摘要：隨著醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的不斷深入，廉潔已經(jīng)成為醫(yī)生職業(yè)道德中廣受關(guān)注的部分，相應(yīng)的醫(yī)學(xué)生廉潔養(yǎng)成教育也逐漸受到高度重視。不過就當(dāng)前來看，廉潔養(yǎng)成教育尚處于起步階段，還存在一些不容忽視的缺陷，對新興媒體與技術(shù)的應(yīng)用也不足。將微信公眾平臺引入到廉潔養(yǎng)成教育體系之中，是促進后者全面創(chuàng)新、發(fā)展得有效途徑，在近年來得到普遍探索、應(yīng)用與實踐。本文簡單介紹醫(yī)學(xué)生廉潔養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，分析微信公眾平臺對其的影響和作用，并結(jié)合杏林清風(fēng)公眾號就相應(yīng)的應(yīng)用及實踐策略展開探討。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；廉潔養(yǎng)成教育；微信公眾平臺；應(yīng)用

長期以來，醫(yī)患關(guān)系相關(guān)問題都是我國醫(yī)療行業(yè)發(fā)展過程中高度關(guān)注的內(nèi)容。而醫(yī)生廉潔醫(yī)德的缺失，是導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系惡化的一大原因。因此，廉潔養(yǎng)成教育一直都是醫(yī)學(xué)院教育工作的重心所在，尤其是在醫(yī)療衛(wèi)生體制改革對醫(yī)生醫(yī)德提出更高要求的情況下，廉潔養(yǎng)成教育更是醫(yī)學(xué)院重點抓的思想教育工作。而利用微信公眾平臺，則能進一步促進教育效果的全面改善。

一、醫(yī)學(xué)生廉潔養(yǎng)成教育現(xiàn)狀

（一）教育體系尚未完善，存在一定缺陷

雖然廉潔養(yǎng)成教育是醫(yī)學(xué)院非常重視的工作，并在不斷探索和完善相應(yīng)的教育體系，也構(gòu)建出了一套較為系統(tǒng)、完整而科學(xué)的體系。但是隨著時代快速發(fā)展，醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的不斷深入與新媒體技術(shù)的飛速進步，都使得醫(yī)學(xué)院的廉潔教育體系呈現(xiàn)出較為落后的問題。廉潔教育體系與時展相脫節(jié)，自然會暴露出更多的缺陷和不足，不夠健全與完善。特別是對新時代學(xué)生特性及新媒體優(yōu)勢的關(guān)注不夠，都使得醫(yī)學(xué)院廉潔教育體系難以充分滿足實際工作需求。

（二）教育形式單一，難以吸引學(xué)生興趣

摘要：本文以浙江大學(xué)等10所高校大學(xué)生為調(diào)查對象，通過電話訪談、實地走訪、網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查等多種形式，對大學(xué)生廉政文化教育現(xiàn)狀進行了抽樣調(diào)查和研判，從積極發(fā)揮“第一課堂”的主渠道作用、精準(zhǔn)借力“第二課堂”的滲透作用、注重增強干部教師的模范引領(lǐng)作用三個方面，提出了相應(yīng)的對策。

關(guān)鍵詞：新時代;大學(xué)生;廉政文化;教育

為了在大學(xué)生中普及廉潔知識，進一步提高廉潔素養(yǎng)及道德自律意識，形成廉潔自律的思想品質(zhì)，在校內(nèi)掀起學(xué)習(xí)廉潔知識的熱潮，營造崇潔尚廉的良好氛圍，加強廉政文化建設(shè)，讓師生員工受到廉政文化的熏陶。課題組以浙江大學(xué)、浙江理工大學(xué)、紹興文理學(xué)院、浙江水利水電學(xué)院、浙江海洋大學(xué)、溫州醫(yī)科大學(xué)、浙江大學(xué)、浙江師范大學(xué)、浙江工商大學(xué)、臺州學(xué)院10所高校大學(xué)生為調(diào)查對象，通過電話訪談、實地走訪、網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查等多種形式，對大學(xué)生廉政文化教育現(xiàn)狀進行了抽樣調(diào)查和研判，并提出了相應(yīng)的對策。

