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摘要：我國政治、經(jīng)濟、文化和科學技術迅速發(fā)展，深刻地改變著人們的思想觀念、行為方式，思想政治教育的方法必須與時俱進，不斷探索和創(chuàng)造新的方法。心理咨詢法是思想政治教育的一種重要方法已經(jīng)是學界共識，本文探討心理咨詢法在思想政治教育中是如何具體運用，及其在具體運用中需要注意的問題。

關鍵詞：心理咨詢法；思想政治教育；運用

黨的十七大報告中在“建設和諧文化，培育文明風尚”時指出：“加強和改進思想政治教育工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系。”十八大報告提出“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。”大學生的思想問題往往與心理問題交織在一起，解決心理問題的同時需要解決思想問題，解決思想問題時也需要解決心理問題，從思想政治教育的層面來看，借鑒心理學領域的相關理論與方法提高思想政治理論課實效性已經(jīng)成為必然。

一心理咨詢法是思想政治教育的一種重要方法

（一）心理咨詢法成為思想政治教育的一種方法

《中國大百科全書•心理學》對心理咨詢的定義是：“一種以語言、文字或其他信息為溝通形式，對來訪者予以啟發(fā)、支持和再教育的心理治療方式。[1]其對象不是典型的精神病患者，而是有教育、婚姻、職業(yè)等心理或行為問題的人。不能合作或無法交流的患者不能作為心理咨詢的直接對象，但可以通過其親友提供咨詢指導而間接給患者以幫助。”心理咨詢是受過專門的心理咨詢?nèi)藛T處理來求助的來訪者的心理和行為問題的方法和藝術。思想政治教育是指一定的階級、政黨、社會群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育是一項以教育為中心社會實踐活動，這種實踐活動具有鮮明的階級性，它代表的是統(tǒng)治階級的意志，表達的思想內(nèi)容與社會主導的意識形態(tài)相一致。心理咨詢與思想政治教育既有聯(lián)系又有區(qū)別[2]。心理咨詢屬于心理學范疇，以咨詢心理學、變態(tài)心理學、社會心理學、心理測量學及各種心理治療理論為理論基礎，思想政治教育屬于社會意識形態(tài)范疇，我國的思想政治教育以馬克思主義的基本理論為指導。心理咨詢是人們處理心理問題的藝術和方法，思想政治教育是人們處理思想問題的藝術和方法。“心理學是在一般意義上研究人的心理活動和實踐活動的關系，它主要揭示人們心理活動的一般機制，而思想政治教育學則是研究人們的特殊的實踐活動與思想品德形成之間的關系，更注重心理構成的社會內(nèi)容。”心理咨詢和思想政治教育的最終目的都是促進人的健康全面發(fā)展。良好的心理狀態(tài)是接受思想政治教育的前提，好的思想品德素質(zhì)有利于建立良好的心理狀態(tài)。現(xiàn)有的思想政治教育中包含有心理學的相關內(nèi)容，如大學思想政治公共課《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》中有專門的章節(jié)講述大學生的心理健康內(nèi)容。心理咨詢法作為思想政治教育的一種方法,很多學者在著作中都明確的提出，如陳華洲主編的《思想政治教育方法論》（華中師范大學出版社2010年），周中之、石書臣著《現(xiàn)代思想政治教育理論與實踐微探》（人民出版社2009年），黃志斌主編的《當代思想政治教育方法論》（合肥工業(yè)大學出版社2012年），劉新庚著《現(xiàn)代思想政治教育方法論》（人民出版社2006年）。心理咨詢法作為思想政治教育的方法在學界已經(jīng)形成共識。這些著作中都提及心理咨詢法是思想政治教育的實施方法。有學者稱心理咨詢法是指教育者或心理咨詢者運用心理學的專門知識和技術，測量受教育者的心理素質(zhì)，并用語言、文字等媒介對咨詢對象的心理、行為施加影響，使其認知、情感和態(tài)度發(fā)生變化，解決其在學習、工作、生活、疾病等問題，以提高心理素質(zhì)、增進其心理健康的方法。

