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【摘要】高校的德育環境在高校的發展中起著重要作用，關系到學生的成長和立德樹人教育理念的落實。當前，隨著社會經濟、科技、文化的發展以及西方功利主義價值觀的影響，高校德育環境給學生的生命發展帶來眾多的阻抗。高校德育環境建設要以生命成長為軸心，創新德育理念，培育核心文化價值，構建和諧心理環境，凈化網絡德育環境。

【關鍵詞】生命存在論；德育環境；高校德育

隨著新時代經濟、科技的快速發展，我國社會進入轉型發展期，這對高校德育環境的構建提出了新的要求。眾所周知，人們在大學學習專業知識，傳承歷史文化，促進自身自由而全面地發展，使生命茁壯成長。以校風和校園文化等軟環境為核心的高校德育環境建設在高校發展中起著重要作用，關系到學生的成長、學校文化的積淀、以及立德樹人教育理念的落實。現代高校德育環境的建設就是為了學生生命能更好發展，形成完滿的道德品質，這既是教育的本質，也是立德樹人的根本要求。

一、生命存在論及其德育環境

自由和幸福是人類生活的永恒追求，大學教育的基本目標是通過教學與科研，促進大學生的自由而全面發展，推動社會進步，使人類獲得自由和幸福生活。大學德育環境建設是大學校園文化的核心內容，直接關系到高校的人才培養質量和大學生的道德素質狀況，關系到學生生命道德的健康成長。立德樹人是要求高校德育環境要促進人的生命成長的高度概括，構建促進生命成長的德育環境是高校貫徹“以人為本”教育思想的根本要求。

（一）生命存在論

教育學上的生命存在論強調對生命本身的關注，擯棄由“主客二分”所導致的對人的生命“物化”的現象。隨著現代社會的快速發展，人們往往在社會快速流變的過程中過于傾向于對外在的物質化追求，而將人的生命本身徹底遺忘，人的生命不僅被物化為“工具”，人的精神也日漸走向虛無，理想干癟。由此，生命存在論的教育思想要求回到生命本身，關注生命本身的存在與價值追求的教育思想。生命存在論的教育意蘊就是要在教育中關注生命本身，不僅要關注學生的體質發展狀況，珍愛生命并維護健康，還要關注學生的心理，促進學生主動積極、和諧健康地發展生命，最后還要關注學生的生命理想，不斷提升生命的質量，實現生命的意義和價值。可見，生命存在論已成為一種教育理念，是教育事業發展理念的有機組成部分。然而，正如有學者指出的那樣：“在這當中同樣存在對生命教育的片面化或狹義性認識，其中最為突出的是對生命教育僅作表象化、感性化理解，而未能從更具本源性、本體性的視角去引導學生對生命進行深刻認知和沉思”[1]，從生命德育意義上來看，其結果必然會導致高校德育實效性不強，在高校的德育環境建設中，難以促使學生認識自己的生命和進行生命實踐，在德行形成與實踐中也難以走向生命自覺。

