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摘要:紅色文化作為一種優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,是一種具有普遍教育意義、內(nèi)涵豐富的鮮活教材,也是構(gòu)成紅色經(jīng)典藝術(shù)作品的重要組成元素。把紅色經(jīng)典有效地納入設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、校園和諧文化建設(shè)等舉措,有利于推進(jìn)高校紅色文化育人的實(shí)踐,也是實(shí)現(xiàn)紅色經(jīng)典藝術(shù)作品價(jià)值的必經(jīng)之路。
關(guān)鍵詞:紅色文化;經(jīng)典藝術(shù);設(shè)計(jì)課程;途徑和方法
紅色文化是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念、頑強(qiáng)的革命精神、高尚的道德品質(zhì)以及開(kāi)拓創(chuàng)新的思維方式,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼續(xù)和發(fā)展。紅色文化資源豐富,并且獨(dú)具特色,是高校教育不可缺少的的優(yōu)質(zhì)教育資源。
一、紅色經(jīng)典藝術(shù)的教育現(xiàn)狀分析
作為高校教育的重要資源,在高校專(zhuān)業(yè)教學(xué)中,教育工作者們已經(jīng)越來(lái)越重視紅色文化在課堂教學(xué)中的教育作用。就設(shè)計(jì)課程教學(xué)而言,紅色經(jīng)典藝術(shù)作品的實(shí)踐和創(chuàng)作已在教學(xué)實(shí)踐中有了初步的成效。但是,由于受學(xué)校、社會(huì)、家庭、學(xué)生自身等多方面因素的影響,高校運(yùn)用紅色文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育依然存在一些問(wèn)題。為此,我們必須對(duì)紅色經(jīng)典在高校教育中的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并積極提出解決問(wèn)題的方法。
(一)大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同程度不高
“紅色文化認(rèn)同”就是指人們對(duì)于紅色文化的傾向性共識(shí)和認(rèn)可,并形成支配人類(lèi)行為的思維準(zhǔn)則和價(jià)值取向[1]。就高校教育來(lái)說(shuō),大學(xué)生要自覺(jué)接受優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的教育,就必須認(rèn)同紅色文化。就目前來(lái)說(shuō),我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,文化向多元化發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生大多出生在20世紀(jì)80、90年代,他們思想活躍,容易接受新生事物,但是對(duì)于紅色文化卻沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),甚至有部分學(xué)生認(rèn)為以革命精神及其載體為主體的紅色文化已經(jīng)過(guò)時(shí)。根據(jù)遵義地區(qū)大學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查顯示,86%的學(xué)生不愿意了解紅色文化;66%的學(xué)生認(rèn)為紅色文化產(chǎn)生的時(shí)代已經(jīng)離我們太遙遠(yuǎn)了,內(nèi)心無(wú)法體會(huì);57%的學(xué)生并不認(rèn)為紅色文化是中國(guó)優(yōu)秀的先進(jìn)文化;60%的學(xué)生認(rèn)為紅色文化已經(jīng)不適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,30%的學(xué)生覺(jué)得紅色文化對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)沒(méi)有意義[2]。通過(guò)這些數(shù)據(jù),我們可以看出,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同程度并不高。在當(dāng)代大學(xué)生的眼中,過(guò)去的紅色文化精神僅僅是一種象征性的符號(hào),這樣的認(rèn)知不但在教育上不能引起心靈的共鳴,在藝術(shù)創(chuàng)作上更是積極性不高。
(二)高校校園建設(shè)缺乏對(duì)紅色經(jīng)典藝術(shù)的宣傳
