前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的青少年文明禮儀教育研究(3篇)，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
打造兩個范本有兩個范本，學生最喜歡“臨摹”。一個是老師，一個是家長。老師是學生成長道路上的引路人，對學生文明禮儀習慣的養成起著示范、教育和引導的作用。學校要求教師立人先立己，每一位教師都應以道德楷模的身份出現在學生面前。為此，學校開展了一系列的師德師風建設活動，修正教師的言行，幫助教師樹立自己的完美形象。如針對個別老師經常諷刺挖苦學生及家長的現象，學校不失時機地在全校教師中開展了“教師文明用語、教師禁語征集活動”，“你真笨”、“你怎么教孩子的”等詞匯已從我校教師口里消失。家長是孩子的第一任老師，家長的言行對學生起著潛移默化的教育示范作用。學校通過家長委員會，通過家訪、家長會、專家講座、發放家教小報、評選文明禮儀家庭、經驗交流等形式，向家長傳授家教經驗，借以提高家長的文明素養。提供三個保障組織保障。建立由學校校務會議成員組成的文明禮儀教育活動領導小組，負責活動方案的制訂、檢查、考核和評比。建立由教師代表組成的活動工作小組，負責活動的開展和落實。建立由學生代表組成的文明監督崗，讓學生自查自糾，自我完善，自我提高。
建立由家長代表組成的活動評議委員會，肯定成績，找出差距，提出改進意見。制度保障。根據時展的要求，學校修訂、補充和完善了各項管理制度。新出臺的管理制度，在依法、高效、規范管理的基礎上，更重視管理的人文意蘊，力求實現情感管理、民主管理和自覺管理。經費保障。學校每年投入一定資金，用于校園主題環境布置、學生社會實踐、文體活動等。開展多種活動讓學生“知”只是第一步，更重要的是讓學生知行合一，將懂得的道理內化為自身的素質，并按照內心的召喚去實踐。解決這一問題的有效辦法就是開展形式多樣的文明禮儀實踐活動，使學生完成由知向行的過渡。
近十年來，我校先后開展過參觀北京人民大會堂、上海科技館體驗、參觀江陰華西村、文明或不文明行為調查、我當一日小交警、清理街面“牛皮癬”、敬老院慰問、聾啞學校聯歡、一日我當家等活動。組建學生志愿者服務隊是培養學生文明素養的有效形式。我校建有奉獻、愛心、綠色、文明、勤儉五支志愿者服務隊，分別承擔社會公益、關愛留守學生、校園綠化環保、校園秩序、食堂打掃等服務。服務隊由老師擔任隊長，成員全部來自學生。數年來，志愿者服務隊活躍在校園內外，數十名學生一學期累計服務達八十多工時(半小時為一工時)，受到了社會各界的高度評價。如何將文明禮儀教育進一步深化，進而內化為學校的文化傳統和辦學特色，這是我校目前正在積極探索的課題。學校將尋求在以下四個方面有所突破：共性與個性相結合。文明禮儀教育具有普適性，任何學校都能開展，其內容和形式大體相同，即文明禮儀建設具有共性特征。學校文明禮儀建設既要遵循一般理論，更要彰顯學校的個性。個性是我有人無的東西，是一所學校的魅力之所在。一所學校的文明禮儀建設只有具有了主體特征，才能持久、繁榮和發展。學校文明禮儀建設的個性集中體現在學校基于自己的發展目標和辦學理念而確立和倡導的價值觀上。簡言之，必須給學校文明禮儀建設確立一個“內核”，即所謂的核心價值觀。傳承與創新相結合。中華文明，博大精深，一所學校也有自己的文化積淀，這是寶貴的精神財富，我們必須加以傳承。但傳承并不意味著僅從故紙堆里找幾個諸如“孔融讓梨”、“黃香溫席”的小故事來教育、說服學生。
我們在倡導仁義禮智信的同時，必須使文明禮儀建設具有鮮明的時代特征，就內容、組織、形式、手段等方面進行完善、調整、補充和發展，使學校文明禮儀建設與時展的節奏合拍，與學生的發展需求相契合，與學生的興趣愛好相一致。禮儀教育與學習習慣培養相結合。禮儀教育是學校德育的完善和補充，從一定意義上來說是一種“成人”的教育。在禮儀教育取得一定成效后，應該對其加以深化、拓展和延伸，完成由行為習慣培養到學習習慣培養的跨越，為學生的“成才”作出自己應有的貢獻。過程性評價和終結性評價相結合。我們應該建立起一套評價體系，以便對文明禮儀教育的成果進行檢測。而這一評價體系必須將過程性評價和終結性評價結合起來，既要看重結果，評選出文明之星或禮儀標兵，更要注重過程，關注學生的點滴進步，及時加以贊賞和肯定，使不同層次的學生都能獲得提高和發展。禮儀最崇尚的就一個“美”字！禮儀教育就是美育，給人以語言美、行為美、服飾美、環境美，心靈美。我們相信，只要大家共同努力，“到此一游”終會變成“到此為止”，文明禮儀之花一定會開遍校園，香透世界。
