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摘要:
孔子教導(dǎo)我們,教學(xué)要因材施教。作為直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行思品教育的思品課更需要如此。而做好學(xué)情分析是教學(xué)因材施教的關(guān)鍵。可在思品教學(xué)中,許多教師忽略學(xué)情分析或者分析過于簡(jiǎn)單化、經(jīng)驗(yàn)化、共性化、靜態(tài)化,致使教學(xué)方法公式化、教條化,非但學(xué)生思品問題得不到矯正,反而出現(xiàn)逆反現(xiàn)象與叛逆行為。為改變這一現(xiàn)象,筆者在本文中提出了學(xué)情分析共性與個(gè)性相結(jié)合、經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際相結(jié)合、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合的方法,并闡述了在思品教學(xué)前、中、后的具體操作方法。
關(guān)鍵詞:
共性 個(gè)性 經(jīng)驗(yàn) 實(shí)際 靜態(tài) 動(dòng)態(tài) 結(jié)合
“學(xué)情分析”,指教師對(duì)學(xué)生情況的分析。教師在備課時(shí)要考慮學(xué)生的基礎(chǔ),教學(xué)設(shè)計(jì)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)了解學(xué)生。了解學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣愛好、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)上存在的問題、成績(jī)變化的情況等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只有了解學(xué)生,掌握了學(xué)生的方方面面,才能充分關(guān)注學(xué)生需求,才能使教師的教更有效地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)中學(xué)情分析非常重要,學(xué)情分析是落實(shí)學(xué)生主體性的必由之路,學(xué)情分析是貫徹“因材施教”原則的必然要求,學(xué)情分析是優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的重要前提。思想品德課教師應(yīng)從新課程理念出發(fā),在平常的教學(xué)中注重學(xué)情分析。
一、思品教學(xué)中學(xué)情分析存在的問題
1、教學(xué)中忽視學(xué)情分析或者學(xué)情分析簡(jiǎn)單化和經(jīng)驗(yàn)化。
在平時(shí)的教學(xué)中,大多數(shù)思想品德教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中只注重教材分析,都對(duì)教材內(nèi)容和教學(xué)步驟的安排做了比較詳盡的安排,而不注重研究學(xué)生。在學(xué)情分析這一部分,很少有人涉及,忽視學(xué)情分析現(xiàn)象非常嚴(yán)重。即使有學(xué)情分析,也呈現(xiàn)出兩種態(tài)勢(shì):一是學(xué)情分析簡(jiǎn)單化,只是大至了解學(xué)生的分?jǐn)?shù),在班級(jí)或年級(jí)的排名等,分析都是簡(jiǎn)單隨意,泛泛而談;二是分析經(jīng)驗(yàn)化,學(xué)情分析僅僅憑借過去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)重難點(diǎn)等。
2、重視學(xué)生共性的分析,忽略學(xué)生個(gè)性差異的分析。
有的思想品德教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中,只是從學(xué)生整體所處年齡階段的特點(diǎn)分析,忽視了與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)和能力分析;或者僅從某課知識(shí)和能力的總體要求來(lái)分析,忽視個(gè)性心理、興趣愛好、思想狀況、學(xué)習(xí)態(tài)度等個(gè)體差異分析。例如“有一定的知識(shí)、能力基礎(chǔ),但在知識(shí)的理解、能力的運(yùn)用和學(xué)習(xí)方法、興趣上存在一定的差異。”此類教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)情分析顯得抽象、籠統(tǒng),只反映了學(xué)生的部分共性特點(diǎn),其實(shí)無(wú)法反映學(xué)生的個(gè)性特征,不能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)教學(xué)缺乏針對(duì)性和指導(dǎo)性,很難真正促進(jìn)有效教學(xué)。
3、注重課前學(xué)情分析,忽視課堂中動(dòng)態(tài)學(xué)情分析。