（二）生命存在論意義上的德育環境

所謂高校德育環境，在理論界認同度較高的是認為在高校中，“相對于個體思想道德發展及學校德育活動而言，圍繞在其周圍并對其產生影響作用的各種客觀因素的總和。”[2]它涵蓋了一所學校所有的物質生產生活和精神文化生活，影響著高校的發展方向、人才培養質量和學生的發展程度。一所學校的德育環境包括該校的校園文化、校風建設、師生的心理、學校的網絡環境等多方面。基于生命存在理念的德育環境應能促進學生“身、心、靈”和諧統一發展。首先，要重視生命本身。高校的德育環境建設要聚焦于學生生命本身，要把生命成長在教育的本體論上確立為優先地位。基于生命存在論基礎上的德育，要打破當前高校在受極端功利主義和工具理性主義的雙重影響之下而表現出具有明顯的“工具模式”和“物化”的教育現象，導致在校園文化中蔓延出一種因忘卻人的生命存在而缺乏促使人的心靈成長與提升人的精神等方面的內在價值，最終導致所培養的人充其量也只是“精致利己主義者”。其次，要注重生命成長發展。生命的成長與發展是教育的應有之義，生命發展也是生命德育的核心內容。關注生命成長的德育環境要培育人的全面發展潛能，不僅教會學生“求真”，還要教會學生做人，引導學生樹立人生的遠大理想，科學進行人生抉擇，理性而又賦予智慧地處理人生問題，努力促進自身逐漸成長成才。再次，要加強文化傳承。每個人的生命存在都是在一定文化中的存在，生命的發展離不開文化的滋潤和培育，生命的成長本身也是對一種優秀文化的傳承過程。相對于高校的德育環境建設而言，高校就要培育有利于生命成長的文化環境，這就要求在高校的校園文化建設中，始終都要秉承人的生命成長理念，發掘優秀文化培育資源，并將其滲透于具體的德育實踐活動之中，不斷增強校風文化、校風校訓等在德育發展中的核心導向功能。最后，要強化人文關懷。人文關懷從本質上來說也就是對人的生命本身的關注，是排除和糾正人的生命存在本身被遺忘和被“物化”的有效方法。富有濃郁人文關懷的校園環境是生命存在論意義上的德育環境建設的應有之義，缺乏人文關懷的生命是干癟的，沒有人文關懷的德育環境是冷漠的，高校培育人文精神、強化人文關懷本身就是德育環境建設的“生命”。

二、高校德育環境對生命成長阻抗

如前所述，當前高校的德育環境建設受社會的功利化、工具化追求影響至深，導致校園中的文化發展存在漠視人的生命存在，在浮躁的世俗價值中使人的生命在校園文化中被“物化”和“虛無化”的現象。現代的高校德育環境在社會功利化的侵蝕下阻抗著大學生的生命成長。首先，高校德育環境的核心價值遭受沖突，制約著人的精神生命健康發展。高校在現代社會的發展過程中，在與社會的密切互動中已經模糊了自身邊界，不再是傳統意義上的獨立于社會之外的象牙塔。傳統上的大學校園文化相對比較孤立，校風建設比較純粹，大學生的文化活動也比較有限，主要集中在校園之內的物理空間，校園文化往往自成系統，校風淳樸，體現出高校所具有的獨特的文化價值，大學的“圍墻”往往成為其文化活動與德育影響的邊界。而當前的校園文化與社會發展逐漸融通互為，相互影響的程度超出以前任何歷史，這一方面也確實大大拓展了大學德育環境建設的廣度，但另一方面又影響著高校建設獨特的校園德育環境。高校文化在與社會文化之間的高度開放和互動之中，高校德育環境在汲取社會有價值的養分的同時，也會讓極端自由主義、社會功利主義、拜金主義等西方不良思潮隨之侵入校園，影響著大學生的思想觀念的形成和社會價值的選擇，這樣就必然破壞了大學校風所具有的純潔性，導致西方的多元文化價值沖擊著校園德育文化的核心價值，干擾著人的價值判斷，阻礙著人的精神生命的健康發展，影響著人的理想和人格的形成。其次，大學校園在自媒體的環境下沖擊著人的心理環境，學生個體在日趨原子化的生活方式中扭曲心靈的發展。隨著世界全球化和互聯網技術的快速發展，校園文化通過網絡與外界已經是“無盲區”的高度開放，特別是以網絡技術為核心的現代新媒體發展，由于其信息渠道的開放性，價值主體的多元性，內容選取的自主性，致使處于青春期的大學生一方面津津有味地享受著網絡提供的快餐文化，另一方面又容易沉溺于網絡虛擬的世界之中，最終被網絡所“統治”，人成了網絡的“座架”。這樣的人往往“宅”在自己的網絡世界中，生活日益原子化、片面化和單向度化。在生活現實中，導致他們的心理距離越發遙遠，人際關系越發緊張，不善于人際交往，心理脆弱，難以面對現實生活。他們在被網絡“殖民化”的過程中成為新的“單向度的人”，他們的精神世界干癟，心理抗挫能力差，原子化的生活模式也使他們在心靈上容易冷漠、無情，對他人的關懷和社會的責任意識嚴重缺乏。再次，享樂文化在高校文化中的蔓延，影響高校德育環境建設，不利于大學生生命成長。享樂文化是在現代社會的快速發展中，特別是在全球化發展過程中受西方的消費主義和享樂主義的共同影響下，所表現出的一種把消費和享樂作為人生的基本目的，主張人生的目標的和全部內容就在于消費，以滿足感官的需求和快樂的思想的生活追求，這是一種錯誤的人生觀和價值觀。在這種思潮的影響下，加之我國物質生活日益豐盈，導致大學生具有迷戀物質享用生活的傾向。最后，校園文化的產業化和“經濟型”人才培養訴求，導致大學生生命發展帶有明顯的急功近利性。校園文化的產業化導致在高校出現一種“企業化”的發展模式，往往算計著自身的投入可以得到多少可見的“產出”，在校內教師往往算計著自己的課時費和科研經費，學生思量著所能取得的學分，價值性的東西往往被拋于腦后，工具理性價值備受青睞，人文精神被邊緣化直至遺忘，導致大學校園風氣不正，學術生態失衡。在這樣的校園環境下，師生的價值觀都發生扭曲，在工具理性的指引下他們追求立竿見影、急功近利的物質性東西，生命也就成為了沒有精神理想的物質性的生命。在產業化的教育理念的作祟下，他們在人才培養中只注重“經濟型”的人才打造和追求，學校在專業設置方面缺乏自身的學術自治和文化特點，只緊跟經濟社會發展所需要的所謂眼前急需的“熱門”專業，而富有文化特質的諸如漢語言文學、歷史學等被打入“冷宮”。這樣一來，在教育過程中出現見“物”不見“人”的現象也就不足為怪，這樣必然會忽視對學生的人文關懷和完美品格的塑造。

