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第一篇：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)思想政治教育作用

摘要：

如今社會(huì)都開(kāi)始對(duì)大學(xué)生的就業(yè)情況加以重視，這關(guān)系到我國(guó)未來(lái)的人才發(fā)展。許多學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始加大對(duì)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作，促進(jìn)學(xué)生能找到好的工作。下文將大學(xué)生目前的就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)過(guò)程中存在的一系列問(wèn)題進(jìn)行了分析，同時(shí)還指出了高校就業(yè)工作指導(dǎo)上的問(wèn)題，將思想政治教育和大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的關(guān)系和作用進(jìn)行了總結(jié)，提出大學(xué)生應(yīng)該對(duì)思想政治教育起到重視才能更好的進(jìn)行就業(yè)。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)；就業(yè)指導(dǎo)；思想政治教育

0引言

如今的大學(xué)生就業(yè)困難問(wèn)題已經(jīng)是我國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)的普遍問(wèn)題了，這種問(wèn)題也是當(dāng)前的高等教育中出現(xiàn)的新課題。各大高校紛紛開(kāi)始對(duì)學(xué)生的就業(yè)情況進(jìn)行重視，同時(shí)也針對(duì)學(xué)生開(kāi)展了一系列的指導(dǎo)思想工作，好讓學(xué)生更快開(kāi)始就業(yè)。在大學(xué)生中，對(duì)其造成就業(yè)影響的因素一般為大學(xué)生本身的心理思想問(wèn)題，大學(xué)生的價(jià)值觀和就業(yè)觀等都會(huì)對(duì)其造成就業(yè)上的影響。這些問(wèn)題需要對(duì)其進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)和解決，如果這些問(wèn)題得不到解決，那么對(duì)大學(xué)生的就業(yè)來(lái)說(shuō)就會(huì)造成根本上的影響。所以在大學(xué)生就業(yè)之前就需要對(duì)其進(jìn)行思想政治上的教育，讓大學(xué)生把就業(yè)教育中的知識(shí)點(diǎn)融入到思想政治教育中，從根本上對(duì)其進(jìn)行思想教育，將其當(dāng)成大學(xué)教育并進(jìn)行貫穿式的系統(tǒng)工程。本文從大學(xué)生就業(yè)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，將思想政治對(duì)大學(xué)生就業(yè)的作用進(jìn)行總結(jié)，提出大學(xué)生需要從思想政治上著手開(kāi)展就業(yè)思想教育的建議。

1在大學(xué)生就業(yè)中存在的問(wèn)題及所面臨的新形勢(shì)

1.1大學(xué)生就業(yè)中面臨的就業(yè)新形勢(shì)

如今的高校開(kāi)始了大量的招生，導(dǎo)致了學(xué)生人口的迅速增加，同時(shí)學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)也呈平穩(wěn)的趨勢(shì)。根據(jù)國(guó)家近幾年的觀察，我國(guó)的高校學(xué)生畢業(yè)人口在以驚人的速度上升，導(dǎo)致了大學(xué)生人口增長(zhǎng)速度巨大。在目前的大學(xué)生就業(yè)中，有很多學(xué)生對(duì)于就業(yè)都保持一種不重視的態(tài)度，對(duì)就業(yè)缺乏技巧和主動(dòng)性，有的甚至不知道該如何去求職。其中一部分學(xué)生對(duì)于就業(yè)的方向很猶豫，不知道該選擇什么種類(lèi)的工作，而另一部分的學(xué)生則是向往就業(yè)，但是由于對(duì)工作的不了解，不知道什么樣的工作合適自己，再加上這類(lèi)學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)知不足，導(dǎo)致了有的學(xué)生沒(méi)有事情可以做，而有的工作卻沒(méi)有人來(lái)做的尷尬場(chǎng)面。目前的工作種類(lèi)繁多，而許多大學(xué)生都喜歡將擇業(yè)地點(diǎn)選擇在大城市或者東部沿海城市等地，只有少數(shù)學(xué)生會(huì)選擇在中小成市或者西部地區(qū)進(jìn)行就業(yè)，這種情況對(duì)于目前的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是最常見(jiàn)的，目前的大學(xué)生專(zhuān)業(yè)都偏向熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，而只有小部分選擇的偏冷門(mén)專(zhuān)業(yè)，因?yàn)闊衢T(mén)專(zhuān)業(yè)就業(yè)的方向廣，而冷門(mén)則對(duì)就業(yè)方向有限制。

1.2大學(xué)生在就業(yè)中出現(xiàn)的問(wèn)題

1.2.1期望值高，就業(yè)觀低

大學(xué)生在就業(yè)中喜歡去追求個(gè)人的愛(ài)好和才能進(jìn)行就業(yè)，在對(duì)自己工作的期望值進(jìn)行了規(guī)定后還要看重自己的薪資待遇、工作地點(diǎn)等因素，往往忽略了用人單位對(duì)自己的要求與期望，導(dǎo)致大學(xué)生去盲目追求事業(yè)單位、政府機(jī)關(guān)和大型國(guó)有企業(yè)等，而對(duì)于一些較小的企業(yè)中的要求，大學(xué)生往往對(duì)其是不屑的態(tài)度，這種狀態(tài)會(huì)讓其陷入一種無(wú)業(yè)可就得尷尬狀態(tài)。

1.2.2誠(chéng)信意識(shí)淡漠

大學(xué)生在對(duì)自己的簡(jiǎn)歷進(jìn)行書(shū)寫(xiě)時(shí)，為了能讓就業(yè)成功率提高，在準(zhǔn)備資料時(shí)不自覺(jué)的將一些虛假的信息加入自己的簡(jiǎn)歷，將自己的檔次拔高，還有的學(xué)生為了達(dá)到目的而將自己所獲得的資格證書(shū)、榮譽(yù)證書(shū)等進(jìn)行偽造，這種現(xiàn)象會(huì)造成大學(xué)生以后在工作中的誠(chéng)信問(wèn)題，嚴(yán)重違背了就業(yè)的公平問(wèn)題。同時(shí)這種現(xiàn)象會(huì)在工作時(shí)的表現(xiàn)中暴露出來(lái)，會(huì)讓大學(xué)生產(chǎn)生尷尬的情緒。還有一部分畢業(yè)生在對(duì)就業(yè)的合同進(jìn)行簽約后，因?yàn)閷W(xué)生同時(shí)去了多家企業(yè)進(jìn)行面試，而學(xué)生對(duì)目前的這份工作不怎么滿意，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生隨意進(jìn)行違約，對(duì)用人單位造成了很大的影響，也讓企業(yè)錯(cuò)過(guò)了最好的用人時(shí)間，從而浪費(fèi)了一個(gè)用人指標(biāo)。這種現(xiàn)象從一定角度上使就業(yè)的市場(chǎng)產(chǎn)生混亂，讓眾多企業(yè)對(duì)大學(xué)生的信任感得到下降。

1.2.3就業(yè)的心理素質(zhì)差

如今大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題越來(lái)越多，大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，導(dǎo)致了大學(xué)生的就業(yè)壓力大，難免會(huì)讓其產(chǎn)生就業(yè)上的心理障礙和心理問(wèn)題等。在就業(yè)的過(guò)程中，大學(xué)生們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)心理焦慮的心理。畢業(yè)生在對(duì)自我進(jìn)行定位時(shí)不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到自己的能力，在就業(yè)中受到挫折，就出現(xiàn)焦慮狀態(tài)。如今的大學(xué)生還沒(méi)有體會(huì)到社會(huì)的復(fù)雜，他們也都知道即將進(jìn)入就業(yè)后就會(huì)進(jìn)入復(fù)雜的社會(huì)，就會(huì)開(kāi)始面對(duì)各種復(fù)雜的人群，就要學(xué)會(huì)如何處理人際關(guān)系，而這些在大學(xué)生活中都是他們很少接觸到的。大學(xué)是一塊純凈的土地，離開(kāi)大學(xué)就是脫離了淳樸，許多大學(xué)生對(duì)于復(fù)雜的社會(huì)人際都是處于觀望的態(tài)度，他們沒(méi)有勇氣去融入社會(huì)。在畢業(yè)生就業(yè)中如果長(zhǎng)期的伴有焦慮心態(tài)，那么就很容易生產(chǎn)煩躁的心理，會(huì)在他們進(jìn)行擇業(yè)時(shí)加重心理負(fù)擔(dān)，變得煩躁，還會(huì)對(duì)生活造成嚴(yán)重的影響。學(xué)生之間進(jìn)行的盲目地職業(yè)攀比也是對(duì)學(xué)生心理影響的一個(gè)重要因素，在大學(xué)生擇業(yè)過(guò)程中，不能對(duì)自己的能力和興趣作一個(gè)評(píng)估，對(duì)自己目前能做的工作也沒(méi)有概念，盲目地將其他同學(xué)所選的職業(yè)套用在自己身上，也沒(méi)有考慮這種工作是否適合自己。這種沒(méi)有經(jīng)過(guò)全盤(pán)考慮而選擇的工作不一定與自己的興趣與能力對(duì)應(yīng)，會(huì)讓學(xué)生在就業(yè)時(shí)受到不必要的挫折，將就業(yè)的最好機(jī)會(huì)耽誤。在大學(xué)生的就業(yè)過(guò)程中難免會(huì)發(fā)生就業(yè)失敗的狀況，同時(shí)看見(jiàn)了別的同學(xué)已經(jīng)找到了工作，而自己卻頻繁失敗，在這種情況下學(xué)生很容易產(chǎn)生不平衡的心理，會(huì)出現(xiàn)消極的生活狀態(tài)。如今的求職市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，有部分大學(xué)生會(huì)因?yàn)樽约旱哪芰Σ蝗缢硕啡弊孕排c勇氣，這讓大學(xué)生對(duì)就業(yè)失去了信心，產(chǎn)生了失望的心態(tài)，在受到無(wú)數(shù)次的失敗打擊后，失去了對(duì)求職的信心，變得精神不定，甚至產(chǎn)生厭世的心理，對(duì)學(xué)生的就業(yè)和擇業(yè)造成了巨大的影響。還有就是學(xué)生的一種依賴心理會(huì)對(duì)就業(yè)造成影響，大學(xué)生對(duì)工作的選擇缺乏經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)問(wèn)題的分析和解決能力上缺乏一定的能力，遇到重大抉擇時(shí)，由于學(xué)生平時(shí)缺乏獨(dú)立性，就產(chǎn)生一種托付依賴的心理，這樣沒(méi)有自己的主見(jiàn)，隨意聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，很容易讓自己失去擇業(yè)的機(jī)會(huì)。

1.3高校就業(yè)指導(dǎo)中存在的問(wèn)題

1.3.1就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容定位不準(zhǔn)確，指導(dǎo)不全面

在大學(xué)生就業(yè)困難的今天，許多的高校都紛紛開(kāi)始為學(xué)生的就業(yè)思想設(shè)立了就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，通常的就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容都具有一定的限制。然而畢業(yè)生需要對(duì)就業(yè)指導(dǎo)和畢業(yè)的教育進(jìn)行結(jié)合，要讓學(xué)生樹(shù)立以國(guó)家的利益為重來(lái)進(jìn)行就業(yè)，將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家的利益進(jìn)行正確的關(guān)系處理，達(dá)到與實(shí)際互相結(jié)合的道路。這句話說(shuō)明了思想政治教育對(duì)于就業(yè)指導(dǎo)工作的重要性。

1.3.2就業(yè)指導(dǎo)中缺乏系統(tǒng)性與完整性

以往的就業(yè)壓力通常只會(huì)出現(xiàn)在大三、大四的學(xué)生上，然而隨著就業(yè)難度的加大，這些壓力也會(huì)在大一、大二的學(xué)生中產(chǎn)生。這種現(xiàn)象說(shuō)明了如今大學(xué)生就業(yè)情況的嚴(yán)峻，更需要讓高校中的就業(yè)指導(dǎo)工作實(shí)施在大學(xué)教育里的全過(guò)程。但是如今高校所開(kāi)展的就業(yè)思想指導(dǎo)課都只在畢業(yè)班中展開(kāi)，而且內(nèi)容也只是將面世的技巧等進(jìn)行說(shuō)明，這樣不能達(dá)到預(yù)想的就業(yè)指導(dǎo)效果。

1.3.3就業(yè)指導(dǎo)教師的水平需要提高

目前我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始對(duì)高校的就業(yè)指導(dǎo)老師進(jìn)行了證書(shū)的考核制度，但是部分從業(yè)人員的理論水平、文化素質(zhì)、工作經(jīng)驗(yàn)等都不能達(dá)到要求，在就業(yè)指導(dǎo)上缺乏科學(xué)性的技術(shù)與指導(dǎo)。其中有很多人都沒(méi)有將職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容進(jìn)行領(lǐng)會(huì)與掌握，很難為學(xué)生提供有效地就業(yè)幫助。這種現(xiàn)象和就業(yè)指導(dǎo)工作所定的目標(biāo)存在很大的差距。

2就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育對(duì)大學(xué)生的作用

2.1讓大學(xué)生對(duì)就業(yè)政策與就業(yè)形勢(shì)有所了解

在大學(xué)生擇業(yè)中思想政治教育可以為學(xué)生展示出我國(guó)現(xiàn)在的就業(yè)政策與方針，好讓學(xué)生為自己的就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)整，自覺(jué)按照政策的規(guī)定進(jìn)行就業(yè)；引導(dǎo)學(xué)生去用正確的方法對(duì)待就業(yè)改革出現(xiàn)的新問(wèn)題與新情況；讓學(xué)生樹(shù)立正確的法制意識(shí)與道德觀念，同時(shí)對(duì)市場(chǎng)的規(guī)則進(jìn)行嚴(yán)格的遵守。

2.2讓大學(xué)生樹(shù)立自己的就業(yè)觀與擇業(yè)觀

就業(yè)觀與擇業(yè)觀是決定著大學(xué)生能否為自己創(chuàng)立一個(gè)正確的知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要因素，讓大學(xué)生能以良好的素質(zhì)來(lái)更好的適應(yīng)社會(huì)的需要和時(shí)代的發(fā)展；可以為大學(xué)生構(gòu)建良好的求職道德；可以更好的改變大學(xué)生的工作態(tài)度，使其對(duì)工作產(chǎn)生熱愛(ài)與尊敬。思想政治教育可以幫助大學(xué)生為自己的擇業(yè)方向做出正確的選擇，還能讓大學(xué)生將自己的理想與社會(huì)的理想之間的關(guān)系進(jìn)行認(rèn)識(shí)與了解，從而引導(dǎo)大學(xué)生在工作中實(shí)現(xiàn)崇高的社會(huì)理想的同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)自己的理想。能夠讓大學(xué)生為自己設(shè)定就業(yè)觀與擇業(yè)觀的原因就是在于思想政治的教育，它可以讓大學(xué)生領(lǐng)悟到：大學(xué)生需要參與到社會(huì)主義現(xiàn)代和小康社會(huì)的建設(shè)中，去為我國(guó)的偉大復(fù)興而奮斗，想讓青春變得絢麗多彩，就需要在對(duì)的時(shí)期為我國(guó)的人民和祖國(guó)付出汗水，要知道一個(gè)閃閃發(fā)光的人生離不開(kāi)國(guó)家的發(fā)展和民族的偉大。

