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第一篇：初中政治教學(xué)模式探討

一、當下呼和浩特市第十五中學(xué)政治教學(xué)中存在的問題

隨著新課程改革的不斷深入，內(nèi)蒙古呼和浩特市第十五中學(xué)政治教學(xué)工作也進行了相應(yīng)的改革工作，在觀念和教學(xué)方法上進行了較大的變動，取得了較為不錯的效果。但是新課改發(fā)展過程中，這一改革僅是初見成效而已，仍然存在諸多問題。

（一）教學(xué)思想仍比較傳統(tǒng)

應(yīng)試教育模式下，第十五中學(xué)政治教學(xué)仍然以基本學(xué)科知識為主，注重對書本知識的掌握，課外探索以及實踐能力較差，這是第十五中學(xué)政治教育存在的主要問題。教師在講課過程中，依舊以書本知識為主，注重學(xué)生學(xué)習成績，忽略政治知識在解決實際問題中的重要作用。造成這種現(xiàn)象存在的主要原因，是由于教師的教學(xué)思想仍比較傳統(tǒng)，難以忽略學(xué)生學(xué)習成績，以學(xué)習成績好壞，作為教學(xué)效果評估的關(guān)鍵。教學(xué)思想的滯后性，導(dǎo)致教學(xué)方法存在較大缺陷，很難對傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式進行改變。

（二）教學(xué)內(nèi)容存在一定的滯后性

思想政治知識對于指導(dǎo)社會實踐，促進人類社會的發(fā)展和進步來說，具有重要的推動作用。隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，新形勢下，傳統(tǒng)的政治教材明顯存在一定的滯后性，很難對學(xué)生進行思想啟蒙教育。同時，教師講課過程中，對實事的結(jié)合較少，不能將政治教育與實際生活進行有機結(jié)合，這在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)生目光的短淺，難以將政治知識聯(lián)系生活實際，導(dǎo)致政治教學(xué)工作缺少實踐性和趣味性，給人一種枯燥無味的感覺。

（三）教學(xué)方法的缺陷

教學(xué)方法的缺陷，主要受到了傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，難以堅持與時俱進，對教學(xué)方法進行變革，導(dǎo)致教學(xué)方法無法跟上教改實際情況，進行有效變更。教學(xué)思想以成績?yōu)橹鳎處煹目冃Э己艘宰罱K的考試成績作為評估對象，導(dǎo)致很多教師對教學(xué)方法創(chuàng)新時，畏手畏腳，生怕新的教學(xué)方法影響到學(xué)生的學(xué)習成績，導(dǎo)致教學(xué)方法改革進行的十分緩慢。

二、新形勢下初中政治教學(xué)模式探討

面對當下新課改形勢，內(nèi)蒙古呼和浩特市第十五中學(xué)在進行政治教學(xué)模式改革時，要注重針對于當下政治教學(xué)過程中存在的問題，有針對性的進行完善，從轉(zhuǎn)變教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及加強政治教師能力四個方面進行。

（一）教學(xué)思想轉(zhuǎn)變

教學(xué)思想也就是教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)實踐的關(guān)鍵，教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變，是實施新的教學(xué)方法的根本。第十五中學(xué)進行政治教學(xué)模式改進過程中，必須對傳統(tǒng)教學(xué)思想進行轉(zhuǎn)變，樹立新的教學(xué)思想，與當下實際發(fā)展情況相對應(yīng)。這一過程，要注重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，加強對該問題的重視，要求政治教師能夠明確當下政治教學(xué)工作的重點，將政治教學(xué)與新課改要求緊密結(jié)合，將理論與實踐相結(jié)合，注重提升學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生學(xué)習政治知識的同時，能夠更好地利用政治知識進行現(xiàn)實問題解決。

（二）教學(xué)方法轉(zhuǎn)變

第十五中學(xué)在進行政治教學(xué)模式改革過程中，對傳統(tǒng)的灌輸式教育已經(jīng)進行了改變，但尚不徹底。基于這一點，教學(xué)方法改變過程中，要注重對先前嘗試經(jīng)驗的總結(jié)，根據(jù)學(xué)生的實際情況，進行教學(xué)方法選擇。政治教學(xué)模式改革過程中，教學(xué)方法的選擇，要始終堅持體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習主體地位，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的基本原則，以此作為新教學(xué)方法的落腳點，從而提升教學(xué)效果。例如教學(xué)方法與實際生活相結(jié)合，講課內(nèi)容多聯(lián)系生活實際；活躍課堂氛圍，展開小組討論的方式進行知識點探討，培養(yǎng)學(xué)生思考問題和解決問題的能力等等。

