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摘要:
社會(huì)實(shí)踐能夠豐富學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),幫助學(xué)生更好地了解、認(rèn)知社會(huì),最終服務(wù)社會(huì),實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標(biāo),最終引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思維、語言和行為習(xí)慣。隨著教育的發(fā)展和進(jìn)步,國內(nèi)外學(xué)校都重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),但中外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在較大的差別,我國學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)還存在一定的問題,本文分析了中外學(xué)校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合我國的實(shí)際國情及社會(huì)發(fā)展需求,借鑒先進(jìn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)我國學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展,提高學(xué)生的動(dòng)手能力。
關(guān)鍵詞:
社會(huì)實(shí)踐;養(yǎng)成教育;中外差異
1.社會(huì)實(shí)踐在養(yǎng)成教育的意義
由于我國特殊的國情現(xiàn)狀,我國大學(xué)生很多出生于獨(dú)生子女家庭,生活相對(duì)優(yōu)越,難以理解工人、農(nóng)民的勞動(dòng)狀況,對(duì)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富沒有明顯的概念,容易出現(xiàn)唯我獨(dú)尊的心態(tài)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠幫助學(xué)生了解社會(huì)、了解不同的生活方式,從社會(huì)實(shí)踐中獲取生活、社會(huì)經(jīng)驗(yàn),從而形成善解人意、誠實(shí)守信等品質(zhì),了解復(fù)雜的人際關(guān)系,提升生活和社會(huì)技能。另外,隨著社會(huì)的快速發(fā)展,社會(huì)中存在各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī),學(xué)生的生活閱歷稀少,缺乏社會(huì)和生活經(jīng)驗(yàn),在復(fù)雜的環(huán)境中容易受到外界的影響,容易走上歧途。社會(huì)實(shí)踐能夠幫助學(xué)生更早地熟悉社會(huì)環(huán)境,理解社會(huì)環(huán)境中的正面、負(fù)面情形,有助于他們更理性地認(rèn)知社會(huì),提高他們的競(jìng)爭(zhēng)能力和經(jīng)受挫折的能力,擁有更健全的心理素質(zhì)。
2.社會(huì)實(shí)踐在中外養(yǎng)成教育的差別
2.1社會(huì)實(shí)踐制度的差異
為了促進(jìn)我國大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展,2004年相關(guān)部門頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,在該文件中指出各個(gè)高校要將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)歸納到教育教學(xué)體系及教學(xué)大綱中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要有固定的教學(xué)學(xué)時(shí)和學(xué)分,學(xué)校要給予經(jīng)濟(jì)投入和扶持。2005年我國教育部、等多個(gè)部門聯(lián)合《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見》,該文件再次強(qiáng)調(diào)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的重要意義,并且明確大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的要求。目前,長春光華學(xué)院外語學(xué)院形成相對(duì)適應(yīng)學(xué)校教育情況的社會(huì)實(shí)踐制度,主要有《大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施細(xì)則》、《大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施辦法》等文件制度,文件對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行規(guī)范和要求。同時(shí)制定相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)和管理辦法,對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行考評(píng),落實(shí)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。但我國大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的制度中,仍然存在四個(gè)方面的問題:首先,我國的宏觀調(diào)控力度有待提高,沒有具體的政策對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范;其次,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的模式較單一,難以適應(yīng)學(xué)生的專業(yè)需求;再次,大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)考核機(jī)制缺乏合理性,實(shí)際運(yùn)用中出現(xiàn)各類問題;最后,大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)保障機(jī)制不夠完善。國外的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)制度歸納起來,具備以下四個(gè)共同點(diǎn):第一,國家政府重視宏觀調(diào)控,通過法律、政策等對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行保障。政府制定的法律和政策,強(qiáng)化高校與企業(yè)的聯(lián)系,保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展。第二,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教學(xué)為高校的必修課,并且規(guī)定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所占必修課的比例。高校注重培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,并且將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)貫穿整個(gè)大學(xué)課程教學(xué)。第三,高校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)模式多樣化,實(shí)踐程度逐漸提升。首先,學(xué)校與企業(yè)雙元式的模式,教師深入企業(yè),教學(xué)中將理論與實(shí)踐相結(jié)合,大學(xué)生通過在企業(yè)工作、研究等完成實(shí)踐活動(dòng);其次,勞動(dòng)教育模式,大學(xué)生通過參與勞動(dòng)獲得相應(yīng)的學(xué)分,形成職業(yè)觀和熱愛勞動(dòng)的道德情操;最后,社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)及社會(huì)責(zé)任教育,大學(xué)生在學(xué)校的安排下參與各類社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)活動(dòng),接受學(xué)校的責(zé)任課程的學(xué)習(xí)及實(shí)踐活動(dòng),從而形成良好的道德品質(zhì)。第四,高校學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中完成體驗(yàn)式的就業(yè),就是通過實(shí)習(xí)等方式完成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),既體驗(yàn)本專業(yè)對(duì)應(yīng)的工作內(nèi)容,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,還能夠從實(shí)習(xí)就業(yè)中樹立正確的價(jià)值觀和職業(yè)觀。
