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摘要：美術(shù)教育包含美學(xué)與技術(shù)兩個(gè)方面，沒(méi)有美學(xué)只有技術(shù)只能制造畫作而不能創(chuàng)造畫作，審美意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)落實(shí)在美術(shù)教育的整個(gè)階段。素描是一門注重對(duì)事物進(jìn)行造型技能訓(xùn)練的課程，在教學(xué)過(guò)程中，一些教師往往陷于對(duì)技能的極致追求中，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。因此，在素描教學(xué)實(shí)踐中，教師需要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)素描造型技能的同時(shí)，能夠以美的眼光審視事物，讓學(xué)生創(chuàng)作美術(shù)作品而不是制作美術(shù)作品。

關(guān)鍵詞：素描教學(xué);審美意識(shí);培養(yǎng)方式

傳統(tǒng)素描是通過(guò)黑、灰、白線條，運(yùn)用透視、虛實(shí)、明暗等造型手法，直接表現(xiàn)創(chuàng)作者觀察的事物的美術(shù)創(chuàng)作手法。素描作品作為學(xué)生對(duì)所觀察事物的直接表現(xiàn)形式，不僅體現(xiàn)了學(xué)生的素描技術(shù)，而且體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)自然的審美。一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每種事物觸動(dòng)學(xué)生的點(diǎn)不一樣，學(xué)生創(chuàng)作時(shí)的主觀認(rèn)知也就不同。素描是美術(shù)教育中的基礎(chǔ)課程，素描教學(xué)的目標(biāo)不是單純訓(xùn)練學(xué)生掌握專業(yè)的技能，也包括讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中得到審美意識(shí)的培養(yǎng)。只有提高學(xué)生的審美品格，學(xué)生創(chuàng)作的作品才具備真正的審美意義。

一、素描中審美意識(shí)的定義

新世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與變遷極大地促進(jìn)了人們對(duì)社會(huì)、自然、精神、人性的認(rèn)識(shí)，深刻而不同的認(rèn)知便是不同藝術(shù)家形成不同創(chuàng)作風(fēng)格的原因，也是其作品蘊(yùn)藏豐富的思想和情感的原因。有藝術(shù)家將美術(shù)作品定義為畫家對(duì)觀察事物不加修飾的記錄，是畫家在某一特定時(shí)空的思想與感情的真實(shí)映照。這種認(rèn)知使素描沖破了寫實(shí)再現(xiàn)的審美囹圄。素描教學(xué)是造型藝術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)。在素描教學(xué)訓(xùn)練中，學(xué)生使用簡(jiǎn)單的工具、直接的創(chuàng)作表現(xiàn)手法觀察、描繪特定的對(duì)象。從學(xué)生的角度看，素描創(chuàng)作訓(xùn)練包含觀察與實(shí)踐兩個(gè)過(guò)程，觀察是體現(xiàn)學(xué)生審美能力的過(guò)程，實(shí)踐是體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)作技巧的過(guò)程。在觀察過(guò)程中，閱歷、人文素養(yǎng)、審美傾向等眾多因素共同塑造了學(xué)生對(duì)特定事物的認(rèn)知。實(shí)踐便是學(xué)生使用掌握的造型技巧，將眼中、腦海中的認(rèn)知描繪在畫布上的過(guò)程。因此，素描技巧影響著學(xué)生能否完成畫作的創(chuàng)作，而審美能力決定了學(xué)生的畫作是機(jī)械化的死物還是具有生命力的藝術(shù)。在素描教學(xué)實(shí)踐中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握造型的基礎(chǔ)規(guī)律與基礎(chǔ)原則，而且需要引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到人文素養(yǎng)在創(chuàng)作中的重要性。學(xué)生在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中，需要通過(guò)觀察找到描繪對(duì)象身上觸動(dòng)自己的點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)便是能夠體現(xiàn)學(xué)生審美意識(shí)的點(diǎn)，只有發(fā)現(xiàn)至少一個(gè)這樣的點(diǎn)，素描練習(xí)的過(guò)程才能讓學(xué)生將所學(xué)的素描造型原則、規(guī)律與審美判斷相結(jié)合。素描中的審美應(yīng)當(dāng)包括兩種審美觀：一種為中國(guó)文化審美觀，另一種為西方審美觀。而在現(xiàn)實(shí)中，西方審美觀在一些高校的素描教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位。相較于西方審美觀以自然為本的思想基礎(chǔ)，中國(guó)文化的審美觀是建立在以人為本的思想基礎(chǔ)上的，中國(guó)美學(xué)主張美在于事物的內(nèi)在本質(zhì)，而不是事物的外在形態(tài)。在中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)思想中，美在于氣韻、在于傳神、在于形與神兼?zhèn)洹Ｅe例而言，西方的審美更關(guān)注畫布中人體肌肉的線條，而東方審美則是“逸筆草草、不求形似”。