（三）教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變以及教師能力的培養(yǎng)

教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變，要注重與當下社會經(jīng)濟發(fā)展實際情況相適應(yīng)，使教材內(nèi)容緊貼生活實際，并能夠更好地聯(lián)系國內(nèi)外政治形勢，使教材更趨向于實際化。同時，注重政治教師能力的提升，加強教師隊伍素質(zhì)建設(shè)，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的政治教師隊伍，注重青年教師的培養(yǎng)，使青年教師能夠在政治教育中，更好地發(fā)揮出積極的推動作用。

三、結(jié)束語：

綜上所述，通過分析內(nèi)蒙古呼和浩特市第十五中學(xué)政治教學(xué)情況，以及對該校存在的問題進行解決，我們不難看出，當下政治教學(xué)工作，必須注重從學(xué)生實際情況出發(fā)，綜合當下社會經(jīng)濟發(fā)展形勢，才能取得更好地教學(xué)效果。同時，政治教學(xué)工作中，要注重新的教學(xué)方法的應(yīng)用，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想和觀念，堅持與時俱進，推進理論創(chuàng)新，加強實踐在教學(xué)工作中的應(yīng)用，才能更好地促進學(xué)生的全面發(fā)展和進步。

作者：丁麗 單位：內(nèi)蒙古呼和浩特市第十五中學(xué)

第二篇：初中政治教學(xué)歷史故事應(yīng)用探析

一、應(yīng)用歷史故事進行政治教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入

在政治教學(xué)中，應(yīng)用歷史故事進行政治教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入可分為三個階段，結(jié)合各階段特點選擇不同的故事。以“面對誘惑學(xué)會說‘不’”教學(xué)為例。第一，課前導(dǎo)入，在教學(xué)前做好充分的準備，將學(xué)生可能提問到的問題進行全面的分析，使課堂氣氛輕松、活躍，以滿足學(xué)生的求知、探索欲望。例如，教會學(xué)生用辯證的眼光看待問題，課前導(dǎo)入可應(yīng)用“漢文帝為母嘗藥”的故事，打開學(xué)生思路，讓學(xué)生對漢文帝的做法展開討論，從而引出事物發(fā)展的兩面性，甚至多面性，如故事中漢文帝可以說是“孝”，也可以說是“愚”，關(guān)鍵看人站在哪個角度看問題，結(jié)合老師適當?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生自覺的探索“辯證看問題的觀點”，使其對政治知識的理解更為透徹，加深學(xué)生對知識的印象。第二，課中應(yīng)用故事對知識點進行導(dǎo)入，例如，選用“唐太宗與魏征”的故事，唐太宗玩鳥，魏征用計勸導(dǎo)皇帝不能“玩物喪志”，選用這個故事，一方面，唐太宗的形象很深入人心，在一些影視作品（如《唐太宗李世民》、《隋唐英雄傳》等）中其形象都給人一種高大、英明、神武的感覺，這個故事可以激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，拓展了學(xué)生思維，促使學(xué)生在想象中對知識進行進一步的加工和深化，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。另一方面，唐太宗是個英雄人物，他的故事會對學(xué)生產(chǎn)生深刻的教育意義，有利于學(xué)生美好品德的形成。第三，課后應(yīng)用，一方面要注重故事對整個章節(jié)的概況，引導(dǎo)學(xué)生對本章節(jié)的知識進行回顧、系統(tǒng)化加工；另一方面要啟發(fā)學(xué)生主動思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動性和熱情，例如，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習中講到的故事，對這些故事所聯(lián)系的知識進行深入的分析、探討，提高學(xué)生的語言組織能力和知識應(yīng)用能力，促進政治教學(xué)水平的提升。

