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摘要：大學(xué)生是未來社會(huì)發(fā)展中的主要力量，高等院校目前面臨的一個(gè)難題就是如何充分運(yùn)用新媒體的力量為學(xué)生開展思想政治教育。該文在分析新媒體時(shí)代高等院校思想政治教育面臨的新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇的基礎(chǔ)上，從強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、構(gòu)建交流平臺(tái)和創(chuàng)新工作模式三個(gè)方面，對(duì)高等院校的思想政治教育在新媒體時(shí)代下的改革提出了相關(guān)意見。

關(guān)鍵詞：新媒體；高校；思想政治教育

新媒體作為當(dāng)代最具革命性的科技成果之一，深刻地變革了人們生活的方方面面。在新的環(huán)境下，我們要以新的視角重新看待高等教育機(jī)構(gòu)的思想政治教育。

1新媒體時(shí)代高校思政教育面臨的機(jī)遇

如今，大學(xué)生的思想、觀念、精神需求試圖通過各式各樣的核心或衍生型媒體平臺(tái)應(yīng)用得到滿足。新媒體擁有更廣闊的時(shí)間和空間，使得高校思政教育的發(fā)展迎來更好的機(jī)會(huì)。

1.1高校思想政治教育主體增加。在舊式的媒體環(huán)境下，班級(jí)的輔導(dǎo)員和科班出身的思政理論課的教師作為高效思政課堂的主體部分，他們通過課堂上課、舉辦各類會(huì)議和舉行集體活動(dòng)等一系列形式發(fā)揮著思想教育的主導(dǎo)作用。新興媒體及衍生型各類平臺(tái)的出現(xiàn)和迅速普及，使得高校思想政治教育的主體正在由官方發(fā)展為官方和大眾兩類主體，而舊式的思政課堂主體仍是由官方思政教育的主體組成。但是，在大眾思政教育的主體中，絕大部分來自于新媒體用戶，其主要指的是相關(guān)新媒體用戶通過新型或衍生的平臺(tái)應(yīng)用，提供與新媒體用戶要求相符合的內(nèi)容或者物品。在一定程度上，我們可以理解為，只要生存在社會(huì)之中的人且會(huì)使用新媒體等相關(guān)應(yīng)用，他們都是高校思想政治教育潛在的教育主體之一。

1.2高校思想政治教育載體多元化。舊式思政教育主要是借助講座、理論課堂和座談會(huì)等比較單一的形式向教育客體傳播思想教育信息和內(nèi)容，利用報(bào)紙、雜志、電視等傳統(tǒng)的大眾傳播媒介，集中地對(duì)師生進(jìn)行黨和國(guó)家重要政治思想理論、重大方針政策相關(guān)的宣傳教育。高校教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的方式中，舉辦座談會(huì)或約學(xué)生進(jìn)行個(gè)別談話等仍作為最主要的方式。新媒體的發(fā)展使得高校思想政治教育載體不再局限于上述提及的載體，網(wǎng)絡(luò)的普及發(fā)展使得各類新型應(yīng)用以及平臺(tái)如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)。如今，隨著新媒體的快速發(fā)展以及新媒體技術(shù)衍生下的新型終端的出現(xiàn)，高校思想政治教育由單向傳播向多向傳播轉(zhuǎn)變并發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)化。在新媒體發(fā)展過程中，我們應(yīng)該使新載體與舊式載體充分融合，從而實(shí)現(xiàn)載體的多元化。

1.3高校思想政治教育內(nèi)容充實(shí)。在新式媒體產(chǎn)生之前，高校主要是通過教科書、報(bào)紙或各種出版物，將思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容傳授給教育對(duì)象學(xué)習(xí)。新媒體的創(chuàng)造與發(fā)展使得教育工作者可以從不同的渠道獲取教育內(nèi)容，而大學(xué)生作為教育的客體，也會(huì)去主動(dòng)了解和關(guān)注一些社會(huì)中討論較多的新聞或話題。在討論過程中，大學(xué)生也會(huì)逐漸產(chǎn)生對(duì)輿論事件的個(gè)人判斷和個(gè)人認(rèn)識(shí)。因此，新媒體中傳播的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的話題或新聞，都可以直接作為高校思想政治教育的案例教材和素材資料。在新媒體時(shí)代的沖擊下，高校思政教育的內(nèi)容以及說教形式也發(fā)生了變化，從舊式的“填鴨式”說教發(fā)展成目前的思政觀念在新媒體的影響下逐漸與內(nèi)容相互融合，使得高等院校的思政教育的內(nèi)容變得更加豐富，在新模式下更有利于高等院校思政教育的發(fā)展和轉(zhuǎn)型，而這種轉(zhuǎn)型不得不依托新媒體所提供的“交流平臺(tái)”。