2.3引導(dǎo)大學(xué)生為自己樹(shù)立誠(chéng)信的意識(shí)與良好的職業(yè)道德觀念

在就業(yè)指導(dǎo)中，運(yùn)用鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想與科學(xué)的發(fā)展觀對(duì)大學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)與灌輸，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何正確對(duì)待與認(rèn)識(shí)到就業(yè)中出現(xiàn)的新問(wèn)題與新情況，將就業(yè)中的問(wèn)題進(jìn)行解答，讓學(xué)生了解到誠(chéng)信意識(shí)、法制觀念與良好的職業(yè)道德的重要性，并將其樹(shù)立在心中。可以把大學(xué)生思想道德素質(zhì)作為起點(diǎn)，將大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)與道德覺(jué)悟進(jìn)行提升，將大學(xué)生的職業(yè)情感進(jìn)行激發(fā)，對(duì)其進(jìn)行道德情感的陶冶，讓大學(xué)生鑒定自己的道德信念，為其養(yǎng)成良好的職業(yè)品質(zhì)與習(xí)慣，對(duì)行業(yè)中的不良行為進(jìn)行抵制。

2.4培養(yǎng)良好的大學(xué)生就業(yè)心理素質(zhì)

思想政治教育的加入可以讓大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)效果更加突出，提高大學(xué)生在求職中的信心，同時(shí)還堅(jiān)定其就業(yè)信念和理想。一個(gè)成功的大學(xué)生必定會(huì)有一個(gè)堅(jiān)定的信心與堅(jiān)強(qiáng)的信念，這是大學(xué)生必須所具備的心理素質(zhì)。應(yīng)該為畢業(yè)生開(kāi)展一些擇業(yè)有關(guān)的心理教育和心理咨詢等活動(dòng)，讓學(xué)生能夠用客觀的角度對(duì)自己有所認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于面對(duì)，讓大學(xué)生對(duì)挫折和競(jìng)爭(zhēng)敢于挑戰(zhàn)，幫助他們將崗位終身制和等、坐、靠的不良心理觀念進(jìn)行克服，從而能對(duì)就業(yè)中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題有一個(gè)正確的處理方法。

3國(guó)外創(chuàng)業(yè)教育的狀況與經(jīng)驗(yàn)

在國(guó)外，創(chuàng)業(yè)教育是在20世紀(jì)的早期進(jìn)行開(kāi)展的，其中最早在大學(xué)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)家就是美國(guó)。在1947年，哈弗商學(xué)院就率先將創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行了開(kāi)設(shè)與實(shí)施，有188名學(xué)生參與到了創(chuàng)業(yè)教育課程中，隨著創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展，許多的創(chuàng)業(yè)學(xué)者都將其作為了美國(guó)的第一門(mén)創(chuàng)業(yè)課程，這也是創(chuàng)業(yè)教育在大學(xué)中的首次出現(xiàn)。然而國(guó)外的創(chuàng)業(yè)教育相比于我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育，其具有創(chuàng)業(yè)思想?yún)⑼感詮?qiáng)，課程豐富，形式多樣，在國(guó)外，創(chuàng)業(yè)教育不僅是得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，還在發(fā)展的過(guò)程中將創(chuàng)業(yè)的思想與教師的教學(xué)思想進(jìn)行了積極的參透。在美國(guó)的各大高校中，許多學(xué)校都要求將創(chuàng)業(yè)的教育思想進(jìn)行體現(xiàn)，同時(shí)還要求所有教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)知識(shí)的傳授。這樣能讓學(xué)生能有更好的環(huán)境來(lái)培養(yǎng)出更好的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)意識(shí)；國(guó)外的創(chuàng)業(yè)教育還擁有非常合理的教師團(tuán)隊(duì)，同時(shí)還具有一定的水平，讓學(xué)生受到高等的創(chuàng)業(yè)教育，讓國(guó)外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思想的水平得到保證；國(guó)外創(chuàng)業(yè)教育對(duì)學(xué)生的實(shí)踐非常注重，其能將學(xué)生的操作性與應(yīng)用性得到突出，讓學(xué)生在實(shí)踐中得到提高，同時(shí)還強(qiáng)化了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思想。為了能讓大學(xué)生有一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)思想，就應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行思想政治教育的加強(qiáng)。

4大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)思想政治教育的方法

為了能讓大學(xué)生有一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)思想，就應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行思想政治教育的加強(qiáng)。

4.1思想政治教育工作者要不斷加強(qiáng)理論研究

如今社會(huì)以迅猛的速度進(jìn)行發(fā)展，在社會(huì)上對(duì)于崗位的需求也開(kāi)始多樣化，隨著大學(xué)生就業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，就業(yè)所帶來(lái)的壓力也隨之上升，這對(duì)大學(xué)生就業(yè)帶來(lái)了較大的影響，此時(shí)的高校中能否將就業(yè)指導(dǎo)工作進(jìn)行有效地開(kāi)展也是尤為關(guān)鍵。所以為了能讓學(xué)生更好對(duì)就業(yè)有一定的觀念，就需要思想政治教育的工作者對(duì)理論進(jìn)行強(qiáng)化研究，將思想政治教育、就業(yè)指導(dǎo)規(guī)律等進(jìn)行了解，還要就業(yè)指導(dǎo)中所運(yùn)用的思想政治教育進(jìn)行領(lǐng)悟，發(fā)展出新的思想政治教育的方法，在過(guò)程中將經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積累并總結(jié)，將問(wèn)題中的解決方法進(jìn)行創(chuàng)新的改進(jìn)。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)中需要認(rèn)識(shí)到就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育為一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，為了能更好的發(fā)揮出各方面的作用，需要對(duì)其進(jìn)行整合，建立起一個(gè)專(zhuān)門(mén)的指導(dǎo)隊(duì)伍，將結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化。在隊(duì)伍中需要有輔導(dǎo)員、政治課教師和就業(yè)的主管人員，這種思想隊(duì)伍將以他們?yōu)橹鳎酝鈦?lái)的專(zhuān)家、教師、學(xué)者進(jìn)行輔助，以達(dá)到在高校開(kāi)展就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育的目的。

4.2將就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行完善

可以通過(guò)形勢(shì)、國(guó)情和政策教育來(lái)將就業(yè)形勢(shì)進(jìn)行分析，并預(yù)測(cè)出就業(yè)的市場(chǎng)、找出就業(yè)政策的導(dǎo)向，并且將這些進(jìn)行結(jié)合，從而讓更多的畢業(yè)生從自身和社會(huì)實(shí)際中出發(fā)、從未來(lái)的發(fā)展前途出發(fā)、從國(guó)家的大局觀出發(fā)，讓大學(xué)生對(duì)自己有一個(gè)合理的定位，同時(shí)能將自己的擇業(yè)方向做出調(diào)整與確定，以便于更好的實(shí)現(xiàn)就業(yè)。如今國(guó)家開(kāi)始鼓勵(lì)和提倡大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)，為大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供了良好的環(huán)境，也給予了很多優(yōu)惠政策，讓學(xué)生能有一定好的資本進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，同時(shí)在學(xué)校教育中也需要多去挖掘?qū)W生的創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)意識(shí)，多鼓勵(lì)大學(xué)生積極開(kāi)展創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)能使大學(xué)生按照自己的需求進(jìn)行人生理想的規(guī)劃，這樣不僅解決了自己的就業(yè)問(wèn)題，還能增添就業(yè)的崗位，對(duì)社會(huì)上的就業(yè)壓力起到了緩解作用。

4.3創(chuàng)新中的就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想政治教育

在高校中的就業(yè)指導(dǎo)中，需要對(duì)其進(jìn)行教育方式的改變，不能是以單純的灌輸形式進(jìn)行的教育，需要對(duì)思想教育的形式與途徑進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，以便于和時(shí)代進(jìn)行適應(yīng)。將大學(xué)生中的就業(yè)教育內(nèi)容、思想政治理論課和專(zhuān)業(yè)課進(jìn)行相互的融合，讓學(xué)校中的文化與學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行相互的參透，在社會(huì)實(shí)調(diào)查與實(shí)踐中得到運(yùn)用，這樣可以讓就業(yè)指導(dǎo)教育時(shí)的氛圍變得良好，可以增加思想教育對(duì)學(xué)生的吸引力，讓學(xué)生夠自主投入到思想政治教育中。在就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想政治教育為一項(xiàng)具有完整、系統(tǒng)化的工程，其中將高校的教學(xué)、入學(xué)、畢業(yè)、管理進(jìn)行了融入。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行招生時(shí)，要對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行仔細(xì)的了解，要根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)及興趣進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的推薦，一定不能盲目地對(duì)學(xué)生進(jìn)行定位；在教學(xué)中，要想辦法在課堂教學(xué)中融入思想政治的教育，能便于學(xué)生將學(xué)習(xí)目標(biāo)自主樹(shù)立，同時(shí)還能端正其學(xué)習(xí)態(tài)度；在工作中進(jìn)行日常管理，可以讓大學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)生涯有一定的認(rèn)識(shí)，并給自己制定一套職業(yè)生涯規(guī)劃，讓學(xué)生有一個(gè)終生學(xué)習(xí)的觀念，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；在進(jìn)行畢業(yè)教育的時(shí)候，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種職業(yè)的教育指導(dǎo)，讓學(xué)生能為自己擇業(yè)的方向有一定的了解，從而讓就業(yè)意識(shí)得到增強(qiáng)，并且對(duì)當(dāng)今社會(huì)上的就業(yè)形勢(shì)以及現(xiàn)在的就業(yè)政策進(jìn)行了解。為了能讓我國(guó)大學(xué)生的就業(yè)情況得到改善，應(yīng)該從高中就抓起，高校應(yīng)該在一些低年級(jí)的學(xué)生中去培養(yǎng)綜合能力和基本的素質(zhì)，這樣能為以后的就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

5結(jié)語(yǔ)

綜上所述，大學(xué)生中的就業(yè)問(wèn)題需要高職院校等企業(yè)的合作，來(lái)共同達(dá)到增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)能力的效果，其中也說(shuō)明了在高職院校中所學(xué)習(xí)的就業(yè)指導(dǎo)課程對(duì)大學(xué)生就業(yè)發(fā)揮了重要的作用。對(duì)大學(xué)生就業(yè)能力的提高需要從早抓起，有了一定的就業(yè)理念，再加上思想政治教育的加入能讓大學(xué)生對(duì)自己有一定的認(rèn)識(shí)，并且能在學(xué)習(xí)中為自己定制就業(yè)計(jì)劃，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)信心，以便于在就業(yè)時(shí)能更好的選擇理想的工作。

作者：魏鑫 賈瑞霞 關(guān)利新 艾東 單位：牡丹江醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院

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第二篇：大學(xué)生思想政治教育職業(yè)生涯規(guī)劃研究

［摘要］

傳統(tǒng)的高校思想政治教育無(wú)論是形式還是內(nèi)容都已經(jīng)不能很好地適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，而迅速發(fā)展的職業(yè)生涯規(guī)劃教育因符合大學(xué)生就業(yè)需求得到學(xué)生普遍歡迎。如何在實(shí)踐中將兩者有效地結(jié)合起來(lái)以實(shí)現(xiàn)教育效果的最大化，是急需解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。

［關(guān)鍵詞］

職業(yè)生涯規(guī)劃；思想政治教育；有機(jī)結(jié)合

2015年1月20日，中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》，以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》指出應(yīng)“立足學(xué)生全面發(fā)展，努力構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局，形成教書(shū)育人、實(shí)踐育人、科研育人、管理育人、服務(wù)育人長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，努力辦好人民滿意教育。”同時(shí)提出要“堅(jiān)持改革創(chuàng)新、注重實(shí)效。準(zhǔn)確把握師生思想狀況，創(chuàng)新工作理念和方式方法，把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)針對(duì)性實(shí)效性。”目前我國(guó)高等教育已從傳統(tǒng)的精英教育階段逐步轉(zhuǎn)向大眾化階段，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻。然而很多大學(xué)生在選擇職業(yè)、規(guī)劃人生的過(guò)程中，存在價(jià)值取向偏頗、自我認(rèn)識(shí)不清、生涯目標(biāo)模糊、職業(yè)素質(zhì)欠佳的問(wèn)題。大學(xué)生群體也不同程度地出現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)不強(qiáng)、艱苦奮斗意志淡薄、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神缺乏、誠(chéng)信缺乏以及社會(huì)責(zé)任感淡薄等不良思想現(xiàn)象。而我國(guó)傳統(tǒng)高等教育體系及其思想政治教育中缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃和輔導(dǎo)的內(nèi)容，思想政治教育長(zhǎng)期在理想的云端飄浮，教育效果備受質(zhì)疑。故高校應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《意見(jiàn)》精神，抓住學(xué)生實(shí)際需求，創(chuàng)新思想政治教育載體，將大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與思想政治教育進(jìn)行深度融合。以筆者所在的“985重點(diǎn)高校”哈工大（威海）為例，在對(duì)全校開(kāi)展的關(guān)于《職業(yè)生涯規(guī)劃與大學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合》的問(wèn)卷調(diào)查中（發(fā)放問(wèn)卷500份，收回有效問(wèn)卷486份），僅有54．87％的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生需要加強(qiáng)思想政治理論培養(yǎng)，其余同學(xué)認(rèn)為可有可無(wú)甚至沒(méi)有必要；同時(shí)僅有20．62％的同學(xué)有比較清晰的職業(yè)生涯規(guī)劃，其余同學(xué)還在迷茫中影響著學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。說(shuō)明思想政治教育和生涯規(guī)劃教育兩者目前的教育效果都不佳。而在問(wèn)到“個(gè)人生涯規(guī)劃是否要與社會(huì)需求、國(guó)家發(fā)展相結(jié)合”等問(wèn)題時(shí)，則有超過(guò)90％的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該要考慮。因此，兩者的有機(jī)結(jié)合是有著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是能夠得到受教育者的普遍認(rèn)可和支持的。

1職業(yè)生涯規(guī)劃教育與大學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合的意義

1．1從教育對(duì)象方面，都強(qiáng)調(diào)個(gè)性和差異性

思想政治教育在具體實(shí)施中需要摸清楚學(xué)生的實(shí)際思想狀態(tài)，重視90后的個(gè)性化特點(diǎn)和差異性。生涯規(guī)劃教育更是要從個(gè)體需求出發(fā)，幫助大學(xué)生了解自我，認(rèn)知外部世界，從而建立較為理性的職業(yè)奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做出合理安排。因此，兩者在教育對(duì)象方面有著共同的著力點(diǎn)。

1．2從教育目標(biāo)方面，都是以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)

思想政治教育的目標(biāo)是努力提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和品質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。而生涯規(guī)劃教育的目標(biāo)也是希望通過(guò)科學(xué)系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)劃學(xué)習(xí)，使大學(xué)生樹(shù)立適合自己和社會(huì)發(fā)展的職業(yè)目標(biāo)，進(jìn)而不斷完善和提升自己，達(dá)到全面發(fā)展的目的。因此，兩者在教育目標(biāo)方面具有高度一致性。

