（一）

一、加強(qiáng)高校青年教師德育工作的重要性

高等院校是知識(shí)傳授的重要場(chǎng)所，高等院校最基本的活動(dòng)是教學(xué)，而教師在教學(xué)中扮演重要的角色。隨著新的課程改革的不斷推進(jìn)，提出了一系列新的教育理念，確立了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，進(jìn)一步強(qiáng)化了教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中指路人的重要作用。高校青年教師是高校學(xué)生獲得知識(shí)的源泉，在學(xué)生的心目中占據(jù)重要地位，因此，對(duì)于高校學(xué)生而言，高校教師的作用不僅僅是知識(shí)的傳授者，還是學(xué)生生活的引路人和道德的指導(dǎo)者。教師不僅能夠影響學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)態(tài)度、綜合能力等，還對(duì)學(xué)生的道德情操產(chǎn)生重要的影響，老師簡(jiǎn)單的言行舉止都能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。大量研究表明，教師在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的精神狀態(tài)以及對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)與奉獻(xiàn)精神，都能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。新時(shí)期，我國(guó)倡導(dǎo)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，不僅要使學(xué)生掌握大量的理論知識(shí)，更要注重提高學(xué)生的道德情操和實(shí)踐能力。為了有效的提高大學(xué)生的道德水平，各高校都做出了很大的努力。實(shí)際上，高校青年教師在向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)傳授與技能培養(yǎng)的過(guò)程中，將思想道德教育滲透于其中，將德育與智育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，能夠收到更好的效果。俗話說(shuō)的好“沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有教不會(huì)學(xué)生的老師”，高校青年教師的道德水平對(duì)高校學(xué)生的道德高度產(chǎn)生重要的影響。因此，想要有效的提高高校學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，首先要抓好高校青年教師的德育工作，只有這樣高校青年教師才能為學(xué)生提供更加有效的指導(dǎo)。

二、加強(qiáng)高校青年教師德育工作過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）高校青年教師德育工作對(duì)一個(gè)高校人才的培養(yǎng)及學(xué)校自身的建設(shè)都至關(guān)重要，因此應(yīng)該引起高度重視。但是在實(shí)踐中，很多高校都把加強(qiáng)高校青年教師的德育工作看成孤立的個(gè)體，并沒(méi)有將其當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)工程來(lái)認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)高校青年教師的德育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，學(xué)校的方方面面都會(huì)對(duì)青年教師產(chǎn)生德育效應(yīng)。部分院校沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)青年教師的德育工作難以做出系統(tǒng)的規(guī)劃，部分校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為青年教師的德育工作與自己的職責(zé)無(wú)關(guān)，以至于難以很好的協(xié)調(diào)與配合，結(jié)果影響了高校青年教師德育工作的有效開(kāi)展。

（二）德育不同于智育，智育既注重提升學(xué)生的理解力，同時(shí)還注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的客觀掌握，而智育的過(guò)程是“內(nèi)化”的過(guò)程，外部影響對(duì)智育固然重要，但是內(nèi)化為自身的優(yōu)良品質(zhì)才是其終極目的。青年教師雖然已經(jīng)成年，走出了校園，但是年紀(jì)不大，具有極強(qiáng)的可塑性，因此，在加強(qiáng)高校青年教師德育工作的過(guò)程中，要認(rèn)識(shí)到身教重于言教，教育者自身要有極高的道德修養(yǎng)。在實(shí)際的高校青年教師德育工作中，部分高校難以為廣大青年教師營(yíng)造良好的德育環(huán)境，同時(shí)也沒(méi)有讓德高望重的專(zhuān)家為高校青年教師進(jìn)行有效的引導(dǎo)，難以收到預(yù)期的德育效果。

（三）部分高校為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)青年教師提出了強(qiáng)制性的要求，青年教師一旦出現(xiàn)與學(xué)校規(guī)定不符的情況，就要嚴(yán)加制裁。校方的這種管理模式表面看似對(duì)青年教師產(chǎn)生了一定的約束作用，實(shí)際上卻嚴(yán)重挫傷了青年教師的工作熱情，不僅不利于提高青年教師的思想道德水平，還使得高校青年教師失去了對(duì)學(xué)校的歸屬感。