二、應(yīng)用歷史故事營造政治課堂氣氛

歷史故事能吸引學(xué)生的注意力，提高政治教學(xué)效率，在教學(xué)中要講究應(yīng)用的方法和策略，以營造良好的課堂氣氛，提升政治教學(xué)的有效性。第一，歷史故事應(yīng)用的語言要生動、流暢、活潑，這樣才能確保故事在教學(xué)中的效用。例如，采用說評書的語調(diào)講故事，使故事充滿懸念，引發(fā)學(xué)生的關(guān)注。又如，利用提問的方式，引導(dǎo)學(xué)生猜測故事的發(fā)展，吸引學(xué)生注意力，拓展學(xué)生思維。第二，歷史故事應(yīng)用方式要靈活多樣，以豐富課堂教學(xué)，其一，可用名言警句引出故事展開教學(xué)，例如，“心中要有桿‘秤’”教學(xué)中，應(yīng)用陳勝、吳廣起義的故事，可通過故事人物的名言警句引入故事，從“王侯將相寧有種乎？”展開故事，采用倒敘的方式分析農(nóng)民起義的原因，引導(dǎo)學(xué)生思考社會公平、人間正義等，培養(yǎng)學(xué)生做一個真正、勇敢的人。其二，可聯(lián)系其他學(xué)科引出故事，豐富政治課堂教學(xué)的內(nèi)容，例如，“多點情趣多點高雅”教學(xué)中，引用語文名篇《陋室銘》引出劉禹錫的故事，讓學(xué)生在古文名篇和作者寫作背景中體會生活中的情趣和古人的博大胸懷，使學(xué)生能以古人為鏡正己之言行，做一個有教養(yǎng)、有涵養(yǎng)、有深度的人。其三，可用詩句引出故事，拓展學(xué)生的知識面，使學(xué)生能夠?qū)φ谓虒W(xué)知識點靈活掌握、靈活應(yīng)用，例如，用“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”引出“項羽自刎烏江”的故事，讓學(xué)生知道生命的可貴，理解“生命只有一次”任你如何英雄，沒有了生命一切都是浮云。又如，應(yīng)用“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓。為賦新詞強說愁。如今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。”引出課文內(nèi)容“長大的感覺”，在結(jié)合內(nèi)容選擇故事，讓學(xué)生理解人生成長過程中心態(tài)的變化。

三、應(yīng)用歷史故事提升學(xué)生政治綜合素質(zhì)

歷史故事是我國幾千年歷史文化的沉淀，其內(nèi)容豐富多彩，應(yīng)用歷史故事進行中學(xué)生政治教學(xué)，能夠綜合培養(yǎng)學(xué)生政治素質(zhì)，塑造學(xué)生的完美人格，例如，應(yīng)用“蘇武牧羊”的故事解開“受人尊重的奧秘”，培養(yǎng)學(xué)生堅貞的情操和深厚的愛國精神；又如，應(yīng)用“岳母刺字”和“秦檜之死”的故事教育學(xué)生“做人從知恥開始”，教導(dǎo)學(xué)生分辨正義、明辨是非，從而成為一個有擔當、有責任心的人。再如，應(yīng)用“包拯的故事”教育學(xué)生大公無私、廉潔奉公；應(yīng)用“紙上談兵”的故事教育學(xué)生要重視知識的實際運用，應(yīng)用“韓信胯下之辱”的故事教育學(xué)生培養(yǎng)自身的韌性和抗挫折能力，等等，總之，每一個故事對學(xué)生都能形成深刻的教育作用，教師要在適當?shù)臅r候?qū)⒐适虑‘數(shù)膽?yīng)用到教學(xué)之中，加深學(xué)生對知識學(xué)習、理解和應(yīng)用的同時，豐富學(xué)生的精神思想，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的政治情操。

四、總結(jié)

初中政治教學(xué)要重視學(xué)生對知識的掌握和理解，以提高政治教學(xué)質(zhì)量，更要重視學(xué)生優(yōu)秀品德的培養(yǎng)，良好人格的塑造及正確人生觀、價值觀、社會觀的樹立，促進學(xué)生的綜合政治素質(zhì)的提升，提高學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的綜合質(zhì)量。

作者：陳幼燕 單位：江蘇省蘇州市張家港市第六中學(xué)

