前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的大學生文明禮儀教育探究(5篇)，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
一、大學生文明禮儀教育的意義
文明禮儀教育是大學生德育教育的重要組成部分。禮儀是道德意識、道德信念、道德情感等精神內涵的外化的產物。大學生只有對禮儀形成正確的認識，深刻理解禮儀內涵，才能產生積極的道德情感，養成正確的道德判斷能力。日常生活中，大學生的言談舉止、待人接物等，都能反映出大學生的基本道德素養，體現德育的基本要素。文明禮儀教育不僅能規范大學生的自身行為，還有利于培養其高尚的道德情操，從而能有效彌補道德教育之不足，使道德教育更加堅實可靠，豐富厚實。文明禮儀教育有利于建立和諧的人際關系，提高大學生的社會適應力。通過加強文明禮儀教育，大學生能自覺地在社交等公共活動中使用文明用語，主動關心他人，尊重他人。這有助于形成和諧融洽的氛圍，從而使大學生建立良好的人際關系，促進其身心發展。大學生個人的思想修養和文明程度，會從其社會交往時的言談、舉止、儀表和服飾中反映出來，因此，在社會交往過程中，大學生如能掌握基本的文明禮儀知識規范，基本的交往技巧，遵循平等友愛、誠信真摯等原則，就能很快與交往對象建立起和諧良好的人際關系。通過內化并踐行社交禮儀的基本規范，靈活運用人際交往的技巧，大學生就能很快與他人產生共鳴，更好地被別人所接受。因此，接受良好的文明禮儀教育，能幫助大學生建立良好的人際關系，贏得友誼，樹立自信，從而使其更好地走向社會，適應社會，走向成功。文明禮儀教育能提升社會整體的文明程度。文明禮儀教育是高校精神文明建設的重要內容，不僅能夠反映一個學校的精神面貌，更能引領整個社會的精神文明。高校文明禮儀教育的前提是讓大學生認識到文明禮儀的重要性。通過文明禮儀教育，大學生能自覺踐行文明禮儀規范，爭當學禮儀、重禮儀、行禮儀的模范。這在一定程度上，將提高學校乃至整個社會的文明程度，促進社會和諧。
二、大學生文明禮儀行為缺失現狀
當前，以獨生子女為主的家庭教育方式和傳統教育模式，已經難以適應與時俱進的形勢發展需求，在一定程度上，致使部分大學生出現政治信仰迷茫、理想信念模糊、社會責任感缺乏、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題。這些問題具體到文明禮儀層面，則是大學校園中存在著的大學生不知禮、不懂禮、不守禮等不文明行為。這與大學校園整體的精神文明建設極不和諧。筆者在某高校開展過針對大學生禮儀行為的相關問卷調查，調查結果顯示，大學生在日常行為中的文明禮儀缺失令人擔憂。調查問卷中有一項為“你認為大學生（包括你自己）的禮儀表現狀況如何”，結果顯示，有近六成的大學生認為一般，37％的大學生回答“因人而異”，僅有3％的大學生對此表示樂觀。此外，筆者還針對大學一年級30名新生展開了隨機走訪調查，調查結果顯示，有22名大學生認為室友間相互態度冷漠，有7名大學生表示室友間彼此態度一般，僅有3名大學生認為室友“極其熱情”。由此可見，大學生知行脫節，人際關系相對冷漠，文明禮儀教育缺失現象嚴重。雖歷經多年的學習教育，但大學生有關禮儀的基本常識、主觀愿望與禮儀動機、外化行為相脫節，知禮而不會行禮。大學生基本禮儀的缺失，不僅影響到大學生個人素質的提高和社會形象的樹立，在一定程度上，更反映出現有教育對于文明禮儀教育的重視程度不夠，教育的內容形式急需拓寬。身為高知分子的代表，大學生理應體現出優雅的談吐，文明的素養，但由于家庭文明禮儀教育的偏頗，社會文明禮儀教育的錯位，學校文明禮儀教育的弱化，大學生主觀文明禮儀意識淡薄，加之缺乏有效的社會監督，現實生活中，大學生的失禮現象屢見不鮮，部分大學生言談不文明，臟話連篇，部分大學生情侶在公共場所舉止過度親密，部分大學生不懂尊老愛幼，不懂謙虛，不愿承擔社會責任，盲目追求所謂的潮流，凡此等等，均凸顯出加強大學生文明禮儀教育的重要性。造成大學生文明禮儀行為缺失的原因是多方面的。從高校文明禮儀教育層面分析，其主要原因有三。