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職業(yè)院校文明禮儀教育德育教育初探

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職業(yè)院校文明禮儀教育德育教育初探

【摘要】針對職業(yè)院校的學(xué)生文明禮儀素質(zhì)參差不齊,但是普遍較差的這一現(xiàn)狀,強(qiáng)化職業(yè)院校文明禮儀教育提高德育實(shí)效是一項(xiàng)長遠(yuǎn)并且順應(yīng)教育事業(yè)及社會(huì)發(fā)展的舉措,本文對在職業(yè)院校開展文明禮儀教育提高德育實(shí)效的重大意義及強(qiáng)化職業(yè)院校文明禮儀教育提高德育實(shí)效的措施兩個(gè)方面進(jìn)行了分析,希望能夠?qū)σ院蟾魑还ぷ鞯恼归_有所幫助。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)院校;文明禮儀;德育教育

中華民資源遠(yuǎn)流長,在五千年的歷史長河中,經(jīng)過不斷的探索和進(jìn)取,創(chuàng)造了豐富燦爛的禮儀文化,形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,文明禮儀也幾乎滲透了社會(huì)的各個(gè)方面,從貼的標(biāo)語:“愛護(hù)花草,人人有責(zé)”到公交車上設(shè)立的愛心座椅,等等各個(gè)方面都與文明禮儀有著千絲萬縷的聯(lián)系。

一、在職業(yè)院校開展文明禮儀教育提高德育實(shí)效的重大意義

(一)五千年的禮儀傳統(tǒng)需要繼承發(fā)揚(yáng)

中國素來有“文明古國、禮儀之邦”之稱,有五千年的文明歷史,《詩》序中記載:“變風(fēng)發(fā)乎情,止乎禮義。發(fā)乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。”文明禮儀是維系人與社會(huì)間正常生活的準(zhǔn)則,是人與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證,是在人們長期共同生活互相影響中形成的。不僅代表了個(gè)人的教養(yǎng)和素質(zhì),也體現(xiàn)了個(gè)人道德和社會(huì)的公德,古時(shí)就有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的思想,教育我們要尊老愛幼,也有“己所不欲勿施于人”“禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也”教人要懂得禮貌待人,這些優(yōu)良的傳統(tǒng)美德教會(huì)了我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)中更好的生存,更好的與人相處,教會(huì)了我們處世之道,這些“尊老愛幼”“禮貌待人”是由古至今傳承下來的文明禮儀,也是我們崇尚和需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的美好品德。

(二)文明禮儀教育對學(xué)生生活各個(gè)方面都有影響

如今,文明禮儀已經(jīng)潛移默化的滲透到了我們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面了。首先,文明禮儀是一個(gè)人基本素質(zhì)、素養(yǎng)的體現(xiàn),比方說,在公交車上給老人和小孩讓座,就會(huì)被別人夸有教養(yǎng),也經(jīng)常會(huì)看到在公共場所打架斗毆,或者隨地吐痰亂扔垃圾的人,大家就會(huì)覺得這樣的人沒有教養(yǎng),就會(huì)不喜歡。就連擇偶的時(shí)候,總是聽大人們說,人的外表不重要,重要是心靈美。這個(gè)心靈美的判定指的就是素質(zhì),就是我們所說的這個(gè)文明禮儀。另外,文明禮儀也對學(xué)生的擇業(yè)有影響,在新時(shí)代的背景下,越來越多的企業(yè),在用人方面,不僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),對他們的文明禮儀也有所考量。網(wǎng)上就曾經(jīng)流傳過這樣一個(gè)例子:一個(gè)大企業(yè)招聘,把應(yīng)聘者都安排在一個(gè)休息區(qū),然后在接待應(yīng)聘者的會(huì)議室門側(cè)的樓道里,胡亂的擺了一把掃帚,很多人進(jìn)到會(huì)議室,連自我介紹都還沒有開始,就被告知不適合這個(gè)崗位,最后就留下了一個(gè)經(jīng)過門口,隨手把掃帚扶正擺放好的青年。這件事的真假,我們不好斷定,也無從追溯,但是通過這個(gè)例子,就深刻的反映出,文明禮儀在學(xué)生面對就業(yè)的時(shí)候發(fā)揮著多大的作用,有些工作,可能就因?yàn)槟闶韬隽艘粋€(gè)小小的文明舉動(dòng),你就可能連進(jìn)入這個(gè)公司的敲門磚都沒有,也可能因?yàn)槟愕囊粋€(gè)小小的舉動(dòng),像上面的例子一樣,就得到了一個(gè)份心儀的工作,這里并不是說懂得文明禮儀就一定會(huì)有一個(gè)好工作,不懂文明禮儀就不會(huì)有好工作,而是說文明禮儀可以更加拓寬你的就業(yè)渠道,增加就業(yè)機(jī)會(huì),尤其是對職業(yè)院校來說,大家的專業(yè)技能水平都差不多,如何能夠在擁有相同技能的情況下,在用人單位的選擇上脫穎而出?懂得文明禮儀是一個(gè)很重要的因素。所以強(qiáng)化職業(yè)院校文明禮儀教育是十分必要的。