（二）心理咨詢法作為思想政治教育方法的重要意義

心理咨詢法作為思想政治教育的方法具有方法論的意義。“現(xiàn)代思想政治教育學既要堅持以馬克思主義基本理論為自己的理論基礎，又要借鑒吸收許多相關學科的知識和方法，才能建設成中國特色的社會主義思想政治教育學。”從2005年至今，思想政治教育心理學的研究從本體論出發(fā)，開始自主探討思想政治教育的心理活動，提出新的研究范式，如思想政治教育與心理健康教育相結合的思想政治教育心理咨詢模式的問題。把心理咨詢引入思想政治教育，運用心理咨詢來拓展思想政治教育渠道，形成思想政治教育的第二渠道。高校思想政治理論課面臨新的形勢，信息網(wǎng)絡技術的快速發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，面臨的選擇與誘惑增多。[3]此外，大學生的心理問題有其特殊性，在大學的心理咨詢來訪者中，主要涉及的問題集中表現(xiàn)在人生目標迷茫、自我價值不獨立、親密關系障礙等。人生目標迷茫實際上就是世界觀、人生觀問題，自我價值不獨立是價值觀問題，人生目標迷茫與自我價值不獨立自然產(chǎn)生親密關系問題，在親密關系中不知道自己該做什么，過度依賴親密關系，從而希望建立親密關系而又無法建立親密關系。這些問題經(jīng)常表現(xiàn)為心理問題，實質(zhì)是思想問題。不少學生由于無法認識問題的實質(zhì)，沒有建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，面對問題無法解決，進而表現(xiàn)為產(chǎn)生心理障礙。心理咨詢法，顧名思義屬于心理學領域。心理學是研究人們的心理過程和個性心理特征及其發(fā)展規(guī)律的科學。在一定意義上說，思想政治教育研究人的思想品德形成發(fā)展過程，也是一種心理活動過程。思想政治教育學借鑒和應用心理學的理論和方法，能更好地揭示人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律，從而加強思想政治教育的針對性、實效性。心理咨詢法作為思想政治教育方法的一種新途徑、新方法，它的價值絕不僅僅是停留在方法的層面，心理咨詢法中積極關注、真誠、共情等思想、觀念和態(tài)度，深刻影響著思想政治教育者，它促使思想政治工作者進一步研究如何面對人、認識人、理解人、分析人、幫助人，其意義已經(jīng)超出它本身作為一種方法的價值。

二心理咨詢法在思想政治教育中的具體應用

心理咨詢的方法可以對改進思想政治教育的方法產(chǎn)生積極影響,甚至可以說,心理咨詢中的極大多數(shù)方法都可以經(jīng)適當?shù)母脑旌筮\用于思想政治教育中，從而豐富和完善思想政治教育的方法，提高思想政治教育的有效性。心理學的主要幾個流派的理論及其方法都思想政治教育有借鑒的意義。

（一）用精神分析法探究大學生思想問題的深層原因

精神分析法以弗洛伊德為主要的代表人物。弗洛伊德始創(chuàng)的精神分析學說，認為人的意識分為潛意識、前意識和意識，人的行為受由潛意識決定的，意識和潛意識既對立又統(tǒng)一，它們相互聯(lián)系，在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化。弗洛伊德把人格結構分為本我、自我和超我。本我是人格中最原始的部分，由一切與生俱來的本能沖動組成的。它按照“快樂原則”行事，尋求無條件的、即刻的滿足。自我是現(xiàn)實化的本能，在現(xiàn)實的訓練下富有理性，自我不再受“快樂原則”的支配盲目追求滿足，它對外正確的認識和適應環(huán)境，對內(nèi)滿足本我的欲望。超我是理想化的我，它從自我中發(fā)展出來，是道德化的我，按照“良心原則”行動，是人格中最后形成而且也是最文明的一部分，是道德準則的代表。本我、自我和超我三者始終處于矛盾的運動中，它們之間保持著一種動態(tài)的平衡。自我既受到超我中“道德的我”的監(jiān)督，又受本我中“理性的我”的沖擊，同時受現(xiàn)實環(huán)境的制約，從而產(chǎn)生焦慮。要消除焦慮，就要協(xié)調(diào)自我、本我和超我之間的關系，使超我能夠接受，本我能夠滿足，同時適應環(huán)境。于是在潛意識下形成心理防御機制，表現(xiàn)為壓抑、壓制、自居、歪曲、退行、幻想、固著等。過度的心理防御引起心理障礙。精神分析法通過自由聯(lián)想、釋夢、移情法尋找出壓抑在潛意識內(nèi)致病的情結或矛盾沖突，把它們帶到意識領域，使來訪者對此有所覺悟，從而消除不健康的心理。運用精神分析理論，可以探究大學生在產(chǎn)生一種價值觀問題時，它的深層原因是什么，把潛意識中的病因找出來，告訴來訪者，一旦來訪者領悟領了，認可其是問題的根源，主觀上愿意面對和解決問題，問題才有被解決的可能性。心理咨詢中的精神分析法有助于挖掘教育對象產(chǎn)生問題的心理根源從而為解決問題提供一個途徑。