1廉政文化教育現(xiàn)狀

1.1大學(xué)生對腐敗現(xiàn)象高度關(guān)注

根據(jù)調(diào)查了解，浙江省大學(xué)生高度關(guān)注反腐工作，有98.1%的大學(xué)生表示對社會上腐敗現(xiàn)象高度關(guān)注。92%的大學(xué)生認為自從黨的十八大以來，我國的反腐敗工作成效顯著。調(diào)查顯示，83%的大學(xué)生跟家長或者老師聊過廉政方面的話題。如來自浙江海洋大學(xué)的一名大學(xué)生說，“我平時會跟家長聊，比如我們山西省的塌方式腐敗。”一位來自浙江大學(xué)的學(xué)生表示，自己的家長是公職人員，很支持他參加廉潔教育活動，希望能學(xué)習(xí)和傳播廉潔的價值觀念，“但不能超出邊界”。被問及何為邊界時，他說自己的理解是，如對貪污腐敗的舉報，這需要掌握具體的證據(jù)，可操作性要求高且風(fēng)險很大。

1.2對大學(xué)生廉政文化教育越來越重視

一、加強高校廉政文化建設(shè)的現(xiàn)實意義

1.加強高校廉政文化建設(shè)是高校自身健康發(fā)展的需要

近些年來，高校腐敗案件呈上升趨勢，凈化校園廉政環(huán)境，建立和完善高校預(yù)防腐敗機制成為一項越來越緊迫的任務(wù)。加強高校廉政文化建設(shè)，營造崇尚廉潔的健康文化氛圍，潛移默化中提高高校各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大師生員工的廉政廉潔意識，有利于高校自身的健康發(fā)展。

2.加強高校廉政文化建設(shè)是培養(yǎng)優(yōu)秀建設(shè)人才的需要

青年大學(xué)生是建設(shè)我國社會主義事業(yè)的生力軍和后備軍，青年興則國興，青年正則國正。青年學(xué)生更易受到社會上不良思潮的影響，特別是社會上腐敗現(xiàn)象和腐敗案件的發(fā)生，沖擊著青年學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。高校必須及時有效地加以教育引導(dǎo)，幫助青年學(xué)生堅定理想信念，增強克己奉公、執(zhí)政為民的意識，廉潔自律，努力成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、開展多層次的高校廉政文化建設(shè)

高校廉政文化教育的主要對象是管理者、教師和學(xué)生，針對不同的對象，廉政文化教育的目標(biāo)、內(nèi)容、教育方式應(yīng)有所區(qū)別，因此，應(yīng)開展多層次的高校廉政文化教育，以提高廉政教育的針對性和實效性。

摘要：當(dāng)代大學(xué)生是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，這個群體的健康成長關(guān)乎國家未來的發(fā)展和繁榮。大學(xué)生廉潔修身文化建設(shè)不僅是培養(yǎng)大學(xué)生成長成才的內(nèi)在需要，也是推進社會和諧發(fā)展的外在需求，更是推動黨和人民的事業(yè)發(fā)展的時代要求。加強大學(xué)生廉潔修身文化建設(shè)對引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立社會主義核心價值觀等具有重要的意義。高校可以通過將廉潔修身文化建設(shè)融入思想政治理論課、優(yōu)化大學(xué)生廉潔修身文化環(huán)境、加強大學(xué)生廉潔修身文化制度建設(shè)等措施，推進大學(xué)生廉潔修身文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；廉潔修身文化；建設(shè)探析

黨的報告提出，我們要弘揚忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等價值觀，堅決防止和反對個人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅決反對搞兩面派、做兩面人。這不僅是黨的政治建設(shè)的要求，也是對每一位優(yōu)秀青年的激勵。當(dāng)代大學(xué)生是一個優(yōu)秀的青年群體，他們的健康成長關(guān)乎國家的發(fā)展和繁榮。他們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，而且要注重修身養(yǎng)性、注重內(nèi)在涵養(yǎng)的形成。“修身為本”從來就是中國古代倫理思想的重要內(nèi)容，其強調(diào)人們要將道德教化轉(zhuǎn)化為自身的道德素養(yǎng)。“晏嬰辭禮”“羊續(xù)懸魚”等廉潔修身的故事至今仍被我們所銘記。廉潔和修身從來不是割裂開來的，他們之間相互影響、相互轉(zhuǎn)化，修身不單單只講廉潔這一方面，也有齊家治國平天下等豐富的內(nèi)容。廉潔修身不是一蹴而就的，而是一個長期的人生修養(yǎng)過程，需要我們持之以恒、堅持不懈地有所為，以達到良好的境界。“人人廉潔、人人爭廉、人人促廉、人人保廉”的社會廉潔氛圍不單單需要當(dāng)代大學(xué)生的努力，也需要社會每一位成員自覺地追求廉潔修身。

一、廉潔教育的理論基礎(chǔ)