一、教師德育專(zhuān)業(yè)化的成功經(jīng)驗(yàn)

在對(duì)春蕾小學(xué)這一個(gè)案的診斷過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，教師在充滿變革活力的學(xué)校環(huán)境中，具有開(kāi)放的德育資源意識(shí)和強(qiáng)烈的德育創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)校德育具有了鮮明的時(shí)代感和生命力。

（一）開(kāi)放的德育資源意識(shí)拓展了德育空間

學(xué)校德育的封閉性是影響學(xué)校德育實(shí)效性的頑疾，往往導(dǎo)致德育形式單一、內(nèi)容陳舊、了無(wú)趣味。因此，開(kāi)放性的德育意識(shí)能夠?yàn)槌翋灥膶W(xué)校德育注入活力，增添魅力。而開(kāi)放的德育意識(shí)，往往突出地表現(xiàn)在教師對(duì)校內(nèi)外德育資源的開(kāi)發(fā)和利用上。本個(gè)案研究發(fā)現(xiàn)，無(wú)論在學(xué)校層面還是班級(jí)層面，都體現(xiàn)出開(kāi)放性的德育資源意識(shí)。如在校園文化中，無(wú)論是校史館還是“會(huì)說(shuō)話的墻壁”處處都體現(xiàn)出教育者的獨(dú)具匠心。在家校合作中,無(wú)論是“家長(zhǎng)課堂”“家政校本課程”還是“大型親子德育活動(dòng)”，都充分體現(xiàn)德育主體的力量，家長(zhǎng)更加理解和支持學(xué)校，親子關(guān)系得以增強(qiáng)，家庭德育的影響力大大提升。此外，學(xué)校還注重校外德育資源的開(kāi)發(fā)和利用,近20個(gè)校外參觀基地和實(shí)踐基地，為學(xué)生校外德育體驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展提供了現(xiàn)實(shí)條件。封閉狹隘的德育意識(shí)會(huì)窒息學(xué)校德育應(yīng)有的韻味和魅力，而開(kāi)放性的德育理念則賦予了德育無(wú)限的拓展空間和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的可能。