(三)德育是促進(jìn)學(xué)生健康生長的條件和保證

現(xiàn)在,未成年人犯罪的情況越來越多,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的學(xué)生心理發(fā)展還不成熟,而且有強(qiáng)烈的叛逆心理,家長和教師又只注重才智的培養(yǎng),忽視德育教育,使得越來越多的未成年人走上了錯(cuò)誤的道路,甚至有的受到了法律的制裁,讓本該青春活潑的年紀(jì),過早的嘗到了生命的酸澀,對他們的終身都會(huì)造成不好的影響,也會(huì)讓家人痛苦、自責(zé)。而職業(yè)院校的學(xué)生往往是處在這個(gè)年齡的,也多半是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不是很理想,所以選擇了職業(yè)院校而不是通過高中步入大學(xué)這樣的一個(gè)過程。所以可以看出德育是關(guān)系到學(xué)生成長,甚至影響民族乃至國家整體文明的一個(gè)重要因素。

二、強(qiáng)化職業(yè)院校文明禮儀教育提高德育實(shí)效的措施

(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,重視“德育”的培養(yǎng)

司馬光在《資治通鑒》寫道:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。”這句話分析了智伯無德而亡的事實(shí)。所以在古人眼里,“德”是首位的。上面我們提到了,由于受應(yīng)試教育的影響,在學(xué)校的教育中和家長的督促下,更加注重“才智”的培養(yǎng),忽略了“德育”的重要性,這也是未成年范圍頻發(fā)的一大重要因素,所以面對這個(gè)問題,職業(yè)院校的老師必須要變教學(xué)理念,又原來的只重視“才智”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;才智”“德育”兩手抓兩手都要硬的思想。在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能的同時(shí)也加強(qiáng)文明禮儀的培養(yǎng),并且配備專門的人員負(fù)責(zé)文明禮儀教育,把禮儀教育作為正常的教學(xué)內(nèi)容,有計(jì)劃、有順序的開展文明禮儀教育,使文明禮儀教育更加規(guī)范化、系統(tǒng)化。

(二)提高教師自身禮儀素養(yǎng)

教師作為教育活動(dòng)的組織者,引導(dǎo)者,擔(dān)負(fù)著“教書育人”的重任,所謂“名師出高徒”,說的通俗點(diǎn)就是,什么樣的老師教出什么樣的學(xué)生,人從牙牙學(xué)語開始就是別人交什么,孩子跟著學(xué)什么,所以學(xué)生一直是以老師為榜樣的,老師影響著學(xué)生的行為和心理活動(dòng)。所以要強(qiáng)化職業(yè)院校文明禮儀教育提高德育實(shí)效,必然要先提高教師自身的利益素養(yǎng)。所謂“近朱者赤,近墨者黑”,老師的素養(yǎng)如何會(huì)在日常的教學(xué)中一點(diǎn)點(diǎn)的體現(xiàn)出來,潛移默化的影響著學(xué)生,所以必須要先提高教師自身的素養(yǎng),給學(xué)生樹立正確的標(biāo)桿,可以通過對教師開展文明禮儀培訓(xùn)的方式,提升教師的利益素養(yǎng)。

(三)制定更加詳盡的文明禮儀規(guī)范約束學(xué)生

學(xué)校要制定更加詳盡的文明禮儀規(guī)范來約束學(xué)生,比方在食堂、會(huì)議室、寢室等公共場所需要注意的一些禮儀規(guī)范,對待老師、同學(xué)需要注意的禮儀規(guī)范等等,盡量細(xì)化規(guī)范的方向和內(nèi)容,用來更好的約束學(xué)生遵守規(guī)范的制度。例如:筆者所在的學(xué)校,已經(jīng)形成了一套較為完善的管理制度,并且開展了文明禮儀實(shí)踐周活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)生的文明禮儀意識(shí)和實(shí)踐能力得到了提升。

(四)組建文明禮儀隊(duì)伍

職業(yè)院校可以通過文明禮儀隊(duì)伍的帶頭作用,帶動(dòng)其他學(xué)生更好的參與到文明禮儀的學(xué)習(xí)中,例如,筆者的學(xué)校,就通過讓學(xué)校的文明禮儀隊(duì)參與到迎新生的活動(dòng)中,不僅向新生展現(xiàn)了我校的禮儀風(fēng)采,也讓新來的同學(xué)對進(jìn)入我校學(xué)習(xí),抱有更大的期望,還能在接觸中滲透禮儀文明教育,也讓新來的同學(xué)形成文明禮儀的意識(shí),進(jìn)而更加注重文明禮儀的培養(yǎng),一舉兩得。

(五)開展學(xué)校文明禮儀評(píng)比活動(dòng)

學(xué)校定期組織一次禮儀評(píng)比活動(dòng),可以采取辯論、知識(shí)問答,創(chuàng)設(shè)情境,模擬活動(dòng)等方式展開,例如我校開展的文明禮儀實(shí)踐周活動(dòng),在這個(gè)活動(dòng)開展的過程中,不僅檢測了我校學(xué)生對文明禮儀的認(rèn)識(shí)程度,又在實(shí)踐過程中加深了對禮儀文明的理解,還可以在各自交流中取長補(bǔ)短,為禮儀文明的學(xué)習(xí)起到推動(dòng)的作用。

三、結(jié)語

綜上所述,我們可以看出,在職業(yè)院校強(qiáng)化文明禮儀教育,提高德育實(shí)效是一項(xiàng)利國利民的舉措,應(yīng)該得到越來越多的關(guān)注,國家也應(yīng)該大力的支持。

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作者:葉佳 單位:江交通技師學(xué)院

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