三、基于生命存在理論的高校德育環境構建

在現代大學的發展與建設中，學校必須要能突破在全球化發展和西方多元價值觀的影響下，將德育環境建設回歸到學生的本真生命存在上來，關注學生生命的全面成長，注重生命的生態發展，強化德育過程對學生的全人生指導。如此，才能有效克服生命德育環境中出現的學生過于追求外在的工具性需求而致使生命成長出現片面性、物質化、工具化等不良傾向。基于生命存在理論的高校德育環境建設是個系統工程，需要多方面協同共進。

（一）創新發展德育理念，優化德育人文環境

高校的德育環境建設要以人的生命存在與成長規律為依據，最大限度地促進人的全面發展。這就要求高校根據社會的發展實際，不斷創新高校德育理念，不斷優化德育的人文環境，學校要在立德樹人思想的指引下，積極轉變觀念，在“促進人的全面發展”的理念中將德育環境貼近人的生命、生存和生活。“大學生思想政治教育的內容需根植于生活，指引學生養成體悟美好情感的習慣。目前，高校思想政治教育的內容非常豐富，它涉及人的思想、政治、道德、心理等多個方面，對大學生的成長成才具有重要影響。”[3]人的生命成長源于人的生活世界，追求完滿的生活是人的生存的最高境界，所以，高校的德育環境在教育理念上要服務于人的生活，謀劃、引導人們過上美好幸福的生活。高校要樹立開放性的整體大德育理念，要以開放的心態、整體的生態思維，積極吸納社會環境中有益的德育資源為己所用，創造良好的、有益于生命成長的德育環境，提升校園人文素養，注重對學生的人文關懷，“要聚焦學生現實問題，以導航人生引領理想信念與核心價值觀教育，以奮斗人生指導大學生的學業進步”[4]，強化對學生的人格培養，促進他們形成飽滿的生命理想，有效克服消費主義、享樂主義等帶來的不良影響。