（二）強(qiáng)烈的德育創(chuàng)新意識(shí)提升了德育效果

德育活動(dòng)可以在日復(fù)一日的重復(fù)中成為乏善可陳的“形式主義”，也可在不斷創(chuàng)新中成為具有實(shí)質(zhì)性影響的有效德育過(guò)程。缺乏創(chuàng)造性的教育者，會(huì)將制度性的規(guī)約作為借口，蜷縮在制度劃定的角落中無(wú)所作為；而富有創(chuàng)造性的教育者，則會(huì)在制度的網(wǎng)格中積極尋求創(chuàng)造的空間，在富有創(chuàng)意的行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教育的最大可能性。春蕾小學(xué)教師不斷突破形式主義的慣性和制度限制，在不知疲倦的創(chuàng)造中，實(shí)現(xiàn)了“化腐朽為神奇”的德育活動(dòng)效果。每周的升旗儀式是學(xué)校的常規(guī)活動(dòng)，然而，春蕾小學(xué)的升旗儀式無(wú)論是形式還是內(nèi)容，都具有了自身的創(chuàng)意和特色。每天早晨的升旗儀式以一種自然的狀態(tài)舉行，在國(guó)歌奏響的那一刻，在校園的各個(gè)角落，所有的小學(xué)生會(huì)凝固在自己站立的地方，莊嚴(yán)地行隊(duì)禮。“習(xí)慣成自然”的自覺(jué)，最好地實(shí)現(xiàn)了“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育力量。每周一舉行的全校規(guī)模的升旗儀式，都有新穎鮮明的主題，緊跟時(shí)代的脈搏，關(guān)注學(xué)生的生活。同時(shí)設(shè)置的“國(guó)旗下榮譽(yù)殿堂”則由校長(zhǎng)為每周表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生和班級(jí)主持隆重的頒獎(jiǎng)典禮。這種關(guān)乎學(xué)生榮譽(yù)感和集體感的儀式化教育，影響的不只是臺(tái)上的獲獎(jiǎng)?wù)撸€有每一個(gè)聆聽(tīng)和觀看的學(xué)生。如此，看似形式化的教育便具有了實(shí)質(zhì)性的作用，因?yàn)樗休d了教育者鄭重的教育意圖。春蕾小學(xué)教師的德育創(chuàng)造性，還典型地表現(xiàn)在打破學(xué)段和班級(jí)限制組織的各種德育活動(dòng)方面。在學(xué)校德育中，往往由于班級(jí)、年級(jí)以及其他制度化的架構(gòu)，將學(xué)生群體割裂開(kāi)來(lái)，使他們失去了更加豐富、多元的同輩群體之間相互影響的過(guò)程。而春蕾小學(xué)的教師以興趣、活動(dòng)、少先隊(duì)組織等各種教育要素為紐帶，進(jìn)行跨班級(jí)、跨年級(jí)的合作，構(gòu)建了多元、立體的同輩群體相互影響的德育模式。例如打破學(xué)段、跨年級(jí)舉行的大型體育活動(dòng)“挑戰(zhàn)十小時(shí)活動(dòng)”，低年級(jí)學(xué)生感受到高年級(jí)大哥哥、大姐姐的關(guān)心和照顧，而高年級(jí)的同學(xué)也在照顧他人的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了自我的道德力量。此外，跨年級(jí)的俱樂(lè)部活動(dòng)、大型節(jié)日慶典活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)等多種形式的活動(dòng)設(shè)計(jì)，都打破了制度性限制，充分發(fā)揮了同輩群體的道德影響作用，不但豐富了德育形式，也提升了德育效果。

二、教師德育專(zhuān)業(yè)化的問(wèn)題與不足

摘要：中職學(xué)校德育管理中滲透核心素養(yǎng)培養(yǎng)，有利于提升學(xué)生綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的品格和能力。本文對(duì)中職學(xué)校培育核心素養(yǎng)的德育策略進(jìn)行探索，為培養(yǎng)國(guó)家需要的技術(shù)技能型人才提供參考。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)生；核心素養(yǎng)；德育；綜合素質(zhì)

中職學(xué)校的德育管理應(yīng)遵循潛移默化和長(zhǎng)期滲透的原則，通過(guò)學(xué)校、家庭、企業(yè)和社會(huì)的四位一體培養(yǎng)，幫助學(xué)生形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

一、培育職業(yè)學(xué)校學(xué)生核心素養(yǎng)是時(shí)代要求

黨在十八大、提出“立德樹(shù)人”和“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”。2018年9月，在全國(guó)教育大會(huì)上指出,“把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域”。根據(jù)福建省教育廳《福建省中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)水平考試實(shí)施辦法（試行）》和《福建省中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)實(shí)施辦法（試行）》等文件要求，中職學(xué)校堅(jiān)持以立德樹(shù)人為導(dǎo)向，在思想品行、身心健康、學(xué)業(yè)成績(jī)和能力素質(zhì)等四大方面開(kāi)展中職學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。

二、培育核心素養(yǎng)的主要德育做法

（一）提出“知行合一•出彩人生”的德育主線。明朝思想家王守仁提出的哲學(xué)觀點(diǎn)“知行合一”，是指道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐之間的認(rèn)知與實(shí)踐相統(tǒng)一的關(guān)系。陶行知先生提出“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”的教育三大理念。我國(guó)的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出，學(xué)生應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)校據(jù)此提出“知行合一•出彩人生”的德育管理主線，突出社會(huì)參與、文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展的中職學(xué)生核心素養(yǎng)，培養(yǎng)德智美勞全面發(fā)展的、符合國(guó)家需要的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。