二、素描教學(xué)中審美意識(shí)培養(yǎng)存在的問(wèn)題

在現(xiàn)階段的素描教學(xué)中，部分教師與學(xué)生的審美意識(shí)陷于西方審美意識(shí)中，考核評(píng)價(jià)制度與時(shí)代因素是導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的主要原因。過(guò)去一段時(shí)期，受社會(huì)發(fā)展的影響，一些人對(duì)西方文化的重視程度大于對(duì)本土文化的重視程度。一些教師在審美意識(shí)方面受西方美學(xué)思想影響較深，因此，現(xiàn)階段的素描教材、教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)藏著較為豐富的西方美學(xué)思想。在教學(xué)實(shí)踐中，一些教師使用的人物雕塑、水果靜物等道具體現(xiàn)了西方美學(xué)思想與審美意識(shí)。在西方的美學(xué)思想中，比例、秩序、平衡、和諧是評(píng)價(jià)美的最高標(biāo)準(zhǔn)，在這樣的標(biāo)準(zhǔn)下，模仿自然便是進(jìn)行美的創(chuàng)造的最高原理。西方的美學(xué)思想甚至影響了對(duì)學(xué)生作品的評(píng)價(jià)，“像不像”“寫實(shí)性”“逼真度”成為一些教師評(píng)價(jià)學(xué)生作品的標(biāo)準(zhǔn)。另外，美術(shù)高考選拔人才時(shí)制定的標(biāo)準(zhǔn)性、現(xiàn)實(shí)性考核評(píng)價(jià)制度使藝術(shù)生大量進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)寫實(shí)素描訓(xùn)練，而藝術(shù)院校招生的考核標(biāo)準(zhǔn)也主要是寫實(shí)。隨著國(guó)家綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)，本土文化越來(lái)越受重視，各學(xué)科教育中的文化意識(shí)形態(tài)認(rèn)知也進(jìn)入更多教師的視線。在美術(shù)教育中，越來(lái)越多的教師認(rèn)識(shí)到素描基礎(chǔ)教學(xué)受西方美學(xué)思想影響較深的狀況，許多教師提出加強(qiáng)基于中國(guó)文化意識(shí)形態(tài)的審美觀念教育，并在教學(xué)中加以實(shí)踐。但總體而言，在現(xiàn)階段的素描教學(xué)中，中國(guó)審美意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)方法還在探索中。

三、素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的方法

1.進(jìn)行多方面的素描教學(xué)設(shè)計(jì)

通過(guò)分析美術(shù)教學(xué)狀況可知，學(xué)生選擇學(xué)習(xí)美術(shù)之后，所經(jīng)歷的大部分訓(xùn)練、考核以寫實(shí)為主，部分學(xué)生將西方的審美標(biāo)準(zhǔn)作為自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，甚至一些學(xué)生缺乏審美意識(shí)，只是習(xí)慣性地使用技巧進(jìn)行寫實(shí)創(chuàng)作。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師需要對(duì)這種狀況有清晰的認(rèn)知，了解學(xué)生的審美水平、審美傾向以及學(xué)生之間的差異，在教學(xué)過(guò)程中從零開始培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，或者培養(yǎng)學(xué)生本土化的審美意識(shí)。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師需要注意三個(gè)方面：第一是培養(yǎng)學(xué)生的造型能力，第二是培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)審美意識(shí)形態(tài)，第三是講授西方審美意識(shí)形態(tài)。造型能力是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)必須掌握的基本能力，無(wú)論教學(xué)模式如何改革，這都必須包含在教學(xué)設(shè)計(jì)中。教師需要注意中國(guó)審美培養(yǎng)與西方審美培養(yǎng)兩者之間的平衡，以往的教學(xué)模式由于偏重西方審美觀念，容易落入技法、技巧訓(xùn)練的窠臼，阻礙了學(xué)生觀察、判斷、審美、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與發(fā)展。