1．3從教育內(nèi)容方面，都強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值和公德教育

我國(guó)的思想政治教育向來(lái)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的思想觀念要同社會(huì)主流價(jià)值觀相一致，即社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。生涯規(guī)劃教育雖然是先從個(gè)體的興趣、性格、能力、價(jià)值觀等個(gè)性化特質(zhì)入手，但是最終也是強(qiáng)調(diào)個(gè)體發(fā)展必須與社會(huì)需求相結(jié)合，個(gè)人價(jià)值觀必須與社會(huì)主流價(jià)值觀相一致，個(gè)人品德必須遵守社會(huì)公德。因?yàn)橹挥羞@樣，樹(shù)立的職業(yè)目標(biāo)和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展才是合理的、科學(xué)的規(guī)劃。因此，兩者在教育內(nèi)容方面也存在高度契合性。

1．4從教育功能方面，兩者能夠發(fā)揮優(yōu)勢(shì)相互補(bǔ)充

職業(yè)生涯規(guī)劃立足學(xué)生非常關(guān)心的就業(yè)問(wèn)題，以職業(yè)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)開(kāi)展思想政治教育，能夠讓學(xué)生易于接受，教育效果明顯。而思想政治教育能夠引導(dǎo)學(xué)生形成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而為學(xué)生成長(zhǎng)、成才打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，兩者在教育功能方面具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性。

2職業(yè)生涯規(guī)劃教育與大學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合的現(xiàn)狀及不足

2．1思想政治教育缺乏實(shí)踐載體，因此與職業(yè)生涯規(guī)劃融合困難

高校中的思想政治教育工作因?yàn)槔碚撔赃^(guò)強(qiáng)、教育形式過(guò)于單一等問(wèn)題導(dǎo)致教育效果不佳。而實(shí)用性和實(shí)踐性恰恰是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的基本特征。［1］因此如何找到具體實(shí)用的思想政治教育載體以加強(qiáng)與職業(yè)生涯規(guī)劃的深入融合是面臨的一大難題。

2．2職業(yè)生涯規(guī)劃未能因地制宜，因此難以與中國(guó)特色的思想政治教育體系相結(jié)合

我國(guó)的職業(yè)生涯規(guī)劃起步較晚，所使用的基礎(chǔ)理論都是由西方學(xué)者提出，因此在向本土化轉(zhuǎn)換方面十分欠缺。適合本國(guó)國(guó)情和人才需求的理論體系尚未建立，因此在與我國(guó)所特有的思想政治教育體系相融合方面困難較多。

2．3職業(yè)生涯規(guī)劃師資和思想政治教育工作者之間知識(shí)融合有障礙

高校從事職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)的教師大多是一線輔導(dǎo)員或者就業(yè)部門(mén)的管理者。他們由于工作需要或個(gè)人興趣愛(ài)好而開(kāi)始接觸和學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃知識(shí)。而從事思想政教育的隊(duì)伍則來(lái)自專(zhuān)業(yè)思政教師、一線輔導(dǎo)員以及黨群部門(mén)管理人員。因此大多數(shù)思想政治教育工作者對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃知識(shí)了解甚少。即使是這少部分既懂生涯規(guī)劃又從事思想政治教育的輔導(dǎo)員，也往往只滿足于用生涯規(guī)劃知識(shí)解決學(xué)生目前面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而很少能夠站在更高的角度認(rèn)真思考如何在授課以及個(gè)體咨詢中融入思想政治教育方面的內(nèi)容，讓學(xué)生有更多的感悟和提升。

3進(jìn)一步融合職業(yè)生涯規(guī)劃教育與大學(xué)生思想政治教育的有效策略

新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育面臨著諸多壓力和挑戰(zhàn)。外部挑戰(zhàn)主要有全球化導(dǎo)致的部分學(xué)生盲目崇外；新媒體網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不到位造成的巨大的思想沖擊；應(yīng)試教育背景下學(xué)生對(duì)思想政治教育的漠視；“就業(yè)難”滋生消極悲觀情緒等。［2］內(nèi)部挑戰(zhàn)主要有：教育形式單一，不能夠吸引人；不能和學(xué)生自身發(fā)展結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有內(nèi)在動(dòng)力。因此，應(yīng)該對(duì)思想政治教育進(jìn)行改革創(chuàng)新，增加思想政治教育的具體化和實(shí)踐性，結(jié)合職業(yè)生涯規(guī)劃的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)兩者的融合。具體做法有以下三點(diǎn)。第一，在校園內(nèi)通過(guò)“宏觀”和“微觀”兩手抓。所謂的“宏觀”是指通過(guò)開(kāi)展生涯規(guī)劃類(lèi)的校園文化活動(dòng)來(lái)吸引學(xué)生積極參與。比如通過(guò)開(kāi)展“生涯規(guī)劃講座”“求職達(dá)人訓(xùn)練營(yíng)”“職場(chǎng)達(dá)人話職場(chǎng)”等求職類(lèi)活動(dòng)吸引學(xué)生參加。在組織過(guò)程中精心設(shè)計(jì)思想政治教育素材，比如在邀請(qǐng)職場(chǎng)達(dá)人交流前可以請(qǐng)他將國(guó)家需求、職業(yè)道德教育、誠(chéng)信教育、行為規(guī)范教育等相關(guān)的思想政治教育都融入座談中。讓學(xué)生明白，作為當(dāng)代大學(xué)生在職業(yè)選擇時(shí)要有將國(guó)家需求視為己任的責(zé)任感；要做事先做人，要想找一份滿意的工作需要先修煉品行。還可以開(kāi)展“讀書(shū)節(jié)”“演講與口才”等校園文化活動(dòng)陶冶情操，加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育。所謂的“微觀”是指以班級(jí)為單位組織的生涯規(guī)劃主題班會(huì)和團(tuán)體輔導(dǎo)。主題班會(huì)和團(tuán)體輔導(dǎo)的設(shè)計(jì)要考慮學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和成長(zhǎng)需求，在近距離交流討論中辨明是非，澄清思想認(rèn)識(shí)誤區(qū)。總之，應(yīng)該在生涯規(guī)劃中充分融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀和理想信念教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀、人生觀和價(jià)值觀。第二，在校園外則通過(guò)開(kāi)展企業(yè)走訪、訪校友等就業(yè)類(lèi)社會(huì)實(shí)踐消化吸收生涯規(guī)劃理論知識(shí)，增添思想政治教育新動(dòng)力。思想政治教育強(qiáng)調(diào)知行合一，職業(yè)生涯規(guī)劃最重要的環(huán)節(jié)也是“實(shí)踐”。［3］因此通過(guò)實(shí)踐將兩者有效融合，也可以了解用人單位對(duì)人才的需求。從對(duì)企業(yè)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，企業(yè)最希望自己的員工擁有基本的思想道德素養(yǎng)、較強(qiáng)的創(chuàng)新能力、有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、有良好的溝通能力等方面的職業(yè)素養(yǎng)。［4］而這些又正是思想政治教育希望達(dá)到的目標(biāo)和要求。因此用人單位的需求增添了大學(xué)生思想政治教育新動(dòng)力。通過(guò)實(shí)踐可以在企業(yè)觀摩到現(xiàn)代化的高科技生產(chǎn)和管理水平，以及中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁榮景象，進(jìn)而對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿信心。第三，加強(qiáng)組織保障和師資培訓(xùn)，努力實(shí)現(xiàn)兩者的師資融合。一是加強(qiáng)組織機(jī)構(gòu)間的交流。高校思想政治教育工作重點(diǎn)放在了黨群部門(mén)、思政專(zhuān)業(yè)教師以及學(xué)生工作處。而生涯規(guī)劃教育則主要由基層院系負(fù)責(zé)就業(yè)的輔導(dǎo)員老師在實(shí)施。應(yīng)該以黨群工作部門(mén)和學(xué)生工作處為龍頭，加強(qiáng)兩支隊(duì)伍的交流討論和學(xué)習(xí)，提高教育時(shí)效。二是加強(qiáng)師資培訓(xùn)。無(wú)論是思想政治教育的師資隊(duì)伍還是生涯規(guī)劃的師資隊(duì)伍都應(yīng)該在繼續(xù)提高本領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，通過(guò)培訓(xùn)廣泛深入的學(xué)習(xí)對(duì)方領(lǐng)域的知識(shí)和理念，利用自己的主觀能動(dòng)性進(jìn)行創(chuàng)新性融合，以更好地應(yīng)用在自己工作的主戰(zhàn)場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)教育的最佳效果。

作者：李新 鄧平平 單位：哈爾濱工業(yè)大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

［1］任彩鳳．大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育同高校思想政治教育相結(jié)合的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2009（12）：68－70．

［2］陳俊．新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)［J］．教育評(píng)論，2015（2）：61－63．

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［4］閆禮芝．以職業(yè)生涯規(guī)劃為載體推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2008（10）：62－63

［基金項(xiàng)目］

本文系2015年度山東省青少年研究規(guī)劃課題“職業(yè)生涯規(guī)劃與大學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合的研究”階段性成果，課題編號(hào)：SDYSA150315。

第三篇：生態(tài)文明大學(xué)生思想政治教育研究

摘要:

加強(qiáng)生態(tài)文明視域下大學(xué)生的思想政治教育逐漸成為高校德育教學(xué)的重要內(nèi)容。為了充分發(fā)揮生態(tài)合力，培養(yǎng)全面發(fā)展的大學(xué)生，高等學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)文明教育，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道、主陣地作用。概述生態(tài)文明與思想政治教育關(guān)系的邏輯起點(diǎn)，從三個(gè)方面邏輯展開(kāi)大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，從理論與實(shí)踐兩個(gè)維度發(fā)揮思想政治教育的“生態(tài)合力”，以期加快生態(tài)文明建設(shè)的邏輯進(jìn)程。

關(guān)鍵詞:

生態(tài)文明;大學(xué)生;思想政治教育;生態(tài)合力

“合力”原本是物理學(xué)術(shù)語(yǔ)，后被廣泛運(yùn)用于心理學(xué)和教育學(xué)等不同學(xué)科。不同的學(xué)科對(duì)“合力”的定義不盡相同。這里講的“生態(tài)合力”是凝聚和融合生態(tài)文明與思想政治教育兩個(gè)不同層次中的各個(gè)“生態(tài)元素”，以統(tǒng)一的著力點(diǎn)進(jìn)行整體協(xié)調(diào)和作用互補(bǔ)。當(dāng)前面對(duì)嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境形勢(shì)，國(guó)家認(rèn)識(shí)到“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，強(qiáng)調(diào)要以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明教育理應(yīng)成為當(dāng)前高校德育的重要內(nèi)容，以充分發(fā)揮兩者合力作用。因此，培養(yǎng)生態(tài)理性的大學(xué)生，突出高校思想政治教育對(duì)大學(xué)生生態(tài)知識(shí)和生態(tài)行為的教育和引導(dǎo)作用，既是推進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的需要，也是與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)思想政治教育工作發(fā)展的需要。

1邏輯起點(diǎn):生態(tài)文明與思想政治教育的關(guān)系

生態(tài)文明要求人們?cè)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中要充分利用好自然資源，保持生態(tài)平衡，最終實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。思想政治教育是黨的“生命線”，是黨的事業(yè)到走向成功的重要保障。盡管生態(tài)文明建設(shè)與思想政治教育在所屬范疇、目的任務(wù)、歷史背景上都有所不同，但是我們能發(fā)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)與思想政治教育實(shí)質(zhì)上有著許多共同之處:

1．1指向一致性

生態(tài)文明建設(shè)與思想政治教育的對(duì)象都是具有獨(dú)立思維和人格的個(gè)體，受一定的社會(huì)道德約束。個(gè)人對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和思想政治教育的成效具有重要影響。一方面?zhèn)€體對(duì)生態(tài)文明認(rèn)知程度直接影響思想政治教育的實(shí)效性和生態(tài)文明建設(shè)好壞。另一方面，思想政治教育成效和生態(tài)健康發(fā)展也決定個(gè)人的生存環(huán)境和未來(lái)發(fā)展，影響著個(gè)體生活的水平和質(zhì)量。指出:“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。”［1］環(huán)境就是民生，是人民對(duì)美好生活追求的重要表現(xiàn)。對(duì)個(gè)體在生態(tài)文明視域下進(jìn)行思想政治教育，就是為了充分發(fā)揮個(gè)體的主觀能動(dòng)性。

1．2具有明確的目的性

兩者都具有明確的目的性，都是為了促進(jìn)人的全面持續(xù)發(fā)展，關(guān)注社會(huì)發(fā)展整體的幸福和利益。生態(tài)文明視域下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)理性生態(tài)人，在實(shí)踐中推進(jìn)思想政治教育與生態(tài)文明教育的融合，發(fā)揮兩者生態(tài)合力作用，以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

1．3實(shí)施途徑的相似性

生態(tài)文明建設(shè)和思想政治教育都是人從外物感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，到達(dá)真正的內(nèi)化，反過(guò)來(lái)規(guī)范人的行為，形成良好的行為習(xí)慣。這種轉(zhuǎn)化是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的，而實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，因此我們也只能把實(shí)踐作為發(fā)揮生態(tài)文明建設(shè)和思想政治教育合力的唯一途徑。生態(tài)文明與思想政治教育有著許多相同之處，也有各自的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮生態(tài)合力，就是將兩者在實(shí)踐中有機(jī)融合，合力培養(yǎng)合格的理性生態(tài)人，達(dá)到共贏的局面，提高思想政治教育的有效性，為建設(shè)“美麗中國(guó)”提供肥沃的土壤。

2邏輯展開(kāi):豐富大學(xué)生思想政治教育生態(tài)內(nèi)容

在我國(guó)，生態(tài)文明作為人類(lèi)文明的一種新形態(tài)，促使人們形成共識(shí)，主動(dòng)提倡新的生活方式。形成生態(tài)文明生活新風(fēng)尚，有賴于每一個(gè)社會(huì)主體的自覺(jué)與自律，這種自覺(jué)與自律一定程度上又取決于思想政治教育對(duì)于生態(tài)文明宣傳的有效性。為了滿足生態(tài)文明建設(shè)需求，思想政治教育需要不斷與時(shí)俱進(jìn)。

2．1人與自然的和諧生態(tài)發(fā)展觀

人的本質(zhì)在現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。“一切社會(huì)關(guān)系”包括人與人、人與社會(huì)、人與自然三個(gè)層面的關(guān)系，其中人與自然是我們處理其他關(guān)系的基礎(chǔ)。在馬克思關(guān)于人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)思想中，自然包括自在自然和人化自然兩部分，自在自然不斷地向人化自然轉(zhuǎn)化。因此，三個(gè)方面的和諧共生、良性循環(huán)首先要確保的是人與自然的和諧，這是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是高校不斷完善人才培養(yǎng)機(jī)制的時(shí)代需求。現(xiàn)實(shí)方面，黨和政府近年來(lái)逐漸將生態(tài)文明融入主流理論與國(guó)家戰(zhàn)略中加以宣傳引導(dǎo)。但在傳統(tǒng)思想政治教育觀念中，思想政治教育內(nèi)容主要以愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為主旋律，注重教會(huì)學(xué)生如何處理好人與人及社會(huì)兩者的關(guān)系，而對(duì)于人與自然關(guān)系的處理則被忽略。人與自然和諧發(fā)展觀教育在思想政治教育實(shí)施過(guò)程中未得到應(yīng)有的重視。將大學(xué)生培養(yǎng)成為合格的“生態(tài)社會(huì)人”，是時(shí)代賦予思想政治教育工作的全新理念和任務(wù)。引導(dǎo)大學(xué)生遵循人、自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展這一客觀發(fā)展規(guī)律，尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然，同時(shí)在思想政治教育過(guò)程中注重教育者、受教育者和教育環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，明晰我們既有改造大自然權(quán)利的自由，又具有保護(hù)自然和諧發(fā)展的責(zé)任，努力實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧共生，共同發(fā)展。