作者：朱俊
第二篇:青少年文明禮儀教育探微
【提要】文明禮儀教育是學校德育工作的重要內容之一。然而現實卻不容樂觀。本文從普及文明禮儀知識、教師率先垂范、營造良好的校園育人環境、積極開展課外實踐活動等四個方面就學校文明禮儀教育進行了初步探索和研究，以期能引起每個家庭、每所學校乃至全社會對文明禮儀教育的重視。
【主題詞】德育；學校教育；文明禮儀
文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范，是一個人的思想境界、學識水平、道德素質、文化修養、交際能力的外在表現。中華民族自古就非常崇尚禮儀，號稱"禮儀之邦"。孔子曰："不學禮，無以立。"是說一個人要有所成就，必須從學禮開始。文明禮儀是文明社會的行為規范，是全體社會成員必需遵守的行為準則，是一個社會文明和文化水準的標志，是一個人文明道德修養的外在表現形式，加強文明禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。
學校作為社會主義精神文明建設的重要陣地，也是青少年學生養成文明禮貌行為的重要場所，文明禮儀教育是學校德育的一項重要內容，也是提高學生全面素質的教育手段之一。然而，在現實的中小學德育工作中，無論在內容抑或是形式方面均存在著諸多不盡如人意之處。如脫離青少年實際，口號式的東西多，抽象的大道理多，從而使得在為數不少的青少年學生中，對應有的文明禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡，出現了諸如與人為善、孝敬父母、勤勞儉樸、熱愛勞動等意識十分淡薄的缺陷：在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，為所欲為等形象屢見不鮮，這些現象不得不引起全社會、尤其是學校的高度重視和深刻反思。
一、普及文明禮儀知識。俗話說：“沒有規矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前，學生對該知識的認識較薄弱，要改變這種現象，就要從普及文明禮儀知識入手。要充分發揮課堂主陣地作用，讓學生了解和掌握與自己日常生活和學習密切相關的校園禮儀、家庭禮儀、社會禮儀和國際交往禮儀等方面的知識；還可依托每周的國旗下講話、班級黑板報、學校宣傳欄、校園廣播等宣傳媒體，加強對學生禮儀知識、禮儀規范等方面的宣傳，提醒、檢查、督促、教育學生，讓不文明言行在校園無處藏身。并充分利用重要節慶日，傳播中華民族的優秀美德；通過挖掘身邊體現公民道德文明的小事，在校園中營造一種“尊敬師長、關愛同學，舉止文明，清潔校園，安全行路”等良好的宣傳輿論氛圍。
此外，還要讓學生“知其然，更要知所以然”。說聲“對不起”也是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。
二、教師率先垂范。我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴以律己。縱觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。學生具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學生，因此，教師在平時的工作和生活中，要樹立良好的榜樣。當學生見到老師問好時，老師也應該點頭或招手向學生問好；當老師做錯了，也敢于向學生道歉。這樣的小節，體現出尊重學生，令學生在潛移默化中受到教育。
三、營造良好的校園育人環境。《荀子勸學》中寫到：“篷生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”。說的是環境對一個人的成長有著十分重要的作用。因此學校要緊緊圍繞文明禮儀教育主題，實行全員育人，在充分發揮各種文化宣傳陣地作用的同時，還要從日常行為規范教育入手，狠抓養成教育，讓學生在認識和實踐的循環往復中由被動變為主動，最終內化為自己的一種素質。要及時總結表彰先進典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵學生；利用班會課、品德課對學生進行日常行為教育，結合《中小學生守則》、《中小學生日常行為規范》，規范其言行；通過學習宣傳名人名言，激勵學生樹立遠大理想，立志成才；通過學習校風和校訓，引導學生學會做人，學會學習，學會生存，學會審美，教育學生應團結友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學生置身于整潔、清新、優美又有文化氛圍的環境中，受到潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈的目的。這樣分層次有針對性對學生實施思想道德指導和文明養成教育，可以逐步讓學生養成良好的道德情操、行為習慣。文明禮儀的教育，只要持之以恒，一抓到底，一定會養成青少年良好的文明禮儀素質。