第三篇：初中思想政治教學(xué)感恩教育探究

一、前言

一個人的思想品德往往比其聰明才智更讓人看重，所以，在當前的學(xué)校德育教學(xué)中，感恩教育越來越被受到重視，相應(yīng)的課程安排也在增加。對于初中生來講，正處于思想成長期，對其開展合適的感恩教育更顯得必要而且重要，對于他們?nèi)蘸蟮某砷L成才也有著十分重要的作用，所以，無論是在思想認識還是在具體教學(xué)開展中都要加強重視，深入研究，不斷提升教學(xué)效果。本文正是從這個角度出發(fā)，探討分析初中思想政治教學(xué)中的感恩教育的必要性、包含內(nèi)容和注意事項。

二、初中思想政治教學(xué)中融入感恩教育的必要性

(1)感恩教育的內(nèi)涵。

所謂感恩，它隸屬于道德方面，是指受到幫助或者恩惠的人對于為他提供幫助或恩惠的人的一種感謝的表達。而感恩教育就是相應(yīng)的教育行為，主要通過教學(xué)針對學(xué)生開展，指導(dǎo)幫助他們培養(yǎng)正確的感恩意識和心態(tài)，讓他們懂得感恩并努力做到，讓感恩行為成為他們的固定思維習慣并正確指導(dǎo)他們?nèi)蘸蟮男袨榱晳T，不斷提升他們的個人品質(zhì)和思想品德，讓他們對自然社會和他人常懷感恩之心。所以，感恩教育不只是道德教育和情感教育，也是一種人性教育。

(2)初中思想政治教學(xué)中融入感恩教育的必要性。

在人類成長過程中，感恩并不是人們的天性，它是靠后天培養(yǎng)和教育引導(dǎo)形成的。這也就是說，后天的感恩教育在幫助人們形成良好的道德品質(zhì)有著十分重要的作用。初中生，還正處于青少年的年紀，性格品質(zhì)和行為習慣等還未定型，尚處于慢慢成長階段，在這個時候，抓住有利時機，通過開展感恩教育，在老師的諄諄教導(dǎo)和正確引導(dǎo)下，能夠有效幫助他們養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)生活中的真與美，學(xué)會感恩生活，逐漸形成感恩的責任和意識，完善其人格，并不斷付諸到實際行動中。所以，在初中教學(xué)階段開展感恩教育勢在必行。第一，感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是大家的共同追求。在中華民族的悠久歷史中，流傳著很多感恩故事，它作為整個民族的一個優(yōu)秀傳統(tǒng)，懂得知恩圖報，學(xué)會感恩這一正確心態(tài)和行為習慣是很值得學(xué)習和繼承的。第二，初中教學(xué)中開展感恩教育有利于幫助實現(xiàn)德育教學(xué)目標和任務(wù)。在開展思想政治教育時，老師要注意方式方法，通過對學(xué)生的正確引導(dǎo)和教育，讓他們明白人與自然之間的聯(lián)系，懂得愛護、保護大自然，不斷增強環(huán)保意識，在這種意識指導(dǎo)下養(yǎng)成愛護大自然的好習慣。教育學(xué)生學(xué)會感恩社會，幫助他們培養(yǎng)責任和擔當，對于別人給予的幫助要保持感恩。

三、初中感恩教育包含的內(nèi)容

(1)學(xué)會尊重生命、珍愛生命。

感恩包括但不僅僅限于是對給予自己幫助或恩惠的人的那份感激，還應(yīng)該包括對父母、社會、自然和祖國的感恩。要時刻記著自己能夠來到這個世界上，是自己的父母給了這個機會，他們從小把孩子拉扯大，就是希望自己的孩子能夠感受到生活的幸福和美好，所以作為孩子要學(xué)會珍惜、愛護生命，做到這一點，就是實現(xiàn)了對自己含辛茹苦的父母的感恩，對這個造物大自然的感恩。國家和社會為大家提供了生存環(huán)境和物質(zhì)條件，讓大家有機會好好成長，珍惜生命也是對生活的國家和社會的回饋和報答。要實現(xiàn)珍惜生命，就要確保與不健康的東西保持距離，不干違法犯罪的事情、不危害自己也不危害他人，要感恩生活、幸福生活。

