前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的特殊性聲樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)論文，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

一、聲樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)的特殊性

1．教師的特殊性

聲樂(lè)教學(xué)除了理論知識(shí)作為鋪墊以外，更多的是領(lǐng)悟能力和技巧性，所以，聲樂(lè)教師如果沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的話(huà)，在很大程度上會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生走到一個(gè)極端。有的教師能唱，但是不一定可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)輔導(dǎo)。

2．學(xué)生的特殊性

聲樂(lè)課不像其他課程，如果學(xué)生不能很好地與教師配合，不以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待聲樂(lè)，沒(méi)有腳踏實(shí)地每天必練的刻苦精神，不勤奮好學(xué)，不持之以恒，不動(dòng)腦筋，不按時(shí)完成教師布置的作業(yè)，是根本學(xué)不好的。與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)不同，聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，若一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)錯(cuò)誤，則直接影響到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。當(dāng)前高校聲樂(lè)課主要是采用“小課”的形式，即一人一節(jié)，沒(méi)有特殊情況一般不調(diào)換教師。若學(xué)生被分給一個(gè)沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，在第一節(jié)課時(shí)被誤導(dǎo)，先入為主，學(xué)唱練聲曲、唱歌都憋住唱，久而久之惡習(xí)一旦養(yǎng)成，將會(huì)導(dǎo)致連個(gè)完整的歌曲都唱不成。

3．聲樂(lè)教學(xué)的科學(xué)性

雖然教師聲樂(lè)各方面都精通，課堂上沒(méi)有一套自己的教學(xué)方法，教師努力教，學(xué)生就是找不到方法。學(xué)生很容易有意無(wú)意的被教師誤導(dǎo)，教師在教學(xué)時(shí)也覺(jué)得吃力，與此同時(shí)也發(fā)現(xiàn)不了自己正在誤導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不知道錯(cuò)在哪里。

4．歌詞內(nèi)容上的多元化

聲樂(lè)有它自身的特殊性，它的一個(gè)重要的特色性表現(xiàn)在聲樂(lè)的歌詞上。各種不同風(fēng)格的曲目，包括了愛(ài)情、友情等很多。我國(guó)聲樂(lè)在歌詞內(nèi)容上主要是以愛(ài)情較多，關(guān)于愛(ài)情的歌詞也是呈現(xiàn)多元化，依次是愛(ài)國(guó)和友情的居多，在歌詞的創(chuàng)作上的都是以我國(guó)的國(guó)情為出發(fā)點(diǎn)，在歌詞的思想內(nèi)容上也是以我國(guó)倫理道德為出發(fā)點(diǎn)。和國(guó)外相比，具有非常鮮明的民族特征，具有非常積極向上的作用，如從《送別》、《彈起我那心愛(ài)的土琵琶》到我國(guó)現(xiàn)代的一些音樂(lè)創(chuàng)作，歌詞是對(duì)當(dāng)時(shí)的情景最真實(shí)的寫(xiě)照。還有很多愛(ài)國(guó)歌曲，如《義勇軍進(jìn)行曲》、《一條大河》等。音樂(lè)對(duì)歌詞的要求也是非常高的，一定要能體現(xiàn)出演唱者當(dāng)時(shí)的心境。

二、聲樂(lè)語(yǔ)言的基本特點(diǎn)與教學(xué)原則

1．準(zhǔn)確性

聲樂(lè)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是指發(fā)音準(zhǔn)確，也即“字正腔圓”，這也是聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)中的基礎(chǔ)要求。聲樂(lè)演唱中歌詞的每個(gè)字都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真推敲的，包含著歌詞創(chuàng)作者所要表達(dá)的情感內(nèi)涵，在演唱表演中，聽(tīng)眾只有準(zhǔn)確無(wú)誤地聽(tīng)清楚每個(gè)字、詞，才能準(zhǔn)確地理解作品的涵義。同時(shí)聲音的感情色彩也是通過(guò)音節(jié)傳達(dá)出來(lái)的，發(fā)音不準(zhǔn)確會(huì)直接影響到聽(tīng)覺(jué)效果。傳統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作中十分重視“字正腔圓”，甚至有“一字不正如鈍刀殺人”之說(shuō)，因此在聲樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，教師也應(yīng)當(dāng)重視聲樂(lè)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，促使學(xué)生在演唱的過(guò)程中達(dá)到“字正腔圓”，從而獲得更好的演唱效果。

