前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的論女性主義教育學(xué)實(shí)踐，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

女性主義教育學(xué)有廣義和狹義兩方面理解，本文提到的女性主義教育學(xué)是狹義上的理解：女性主義關(guān)于課堂教學(xué)的理論、策略和實(shí)踐的主張，其內(nèi)涵包括賦權(quán)、自省和參與協(xié)作3個方面。Walsh認(rèn)為女性主義教育學(xué)是逆霸權(quán)反壓迫的實(shí)踐活動[3]。之所以這樣說，是因?yàn)榕灾髁x教育學(xué)是從學(xué)習(xí)者、教師和知識、權(quán)力的角度重新審視教育結(jié)構(gòu)的權(quán)力關(guān)系。女性主義認(rèn)為教育學(xué)不應(yīng)只是教學(xué)，更包含所有的教育實(shí)施之理念，包括教室中課程的實(shí)施，教師的策略和技巧，教師和學(xué)生如何看待課程。也就是說，教育應(yīng)該是教師、學(xué)習(xí)者和知識3個主體在互動下產(chǎn)生的意識轉(zhuǎn)換。女性主義教育學(xué)正是從這一觀點(diǎn)出發(fā)把它結(jié)合到教學(xué)過程中，考慮到不同學(xué)習(xí)對象的個體差異，不同的學(xué)習(xí)情境，選用不同的課程設(shè)計(jì)，讓教師、學(xué)生和教學(xué)法三者有機(jī)結(jié)合。

選取《新視野大學(xué)英語讀寫教程》第三冊第六單元的A篇“HowtoPrepareforEarthquakes”作為實(shí)踐內(nèi)容，授課時間2學(xué)時。實(shí)踐對象分別是管理專業(yè)和機(jī)械專業(yè)的本科生。課前要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，分組討論并準(zhǔn)備與課文相關(guān)的材料。管理專業(yè)男女生比例相當(dāng)，英語基礎(chǔ)比較扎實(shí)，相較于女生來說，課堂上男生的表現(xiàn)不太積極，較為沉默寡言；機(jī)械專業(yè)男生多于女生，大部分學(xué)生英語基礎(chǔ)不太穩(wěn)定，但課堂氣氛比較活躍。希望通過這次教學(xué)活動調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生自主自覺參與到課程設(shè)計(jì)及實(shí)踐中，充分挖掘其潛能。兩個專業(yè)的學(xué)生對于課文相關(guān)資料進(jìn)行了比較全面的搜集整理———文字、圖片以及影像各種資料幾乎面面俱到，因此，上課初始便鼓勵每組學(xué)生主動與大家分享自己準(zhǔn)備好的內(nèi)容。在小組討論發(fā)言部分，兩個專業(yè)班級中都是平時比較活躍的學(xué)生最先發(fā)言。由于這堂課正值“5.12汶川大地震”4周年紀(jì)念，大家感同身受，在先期發(fā)言學(xué)生的帶動下，課堂氣氛很快活躍起來，每組學(xué)生表現(xiàn)的都很積極，教師在聽取學(xué)生發(fā)言的同時也參與了討論。小組討論后，要求每組派出一名代表對各組討論內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，其中管理專業(yè)一名四川籍男生的主動發(fā)言引起了注意。這名男生平時比較內(nèi)向，課堂很少與師生互動，這次能夠主動發(fā)言，令人感到很欣慰。

接下來是教學(xué)部分，要求學(xué)生選擇一名小組討論中表現(xiàn)最好的學(xué)生以教師身份，結(jié)合小組討論內(nèi)容為大家簡要講授課文。在這一部分的教學(xué)實(shí)踐中，兩個專業(yè)的學(xué)生表現(xiàn)各有特點(diǎn)，任務(wù)完成的都比較圓滿。在管理專業(yè)，英語成績一般的班長被選出來講授課文，他結(jié)合課文提出了以下問題。

（1）Ifyouweregoingtorentanapartment,wouldyouliketoliveonthetopoffloororonthefirstfloor?Why?

（2）Whatarethecausesofearthquake?

（3）Howshouldweprepareforearthquakes?

（4）Canyoulistsomeothernaturaldisasters?

并讓大家看完一段關(guān)于地震的錄像之后回答討論。作為班長，這名男生的組織能力和臨場應(yīng)變能力是比較好的，雖然在口語表達(dá)上會出現(xiàn)一些問題，但卻用自己正面的情緒感染了其他學(xué)生，大家配合的比較默契。因此，對于平時課堂氣氛沉悶的管理專業(yè)來說，這一次的教學(xué)實(shí)踐結(jié)果是令人滿意的。機(jī)械專業(yè)的學(xué)生則以另一種方式“演繹”了課文內(nèi)容。該班英語課代表要求學(xué)生以小組表演的方式生動地詮釋課文，枯燥的文字以肢體和語言的表現(xiàn)形式活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)出來，效果也很好。