2．2價(jià)值主體的生態(tài)責(zé)任意識(shí)

隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，高消耗、高污染、高排放的發(fā)展方式受到自然資源和環(huán)境雙重約束，成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)的生態(tài)問(wèn)題主要是人為問(wèn)題。國(guó)外經(jīng)驗(yàn)顯示，在實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化進(jìn)程中，公眾參與是建設(shè)生態(tài)文明的關(guān)鍵因素。日本是世界上最早推行“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”并取得顯著成效的國(guó)家之一，這與其民眾具有較高的生態(tài)責(zé)任意識(shí)密不可分。而提高公眾的現(xiàn)代生態(tài)責(zé)任意識(shí)，則是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)最重大的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在部分大學(xué)生缺乏生態(tài)文明意識(shí)，對(duì)生態(tài)文明在個(gè)人和社會(huì)發(fā)展中的重要地位尚未形成共識(shí)。大學(xué)生群體作為生態(tài)價(jià)值的主體，是生態(tài)文明建設(shè)的主要力量，更有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。因此，在生態(tài)文明視域下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，關(guān)鍵是要增強(qiáng)大學(xué)生群體的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，健全生態(tài)道德人格，規(guī)范自己的生活行為，自覺(jué)承擔(dān)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，為建立“美麗中國(guó)”做出表率。

2．3人與自然可持續(xù)發(fā)展的踐行規(guī)范

思想政治教育重在育，育就是要實(shí)踐。生態(tài)文明教育要求人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中要踐行人與自然可持續(xù)發(fā)展的規(guī)范。可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一，主要體現(xiàn)在自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域的均衡，即人類(lèi)開(kāi)發(fā)不超過(guò)環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力。高校生態(tài)文明教育最終目標(biāo)是讓大學(xué)生自覺(jué)踐行生態(tài)規(guī)范，其生態(tài)價(jià)值就在于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確生態(tài)觀，將生態(tài)道德規(guī)范與生態(tài)法律規(guī)范統(tǒng)一起來(lái)，明確人們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，并根據(jù)自身的實(shí)際情況，內(nèi)化為價(jià)值觀念，逐步形成個(gè)體良好的生活行為習(xí)慣，從而提高思想政治教育的生態(tài)效果。思想政治教育可以引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立生態(tài)價(jià)值觀念，促使大學(xué)生真正成為生態(tài)文明建設(shè)隊(duì)伍的主力軍，從而實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。

3邏輯歸宿:實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育“生態(tài)合力”

高校是培養(yǎng)社會(huì)人才的基地，是先進(jìn)文化和先進(jìn)思想的孵化器。黨的十八大做出了“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”戰(zhàn)略決策，將建設(shè)生態(tài)文明作為一項(xiàng)極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八屆三中、四中全會(huì)中提出加快建立生態(tài)文明法律制度，進(jìn)一步明確了生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程。指出:“在生態(tài)保護(hù)問(wèn)題上，就是要不能越雷池一步，否則就應(yīng)該受到懲罰。”［2］建設(shè)生態(tài)文明，高校理應(yīng)當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”的角色，發(fā)揮高校所獨(dú)有的輻射性和示范性作用。因此，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育“生態(tài)合力”，首先應(yīng)該加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明觀的思想理論教育。

3．1加強(qiáng)生態(tài)文明理論與思想政治教育理論的融合

首先，用馬克思主義的理論觀點(diǎn)來(lái)解讀生態(tài)文明是構(gòu)建生態(tài)文明觀的理論要求。生態(tài)文明觀的形成是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展道路的總結(jié)反思，是人類(lèi)面對(duì)生態(tài)危機(jī)采取科學(xué)措施和對(duì)生態(tài)環(huán)境觀念轉(zhuǎn)變的理論變革。這些理論認(rèn)識(shí)和變革包含了人與自然界和諧關(guān)系的科學(xué)闡釋以及生態(tài)整體世界觀、生態(tài)善惡觀、生態(tài)良知等一系列生態(tài)文明觀念。馬克思和恩格斯一直注重人與自然的和諧。馬克思特別強(qiáng)調(diào)了自然的自在性和自然的客觀存在性。他認(rèn)為沒(méi)有自然就沒(méi)有人類(lèi)，不是自然離不開(kāi)人類(lèi)，而是人類(lèi)離不開(kāi)自然，自然是人賴以生存的唯一支持［3］。從而論述了人與自然辯證統(tǒng)一的關(guān)系，闡明了極其深刻的生態(tài)文明思想。“人與自然的和諧”的問(wèn)題也是馬克思主義所關(guān)注的重要問(wèn)題。可見(jiàn)，用馬克思主義的觀點(diǎn)闡釋生態(tài)文明理論是思想政治教育應(yīng)有之義。其次，思想政治理論課中滲透生態(tài)文明教育是理論應(yīng)答的主渠道。生態(tài)文明教育本應(yīng)是高校思想政治教育的不可缺少的一部分，高校思想政治理論課中應(yīng)融合生態(tài)文明教育。貫徹學(xué)習(xí)講話精神，使大學(xué)生掌握并靈活運(yùn)用生態(tài)文明的基本理論，可以增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的理論自信、理論自覺(jué)，使其自覺(jué)主動(dòng)地投入建設(shè)生態(tài)文明的主力軍中。最后，在各門(mén)相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中滲透生態(tài)文明理論。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)綜合性工程，應(yīng)結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)教學(xué)特點(diǎn)與內(nèi)容，滲透生態(tài)文明理論。在各學(xué)科的專(zhuān)業(yè)教育中深化生態(tài)教育，將生態(tài)理念滲透到教學(xué)各方面中，促進(jìn)生態(tài)文明有序發(fā)展，形成教育與思想政治教育的合力，從而增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)認(rèn)知，激發(fā)大學(xué)生生態(tài)道德情感，塑造大學(xué)生生態(tài)人格，培養(yǎng)生態(tài)良知，使之成為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和建設(shè)生態(tài)文明的“生態(tài)人”。

3．2推動(dòng)大學(xué)生生態(tài)文明教育與思想政治教育實(shí)踐合力

生態(tài)文明觀本質(zhì)上是一種反思人類(lèi)實(shí)踐方式而逐漸確定的人與自然和諧發(fā)展的實(shí)踐觀。大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的成敗取決于實(shí)踐過(guò)程。在生態(tài)文明視域下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育成為高校德育發(fā)展的理性選擇。

第一，提升大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知。當(dāng)今的生態(tài)、環(huán)境、人口、資源等全球危機(jī)問(wèn)題，反映了人與自然關(guān)系的嚴(yán)重失衡。馬克思認(rèn)為:“將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為一種盲目的力量來(lái)統(tǒng)治自己;靠消耗最小的力量，在最無(wú)愧于和最適合于他們的人類(lèi)本性的條件下來(lái)進(jìn)行這種物質(zhì)變換。”［4］生態(tài)認(rèn)知要求大學(xué)生對(duì)這種物質(zhì)交換加以深刻理解并掌握。高校可以通過(guò)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)宣傳推廣并結(jié)合社會(huì)實(shí)踐等多種方式，營(yíng)造健康良好的生態(tài)文明校園環(huán)境，將生態(tài)觀念與道德要求潛移默化地融入到學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中，使大學(xué)生樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一的正確的世界觀、自然觀。

第二，豐富大學(xué)生的生態(tài)情感。生態(tài)情感教育就是要在生活實(shí)踐中喚起人們對(duì)大自然的欣賞與美感，使人們能像朋友一般平等尊重大自然。大學(xué)生生態(tài)情感所體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)自然生命的敬畏感，會(huì)使大學(xué)生增強(qiáng)他們環(huán)保行為的內(nèi)部動(dòng)力。培養(yǎng)大學(xué)生豐富的生態(tài)情感最重要的是要觸動(dòng)大學(xué)生的心靈，使其受到大自然的美的感化與震撼，促使其思想行動(dòng)發(fā)生變化。為此，可以聘請(qǐng)相關(guān)生物及環(huán)境科學(xué)專(zhuān)家、教授定期做有關(guān)專(zhuān)題講座，講述我國(guó)面臨的重大環(huán)境問(wèn)題，通過(guò)實(shí)際生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀探索未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起生態(tài)道德善惡感、良知感和正義感，協(xié)調(diào)好理智與情感的關(guān)系。

第三，增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)意志。生態(tài)意志是指人們?cè)谯`行生態(tài)文明理念時(shí)自覺(jué)地克服困難和排除障礙的毅力。面對(duì)環(huán)境問(wèn)題，每一個(gè)社會(huì)成員都有節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任，而履行這項(xiàng)責(zé)任的過(guò)程中則需要正確處理付出與獲利之間的均衡關(guān)系，抵御誘惑，堅(jiān)定我們的生態(tài)保護(hù)行為。在生態(tài)文明視域下高校大學(xué)生思想政治教育必須重視培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)意志，科學(xué)認(rèn)識(shí)人類(lèi)同自然界的有機(jī)統(tǒng)一，牢記生態(tài)文明理念，形成正確的生態(tài)行為習(xí)慣。可以積極鼓勵(lì)大學(xué)生擔(dān)任環(huán)保志愿者，加入環(huán)保宣傳和環(huán)保公益活動(dòng)中，監(jiān)管破壞環(huán)境的行為，積極履行志愿服務(wù)責(zé)任，增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)行為意志的堅(jiān)定性和自覺(jué)性。

第四，堅(jiān)定生態(tài)文明理念信仰。生態(tài)信仰的形成過(guò)程是深刻理解、情感升華和強(qiáng)烈責(zé)任感的有機(jī)統(tǒng)一。信念是連接認(rèn)識(shí)和行為的樞紐。一定的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)人的理性過(guò)濾，加上生活經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)化為個(gè)人意志，再經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)，升華為始終指導(dǎo)個(gè)人人生的信仰。這里要特別強(qiáng)調(diào)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的生態(tài)教育。教師是心靈的凈化者、先進(jìn)思想的傳播者，具有教書(shū)育人、傳道授業(yè)解惑的職責(zé)和任務(wù)。要加強(qiáng)對(duì)教師的生態(tài)文明的信仰教育，進(jìn)而讓教師去傳遞生態(tài)文明理念，從而教育出更多具有生態(tài)文明人格的人，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的生態(tài)價(jià)值。另外，也要抓住網(wǎng)絡(luò)陣地弘揚(yáng)生態(tài)文明的主旋律。如今，網(wǎng)絡(luò)已成為思想政治教育載體之一，是當(dāng)代大學(xué)生了解世界、認(rèn)識(shí)理解世界的最常用手段。這就啟示我們要擅于運(yùn)用最前端傳播最廣泛的網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建大學(xué)生自我管理、自我教育、自我發(fā)展的生態(tài)網(wǎng)，傳播最新的生態(tài)知識(shí)，并通過(guò)開(kāi)展諸如“校園隨走隨拍”“美麗校園有我”等活動(dòng)，拓展學(xué)生生態(tài)文明活動(dòng)的展示空間，以加深對(duì)生態(tài)文化信仰的認(rèn)同感。

第五，加強(qiáng)生態(tài)行為規(guī)范教育。構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，不僅需要提升大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知，豐富大學(xué)生的生態(tài)情感，增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)意志，堅(jiān)定生態(tài)文明理念信仰，最重要的是還要加強(qiáng)生態(tài)行為規(guī)范教育，形成良好的生態(tài)行為習(xí)慣，履行生態(tài)道德義務(wù)。知、情、意、信的培養(yǎng)最終目標(biāo)是要落實(shí)到個(gè)體即大學(xué)生群體行為習(xí)慣上。生態(tài)道德的調(diào)節(jié)與生態(tài)法律的約束是相輔相成的，兩者缺一不可，它們共同組成生態(tài)行為規(guī)范教育主要內(nèi)容。加強(qiáng)生態(tài)行為規(guī)范教育，指導(dǎo)大學(xué)生在生活中要遵循生態(tài)規(guī)矩，強(qiáng)化自我約束、自我監(jiān)督，養(yǎng)成健康的生態(tài)文明的生活方式。

綜上所述，從完備意義上講，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育生態(tài)合力，首先應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明觀的思想理論教育，繼而推動(dòng)大學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐，使其感受體驗(yàn)生態(tài)文明。這是一個(gè)大學(xué)生的知、情、意、信、行諸要素辯證發(fā)展，由外到內(nèi)相互聯(lián)系、相互影響、相互制約、相互滲透的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

作者：索世帥 單位：南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

參考文獻(xiàn):

［1］關(guān)于全面深化改革論述摘編［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2014:107．

［2］系列重要講話讀本［M］．北京:人民出版社，2014:209．

［3］馬克思恩格斯文集(第1卷)［M］．北京:人民出版社，2009:158．

［4］馬克思恩格斯文集(第7卷)［M］．北京:人民出版社，2009:928．

第四篇：新媒體大學(xué)生思想政治教育對(duì)策

【摘要】

現(xiàn)如今，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，新媒體作為一種特殊的傳播工具，在對(duì)人們傳輸實(shí)時(shí)信息的同時(shí)，對(duì)人們的思想教育也起著非常特殊的作用，產(chǎn)生非常深刻的影響。其中特別是在對(duì)大學(xué)生思想政治教育這方面，存在著更大的影響力。由于大學(xué)生對(duì)新媒體的運(yùn)用非常廣泛，并且新媒體深刻影響著大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，因此，本文對(duì)新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育的傳播問(wèn)題和對(duì)策進(jìn)行了深刻的研究和探討，同時(shí)指出了新媒體和大學(xué)生各自存在的問(wèn)題，并提出相關(guān)積極的、科學(xué)的方法來(lái)利用新媒體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】

新媒體；思想政治教育；大學(xué)生；問(wèn)題；對(duì)策

前言

新媒體是在社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前提下，以數(shù)字技術(shù)為依托出現(xiàn)的，主要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星無(wú)線電通訊等技術(shù)，并且以電腦、手機(jī)、電視為媒介來(lái)給人們傳播信息的一種新的媒體，其中主要利用微博、微信、QQ和網(wǎng)站等來(lái)傳播信息。隨著新媒體在傳播信息時(shí)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育的影響不斷加深，在新媒體背景下的政治、文化和經(jīng)濟(jì)等環(huán)境，對(duì)當(dāng)代的大學(xué)生思想政治教育也有了新的變化。所以，要準(zhǔn)確地了解當(dāng)前背景下新媒體在大學(xué)生思想政治教育中的傳播現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，準(zhǔn)確地抓住這其中存在的問(wèn)題，去解決和改善，并提出相應(yīng)的解決方案和對(duì)策，來(lái)利用新媒體的優(yōu)勢(shì)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育起到積極、健康的影響。