首先，高校對文明禮儀教育的重視程度不夠。部分高校沒有認識到文明禮儀教育的重要性，認為文明禮儀教育只是家庭、社會的事情，由此導致對其的關注重視程度不夠，開展文明禮儀教育的內容不豐富，形式單一，缺乏針對性；加上受學校主導教育意識的影響，大學生主觀上對于文明禮儀教育的認識和重視程度也不足，因而難以聚焦文明禮儀教育的合力。其次，文明禮儀教育宣傳不夠。高校對文明禮儀教育主題宣傳的力度不大，對先進典型的挖掘和宣傳相對缺乏。文明禮儀教育宣傳不足乃至校園文明禮儀文化的缺失，導致大學生很難形成正確的禮儀觀，文明禮儀素養缺失。再次，缺乏相對完整的文明禮儀規范，對學生不良禮儀行為的教育不及時。教育部于2011年出臺了《中小學文明禮儀教育指導綱要》，而高校層面卻缺乏相對統一的文明禮儀行為規范，當大學生發生不良禮儀行為時，高校不能及時地對其加以批評和引導。此外，高校挫折教育的缺失，導致部分大學生自信心不足，在一定程度上助推了其失禮行為。部分自信心不足的大學生大多來自于貧困家庭，他們身上背負著家庭的期望。面對未來的社會生活，他們常常因不能選擇理想的職業，或找不到滿意的工作而情緒低落沮喪。家庭的重壓，使他們對自我失望，甚至對未來絕望。當此之時，陷入不斷的自我否定以及對未來絕望中的他們，生存尚且艱難，自然無暇顧及自己的禮儀行為，致使其失禮行為泛濫。
三、推進大學生文明禮儀教育的路徑
文明禮儀教育是一個潛移默化的過程，更是一項綜合系統工程。推進大學生文明禮儀教育，意義深遠，責任重大，形勢緊迫。高校應將加強文明禮儀教育，傳承禮儀文化，作為一項重點工作來抓，以行為養成為目標，多渠道、多途徑、多角度構建大學生文明禮儀教育體系，為大學生成為一個文明的高尚的人鋪平道路。文明禮儀教育應系統全面，致力于在校園內營造良好的文明禮儀氛圍。要達到這一目標，僅靠一門文明禮儀教育課程，一次文明禮儀教育講座，一次文明禮儀教育活動，是遠遠不夠的，需要構建一個由課程教育、禮儀文化主題教育、校園文化熏陶及社會禮儀踐行所組成的完整的教育體系，以此完成和實現文明禮儀教育目標。高校要對大學生進行系統的文明禮儀基本理論和具體規范教育，把文明禮儀教育列入德育教育的重要范疇之中，把文明禮儀教育內容納入《法律基礎與思想道德修養》課之中，或開設專門的《大學生禮儀修養》課，從最基本的文明禮儀規范入手，在教會大學生如何規范自身行為，塑造良好的儀表形象的同時，培養其高尚的道德情操，進而使其形成正確的道德觀、價值觀、世界觀，以達到文明禮儀教育與思想道德修養的有機結合。積極向上的心態，是使學生形成正確價值觀的重要保障。要消除外部環境對大學生心理、身體和個性發展的負面影響，高校就必須在加強學生思想教育的同時，積極營造良好的校園禮儀文化氛圍，以全方位促進學生良好行為習慣的養成。需要指出的是，高校文明禮儀教育不能僅僅停留在金玉其外的表層上，要及時制定大學生校園文明禮儀修養條例等規章制度，通過主題教育活動，組織大學生參與社會實踐活動、志愿服務活動等，有意識地引導學生加強禮儀修養，使其克服自身的不良習慣，逐步提高自我約束和自我克制能力。只有這樣，才能形成良好的校園禮儀文化氛圍。文明禮儀教育應因地制宜，激發學生的內在動力。良好的道德品質，體現在思想與行為的高度統一上，為此，高校文明禮儀教育需要搭建一座聯通學生的橋梁，以提升學生的自我教育和自我管理能力。當今社會對人才的需求，不再僅僅停留在知識和技能層面，道德品質、誠信觀、禮儀行為、價值觀、創新能力等等，都是人們衡量人才的重要標準。大學生只有真正認識自己，了解自己，了解社會渴求文明禮儀的現狀，才能更好地養成文明禮儀行為，提升自我的禮儀修養。對此，學校應不斷拓寬文明禮儀教育的形式，讓大學生在親身領會文明禮儀重要性的同時，親自參與文明社會的構建，將個人的人生目標與日常的學習生活緊密結合起來，從個人文明禮儀行為做起。文明禮儀教育與社會實踐的聯系，有助于學生在客觀上更好地認識自我，不斷地提升學生自我教育與自我管理的能力和水平。
四、結語