在高校校園建設(shè)中缺乏對(duì)紅色文化的宣傳,比如校園里的廣告宣傳欄、路燈廣告、易拉寶等宣傳載體在內(nèi)容的選擇上,大多傾向于對(duì)具有時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性的一些熱點(diǎn)問(wèn)題、時(shí)事政治以及學(xué)校開(kāi)展的某些活動(dòng)等進(jìn)行宣傳,很少有對(duì)紅色經(jīng)典人物、紅色經(jīng)典事跡的宣傳,致使紅色經(jīng)典藝術(shù)滲透性嚴(yán)重不足,校園紅色文化隱性教育的功能沒(méi)有得到充分發(fā)揮。
(三)高校課堂教育缺乏對(duì)紅色經(jīng)典藝術(shù)的宣傳
目前,大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同程度不高,導(dǎo)致在專(zhuān)業(yè)課堂教育中效果不是太好,甚至在一定程度上挫傷了教育工作者對(duì)紅色經(jīng)典藝術(shù)教學(xué)的積極性。另外,第二課堂的教育,同樣也是高校提高學(xué)生技能和培養(yǎng)大學(xué)生素養(yǎng)的主要途徑之一。以高校的社團(tuán)為例,像攝影協(xié)會(huì)、書(shū)法協(xié)會(huì)、文學(xué)協(xié)會(huì)等社團(tuán)有很多,但是有關(guān)紅色文化和紅色經(jīng)典藝術(shù)宣傳的社團(tuán)卻少之又少。除此之外,許多高校也很少邀請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)紅色文化和紅色經(jīng)典藝術(shù)知識(shí)開(kāi)展講座,這些都導(dǎo)致了紅色文化在課堂建設(shè)中的感染力和滲透力不足,也很容易使紅色文化淡出學(xué)生的視野,很難發(fā)揮紅色文化在課堂教育中的感染力和凝聚力,從而不利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育和創(chuàng)新精神教育等。
二、紅色經(jīng)典藝術(shù)融入設(shè)計(jì)課程的途徑和方法
紅色經(jīng)典作為一本鮮活的教材,要想發(fā)揮其教育的功能,必須將紅色經(jīng)典融入高校課堂。為了提高高校的教育水平,就需要在教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上不斷創(chuàng)新,需要拓展多樣化的宣傳載體,借助課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和校園文化建設(shè)等多種途徑,推動(dòng)紅色經(jīng)典藝術(shù)的有效轉(zhuǎn)化。
(一)把紅色經(jīng)典藝術(shù)納入設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)
專(zhuān)業(yè)課是高校向?qū)W生進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、傳授專(zhuān)業(yè)技能和實(shí)踐培訓(xùn)的課程。專(zhuān)業(yè)課教師可以把紅色文化滲透到高校人才培養(yǎng)方案之中,設(shè)置相關(guān)的通識(shí)課、專(zhuān)業(yè)課和實(shí)踐課,制定教學(xué)計(jì)劃,并且明確一定的課時(shí)和學(xué)分,編寫(xiě)相應(yīng)的教材,使紅色文化教育教學(xué)正規(guī)化、制度化。遵義師范學(xué)院依托紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地,積極推進(jìn)紅色經(jīng)典教育的課程體系改革,開(kāi)發(fā)紅色經(jīng)典藝術(shù)教育的選修課程,例如美術(shù)學(xué)院將“書(shū)法”課程加入了《草書(shū)藝術(shù)賞析》等紅色藝術(shù)教育的內(nèi)容。就設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程來(lái)說(shuō),專(zhuān)業(yè)教師同樣可以開(kāi)設(shè)《紅色經(jīng)典藝術(shù)作品鑒賞》課程,或者是專(zhuān)業(yè)教師在“招貼設(shè)計(jì)”“設(shè)計(jì)色彩”“圖形設(shè)計(jì)”“廣告設(shè)計(jì)”“攝影基礎(chǔ)”“包裝設(shè)計(jì)”等課程的備課中,有目的、有意識(shí)地將“紅色經(jīng)典藝術(shù)”融入到具體課程的某個(gè)章節(jié)內(nèi)容中,這樣專(zhuān)業(yè)教師在講解紅色文化的過(guò)程中,既可以作為專(zhuān)業(yè)課程的延伸,豐富學(xué)生的紅色文化相關(guān)知識(shí),也可以提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和思想道德水平,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受紅色文化的教育和熏陶。
(二)把紅色經(jīng)典藝術(shù)納入到實(shí)踐教學(xué)中