1.新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育的傳播現(xiàn)狀

隨著近幾年信息通訊技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體也隨著信息通訊技術(shù)得到了非常大的發(fā)展，新媒體以其特有的實(shí)時(shí)性、交互性和匿名性等，時(shí)時(shí)刻刻影響著人們的生活，以大學(xué)生最為代表性，并影響著大學(xué)生生活的各個(gè)方面。

1.1新媒體對(duì)大學(xué)生的思想、生活、學(xué)習(xí)影響

新媒體為當(dāng)代生活的人們實(shí)時(shí)提供了大量的新聞、知識(shí)等信息，其中也宣傳了黨和國(guó)家的政治路線、政策方針等，使人們足不出戶就可以輕松地了解到國(guó)內(nèi)、國(guó)際社會(huì)各界的新聞，豐富了大學(xué)生的精神和思想生活。其中在教師對(duì)大學(xué)生教授知識(shí)、學(xué)習(xí)過(guò)程中，也利用了新媒體，使大學(xué)生的學(xué)習(xí)不再僅僅依賴一塊黑板，改變了單一的教學(xué)、學(xué)習(xí)方式，還可以讓大學(xué)生在論壇、貼吧等網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)術(shù)的探討，增加了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)渠道等，幫助他們拉近與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的距離。但是，在新媒體的影響下，雖然一方面給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等方面帶來(lái)了許多有利的影響，其中也包括學(xué)多不利的影響。比如：

1）大學(xué)生在接受信息時(shí)非常容易受到外界評(píng)論的影響，不喜歡自己動(dòng)腦，缺乏獨(dú)立的思考和判斷。

2）大學(xué)生非常喜歡彰顯個(gè)性，還存有非常強(qiáng)的逆反心理，思想容易被新媒體中的惡性信息所引導(dǎo)。

3）新媒體的發(fā)展使相當(dāng)一部分大學(xué)生太過(guò)于依賴網(wǎng)絡(luò)，沉迷網(wǎng)絡(luò)和虛擬世界，不能自拔，使他們分不清現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)，忽視人際關(guān)系造成許多心理問(wèn)題的出現(xiàn)。所以，要解決這些問(wèn)題就必須在新媒體的傳播過(guò)程中，減少對(duì)不良信息的傳播，傳播更多的正能量來(lái)積極地指導(dǎo)，影響大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活。

1.2、新媒體背景對(duì)大學(xué)生思想政治的教育

現(xiàn)如今的大學(xué)生，都是所謂的“90后”為主導(dǎo)，而“90后”他們?cè)谒枷牒托袨樯吓c上一個(gè)年代的大學(xué)生有很大的區(qū)別。在智力、心理、習(xí)慣等方面也都有很大的不同，在思想上也都非常的開(kāi)放。而傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不再適合對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的教育，不可以再用一味的灌輸方式來(lái)對(duì)他們進(jìn)行教育。應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生思想開(kāi)放的特點(diǎn)，利用新媒體技術(shù)為思想政治教育提供良好的社會(huì)輿論環(huán)境，使對(duì)大學(xué)生的思想政治教育面向多元化、自由化的方式展開(kāi)。

2.新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育的傳播問(wèn)題

2.1大學(xué)生思想政治教育者缺乏專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的工作人員主要包括老師、教育專(zhuān)家、社會(huì)工作者等等。他們作為大學(xué)生的思想政治教育工作者，自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力對(duì)大學(xué)生的思想政治教育起到了直接的影響。雖然他們其中不乏大學(xué)教授、博士，思想理論豐富，但是實(shí)踐能力和思想教育專(zhuān)業(yè)素質(zhì)相對(duì)較為缺乏。思想教育工作者也是新媒體的影響者，對(duì)于新媒體傳播的信息也有自己的理解，同時(shí)他們也會(huì)傳達(dá)給大學(xué)生一定的帶有自身理解的信息，由此也會(huì)影響大學(xué)生的思想政治走向。而大學(xué)生們存在社會(huì)閱歷少、對(duì)相關(guān)的信息理解力有限等問(wèn)題，接收帶有偏頗色彩的信息，會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育有著相對(duì)不利的影響。

2.2大學(xué)生思想政治教育傳播存在著滯后的問(wèn)題

對(duì)大學(xué)生思想政治教育的傳播，主要是以文化、活動(dòng)、傳統(tǒng)媒體、社會(huì)交流等載體出現(xiàn)的。在新媒體的背景下，報(bào)紙、廣播和電視等傳統(tǒng)媒體的逐漸式弱和衰落，新媒體的成熟和發(fā)展，逐步成為大學(xué)生主要的思想政治教育傳播形式。但是目前在對(duì)大學(xué)生的思想文化教育過(guò)程中，主要是以網(wǎng)絡(luò)視頻、PPT等形式，對(duì)新媒體的利用程度較低。各種新媒體的利用形式過(guò)于單一，沒(méi)有進(jìn)行資源重組，對(duì)大學(xué)生思想政治教育沒(méi)有起到足夠的作用。導(dǎo)致新媒體的作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮，對(duì)大學(xué)生思想政治教育力度不夠。

3.針對(duì)新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

3.1增強(qiáng)思想政治教育工作者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

雖然隨著新媒體的廣泛應(yīng)用，作為信息接收者的學(xué)生在傳播的過(guò)程中不再單純地扮演信息的接受者，同時(shí)也是信息的傳播者，但是大學(xué)生尚未形成成熟的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，所以作為大學(xué)生思想的把關(guān)人，思想政治教育工作者必須不斷提高自身素質(zhì)，嚴(yán)以律己。第一要提升自身的政治素養(yǎng)，保證堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，做到頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、在大是大非面前不糊涂，在大風(fēng)大浪中不搖擺，篤行慎言，做好新一代大學(xué)生的思想領(lǐng)航人。采取廣泛措施處理好不當(dāng)網(wǎng)絡(luò)言論在大學(xué)生中引起的負(fù)面問(wèn)題。第二，增強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，專(zhuān)業(yè)水平的高低一定程度上影響大學(xué)生對(duì)思想政治教育工作者的認(rèn)知程度和接納程度，只有在正確的政治方向指導(dǎo)下，大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)道路才能越走越寬廣。

3.2提高大學(xué)生利用新媒體的自律意識(shí)

在互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、電視網(wǎng)絡(luò)不斷融合的新媒體時(shí)代背景下，大學(xué)生因?yàn)槟軌蚝芸旖蛹{新事物，成為新媒體的主要受眾之一。要求大學(xué)生在利用新媒體的時(shí)候能做到自律，不單單指的是不在網(wǎng)絡(luò)上傳播過(guò)激言論，更重要的是能夠?qū)Ω鞣N信息作出客觀的判斷，不被錯(cuò)誤信息引導(dǎo)，成為一個(gè)有獨(dú)立思想和人格的人。

3.3建立大學(xué)生思想政治教育新媒體平臺(tái)

要進(jìn)行對(duì)大學(xué)生的思想政治教育必須要借助相關(guān)的教育平臺(tái)，這是時(shí)展的趨勢(shì)，刻不容緩。這個(gè)平臺(tái)可更多地發(fā)表傳遞積極正能量的政治教育信息，思想政治教育工作者可以時(shí)刻關(guān)注大學(xué)生對(duì)這些信息的反饋意見(jiàn)，可隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的需求改進(jìn)的內(nèi)容，從而提高傳播信息的質(zhì)量，同時(shí)還要在平臺(tái)上與大學(xué)生多互動(dòng)，利用溝通和交流，引導(dǎo)大學(xué)生的思想政治走向。

3.4政府要對(duì)新媒體進(jìn)行立法

大學(xué)教育只是提高大學(xué)生素質(zhì)的途徑之一，政府盡快完善相關(guān)的法律法規(guī)，對(duì)不良信息和有害信息傳播渠道進(jìn)行行之有效的控制，為新媒體更加健康有序的發(fā)展創(chuàng)造更加有利的環(huán)境。

4.結(jié)語(yǔ)

思想政治教育對(duì)于大學(xué)生日后的生活和工作有著非常大的影響，因此也關(guān)系到青年人的未來(lái)思想走向，所以這就要求學(xué)校和社會(huì)各界都要重視起來(lái)。不斷創(chuàng)造條件根據(jù)新媒體的發(fā)展，充分利用新媒體的各種優(yōu)點(diǎn)，給大學(xué)生的思想政治教育帶來(lái)積極有利的影響，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。

作者：郭淼 李昂 單位：河南大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳瑩花.高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求.國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)。

[3]李寶來(lái).新媒體特征與大學(xué)生需求契合條件下的高校思政工作[J].中國(guó)報(bào)業(yè)，2011（8）.

[4]鄧紅彬.運(yùn)用新媒體技術(shù)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011.（5）.

[5]田曉明,苗國(guó)強(qiáng).大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題、成因及對(duì)策.蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版.2006年。

第五篇：大學(xué)生思想政治教育文化發(fā)展研究

摘要:

利用特有的道德準(zhǔn)則、政治觀念、思想觀點(diǎn)等來(lái)左右學(xué)生的思想和行為，使之成為匹配社會(huì)規(guī)范的教育活動(dòng)，這就是思想政治教育。它成為素質(zhì)教育的一個(gè)重要分支，在高等教育體系中發(fā)揮了極其重要的影響力。

關(guān)鍵詞:

文化發(fā)展視域;大學(xué)生;思想政治教育研究

一、增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育文化育人的意義

大學(xué)生思想政治教育、文化兩者相互聯(lián)系、相互影響，文化的發(fā)展進(jìn)步為思想政治教育發(fā)展帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)。所以說(shuō)，思政教育工作者理應(yīng)吸納中國(guó)繁榮的文化，并逐步在思想政治教育有所使用。我們應(yīng)該努力發(fā)揮文化育人的作用力，利用現(xiàn)代文化來(lái)積極教育學(xué)生，想方設(shè)法充實(shí)他們的文化知識(shí)，一步步形成文化認(rèn)同感，從而讓大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)德智體美勞的全面發(fā)展。不斷加大思想政治教育文化育人作用具有非常積極的作用，這也是提升德育實(shí)效的必然，成為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要組成部分。具有的意義主要有兩點(diǎn)，一是德育實(shí)效的最終結(jié)果，二是文化強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路。

二、當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

在當(dāng)前時(shí)代中，人才綜合素質(zhì)成為衡量人才的重要因素。企業(yè)選才的第一步是要求人才必須具備相應(yīng)的學(xué)歷，然而更關(guān)心的還是思想政治面貌和道德思想。所以說(shuō)，企業(yè)更中意的還是那些具備德才的高素質(zhì)人才。隨著我國(guó)當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的不斷變遷，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步帶來(lái)了許多負(fù)面的影響，一些學(xué)生往往被虛假的信息或者是錯(cuò)誤的引導(dǎo)而產(chǎn)生了價(jià)值觀、世界觀等等諸多方面的扭曲，一些人耽于享樂(lè)，拜金主義思想嚴(yán)重，所以當(dāng)前我國(guó)高校必須針對(duì)大學(xué)生在人生觀多方面的現(xiàn)象，不斷開(kāi)展思想政治教育。但是當(dāng)前我國(guó)的思想教育工作卻做的不到位，教育方式相對(duì)落后，教育內(nèi)容往往沒(méi)有出現(xiàn)較大的創(chuàng)新，導(dǎo)致內(nèi)容上陳舊，方法比較落后，所以教育的效果不明顯，所以我們必須從我國(guó)高校的實(shí)際情況和當(dāng)前教育的形式進(jìn)行創(chuàng)新。我國(guó)許多高校大學(xué)生作為年輕的一代往往具有較嚴(yán)重的自我意識(shí)，大學(xué)生很多時(shí)候在道德上有所欠缺，個(gè)性的同時(shí)也是自我的膨脹，一些人崇尚自我主義和拜金主義，還有不少人對(duì)于自我的職業(yè)規(guī)劃沒(méi)有明確的意識(shí)，這對(duì)于我國(guó)大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展是非常不利的。所以我們必須不斷對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，不斷調(diào)整我國(guó)的教育方式方法，為國(guó)家輸送更多高素質(zhì)人才。

三、增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育文化育人的措施

(一)構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育文化高地

1．堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值體系

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是國(guó)家興亡的關(guān)鍵，成為全黨同仇敵愾的思想根基，理所當(dāng)然是社會(huì)主義文化精髓。作為黨和國(guó)家將來(lái)的主人，大學(xué)生理應(yīng)以此為根基且堅(jiān)持到底，進(jìn)而成為最正確的價(jià)值取向，所以大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以說(shuō)，價(jià)值體系理應(yīng)在教學(xué)中時(shí)時(shí)有所體現(xiàn)。利用哲學(xué)社會(huì)科學(xué)來(lái)完善文化氛圍，進(jìn)而讓大學(xué)生正確指引社會(huì)思潮，進(jìn)而再次穩(wěn)定社會(huì)主義核心價(jià)值體系的位置。結(jié)合思想政治教學(xué)，必須努力培養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓大學(xué)生形成最正確的政治方向和價(jià)值。所以說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于大學(xué)生形成正確、合理、科學(xué)的思想認(rèn)識(shí)。

2．增強(qiáng)全球語(yǔ)境下的文化話語(yǔ)權(quán)

大學(xué)生思想政治教育文化領(lǐng)域的形成并不是一蹴而就的，首先要具有穩(wěn)固的本土文化，同時(shí)還需要國(guó)際思想的沖擊。所以說(shuō)，務(wù)必要加大全球語(yǔ)境下的文化話語(yǔ)權(quán)，也有利于穩(wěn)定我們所說(shuō)的文化主導(dǎo)權(quán)。其包括了創(chuàng)造權(quán)、表達(dá)權(quán)、設(shè)置權(quán)、傳播權(quán)等。此項(xiàng)工作不僅重大，而且時(shí)間緊任務(wù)重，成為當(dāng)之無(wú)愧的戰(zhàn)略性問(wèn)題。不斷鼓舞大學(xué)生開(kāi)始關(guān)心文化領(lǐng)域，并分析研究西方文化話語(yǔ)的政治思想、價(jià)值取向等，最終使得文化話語(yǔ)權(quán)更加穩(wěn)定和扎實(shí)。還要大力宣傳文化話語(yǔ)，加大文化話語(yǔ)權(quán)，在改進(jìn)大學(xué)生思想行為的過(guò)程中發(fā)揮較大的影響力。

3．創(chuàng)新發(fā)展我國(guó)大學(xué)的優(yōu)秀文化

大學(xué)文化底蘊(yùn)較為深厚，成為傳承文化的重要發(fā)源地，存在不可替代的教化作用。不斷建設(shè)思想政治教育文化高地，才能繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)的大學(xué)文化。由于消費(fèi)的不同，會(huì)產(chǎn)生不一樣的生產(chǎn)文化，文化通過(guò)傳承也會(huì)得到創(chuàng)新。唯有在優(yōu)秀文化的指引下，并逐步開(kāi)拓創(chuàng)新，才能讓師生獲得精神文化的滿足感。在這種情況下，建設(shè)優(yōu)秀文化已經(jīng)提上日程，其中包含精神文化、學(xué)術(shù)文化、藝術(shù)文化、制度文化、環(huán)境文化、網(wǎng)絡(luò)文化等，特別是要培養(yǎng)和關(guān)注大學(xué)精神。

4．培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺(jué)