2．形象性

形象性是聲樂(lè)藝術(shù)的主要特性之一，聲樂(lè)語(yǔ)言作為聲樂(lè)藝術(shù)的組成部分，也具有形象性，聽(tīng)眾對(duì)于聲樂(lè)作品內(nèi)涵的體會(huì)離不開(kāi)想象，而聲樂(lè)語(yǔ)言是為聽(tīng)眾提供想象的基本依據(jù)。因此，教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)語(yǔ)言的形象性進(jìn)行把握，根據(jù)歌詞的內(nèi)容，體會(huì)其中的內(nèi)涵，在腦海中形成相應(yīng)的畫(huà)面，從而將其轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、鮮明的語(yǔ)言，進(jìn)而將其呈現(xiàn)給聽(tīng)眾。

3．音樂(lè)性

聲樂(lè)語(yǔ)言作為藝術(shù)語(yǔ)言的一種，其本身即具有音樂(lè)性。語(yǔ)言和音樂(lè)從表面上來(lái)看雖然不同，但其表現(xiàn)都是依附于聲音的，其本質(zhì)上存在共性。俄國(guó)著名的戲劇家斯坦尼夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言就等于音樂(lè)，角色和劇本的臺(tái)詞就等于曲調(diào)、歌劇或交響樂(lè)。”語(yǔ)言和音樂(lè)是互相影響的辯證關(guān)系，所謂像唱歌一樣說(shuō)話(huà)，即是說(shuō)語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)要具有音樂(lè)性。但聲樂(lè)語(yǔ)言具有豐富的音樂(lè)性，并不表示演唱中要裝腔作勢(shì)，這也是我們所說(shuō)的歌唱像說(shuō)話(huà)一樣。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確地把握語(yǔ)言和音樂(lè)的關(guān)系，在演唱前，可通過(guò)朗誦歌詞，揣摩其內(nèi)在韻律，體驗(yàn)其輕重強(qiáng)弱、抑揚(yáng)頓挫，進(jìn)而自然地將歌詞演唱出來(lái)，達(dá)到演唱的自然和諧、韻腔自如。

三、聲樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)的內(nèi)容與方法

1．教學(xué)中呼吸訓(xùn)練

學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)候，需要由很多方面來(lái)決定，由于學(xué)生對(duì)一件事情的認(rèn)知度不同，形成了各自喜歡的音樂(lè)類(lèi)型，在學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的基礎(chǔ)階段除了需要了解發(fā)聲的結(jié)構(gòu)和呼吸訓(xùn)練之外，教師在授課時(shí)要以學(xué)生為主體，充分了解學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜好類(lèi)型，找到一個(gè)好的切入點(diǎn)進(jìn)行有重點(diǎn)的教學(xué)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，最好選擇一些大家都熟悉的有代表性的音樂(lè)，這樣教師可以更好的進(jìn)行呼吸訓(xùn)練，在大家內(nèi)心都有共鳴，學(xué)生也很樂(lè)意分享內(nèi)心的想法。正確的呼吸在很大程度上可以控制好聲音的平衡度，這是聲樂(lè)完美演繹的重要手段。如在對(duì)貝多芬音樂(lè)進(jìn)行呼吸訓(xùn)練時(shí)，最好是選擇他的《第五交響曲》，因?yàn)榇蠹覍?duì)這一篇章都很熟悉，很容易融入到教學(xué)中去，教師要對(duì)學(xué)生發(fā)聲的準(zhǔn)確和情感的表達(dá)有一個(gè)很好的把握和教案。在課堂上不要把放音樂(lè)的時(shí)間規(guī)劃的太多，這樣極易分散學(xué)生注意力，并把注意力放在享受音樂(lè)上面。一個(gè)嗓音再好的學(xué)生，如果沒(méi)有按照科學(xué)的訓(xùn)練方法對(duì)呼吸進(jìn)行訓(xùn)練，那么絕不可能把自己美好的嗓音發(fā)揮出來(lái)，就成不了一個(gè)歌唱家。歌唱時(shí)的呼吸是受意識(shí)進(jìn)行控制的，有很大的目的性和技巧性。在很大程度上有很大的變化，所以，要求學(xué)生在訓(xùn)練時(shí)聲音在一定程度上要洪亮，還必須要有力度和氣息不斷的變化來(lái)達(dá)到一種效果。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲音中的具體訓(xùn)練，如，聲音的高低、長(zhǎng)短等一些因素，這些都是訓(xùn)練呼吸的基礎(chǔ)訓(xùn)練。教師要對(duì)學(xué)生講述這種訓(xùn)練的重要性，以此來(lái)提升學(xué)生的賞析水平，最后教師也可以發(fā)表自己的看法。