(2)培養(yǎng)學(xué)生擔當和責任。

感恩教育不能僅僅停留在感恩的情感層面，還要付諸于實際行動，要有責任和擔當。做到感恩自己的父母，就要懂事、孝敬父母，凡事讓父母省心，不讓他們擔心。做到感恩祖國，就是要把祖國的榮譽和利益放在第一位，心里時刻裝著自己的國家，用自己的努力和智慧建設(shè)國家，在關(guān)鍵時刻敢于挺身而出維護國家和人民的利益，甚至是不惜獻出自己的生命，當然，此處的獻出生命并不等于不珍惜生命，而是實現(xiàn)了生命的升華。(3)鍛煉學(xué)生交際能力。要感恩為人們提供生存環(huán)境的大自然就要樹立和培養(yǎng)保護大自然的意識和信念，做到保護、熱愛大自然，與大自然中的一切和諧相處。要實現(xiàn)感恩社會，就需要做到與各種性格的人和睦來往，要學(xué)會明白和接受不同的文化和信仰。

四、初中感恩教育中的注意問題

(1)老師要切實起到模范帶頭作用。作為指導(dǎo)學(xué)生的老師，必須要為學(xué)生做出表率，學(xué)生接受了老師傳授講解的知識，就表明他們對這個老師整體的認可。在思想和行為舉止上，學(xué)生也最容易受到老師的影響，所以，在開展感恩教育時，老師首先要嚴格自我要求，提高標準，豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，為學(xué)生做出感恩的榜樣，切實起到教育目的。這就要求老師在教學(xué)中要注意深入挖掘感恩教育資源，兼顧書本教材和社會生活實例，讓學(xué)生在學(xué)好理論知識的基礎(chǔ)上能夠融入到社會實踐中進行學(xué)習思考，自己首先做到學(xué)會感恩并讓學(xué)生看到感恩行為，讓他們更真切、深刻地掌握感恩教育內(nèi)容，在潛移默化中實現(xiàn)不斷進步。(2)營造感恩氛圍、創(chuàng)設(shè)感恩情境。感恩意識重在后天培養(yǎng)，針對學(xué)生學(xué)習特點，要實現(xiàn)營造較好的感恩教育氛圍，在開展感恩教育時要注意有效融入日常教學(xué)中。首先，充分發(fā)掘教材中的感恩教育內(nèi)容，“恩”涉及到父母之恩、祖國之恩、社會之恩等，在具體教學(xué)過程中，要充分考慮到初中學(xué)生的認知水平和生活實際，針對教材內(nèi)容展開深入的感恩內(nèi)容分析，讓他們被濃濃的感恩氛圍所包圍和感染，主動接受并將感恩行動付諸于實踐行動中。其次，在教學(xué)過程中要多動腦筋，合理設(shè)置多種感恩學(xué)習情境。作為一名合格的感恩教育老師，在具體的教學(xué)過程中，要充分開動腦筋，針對學(xué)生特點，有針對性地開展教學(xué)，融入使用現(xiàn)代教學(xué)方法，比如，啟發(fā)式、點撥法等，通過播放多媒體相關(guān)教育視頻、名人演講等引導(dǎo)感染學(xué)生，讓他們在豐富有趣的學(xué)習過程中不知不覺就接受了感恩教育，不斷形成完整、成熟的性格，并指導(dǎo)日后的行為習慣，多為社會、國家和他人做貢獻。

五、結(jié)束語

初中生正處于人生成長期，性格和品格都尚未完全定型，這個時候在思想政治教育中通過適當方式融入感恩教育，多方面挖掘和利用教材和實踐中的教育資源和例子，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會并做到感恩、知恩、報恩和施恩，對于培養(yǎng)其成熟、健全的人格，幫助他們?nèi)蘸蟪砷L成才有著十分重要的作用，有利于促進國家、社會發(fā)展，建設(shè)和諧社會。

作者：孫守坤 單位：山東省臨沂市郯城縣勝利鎮(zhèn)初級中學(xué)

第四篇：初中政治教學(xué)學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)

一、當前初中政治教學(xué)中存在的問題

1.以往教育制度的缺失。

在傳統(tǒng)的教育觀念里面，不管是教育者、教師、學(xué)生，還是家長，都認為政治這門學(xué)科是“副科”，它的地位不能與語文、數(shù)學(xué)、英語這些“主科”相提并論，所以在教育教學(xué)過程中，教師只是走馬觀花式給學(xué)生“讀課本”，政治學(xué)科的地位根本得不到保障。在相應(yīng)的考查測試里面，政治學(xué)科的考查測試也僅僅只限于對書本知識的考查，考查內(nèi)容比較死板，沒有靈活性。

