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歷史教學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育作用

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歷史教學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育作用

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,對(duì)學(xué)生們的素質(zhì)教育依然是一個(gè)需要考慮的問題,在這一方面作為現(xiàn)在許多90后的中學(xué)生存在的問題較為明顯。大多數(shù)的90后在家里都是獨(dú)生子女,無(wú)論是在思想上還是在平時(shí)的表現(xiàn)中都呈現(xiàn)出自私的特點(diǎn),更有部分中學(xué)生缺乏社會(huì)道德感、注重攀比和享樂,在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候作弊和不寫作業(yè)的現(xiàn)象也是屢見不鮮。對(duì)目前中學(xué)生的素質(zhì)教育中出現(xiàn)的問題,應(yīng)該從多方面尋找原因,不排除來(lái)自學(xué)校、社會(huì)以及家庭對(duì)中學(xué)生造成的各種影響,所以怎樣加強(qiáng)中學(xué)生的素質(zhì)教育依然是刻不容緩的問題。中學(xué)的歷史教學(xué)在加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育這一方面也應(yīng)該有所行動(dòng),承擔(dān)起對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的一份重要責(zé)任。

一、中學(xué)歷史教學(xué)中提升學(xué)生素質(zhì)教育的途徑

1加強(qiáng)愛國(guó)主義教育

愛國(guó)主義是每一個(gè)中華兒女都必須為之努力的目標(biāo),愛國(guó)主義是中華民族活的精神,也是對(duì)每一位成長(zhǎng)起來(lái)的新時(shí)代接班人的基本要求。中學(xué)的歷史教學(xué)中,通過加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們的愛國(guó)主義教育,不僅能夠提升學(xué)生們的基本素質(zhì),同時(shí)也能使每一位學(xué)生都樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。中國(guó)是一個(gè)崛起的民族,每一份為之奮斗的力量都值得尊重和鼓勵(lì),中學(xué)歷史教學(xué)中展示的中華上下五千年的優(yōu)秀文化,都能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確了解我國(guó)的燦爛文化,其中無(wú)論是半坡氏族的文化,還是河姆渡氏族的文化都能夠讓學(xué)生們?cè)黾幼约旱拿褡遄院栏校瑥亩嵘约旱乃刭|(zhì),對(duì)學(xué)生們的素質(zhì)教育有很大程度的幫助。中學(xué)的歷史教學(xué)是深刻的,也是無(wú)法替代的,每一位學(xué)生都能夠從中收獲自己的知識(shí),親身感受到歷史給自己帶來(lái)的力量,增強(qiáng)中學(xué)生的愛國(guó)主義精神。

2歷史人物美德事跡

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),也是一個(gè)禮儀之邦。無(wú)論是在過去還是在現(xiàn)在,歷史人物的美德事跡從未停止,影響了我們一代又一代的人。從小時(shí)候就耳熟能詳?shù)目兹谧尷妫介L(zhǎng)大之后知道的、焦裕祿,從古代時(shí)候的廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪到新時(shí)代的雷鋒,歷史的教學(xué)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向?qū)W生講述歷史人物的美德事跡。而作為生活在新時(shí)代的中學(xué)生,更應(yīng)該通過歷史教學(xué)中的深刻教育和潛移默化的影響學(xué)習(xí)到團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人、甘于奉獻(xiàn)和禮貌文明的良好品德,提升自身的素質(zhì)。在歷史課的教學(xué)中要充分挖掘豐富深刻的思想教育素材,讓學(xué)生們樹立正確的思想,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的責(zé)任,奉獻(xiàn)出自己的一分力量,建立起新的中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),成為一名對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人,這才是在中學(xué)歷史教學(xué)中提升學(xué)生素質(zhì)教育的真正意義。