（二）用行為療法塑造大學生良好的行為模式

行為主義療法的代表人物有巴普洛夫的經(jīng)典條件反射理論，斯金納的操作條件反射理論和班杜拉的觀察學習理論。行為療法是建立在現(xiàn)代行為科學基礎上的一種心理咨詢方法，它根據(jù)心理實驗學和學習心理學理論，通過對個體反復訓練，達到矯正不良行為的一類心理咨詢方法。行為主義者認為，人的行為問題是由于受到某種強化而習得的，因此，心理咨詢就是通過改變對來訪者起強化作用的強化物來矯正行為問題，同時發(fā)展良好行為。人的問題行為也常常使通過觀察學習獲得的，因此，模仿正常行為就可以消除異常行為。在思想政治教育的研究對象就是思想與行為，行為療法中的操作條件反射代表人斯金納認為，所謂教育，就是行為塑造，塑造符合社會要求并能發(fā)展自己的行為。塑造的主要方式是通過系統(tǒng)的行為訓練來實現(xiàn)行為目標。依據(jù)行為主義的理論，在思想政治教育中，對于社會主義所倡導的價值觀和行為，既可以通過不斷的條件反射、行為訓練來強化，倡導正向行為，傳遞正能量，建立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習慣。針對大學生環(huán)境適應、考試焦慮、缺乏自信引發(fā)的個體情緒、情感問題，行為療法中的放松訓練、自信訓練可以有效快速地解決。

（三）用來訪者中心療法關注人的發(fā)展

來訪者為中心療法是美國心理學家羅杰斯創(chuàng)立的，來訪者中心療法理論認為，人必須依靠自己發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和完善隱藏在內(nèi)心深處的“自我”，依靠他自己在這個世界中獲得的經(jīng)驗，并借助于情感和認知合二為一的認識途徑，形成一個充分的、獨立的、創(chuàng)造性的、充滿真實、信任和移情性理解的“完整的人”。它主張心理咨詢師以平等伙伴的身份去理解來訪者的情緒與問題,為來訪者提供一個安全的、自由表達和宣泄的機會，幫助來訪者體驗和發(fā)現(xiàn)其自我價值，實現(xiàn)其人格成長的心理治療方式。來訪者中心療法的基本要素是無條件的積極關注、真誠和同感。這要求咨詢師無條件地接納來訪者，在咨詢過程中的主要方法是傾聽，不操縱、不評判來訪者，使來訪者感到溫暖，受到寬容和充分的理解，這種真誠和接納的態(tài)度，促使來訪者重新評價自己和周圍的事物，并按照新的認識來調(diào)整自我和適應生活。羅杰斯所提出的無條件積極關注、真誠和同感與其說是一種咨詢條件，不如說是一種人生境界。來訪者中心療法中對咨詢師的要求也是我們社會主義的道德要求，是我國思想政治教育要求到達的道德境界。思想政治教育的培養(yǎng)目標是要堅持全面發(fā)展，促進人的自由全面發(fā)展。馬克思在《1844年哲學政治經(jīng)濟學手稿》中提出“以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”。來訪者中心主義主張讓真實的自我充分表達出來，用發(fā)展積極面來克服消極面。將來訪者中心主義的理念運用在思想政治教育中有助于建立良好的教育者與受教育者關系，而進一步實現(xiàn)人的精神交往。

