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摘要:小學(xué)生身心發(fā)展處于不成熟階段，尤其是認(rèn)知上存在一定的局限性，對外界信息缺乏很好的判別能力，加上學(xué)校對小學(xué)生的德育不夠重視，小學(xué)生的德育發(fā)展受到極大的影響，因此，需要對小學(xué)生的德育進(jìn)行思考與探索。

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;德育;素質(zhì)教育

十五屆三中全會明確提出素質(zhì)教育理念后，德育作為教育之首，是學(xué)校工作的靈魂，德育教育顯得尤為重要，不得不被提上日程。它致力于對學(xué)生思想品德和人格素質(zhì)的培養(yǎng)，體現(xiàn)著學(xué)校教育的基本目的，貫穿其他幾個方面教育的全過程，將人的全面發(fā)展教育有機(jī)地結(jié)合起來。它對學(xué)生成長成才起著激勵和引導(dǎo)的作用，尤其對于思想未定型的小學(xué)生來說更具現(xiàn)實(shí)意義。德育內(nèi)容包括提高道德覺悟和認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、樹立道德信念、培養(yǎng)道德品質(zhì)、養(yǎng)成道德習(xí)慣。小學(xué)德育是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就合格公民的起點(diǎn)，對小學(xué)生進(jìn)行德育不僅僅需要依靠學(xué)校、教師的引導(dǎo)，家庭和社會也起著至關(guān)重要的作用，只有形成教育合力才能為小學(xué)德育提供更好的借鑒。

一、小學(xué)德育現(xiàn)狀

(一)德育未得到真正的落實(shí)

德育的目的由不同社會時(shí)期的教育目的所決定，當(dāng)前我國德育目的是用馬列主義、思想哺育年輕后代奠定辯證唯物主義世界觀、人生觀的基礎(chǔ)，陶冶共產(chǎn)主義道德情操、樹立堅(jiān)定的無產(chǎn)階級政治方向，養(yǎng)成優(yōu)良的個性心理品質(zhì)。目前我國小學(xué)德育普遍存在走形式化路線，沒有把德育真正落到實(shí)處的現(xiàn)象。第一，榜樣示范作用弱。小學(xué)階段的學(xué)生將老師作為最權(quán)威的重要他人，老師的一言一行都會影響學(xué)生的言行，甚至伴隨學(xué)生一生。近些年中小學(xué)教師素質(zhì)存在滑坡現(xiàn)象，學(xué)校頻頻報(bào)道出老師體罰、辱罵、虐待學(xué)生，老師參與賭博、進(jìn)入違禁場所等，教師沒有起到帶頭作用，對自身的言行缺少規(guī)范性的行為準(zhǔn)則，對自我認(rèn)識不到位，只看重教書而忽略了育人的職業(yè)道德觀。第二，課堂與常規(guī)教育脫節(jié)。德育是一個延續(xù)的過程、日積月累的工作，所以僅僅依靠幾十分鐘的課堂教育自然是不夠的，除了對小學(xué)生進(jìn)行課堂教育以外，常規(guī)生活的教育也是必不可少的。課堂上主要以理論知識的傳授為主，很難調(diào)動小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，常規(guī)生活中關(guān)于德育問題的情境并不和德育理論教育一一對應(yīng)，小學(xué)德育主要表現(xiàn)出課堂教育與常規(guī)生活教育相脫軌。第三，獎勵機(jī)制不完善。小學(xué)德育中未形成一套完善的獎懲機(jī)制，對小學(xué)生好的表現(xiàn)沒有給予及時(shí)或準(zhǔn)確的鼓勵，對小學(xué)生的陋習(xí)更多的是采取懲罰的方式，如罰站、罰抄作業(yè)、罰打掃衛(wèi)生等，這在一定程度上會使小學(xué)德育適得其反。第四，對學(xué)生缺乏積極關(guān)注。教育的出發(fā)點(diǎn)是人的教育，落腳點(diǎn)也應(yīng)該是人的發(fā)展，以人為本的教育就顯得更為重要。小學(xué)生對外界一切事物都表現(xiàn)為好奇、多動，是擁有自己思維的、活生生的個體，但是往往小學(xué)教師把小學(xué)生看成是沒有想法、被動地接受外界事物的個體，對小學(xué)生的德育缺乏情感的傾注，未做到積極關(guān)注，沒有很好地融入小學(xué)生的情感世界，未做到以情育人、以理育人。