如今，全球社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷融合、不斷發(fā)展、不斷繁榮。多種文化形態(tài)相互滲透、相互影響，這也左右了大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值取向等，這一情況并持續(xù)升溫中。在當(dāng)前時(shí)代，不斷激勵(lì)和發(fā)展大學(xué)生文化已經(jīng)成為時(shí)代所需，更是建設(shè)思想政治教育文化高地必然選擇。所以說(shuō)，思政教育理應(yīng)在優(yōu)秀文化的指導(dǎo)下，借鑒中外文化的好處，且要滿足文化教育權(quán)這個(gè)前提，逐步增強(qiáng)文化創(chuàng)新水平，讓其產(chǎn)生認(rèn)可和贊同，最終的目的是實(shí)現(xiàn)文化素質(zhì)全面發(fā)展，使綜合素質(zhì)源源不斷的提升。

(二)充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育文化育人的潛在作用

1．優(yōu)化、凈化大學(xué)文化環(huán)境

優(yōu)化文化環(huán)境有兩點(diǎn):軟環(huán)境和硬環(huán)境。兩者相互依存、共同發(fā)展，務(wù)必要兩者都要兼顧，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化、輿論情況、制度、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等歸根于文化軟環(huán)境，這種大學(xué)精神的建設(shè)對(duì)大學(xué)生成才成長(zhǎng)至關(guān)重要，能夠循序漸進(jìn)對(duì)他們產(chǎn)生影響。所以說(shuō)，優(yōu)化軟環(huán)境至關(guān)重要。同時(shí)，我們要以網(wǎng)絡(luò)為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步擴(kuò)大宣傳，展開(kāi)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，想方設(shè)法給予大學(xué)生精神食糧，從而指引他們走健康之路。

2．加強(qiáng)大學(xué)的優(yōu)秀文化傳播

第一，要清晰理解大學(xué)在文化傳承中承擔(dān)的作用;第二，社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為最終的宣傳對(duì)象;第三，廣大師生則是它的受眾群體。社會(huì)主義核心價(jià)值體系要想入腦入心，務(wù)必要和學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)狀況緊密相連，找到問(wèn)題的根源，知曉現(xiàn)實(shí)需求，以創(chuàng)業(yè)、就業(yè)這些熱點(diǎn)和難點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，從而讓學(xué)生們可以更好的找到自我價(jià)值，明確社會(huì)價(jià)值的意義。同時(shí)，還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，利用講壇、講座、沙龍等形式讓學(xué)生們開(kāi)拓思維、拓展知識(shí)，提高自身能力。

作者：何靜 單位：貴陽(yáng)中醫(yī)學(xué)院

［參考文獻(xiàn)］

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第六篇：大學(xué)生思想政治教育心理輔導(dǎo)研究

摘要:

梳理了團(tuán)體心理輔導(dǎo)在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的研究現(xiàn)狀，對(duì)其可行性進(jìn)行了分析，探討了團(tuán)體輔導(dǎo)式思想政治教育的指導(dǎo)思想、活動(dòng)設(shè)計(jì)及價(jià)值觀導(dǎo)向。

關(guān)鍵詞:

團(tuán)體心理輔導(dǎo);大學(xué)生;思想政治教育

一、團(tuán)體心理輔導(dǎo)在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的研究現(xiàn)狀

團(tuán)體心理輔導(dǎo)在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用是將心理健康教育和思想政治教育相結(jié)合的具體實(shí)現(xiàn)。目前，該領(lǐng)域的研究已經(jīng)初步取得一些成果。在創(chuàng)新當(dāng)前思想政治教育方式方法的呼聲下，利用團(tuán)體心理輔導(dǎo)開(kāi)展思想政治教育作為一種創(chuàng)新思路逐漸被驗(yàn)證，并且已經(jīng)在大學(xué)生思想引領(lǐng)和素質(zhì)培養(yǎng)的各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)取得了實(shí)效。首先，面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的思想政治教育形勢(shì)，許多學(xué)者調(diào)研了傳統(tǒng)思想政治教育的缺陷，對(duì)高校思想政治教育創(chuàng)新的客觀必然性達(dá)成了共識(shí)。如2014年王暢在其博士學(xué)位論文《以人為本指導(dǎo)下大學(xué)生思想政治教育方法研究中》指出:傳統(tǒng)思想政治教育方法雖然取得了不少成績(jī)，值得借鑒和繼承，但是教育方法還是以單項(xiàng)灌輸為主。這種單一的教育模式雖然有利于思想理論的闡述，但是卻忽略了大學(xué)生思想的需求，造成了學(xué)生參與教育的積極性不足，降低了思想政治教育的吸引力和影響力。其次，高校心理健康教育工作還不能適應(yīng)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的需要，團(tuán)體心理輔導(dǎo)作為思想政治教育和心理健康教育相結(jié)合的實(shí)現(xiàn)手段，是當(dāng)前思想政治教育的巨大創(chuàng)新，其可行性已經(jīng)得到了廣泛的討論和驗(yàn)證。如2015年3月孔青梅在《論團(tuán)體心理咨詢與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系》中指出:團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)豐富了思想政治教育的實(shí)現(xiàn)途徑，且與大學(xué)生思想政治教育在諸多層面上都有密切的聯(lián)系，二者目標(biāo)、內(nèi)容、方法都存在相關(guān)性。閩南師范大學(xué)的黃麗戀、浙江理工大學(xué)粟芬及郭峰等的研究同樣指出團(tuán)體心理輔導(dǎo)是思想政治工作的有效創(chuàng)新，豐富了大學(xué)生思想政治教育的實(shí)現(xiàn)途徑，提高了思想政治教育的實(shí)效性。再次，團(tuán)體心理輔導(dǎo)在大學(xué)生思想引領(lǐng)、素質(zhì)培養(yǎng)各領(lǐng)域內(nèi)的效果已經(jīng)被許多研究者驗(yàn)證。樊富珉在《我國(guó)團(tuán)體心理咨詢的發(fā)展:回顧與展望》中完整地梳理了我國(guó)團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展脈絡(luò)，并指出我國(guó)有著長(zhǎng)期通過(guò)團(tuán)體形式進(jìn)行思想教育工作的歷史經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)實(shí)施各種大學(xué)生思想教育是完全可以實(shí)現(xiàn)的。孫時(shí)進(jìn)、范新河等通過(guò)測(cè)查團(tuán)體心理輔導(dǎo)前后學(xué)生自信心水平證實(shí)了團(tuán)體心理輔導(dǎo)能有效增加學(xué)生的自信，完全可以在發(fā)展性目標(biāo)上發(fā)揮教育作用。邢秀茶、曹雪梅等人也報(bào)告了團(tuán)體心理輔導(dǎo)在人際關(guān)系、社會(huì)適應(yīng)等方面取得的實(shí)證性效果。團(tuán)體心理輔導(dǎo)在大學(xué)生思想政治教育中的具體應(yīng)用已經(jīng)有了初步成果，但其具體運(yùn)行模式和應(yīng)用效果還有待進(jìn)一步研究。鄒宛萍《團(tuán)體輔導(dǎo)在高職院校思政課教學(xué)中的應(yīng)用》試圖將團(tuán)體輔導(dǎo)以一種教輔手段運(yùn)用到思想政治課教學(xué)中。林凡的《積極心理學(xué)視野下高校團(tuán)體式輔導(dǎo)班會(huì)模式探析》提出以不同年級(jí)為側(cè)重、發(fā)展任務(wù)為主題開(kāi)展團(tuán)輔式班會(huì)來(lái)開(kāi)展思想政治教育。但是目前使用團(tuán)體心理輔導(dǎo)開(kāi)展思想政治教育工作還沒(méi)有一套系統(tǒng)化的具體可行的教育實(shí)施方案。

二、團(tuán)體心理輔導(dǎo)在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的可行性分析

團(tuán)體心理輔導(dǎo)在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用研究是對(duì)當(dāng)前思想政治教育與心理健康教育相結(jié)合研究取向的進(jìn)一步具體化，其重要意義包括:(1)為當(dāng)前思想政治教育和心理健康教育相結(jié)合的研究提供實(shí)踐證據(jù)，彌補(bǔ)了兩者結(jié)合在具體實(shí)踐領(lǐng)域中的研究空白;(2)為創(chuàng)新方式方法開(kāi)展卓有成效的大學(xué)生思想政治教育提供了可以借鑒的實(shí)現(xiàn)手段;(3)促進(jìn)了大學(xué)生心理健康教育的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，增加了心理健康教育的導(dǎo)向性，為培養(yǎng)人格健全、品德優(yōu)良的高素質(zhì)人才提供了具體實(shí)施辦法;(4)為進(jìn)一步提升輔導(dǎo)員職業(yè)能力提供了確實(shí)可行的培養(yǎng)方向和內(nèi)容，為建設(shè)專(zhuān)業(yè)化思想政治教育和心理健康教育隊(duì)伍提供了發(fā)展方向。團(tuán)體心理輔導(dǎo)和大學(xué)生思想政治教育雖然在指導(dǎo)思想、工作方法、理論構(gòu)想、工作內(nèi)容等方面存在差異，但是兩者在目標(biāo)上緊密相連，實(shí)施方法上可以相互借鑒，大量的實(shí)證研究也提供了兩者相結(jié)合的有效性證據(jù)。

1．團(tuán)體心理輔導(dǎo)和大學(xué)生思想政治教育的最終目標(biāo)緊密相連

團(tuán)體心理輔導(dǎo)是在特定的目標(biāo)導(dǎo)向下，在一個(gè)同質(zhì)的團(tuán)體成員之間開(kāi)展精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)從而增加人際互動(dòng)，激發(fā)問(wèn)題思考，并促使團(tuán)體成員在活動(dòng)交往中進(jìn)行觀察、學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。在大學(xué)生群體中進(jìn)行的團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)基本上都屬于“發(fā)展性的團(tuán)體心理輔導(dǎo)”，其主要目標(biāo)不是為了矯正某些心理和行為問(wèn)題而是涉及大學(xué)生成長(zhǎng)成才的發(fā)展性目標(biāo)，比如增加團(tuán)隊(duì)的凝聚力、協(xié)助成員進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和探索，從而樹(shù)立積極的自我意識(shí)，培養(yǎng)人際交往能力，進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃等。團(tuán)體心理輔導(dǎo)也經(jīng)常被用于道德素養(yǎng)、理想和信念教育等發(fā)展性目標(biāo)，而這些目標(biāo)與當(dāng)前思想政治教育的目標(biāo)和要求契合。思想政治教育要求通過(guò)一定的思想政治教育手段使學(xué)生形成積極健康的價(jià)值觀、世界觀和人生觀，養(yǎng)成堅(jiān)定的社會(huì)主義政治理想和道德信念。團(tuán)體心理輔導(dǎo)作為大學(xué)生心理健康教育的重要實(shí)現(xiàn)手段，其終極目標(biāo)和大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)是趨于一致的。

2．團(tuán)體心理輔導(dǎo)的技術(shù)可以成為大學(xué)生思想政治教育方法的重要?jiǎng)?chuàng)新

大學(xué)生思想政治教育使用的方法通常包括課堂講授、參觀訪問(wèn)、事跡宣講、評(píng)優(yōu)樹(shù)模等。大學(xué)生思想政治教育中的主體是教師的教授和引領(lǐng)，學(xué)生往往處于被動(dòng)的接受位置，有單向灌輸?shù)膬A向。而團(tuán)體心理輔導(dǎo)是在群體動(dòng)力學(xué)等理論基礎(chǔ)之上，利用人們的心理發(fā)展規(guī)律采用精神分析、行為矯正、角色扮演、合理認(rèn)知等心理學(xué)方法進(jìn)行教育。傳統(tǒng)的思想政治往往因?yàn)閱蜗蚬噍敽秃?jiǎn)單說(shuō)教不利于引起大學(xué)生的情感共鳴，而團(tuán)體心理輔導(dǎo)的各種形式往往能夠豐富思想政治教育的實(shí)現(xiàn)途徑，打破傳統(tǒng)思想政治教育方法的局限性，增加思想政治教育的感染力。

三、團(tuán)體心理輔導(dǎo)在大學(xué)生思想政治教育中的實(shí)踐應(yīng)用

1．團(tuán)體輔導(dǎo)式思想政治教育的指導(dǎo)原則

團(tuán)體心理輔導(dǎo)在思想政治教育中的應(yīng)用是將大學(xué)生心理健康教育和思想政治教育相結(jié)合的實(shí)現(xiàn)途徑，在具體的實(shí)踐應(yīng)用中應(yīng)該努力保持兩者的緊密聯(lián)系，做到相互助益、共同發(fā)展。(1)遵循心理健康教育和思想政治教育的基本規(guī)律團(tuán)體心理輔導(dǎo)的良好效果建立在對(duì)學(xué)生心理健康教育以及思想政治教育普遍規(guī)律的把握上。團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)往往基于群體動(dòng)力學(xué)的基礎(chǔ)之上要求團(tuán)體成員在人際互動(dòng)過(guò)程當(dāng)中發(fā)生認(rèn)知和行為的改變，最終觸發(fā)情感的共鳴來(lái)鞏固、內(nèi)化已經(jīng)形成的認(rèn)知和行為。而思想政治教育需要學(xué)生在老師的引導(dǎo)下通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)、行為的示范和情感的激發(fā)而形成一定的態(tài)度觀念。團(tuán)體輔導(dǎo)式思想政治教育中必然要求既要關(guān)注活動(dòng)過(guò)程中的人際互動(dòng)和心理引導(dǎo)，也要注意在活動(dòng)前后進(jìn)行的分享和態(tài)度引導(dǎo)。(2)充分考慮團(tuán)體心理輔導(dǎo)的開(kāi)展背景團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)在于能夠通過(guò)學(xué)生自己的切身體驗(yàn)學(xué)習(xí)某些態(tài)度和觀念，比起單向灌輸?shù)闹R(shí)和態(tài)度，團(tuán)體輔導(dǎo)式態(tài)度的形成更加深入更加穩(wěn)固，這就要求團(tuán)體成員能夠積極參與到活動(dòng)當(dāng)中，引發(fā)認(rèn)知沖突或者情感的共鳴，從而達(dá)到預(yù)期的效果，這種積極參與的熱情需要我們對(duì)于學(xué)生心理需要的準(zhǔn)確把握，根據(jù)學(xué)生的心理適時(shí)開(kāi)展團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)，能夠較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情。比如在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定前，大家的競(jìng)爭(zhēng)感強(qiáng)烈，適時(shí)開(kāi)展以“公平競(jìng)爭(zhēng)，正確看待競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果”為主題的團(tuán)體輔導(dǎo)能夠更深地引起學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生合理面對(duì)心理沖突。(3)團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)緊密?chē)@具體的發(fā)展任務(wù)團(tuán)體心理輔導(dǎo)以團(tuán)體活動(dòng)為突出特點(diǎn)，但是活動(dòng)的開(kāi)展是服務(wù)于特定主題的。活動(dòng)的引導(dǎo)詞、活動(dòng)中的設(shè)計(jì)都是為引發(fā)成員的思考或形成人際之間的積極影響。應(yīng)在活動(dòng)開(kāi)展中注意將活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)與活動(dòng)主題聯(lián)系起來(lái)，避免無(wú)目的性的活動(dòng)。在整個(gè)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，活動(dòng)組織者應(yīng)該對(duì)成員之間的情感和行為反應(yīng)有一個(gè)基本的預(yù)設(shè)和應(yīng)對(duì)方案，將整個(gè)活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容和高潮點(diǎn)落腳于團(tuán)輔活動(dòng)中最終指向的目標(biāo)。