文明禮儀教育應分層實施，形成長效機制。針對大學生文明禮儀行為缺失，以及道德品質日益低下的現實，高校應針對不同階段學生的特點，采取有針對性的分級分類文明禮儀教育方式。大一學生普遍具有較為強烈的文明禮儀意識，但受環境影響，許多人還沒能將其付諸于行動之中。因此，黨團組織應通過入學教育等系列活動，引導大一學生，使其學會尊重他人，學會換位思考，不斷提升自身修養。在此階段，高校應在強化基礎文明禮儀課程教育的同時，積極開展文明禮儀規范辯論賽、文明示范崗等多種課外活動，以營造良好的校園文明禮儀氛圍。大二階段，高校應進一步鞏固學生的文明禮儀觀，通過實踐互動活動，將禮儀知識與禮儀踐行相結合，為學生創設充滿歡樂和尊重他人的學習氛圍，可定期組織“我文明我行動”、“文明使者在行動”、“我做文明禮儀宣傳員”、“關注孤寡老人貼心行動”等活動，以進一步固化學生的文明禮儀行為。大三階段，高校可利用學生的實習、見習機會，使學生廣泛地接觸社會，將其文明禮儀行為與社會需求緊密聯系起來，拓展其內在文明素質，使其個人修養、禮儀規范在實踐中接受考驗。大四階段，高校要在學生的職業操守、就業禮儀、面試技巧等方面下功夫，使學生將其長期積淀的文明修養和專業素質結合起來。文明禮儀教育的分層實施，有助于形成文明禮儀教育的長效機制，而文明禮儀教育長效機制的形成，能在對學生的全程覆蓋中，有效地端正學生的文明禮儀意識，提升學生的文明禮儀行為。
作者：殷成志 單位：淮陰師范學院體育學院
第二篇:大學生文明禮儀教育中的問題
一、校園大學生文明禮儀修養教育的問題表現
中國是傳承千年的禮儀之邦，歷史悠久的文明古國。大學生是祖國的棟梁、社會的精英，是中華傳統禮儀精髓的繼承者。然而，校園大學生文明禮儀修養教育上卻存著在一些問題，主要表現在社會風氣、學校、家庭以及學生個人等方面。
1．社會道德失范
社會主義道德建設一直在進行，然而社會經濟的快速發展使得社會道德建設跟不上時代腳步，社會上一些不道德的行為依然存在，沒有為大學生的禮儀教育形成一個良好的文明氛圍。由于大學生的思想還不成熟，無法很好地辨別哪些行為是正確的、哪些行為是錯誤的，同時大學生處于人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期，很容易被社會風氣影響，社會上的一些言行會被大學生模仿、遵從，影響文明禮儀修養的形成。
2．學校禮儀教育不足
大學學習不僅是學習專業知識，更主要是讓學生學會為人處世，孔子曰：“不學禮，無以立。”不學文明禮儀，就很難有立足之地。然而，在應試教育仍然占主導地位的情況下，文化知識被學校放到了第一位，而禮儀教育未被重視。許多大學重視學生的就業問題，只注重專業知識的傳授而未能向大學生強調禮儀的重要性，開設禮儀課程不過是完成學科的需要，并不能真正為大學生起到引導教育作用。
3．家庭引導不夠
在應試教育的壓力下，許多的家長只注重孩子的學習成績忽視了禮儀教育。“養不教，父之過”，家長是孩子文明禮儀教育的啟蒙導師，對孩子的影響非常之大。現在大多數都是獨生子女，父母把孩子視作“掌上明珠”，盡可能滿足孩子的需求，溺愛孩子，造成孩子目中無人，以自我為中心，自私、自利的思想。同時有些家長本身也沒有起到示范作用，做出一些不文明的行為使孩子效仿。
4．大學生認知不力
大學生沒有能從根本上重視中國的傳統文化、重視文明禮儀學習。歸根到底，大學生認知能力有限，沒有充分了解禮儀在現實中的重要性，沒有給自己的生活學習有個良好的規劃。他們過多追求現實性的、有明顯實效的專業知識的學習，只重視物質利益而忽視了文明禮儀的重要性。他們認為禮儀離現實生活很遙遠，是很古板的東西，沒有必要時時處處都講“禮”，因而減少了禮儀學習。殊不知，禮儀學習是通過點點滴滴的生活實踐積累起來，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。
二、校園大學生禮儀修養教育工作的建議
良好的個人禮儀不僅需要學生自身的努力，也需要社會、學校、家庭共同的教育及推動，為此，應加強以下幾個方面工作：
1．社會方面，應加強對社會文明禮儀的宣傳