廉潔話題歷久彌新，修身養(yǎng)性古今永存。自黨的十八大以來，廉潔話題在的講話中多次被鄭重提及，清正廉潔有其一定的理論基礎(chǔ)和淵源。廉潔可以簡單概括為：不接受不應(yīng)當(dāng)?shù)呢攧?wù)，不受世俗丑行的污染。修身可以簡單理解為陶冶、鍛煉自身的道德品質(zhì)，努力提高個人的品德修養(yǎng)。在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“廉潔”一詞具有治國理政和個體修身的雙重含義。明學(xué)大師薛?在《從政錄》中對廉潔進行了三個層次的劃分，其中，理想信念堅定、有高尚的追求并為之自覺自律，是為上廉；注重個人名節(jié)，不貪污受賄，是為中廉；畏懼法度威嚴(yán)，貪享錢財厚祿，是為下廉。由此可見，古代廉潔的境界是與個人的修養(yǎng)層次密切相關(guān)的。而在現(xiàn)代，廉潔的內(nèi)涵更加廣泛，主要是指社會公共利益的一種價值觀和道德情操以及據(jù)此所產(chǎn)生的道德行為和社會狀態(tài)。

二、當(dāng)前大學(xué)生廉潔修身文化建設(shè)存在的問題

大學(xué)生廉潔修身文化建設(shè)不是一蹴而就的，其內(nèi)容和形式需要在實踐中不斷豐富和完善，在這一過程中，我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某尚В泊嬖谝恍﹩栴}。

一、加強高校廉潔教育建設(shè)的重要意義

1、大學(xué)生廉潔教育是大學(xué)生健康成長的必然需要。

當(dāng)代大學(xué)生的生活越來越豐富多彩，但他們的成長也面臨著越來越多的環(huán)境問題。在對當(dāng)代大學(xué)生進行教育的過程中，高校往往只重視大學(xué)生“成才”，卻忽略了“成人”，這就造成了針對環(huán)境問題而進行的思想政治教育、心理健康教育往往沒有獲得與專業(yè)知識教育同等的重視程度，甚至還有不斷的弱化的趨勢，常常流于形式。“官本位”、享樂主義、拜金主義等腐敗思想就趁虛而入，嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生的健康成長，使其偏離了健康成長的軌道，并對其人生觀和價值觀產(chǎn)生嚴(yán)重的誤導(dǎo)。因此，必須加強大學(xué)生廉潔教育建設(shè)，為其健康成長保駕護航，使其形成以廉為榮，以腐為恥的思想道德價值標(biāo)準(zhǔn)，成為合格的社會主義的建設(shè)者和接班人。

2、大學(xué)生廉潔教育是構(gòu)建我國反腐敗體系的重要環(huán)節(jié)。

我國反腐敗體系的構(gòu)建是一個不斷深化與發(fā)展的過程，需要不斷地探索與實踐。在當(dāng)前的反腐敗形勢中，培養(yǎng)人才的高校已不再是“凈土”：學(xué)術(shù)腐敗、高校領(lǐng)導(dǎo)腐敗落馬的案件接踵而至，高校畢業(yè)生工作幾年便進監(jiān)獄的報道也屢見不鮮。這些案例在大學(xué)生群體中造成了極其惡劣的影響。十八大報告提出要“深入推進以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點的反腐倡廉建設(shè)，認真解決反腐倡廉建設(shè)中人民群眾反映強烈的突出問題，進一步提高反腐倡廉建設(shè)科學(xué)化水平。”建立預(yù)防腐敗體系的重點就在于廉潔教育，反腐敗體系是一條長河，從學(xué)生抓起的廉潔教育就是這條河的源頭，源遠則流長。大學(xué)生是祖國未來的棟梁之才，不斷加強大學(xué)生廉潔教育，將當(dāng)代高校廉潔教育融入到我國的反腐敗體系當(dāng)中，就是從源頭預(yù)防腐敗，反腐敗的成效才能事半功倍。