2．胸腹呼吸

在聲樂(lè)教學(xué)中要讓每一位學(xué)生對(duì)每一首歌做好胸腹呼吸動(dòng)作，不能只是為了聽(tīng)歌，這是賞析課最核心的部分，胸腹聯(lián)合呼吸是綜合運(yùn)用胸腔內(nèi)的各個(gè)部分來(lái)控制呼吸的一種訓(xùn)練方法。胸腹訓(xùn)練各有各的不同，因?yàn)槿松眢w素質(zhì)不同，達(dá)到的程度不同，可以肯定的是胸腹聯(lián)合呼吸方法訓(xùn)練可以更好的發(fā)揮能力，使學(xué)生在發(fā)揮的過(guò)程中從感官上有一個(gè)更好的演繹。這種訓(xùn)練方法被聲樂(lè)界認(rèn)定為合理、科學(xué)的呼吸方法，這種方法需要訓(xùn)練者有很好的基礎(chǔ)知識(shí)，如，有音樂(lè)方面的知識(shí)、歷史方面的知識(shí)、社會(huì)人性方面的知識(shí)等，用評(píng)論歌曲的形式把這些平時(shí)我們見(jiàn)到的知識(shí)綜合到一起來(lái)進(jìn)行具體的訓(xùn)練。教師在教學(xué)中需要對(duì)學(xué)生胸式和腹式聯(lián)合訓(xùn)練做出客觀的評(píng)價(jià)，也可以很好的調(diào)動(dòng)大家的積極性。由于學(xué)生對(duì)明星很感興趣，在教學(xué)中多采用學(xué)生感興趣的曲目作為訓(xùn)練對(duì)象，可以更好的使學(xué)生把握訓(xùn)練技巧。教學(xué)中以學(xué)生多唱、多練為主，在一些難度比較大的部分還可以運(yùn)用學(xué)生跟著教師一起唱的方法，讓學(xué)生唱出各有千秋的歌聲，以這樣的方式來(lái)提高學(xué)生的審美觀和找出歌唱中呼吸訓(xùn)練中呼吸支點(diǎn)的一些不足，這對(duì)學(xué)生也有好處，有效的活躍了課堂氣氛，增加了互動(dòng)交流。在課程的講解中很多時(shí)還要用到音樂(lè)心理學(xué)和音樂(lè)治療等一些相關(guān)知識(shí)，這在很大程度上開(kāi)闊了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的視野，增加了對(duì)音樂(lè)的魅力，使學(xué)生在聲樂(lè)課上更加的投入。

3．教學(xué)中具體呼吸訓(xùn)練

歌唱最需要把握的是呼吸訓(xùn)練，最難把握的也是呼吸訓(xùn)練。很多歌唱中出現(xiàn)的問(wèn)題都是呼吸沒(méi)有達(dá)到平衡狀態(tài)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，教師一定要糾正學(xué)生氣息的問(wèn)題，唱歌時(shí)歌詞停頓在什么地方，就在什么時(shí)候換氣，遵循落得高，吸得高；落得低，吸得低。教師要提醒學(xué)生注意兩種狀態(tài)。也就是基本狀態(tài)和肌肉狀態(tài)。基本狀態(tài)，需要學(xué)生以自然姿態(tài)站立，兩腳分開(kāi)與肩同寬，兩臂自然下垂；肌肉狀態(tài)的要求稍微一點(diǎn)高，提顴肌，下顎微收，挺胸、肩頸松弛，喉嚨放松。所以，學(xué)生在進(jìn)行呼吸訓(xùn)練時(shí)必須要對(duì)這兩種狀態(tài)進(jìn)行訓(xùn)練。聲樂(lè)作為一個(gè)情感的表達(dá)方式，必須要體現(xiàn)出它的美感，在表達(dá)的時(shí)候除了感情要豐富以外，吐字一定要清晰，只有咬字清晰才能把自己的情感用聲樂(lè)的方式表達(dá)出來(lái)。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中必須重視聲樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)，教師要對(duì)教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的把握和控制，教會(huì)學(xué)生在聲樂(lè)中運(yùn)用一些小技巧和思想感情的把握，從而提高學(xué)生的聲樂(lè)演唱水平。

作者：蘇祥玲 單位：武漢音樂(lè)學(xué)院