2．團(tuán)體輔導(dǎo)式思想政治教育的活動(dòng)設(shè)計(jì)

團(tuán)體輔導(dǎo)式思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展具有較強(qiáng)的針對(duì)性和靈活性，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)特定的團(tuán)體和開(kāi)展背景進(jìn)行規(guī)劃。整個(gè)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)包括團(tuán)體成員招募、活動(dòng)時(shí)間地點(diǎn)、活動(dòng)目標(biāo)和主題、活動(dòng)進(jìn)程、理論基礎(chǔ)和活動(dòng)前假設(shè)、活動(dòng)結(jié)果評(píng)估等方面。因?yàn)樽罱K的目的將同時(shí)服務(wù)于團(tuán)體心理輔導(dǎo)和思想政治教育，因此活動(dòng)設(shè)計(jì)中要兼顧兩種成長(zhǎng)教育活動(dòng)的基本要求。

3．團(tuán)體輔導(dǎo)式思想政治教育的價(jià)值觀導(dǎo)向

在個(gè)體心理咨詢和團(tuán)體心理咨詢中要求咨詢師保持價(jià)值中立的原則，不對(duì)來(lái)訪者做出任何價(jià)值判斷，鼓勵(lì)來(lái)訪者在自我探索中做出自己的價(jià)值選擇。但是在以成長(zhǎng)為目的的團(tuán)體心理輔導(dǎo)中，基于積極心理學(xué)的導(dǎo)向，鼓勵(lì)成員在活動(dòng)中增強(qiáng)心理健康素質(zhì)，加深自我認(rèn)識(shí)并挖掘自我潛能實(shí)際上是帶有積極的價(jià)值取向的。這種價(jià)值取向是希望團(tuán)體成員逐漸趨向自我和諧、適應(yīng)社會(huì)、充滿動(dòng)力的社會(huì)人。而在思想政治教育中的價(jià)值取向更加明確的就是要培養(yǎng)具有堅(jiān)定社會(huì)主義意識(shí)的接班人和建設(shè)者，具有鮮明的價(jià)值觀導(dǎo)向。開(kāi)展團(tuán)體輔導(dǎo)式思想政治教育活動(dòng)因?yàn)槠渥罱K目的與思想政治教育相符合，因此活動(dòng)開(kāi)展應(yīng)該有明確的價(jià)值觀導(dǎo)向。這種價(jià)值觀既包括培養(yǎng)積極樂(lè)觀、充滿活力的社會(huì)人，更應(yīng)該是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，培養(yǎng)具有社會(huì)主義政治理想的合格人才。

作者：金敏 單位：商洛學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院

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第七篇：大學(xué)生思想政治教育熱點(diǎn)難點(diǎn)初探

摘要：

在全球化的背景下，多元文化相互碰撞，同時(shí)我國(guó)也正處于改革的堅(jiān)攻時(shí)期，各種矛盾問(wèn)題交織在一起，造成當(dāng)代大學(xué)生政治信仰迷茫，對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重要性日益凸顯，本文從大學(xué)生思想政治教育中的幾個(gè)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題入手，運(yùn)用馬克思主義理論及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)探析其成因及對(duì)策，為思想政治的教育教學(xué)效果提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)生；思想政治教育；熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題；對(duì)策

在經(jīng)濟(jì)全球化，世界一體化及互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展的同時(shí)，各種信息紛至沓來(lái)加之東西方文化、觀念、思潮不斷碰撞、沖擊。這些都侵蝕著青年大學(xué)生還沒(méi)有完全成熟的價(jià)值觀念。國(guó)務(wù)院于2004年曾提出“把大學(xué)生思想政治教育作為高等學(xué)校政治工作的首要任務(wù)”。高校在培養(yǎng)青年大學(xué)生時(shí)要堅(jiān)持以人為本，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，切實(shí)履行好思想政治教育職責(zé)，為社會(huì)發(fā)展注入新鮮血液和動(dòng)力。

1大學(xué)生思想政治教育中存在的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題

在大學(xué)生思想政治教育中，熱點(diǎn)問(wèn)題，一般指一段時(shí)間內(nèi)由于偶發(fā)性、突發(fā)性事件進(jìn)而受到大學(xué)生的廣泛關(guān)注，熱烈討論。難點(diǎn)問(wèn)題，主要是指與傳統(tǒng)理論或傳統(tǒng)觀念相異，實(shí)際存在卻又難以做出切實(shí)可行的有效辦法。同時(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題與難點(diǎn)問(wèn)題不是孤立存在，若長(zhǎng)時(shí)間不解決會(huì)有相互轉(zhuǎn)化的可能。主要問(wèn)題：（1）心理素質(zhì)欠缺，表現(xiàn)為：意志力薄弱，心理承受能力低下，嫉妒心理、反叛意識(shí)強(qiáng)烈，追求個(gè)性化，人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，缺乏集體主義認(rèn)知。當(dāng)代大學(xué)生以獨(dú)生子女居多，成長(zhǎng)過(guò)程中受到過(guò)多的保護(hù)與溺愛(ài)，遇事情緒波動(dòng)大，近年來(lái)大學(xué)生因遭遇挫折輕生的案例屢見(jiàn)不鮮。（2）政治覺(jué)悟低，社會(huì)主義核心價(jià)值觀意識(shí)缺失。全球視域下文化的多元發(fā)展，信息的良莠不齊，人們對(duì)價(jià)值的追求和判斷不再有單一的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)青年大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀產(chǎn)成了一定程度上的干擾。大學(xué)生缺少基本的政治辨別力，對(duì)國(guó)家的政治地位、狀況及國(guó)際關(guān)系不關(guān)心，一部分學(xué)生整日追日韓美劇而對(duì)新聞聯(lián)播等新聞?lì)惞?jié)目很少問(wèn)津。（3）大學(xué)生自我人生定位迷茫，未來(lái)職業(yè)規(guī)劃模糊。國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以后，世界整體經(jīng)濟(jì)狀況不景氣，大學(xué)生就業(yè)困難，競(jìng)爭(zhēng)激烈。物價(jià)上漲的同時(shí)薪酬卻在下跌，未來(lái)的不確定性增加。

2大學(xué)生思想政治教育中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題形成的原因

大學(xué)生思想政治教育中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題得以長(zhǎng)期存在，是各方面原因作用的結(jié)果。首先，世界角度看經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)化的深入，優(yōu)勝劣汰促使競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)，更注重個(gè)人得失，很大程度上沖擊了傳統(tǒng)教育中的愛(ài)國(guó)主義、集體主義，導(dǎo)致一些大學(xué)生意識(shí)形態(tài)模糊，政治信仰朦朧，阻礙了當(dāng)代大學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)。國(guó)內(nèi)情況而言，社會(huì)萬(wàn)象更新，我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型極其關(guān)鍵階段，各種矛盾突出，復(fù)雜性尤為凸顯。大學(xué)生一直生活在象牙塔中，涉世不深，缺乏理性辯證的認(rèn)識(shí)，不能客觀冷靜進(jìn)行分析，從實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是，把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，容易受到錯(cuò)誤思想誘導(dǎo)。社會(huì)上腐敗現(xiàn)象、不良風(fēng)氣開(kāi)始侵蝕大學(xué)校園，歪曲地引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值取向。其次，在思想教育過(guò)程中，教師只按照教學(xué)大綱要求進(jìn)行，教學(xué)形式僵化、死板，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法達(dá)到對(duì)學(xué)生內(nèi)心啟迪的效果。考核方式也只是一張?jiān)嚲恚狈茖W(xué)性，大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)僅停留在背誦理論的層面上，嚴(yán)重脫離實(shí)際。從學(xué)生自身角度看，對(duì)提升自己思想政治素質(zhì)熱情不高，課堂出勤率低，作業(yè)完成質(zhì)量差，上課效果不理想不愿與任課教師進(jìn)行互動(dòng)。

3解決大學(xué)生思想政治教育中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的對(duì)策

3．1在思想政治教育中充分發(fā)揮課堂的主導(dǎo)作用。

把思想政治理論課的建設(shè)放在學(xué)科建設(shè)的首要地位，深入對(duì)馬克思列寧主義理論，特別是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論研究，把思想政治理論建立在對(duì)事物規(guī)律準(zhǔn)確把握上，建立在社會(huì)主義初級(jí)階段的理性認(rèn)識(shí)上，使思想政治教育更具規(guī)范性、科學(xué)性。思想政治理論的課堂教育是解決熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的主力。教育部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高校思想政治理論課的整體指導(dǎo)。高校應(yīng)積極響應(yīng)并努力改進(jìn)教學(xué)和考試方法，改善教學(xué)手段，理論課的形式應(yīng)該多樣化，不應(yīng)僅拘泥于死板僵硬的宣讀課本，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，使理論灌輸與親身實(shí)踐相結(jié)合，使書(shū)本內(nèi)容與社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，以學(xué)生們感興趣的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，來(lái)提高思想政治理論課的吸引力，達(dá)到教育的目的。所有教師都擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的使命，要提高整體教師的政治修養(yǎng)。廣大教師應(yīng)該具備堅(jiān)定的政治信仰，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，擺正自己的立場(chǎng)，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，肩負(fù)起教師的政治職責(zé)，為人師表，言傳身教，在潛移默化中，給予學(xué)生良好的思想、道德、政治影響。高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍必須有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，穩(wěn)抓輔導(dǎo)員工作的神圣感、使命感、歸屬感和事業(yè)感。高校輔導(dǎo)員要多與學(xué)生溝通，循循善誘，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極地心理引導(dǎo)，關(guān)注其成長(zhǎng)中的困惑，相信理想信念的感召力，重視大學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)，引導(dǎo)其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)樹(shù)立崇高理想信念的主動(dòng)性。在學(xué)生干部選拔、獎(jiǎng)勵(lì)分配、日常管理中要堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化的理論成果為指導(dǎo)，解放思想，實(shí)事求是，這樣不僅在學(xué)生會(huì)在學(xué)生中樹(shù)立威信，也會(huì)大大加強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

3．2拓寬對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作的渠道，對(duì)學(xué)生的教育滲透到生活的各個(gè)方面。

重視大眾傳媒的力量，在學(xué)校能力范圍內(nèi)，加大對(duì)校報(bào)、校刊、校園廣播的管理力度，如在校報(bào)、校刊上開(kāi)辟專(zhuān)欄，以學(xué)生容易接受的方式宣傳哲學(xué)思想政治理論，開(kāi)展主題征文活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。在廣播固定時(shí)段內(nèi)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)校要提供機(jī)會(huì)開(kāi)展踐行馬克思主義，中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、主題公益活動(dòng)、志愿者服務(wù)等。開(kāi)辟思想政治教育的新方法—網(wǎng)絡(luò)教育。信息時(shí)代，利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育具有時(shí)代性和先進(jìn)性。增開(kāi)主題教育網(wǎng)站，在校內(nèi)網(wǎng)及學(xué)校貼吧論壇中以生動(dòng)活潑的形式宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)化網(wǎng)上道德教育，規(guī)范上網(wǎng)行為，增強(qiáng)正能量。重視學(xué)生心理健康問(wèn)題。面對(duì)繁重的學(xué)習(xí)壓力，就業(yè)壓力及復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，是對(duì)大學(xué)生心理承受能力的挑戰(zhàn)，所以針對(duì)學(xué)生的心理需求建立心理咨詢室，在學(xué)生入學(xué)初期開(kāi)設(shè)心理健康教育相關(guān)課程并定期對(duì)各年級(jí)大學(xué)生做心理健康調(diào)查。注重培養(yǎng)大學(xué)生心理素質(zhì)及心理承受力。

3．3發(fā)揮學(xué)生組織在大學(xué)生思想教育中的感染力。

發(fā)揮各種學(xué)生組織及學(xué)生干部在廣大學(xué)生中的先鋒模范帶頭作用。高校要做好在大學(xué)生中發(fā)展黨員、團(tuán)員的工作，把思想政治覺(jué)悟高各方面能力突出的學(xué)生融進(jìn)黨的大家庭中。同時(shí)要重視學(xué)生會(huì)、研究生會(huì)及各個(gè)社團(tuán)組織在學(xué)生中的影響力，在教師的引導(dǎo)下積極開(kāi)展形式多樣，內(nèi)容豐富的思想政治教育活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生團(tuán)體解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新自主組織活動(dòng)，不斷增強(qiáng)大學(xué)生自育、自查、自省、自勵(lì)的能力。

結(jié)束語(yǔ)

在大學(xué)生思想政治教育中要堅(jiān)持馬克思主義理論及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，國(guó)家、社會(huì)、高校各盡其責(zé)，勇于創(chuàng)新不斷提升思想政治教育教學(xué)水平，以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)思想教育過(guò)程中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，逐一攻破，為大學(xué)生思想教育工作增添新氣象，開(kāi)創(chuàng)新局面。

作者：高福生 單位：齊齊哈爾大學(xué)

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第八篇：大學(xué)生思想政治教育積極心理學(xué)作用

摘要：

深入研究積極心理學(xué)并將其融入傳統(tǒng)的思想政治教育，對(duì)優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容、方式有重要意義，文章主要闡述了當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中存在的主要問(wèn)題，影響因素及積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)生；問(wèn)題；影響因素；積極心理學(xué)；思想政治教育

1大學(xué)生思想政治教育中存在的主要問(wèn)題

1．1過(guò)分強(qiáng)調(diào)灌輸模式，缺乏民主教育環(huán)境：

目前，傳遞思想政治教育內(nèi)容的主要方法是教師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸和講授，而忽視學(xué)生的民主性。傳統(tǒng)的思想政治教育方式大多表現(xiàn)為單純的理論理論灌輸，形式僵化單一，對(duì)情感教育模式和互動(dòng)模式等教育方式則是相當(dāng)缺乏，導(dǎo)致大學(xué)生自身主觀能動(dòng)性得不到充分發(fā)揮。有些教師上課基本上只講理論，理論不能很好地聯(lián)系實(shí)際。學(xué)生作為思想政治教育的對(duì)象基本體會(huì)不到理論的實(shí)踐性，更別說(shuō)對(duì)理論達(dá)到深刻理解的效果，并用其指導(dǎo)生活了。

1．2課程內(nèi)容過(guò)于單一，缺乏豐富趣味特征：

一方面，我國(guó)目前教育多為講授教學(xué)，即老師以講為主，而學(xué)生則主要以聽(tīng)為主，幾乎沒(méi)有什么趣味之類(lèi)的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生自主性的趣味互動(dòng)教學(xué)更是少之又少。在實(shí)踐中，思想政治教育課程一般表現(xiàn)為選題單一，這不僅容易導(dǎo)致內(nèi)容枯燥，而且有時(shí)候還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生反感厭學(xué)，影響思想政治教育活動(dòng)的順利實(shí)施。另一方面，課程內(nèi)容單一，吸引力不足。思想政治教育課程內(nèi)容主要以政治理論為主，內(nèi)容不夠豐富。因此，思想政治理論課相對(duì)于專(zhuān)業(yè)課而言，其課程魅力就降低了不少，最終使得思想政治教育活動(dòng)很難達(dá)到理想教育效果。

