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摘要:
高校教學(xué)是我國(guó)教育的重要組成部分,是衡量國(guó)家教育發(fā)展的重要指標(biāo)。除完成科研工作外,教育在高校中的作用更加重要。與其他學(xué)科相區(qū)別,歷史學(xué)科具有獨(dú)特的特點(diǎn),其指導(dǎo)思想、研究過(guò)程與其他學(xué)科存在差異,作者結(jié)合我國(guó)高校歷史教學(xué),對(duì)高校歷史學(xué)科的特點(diǎn),高校歷史教學(xué)取得的成就,面臨的挑戰(zhàn),高校歷史教學(xué)改革的路徑進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:
高校教學(xué);歷史學(xué)科;教學(xué)改革
教學(xué)是高校教育工作的重要體現(xiàn),在2015年8月18日主持的第十五次中央深化改革小組會(huì)議上指出,要重視教育在高校中的作用,并通過(guò)了《世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》。因此筆者認(rèn)為,高校不應(yīng)該僅僅是科研單位,更應(yīng)重視和推動(dòng)教學(xué)工作。筆者結(jié)合高校歷史學(xué)科的發(fā)展情況,對(duì)其歷史教學(xué)現(xiàn)狀和改革作出分析。
一、高校歷史學(xué)科的特點(diǎn)
與其他時(shí)段的教學(xué)不同,高校歷史學(xué)科具有特殊性。首先,高校歷史學(xué)科必須植根于正確的唯物史觀。馬克思主義唯物史觀,為歷史學(xué)科指明了研究與教學(xué)的方向。近代以來(lái),由于中國(guó)的貧窮落后,一些西方學(xué)者否定唯物史觀,特意抹黑中國(guó)歷史。西方歷史學(xué)家馬克思韋伯提出“宗教精神決定論”,并由此出現(xiàn)了一大批否定中國(guó)傳統(tǒng)歷史,全盤(pán)西化,并以“歐洲中心論”為主要價(jià)值取向的歷史傾向。上世紀(jì)50年代后,更有一些西方學(xué)者以韋伯理論為基礎(chǔ),全盤(pán)否定我國(guó)建國(guó)后的歷史成就,這些行為嚴(yán)重違反了馬克思唯物史觀,對(duì)高校教學(xué)產(chǎn)生了惡劣影響,必須予以抵制。再有,高校歷史學(xué)科嚴(yán)重依賴(lài)國(guó)內(nèi)外最新歷史研究成果。馬克思主義認(rèn)為,事物是不斷發(fā)展的,任何知識(shí)理論要經(jīng)受時(shí)代的檢驗(yàn)。諸如對(duì)清代歷史的研究,由于舊民主主義革命的需要,一些組織和學(xué)術(shù)團(tuán)體對(duì)清代的描述過(guò)低,不符合歷史真相。現(xiàn)如今高校教材越來(lái)越重視清代統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成,教學(xué)過(guò)程自然受新的研究成果的影響。此外,考古成果與歷史研究相結(jié)合,更容易為高校教學(xué)提供新的范式和保障。因此高校歷史教學(xué)決不能因循守舊,要與新知識(shí)、新成果相結(jié)合,從而不斷更新完善知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。第三,高校歷史學(xué)科必須以愛(ài)國(guó)主義為基礎(chǔ)。同志指出,愛(ài)國(guó)主義是高校教育的根本所在,是教育工作的重中之重。高校歷史學(xué)科的發(fā)展,必須體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義。梁?jiǎn)⒊壬?jīng)指出,“今日歐洲民族主義所以發(fā)達(dá),列國(guó)所以日進(jìn)文明,史學(xué)之功居其半也”。高校歷史學(xué)科的研究和教學(xué),體現(xiàn)了中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化,自強(qiáng)不息的民族精神,這些都能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)興趣。我國(guó)古代先民,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)和教育上有璀璨的物質(zhì)遺存和精神遺存,值得每一位公民認(rèn)真學(xué)習(xí)和體會(huì),青年學(xué)生更是如此。
二、高校歷史教學(xué)的現(xiàn)狀