實(shí)踐教學(xué)是鞏固所學(xué)理論知識(shí)、加深對(duì)理論知識(shí)的理解、理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的重要平臺(tái),也是培養(yǎng)具有創(chuàng)新型人才的重要環(huán)節(jié)。各高校應(yīng)積極探索將紅色文化資源融入各專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué),達(dá)到紅色資源教育育人的效果[3]。1.專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)。就設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),包含了“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”“動(dòng)漫設(shè)計(jì)”等專(zhuān)業(yè),設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案中,特別強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合。在藝術(shù)創(chuàng)作中,積極引導(dǎo)師生圍繞紅色經(jīng)典藝術(shù)資源開(kāi)展教學(xué)和創(chuàng)作,將課堂學(xué)習(xí)延伸到實(shí)踐創(chuàng)作中,構(gòu)建人才培養(yǎng)與紅色經(jīng)典藝術(shù)相結(jié)合的課程實(shí)踐體系,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和視覺(jué)表現(xiàn)能力。在具體實(shí)施上,遵義師范學(xué)院采取了學(xué)科聯(lián)動(dòng)方式把紅色文化資源融入各專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中,例如在創(chuàng)作和演繹“四渡赤水出奇兵”的舞臺(tái)劇中,馬克思學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院、美術(shù)學(xué)院等學(xué)院合理分工,積極配合,根據(jù)學(xué)院的不同特色,完成選題、舞蹈音樂(lè)、舞臺(tái)背景燈的設(shè)計(jì),最后完成了一幅精美的藝術(shù)作品。近年來(lái),美術(shù)學(xué)院也積極組織學(xué)生參加各類(lèi)美術(shù)、設(shè)計(jì)競(jìng)賽活動(dòng),在各類(lèi)競(jìng)賽活動(dòng)中,積極運(yùn)用紅色元素進(jìn)行創(chuàng)作,取得了良好的成績(jī)。2014年,在遵義市第五屆美術(shù)作品大賽中,由遵義師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院教師創(chuàng)作的雕塑作品《女紅軍》、招貼作品《指引一》、版畫(huà)作品《黔山•愚公的子孫們》、國(guó)畫(huà)作品《對(duì)吹》等作為特邀作品參與展覽。2016年遵義市第六屆美術(shù)作品大賽中,老師們更是在創(chuàng)作中加入了紅色元素,積極弘揚(yáng)紅色革命圣地的紅色魅力。2.校外實(shí)踐教學(xué)。校團(tuán)委每年寒暑假都會(huì)組織學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)遵義地區(qū)的地域特色,學(xué)校可以組織學(xué)生參觀紅色圣地、革命遺址,學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng),開(kāi)展社會(huì)調(diào)查,感受紅色文化所帶來(lái)的魅力,讓紅色文化深入人心,這樣不僅可以幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而且可以開(kāi)闊他們的視野,促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。此外,還可以組織學(xué)生參觀紅色美術(shù)作品相關(guān)的展覽,一方面可感受紅色文化、接受紅色文化教育,樹(shù)立堅(jiān)定的信念。另一方面也可以為老師所布置的作業(yè)和課題收集紅色文化素材。將紅色素材運(yùn)用到創(chuàng)作中,這也是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)、提升大學(xué)生創(chuàng)新能力的新途徑。
(三)將紅色經(jīng)典藝術(shù)融入校園和諧文化建設(shè)
校園文化作為一個(gè)學(xué)校展現(xiàn)其風(fēng)貌的窗口,同樣對(duì)大學(xué)生的教育和健康成長(zhǎng)產(chǎn)生很重要的影響。校園文化同時(shí)也是宣傳紅色文化、進(jìn)行思想教育的有效載體。紅色經(jīng)典藝術(shù)融入校園文化建設(shè),有利于營(yíng)造紅色文化氛圍,有助于達(dá)到育人的效果。
1.紅色經(jīng)典藝術(shù)融入學(xué)校物質(zhì)文化