2新媒體時(shí)代高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)

新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)同時(shí)也可以認(rèn)為是一把隱形的“雙刃劍”，它在為高校思政教育帶來一定機(jī)遇的同時(shí)，也為其未來的發(fā)展帶來了相應(yīng)的挑戰(zhàn)。

2.1對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的飛速發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)邁入新的時(shí)代，未來的發(fā)展也將會(huì)變得更加明亮。但是，意識(shí)形態(tài)工作必須緊攥在手中，一旦意識(shí)形態(tài)發(fā)生變化，就會(huì)影響中華文化的發(fā)展方向和道路。因此，必須保證社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在社會(huì)各個(gè)層面中占據(jù)著主要地位，必須嚴(yán)格防范其他具有威脅的意識(shí)形態(tài)以各種形式入侵我國(guó)社會(huì)。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是影響我國(guó)社會(huì)意識(shí)形的技術(shù)基礎(chǔ)，這些國(guó)家的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展要早于我國(guó)，且其技術(shù)成熟，他們?cè)噲D利用科技優(yōu)勢(shì)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。這種行為對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)造成了兩方面的影響：第一，該行為降低了我國(guó)高校教育對(duì)象對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的認(rèn)同感；第二，該行為撼動(dòng)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)中的話語權(quán)。因?yàn)樾旅襟w具有包容性的特征，導(dǎo)致新媒體中存在各式各樣的思想，其中拜金主義、極端個(gè)人主義等各種不良、腐朽不堪的思想在網(wǎng)絡(luò)中得到充分傳播，不利于教育對(duì)象“三觀”的發(fā)展。[1]

2.2對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育模式的挑戰(zhàn)。首先，教育主體在思想政治教育中的主導(dǎo)作用被削弱。現(xiàn)如今，新媒體在與傳統(tǒng)模式充分結(jié)合后，教育對(duì)象不僅可以從教育主體中獲得教育內(nèi)容，還可以從網(wǎng)絡(luò)、其他正式群體等其他渠道獲得，大大降低了教育主體的主導(dǎo)作用，學(xué)生也不再完全依賴學(xué)校教育者獲得信息，教育主體就難以發(fā)揮其教育主導(dǎo)性。其次，正面灌輸思想政治教育的方式在思想政治教育中的地位嚴(yán)重降低。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治制度可以通過這種積極灌輸?shù)姆绞绞沟么髮W(xué)生更深入地理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論內(nèi)容，使大學(xué)生更有可能將相關(guān)理論付諸實(shí)踐。教育客體的主體意識(shí)在新媒體所具有的交互性的特征影響下逐漸蘇醒，教育對(duì)象不再局限于傳統(tǒng)的正面灌輸思想的模式，甚至開始厭惡這種舊式模式，教育對(duì)象的反抗心理加大了灌輸思想政治教育的難度。

2.3對(duì)高校教育工作者的挑戰(zhàn)。第一種挑戰(zhàn)就是高校的思政教師難以熟練運(yùn)用新媒體。有的教師對(duì)知識(shí)分享平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)直播等相關(guān)應(yīng)用無從下手，甚至無法跟上時(shí)代的步伐，難以充分融合到大學(xué)生群體當(dāng)中，因此，在思政教育的課堂，我們難以見到思政教師使用新媒體這個(gè)新興平臺(tái)授課的場(chǎng)景。第二種挑戰(zhàn)就是高等院校教育主體人數(shù)的不斷增長(zhǎng)。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出和強(qiáng)調(diào)，我們必須充分利用課堂教學(xué)，將思想政治理論課與其他課程如語文、數(shù)學(xué)等形成協(xié)調(diào)效應(yīng)，一同發(fā)展進(jìn)步。[2]高校思想政治教育已不僅僅局限于政治學(xué)教師，它適用于全體高校教師，甚至包括學(xué)生本人，他們都可以成為思想政治教育的重要組成部分，他們都有參加思想政治教育的責(zé)任和義務(wù)。