總體來說，這次教學(xué)實(shí)踐活動基本達(dá)到了預(yù)期效果。就整個課堂實(shí)際情況來看，教師始終處于聆聽者、參與者、引導(dǎo)者以及課堂進(jìn)程監(jiān)管者的角度，對于學(xué)生在親身實(shí)踐過程中出現(xiàn)的各種問題并沒有立刻打斷糾正，而是在整個活動結(jié)束后的評講中指出來。所有的學(xué)生課前都做了充分的準(zhǔn)備，說明學(xué)生是樂于以“主人翁”的身份參與到教學(xué)過程中的。這樣的教學(xué)實(shí)踐培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和相互合作的能力，達(dá)到了發(fā)展學(xué)生作為學(xué)習(xí)者獨(dú)立性的目的。

一次教學(xué)任務(wù)成功與否不是僅憑教師個人控制課堂就可以做到的，還需要處于這個過程中的每個學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮作用。在這樣的實(shí)踐中，個人的經(jīng)驗(yàn)知識得以互相交流，每個學(xué)習(xí)者有了發(fā)聲的機(jī)會，教師從課堂支配者的位置“解放”出來，當(dāng)知識是共用、由所參與者主動建構(gòu)而不是灌輸時，教師的主要作用就不是教導(dǎo)，而是合作與協(xié)調(diào)。這種重視學(xué)生發(fā)聲的教學(xué)情境目的就是使學(xué)生獲得賦權(quán)，使不同的意見可以自由闡述。賦權(quán)策略允許學(xué)生找尋自己的聲音,并且發(fā)現(xiàn)權(quán)力的真諦。賦權(quán)教育學(xué)并沒有消除教師的威信或權(quán)力,但它的確使教師的權(quán)力由控制轉(zhuǎn)變?yōu)橘x權(quán)。不過，在實(shí)施類似教學(xué)實(shí)踐的時候，教師要注意平衡學(xué)生獲得賦權(quán)的機(jī)會，盡量鼓勵學(xué)生，讓每個人都有機(jī)會在課堂發(fā)揮自己的能力。這次教學(xué)實(shí)踐自始至終都堅(jiān)持貫徹女性主義教育學(xué)的原則：賦權(quán)平等，參與合作，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的地位,獲得了比較理想的效果。同時，也發(fā)現(xiàn)了不少有待解決的現(xiàn)實(shí)問題，如個別學(xué)生無法正確認(rèn)清自己在教學(xué)中的重要性，實(shí)踐活動中沒有很強(qiáng)的參與性，有的則是個人表現(xiàn)不理想，更像是應(yīng)付差事而無法融入其中。因此，在大學(xué)開設(shè)女性主義教育學(xué)相關(guān)理論課程，從女性主義觀出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生思考、批評及參與的能力，對大學(xué)英語教學(xué)改革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)語言也是學(xué)習(xí)一種生活形態(tài)，一個社會結(jié)構(gòu)，一種文化特性。語言是一個社會的縮影，對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)英語不僅僅是為了考試而記憶幾個單詞、句子、語法。傳統(tǒng)教學(xué)“只是讓學(xué)生冷漠地、不帶感情地接受各種被割裂的信息、事實(shí)，更為嚴(yán)重的是，教師教的方式是一種批評、懲罰、責(zé)備式的，它不僅沒有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成良好的情感體驗(yàn)，反而使他們產(chǎn)生了消極情緒。”[4]傳統(tǒng)教育將教師和學(xué)生復(fù)雜的情感世界和生活經(jīng)驗(yàn)排除在學(xué)習(xí)活動之外，限制了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極參與。社會在不斷變革，大學(xué)英語教材中涉及到的內(nèi)容也趨于多樣化，教師應(yīng)該將教學(xué)的重點(diǎn)放在通過對課文內(nèi)容的理解的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的社會理解能力，幫助學(xué)生從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，刺激學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的主動理解，培養(yǎng)學(xué)生的思考、批評與參與能力，使其通過對社會的了解和洞察，成為推動社會變革的力量。女性主義教育學(xué)關(guān)注課堂和課程教學(xué)的實(shí)踐性、行動性和批判性，不迷信知識權(quán)威，用批判的眼光質(zhì)疑并挑戰(zhàn)知識權(quán)威；提倡師生之間平等的關(guān)系，教師和學(xué)生共同參與課堂教學(xué)，使師生在相互合作中共同完成對知識的整合；強(qiáng)調(diào)關(guān)注教育中的弱勢群體，要求教師通過精心的課堂設(shè)計(jì)使每個學(xué)習(xí)者有均等的機(jī)會發(fā)言，讓教室成為一個開放式的、可以表達(dá)個人想法意愿的空間。在這樣的實(shí)踐中，教師扮演的是“設(shè)計(jì)師”（設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的組織方法）“導(dǎo)演“”組織者”和“協(xié)調(diào)者”角色，是多元視角、多維思考的“啟蒙者”。女性主義教育學(xué)能夠讓教師自我檢視，注意教材內(nèi)容的加強(qiáng)和教法的使用；發(fā)展教師和學(xué)生之間相互尊重、平等的氣氛，整合知、情、意的學(xué)習(xí)，對于當(dāng)代中國提倡教育平等、素質(zhì)教育和課程改革都有著積極的借鑒意義。

作者：馮婕 單位：武漢科技大學(xué)