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一、中職學(xué)生排斥傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)的原因分析
（一）中職學(xué)生音樂基礎(chǔ)不夠扎實(shí)
一個(gè)人的基礎(chǔ)決定了他做事情的熱情和動(dòng)力，一位家境殷實(shí)、月收入高的中產(chǎn)階級(jí)，肯定比一位還在為溫飽而努力的農(nóng)民，更有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和充電。同樣大部分中職學(xué)生由于中考的分?jǐn)?shù)普遍不高，從小接受音樂的教育也不足，在進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂過程中可能碰到比其他人更多的麻煩和困難。因此，首先應(yīng)培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣，利用學(xué)生耳熟能詳?shù)?a href="http://www.east68.cn/jiaoyulunwen/yinlejiaoyulunwen/35959.html" target="_blank">流行音樂作品，讓他們找到學(xué)習(xí)音樂的快樂。
現(xiàn)使用的中職音樂教材普遍存在質(zhì)量不高，針對(duì)性不強(qiáng)的問題，例如，我們?cè)?jīng)用過蘇州教育出版社印發(fā)的《大學(xué)音樂基礎(chǔ)教程》，這套課本主要面向經(jīng)過高考錄取的大學(xué)音樂新生，難度較高，很多學(xué)生反映使用起來(lái)非常的不適應(yīng)，在閱讀過程中普遍感到吃力，嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而另一套音樂理論讀本，又太過于偏重樂理的講解和介紹，更無(wú)法引起學(xué)生們的興趣。因此，通過編制針對(duì)性的教材，或者在現(xiàn)有課程設(shè)置里面加入流行音樂的內(nèi)容和元素，相信能夠解決教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)性差和趣味性不足的問題。
（三）學(xué)生的叛逆心理和價(jià)值觀
不管是曾經(jīng)的80后還是現(xiàn)在的90后，年輕人在18歲左右由于剛剛接觸這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人看到的都是屬于自己的不同的那一面，因此每個(gè)人的想法和個(gè)性都是異彩紛呈、多元化的。如果用課本教條的方式來(lái)約束和規(guī)范這個(gè)年齡段的學(xué)生，他們就會(huì)有本能的抗拒和排斥。而傳統(tǒng)教材的內(nèi)容多以古典音樂和近代嚴(yán)肅音樂為主，和他們的生活背景相差巨大，因此學(xué)生會(huì)覺得很難接受。
二、在中職音樂教育中添加流行音樂元素的方法
（一）面對(duì)潮流、深挖內(nèi)涵
流行音樂對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是生活的必要組成部分，幾乎沒有什么人不會(huì)哼唱幾首流行歌曲，對(duì)于中職學(xué)生而言更是如此。然而，大部分學(xué)生都只停留在喜歡聽的層面，卻無(wú)法深入研究和學(xué)習(xí)流行音樂的原理和精華。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過程中，可以給學(xué)生講解流行音樂的發(fā)源、歷史，讓他們對(duì)音樂創(chuàng)作的背景有更深入的了解。同時(shí)將一些健康向上，催人上進(jìn)、代表中華傳統(tǒng)文化并具有積極人生觀的流行音樂代表作品引入課堂。例如，筆者在課堂上給學(xué)生們講解王力宏的《龍的傳人》，從中華民族的五千年璀璨的文明和悠久的歷史講起，通過對(duì)歌詞的解析，讓學(xué)生充分領(lǐng)略到國(guó)家文化的博大精深。同時(shí)筆者還給學(xué)生對(duì)比了這首歌的原唱版本與王力宏版本的區(qū)別，告訴學(xué)生如何在音樂中添加中國(guó)風(fēng)的元素，讓歌曲聽起來(lái)更具有古香古色的傳統(tǒng)韻味。最后，筆者還讓學(xué)生在班上學(xué)習(xí)彈奏這首歌曲，并組織學(xué)生進(jìn)行演唱，通過技巧的指導(dǎo)和思想的引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)流行音樂有更深刻的認(rèn)識(shí)，能夠具有自主辨識(shí)能力，面對(duì)層出不窮的流行樂壇，懂得如何挑選良莠，提高分辨能力，從而提高自身的審美能力，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