社會應加強對社會公德的宣傳，提升傳統文化的地位，使公民以講文明、懂禮儀為榮，進而為大學生禮儀修養營造良好的社會環境。首先，在社會范圍內開展文明禮儀大學生的評比活動，征集文明禮儀大學生的先進事例，創造人人講公德、人人講禮儀的良好氛圍。其次，包裝和推廣先進文明大學生的典范，以多種多樣的形式對之加大宣傳，并且通過媒體或各種活動為載體弘揚文明禮儀大學生的精神價值，以及中華民族五千年的傳統美德。最后，組織先進文明大學生典范的交流，帶動各大高校學生積極響應和參加文明禮儀大學生的活動，進而提升大學生的思想境界和學習熱情。
2．學校方面，應充分重視大學生禮儀教育
學校作為學生教育的第一責任者，承擔著不可推卸的責任。學校可從以下幾個方面進行開展：首先，學校開設相關的禮儀課程，教授學生系統理論知識。把禮儀課作為大學生的公共課，與學生的學分掛鉤。它將使大學生從思想上認真對待禮儀，從而才能在行動上加以改善。其次，教師應注重自己的禮儀修養，以身作則為學生提供直觀的榜樣。教師的日常行為對學生有很大的影響，受到學生的關注和模仿。因此，教師應塑造良好的自身形象，在日常生活中注重禮儀細節，對學生言傳身教。再次，學校在校園里加大對文明禮儀的宣傳，為學生營造良好的學習環境。學校可以通過樹立先進文明大學生典范，對此加以宣傳，并且在校園中張貼文明標語，組織相關比賽，開展文明講座。通過與外校進行文明禮儀比賽，加大文明交流，實現共同進步。
3．家庭方面，家長要率先垂范，對子女嚴格要求
《論語•子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”當家長自身端正，作出表率時，不用下命令，孩子也就會跟著行動起來；反之，如果家長自身不端正，而要求孩子端正，那么，縱然三令五申，孩子也不會服從的。所以，家長應注重自己的日常行為，遵守文明禮儀為孩子做出表率。而對于孩子的不文明行為，家長應及時發現，并予以糾正，不可因為溺愛而放任自由。
4．個人方面，大學生必須注重自身禮儀修養
作為大學生，首先，應端正文明禮儀學習態度，把握前進和改正的方向，放低近利性功利心態，用心去學習和感悟中華禮儀的博大精深；其次，應主動參與到創建文明禮儀的活動中，配合各項活動的開展，以身作則，樹立和爭創文明禮儀的榜樣；再次，應自覺維護文明禮儀的形象，克制自身的缺點，與各項不文明行為作斗爭，加以改正；最后，應樹立個人遠大的抱負和理想，將文明禮儀列入自身的生涯規劃中，為創建社會主義和諧社會做出貢獻。
第三篇:中華傳統文化視閾下大學生文明禮儀教育研究
【摘要】高校教育工作者作為中華文化傳承的引領者，理應加強文明禮儀教育，傳承禮儀文化，著力構建大學生文明禮儀教育體系。本文首先對中華優秀禮儀文化進行了定位，并分析了大學生傳統文明禮儀的現狀及缺失原因。針對這樣的狀況提出如下對策：系統全面，營造傳統禮儀氛圍；因地制宜，激發學生的內在動力；創新發展，發揮新媒體的教育優勢。
【關鍵詞】中華傳統文化視閾；文明禮儀；研究
從周代禮樂文化的發源，到黨的十八大提出要推進社會主義核心價值觀中的“文明”建設，中華傳統禮儀文化展現出獨特的魅力和勃勃的生機。而近年來，隨著大學生不文明行為的負面新聞曝光率不斷增多，折射出中華禮儀文化在傳承、教育等方面存在著一定程度的缺失。繼承弘揚中華傳統禮儀文化，是大學生不容推卸的責任。高等學校作為中華文化傳承的引領者，理應加強文明禮儀教育，傳承禮儀文化，著力構建大學生文明禮儀教育體系。
一、中華優秀禮儀文化的定位
中華民族創造的許多獨具特色的禮節、儀式、習慣、規章、典制等禮儀文明，形成了自己的優秀文化傳統。優秀的禮儀文化傳統主要包括：重禮講儀的良好風尚，以知書識禮為美德；禮儀規范的合理內容，將人類千百年來凝練起來的精粹吸取下來；禮儀修養的先進典范，以之作為學習、踐行禮儀的榜樣；中華民族禮儀對人類文明的卓越貢獻，樹立民族自豪感和時代責任心。作為高校工作者，要在進行禮儀傳統教育中，要幫助學生著重領會禮的精神內涵。
同時，大學生傳統禮儀文明教育要立足中國傳統禮儀文化，并不是全盤照搬，發思古之幽情，而是適應時代的發展而有所創新。《禮記・禮器》云：“禮，時為大。”這是說，禮之為禮，不應是刻板的教條和一成不變的戒律，在于能適應時代的需要而更新，這是禮的內在要求和原則。
二、大學生傳統禮儀文明的現狀
（一）禮儀文化認同缺失
