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【摘要】
我國是一個有著悠久文化歷史的國家，而今隨著國門的打開，不同的文化融入進我國。鋼琴作為一門內(nèi)涵較深的音樂課程，如今被越來越多的人群所接受、學(xué)習(xí)。在這樣的文化氛圍下，鋼琴教學(xué)得到了發(fā)展，與此同時人們也對其提出了更高的教學(xué)要求。因而在現(xiàn)代，人們將聚合思維融入到了鋼琴教學(xué)中，以更好的將音樂作品進行詮釋。本文主要就聚合思維在鋼琴教學(xué)中應(yīng)用的意義、重要性、所能起到的作用及具體的教學(xué)方法進行相關(guān)的論述。
【關(guān)鍵詞】
在當(dāng)代經(jīng)濟的發(fā)展，文化的變遷，于無形中提升了人們的生活品質(zhì)。進而越來越多的人，投入到音樂的學(xué)習(xí)中來。而鋼琴教學(xué)作為一門有著悠久歷史的音樂學(xué)科，其所受到的關(guān)注度也越來越高，相應(yīng)的人們對鋼琴的教學(xué)也提出了更高的要求。而將聚合思維引入到鋼琴教學(xué)中，于一定程度上起到了促進學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。不僅如此，在鋼琴的教學(xué)中將聚合思維融入其中，同時也是對原有鋼琴教學(xué)的一種改進，可更好的將音樂作品進行詮釋，于一定程度上提升了鋼琴教學(xué)的質(zhì)量。
一、將聚合思維融入到鋼琴教學(xué)中來對作品進行詮釋的意義
聚合思維是心理學(xué)中的一種，同時也是一種創(chuàng)新性的思維，在這一思維方式下，將與問題相關(guān)的信息進行集中，進而起到了將學(xué)生思路聚攏的作用。從而幫助學(xué)生將其的學(xué)習(xí)思路捋清、集中，進而以正確的思維來處理問題。在這個過程中，人們利用自己已知的知識、經(jīng)驗，來解決鋼琴學(xué)習(xí)中的問題，從而將自己的思維變得更加的有調(diào)理，最終達(dá)到求同存優(yōu)的目的。因而將這一思維融合到鋼琴教學(xué)中，可更好的來對音樂作品進行詮釋，對學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)有著積極的促進作用。
二、將聚合思維融入到鋼琴教學(xué)中來對作品進行詮釋的重要性
鋼琴教學(xué)是一項有著悠久歷史、厚重感極強的音樂學(xué)科，人們因其所彈奏出的優(yōu)美旋律而著迷。但是美妙的旋律是需要通過刻苦的練習(xí)、用心的去領(lǐng)會后，才能被彈奏出來的。而在原有的鋼琴教學(xué)中，教師們著重對樂理、彈奏的技巧、音調(diào)的掌握等方面進行授課，而往往忽視了情感教學(xué)。然而情感的投入，對于鋼琴的演奏效果起到了升華的作用，其將作品賦予了生命。因而就這一角度而言，缺乏情感投入的鋼琴演奏，是存有缺憾的，無法真正的打動人心。而聚合思維是心理教學(xué)中的一種，將其融入到鋼琴的教學(xué)中來，對作品的詮釋將更加的到位。同時這也表明，聚合思維在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用是非常重要的。因而在現(xiàn)代的鋼琴教學(xué)中，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)鋼琴演奏的技巧，同時也不可忽略了情感的投入。相應(yīng)的教師在為孩子進行鋼琴教學(xué)時，應(yīng)以聚合思維的教學(xué)方式來對學(xué)生進行情感方面的引導(dǎo)、培養(yǎng)，進而讓學(xué)生首先了解作品的風(fēng)格、內(nèi)在所要表達(dá)的情感，然后再以自己的理解去分析、研究作品。進而在慢慢的積累中，逐漸的培養(yǎng)出屬于自己的演奏風(fēng)格。
三、將聚合思維融入到鋼琴教學(xué)中所能起到的作用