2.教師還無法適應(yīng)課標的要求。

當前形勢下，初級中學(xué)里大多數(shù)教師還無法變革自己傳統(tǒng)的教學(xué)觀念從而更好地適應(yīng)新課程改革的發(fā)展目標，這些教師的教育教學(xué)觀念與當前初中政治課的教學(xué)目標及教學(xué)重難點存在很大的差異，有關(guān)負責政治教學(xué)的教師很少接受新課程改革的相關(guān)培訓(xùn)，無法及時領(lǐng)會新課改傳達的教學(xué)要求。

3.家長對孩子的教育失當。

很多家長的思想意識里認為學(xué)生在學(xué)校就是學(xué)習語文、數(shù)學(xué)、英語等文化知識的，覺得政治課不重要，給我們的學(xué)生造成一種僥幸心理，覺得政治課上不上無所謂，導(dǎo)致有些學(xué)生在政治課堂上隨心所欲，不配合教師的政治教學(xué)工作。

二、初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的重要性

古話說“萬般皆下品惟有讀書高”，我對這句話的理解就是，我們讀書不要只會讀死書，不要只讀自己覺得有用的書，不能局限于那些書本知識，讀書就是為了開闊自己的眼界，有了開闊的眼界才能更好地為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識提供充分的條件。因此，對于初中政治課的學(xué)習，不僅是教育者而且還有廣大的中學(xué)生，都要提高認識，了解政治課開設(shè)的目的以及政治課的教育意義，認識到初中政治教學(xué)的重要性，尤其是在初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的重要性。一方面，在初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，符合課標對于深化教育改革的要求，同時，有利于教師及時轉(zhuǎn)變教育觀念，有利于教師改進自己的教育教學(xué)工作。另一方面，在政治教學(xué)中注重對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，符合學(xué)生的心理發(fā)展特點，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣，提高學(xué)生學(xué)習政治的積極性，從而提高學(xué)生的學(xué)習效率與學(xué)習質(zhì)量。

三、如何在政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

1.激發(fā)興趣，維持好奇心。

興趣和好奇心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的基本出發(fā)點。教師在教學(xué)過程中，要給學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉悅的學(xué)習環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲與好奇心。教師可以在教學(xué)設(shè)計中通過問題情境的創(chuàng)設(shè)或者是生活情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生產(chǎn)生疑問、渴望從事活動、積極探究問題答案的欲望，這樣把學(xué)生的學(xué)習與學(xué)生的生活實際緊密聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動機，變被動學(xué)習為主動學(xué)習。

2.表達明確的期望，提供及時的反饋。

初中生在這個階段求知欲與好勝心較強，并且具備了一定的獨立思考的能力，教師可以充分利用初中生這一階段的心理特點，給學(xué)生制定明確的學(xué)習目標。讓學(xué)生清楚了解自己應(yīng)該做什么，怎樣做，做了之后會有哪些收獲，教師把期望明確傳達給學(xué)生，有利于把握學(xué)生在學(xué)習過程中的尺度，從而為創(chuàng)新意識的培養(yǎng)提供合適的空間與范圍。

3.培養(yǎng)思考問題的習慣以及學(xué)生思維的獨特性。

教師在政治教學(xué)中，可以利用豐富的現(xiàn)代化教學(xué)手段，為學(xué)生的政治學(xué)習提供豐富的感性材料，從而為學(xué)生提供一定數(shù)量和質(zhì)量的知識，有利于學(xué)生提高提出問題、分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極思考問題的習慣。所謂“博聞之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”學(xué)生積極思考問題的習慣有利于其質(zhì)疑精神的發(fā)揮，在質(zhì)疑中產(chǎn)生獨特的見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

四、總結(jié)

總之，在初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的方法因人而異，我們的教師需要根據(jù)實際情況具體分析有效應(yīng)用。對于初中政治課的教學(xué)，其重要性與實際意義不言而喻，我們的教師還需要在不斷地探索中找到適合自己并且學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法，有效地在初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

作者：沈燁 單位：江蘇張家港市第一中學(xué)

第五篇：初中政治教學(xué)融合多元構(gòu)建

一、對“情境導(dǎo)學(xué)”的意義詮釋

情境導(dǎo)學(xué)法是當前應(yīng)用比較廣泛的一種教學(xué)方式，在實踐教學(xué)過程中，教師發(fā)揮引導(dǎo)作用，積極創(chuàng)設(shè)具有色彩和多種形象的場景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。最重要的是在教師的引導(dǎo)，學(xué)生對學(xué)習有新的認知，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習興趣，提升自身主觀能動性。