3古代優(yōu)秀文化與成就

中學(xué)歷史教學(xué)顧名思義就是教授給學(xué)生在我國(guó)悠久的歷史發(fā)展進(jìn)程中的成就。其中無(wú)論是科技成就還是文化成就都值得我們學(xué)習(xí)。對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說,只有經(jīng)濟(jì)、政治和文化都穩(wěn)步的發(fā)展,那么這個(gè)國(guó)家才是成功的。我國(guó)的文化成就可以說是具有強(qiáng)大的代表性,從四大發(fā)明到天文歷法,再到農(nóng)學(xué)醫(yī)藥都彰顯了我國(guó)燦爛的文化發(fā)展成就。當(dāng)然讓中學(xué)生在學(xué)習(xí)這些來(lái)自歷史教學(xué)的知識(shí)的同時(shí),也要通過古人的優(yōu)秀事跡來(lái)鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí),認(rèn)真完成自己的學(xué)業(yè)。無(wú)論是李時(shí)珍還是李白,無(wú)論是王羲之還是祖沖之,從他們的身上都能夠看到追求科學(xué),勇于實(shí)踐,堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀品質(zhì),這些都是中學(xué)生學(xué)習(xí)的典范,也是提升中學(xué)生素質(zhì)的一大途徑,讓中學(xué)生學(xué)習(xí)到敢于創(chuàng)新、善于實(shí)踐的優(yōu)秀品質(zhì),能夠讓他們?cè)谖磥?lái)的人生道路上散發(fā)出更大的光芒。

4歷史人物進(jìn)行挫折教育

每個(gè)人的一生都不可能是一帆風(fēng)順的,成功從來(lái)都沒有捷徑。歷史中成就大事的人都是經(jīng)歷過無(wú)數(shù)次挫折和失敗的人,都是之所以他們能夠成就大事,就是因?yàn)樗麄兙哂袖撹F一般的意志和忍辱負(fù)重的精神。現(xiàn)代的中學(xué)生大多都是獨(dú)生子女,在家有父母的寵愛,缺少吃苦的機(jī)會(huì),經(jīng)受不起失敗的挑戰(zhàn),更不能正確勇敢面對(duì)挫折,即使生活中的一件小事就能夠讓他們自顧不暇,甚至缺少自信,長(zhǎng)期下去對(duì)中學(xué)生人格的培養(yǎng)存在很大的弊端。歷史教學(xué)中,老師可以通過歷史人物的失敗經(jīng)歷和戰(zhàn)勝困難的典范對(duì)中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,增強(qiáng)他們接受挫折、面對(duì)困難的能力,學(xué)會(huì)適應(yīng)生存環(huán)境的多種多樣的變化,樹立一個(gè)積極樂觀的人生態(tài)度,對(duì)提升中學(xué)生的素質(zhì)有很大的幫助。只有樹立正確積極的人生觀才能在遇到挫折和困難時(shí)勇敢向前,從而取得成功。

二、中學(xué)歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的提升作用

1培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

無(wú)論是在過去,還是在現(xiàn)在,創(chuàng)新都是一個(gè)永恒不變的發(fā)展要求。只用創(chuàng)新,才能進(jìn)步。在歷史教學(xué)的課堂上,應(yīng)該大力鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)新,讓學(xué)生們敢于對(duì)書本上的知識(shí)發(fā)出質(zhì)疑,在教學(xué)中適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí),讓學(xué)生們真正意義上了解到創(chuàng)新的深刻作用。師生民主平等是歷史教學(xué)中的重要要求,反對(duì)刻板陳舊的教學(xué)方式,實(shí)施與時(shí)展相適應(yīng)的教學(xué)模式才是教授知識(shí)的正確選擇。歷史教學(xué)中的創(chuàng)新是影響學(xué)生們的主要部分,所以歷史教學(xué)能夠準(zhǔn)確培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí),讓每一位學(xué)生都能夠感受到創(chuàng)新意識(shí)的重要性,從根本上提升自己的素質(zhì)。作為優(yōu)秀的中學(xué)生應(yīng)該具有創(chuàng)新精神,隨著生存環(huán)境的變化,創(chuàng)造新的條件和方式來(lái)適應(yīng)生活。中學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要力量,必須認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要性,從小事做起,從自己做起,以此來(lái)提升自己的素質(zhì)修養(yǎng),發(fā)揮出歷史教學(xué)對(duì)提升中學(xué)生素質(zhì)教育的重要作用,更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化。