（一）提升了學(xué)生的創(chuàng)新能力
將聚合思維引入到鋼琴教學(xué)中后，學(xué)生不單只是對演奏的技巧進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。同時加強了學(xué)生對演奏作品背景、內(nèi)涵、情感表達(dá)等方面的培養(yǎng)，為其更好的來詮釋作品打下了良好的基礎(chǔ)。在這個過程中，學(xué)生們?yōu)榱烁玫膩砝斫庾髌罚M而會大量的去查閱相應(yīng)的資料，并對有用的內(nèi)容進行整理、聚合，從而吸收其中的精華。而每個學(xué)生的思維不盡相同，因而他們對于作品的理解也各不相同。所以會在借鑒的基礎(chǔ)上得出自身的看法，這無形中便培養(yǎng)到了孩子的創(chuàng)新能力。就這一層面而言，將聚合思維融入到鋼琴教學(xué)中，提升了孩子的音樂創(chuàng)作力。
（二）提升了作品的演奏層次
傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)，較為重視演奏技巧的培養(yǎng)，學(xué)生日常中多在刻苦的進行彈奏技能的練習(xí)。當(dāng)然刻苦的練習(xí)下，會提升鋼琴作品的演奏效果。而一個沒有感情的作品，即便演奏者的演奏手法再嫻熟，也無法詮釋出作品的精髓。而將聚合思維融入到鋼琴教學(xué)中后，有效的解決了這一問題。因為聚合思維下的鋼琴教學(xué)，強調(diào)的是將演奏技能與情感同時進行培養(yǎng)。在聚合思維培養(yǎng)下，學(xué)生逐漸的學(xué)會將情感投入到演奏中去，已將技巧與感情結(jié)合，并選擇屬于自己的演奏風(fēng)格，來對作品進行詮釋，進而將鋼琴的演奏提升到更高的層次。
（三）提升了學(xué)生演奏時的表現(xiàn)力
學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴，不僅僅是為了陶冶自己的情操。一個成功的鋼琴演奏者，在演奏的過程中，要用自己的表現(xiàn)力來對作品進行完美的詮釋，進而對觀眾起到感召的作用。而聚合思維下的鋼琴教學(xué)，加強了學(xué)生的情感培養(yǎng)。在這個過程中，學(xué)生在對原著進行理解、分析的過程中，來對不同的因素進行聚合，然后提升自己的認(rèn)知，將自己認(rèn)為好的部分保留下來。進而以自己特有的方式、風(fēng)格來進行演奏，于無形中提升了作品演奏的表現(xiàn)力，擺脫了對作品的模仿。
四、聚合思維下如何來進行鋼琴教學(xué)
（一）準(zhǔn)確的來確立鋼琴作品的風(fēng)格
現(xiàn)代的教育學(xué)家指出，在對學(xué)生授課時應(yīng)幫助其深入的來理解相應(yīng)的知識。進而讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，來掌握知識并靈活的進行運用。而對于鋼琴音樂教學(xué)而言，同樣也適用于該道理。對于學(xué)生而言，首先應(yīng)先了解鋼琴音樂領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)知識，然后深入的來對鋼琴作品進行理解。在這個過程中，教師應(yīng)以聚合思維為指導(dǎo)，對相應(yīng)的音樂知識進行分析、歸納、整理，然后再對學(xué)生進行教授，以幫助學(xué)生明確鋼琴作品的風(fēng)格，更好的來對其進行詮釋。另外教師可同時從音樂史、音樂賞析等音樂范疇內(nèi)，來對音樂作品的信息進行收集，并對不同時期音樂作品的特點進行整合，有利于掌握不同時期下、不同音樂風(fēng)格的鋼琴彈奏、表述的方法。這里以巴赫的《法國組曲》第三組的作品為例來進行說明，就該鋼琴樂曲而言，從其的譜面上及當(dāng)時的文化氛圍方面來分析，可以不同的角度對該作品進行解讀。