傳統禮儀文化是我們中華“禮儀之邦”幾千年的積淀的寶貴資源，可是現代人卻忽視了禮儀文化的存在作用。這些誤讀不僅使禮面目全非，并且把禮的真正精神也一同湮沒。大學生們對傳統文化和禮儀懂之甚少，取而代之的是，對國外流行時尚多有了解，對國外禮儀的盲目追逐，以為拿刀拿叉就是時尚，以為擁抱取代鞠躬和握手就是現代文明。我們的傳統禮文化在現代青年慢慢消逝。
（二）禮儀修養意識淡漠
《禮記》：“禮也者，理也”，也就是說，禮就是要先要尊敬他人，講道理。現在大學生缺少謙敬意識。現在很多大學生不尊重長輩，不敬重老師，不尊敬同學的現象時有發生。缺少公德意識。在校外，有些學生更是放松對自己的要求，既妨礙和影響了他人，又損壞了大學生自身的良好形象。
（三）禮儀文明知行不一
《論語.里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓為國，如禮何？”有些學生不懂得謙虛、禮讓，凡事以自我為中心，知禮而不會行禮，即主觀愿望、禮儀動機與行為方式及效果之間相脫節和矛盾。大學生基本禮儀的欠缺，直接影響到大學的個人素質，嚴重影響了大學生的整體形象。同時，這種現象也暴露了我們現代教育制度中存在的問題。
三、大學生禮儀文明缺失原因
（一）歷史遺留問題的沖擊
近代以來，由于我國落伍并挨打，不少人把它歸咎于以禮為核心的中華傳統文化的保守性，發起了一次一次批判舊文化的運動。對傳統文化“棄”之過激，而“揚”之不足，導致了在相當長一段時間內，社會對中華文化重視不夠，中華傳統的禮儀文明當然也未受到應有的重視。“禮儀之邦”丟掉了禮儀文明，文化因割斷而無法傳承，招致的結果是道德滑坡，人的素質下降，不健全甚至是不道德的人格的生長和西方禮儀和文化的乘機“進攻”。
（二）西方文化的盲目崇拜
禮儀是一種文化，是文化就有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。隨著世界全球化不斷加快步伐，經濟、文化高速碰撞融合，西方文化大量涌進中國，中國傳統禮儀也不斷受到西方禮儀文化的沖擊。借鑒西方禮儀的精華是文化交流的一部分，如果趨之若鶩，失去了民族的自尊，那么本民族的傳統禮儀也會被淹沒。
（三）多方面教育體制的不合理
家庭傳統禮儀教育的淡漠和偏失是造成大學生文明禮儀的缺失的第一原因。家庭是孩子的第一所學校，孩子從小生活在家庭里，受到最初的、往往也是最有實效的啟蒙教育。家庭禮儀教育的實施，應該加強教育者（主要是父母）自身的禮儀修養。學校傳統禮儀教育的弱化和缺失是另一個原因。教師為了適應學生的實際，也容易忽視在禮儀教學中對民族傳統文化的滲透。同時，社會傳統禮儀教育的錯位也易造成大學生文明禮儀缺失。
四、加強大學生禮儀教育的對策
（一）系統全面，營造傳統禮儀環境。
校園的環境熏陶作用。開展豐富多彩的校園傳統禮儀活動，如開展傳統禮儀方面的講座、辯論、演講、小品表演等活動，如上海電機學院每年舉辦一次校園禮儀大賽，以禮儀文化為主題，促使大學生展示自我風采主動弘揚中華禮儀文化。還可以通過廣播、電視、宣傳欄等媒體工具，介紹歷史名人處世修身的軼事，推動學校的文明建設。這樣，學生在校園內處處感受到禮的存在、禮的氣息，就可以在良好的校園禮儀環境中潛移默化地接受禮儀和熏陶。
（二）因地制宜，激發學生的內在動力。
開設專門的傳統禮儀課程。課堂教學是系統學習訓練的良好途徑，開設傳統禮儀教育的課程，既可以有效的豐富大學生的思想道德內涵，又能教會他們如何規范自身行為、塑造良好的儀表形象。在重大典禮儀式中，蘊涵著豐富的、可以進行禮儀教育的資源。學校可以利用這些場合對學生進行禮儀教育。如畢業典禮中可以舉行“謝師禮”，畢業生在向老師行禮的過程中感謝老師培育學生的辛勞，永遠記住學校和老師的培育之恩。
（三）創新發展，發揮新媒體的教育優勢。
禮儀具有豐富的內容和內涵，而新媒體的豐富性和開放性，逼真生動的情景模擬，饒有興致的傳統禮儀故事再現，使學生感受到學習不再是一件枯燥乏味的事。高校可以有針對性地建立健全新媒體下的大學生傳統文明禮儀教育，貼近學生，貼近社會，激發了學生的學習興趣。比如，制作生動直觀的德育軟件用于禮儀教學，依托學校官方微博、微信平臺，開展線上微討論、知識競賽等活動，舉辦在線傳統文化展覽，拓展了優秀傳統文化的傳播渠道，讓學生在學習過程中獲得快樂體驗，健全其人格。