四、積極開展課外實踐活動。常言道：“實踐出真知”，在課外實踐活動中可以開闊學生的視野，增長見識，使之受到很好的教育和鍛煉。通過課外實踐活動的開展，讓每個學生都廣泛參與到文明禮儀主題教育實踐活動中來，在參與和體驗中成為文明禮儀的宣傳者、實踐者、示范者；大力開展以“文明禮儀”為主題的美術、書法等藝術創作比賽，強調對學生“禮”的熏陶，促進良好習慣養成。以學雷鋒獻愛心、“手拉手”扶貧結對活動等教育契機，拓寬禮儀教育的內涵，在活動中促成知行統一，讓學生感受責任意識，強化認同，培養學生良好的道德品質。另外通過入隊、入團儀式教育，在規范的程序操作中，在神圣的活動氛圍中，讓學生進一步體驗禮儀的重要性。學校還可以積極引導學生走出校園，組織學生到社區進行諸如采訪社區領導、為社區打掃衛生、去社區慰問老人等活動。在實踐活動過程中，學生通過運用文明禮貌用語，懂得并學會與人交流，從而增強學生各方面的能力，使文明禮儀活動得以進一步的強化。這些活動還可以貼在教室的文明禮儀園地上或送給參與活動的學生留作紀念，都能收到良好的教育效果。
當然，不容忽視的是，由于青少年學生的摹仿能力很強，明辨是非的能力很差。社會大環境的影響作用以及家庭的教育和培養在學生的健康成長中都發揮著不可低估的重要作用，培養文明有禮的新一代，需要全社會各方面的重視，需要家庭、社會和學校教育協作配合、共同努力，才能收到更好的教育效果。
第三篇:青少年文明禮儀教育之我見
[摘要]文明禮儀是文化修養和道德修養的外在表現形式。青少年擔負著建設富強、民主、文明的社會主義國家的重任，因此加強文明禮儀養成教育是十分必要的。通過對青少年學生進行禮儀教育，讓他們學會做人、學會待人接物和立身處世，具有樂觀、豁達、健康的心理素質，學會尊重別人。培養善于合作、熱心參與、善于交往的能力，提高他們的人文素養，為他們將來走上社會能夠更好地發揮才能，擁有更多的成功機會奠定基礎。
[關鍵詞]青少年；文明禮儀；教育；重要性
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，是人類文明的標志之一。中國是舉世聞名的文明古國，歷來有“禮儀之邦”的美稱。隨著工業文明崛起，世界統一市場的建立，社會交往的日益擴大，日趨頻繁，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發展的重要手段。有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行。“禮儀助你成功”，已成為世人的共識。進行文明禮儀教育，對青少年學生身心健康的發展、樹立自信心、建立良好的人際關系及提高學習主動性、自覺性等都有積極的作用。
1文明禮儀教育是社會發展和青年成長的需要
當前我國正在進行兩個文明建設，隨著時代的發展，人們的精神要求日益提高。文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現，是衡量一個人教育程度的標尺。文明禮儀養成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。因此抓好青少年學生文明禮儀教育，是時代的需要，是提高全民族素質的需要，也是社會主義精神文明建設的需要。
隨著改革開放的深入，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。各種場合的禮儀對人們的要求越來越高，禮儀日益成為一個人修養和社會文明的重要標志。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養、素質的形象，而且直接影響到事業的成功。一個注重自身修養，重禮儀的人才有可能成為優秀的人、有用的人、品行兼優的人。將來才能立足社會，成就一番事業，才能成為受歡迎的人。正如孟子說所：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”青少年的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習慣的收獲；播上習慣的種子，就會獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運的收獲。