從現(xiàn)狀來(lái)看,高校歷史教學(xué)既有輝煌成果,又面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從理論成就來(lái)看,我國(guó)新時(shí)期高校歷史教學(xué)堅(jiān)持以馬克思理論為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的先進(jìn)方向,總體上蒸蒸日上,日新月異。馬克思主義唯物史觀與歷史教學(xué)相結(jié)合是我國(guó)高校歷史教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)高校教材堅(jiān)持對(duì)中國(guó)古代社會(huì)以原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)進(jìn)行分期,符合馬克思主義唯物史觀。在高校歷史教學(xué)的具體活動(dòng)中,重視中華民族人民群眾的力量,擯棄了傳統(tǒng)史學(xué)中,過(guò)分鼓吹帝王、貴族階層的糟粕。從核心價(jià)值來(lái)看,我國(guó)新時(shí)期高校歷史教學(xué)樹(shù)立正確的歷史觀,同“西方中心論”以及“”相區(qū)別,并排除其干擾。“西方中心論”者以西方為主導(dǎo),漠視中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展力量,并曲解中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的成就。“”者則將歷史描繪為“帶小辮子的小姑娘”,認(rèn)為存在即合理,否認(rèn)了近代西方對(duì)中國(guó)的侵略,將近代中國(guó)的貧窮與落后,概括為中國(guó)傳統(tǒng)文化的落后,受到了我國(guó)廣大高校師生的抵制。從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看,我國(guó)新時(shí)期高校歷史教學(xué)為歷史學(xué)科輸送了大量人才,培養(yǎng)了一大批史學(xué)研究的領(lǐng)軍人物,并形成了很多歷史教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。筆者查閱相關(guān)資料后發(fā)現(xiàn),近年來(lái)報(bào)考高校歷史專(zhuān)業(yè)的本科生、研究生數(shù)量持續(xù)增多。高校歷史學(xué)科健全,區(qū)域史學(xué)、交叉史學(xué)、公眾史學(xué)的建設(shè)如火如荼。高校歷史教學(xué)在社會(huì)科學(xué)的研究與應(yīng)用中扮演了非常重要的角色,交叉學(xué)科如經(jīng)濟(jì)史、科技史、文獻(xiàn)史、民族史等學(xué)科的教學(xué)建設(shè)成果累累。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō),我國(guó)新時(shí)期高校歷史教學(xué)也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。第一,歷史知識(shí)接受過(guò)程復(fù)雜。由于歷史知識(shí),尤其是古代史知識(shí)遠(yuǎn)離社會(huì)和學(xué)生生活,因此顯得較為陌生。青年學(xué)生的學(xué)習(xí),大多建立在對(duì)生活、學(xué)習(xí)的體驗(yàn)基礎(chǔ)上。因此傳統(tǒng)歷史學(xué)習(xí)的主客體之間距離較大,形成過(guò)去知識(shí)與現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)之間的矛盾,成為歷史教學(xué)的最大難度,這一點(diǎn)在中國(guó)古代史教學(xué)中尤為明顯。加之古代文獻(xiàn)的特殊性,因此如何將復(fù)雜深?yuàn)W的知識(shí)理論讓學(xué)生熟悉和應(yīng)用,如何使學(xué)生提高對(duì)歷史文獻(xiàn)的興趣,是高校歷史教學(xué)的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。第二,“”對(duì)高校歷史教學(xué)的挑戰(zhàn)仍然嚴(yán)峻。由于現(xiàn)代科技手段的發(fā)達(dá),學(xué)生可以通過(guò)多渠道獲取信息,因此必然受到“”的影響。“存在即合理”成為唯物教學(xué)的巨大障礙,尤其是近年來(lái)文學(xué)作品、影視作品和娛樂(lè)作品中,一些不健康的,有悖歷史真相的內(nèi)容被互聯(lián)網(wǎng)大肆渲染,歪曲丑化歷史人物,斷章取義地解釋歷史現(xiàn)象,有甚者對(duì)農(nóng)民起義以及一些古代仁人志士的愛(ài)國(guó)行為進(jìn)行挖苦和嘲諷,青年學(xué)生辨別力差,很大程度上影響了青年學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情,是高校歷史教學(xué)的又一嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。第三,歷史教學(xué)手段落后,教學(xué)活動(dòng)積極性有待提高。從高校的性質(zhì)來(lái)看,大部分高校教師科研壓力過(guò)大,無(wú)力從事教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新。筆者注意到,部分教師在從事歷史教學(xué)過(guò)程中缺乏興趣,教學(xué)敷衍了事。或因循守舊,不接受先進(jìn)知識(shí)理論;或馬馬虎虎,教學(xué)大多應(yīng)付。很多高校仍存在重科研、輕教學(xué)的情況,具體表現(xiàn)為對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)體系不完善,甚至空白。這就導(dǎo)致學(xué)習(xí)學(xué)校過(guò)程中,過(guò)分依賴(lài)教材,釋讀文獻(xiàn)資料和考古發(fā)掘資料的能力低,不利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。