參考文獻：
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第四篇:高校大學生文明禮儀教育論文
1高職院校開展禮儀教育的意義
1.1加強禮儀教育有利于學生提高道德修養
對于高校的學生來講，推動禮儀教育不僅可以掌握系統的禮儀規范動作，而且懂得在日常生活中使用正確的禮儀規范行為，作為培養技能型人才的高職校，這既是時代的需要，也是學生道德修養和完善自我的需求。禮儀作為一種道德規范，他主要通過儀態、語言、動作、活動表現出來，高職院校的學生只有加強禮儀道德修養，言必行，行必果，言行一致，表里如一，才能不斷提高自身道德修養，才能真正實現人和社會的全面發展，才能真正實現中華民族在新時期的偉大復興。
1.2職場禮儀是高職院校學生職業道路的基本前提
在職業道路上，文明禮儀的重要性將日益凸顯，文明禮儀儼然成為高校學生職業道路的基本前提，它除了可以體現個人的綜合素質和修養，在全球化商務競爭中，也將成為企業形象的一部分而日益受到重視。東西方文化雖然存在一定的差異，但在現代職場中，尤其是外資企業中，對職場禮儀已經基本形成了一種共識和行為規范，所以學習正規的職場禮儀是進入社會工作時要走好的一步。職場禮儀，是指人們在職業場所中應當遵循的一系列禮儀規范。學會這些禮儀規范，將使一個人的職業形象大為提高。對公司而言，禮儀是企業文化的重要組成部分，體現整個公司的人文面貌;對個人而言，良好的禮儀能夠樹立個人形象，體現專業化;對客戶而言，享受更上層的服務，提升對整個商務過程滿意度和良好感受。職場禮儀不僅可以有效的展現一個人的教養、風度、氣質和魅力，還能體現一個人的學識、修養和價值。禮儀不僅體現在日常生活中，還體現在工作中，通過職場禮儀在復雜的人際關系中保持冷靜，按照禮儀的規范來約束自己，通過職場禮儀中的一些細節，會得到領導更多的信任，使人際間的感情得以溝通，與同事間建立起相互尊重、相互信任、友好合作的關系，從而使自己的事業進一步發展。
2當前大學生文明禮儀方面存在的問題
(1)基本文明禮儀知識的缺失，缺乏基礎文明禮儀知識當前大學校園里，不文明的行為舉止越來越多:大學校園里經常可以看到有的學生站沒站相、坐沒坐相，奇裝異服，男女生染發、燙發;大學生隨意說臟話，教室、宿舍、食堂不注意衛生，亂扔亂倒雜物，破壞公物，遇到老師不打招呼，在教學樓、圖書館等公共場合大聲喧嘩等現象比比皆是。這些不該有的現象，特別是不該出現在受高等教育的大學生身上的言行，卻在校園里時時發生，屢禁不止。
(2)家庭教育對禮儀的缺失，缺少良好的家庭文明禮儀教育環境環境能夠對大學生文明禮儀教育產生很大影響。由于個別家長不能從正面給孩子做一個良好的示范，當著孩子的面兒出口臟話，多數子女受這種不良行為的影響會效仿父母的樣子，漸漸地不守文明禮儀;現在大多數學生是獨生子女，從小在家驕縱任性，父母又不加以引導，糾正，致使學生始終認識不到禮儀的缺失，逐漸養成無禮儀、不懂禮的失禮行為。
(3)高校大學生文明禮儀教育的實施不夠深，不夠寬。具體體現在:第一:高校沒有足夠的重視禮儀教育，有些高校有文明禮儀課程，有些高校的專業根本沒開設相關禮儀課程，這樣文明禮儀教育沒有得到普及，影響了高校大學生文明禮儀道德修養的提高;第二:長期以來，好學生的定義為:學習好就是好，其實不然，學習好，但沒有好的禮儀規范，未來走向社會也是很難立足，高校一直重視把我們的學生培養成才，卻忽視了要把我們的學生培養成人。
3加強文明禮儀教育的措施
3.1營造禮儀環境，優化校園營造禮儀環境，是禮儀教育非常重要的一個外在因素，給學生一個良好的環境，處處充滿禮儀氣息的校園環境，對學生道德素質培養起到潛移默化的作用。比如:通過廣播站、板報等宣傳陣地廣泛宣傳禮儀教育的具體要求;組織班級制訂禮儀教育計劃;舉辦禮儀教育主題班會，與導員簽訂禮儀教育責任狀、班級內掛警句，校園條幅等形式，讓禮儀教育處處在學生的生活中，積極的輿論宣傳、文明禮儀環境的熏陶，促進文明禮儀規范的養成。