1．3教師素質(zhì)有待提高，表率作用急需彰顯：

教師自身理論素養(yǎng)有待提高。教師是大學(xué)生的啟明燈和指路人，對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著重要領(lǐng)路人的作用，自古至今身為老師，理應(yīng)言傳身教，即不能只是一味地傳授理論，而應(yīng)該以身作則。因此，發(fā)揮教師的模范榜樣作用，對(duì)提高思想政治教育的水平具有重大意義。現(xiàn)如今大多教師缺乏高度的責(zé)任感和使命感，還有部分教師科研能力不足，即知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、教育方式傳統(tǒng)老套、教學(xué)視野狹小、教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，從而導(dǎo)致思想政治教育課程缺乏吸引力，進(jìn)而影響思想政治教育最佳效果的實(shí)現(xiàn)。又由于教師的教學(xué)理念、道德素質(zhì)會(huì)對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生直接的影響。所以，教師一定要切實(shí)以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立好的榜樣好的形象，才能使學(xué)生“親其師”、“信其道”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身的健康發(fā)展。

2影響思想政治教育問(wèn)題的主要因素

2．1社會(huì)環(huán)境的巨大沖擊：

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，全球逐步實(shí)現(xiàn)一體化，使得世界不同文化之間產(chǎn)生的碰撞和融合也愈來(lái)愈多。隨著改革開(kāi)放的深化，除了經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了又好又快的發(fā)展以外，外部社會(huì)的思想意識(shí)、價(jià)值理念等無(wú)一不在一定程度上對(duì)我國(guó)思想政治教育有效性效果的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生各種不良影響，同時(shí)這一急劇變化也給思想政治教育的有效性帶來(lái)了巨大的沖擊。甚至?xí){到國(guó)家的穩(wěn)定、社會(huì)主義的穩(wěn)定。

2．2西方社會(huì)思潮的沖擊：

西方資本主義價(jià)值觀念，更偏重于個(gè)人主義和利己主義，他們對(duì)中國(guó)這種喪失自主性的思想政治教育是極其反對(duì)的。西方價(jià)值觀念和西方文化在某種程度與我國(guó)的確實(shí)大有不同，這也是西方思潮具有沖擊力的具體原因。正是這一沖擊，才使得我們?cè)谏钪羞x擇自己的信仰時(shí)發(fā)生動(dòng)搖，確立自己的價(jià)值觀時(shí)發(fā)生變化。如西方人大多信仰科學(xué)和宗教，而中國(guó)人則更多的信仰共產(chǎn)黨，自西方社會(huì)思潮的不斷滲入，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育不良影響因素也呈現(xiàn)出不斷增加的趨勢(shì)。

2．3互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境負(fù)面影響：

網(wǎng)絡(luò)可以打破國(guó)界和地域限制，因此世界各地的人均可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)傳播和擴(kuò)散自己的信息，這其中必有對(duì)思想政治教育課程的消極的不良信息。在這種不良的影響下，大學(xué)生極易出現(xiàn)思想困惑、信仰迷忙、理想信發(fā)生動(dòng)搖等不良狀況。西方越來(lái)越多的國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)許多人散步不良消息，如極力鼓吹西方的民主和自由，這不僅給他們的理想信念帶來(lái)極大的沖擊，嚴(yán)重了甚至?xí)绊憞?guó)家的穩(wěn)定。

3積極心理學(xué)對(duì)思想政治教育的作用

積極心理學(xué)倡導(dǎo)研究人類(lèi)心理的積極方面，強(qiáng)調(diào)用積極的方式對(duì)心理問(wèn)題做出適當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)闹蝎@得積極意義。

3．1有助于大學(xué)生拓寬思想政治教育的途徑：

思想政治教育工作的方法、途徑，會(huì)給思想政治教育工作的質(zhì)量和效果造成直接的影響。授課教師普遍認(rèn)為傳授思想政治教育理論是一個(gè)非常嚴(yán)肅的教學(xué)活動(dòng)，教育方式也應(yīng)該整齊話一均為傳統(tǒng)教育模式。積極心理學(xué)認(rèn)為，所有人的潛能都是無(wú)限的，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的途徑方法也是多樣的。因此，為了促進(jìn)思政教育達(dá)到最佳效果，高校中的思想政治教育活動(dòng)途經(jīng)和方法必須竭力向多元化方向發(fā)展，即試圖用豐富的方法多樣的途徑，將思想政治理論成功的傳授給新時(shí)代接班人當(dāng)代大學(xué)生，進(jìn)而促使高校中的思想政治教育效果達(dá)到最佳。

3．2有助于豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容：

思想政治教育是指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員實(shí)加有計(jì)劃、有目的、有組織的影響，使他們形成符合一定階級(jí)、社會(huì)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。積極心理學(xué)是致力于研究人的優(yōu)秀品質(zhì)、美好心靈、潛力等特質(zhì)，并提倡用積極的信念和積極特質(zhì)獲得積極力量的一門(mén)學(xué)科。在高校思想政治教育的實(shí)踐中，教師往往認(rèn)為難以開(kāi)展思想政治教育，且內(nèi)容單一。傳統(tǒng)高校思想政治教育課往往以德育問(wèn)題為主，首先提出學(xué)生常出現(xiàn)的道德問(wèn)題并探討，然后給出解決問(wèn)題的建議及方法，最后讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際進(jìn)行討論。因此要努力豐富思想政治教育的內(nèi)容，增強(qiáng)思想政治教育的課堂趣味性，進(jìn)而推動(dòng)高校思想道德素質(zhì)教育目標(biāo)的早日實(shí)現(xiàn)。

3．3有助于為其營(yíng)造良好思想政治教育環(huán)境：

積極心理學(xué)中的那些體現(xiàn)人文關(guān)懷和代表時(shí)代精神的概念和理念對(duì)于幫助為大學(xué)生營(yíng)造良好的思想政治教育環(huán)境具有重要意義。如將積極心理學(xué)運(yùn)用到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程中，利于及時(shí)充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)思想道德素質(zhì)的積極性，切實(shí)的發(fā)揮學(xué)生的自主性，實(shí)現(xiàn)自身道德素質(zhì)的良好發(fā)展，以更好地回應(yīng)時(shí)代的要求。

作者：趙玉娥 單位：黑龍江省哈爾濱市黑龍江大學(xué)

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第九篇：自媒體大學(xué)生思想政治教育

摘要：

自媒體是依托于數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)通訊技術(shù)為代表的新技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的傳媒形式，給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。大學(xué)生作為一個(gè)思維活躍、個(gè)性突出的學(xué)生群體，其思想政治教育工作具有一定的特殊性，正確認(rèn)識(shí)自媒體的特點(diǎn)，合理、有效地運(yùn)用新媒體，改進(jìn)和豐富工作思路和方法，可以提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：

自媒體；政治教育

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與4G移動(dòng)通信技術(shù)的高速發(fā)展，以智能手機(jī)為代表的自媒體時(shí)代迅速發(fā)展并廣泛普及。自媒體的普及與應(yīng)用，給大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)帶來(lái)了深刻影響。指出：“做好網(wǎng)絡(luò)輿論工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)”。高校要切實(shí)做好自媒體時(shí)代的大學(xué)生思想教育工作，充分認(rèn)清和重視“自媒體”時(shí)代學(xué)生思想所存在的問(wèn)題，抓住機(jī)遇，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。

1自媒體時(shí)代的界定與基本特征

1．1自媒體時(shí)代的界定：

自媒體時(shí)代也稱(chēng)公民媒體或個(gè)人媒體，它是以個(gè)人傳播為主，利用現(xiàn)代化，電子化的技術(shù)，向非特定群體或特定的個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的媒介時(shí)代，人人都有麥克風(fēng)，人人都是記者，人人都是新聞傳播者。這種媒介基礎(chǔ)憑借其交互性、自主性的特征，使得新聞自由度顯著提高，傳媒生態(tài)發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)變。

1．2自媒體時(shí)代的基本特征

1．2．1媒體平民化：

從“旁觀者”轉(zhuǎn)變成為“當(dāng)事人”，每個(gè)平民都可以擁有一份自己的“網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙”（博客）、“網(wǎng)絡(luò)廣播”或“網(wǎng)絡(luò)電視”（播客）。“媒體”仿佛一夜之間“飛入尋常百姓家”，變成了個(gè)人的傳播載體。人們自主地在自己的“媒體”上“想寫(xiě)就寫(xiě)”“想說(shuō)就說(shuō)”，每個(gè)“草根”都可以利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)表達(dá)自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)，傳遞自己生活的陰晴圓缺，構(gòu)建自己的社交網(wǎng)絡(luò)。

1．2．2交互強(qiáng)傳播快：

沒(méi)有空間和時(shí)間的限制，得益于數(shù)字科技的發(fā)展，任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，我們都可以經(jīng)營(yíng)自己的“媒體”，信息能夠迅速地傳播，時(shí)效性大大的增強(qiáng)。作品從制作到發(fā)表，其迅速、高效，是傳統(tǒng)的電視、報(bào)紙媒介所無(wú)法企及的。自媒體能夠迅速地將信息傳播到受眾中，受眾也可以迅速地對(duì)信息傳播的效果進(jìn)行反饋。自媒體與受眾的距離是為零的，其交互性的強(qiáng)大是任何傳統(tǒng)媒介望塵莫及的。

1．2．3內(nèi)容不確定性：

自媒體時(shí)代，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的表達(dá)內(nèi)容呈現(xiàn)出不確定性的特征，常常因?yàn)橐淮闻既皇录蜁?huì)使一個(gè)詞語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)上走紅。這種不確定性在一定程度上體現(xiàn)了后現(xiàn)代性的特征，美國(guó)后現(xiàn)論學(xué)者哈桑認(rèn)為：“不確定性滲透在我們的行為、觀點(diǎn)、解釋中，它們構(gòu)成了我們的世界。”在微時(shí)代，從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言到網(wǎng)絡(luò)文體，從思維方式到價(jià)值觀念，從“快餐式”的生活節(jié)奏到“開(kāi)放式”的生活態(tài)度，超越傳統(tǒng)理性、反對(duì)現(xiàn)代中心主義等后現(xiàn)代特征都有著比較鮮明的體現(xiàn)。

2自媒體時(shí)代大學(xué)生思想教育工作策略

2．1提升教師職業(yè)素質(zhì)：

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵在人，大學(xué)生思想政治教育工作要真正適應(yīng)自媒體時(shí)展變化的需要，關(guān)鍵在于培養(yǎng)一支既具有較高政治理論水平、熟悉思想政治教育工作規(guī)律，又能較好掌握新技術(shù)、熟悉媒體文化特點(diǎn)的高素質(zhì)思想政治教育工作隊(duì)伍。一是要堅(jiān)持全員育人，面向高校全體教育工作者開(kāi)展相關(guān)教育培訓(xùn)，打造一支富有開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神的思想政治工作全員隊(duì)伍；二是要重點(diǎn)加強(qiáng)團(tuán)學(xué)干部、學(xué)工干部、專(zhuān)兼職輔導(dǎo)員等專(zhuān)門(mén)人才的培養(yǎng)選拔，打造既熟練掌握自媒體技術(shù)，又能把握大學(xué)生思想政治教育基本規(guī)律的核心隊(duì)伍，引導(dǎo)其運(yùn)用自媒體平臺(tái)自主地開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作；三是要發(fā)揮學(xué)生骨干的主體作用，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生骨干的媒介素養(yǎng)教育，帶動(dòng)提高大學(xué)生利用自媒體獲取健康信息、辨別不良信息的能力，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生在自媒體環(huán)境下的自教自律。

2．2注重校園自媒體建設(shè)：

自媒體環(huán)境下，高校應(yīng)注重載體建設(shè)，將自媒體文化主動(dòng)納入校園文化建設(shè)，增強(qiáng)思想政治教育的主動(dòng)性和前瞻性。

2．2．1要建設(shè)好校園網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)主題網(wǎng)站的建設(shè)、開(kāi)設(shè)高校官方微博、微信公眾平臺(tái)、參與貼吧討論、建立QQ群等方式，及時(shí)更新各種信息，使主流信息無(wú)時(shí)無(wú)刻的存在，充分發(fā)揮新媒體信息傳播的正能量，主動(dòng)控制話語(yǔ)權(quán)，樹(shù)立主流文化的權(quán)威性。

2．2．2教育工作者應(yīng)積極利用各種自媒體技術(shù)開(kāi)展思想政治教育。比如多媒體技術(shù)的應(yīng)用，以圖片、視頻、聲音多種方式生動(dòng)的表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，有效避免傳統(tǒng)教育方式“不動(dòng)聽(tīng)”的局限性。同時(shí)，還可以通過(guò)QQ、微博、微信等方式主動(dòng)參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，增強(qiáng)互動(dòng)性，創(chuàng)造一個(gè)平等交流的空間，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

2．3因勢(shì)利導(dǎo)與倡導(dǎo)自律的有效結(jié)合：

高校校園網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，有效提升了大學(xué)生的信息化能力，方便了他們的學(xué)習(xí)并豐富其業(yè)余生活。通過(guò)使用網(wǎng)絡(luò)，可以使大學(xué)生獲取多方面知識(shí)，也能豐富他們的業(yè)余文化生活。因此在這些積極作用方面，我們一定要因勢(shì)利導(dǎo)，從而使得網(wǎng)絡(luò)真正成為青年學(xué)生表達(dá)思想、溝通信息、交流學(xué)習(xí)的有效平臺(tái)。與此同時(shí)更應(yīng)當(dāng)注意到，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想偏活躍、自控力較差、辨別判斷能力較弱、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足。面對(duì)良莠并存的網(wǎng)絡(luò)輿情動(dòng)態(tài)，個(gè)別青年大學(xué)生難免會(huì)因?yàn)楸鎰e是非能力缺失、自我駕馭能力不足，從而在政治信仰、價(jià)值觀念、道德認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任方面誤入歧途，從而影響到高校校園的安全穩(wěn)定。媒介技術(shù)或工具是中性的，它本身并不必然導(dǎo)致某種“社會(huì)善”或“社會(huì)惡”，歸根到底，媒介工具是人的創(chuàng)造物，重要的是人如何使用它，利用它來(lái)傳播什么，達(dá)到什么樣的社會(huì)目的。大學(xué)生網(wǎng)民是一個(gè)非常特殊的群體，我們要積極幫助他們對(duì)新媒介進(jìn)行全面的了解與認(rèn)知，引導(dǎo)他們樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)使用行為的自覺(jué)自律，建立正確的網(wǎng)絡(luò)使用動(dòng)機(jī)，以及在此基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)使用行為。在保證大學(xué)生們充分享有新型媒介工具的快捷便利之時(shí)，大力倡導(dǎo)青年學(xué)生們重塑鼠標(biāo)下的網(wǎng)絡(luò)倫理道德。最后，作為教育的傳播者，思想政治教育者要有創(chuàng)新精神。在新形勢(shì)下，積極開(kāi)拓新媒體思想政治教育的有效途徑，及時(shí)解決新媒體思想政治教育工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，提高思想政治教育工作的實(shí)效性，努力成為新媒體時(shí)代杰出的思想政治教育工作者。

作者：石永濤 單位：河北邢臺(tái)學(xué)院

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