(二)德育未形成有效合力

教育最初的形式是以社會教育的形式開展的，年長的一代將生產(chǎn)勞動技能傳授給年輕的一代，隨著生產(chǎn)力水平的提高，學(xué)校教育出現(xiàn)了，學(xué)校在人的教育面前具有十分重要的作用，然而家庭教育卻是孩子的第一所學(xué)校。在這樣一種情況下，便形成了三套不同的教育模式———家庭教育、學(xué)校教育和社會教育，三套教育模式有重合的地方，都是為了人的發(fā)展，但是也應(yīng)該看到三套教育模式的區(qū)別。只有將家庭、學(xué)校、社會形成一個高效的合力，才能將小學(xué)德育功能發(fā)揮到極致，才能培養(yǎng)出具有高尚品質(zhì)的未來之星。第一，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。家庭中的德育教導(dǎo)孩子不是自己的事少管，關(guān)系到自己利益的東西一定不能謙讓，這樣的教育自然讓孩子形成了自私、冷漠的性格。學(xué)校教育剛好相反，教導(dǎo)孩子遵紀(jì)守法、待人真誠、無私奉獻(xiàn)，這樣的教育培養(yǎng)出來的是熱心、樂于助人的性格。社會對孩子的期望便是全能的人，尤其對于企事業(yè)單位來說尤為明顯，處在信息化的時(shí)代，社會中的大眾傳媒所傳播的內(nèi)容對小學(xué)生來說更具吸引力、形式更多樣、更靈活等特點(diǎn)，在一定程度上大眾傳媒對家庭、學(xué)校德育構(gòu)成了威脅。家庭、學(xué)校、社會對孩子有不一樣的期待和標(biāo)準(zhǔn)，所采取的行為方式也就不一樣，但是對于小學(xué)生來說辨別是非的能力有限，所以孩子往往容易混亂，無法獲得良好的德育。第二，德育工作效率低。除了上述存在的問題之外，小學(xué)德育工作效率低，學(xué)校教師與教師、部門與部門之間沒有進(jìn)行有效的溝通，部門工作人員對自己的工作職責(zé)不明確，學(xué)校教師對德育工作所采取的態(tài)度就是坐等上級命令，缺乏大局意識和積極主動的態(tài)度，以至于沒有一套完整的德育機(jī)制。

二、小學(xué)德育的對策及建議

在了解了小學(xué)德育所存在的問題以后，我們必須針對當(dāng)前存在的問題進(jìn)行分析，提出合理的對策及建議。

(一)落實(shí)小學(xué)德育

第一，利用榜樣學(xué)習(xí)抓德育。小學(xué)德育中的榜樣學(xué)習(xí)非常重要，尤其是教師榜樣對小學(xué)生的德育更是不言而喻，對于老師來說不僅需要提升自己的專業(yè)知識，更重要的是提升自身素養(yǎng)，需要以身作則，能做到慎獨(dú)，為小學(xué)生做好帶頭作用，時(shí)刻對自己的言行進(jìn)行監(jiān)控。第二，課堂教育與常規(guī)教育相結(jié)合。將課堂教育與生活常規(guī)有機(jī)結(jié)合，在課堂的德育可以創(chuàng)造一定的情境，讓小學(xué)生對德育有一個更為深刻的認(rèn)識，在常規(guī)生活中及時(shí)對小學(xué)生所遇到的德育問題進(jìn)行解釋與引導(dǎo)。第三，以情感教育為主線，鼓勵手段相配合。在對小學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，在遵循其身心發(fā)展規(guī)律的前提下，深入他們的感情世界，把他們當(dāng)成自己的孩子，相信每個孩子都是祖國建設(shè)事業(yè)的接班人，積極主動地參與他們的活動，最終將情感教育潛移默化地融入小學(xué)德育中。

(二)發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會的德育合力

發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會德育合力是德育的有效途徑，也是德育發(fā)展的必然趨勢。多重標(biāo)準(zhǔn)下的德育，很難對小學(xué)生人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行深入的教育，我們需要注意如下幾個方面。第一，家庭教育服從學(xué)校教育。家庭與學(xué)校需要加強(qiáng)溝通與交流，家長通過詢問及時(shí)了解學(xué)校的教育，這樣也可以加強(qiáng)親子關(guān)系溝通。除此之外，家長還需要主動與學(xué)校聯(lián)系，隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活動態(tài)，需要時(shí)刻注意避免把不良思想或行為帶給孩子。第二，提高學(xué)校教師與部門之間的工作效率。學(xué)校組織教師進(jìn)行德育方面的學(xué)術(shù)與心得交流，邀請表現(xiàn)突出的教師在全校進(jìn)行演講，除了校內(nèi)的交流，學(xué)校還應(yīng)把眼光投到更廣闊的校外，組織教師到外校學(xué)習(xí)先進(jìn)思想與方法，培養(yǎng)一支高素質(zhì)、高效率的教師隊(duì)伍。

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作者:高靖博 鄒瑜 單位:西藏民族大學(xué)