文明禮儀教育能夠使青少年的個性不斷地完善。培養文明禮貌的行為習慣是學生健康成長的需要，是從事社會交往的必備素養。良好的禮儀習慣是一種資本，可以轉化為一個人內在的性格、情操，將影響一個人一生的發展。為了青少年的健康成長，必須加強文明禮儀教育，教育出講文明懂禮貌的一代新人。
2文明禮儀觀念淡薄的現狀與原因
目前，在校的學生多數為獨生子女，很多父母都把孩子當小太陽捧起來，真可謂“捧在手里，怕摔了；揣在兜里，怕碎了；含在嘴里，怕化了”，由于家長過分的溺愛，使他們在生活上、學習上養成了許多不良的行為習慣，在學校里不懂得尊重他人，不懂禮讓，不講禮貌，不善團結、自私霸道。在家里自私任性，懶惰懦弱，以自我為中心。還有些家長對孩子過分遷就溺愛，平時什么都不讓孩子干，對孩子無理的要求也不抵制，這樣的孩子往往不把任何人放在眼里，蠻橫無理，很難合群。造成這種現象的原因有以下幾點。
2.1學校禮儀教育觀念淡薄，課程教學缺乏實踐操作性
加強禮儀教育，普及禮儀觀念是我們的共同責任。學校是傳播文明禮貌的重要場所，在普及禮儀知識、增強倫理教育、傳播現代文明、促進社會主義精神文明建設方面起到積極的作用。但從目前實際狀況上，學校往往更注重學生的學習成績，忽略了對學生思想品德的教育，削弱了學生思想道德素質的培養。或者雖然開設禮儀教育課程，但教學方法單一，流于形式，上課講講理論，脫離實際，缺乏對學生的吸引力，學生下課忘得一干二凈。這種教育方式無法促進青少年禮儀觀念的形成。
2.2家庭教育失誤，嚴重影響了青少年品德的發展
有些家長不注意自己的言行，在生活中或者與人交往時存在一些不良的行為。比如行為粗魯，缺乏禮讓，不講公德。與人發生口角時隨意漫罵，語言極不文明。年幼的孩子們正處在成長期，就像一張白紙，好的壞的都會在他心里留下痕跡。耳濡目染、潛移默化，慢慢地也學會了一些不良習俗，久而久之，也就不自覺地養成了自私、蠻橫，說臟話，不講禮貌，不遵守社會公德的壞習慣。
家庭教育主要來自良好的家庭風氣和正確的教養觀念。只有在和諧健康的家庭，才能培養出懂事、懂禮、心理健康、行為規范的下一代。
2.3社會不良行為習慣的影響
今天的青少年更容易受到社會不良行為習慣的影響。由于我們身邊人群的文明素質良莠不齊，生活中存在很多不文明不講社會公德的現象。公共場合隨處可以看見丟棄的飯盒，飲料瓶以及各種垃圾；人們隨處亂吐痰；公交車站前七零八落的隊伍，一看到車子到了拼命地推擠，全然不顧身邊的老人；過馬路不遵守交通規則，不顧紅色信號燈，我行我素，想怎么走怎么走。
這些不良的行為習慣都會對缺乏辨別能力的青少年產生誤導，給青少年的健康成長帶來了許多負面影響。
3如何提高青少年文明禮儀素養的幾點看法
3.1學校要重視禮儀課程的社會實踐性
古今教育家、學者非常重視學校教育對于人一生成長的作用。學校教育，育人為本。文明行為的養成必須從學生抓起。學生一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養心”、“成德”。學生時期是進行文明禮儀教育的最關鍵的時期。良好的禮儀習慣，對孩子的健康成長和以后的人生發展有著十分重要的意義。小至立身處事，大至定國安邦，都得從小事做起。常言道：“習慣成自然，自然成性格，性格定終身。”良好的行為習慣的原則其中最重要的有三條：一是早，也就是從小抓起；二是小，也就是培養好的行為習慣要從小事做起；三是反復訓練，才有效果。我們應從學生人生發展的這一高度加以重視和培養。
目前很多學校都開設了禮儀教育課程。但因為禮儀課是副科，得不到應有的重視。加上教材注重理論闡述，教學中缺乏實際操作性，無法引起學生的學習興趣。建議教學可以走出校門，到社會上進行實踐活動。培養學生在公共場所的行為禮儀。包括走路、問路、搭車、購物、到影劇院等方面。比如在校外上交通規則的課，教育學生行人相互禮讓，青年人主動給長者讓路，健康人主動給殘疾人讓路。遇到熟人應靠邊兒說話，不能站在馬路旁邊或人多擁堵的地方。或者讓學生模擬問路，先用禮貌言語打招呼，如“對不住，打擾您一下”、“請問”等，聽完答復之后，一定要說“謝謝您！”若是被陌生人問路，則應仔細口答，如果個人不清楚，應說：“很抱歉，請再問問他人。”帶領學生到商店購物，教育他們要用禮貌言語，忌諱用“喂”、“咳”等字眼，購物之后也應說“謝謝”。在影劇院里，不能大聲喧鬧，不能亂扔紙屑、果皮；盡量提早一點兒進場、入座；若是遲到，入座時身體要低，速度要快。或者帶著學生乘坐公共汽車，遇到人多擁堵，告訴他們不要搶座，要照顧老人、小孩和殘疾人；要保持車上環境衛生，不亂扔東西。