3.2加強禮儀課程教育，讓禮儀課程成為必備基礎課程禮儀課程走進各個專業中，是最直接、最有效的教育形式，課堂上可以系統的講授禮儀規范要領，教師在講授時可以進入各種禮儀情境，引導學生主動規范禮儀行為，學習禮儀的最終目的，就是實踐，離開實踐，再談禮儀，毫無意義，學生只有把教師講授的禮儀要領融會貫通，融合在自己身上，那才叫真正“掌握禮儀規范”。
3.3督促、檢查，習慣養成，適當推出“榜樣示范”行為培養良好文明習慣的培養是一個漫長的過程，很多學生還沒有很好的自我約束能力，這就需要學校、老師給予督促、檢查，對于不正確、不文明的行為加以糾正、引導，表現好的，推出榜樣“，榜樣的力量是無窮的”，學校管理中實行獎懲制度，榜樣的距離越近，激勵的作用就越大。
3.4延伸拓展至走出校園我們培養的學生要“知禮、懂禮、習禮、用禮”，不僅體現在校園，更加要運用到社會，乃至學生即將走進的職場，要處處做到文明禮儀規范，從小事做起，從自己做起，時刻按禮儀常規要求自己，摒除一切不良行為習慣，逐步養成良好的文明習慣。
4總結
總之，加強禮儀教育是我們迫在眉睫的一項工作，高職院校是以培養技能應用型人才為目標的，是未來職場的中堅力量，在走出校園前，必須對其進行必要的禮儀教育，提高學生的綜合素質，為學生今后的發展提供一個良好的平臺。
作者：曲雪苓 單位：長春職業技術學院汽車分院
第五篇:如何加強大學生文明禮儀教育
【摘要】文章從重視教育主體、豐富教育內容、拓展教育載體和重視自我教育等四個方面探索如何加強大學生文明禮儀教育的對策。
【關鍵詞】文明禮儀；教育主體；教育內容；教育載體；自我教育
如何進行文明禮儀教育，高校應該加以重視，應不斷地加強對大學生文明禮儀教育對策的探索，建立完善的方法與途徑體系，構建和諧的大學校園，進而為社會主義現代化建設做出貢獻。
一、重視教育主體――發揮教育主體的關鍵性作用
（一）發揮教育主體的方向性。所謂方向性，是指教育主體要堅定文明禮儀教育的明確的方向，并始終堅持文明禮儀教育的目的。只有堅持方向性，才能抓住文明禮儀教育的本質，才能統一思想和行動，發揮文明禮儀教育的整體效應，才能實現文明禮儀教育的價值。教師在進行文明禮儀教育的過程中，要堅定為社會主義現代化建設培養所需的高素質人才的方向，通過自己的專業知識及文明禮儀素養，教育學生，影響學生，提高學生的文明禮儀素質和整體綜合素質，營造良好的校園文明禮儀環境。
（二）發揮教育主體的示范性。所謂示范性，是指在文明禮儀教育的過程中要充分發揮先進典型的模范作用以及教育者自身的文明禮儀修養熏陶作用，感染受教育者在其文明禮儀的認識和覺悟上都不斷得到提高和進步。一個形象氣質好、禮儀素質高、專業功底扎實的教師就等于是一本活生生的好教材，一種好的教育方式可以讓學生在知行統一的踐行中懂得什么是“文明禮儀”。教師在日常的教學活動和生活中要時刻注重自身文明禮儀修養的示范作用，增強文明禮儀教育的實效性。
（三）發揮教育主體的滲透性。所謂滲透性，是指文明禮儀教育要遵循大學生的思想受“綜合影響”形成和“漸次發展”規律，把大學生文明禮儀教育滲透到各項工作中去并與各項工作相結合，融合各種教育因素，通過潛移默化的形式循序進行。堅持滲透性才能使文明禮儀教育形成合力，發揮文明禮儀教育的效能，適應文明禮儀教育社會化的需要。在大學生文明禮儀教育過程中，教師應發揮自己的滲透作用，形成“潤物細無聲”的效果。
二、豐富教育內容――完善教育內容的規范性作用
（一）擴展文明禮儀教育內容的廣度和深度。大學階段的文明禮儀教育內容不應停留在表層的文明禮貌教育，而應加強符合當代大學生思想狀況的社交禮儀和各種專項禮儀的教育。當今社會需要的是綜合性的人才，專業知識固然重要，但是文明禮儀素養及與人交往溝通的能力等也是新時期人才必備的條件。現代社會是信息發展迅速的時代，隨著社會的不斷發展與開放，人與人之間的交往變得日益頻繁與密切。當代大學生不能一味的“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”了，讀好書固然重要，同時也要了解社會，參加必要的社交活動。因此，大學生文明禮儀教育內容應結合各專業特點，在傳授文明禮儀教育的理論知識時，應不斷的擴大文明禮儀教育內容的廣度與深度，加強社交禮儀及各項專項禮儀的培訓活動，使大學生盡快掌握適應社會環境的基本技能，成功融入社會。