二、情境導(dǎo)學(xué)的原則分析

1.開放性原則。

開放性原則倡導(dǎo)自由。為了不對學(xué)生形成束縛，在實踐過程中教師必須從學(xué)生的角度入手，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自主探索知識。

2.生活性原則。

情境的設(shè)定對學(xué)生的學(xué)習有一定的影響，在實踐過程中必須從學(xué)生的實際情況入手，設(shè)定合理有效且符合生活實際的情境，最好選擇學(xué)生容易理解或者常見的案例，讓學(xué)生積極觀察生活中的知識，對學(xué)習產(chǎn)生興趣。此外，可以讓學(xué)生對周圍事物有新的認識，了解學(xué)習內(nèi)容和生活相關(guān)的知識。

3.區(qū)別性原則。

在教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)階段，由于學(xué)生的個體差異比較大，不同學(xué)生的接受能力和學(xué)習能力存在比較大的差異，必須根據(jù)學(xué)生的區(qū)別性優(yōu)化教學(xué)設(shè)計形式。

4.趣味性原則。

興趣對學(xué)生學(xué)習效果有一定的影響，要想提升學(xué)習效果，要求學(xué)生對學(xué)習過程產(chǎn)生濃厚的興趣，主動學(xué)習。有了極高的學(xué)習主動性，在過程中學(xué)生不會感到枯燥和乏味，進而保證學(xué)習過程的有序進行。

三、情境導(dǎo)學(xué)的方法選擇

1.情感驅(qū)動法。

在教學(xué)過程中，教師要想創(chuàng)設(shè)愉悅、和諧的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，就要以和藹可親的態(tài)度來面對學(xué)生。從心理學(xué)上講，學(xué)生一旦有了學(xué)習熱情和積極性，就會把學(xué)習當作一種樂趣，從而產(chǎn)生強大的學(xué)習動力。首先，要有友愛融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍；其次，教師要有生動豐富的教學(xué)語言，創(chuàng)設(shè)富于感染性的教學(xué)情境。我在上七年級下冊《敞開心扉學(xué)會溝通》這一課的時候，當我請一位“學(xué)困生”（甲）回答“青春期閉鎖心理”的危害時，出乎意料的是，這位同學(xué)的回答非常準確、完整，我當即抓住這難得的機會，對該同學(xué)進行鼓勵，并以此激勵班級其他同學(xué)。不料，此時卻從某個角落冒出一個小聲音：“看他不爽！”我一看，說這話的是另外一位“學(xué)困生”（乙）。顯然，這兩位同學(xué)之前肯定有很深的隔閡與矛盾，這次如果我處理不好的話，勢必會使矛盾激化，畢竟都是處于青春期的少年，容易沖動。我當即聯(lián)系到本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容：步入青春期，青少年要養(yǎng)成熱情、開朗的性格，積極與同學(xué)、朋友交往。要善于與人溝通，學(xué)會體諒他人、認真傾聽他人的訴說、發(fā)生矛盾時能主動道歉、在適時的時候能控制情緒。通過我循循善誘的說理，學(xué)生乙默默地低下了頭，那一刻，我知道效果已經(jīng)達到了。據(jù)我課后的觀察和了解，之后這兩位同學(xué)的關(guān)系變得融洽了。

2.設(shè)疑解惑法。

“不憤不啟，不悱不發(fā)”。在教學(xué)過程中，教師要想誘導(dǎo)學(xué)生解決疑惑，首先要善于設(shè)置一些疑惑或懸念，以此來提升學(xué)生的學(xué)習興趣。此外，在備課階段，教師要設(shè)定固定的情境體系，對學(xué)生進行發(fā)問，滿足學(xué)生好奇心的同時，調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主觀性，讓學(xué)生積極投入到實踐中去。我在教學(xué)八年級下冊《學(xué)會尊重他人隱私》這一課的時候，伴隨著歡快的音樂———小龍人，學(xué)生認真欣賞土耳其著名漫畫家奧斯曼的杰作，緊接著對學(xué)生設(shè)疑：發(fā)揮你的想象：他（她）可能在干什么？有的學(xué)生回答說是“偷窺”，我就抓住這重要的教育契機接著設(shè)問：那你們覺得他（她）有可能在偷看什么？學(xué)生們就七嘴八舌地討論開了，說可能在偷窺日記、信件、個人活動、密碼等等。見學(xué)生們討論得如此激烈，我就緊接著拋出問題：你覺得在生活中這些東西可以與人分享嗎？為什么？