培養青少年良好的品質要從細節做起，而細節就是我們生活中的點滴行為。當這些行為慢慢成為一種自覺的行為時，就是我們常說的“習慣”。所以我們要從生活中各種細節入手，重視自身的榜樣作用，再根據他們的年齡特點，培養良好的行為習慣。
3.2家長教師以身作則，潛移默化，起到榜樣作用
俗話說：“身教勝于言教”。我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”教育家陶行知先生終身遵循個人提出的“以教人者教己”嚴于律己。學生具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。教師和家長都應該嚴于律己，為人師表。學生都具有很強的“向師性”和模仿性心理特征，成人的一舉一動，一言一行，都可能成為學生模仿的對象。教師以身作則，對于學生來說就是無聲的引導。許多例子告訴我們，要讓學生注重禮儀，教師本身也一定要以身作則。例如：看到校園里的果皮紙屑時，教師自己帶頭撿起，這比教師訓斥學生：“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當學生見到老師問好時，老師也應該點頭或招手向學生問好；當老師做錯了，也敢于向學生道歉。這樣的小節，體現出尊重學生，令學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。著名作家冰心說過：“教師的現在，就是學生的將來”。一個人格高尚的教師，都必須具有一種嚴格的自律精神，要求學生做到的事情，自己首先應該做得到。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣，堅持正面引導和講解，告訴學生應該怎樣去做才會被大家所喜歡。
家長的一舉一動更是孩子效仿的榜樣。父母是子女的第一任老師，其一言一行、思想水平、道德水準、生活作風，都在其子女的注視之中，起著直接的示范作用。比如家中來客人時家長的行為禮貌得當，迎候客人進屋，協助客人放衣物，請客人在適宜的方位落座，雙手呈接物品。客人走時禮貌挽留，客人走時說“再會”、“歡送您再來”。家長這樣做了，孩子就會知道如何禮貌待客。帶孩子去親朋家做客要外表整齊，談吐文明。告訴孩子不經主人允許，不能隨意動用人家里的東西。用餐時要注意用餐時的禮儀：不能搶先入座，不能先動食物；要請老一輩先坐下，老一輩動筷后再動筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪一會兒，或者說：“我吃好了，請慢用。”然后再離座去另外房間歇息。離別時，要說感謝的話，如“今天真快樂”、”歡迎到我家做客”。只要家長能夠以身作則，并注重言傳身教，中華民族的文明禮儀傳統美德一定能夠傳承下去。
3.3通過表揚、鼓勵促進學生遵守文明禮儀常規的自覺性
每一個青少年都喜歡聽別人的贊揚聲。在班上、在操場上、在樓梯口邊、在洗手間等等的地方我們要都隨時注意觀察哪個學生特別有禮貌，見到人會主動問好，謙和禮讓，對于這樣的學生我們要大力的表揚，把握好教育時機。還可以適時地采取口頭表揚學生；如“你的語言真美”、“你的姿勢真美”，“你真大方”、“你真有禮貌”，不斷鼓勵學生，讓他們體驗文明禮儀帶來的愉悅。及時加以肯定和表揚，會收到事半功倍的效果。
4營造優美干凈的環境熏陶青少年的心靈
文明的舉止，文明的行為，舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索追求。學生們每天都要在教室里學習、生活，這個環境對他們也有著潛移默化的影響。教室里窗明幾凈，一塵不染，講臺上整整齊齊，室內物品擺放井然有序，爽心悅目；生活在這樣美好環境中的學生們還會粗野嗎？當然，美是要有人來創造的，教室的拖把、掃帚放在哪個角落才不會影響美觀，學生喝水的瓶子放在哪里比較合適，雨天傘掛在什么地方才不會使教室淌滿水跡等等，這些都要細心安排，給學生以指點。學校里可以設置濃郁的文明走廊文化氛圍，比如懸掛名人畫像和經典語錄，時刻提示學生要文明說話、規范行為；櫥窗中粘貼同學們設計的文明禮儀常識小報；在教室的黑板報上，展現同學們在文明禮儀活動中涌現出來的好人好事。也可每月評出“文明禮儀之星”和“文明禮儀班級”。濃厚的文明的環境氛圍，讓學生身在其中耳濡目染，凈化心靈，在精神文明的文化氛圍熏陶中健康成長。
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