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摘要:我國(guó)贛南和粵北地區(qū)，由于其地勢(shì)特點(diǎn)和獨(dú)特的風(fēng)俗人情，產(chǎn)生了以采茶勞動(dòng)為內(nèi)容的采茶戲。采茶戲具有濃郁的當(dāng)?shù)孛褡逄厣员皇来鷤鞒校饾u發(fā)展成一種成熟獨(dú)特的戲種。采茶戲中的音樂旋律優(yōu)美，語言樸實(shí)生動(dòng)，表演詼諧幽默，漸漸被納入教育領(lǐng)域。國(guó)家新課改提倡：教育要與實(shí)際生活相結(jié)合，教材要就地取材，將民俗風(fēng)情融入教育行列中。所以本文主要研究采茶音樂教育的發(fā)展，論述下自己的拙見，無論是對(duì)采茶戲的發(fā)展還是教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

關(guān)鍵詞:采茶音樂；教育；發(fā)展’

采茶戲是我國(guó)南方地區(qū)的著名戲種，由于其歡快風(fēng)趣的表演被許多群眾喜愛，也被國(guó)家列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。群眾中有自發(fā)組織的小型采茶戲唱班，也有大型的專業(yè)表演的劇團(tuán)，兩者不僅都繼承了優(yōu)秀的采茶戲表演，還結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)作出許多新型采茶戲，這些都推動(dòng)了采茶戲的傳承和發(fā)展。采茶戲音樂旋律優(yōu)美，語言平實(shí)質(zhì)樸，表演歡快幽默，反映群眾生產(chǎn)和生活的方方面面，具有十分濃郁的風(fēng)土民情，所以在其教育推廣上具有十分重要的意義。本文第一章陳述采茶戲的起源背景；第二章主要研究采茶音樂中的曲調(diào)；第三章陳述采茶音樂在教育領(lǐng)域的推廣，以人音版《采茶舞曲》教學(xué)為例；最后一章陳述采茶戲的發(fā)展前景。

1采茶戲的起源背景

采茶戲起源于我國(guó)贛南地區(qū)，與采摘茶葉有關(guān)。明末清初，每逢谷雨時(shí)節(jié)，都是采摘茶葉的旺季，婦女們集體上山采摘茶葉。為了鼓舞勞動(dòng)熱情，婦女們便以唱歌的形式激勵(lì)采茶勞動(dòng)，由此形成采茶戲的最初階段———采茶歌。后來人們不斷豐富和加工采茶歌，形成一套系統(tǒng)的采茶歌曲———《十二采茶歌》。采茶歌的基礎(chǔ)上加入舞蹈表演和輔助道具，形成可以登臺(tái)表演的采茶燈，采茶燈又經(jīng)歷民間藝人的藝術(shù)加工，創(chuàng)作了富有故事情節(jié)和人物個(gè)性的民間小戲，最后形成固定的“三角班”模式。由于不同地區(qū)的方言和風(fēng)俗，形成的采茶戲的風(fēng)格也不一樣，有贛南采茶戲、粵北采茶戲、高安采茶戲等，總體的風(fēng)格都是：音樂旋律優(yōu)雅、語言平實(shí)質(zhì)樸、表演歡快幽默，受到群眾廣泛喜愛。采茶戲的起源有兩個(gè)鮮明特點(diǎn)，首先，采茶戲是從勞動(dòng)生產(chǎn)中逐漸脫離出來的一種藝術(shù)形式，后又成為歌頌和贊美采茶勞動(dòng)的表演形式。采茶戲的表演形式和內(nèi)容都是與采茶勞動(dòng)息息相關(guān)，無論是采茶歌還是最后形成的采茶戲，許多經(jīng)典傳唱的劇目都是表現(xiàn)人們生產(chǎn)生活的，也正是這個(gè)特點(diǎn)讓采茶戲給人一種親切的感覺，受到廣大群眾的喜愛；其次，采茶是當(dāng)時(shí)婦女們從事的一項(xiàng)勞動(dòng)，由此延伸采茶戲也是由婦女們唱的采茶歌，所以在戲曲中主要角色大都女性，配角設(shè)定是男性和兒童，這種情況一直延續(xù)到現(xiàn)在。