三、高校歷史教學(xué)改革的實(shí)現(xiàn)路徑
從實(shí)現(xiàn)路徑來(lái)看,高校歷史教學(xué)改革,必須堅(jiān)持以下幾個(gè)方向:首先,必須堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義和馬克思唯物史觀為基礎(chǔ)。高校歷史教學(xué),必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義,弘揚(yáng)民族文化,研究和探討具有民族特色和愛(ài)國(guó)主義的歷史正能量,堅(jiān)決同文化侵略作斗爭(zhēng)。教師在教學(xué)過(guò)程中,要努力提高自己的理論水平。高校在學(xué)科發(fā)展規(guī)劃中,要堅(jiān)持以黨的領(lǐng)導(dǎo)為基礎(chǔ),以愛(ài)國(guó)主義為準(zhǔn)繩,保證高校歷史教學(xué)沿著正確的道路前進(jìn);高校歷史教學(xué),必須堅(jiān)持唯物史觀,與“”作斗爭(zhēng),保證高校歷史教學(xué)真實(shí)、客觀、完善。再有,高校歷史教學(xué)必須變革教育方式。教師應(yīng)重視課堂建設(shè),除了繼續(xù)進(jìn)行日常課程教學(xué)外,加快建設(shè)課下教學(xué),尤其要推動(dòng)“公眾史學(xué)”和“慕課教學(xué)”的建設(shè)。“公眾史學(xué)”源于20世紀(jì)美國(guó)興起的史學(xué)派別,要求歷史研究者運(yùn)用歷史學(xué)的先進(jìn)成果,借鑒其他學(xué)科的方法,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)各領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐與操作,更便于培養(yǎng)歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)生。“慕課教學(xué)”指英文“mooc”,代表大規(guī)模開(kāi)放式的線(xiàn)上教學(xué),非常有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第三,開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。高校歷史教學(xué),應(yīng)除了建設(shè)常規(guī)課堂外,引導(dǎo)學(xué)生積極參與史學(xué)理論的研究。高校教師和研究人員,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參加其研究團(tuán)隊(duì),在理論、資料、文獻(xiàn)等方面使學(xué)生完成角色轉(zhuǎn)換,使學(xué)生既是歷史理論的接受者,又成為歷史學(xué)科的研究者。筆者注意到,目前歷史學(xué)、考古學(xué)青年學(xué)生為主導(dǎo)的研究,已經(jīng)成為高校教學(xué)與研究相結(jié)合的一個(gè)新趨勢(shì)。最后,高校要重視教學(xué)投入和教學(xué)培訓(xùn)。高校及相關(guān)教育部門(mén),應(yīng)該建立教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)體系,這種評(píng)價(jià)體系與科研評(píng)價(jià)體系類(lèi)似,每年要進(jìn)行量化考核,對(duì)有志于進(jìn)行教學(xué)改革的老師進(jìn)行資助和支持,擴(kuò)大教學(xué)項(xiàng)目的比例和支出。加大對(duì)教師,尤其是青年教師的投入和幫扶,積極向社會(huì)各方面推薦教學(xué)優(yōu)秀人才,擴(kuò)大其影響力。高校在職稱(chēng)考核、年終考核中應(yīng)加大對(duì)教師教學(xué)方面的量化考核,并不斷組織教師前往教學(xué)示范單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和觀摩,提高教師的繼續(xù)教育,并重視對(duì)教師職業(yè)精神的培養(yǎng)。
作者:吳志遠(yuǎn) 單位:鄭州大學(xué)歷史學(xué)院
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