2.進(jìn)行明暗對(duì)比的實(shí)踐訓(xùn)練

相較于其他繪畫種類，畫家在進(jìn)行素描創(chuàng)作時(shí)并不需要使用豐富的色彩，而是通過(guò)明暗表現(xiàn)畫作所需的色彩張力。在常人眼中，素描只有黑、白兩色，但從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫角度看，素描其實(shí)是豐富多彩的。如，在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，“墨”不是單一的色彩，而是指清、淡、濃、重、焦五種色彩，中國(guó)古代的畫家在單單使用墨的情況下，通過(guò)輕、重、濃、淡等不同運(yùn)筆用墨的方式，可以描繪出清新、朦朧、含蓄、自然、壯闊等意境無(wú)限的圖卷。這樣的技藝與審美亦可以應(yīng)用在素描之中。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的墨色濃淡與現(xiàn)代素描的明暗有異曲同工之妙。因此，要在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，就需要教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)中外的繪畫名作，吸收中外繪畫技巧的精華。如，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師需要挑選合適的中外優(yōu)秀畫作，挑選標(biāo)準(zhǔn)則是畫作中物體光影變化對(duì)比強(qiáng)烈、明暗層次分明，并且包含豐富的情感。學(xué)生可以通過(guò)觀察不同風(fēng)格的畫作，思考、歸納創(chuàng)作者是如何通過(guò)光影的變化對(duì)比、明暗層次的深淺對(duì)比表達(dá)他想要表達(dá)的思想情感的。在學(xué)生擁有一定的優(yōu)秀畫作觀察、思考經(jīng)歷后，教師再使用具體物象為學(xué)生講解明暗色塊在作用方面的區(qū)別與聯(lián)系。通過(guò)以上兩個(gè)步驟，教師便可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)畫作情感表達(dá)的敏感度，讓學(xué)生了解如何使用技巧，將自己想要表達(dá)的情感精確地表達(dá)出來(lái)。最終，學(xué)生通過(guò)觀察不同風(fēng)格畫作與教師的講解形成獨(dú)特的審美意識(shí)，并創(chuàng)作出能夠表達(dá)情感的佳作。

3.進(jìn)行材料運(yùn)用的實(shí)踐訓(xùn)練

在素描教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生在觀察材料時(shí)帶有目的，即學(xué)生需要從多個(gè)方面觀察、總結(jié)材料，而不是隔空目視。以往的素描教學(xué)中缺乏對(duì)多種材質(zhì)媒介的運(yùn)用，一些學(xué)生對(duì)素描材料并沒(méi)有建立起完整、系統(tǒng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。而翔實(shí)、準(zhǔn)確地應(yīng)用材料表達(dá)思想，是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的重要部分。訓(xùn)練學(xué)生對(duì)材料的認(rèn)知、運(yùn)用，可以培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度觀察現(xiàn)實(shí)生活中的事物，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活、周圍事物的審美意識(shí)。如，在材料運(yùn)用的教學(xué)過(guò)程中，教師可以要求學(xué)生按自己的理解將不同材料分成不同類別，記錄自己對(duì)不同類別材料的整體認(rèn)知與審美感受。然后，學(xué)生再次思考并記錄對(duì)各種材料在不同感官上的認(rèn)知與審美感受。之后，教師提供多種命題，要求學(xué)生合理選擇材料并拼貼。在學(xué)生能夠默畫這些材料后，教師鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)自己的審美理解自由創(chuàng)作。

4.進(jìn)行個(gè)性創(chuàng)作訓(xùn)練

在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生的思想和能力是發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重學(xué)生的差異性。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，便需要教師對(duì)學(xué)生開展差異化的審美教學(xué)，通過(guò)個(gè)性創(chuàng)作訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)事物的獨(dú)特看法、增強(qiáng)學(xué)生的審美理解能力。個(gè)性創(chuàng)作訓(xùn)練要求教師了解每名學(xué)生的個(gè)性與心理，并通過(guò)不同風(fēng)格的作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生確定自身的風(fēng)格定位，讓學(xué)生的天性得以發(fā)揮，可以清楚、準(zhǔn)確地意識(shí)到自己的審美偏好，從而促進(jìn)學(xué)生審美意識(shí)的形成與發(fā)展。

5.使用信息手段培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)

在現(xiàn)階段的教學(xué)中，大部分學(xué)科與課程都將信息技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐，素描教學(xué)也可以使用信息手段培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以使用多種信息手段輔助教學(xué)，培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的觀察能力，并達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的目的。如，在課堂上，教師可以在多媒體平臺(tái)上使用多種繪圖軟件，為學(xué)生展示手繪難以完成的效果，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效率，信息手段展示的效果也有助于學(xué)生擴(kuò)展對(duì)審美的認(rèn)知，培養(yǎng)審美意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

在素描教學(xué)與學(xué)生的素描實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)具有重要的實(shí)際意義，同時(shí)提高技能與審美意識(shí)可以促使學(xué)生提高創(chuàng)作能力。要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，就需要從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練方式、教學(xué)手段等方面入手。教師的教學(xué)方式需要結(jié)合以往的教學(xué)手段與信息化手段，教師的審美理念與教學(xué)內(nèi)容需要結(jié)合中外藝術(shù)精粹，教師要在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)技巧的同時(shí)認(rèn)識(shí)到中外藝術(shù)不同的美，教師開展實(shí)踐訓(xùn)練需要針對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。如此，才能讓學(xué)生的技巧和審美意識(shí)共同發(fā)展。

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作者:封韻 單位:駐馬店幼兒師范高等專科學(xué)校