2.2社會(huì)實(shí)踐教育途徑的差異
實(shí)踐能夠幫助學(xué)生更好地獲取經(jīng)驗(yàn),同樣能夠?qū)W(xué)生所學(xué)進(jìn)行檢驗(yàn)。目前,國內(nèi)外高校都重視社會(huì)實(shí)踐在養(yǎng)成教育中的作用,通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)建設(shè)大學(xué)生的精神世界。首先,我國高校都開展思想政治教育,但教材內(nèi)容注重理論,脫離社會(huì)實(shí)踐。其次,我國高校在學(xué)生入學(xué)初期,會(huì)開展軍訓(xùn)等軍事化訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的國防觀念、愛國精神,培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗等價(jià)值觀。但在我國的軍訓(xùn)中,更注重形式化的教育,訓(xùn)練的時(shí)間較短,且學(xué)生在軍訓(xùn)期間存在各類問題,難以達(dá)到軍訓(xùn)的教育目的。再次,暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。目前,我國高校在暑假期間都會(huì)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),要求學(xué)生參與生產(chǎn)、服務(wù)、公益等活動(dòng)中,從實(shí)踐活動(dòng)中形成實(shí)踐能力,培養(yǎng)價(jià)值觀和勞動(dòng)觀。但由于缺乏學(xué)校的組織,大多數(shù)學(xué)生為了獲得學(xué)分而參加實(shí)踐活動(dòng),少數(shù)學(xué)生通過造假來獲得學(xué)分,最終難以達(dá)到實(shí)踐的目的。最后,我國高校注重對(duì)學(xué)生的成績要求,但對(duì)學(xué)生的素質(zhì)的考核要求不高,教師和學(xué)生難以真正重視社會(huì)實(shí)踐的開展。國外高校非常重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育,教材內(nèi)容要緊貼實(shí)踐,理論與實(shí)踐結(jié)合,理論部分非常簡(jiǎn)單,但注重活動(dòng)性及與社會(huì)的聯(lián)系性。同時(shí),在教學(xué)中學(xué)校會(huì)邀請(qǐng)從事與課程內(nèi)容相關(guān)的工作人員進(jìn)行課程的講授,與學(xué)生共同探討,讓學(xué)生的養(yǎng)成教育落到實(shí)處,從而形成良好的認(rèn)知和判斷能力。由于國外的人口基數(shù)相對(duì)較少,目前韓國、美國等國家都要求適齡大學(xué)生服兵役,從軍事訓(xùn)練中形成愛國主義精神,樹立吃苦耐勞的價(jià)值觀。同時(shí),國外高校非常注重學(xué)生的主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在學(xué)校的組織或介紹下,學(xué)生完成不同主題的實(shí)踐活動(dòng),并且實(shí)踐活動(dòng)的成績將會(huì)納入學(xué)生的檔案,作為必修科目之一,也會(huì)參與考核,最終形成社會(huì)責(zé)任感。另外,國外高校將學(xué)生的品德、素質(zhì)作為考核內(nèi)容之一,在升學(xué)或者今后的發(fā)展中都有重要的作用。
3.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)策
3.1更新教學(xué)理念
我國各大高校要重視大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,重視高校學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,提高大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,使大學(xué)生快速地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求。同時(shí),大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),不僅要掌握扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí),還要將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,從社會(huì)實(shí)踐中形成健全的心理素質(zhì)。
3.2完善社會(huì)實(shí)踐制度
目前,我國高校的社會(huì)實(shí)踐制度存在一定的缺陷,因此政府要加強(qiáng)通過相關(guān)法律、政策保障學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的開展,高校要積極完善既定的制度。首先,可通過導(dǎo)師制度引導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。尤其是剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生,心理上仍存在應(yīng)試教育的意識(shí),大學(xué)的自由生活容易讓學(xué)生放松或者迷茫,導(dǎo)師的引導(dǎo)能夠幫助學(xué)生明確奮斗的目標(biāo);其次,高校要將社會(huì)實(shí)踐作為考核內(nèi)容之一,且完善考核制度,通過激勵(lì)學(xué)生,讓他們積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要作為教師的考核內(nèi)容之一,教師要更重視社會(huì)實(shí)踐的開展;最后,高校要積極與社會(huì)各界合作,與用人單位、社區(qū)、部門合作,為學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供良好的平臺(tái)。
3.3豐富社會(huì)實(shí)踐模式
首先,在大學(xué)生入學(xué)后,學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃,幫助學(xué)生明確自己的奮斗目標(biāo),促使他們積極地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);其次,學(xué)校和導(dǎo)師通過課題研究的方式,吸引學(xué)生參與課題的研究中,獲得更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì);再次,學(xué)校組織社會(huì)服務(wù)、公益活動(dòng)等,落實(shí)學(xué)生的養(yǎng)成教育,讓學(xué)生體會(huì)社會(huì)的多面性,形成富有同情心的現(xiàn)代化新人;最后,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)的參與社會(huì)實(shí)踐中,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的愛好、興趣、專業(yè)等,參與社會(huì)實(shí)踐,并且主動(dòng)地尋求實(shí)踐機(jī)會(huì),參與實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)養(yǎng)成教育的目標(biāo),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維、語言及行為習(xí)慣,樹立正確的價(jià)值觀,為社會(huì)輸送高素質(zhì)、高尚品德的人才。養(yǎng)成教育的理論教育學(xué),學(xué)生只能夠形成相關(guān)思維、語言和行為的概念,而通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則能夠?qū)⑺鶎W(xué)的概念轉(zhuǎn)化為形象、具體的習(xí)慣,并且最終養(yǎng)成良好的語言、思維及行為習(xí)慣,樹立正確的思想觀念。
作者:劉曉晶 單位:長春光華學(xué)院
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