（二）培育高校核心價值，強化校園學習環境

高校的德育環境建設要以社會主義核心價值觀為準繩，引導學生形成正確的價值判斷和人生去向。優良濃厚的學習環境不僅能更好提升學生的知識、能力，還能凈化學生的心靈，抵抗西方不良風氣的干擾，所以校園學習環境的建設是高校德育環境建設的重中之重。在校園學習環境建設中，首先要引導學生端正學習態度，樹立正確的人生觀，在正確的人生觀的指引下更好地學習，排除急功近利工具性的學習心理；其次是加強師德的培育，端正教風。教師要以身作則，做好“標桿”和示范作用，引導學生拼搏進取的同時，自覺抵制學術市場化所形成的利益化干擾，關愛學生，注重學生的情感體驗，甘于做學生成長的階梯，培育純正的學習氛圍。最后，高校要加強“第二課堂”建設，將“第二課堂”與課堂教學結合起來和諧共進。在成分利用豐富多彩的校園文化的過程中，使他們在實踐活動中挖掘生命的潛力，不斷傳遞校園好聲音，搭建人生出彩平臺。

（三）構建高校和諧人際，美化學生心理環境

生命存在理論要求人的身心和諧統一發展，這就要求高校德育環境的構建要關心學生的心理狀況。一般來說，學生只要擁有一個健康愉悅的心理，就能擁有一個良好的人際關系。心理有障礙，人際不和諧，又會導致多種極端的校園事件發生。學生的心理環境建設是新時代高校德育環境建設的重中之重。高校要在加強生命教育的基礎上，進一步拓展心理健康教育，打破傳統“消防隊式”的心理咨詢與干預，建設“預見”式的心理疏導，構建和諧愉悅的心理環境構建。學校要通過多種途徑進行無意識的心理超前干預，讓學生始終保持積極、奮進、快樂、寬廣的心理環境，諸如社會拓展活動、趣味體育活動、定向團隊合作活動等。同時，關注學生的人際關系，包括班級、宿舍及其他社會性的人際關系，掌握學生的人際動態，對于非心理因素導致的人際障礙，學校要進行專門的人際交往能力培養，提升他們的交往能力。

（四）關注學生業余生活，凈化學生網絡環境

在自媒體快速發展的今天，學生的全部生活都被籠罩在無盡的網絡之中，凈化學生的網絡環境除了要加強學生的價值觀教育，指導他們進行正確的網絡選擇以外，還要關注學生的業余生活，規劃他們的課外活動。首先，要狠抓“一早”和“一晚”，養成良好的作息習慣。要求學生早上按時起床，積極參加早操或晨跑鍛煉，晚上自覺進行晚自習，不斷學習，按時就寢。其次，豐富校園文體活動，結合學校專業特點組建各類社團，讓每個學生在業余時間都能積極參與其中，發揮自己的愛好，展現自己的特長，讓生命存在顯現屬于自己的特質。最后，開展周末及假期的主題社會實踐，讓學生在實踐中形成核心價值觀，辨別世間的真假與美丑，提升審美能力。總之，生命存在論的德育環境建設，就是要把學生的生命存在與發展作為教育的終極目標與價值追求，作為生命德育的基本理念。這就要求在高校的德育環境的構建中要關注大學生生命本身，注重生命的全面成長與發展，在強化傳統與主流文化交融與滲透和增強人文關懷的基礎上，構建符合大學生生命成長規律的德育環境。高校在新時代構建德育環境中，要在加強協同創新的基礎上，形成一個校園德育文化環境、校園學習環境、學生心理環境以及社會網絡環境和諧發展共生的德育生態系統，增強德育環境的同向渲染價值，使大學生形成遠大的道德理想和奮斗目標，他們在努力踐行社會主義核心價值觀的基礎上，有效克服西方功利主義和道德價值虛無化的不良影響，形成具有個性化的鮮活生命特質，努力為“兩個一百年”的奮斗目標的順利實現而奮斗！

[參考文獻]

[1]熊小青.基于生命本性沉思的生命教育芻議———高校生命德育教育的思考[J].教育與教學研究，2014，（05）.

[2]馮秀軍.現代學校德育環境的生態建構[J].教育研究，2013，（05）.

[3]鄧遠萍.論大學生思想政治教育的美好生活向度[J].沈陽大學學報（社會科學版），2019，（01）.

[4]苗國厚，石加友.大學生人生教育的新思考[J].江蘇高教，2019，（02）.

作者:張毅 單位:南京信息工程大學濱江學院