（二）重視流行歌曲，提高學(xué)生演唱能力
傳統(tǒng)音樂和交響樂都是以樂器為主的演奏，到了近代，隨著歌劇的發(fā)展，才出現(xiàn)了以演唱為主導(dǎo)的音樂形態(tài)。上個(gè)世紀(jì)才出現(xiàn)的流行音樂，更是把人聲的表演從幕后推到了臺(tái)前，眾所周知，流行音樂主要是歌手通過聲音的演繹來(lái)表達(dá)歌曲的內(nèi)涵，而樂器伴奏則是次要的位置。我們可以巧妙地借助這種背景，通過流行歌曲來(lái)教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的聲樂知識(shí)。根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，大部分的中職學(xué)生只能演唱10首以下的流行歌曲，而能夠演唱20首以上的學(xué)生寥寥可數(shù)，其中很多人只是懂得如何按照旋律進(jìn)行哼唱，但卻無(wú)法完整地將歌曲進(jìn)行演繹。而在流行歌曲演唱的過程中，能將平常所學(xué)到的聲樂理論、運(yùn)用正確的發(fā)聲方法和發(fā)聲技巧貫穿其中的學(xué)生只是極為少數(shù)的。因此，我們?cè)谡n堂上可以通過教導(dǎo)學(xué)生演唱王菲《水調(diào)歌頭》等適合發(fā)生聲練習(xí)的流行歌曲，讓學(xué)生對(duì)流行通俗唱法有融匯貫通的充分理解和體會(huì)。同時(shí)，還可以在流行歌曲的演唱中引入對(duì)唱、和聲、重唱等方式，讓學(xué)生理解多方位的歌曲演繹模式和技巧。
（三）結(jié)合熱點(diǎn)，給音樂教學(xué)賦予時(shí)代背景根據(jù)心理學(xué)和教育學(xué)理論的研究表明，相比較課本上的內(nèi)容，人們總是對(duì)新鮮的事物、身邊的事物更感興趣。因此，在教學(xué)過程中，要注意通過流行音樂引入當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)元素，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。例如在汶川大地震的期間，在課堂上給學(xué)生播放當(dāng)時(shí)的文藝圈賑災(zāi)歌曲選集；同樣，在2008年北京奧運(yùn)會(huì)召開期間，教師給學(xué)生反復(fù)排練《北京歡迎你》、《我和你》等優(yōu)秀奧運(yùn)歌曲；而隨著人大和政協(xié)兩會(huì)的召開，教師可以找來(lái)作為全國(guó)政協(xié)委員的成龍為兩會(huì)錄制的新歌《國(guó)土》，讓學(xué)生充分體會(huì)到當(dāng)今時(shí)代的熱點(diǎn)、社會(huì)的熱點(diǎn)在哪里。這樣一來(lái)，在學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的同時(shí)，又能跟進(jìn)時(shí)代的步伐，接受主流的價(jià)值觀和人生觀，并能保持不與社會(huì)脫節(jié)。
（四）通過類比，活用現(xiàn)有教材
現(xiàn)在的中職音樂教材都是以傳統(tǒng)的古典音樂理論和內(nèi)容為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比較低。即便如此，我們也無(wú)法全面否定課本。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，可以通過教師自身的發(fā)揮和智慧，引入相關(guān)聯(lián)的流行音樂進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生增加學(xué)習(xí)的積極性。比如，同樣講授到節(jié)奏的這一章節(jié)的時(shí)候，教程里面用的傳統(tǒng)的古典樂器作為案例，而筆者就開創(chuàng)性地和學(xué)生講授美國(guó)黑人音樂的節(jié)奏布魯斯（Bruce）風(fēng)格，讓學(xué)生在聽課的過程中一下子能夠被吸引住。