（四）用理性情緒療法來建立合理的認知

理性情緒療法是艾利斯在20世紀50年展的治療理論和方法，它強調(diào)認知對情緒和行為的影響。理性情緒療法的核心理論是ABC理論，它的主要觀點是情緒不是由某一誘發(fā)性事件本身直接引起的，而是當事人對這一事件的解釋和評價引起的。人天生具有理性和非理性兩種傾向，理性使人產(chǎn)生合理的思維，非理性使人產(chǎn)生不合理的思維；合理的思維導致合理的情緒和行動，不合理的思維導致不合理的情緒和行動。通過和來訪者不合理信念進行辯論，幫助來訪者認清其信念的不合理處，進而放棄其不合理的信念，產(chǎn)生認知的改變，進一步建立合理的認知。在改變認知的同時，強調(diào)付諸行動，配合以行為的改造。在理性情緒療法中，心理咨詢師需要指出來訪者的不合理理念，給來訪者灌輸合理的理念。大學生中的思想問題，有很多是由于不合理的認知導致的，比說說在評價一個人或者一件事時，會產(chǎn)生以偏概全、個別否定一般，僅僅從自己的主觀出發(fā)，缺乏用普遍的觀點客觀地分析問題和解決問題。思想政治教育工作者需要用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，同時運用心理咨詢的中的提問技術幫助大學生找出不合理的認知，為其灌輸合理的認知，用正確的世界觀和方法論指導來訪者的行為。

三心理咨詢法在思想政治教育中運用時應當注意的幾個問題

（一）心理咨詢法作為思想政治教育方法時應當馬克思主義為指導

不同心理學流派產(chǎn)生時都有它特定的時代背景，依據(jù)不同哲學基礎，有機械唯物論的也有唯心主義的，從某種程度上說，有一定的歷史局限性。精神分析法在分析意識與潛意識的關系、自我和超我的作用時，用了辯證法的觀點，認為意識和潛意識是既對立又統(tǒng)一，它們相互聯(lián)系并在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。心理問題是一種不利于社會和個人的平衡，心理咨詢就要打破這種平衡，建立一種有利于社會和個人的平衡。弗洛伊德致力于發(fā)現(xiàn)具有普遍性的心理規(guī)律，但是忽視了人類心理的社會文化基礎，人有生物的需要，但是在不同的文化里也會有不同的表現(xiàn)。行為療法雖然是在實驗研究的基礎上發(fā)展起來的，對行為機制的解釋有扎實的科學基礎，但是對人的認知和情感的重要性的忽視依然存在，它可以有效地解決恐懼癥、焦慮癥，但是對于復雜的社會家庭問題，如缺乏誠信、尊老愛幼等問題，就顯得束手無策。行為療法的哲學基礎是機械決定論，認為人的一切行為是刺激決定的，只要有好的刺激，行為就會朝著預想的方向發(fā)展。忽視事物的發(fā)展是相對的，不符合辯證法的思想。來訪者為中心理論突出對人格的尊重和對潛能的開發(fā)，把治療和發(fā)展結合起來，但是它過分強調(diào)成長的潛能，在人性的善惡矛盾體中，只強調(diào)善的一面，違背了人性發(fā)展的辯證法，在哲學上容易導致走上性善論的極端。艾利斯的理性情緒療法理論把古典哲學中抽象的觀念進行具體化，來指導生活實踐。堅持科學的認識論，它認為科學的方法能夠使人取得有關自己、別人及世界的知識。強調(diào)改變不合理的認知，同時在改變認知的同時，付諸行動，提高治療效果，這是符合心理發(fā)展規(guī)律的。但是過分強調(diào)情緒的困擾作用，事物的發(fā)展是多種合力的結果，有些情緒的產(chǎn)生是由于社會因素或生理因素導致的，僅僅通過認知是無法改變的。心理咨詢法作為思想政治教育的一種方法，應當堅持以完整準確的馬克主義體系為根本指導思想，要遵循的是馬克主義辯證唯物主義與歷史唯物主義。辯證唯物主義告訴我們，人的思想是人腦對客觀世界現(xiàn)實的反映，事物是在矛盾運動中發(fā)展的，既對立又統(tǒng)一，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。心理咨詢作為思想政治教育的一種方法，不能等同于心理學中的心理咨詢，僅僅局限于解決認知、情感、意志等心理問題，需要通過運用這種方法解決心理問題從而讓學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使大學生樹立馬克思主義科學的世界觀和方法論。由于不同的心理學流派有其歷史局限性，在使用時應當以思想政治教育的的目標有選擇的合理使用。