（二）倡導先進的文明禮儀教育理念，設置專門的文明禮儀課程。與傳統文明禮儀教育內容相比，現代禮儀教育內容更重視人際交往的行為規范，強調和注重人本精神，尊重人是現代文明禮儀教育內容的出發點。因此，高校應把傳統文明禮儀教育的內容與現代社交禮儀教育內容并重，互相補充，互相協調，這樣有助于大學生良好的人際關系的建立。文明禮儀是大學生的一門必修課程。高校應根據專業的特點設置符合大學生實際狀況的文明禮儀課程，使大學生掌握系統的文明禮儀基本理論和具體規范。發揮課堂教學的主渠道，對大學生進行系統的訓練，不僅有效的提高大學生的道德品質修養，而且能使大學生掌握和學會規范自身言行舉止、塑造良好形象的技巧。
（三）明確大學生文明禮儀教育的目標，拓展文明禮儀教育內容的功能。高校文明禮儀教育內容應明確目標，從教育大學生的全面成才出發，注重文明禮儀知識的普及及文明禮儀的知行統一。學校應立足于整體培養目標，結合當今時代的要求、大學生將來所從事崗位的需要和大學生自身發展的特點，有計劃地進行文明禮儀教育，開設相應的文明禮儀課程，進行必須的專項文明禮儀的培訓，引導大學生知禮、守禮。通過文明禮儀教育，使得大學生自覺按照文明禮儀規范約束自身行為，提升內在的道德品質，提高大學生對文明禮儀的認知，提高自身的文明禮儀素養，實現全面的進步和完善。
三、拓展教育載體――發揮網絡載體的陣地性作用
（一）開展校園精品活動，設置校園精品課程，深化文明禮儀教育。高校應該重視大學生文明禮儀教育，在校園內定期舉辦大學生文明禮儀活動，以及與之相關的辯論賽、禮儀講座等多樣化的校園文明禮儀文化活動，在此基礎上將活動進行優化，形成高校的精品活動。設置有關大學生文明禮儀教育的精品課程，配置專業的課程教師進行講授。將校園精品活動與校園精品課程相結合，使大學生文明禮儀教育的內容實現上達到行與知統一的效應，深化大學生文明禮儀教育的內涵及領域。
（二）發揮網絡文化陣地的優勢，開展文明禮儀教育。一是在網絡文化中大力弘揚和宣傳中華民族中優秀的文明禮儀文化。通過網絡，宣傳中華民族的傳統文明禮儀文化的精華，有利于抵制文化侵略，弘揚中華民族文明禮儀文化的主旋律，使之在各種文化沖突中激流勇進、屹立不倒。二是造就一批既精通文明禮儀宣傳工作又精通網絡技術的宣傳工作者，教育和引導大學生提高文明禮儀素質。培養既精通文明禮儀教育宣傳工作又精通網絡新技術的雙料人才，就是為了利用網絡新陣地，更好的進行大學生文明禮儀教育工作，提高大學生的整體素質。三是強化高校校園網絡文化，營造和諧氛圍。要把網絡在線教育和網絡離線教育結合起來，對大學生產生潛移默化的影響，消除網絡世界里的消極信息的影響，時刻加強大學生文明禮儀教育研究，為當代大學生的學習和生活建設一個良好的環境。
四、重視自我教育――加強當代大學生的自身覺悟
（一）開展豐富的校園活動及社會實踐活動。大學生通過參與校園活動，可以促進和提高學生的綜合能力，培養集體意識，幫助學生汲取精神力量，從而實現學生自我教育。通過參加社會實踐活動，可以使大學生在課堂學到的理論知識與實際聯系起來，使大學生的主觀認識在客觀實際中得到檢驗，提高大學生的認識能力和實踐能力，從而增強人學生自我教育的實效性。
（二）正面引導，建立機制，加強大學生自我教育。一是利用樹立榜樣及典型，使大學生在言行舉止上有學習和模仿的楷模和標兵。二是利用對文明禮儀教育的大力宣傳，使大學生在良好的氛圍中得到熏陶，自覺進行自我教育。三是利用在優秀的文化資源中萃取的先進思想教育引導學生，讓他們主動學習我國優秀傳統文化中的精粹，提升大學生自我教育的思想境界。
（三）將自我教育貫穿于學生日常學習生活。將自我教育的理念貫穿到學生日常學習生活之中，寓文明禮儀教育于日常娛樂、實踐及學習中，貼近學生的生活實際，在日常學習生活中營造良好的氛圍，滿足學生的需要，使文明禮儀教育時時處處都存在，達到“空氣養人”、“空氣育人”、“空氣指引人”。
參考文獻
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