在樂器演奏過程中也是如此，我們?cè)谥v解鋼琴的雙連音的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常難理解課本中的案例，教師就找到了周杰倫的《雙截棍》作為示范，現(xiàn)場(chǎng)彈奏并讓學(xué)生參與討論，很快學(xué)生們的熱情就被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。另外，筆者還改變了教學(xué)方式，讓學(xué)生更多地參與到課堂的教學(xué)中來(lái)，比如，在講完某一部分的樂理知識(shí)后，向?qū)W生提問：“今天所說(shuō)的音樂技巧，在流行音樂中也有非常廣泛的應(yīng)用，大家可以想一想，具體哪位歌星的歌曲經(jīng)常出現(xiàn)類似的用法呢？”通過以上方法，我們既完整而有效地繼承了課本的傳統(tǒng)和精華，又通過聯(lián)系實(shí)際，為教學(xué)環(huán)節(jié)引入了新鮮的血液和內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，收到了良好的效果。教學(xué)平臺(tái)。
三、有效轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和理念
（一）流行音樂的發(fā)展對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求
不可否認(rèn)，流行音樂經(jīng)過多年的發(fā)展，不斷地吸取傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在此背景下，一味地排斥流行音樂，是音樂教育工作者的傲慢與偏見。只有積極地調(diào)整觀念，不斷提升音樂欣賞水平，拓寬音樂欣賞的門類，這樣才能跟得上時(shí)代的節(jié)奏和步伐。如果我們能夠設(shè)身處地的聽取學(xué)生的心聲，吸收最新的時(shí)尚和潮流，我們就不會(huì)對(duì)學(xué)生們的狂熱感到意外。俗話說(shuō)得好“強(qiáng)擰的瓜不甜”，一味地反對(duì)和制止倒不如積極地引導(dǎo)，只有解放思想，放開心態(tài)，和年輕人一起充分地吸收并接受流行音樂的內(nèi)容和表達(dá)方式，我們才能懂得哪些作品值得學(xué)習(xí)、哪些作品是粗制濫造的，應(yīng)該有選擇性地進(jìn)行取舍。在潛移默化的欣賞過程中讓他們懂得鑒別流行音樂的優(yōu)劣，懂得哪些可以借鑒、哪些應(yīng)批判地接受。
（二）加強(qiáng)中職音樂課外活動(dòng)的探索
師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人，很多時(shí)候，藝術(shù)的成就不僅僅依靠教師的傳授和教導(dǎo)，相反讓學(xué)生自己在生活中進(jìn)行研究和探索是教學(xué)中更為重要的環(huán)節(jié)，這也就是我們說(shuō)的“功夫在課外”的含義。因此，在中職音樂教育中，我們可以通過組織各種課外活動(dòng)的形式，對(duì)流行音樂的相關(guān)教育進(jìn)行補(bǔ)充和強(qiáng)化。通過組織新生歌唱比賽、校際學(xué)生聯(lián)誼匯演、學(xué)校藝術(shù)節(jié)等形式多樣、內(nèi)容豐富的多種課外活動(dòng)，開辟第二課堂。根據(jù)行為科學(xué)的理論，一個(gè)人的行為如果受到公開的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，他的努力就會(huì)得到肯定并會(huì)堅(jiān)持下去。因此，積極組織學(xué)生各種文藝演出和比賽，并對(duì)參加活動(dòng)的選手進(jìn)行認(rèn)真而細(xì)致的輔導(dǎo)，通過比賽的方式，給他們的學(xué)習(xí)施加壓力，讓他們有明確的目標(biāo)感，這樣能有效促進(jìn)學(xué)生積極性的提高。同時(shí)各種歌曲演唱比賽中，通過各路人馬的技藝切磋，可以讓學(xué)生明確地認(rèn)識(shí)到自身聲樂知識(shí)的弱點(diǎn)，以便及時(shí)補(bǔ)上。流行音樂的長(zhǎng)足發(fā)展說(shuō)明了時(shí)代的進(jìn)步和人類思想的變遷，與其逆流而行，倒不如跟緊潮流的步伐，教導(dǎo)學(xué)生從流行音樂寶庫(kù)里面學(xué)習(xí)其精華、棄其糟粕。相信通過我們音樂教育工作者的努力，是可以在傳統(tǒng)藝術(shù)和流行音樂之間找到彼此的平衡點(diǎn)，為提高教學(xué)水平貢獻(xiàn)自己的一份力量。
作者：李中華 單位：福建屏南職業(yè)中專學(xué)校