在思想品德教學(xué)實(shí)踐中,多數(shù)教師都是根據(jù)課前教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)設(shè),一步步地層層深入開展教學(xué)活動(dòng),很少關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)和變化。一旦發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)進(jìn)程或?qū)W生表現(xiàn)偏離課前預(yù)設(shè),教師立馬就會(huì)調(diào)整到自己預(yù)設(shè)的軌道上來(lái),全然不顧這種調(diào)整是否脫離課堂實(shí)際情況,是否違背學(xué)生心理發(fā)展的需求。例如:在一次公開課教學(xué)中,就“如何跨越代溝”這個(gè)問題進(jìn)行討論,然后回答。學(xué)生們的回答大多數(shù)符合教師的課前預(yù)設(shè),但是其中有兩個(gè)學(xué)生提出了課本上沒有或教師預(yù)設(shè)中沒有的方法。而其中一位老師的做法是不予理睬,不做任何點(diǎn)評(píng),另一位老師直接反問那位學(xué)生這樣做行嗎?你就沒有其他方法嗎?這兩種做法都是不可取的,不僅忽視了課堂動(dòng)態(tài)生成的學(xué)情即時(shí)分析,更重要的是打擊了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,壓制了學(xué)生的思維火花。這種不以學(xué)生的表現(xiàn)和需求來(lái)決定教學(xué)進(jìn)度和課堂節(jié)奏的課堂,表面上看似循序漸進(jìn),有條不紊,但缺乏靈動(dòng)與創(chuàng)新,不利于學(xué)生發(fā)展。
二、思品教學(xué)學(xué)情分析的策略
1、抓住學(xué)情分析的兩個(gè)層面。
其一,學(xué)生共性層面的分析。對(duì)學(xué)生共性的分析,主要是對(duì)某一年級(jí)或某一班級(jí)或某一年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思品知識(shí)與能力的邏輯起點(diǎn)等方面的分析。思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)中要聯(lián)系初中學(xué)生抽象思維能力較弱,對(duì)教材原理的理解比較困難;初中學(xué)生的形象思維能力強(qiáng),但注意力不集中的特點(diǎn)合理設(shè)置問題。只有重視共性學(xué)情分析,使課堂教學(xué)的要求符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和接受能力,才能提高教學(xué)效益。其二,學(xué)生個(gè)體差異層面的分析。即使在同一年級(jí)或者同一班級(jí),不同學(xué)生個(gè)體在知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、愛好、特長(zhǎng)、個(gè)性心理和生理特點(diǎn)等方面還是有差異的,甚至差別很大。這就要求教師在關(guān)注學(xué)生的共性時(shí),也要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。只有分析個(gè)體差異,掌握不同學(xué)生的情況,才能因人而異,因材施教,從而提高教學(xué)的有效性。
2、把握學(xué)情分析的三個(gè)階段。
第一階段:課前分析。課前,思想品德教師首先要對(duì)施教對(duì)象進(jìn)行整體的共性分析和個(gè)性分析,緊緊抓住學(xué)情分析的兩個(gè)層面,做到心中有數(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中,我是這樣做的:上課前設(shè)計(jì)一份學(xué)生預(yù)習(xí)文案,學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)照文案的要求進(jìn)行自主學(xué)習(xí),在自主學(xué)習(xí)中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。在這一過程中,學(xué)生會(huì)暴露問題:原有基礎(chǔ)知識(shí)的不足、能力的欠缺、重點(diǎn)把握不準(zhǔn)、難點(diǎn)不能解決或解決不到位等。例如:在學(xué)習(xí)《感受社會(huì)變化》這一課題時(shí),我在課前預(yù)習(xí)文案中設(shè)計(jì)了:“知識(shí)點(diǎn)填空,找出重點(diǎn)、嘗試解決難點(diǎn)”等要求。學(xué)生們預(yù)習(xí)課本并解答后,我仔細(xì)地進(jìn)行了批閱并分析,發(fā)現(xiàn)普遍存在的共性問題是生活經(jīng)驗(yàn)不足、相關(guān)知識(shí)缺失,辯證思維水平低下等,而大多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出的問題的側(cè)重點(diǎn)又有所不同,呈現(xiàn)出個(gè)性差異。