3.環(huán)境渲染法。

渲染法要以多媒體教學(xué)形式為核心，積極為學(xué)生創(chuàng)造和教學(xué)內(nèi)容相一致的學(xué)習氛圍。同時，可以通過做游戲、講故事、演小品和比賽等方式讓學(xué)生親臨其中，感受課堂的真實情境。在教學(xué)過程中，音樂渲染的教學(xué)方式比較常見，音樂類型多樣性，此外音樂也是一種語言，適當?shù)囊魳纺茏屓藗冃那橛鋹偅o人以豐富的美感，往往使人心馳神往。音樂本身特有的旋律能對學(xué)習產(chǎn)生一定的推動作用，音樂渲染的情境，不會產(chǎn)生局限性。在具體教學(xué)過程中要重視音樂類型的選擇，尤其是在樂曲與教材基調(diào)的選擇上，必須與學(xué)習內(nèi)容相對應(yīng)，避免出現(xiàn)出入大的情況。

四、情境導(dǎo)學(xué)的實踐應(yīng)用

人們的認識過程與情感過程是相伴始終的，強烈的興趣與高度的專心是學(xué)習的最佳情境。因此，情境導(dǎo)學(xué)在教學(xué)過程中運用，應(yīng)本著“課前情境導(dǎo)入———課中創(chuàng)生情境———課尾延伸情境”三個步驟進行。

1.課前情境導(dǎo)入———引人入勝。

導(dǎo)入新課是課堂教學(xué)的重要組成部分，在初期教學(xué)過程中，可以通過情境導(dǎo)入達到引人入勝的效果。只有讓學(xué)生提升注意力，才能將學(xué)生帶到新的特定情境中，激發(fā)學(xué)生的探索欲望。通常可以采取：問題導(dǎo)入、漫畫導(dǎo)入、歷史劇導(dǎo)入、歌曲導(dǎo)入、詩詞導(dǎo)入、時事導(dǎo)入等等。

2.課中創(chuàng)生情境———精導(dǎo)妙引。

在一堂課的教學(xué)過程中，使學(xué)生保持旺盛的學(xué)習精力與深厚的學(xué)習興趣，對教學(xué)效果有重要的影響。在具體教學(xué)過程中教師需要精導(dǎo)妙引，綜合運用情感驅(qū)動、設(shè)疑解疑、環(huán)境渲染的方法創(chuàng)生情境。此外，教學(xué)語言的藝術(shù)性、教學(xué)過程的生成性、內(nèi)容安排的節(jié)奏性、課堂氣氛的活躍性對學(xué)習有一定的影響，可以通過生動的比喻、貼切的例證、豐富的聯(lián)想來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓整堂課始終處于生動活潑的教學(xué)氛圍中。

3.課尾延伸情境———回味無窮。

在課堂結(jié)束階段，教師要重視總結(jié)環(huán)節(jié)的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生對本節(jié)課進行總結(jié)、升華的同時，按照開放性、生活性、時代性的原則再創(chuàng)疑難情境，讓學(xué)生在課下積極學(xué)習相關(guān)知識，提升擴展能力。

五、總結(jié)

情境導(dǎo)學(xué)的方法在初中思品課教學(xué)中的運用，對于激發(fā)學(xué)生對思品課的興趣，起到很好的效果。隨著新課程的實施，新的課程觀理念越來越深入人心，教師“創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境導(dǎo)學(xué)能力”也隨之成為重要的教師專業(yè)能力。當然，我們在進行情境導(dǎo)學(xué)之時必須以教材為中線，所有的教學(xué)活動都必須圍繞教學(xué)目標進行。一切景語皆情語，所有“境”的創(chuàng)設(shè)都需要做到有情、動情，才能使教學(xué)達到“情景交融”的境界，否則只能是有“境”而無“情”了。

作者：連芳芳 單位：江蘇省淮安市工業(yè)園區(qū)實驗學(xué)校