2采茶戲中的音樂研究

唱腔是采茶戲曲音樂結(jié)構(gòu)的中心部分，也是體現(xiàn)采茶戲獨(dú)特魅力的直接表現(xiàn)形式。采茶戲的傳統(tǒng)曲牌中，沒有明顯的流派區(qū)別，只有在演唱方式上有差別，分為河西和河?xùn)|兩種唱腔，河?xùn)|唱腔旋律跨越幅度較小，優(yōu)雅動(dòng)聽，并且伴有說唱形式；而河西唱腔旋律起伏較大，慷慨激昂，有較強(qiáng)的表演形式。本章節(jié)主要研究河西唱腔。2.1三腔一調(diào)河西采茶戲的音樂唱腔多彩豐富，風(fēng)格也十分鮮明，可塑性變化較強(qiáng)，整體上具有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情，根據(jù)旋律和腔調(diào)的不同，分為“茶腔”、“燈腔”、“路腔”和“雜調(diào)”四大類，簡(jiǎn)稱為“三腔一調(diào)”。“茶腔”和“燈腔”是主要唱腔，輔助“路腔”和“雜調(diào)”。“茶腔”的特點(diǎn)是節(jié)奏鮮明，旋律優(yōu)美，偏重歌曲形式，是組成采茶戲的基礎(chǔ)部分，比較出名的有《牡丹調(diào)》等；“燈腔”的特點(diǎn)是旋律慷慨激昂，起伏較大，有比較濃重的戲曲味道，配合嗩吶和鑼鼓樂器的伴奏，使得表演氣氛更加熱烈，非常適合在重大節(jié)慶場(chǎng)合中使用，現(xiàn)代許多傳統(tǒng)的重大節(jié)日中也能看到“燈腔”形式的表演。“路腔”的特點(diǎn)是旋律輕松活潑，表演風(fēng)趣幽默，在表演時(shí)加入舞蹈的效果富有舞臺(tái)戲劇性。“雜調(diào)”的特點(diǎn)旋律柔和華麗，在采茶戲中雖然只是穿插使用和過渡點(diǎn)綴，卻常常能起到奇特的藝術(shù)效果。2.2潤(rùn)腔潤(rùn)腔是采茶戲的又一個(gè)重要唱腔，潤(rùn)腔沒有特定的演唱形式，但是卻在采茶戲中起著重要作用。潤(rùn)腔的主要作用就是將唱腔表現(xiàn)的更加細(xì)膩動(dòng)情，使得觀眾產(chǎn)生共鳴。潤(rùn)腔中最常見的就是“泣腔”和“顫抖腔”，“泣腔”一般來表現(xiàn)悲傷情感時(shí)所用，能夠?qū)⑸n白的語言臺(tái)詞表現(xiàn)的淋漓盡致，“顫抖腔”一般被用來表現(xiàn)憤怒的情感，使得觀眾能夠真切的體會(huì)到主人公的悲憤。除此之外，還有“舌花腔”和“喇叭腔”等。潤(rùn)腔的運(yùn)用，使采茶戲表演更加富有感情，所以也需要我們發(fā)揚(yáng)光大。2.3襯詞襯詞和潤(rùn)腔一樣，雖然不是作為主要唱腔，但是也起著特殊的作用，并且被廣泛應(yīng)用在戲曲中。常見的襯詞有“喲喂”，“哎嗨喲”等，襯詞有其特定使用的場(chǎng)所和時(shí)機(jī)，比如在趕路時(shí)一般用“哪嗬嗨”，做鞋繡花一般用“哎嗨喲”，可以說，凡是唱都離不開襯詞，甚至有時(shí)候把襯詞作唱詞的情況。