首先就樂譜的特性來分析，以明確其是否為具有復(fù)調(diào)性、裝飾性特征；其次從音樂思想上來理解可發(fā)現(xiàn)，此時人們對于音樂的關(guān)注點已然與中世紀(jì)時發(fā)生了很大的變化，更注重于對現(xiàn)世的一種享樂；而后從美學(xué)的角度來看，此時的音樂要素中融入了美術(shù)、建筑等多方面的內(nèi)容。之后我們還可以從樂器演奏的特征、曲式的類型、音樂的情緒、聲音的特點等角度再進一步的來進行分析。在這個工程中，逐漸的將作品的風(fēng)格所勾畫出來。進而學(xué)生可根據(jù)作品的風(fēng)格來配以適合的彈奏方式，通過彈奏的技巧來更好的將作品演繹出來。此時學(xué)生在學(xué)習(xí)作品的彈奏時，目的性更加的準(zhǔn)確，對將作品的風(fēng)格有了更深入的體會，并在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。
（二）對音色進行設(shè)計
在音樂作品的詮釋過程中，對音色進行設(shè)計，可有效的促進作品的表現(xiàn)力。換而言之，做好音色的控制對準(zhǔn)確的來將音樂作品詮釋出來，有著極其重要的作用。而鋼琴的本身有著極為豐富的聲色，人們在對觸鍵進行細(xì)微的變換時，便可使其發(fā)出不同的聲色。因而在鋼琴的教學(xué)中，教師不僅應(yīng)對彈奏的節(jié)奏、旋律等音樂表現(xiàn)進行教授，同時還應(yīng)加強學(xué)生音色的培養(yǎng)。而學(xué)生的鋼琴音色設(shè)計能力，需要在將音樂各領(lǐng)域間的知識進行聚合后來進行創(chuàng)作，從而起到提高演奏效果的作用。因而在進行聚合思維下的鋼琴教學(xué)時，在教學(xué)中可通過強化音色設(shè)計來完善鋼琴教學(xué)。
（三）加強作品文化內(nèi)涵的教育
不同的鋼琴音樂作品，其內(nèi)在所要表達(dá)的情感、蘊含的文化背景等都不盡相同。并非如表面所視，其只不過是紙面上的不同音符那么簡單。而要想將鋼琴音樂作品恰當(dāng)?shù)摹⒕珳?zhǔn)的、精彩的演奏出來，以在情感上引起人們的共鳴。音樂的演奏者，則應(yīng)首先了解鋼琴音樂作品的內(nèi)涵文化，然后再這一基礎(chǔ)上以恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式將作品演奏出來。因而在鋼琴音樂的教學(xué)中，教師應(yīng)以聚合思維為指導(dǎo)，來對學(xué)生進行音樂內(nèi)涵的教育。進而使學(xué)生深入的領(lǐng)悟到鋼琴音樂作品的內(nèi)在含義、文化的內(nèi)涵，從而更加生動的、準(zhǔn)確的將作品演奏出來。例如，在演奏莫扎特的《a小調(diào)奏鳴曲》時可以發(fā)現(xiàn)，在樂曲的第一章的前4節(jié)，曲調(diào)較為憂郁，給人以一種悲涼的感覺。這是因為莫扎特本身為天主教徒，此節(jié)要表達(dá)的是莫扎特的生活。而寫這節(jié)樂譜的時候，莫扎特的生活正處一種低潮的狀態(tài)下。因而以這樣的生活為背景，來進行音樂的創(chuàng)作時，作品中自然便融入了當(dāng)時作者的情感、生活的領(lǐng)悟。因而學(xué)生只有在深入的了解了作品的內(nèi)涵后，才能理解作品哀怨的由來，從而以正確的角度來對音樂作品進行詮釋。
五、結(jié)語
在經(jīng)濟發(fā)展的同時，文化修為也得到了提升。因而在現(xiàn)代，人們對于精神內(nèi)涵更加的重視。因而在教育上，我們更提倡素質(zhì)化的教學(xué)，其同樣適用在鋼琴教學(xué)上。所以現(xiàn)代的鋼琴教學(xué)，不僅要重視彈奏技巧、方法的培養(yǎng)，同時應(yīng)加大情感表現(xiàn)力的培養(yǎng)，因而將聚合思維融入到鋼琴教學(xué)中是十分有必要。
作者：敬高翔 單位：川北幼兒師范高等專科學(xué)校
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