（二）心理咨詢法在作為思想政治教育方法時應當進行價值干預

心理咨詢和思想政治教育的對象都是人，都是為了發(fā)展健康的人，人如何才能健康、全面發(fā)展，必然涉及到樹立一個價值觀的問題。心理咨詢的有些流派主張在咨詢的過程中“價值中立”原則，如以羅杰斯為代表的人本主義學派，強調(diào)咨詢師對來訪者的價值不進行判斷、鼓勵或否定。人本主義的理念認為心理咨詢的目的是幫助來訪者發(fā)展獨立的人格，由來訪者自己進行價值選擇，同時對自己的選擇進行負責；人本主義者認為，事物是有兩面性的，生活中的價值觀是相對的的，沒有嚴格的好壞之分，是否合適只能因人而異。馬克思曾對人的本質(zhì)做過經(jīng)典的論述：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和”，人有自然屬性和社會屬性，社會屬性才是人的本質(zhì)屬性。社會關系“分成物質(zhì)的社會關系和思想的社會關系。思想的社會關系不過是物質(zhì)的社會關系的上層建筑，而物質(zhì)的社會關系是不以人的意志和意識為轉(zhuǎn)移而形成的，是人維持生存的活動的（結果）形式”。在心理咨詢中，無論是來訪者還是咨詢師都是社會中的人，其自身必然在社會關系中形成的一定的價值觀，其價值觀必然受到其所在階級的主流意識形態(tài)的影響。要咨詢過程中保持絕對的價值中立不具有現(xiàn)實性。有學者主張“價值參與”，因為健康的心理應該反映事物的本來面目，事物的本來面目應該是對客觀世界的真實反映。心理咨詢的目的就是要改變來訪者，包括改變其世界觀、人生觀和價值觀，使其能客觀、科學地認識世界。把心理咨詢法作為思想政治教育的一種方法，尤其是針對大學生的思想政治教育方法，價值干預就顯得更有必要。大學生的思想問題與心理問題往往是交織在一起的，中國的大學生又有其特有的特點，應試教育使一部分學生未建立起其應有的獨立性，傳統(tǒng)教育中對“好”的極端標準導致部分學生對自我的價值判斷和對他人的評價方式扭曲，作為思想政治教育者在運用心理咨詢法進行思想政治教育時應該進行有意識的價值干預，促使其樹立科學的世界觀和方法論。

（三）思想政治理論教育者運用心理咨詢法需要具備扎實的心理學以及相關學科的知識，防止將普通的說理、灌輸當做心理疏導和心理咨詢

心理咨詢工作具有較強的專業(yè)性，需要具備專業(yè)的知識和操作能力，懂得正確的操作規(guī)則，不恰當?shù)慕忉尰蛘卟徽_操作不但不可能解決問題而且還有可能使問題惡化，甚至由于使用不當對來訪者造成嚴重后果。如由于對心理現(xiàn)象的誤診，引起的心理問題可能比原來的心理問題更為嚴重。我國勞動與社會保障部頒布的《心理咨詢師國家職業(yè)標準》規(guī)定，任何一級心理咨詢?nèi)藛T都必須具有相應的基本文化條件，并接受勞動和社會保障部門認可的培訓機構培訓，要求掌握的基礎知識包括普通心理學、社會心理學、發(fā)展心理學、心理健康與心理障礙、心理測驗學、咨詢心理學、與心理學相關的職業(yè)道德與法律知識等。心理咨詢師經(jīng)過專業(yè)學習，達到規(guī)定學時數(shù)，取得結業(yè)證。在此前提下，通過理論考試和實際能力考核后，經(jīng)過一定時期的專業(yè)督導合格后，頒發(fā)相應的資格證書。因此，作為一個思想政治教育者要成為一個心理咨詢師，應當接受系統(tǒng)培訓，培養(yǎng)心理咨詢的專業(yè)基礎和工作經(jīng)歷，才能恰當使用心理咨詢中的技術，解決思想政治教育中的實際問題。

參考文獻

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作者:史凌 單位:北方民族大學