3采茶音樂在教育領(lǐng)域的推廣

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，采茶戲無論是其音樂還是唱腔都是我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)文化，在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的今天，采茶戲更應(yīng)該被納入學(xué)校教材，讓更多青少年接觸和學(xué)習(xí)到采茶戲。學(xué)生學(xué)習(xí)采茶音樂不僅是美學(xué)教育的需求，更是培養(yǎng)學(xué)生民族情結(jié)的表現(xiàn)，同時(shí)又給學(xué)生提供持續(xù)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。下面以人音版《采茶舞曲》為例，具體闡述采茶音樂的教育研究。《采茶舞曲》是一首典型的具有采茶特點(diǎn)的曲子，整首曲子旋律清新優(yōu)美，結(jié)構(gòu)整合對(duì)稱，節(jié)奏歡快幽默，具有鮮明的舞曲風(fēng)格和特點(diǎn)，是一首非常適合教學(xué)的采茶音樂，那么怎樣才能讓學(xué)生學(xué)好采茶音樂呢？《采茶舞曲》是一節(jié)音樂欣賞課，應(yīng)當(dāng)以欣賞為主，首先，讓學(xué)生了解一下有關(guān)采茶戲的起源和發(fā)展，理解采茶音樂中的構(gòu)成和特點(diǎn)；其次，讓學(xué)生通過多媒體設(shè)備多感官欣賞采茶舞曲，通過情景交融的畫面和震撼人心的聽覺效果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)采茶音樂的樂趣。再次，分節(jié)段給學(xué)生講解采茶舞曲的創(chuàng)作背景和思想，讓學(xué)生深切感受采茶音樂的創(chuàng)作魅力，最后，讓學(xué)生欣賞相關(guān)采茶音樂舞曲的表演，讓學(xué)生理解和感受到音樂的魅力。《采茶舞曲》教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)到采茶音樂，更是讓學(xué)生感受采茶音樂的藝術(shù)效果，激起學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂文化的興趣，更多學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂。要想真正學(xué)好采茶音樂并不是單純的欣賞音樂就可以了，采茶戲是經(jīng)歷幾百年留存下來的優(yōu)秀文化，學(xué)校和教師不妨選一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)采茶戲段作為教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生，讓學(xué)生親身感受采茶戲的精華，從而感受到當(dāng)?shù)厣詈竦拿褡逦幕２刹钁蛑邪S富的音樂唱腔知識(shí)，教師應(yīng)該運(yùn)用專業(yè)的音樂知識(shí)結(jié)合采茶戲種的腔調(diào)，教授學(xué)生感知采茶戲的唱腔文化，感受古代人民的聰明智慧。此外，樂器也是采茶戲的重要組成部分，各個(gè)樂器的巧妙演奏為采茶戲完美鋪墊情感基調(diào)，所以學(xué)習(xí)采茶戲也應(yīng)該學(xué)習(xí)其伴奏樂器，一般就是二胡或者嗩吶，這些都是民間小曲基本的伴奏，學(xué)習(xí)這些樂器的基本演奏和結(jié)構(gòu)旋律，對(duì)學(xué)習(xí)采茶戲和民間戲曲有著非常重要的作用。將采茶音樂推廣到教育行業(yè)是有著非常重要的意義和價(jià)值。首先，采茶音樂作為傳統(tǒng)地方音樂被納入教育行業(yè)，可以補(bǔ)充地方音樂發(fā)展歷史，不僅能將傳統(tǒng)音樂發(fā)揚(yáng)光大，還能豐富我國(guó)音樂教育課程，使學(xué)生學(xué)習(xí)到多民族多文化的音樂，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，培養(yǎng)民族凝聚力有著重要作用。其次，采茶音樂中含有大量的戲曲部分，可以補(bǔ)充我國(guó)戲曲教學(xué)的不足，采茶戲也是一種傳統(tǒng)的民間小戲，有其詞牌、曲牌、套路、弦路等特定形式，第二章中陳述的“三腔一調(diào)”就是采茶戲的主要腔調(diào)，各有其特色，他們相互配合共同形成一部完整的采茶戲，學(xué)習(xí)采茶戲能夠更多了解我國(guó)的戲曲文化；最后，采茶音樂教學(xué)是對(duì)校園文化的補(bǔ)充，校園文化是基于學(xué)校教育文化基礎(chǔ)上形成的，素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的德智體美全面發(fā)展，而校園文化建設(shè)著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力，學(xué)習(xí)采茶音樂能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生自身藝術(shù)氣息，陶冶情操，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美學(xué)的理解和感受，從而形成有特色的校園藝術(shù)文化。