這樣,我既了解了學(xué)生的整體學(xué)習(xí)狀況,知道了學(xué)生學(xué)習(xí)本課題的薄弱點(diǎn),易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn),又掌握了不同學(xué)生的問題點(diǎn),從而提高了教學(xué)的科學(xué)性和針對(duì)性。第二階段:課中分析。在課堂教學(xué)中,學(xué)生是活生生的人,學(xué)生的思維是不斷變化的,學(xué)生的表現(xiàn)可能不在教師教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)設(shè)中或者出現(xiàn)突發(fā)情況,這就要求教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和分析這種動(dòng)態(tài)學(xué)情,密切關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)發(fā)展,即時(shí)進(jìn)行分析并尋找對(duì)策。首先,要密切關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性和興趣度,檢查每一個(gè)學(xué)生的注意力是否集中,是否開動(dòng)腦筋積極思考。如果學(xué)生們的興趣不高、關(guān)注度不夠,這就需要教師思考原因,調(diào)整教學(xué)方法,或者即時(shí)提醒學(xué)生。其次,要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言和行為,在課堂教學(xué)進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、最后解決問題是課堂最基本的環(huán)節(jié)和要求,每一位學(xué)生都要參與其中,而學(xué)生呈現(xiàn)的形式就是參與討論和回答問題。從學(xué)生的討論中教師能夠看出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、積極性、興趣、個(gè)性的特征;從學(xué)生的問題回答中,教師可以分析出學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、思維能力、知識(shí)的掌握程度等;從學(xué)生的表情變化和身體動(dòng)作,教師可以判斷學(xué)生的理解能力、接受知識(shí)的水平等。最后,要關(guān)注學(xué)生的課堂訓(xùn)練。教師要從學(xué)生的完成情況分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,如:知識(shí)點(diǎn)掌握情況,重難點(diǎn)突破情況等。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,是學(xué)生表演的舞臺(tái),課中學(xué)情分析在整個(gè)教學(xué)過程中不可或缺。只有緊緊抓住課中動(dòng)態(tài)學(xué)情分析,才能提高課堂教學(xué)的有效性。第三階段:課后分析。這是教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。經(jīng)過課堂教學(xué),教師不僅對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力、思維水平等更加了解了,而且對(duì)不同學(xué)生的行為習(xí)慣和興趣方法等有了新的感受和認(rèn)識(shí)。這些感受與認(rèn)識(shí),不僅反思總結(jié)了當(dāng)前的教學(xué)中的得與失,而且也為后來(lái)的教學(xué)提供有益的借鑒。
三、總結(jié)
實(shí)踐證明,客觀準(zhǔn)確的學(xué)情分析是解決教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破口,是高效課堂的奠基石。思想品德教師只有從學(xué)生的主體出發(fā),在教學(xué)中既關(guān)注學(xué)生的靜態(tài)學(xué)情又關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)學(xué)情,既關(guān)注學(xué)生的共性特征又關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,重視課前、課中和課后的學(xué)情分析,才能有效把握學(xué)生的學(xué)情;只有做好學(xué)情分析,才能選擇合適的思想品德教學(xué)方式,明確教學(xué)目標(biāo),采用合適的教學(xué)方法,輕松駕馭思想品德課堂教學(xué),提高思想品德課堂教學(xué)效率。
作者:沈國(guó)華 單位:江蘇東臺(tái)市東臺(tái)鎮(zhèn)四灶中學(xué)
參考文獻(xiàn):
[1]《淺析初中思想品德教學(xué)中存在的問題及應(yīng)對(duì)策略》楊學(xué)忠《讀寫說(shuō):素質(zhì)教育論壇》2015第06期
[2]《問題設(shè)計(jì)在思想政治課教學(xué)中的實(shí)效性研究[D]》林藝初東北師范大學(xué)2011年