3新媒體時(shí)代高校思政教育的改革創(chuàng)新

通過闡述與分析高等院校的思想政治教育在新媒體時(shí)代下獲得的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們認(rèn)識(shí)到，高等教育機(jī)構(gòu)的思想和政治教育必須要適應(yīng)新媒體時(shí)代的各種變化。

3.1強(qiáng)化高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。“將社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互融合，使得人們可進(jìn)一步將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼男袨榱?xí)慣和情感認(rèn)同”，[3]是黨對(duì)我們的要求。高校在傳授給學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，可以借助新媒體的優(yōu)勢(shì)使教育內(nèi)容變得具有趣味性和可看性，更有利于思想政治教育的開展，還可以讓教育內(nèi)容能夠跟上時(shí)代的步伐，具有更強(qiáng)的時(shí)效性。例如，2020年4月4日，抖音、快手等短視頻軟件暫停播放與抗疫無關(guān)的其他視頻，致力于宣揚(yáng)疫情防控期間發(fā)生的正能量事件。該類事件不僅有利于積極弘揚(yáng)和鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而且還有利于改善社會(huì)環(huán)境。

3.2構(gòu)建高校思想政治教育交流平臺(tái)。新媒體傳播途徑和方式的多樣性，使得高校思想政治教育在引導(dǎo)的過程中必須要通過多種途徑、終端、平臺(tái)進(jìn)行引導(dǎo)。例如，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”這一學(xué)習(xí)平臺(tái)主要用于傳遞黨的理論和思想以及中央精神等內(nèi)容，這些內(nèi)容主要涵蓋政治、文化、法律以及社會(huì)等多個(gè)方面，[4]這些內(nèi)容與輿論熱點(diǎn)緊緊相扣，與民眾實(shí)際生活息息相關(guān)，充滿互動(dòng)性和趣味性，內(nèi)容的組合方式也較為多元。但“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”主要是面向黨員、黨員干部以及輿情信息員，對(duì)高校全體師生并沒有實(shí)現(xiàn)全面覆蓋。因此，高等院校可以借鑒“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的運(yùn)作方式，建立可以面向全體甚至所有高校的學(xué)習(xí)平臺(tái)。

3.3創(chuàng)新高校思想政治教育工作模式。在新媒體時(shí)代，要加強(qiáng)學(xué)科關(guān)聯(lián)，建立協(xié)同教育模式。一是從高校內(nèi)部出發(fā)，高校的各個(gè)學(xué)院、各個(gè)專業(yè)乃至各個(gè)部分均存在一定程度的差異，我們?nèi)粝雽?shí)現(xiàn)思政課程向課程思政的順利轉(zhuǎn)變，各個(gè)學(xué)科相互融會(huì)貫通，各個(gè)部門能夠?qū)崿F(xiàn)人才互通，就必須打破目前存在的隔閡。[5]與此同時(shí)，我們可以邀請(qǐng)各個(gè)學(xué)科、各個(gè)專業(yè)的專家隊(duì)伍加入思想政治教育的行列之中。各個(gè)大學(xué)也可進(jìn)行聯(lián)合培養(yǎng)，共同打造“專家協(xié)同育人精品課程”，利用新媒體平臺(tái)向?qū)W生傳授相關(guān)知識(shí)。二是從高校外部出發(fā)，高校要與社會(huì)建立聯(lián)動(dòng)培養(yǎng)模式。教育工作者不再僅僅局限于課堂，而是擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)層面的教育，使得社會(huì)各方人士積極參與政治思想教育。在高等院校的積極努力下，在整個(gè)社會(huì)氛圍的影響下，有利于大學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

作者:王藝琪 單位:江西師范大學(xué)