4采茶戲的發(fā)展前景

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，任何事物的發(fā)展都需要?jiǎng)?chuàng)新才能得到重生。采茶戲經(jīng)歷幾百年的歷史沉浮，有全盛期時(shí)期，也有其低潮時(shí)期，就像是一個(gè)閱歷豐富的老人，蘊(yùn)含著耐人尋味的藝術(shù)氣息。21世紀(jì)是一個(gè)信息化瞬息萬變的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的公開化讓各種信息瞬時(shí)就能被人們所知，所以給傳統(tǒng)戲曲文化創(chuàng)造出一個(gè)更加廣闊的天地。采茶戲要發(fā)展就必須要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)該在保留原有采茶音樂元素的基礎(chǔ)上融入時(shí)展的東西，剔除糟粕，汲取精華，創(chuàng)作出具有時(shí)代特點(diǎn)的新作品來。創(chuàng)新并不是完全放棄傳統(tǒng)采茶戲，很多傳統(tǒng)優(yōu)秀劇目都是經(jīng)歷精心創(chuàng)作和打磨傳承下來的優(yōu)秀文化，應(yīng)當(dāng)被世代傳承。人們應(yīng)該接受新的優(yōu)秀采茶戲，不應(yīng)該用批判的眼光挑剔融入新元素的新戲，只有這樣才能真正為采茶戲文化鋪開一條光明大道。

5結(jié)語

采茶戲是基于采茶勞動(dòng)上興起的，后又脫離勞動(dòng)成為一種舞臺(tái)藝術(shù)形式。采茶戲的發(fā)展歷程其實(shí)就是一部活的歷史畫卷，任何階段的采茶戲都反映了當(dāng)時(shí)人文情懷。我國(guó)大力發(fā)展傳統(tǒng)文化，采茶戲作為我國(guó)南方地區(qū)著名的戲種，也應(yīng)該被大力發(fā)揚(yáng)，應(yīng)該被納入教育教學(xué)行業(yè)，讓學(xué)生從小就接觸和學(xué)習(xí)采茶戲。采茶音樂的教育研究是我國(guó)大力發(fā)展傳統(tǒng)文藝的要求，是學(xué)校音樂教學(xué)全面發(fā)展的需求，也是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)氣息的要求。今天我們傳承的是古代藝人們通過聰明才智創(chuàng)作出來的寶貴藝術(shù)財(cái)富，目的是要我們?nèi)ダ^承和發(fā)展的藝術(shù)文化。新時(shí)代賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵，我們不應(yīng)該停留在采茶戲傳統(tǒng)意義上，要與時(shí)俱進(jìn)，賦予其時(shí)代特點(diǎn)和內(nèi)涵，在保護(hù)好傳統(tǒng)采茶戲文化的同時(shí)，更好地發(fā)展它，讓子孫后代繼承到更加豐富多彩的藝術(shù)形式，這才是促進(jìn)文藝大發(fā)展大繁榮的題中之意。

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作者:梁婧 單位:九江學(xué)院