2激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情感

愛國(guó)主義是每一位中華兒女都必須具備的文化素養(yǎng),歷史教學(xué)中有太多太多優(yōu)秀的愛國(guó)主義人士值得中學(xué)生學(xué)習(xí)。天下興亡,匹夫有責(zé)。當(dāng)歷史教學(xué)的篇章掀開戰(zhàn)爭(zhēng)的一頁(yè),我們看到了外敵的入侵,日本侵華的燒殺掠奪,歷史永遠(yuǎn)地教會(huì)我們愛國(guó)主義的重要性。只有具備愛國(guó)主義精神才能樹立正確的人生觀,讓中學(xué)生從小就樹立起愛國(guó)主義精神,有利于中學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。愛國(guó)主義從來(lái)都不是空穴來(lái)風(fēng),古有殺場(chǎng)將士,今有熱血青年,每一個(gè)人都是愛國(guó)主義的楷模。從小時(shí)候戴上紅領(lǐng)巾的那一刻起,我們就知道,現(xiàn)在的美好幸福生活都是無(wú)數(shù)的愛國(guó)人士用生命和鮮血換來(lái)的,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,同時(shí)也學(xué)會(huì)成為一名愛國(guó)人士,不斷地提高和完善自己,只用這樣,我們才能回報(bào)社會(huì),回報(bào)祖國(guó)。從歷史的教學(xué)中,學(xué)生們看到了一個(gè)又一個(gè)的愛國(guó)楷模,也樹立了更加堅(jiān)定的愛國(guó)主義精神。在學(xué)習(xí)先人的優(yōu)秀文化品質(zhì)時(shí),也使得自己的生活變得更加精彩和豐富。

3培育學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)精神

作為新時(shí)代的中學(xué)生應(yīng)該具有與時(shí)俱進(jìn)的精神。歷史教學(xué)可以讓學(xué)生們以史為鑒,發(fā)現(xiàn)更多的適應(yīng)今天發(fā)展的文化知識(shí),提升自己與時(shí)俱進(jìn)的精神。歷史是先輩們的智慧總結(jié),無(wú)論是思想,還是鄧小平理論,都是適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)展的文化精髓。學(xué)生們應(yīng)該將先人的優(yōu)秀品質(zhì)應(yīng)用到自己的現(xiàn)實(shí)生活中,在遇到困難時(shí)敢于挑戰(zhàn),在遇到挫折時(shí)勇于面對(duì),成為優(yōu)秀的文化接班人。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,每一個(gè)行業(yè)都必須與時(shí)俱進(jìn),中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)古學(xué)今用,正是因?yàn)橛辛笋R列主義,才有了后來(lái)的思想,文化就是在不斷的發(fā)展中總結(jié)出來(lái)的,學(xué)生們也應(yīng)該具有這樣的與時(shí)俱進(jìn)的精神,總結(jié)歸納先人的精神文化,應(yīng)用到自己的生活中。

4提高學(xué)生的文化修養(yǎng)

文化修養(yǎng)主要來(lái)自于家庭和社會(huì),但是最重要的還是來(lái)自于學(xué)校的影響。歷史教學(xué)是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)學(xué)生文化修養(yǎng)的提高有很大的幫助。學(xué)生們通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)不僅感受到了歷史人物的精神品質(zhì),也能夠感受到歷史人物的文化氛圍,從“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到“頭懸梁,錐刺股”的經(jīng)典故事,都使得學(xué)生們的文化知識(shí)得到豐富,同時(shí)使學(xué)生們的文化修養(yǎng)得到提高。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),與世界各國(guó)的文化交流也十分緊密,歷史教學(xué)中的文化不僅是我國(guó)的燦爛文化,更有各國(guó)的文化交流,這些歷史文化知識(shí)不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生們的民族自信心和自豪感,也能夠讓學(xué)生們更加牢固的掌握歷史文化知識(shí)。

總之,歷史教學(xué)是中學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的一項(xiàng)重要課程。在中學(xué)的歷史教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育已經(jīng)談了很多年,但是仍然存在一些問題,需要我們深入開發(fā)中學(xué)歷史課題的教育資源,從而不斷提升學(xué)生們的文化修養(yǎng)。

作者:范丹 單位:吉林省柳河縣第一中學(xué)

本文系吉林省教育科學(xué)院基礎(chǔ)教育研究所和吉林省教育廳社科項(xiàng)目總課題組,課題名稱:新課程理念下教與學(xué)新型關(guān)系的實(shí)踐研究,課題編號(hào):ss1205-st043506-118。

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