紅色經(jīng)典藝術(shù)融入校園物質(zhì)文化的方式包括雕塑的建造和宣傳欄、廣告牌的展現(xiàn)等。建造革命歷史人物的雕塑,讓學(xué)生在潛移默化中接受紅色教育,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷;在宣傳欄里展現(xiàn)紅色文化相關(guān)的內(nèi)容,并提供紅色經(jīng)典藝術(shù)作品供學(xué)生欣賞;亦或制作代表紅色文化標(biāo)志的路燈、路牌廣告等,這些紅色藝術(shù)都能使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到潛移默化的教育。
2.紅色經(jīng)典藝術(shù)融入學(xué)校精神文化
高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方,各個(gè)學(xué)校可以根據(jù)學(xué)校地域特點(diǎn)和特色,將校園文化和紅色文化結(jié)合起來(lái),開(kāi)展一系列特色鮮明的紅色文化宣傳活動(dòng)。例如遵義師范學(xué)院的《遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào)》就開(kāi)辟了紅色文化專(zhuān)欄,專(zhuān)門(mén)刊登紅色文化題材學(xué)術(shù)文章和藝術(shù)作品。第287期刊發(fā)了《銘記崢嶸歲月再現(xiàn)歷史風(fēng)云》,2016年第2期刊發(fā)了《新篇章》[4]和《印象•遵義》[5]等紅色題材藝術(shù)作品。遵義師范學(xué)院還出版了一些紅色的書(shū)籍,如《遵義會(huì)議研究史》《中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神史》等紅色書(shū)籍。另外,學(xué)校也邀請(qǐng)了相關(guān)專(zhuān)家到學(xué)校進(jìn)行紅色經(jīng)典藝術(shù)專(zhuān)題的報(bào)告和學(xué)術(shù)講座,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)交流的平臺(tái),使學(xué)生在了解歷史的同時(shí)受到紅色文化的熏陶。
3.紅色經(jīng)典藝術(shù)融入社團(tuán)活動(dòng)
大學(xué)生社團(tuán)是每個(gè)高校的一個(gè)特色,是學(xué)生課外活動(dòng)的延伸。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、專(zhuān)業(yè)等來(lái)選擇社團(tuán)活動(dòng)。為傳承紅色文化、弘揚(yáng)民族精神和激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化學(xué)習(xí)的熱情,高校教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦紅色文化社團(tuán)。紅色文化社團(tuán)成員可根據(jù)自身的興趣愛(ài)好或者社團(tuán)的文化特色,通過(guò)拍照、攝影等形式將收集的紅色文化資源進(jìn)行創(chuàng)作,根據(jù)不同的需求加工成紅色經(jīng)典藝術(shù)作品,如文創(chuàng)作品、書(shū)畫(huà)、影視、書(shū)籍等,進(jìn)行展覽宣傳。社團(tuán)也可以不定期舉辦紅色經(jīng)典藝術(shù)節(jié),對(duì)這些紅色經(jīng)典藝術(shù)進(jìn)行推廣和營(yíng)銷(xiāo)。通過(guò)這種方式,學(xué)生不僅可以在社團(tuán)里拓展課堂學(xué)到的理論知識(shí),而且可以參與到教師有關(guān)紅色經(jīng)典藝術(shù)研究的項(xiàng)目中,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。總之,“紅色文化”可以進(jìn)高校、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)活動(dòng)、進(jìn)實(shí)踐[6]。我們應(yīng)該通過(guò)有效的途徑和方法,豐富課堂教學(xué)、構(gòu)建紅色經(jīng)典教育平臺(tái)和實(shí)踐平臺(tái),打造課外紅色經(jīng)典活動(dòng)等渠道,不斷提高教育實(shí)效。并讓“紅色經(jīng)典”真正地入心、入腦,進(jìn)而影響大學(xué)生的行為。
三、結(jié)語(yǔ)
紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨在特殊時(shí)期所積累的文化資源,紅色文化蘊(yùn)含了堅(jiān)定的理想信念、厚重的先進(jìn)文化和崇高的革命精神。同志在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好,使紅色基因浸進(jìn)血液、浸入心扉。我們要把紅色文化作為教育的重要內(nèi)容,開(kāi)展形式多樣的教育,不斷推進(jìn)高校紅色文化育人的研究和實(shí)踐探索的深入發(fā)展。
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作者:尚會(huì)芳 單位:遵義師范學(xué)院