二、當(dāng)代大學(xué)生高校廉潔教育中存在的問題

1、高校教育環(huán)境的復(fù)雜化，削弱了廉潔教育的效果。

一、教師在高校廉政文化建設(shè)中的地位和作用

高校廉政文化建設(shè)堅持培養(yǎng)人、教育人的原則，為國家的發(fā)展和建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才，充分體現(xiàn)了廉政高尚的精神實質(zhì)和深刻的文化內(nèi)涵。高校教師作為大學(xué)生傳道授業(yè)的解惑者，發(fā)揮著無可替代的重要作用。他們是廉政文化建設(shè)的傳播引領(lǐng)主體，其具有的雙重身份決定了教師既要接受廉政教育，又要教育學(xué)生。專職教師的思想素質(zhì)、學(xué)術(shù)水平、價值取向、治學(xué)態(tài)度和職業(yè)道德潛移默化地影響著學(xué)生人生觀、世界觀和價值觀的形成，教師應(yīng)在教學(xué)中有效地融入廉政文化思想的內(nèi)涵，真正做到“教書育人”。因此，教師要要樹立強烈的正義感、使命感和榮譽感，擔(dān)當(dāng)起高校廉政文化的建設(shè)者和倡導(dǎo)者。要對廉政文化的價值觀念、基本理念有更加深刻的領(lǐng)悟和認同，充分發(fā)揮廉政文化的凝聚功能。要加強自身師德師風(fēng)修養(yǎng)，抵制市場經(jīng)濟帶來的沖擊，抵制拜金主義、個人主義的影響，嚴(yán)守職業(yè)道德和學(xué)術(shù)修養(yǎng)。要在教書育人中以高度的文化自覺身體力行，主動滲透傳播廉政文化。要創(chuàng)造性地推進廉政文化理論研究，發(fā)揮理論和學(xué)術(shù)學(xué)科研究優(yōu)勢，挖掘新時期高校廉政文化建設(shè)的出路，開拓對重大理論和現(xiàn)實問題的前瞻性研究，真正做到“學(xué)為人師、行為示范”。

二、以教師為主體加強廉政文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

（一）思想層面上，高校教師對引領(lǐng)傳播廉政文化的角色認同感不足

高校的專職教師擔(dān)負著教書育人的神圣職責(zé)，需要引領(lǐng)傳播正確的價值理念，為大學(xué)生樹立榜樣，特別是弘揚社會主義核心價值體系的導(dǎo)向文化。目前，大多數(shù)教師能認真負責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表，但主動反腐的自覺行動做的還不夠，特別是非思想政治教育專業(yè)的教師對自身在大學(xué)校園中引領(lǐng)傳播廉政文化的角色認同感不足。大多數(shù)教師認為只有傳授專業(yè)知識，完成教學(xué)任務(wù)才是自己的本職工作。此外，高校教師中存在著價值扭曲、信仰缺失和道德失范等現(xiàn)象，所擔(dān)當(dāng)?shù)慕虝恕⒖蒲杏说穆氊?zé)失位，這極大地損害了高校教師的整體社會形象，也不利于高校廉政文化思想的傳播。

（二）行為層面上，高校教師師德風(fēng)范良莠不齊

由于受當(dāng)前諸多主觀和客觀因素的影響，市場經(jīng)濟的功利原則和等價交換原則逐漸滲透到高等學(xué)校，部分教師放松了對自己思想層面的要求，師德建設(shè)受到了嚴(yán)重沖擊，導(dǎo)致一部分教師信仰迷失、行為失范。近年來，高校學(xué)術(shù)弄虛作假、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象頻頻曝光，學(xué)生教師急功近利，違背學(xué)術(shù)道德和科學(xué)精神。部分教師教書育人責(zé)任心下降，把追求經(jīng)濟利益作為主要目標(biāo)，放松了對自己本職工作的要求，而是將心思用到社會兼職上，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平也隨之下滑。甚至，少數(shù)教師廉潔從教意識淡薄，在學(xué)生考試成績、畢業(yè)論文評定等教學(xué)過程中徇私舞弊，突破道德底線。這些，不僅毀損了教師的光輝形象，影響著大學(xué)生的健康成長，也阻礙了高校廉政文化建設(shè)的健康發(fā)展。

摘要：推進全面從嚴(yán)治黨，必須將黨風(fēng)廉政建設(shè)工作全面落實到高校基層。高校的根本任務(wù)是立德樹人，肩負反腐的社會責(zé)任。在新時代加強高校廉政文化建設(shè)，立足自身實際，探索具有高校特點和優(yōu)勢的廉政文化建設(shè)，營造風(fēng)清氣正、崇廉尚廉的育人環(huán)境。

關(guān)鍵詞：新時代；高校；廉政文化

在黨的報告中強調(diào)“全面從嚴(yán)治黨永遠在路上”，在中央紀(jì)委二次全會中強調(diào)“要深化標(biāo)本兼治，奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利”，明確了新時代黨風(fēng)廉政建設(shè)的工作目標(biāo)和努力方向。加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，就必須以新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)。高校的根本任務(wù)是立德樹人，在國家戰(zhàn)略和頂層設(shè)計中承載著文化傳承創(chuàng)新的功能。新時代背景下，全面推進高校廉政文化建設(shè)工作，有利于營造公正和諧、清正廉潔的育人環(huán)境。

一、新時代高校廉政文化的基本內(nèi)涵

高校廉政文化是根據(jù)黨和國家深化廉政文化創(chuàng)建工作的總目標(biāo)，結(jié)合高校自身實際而提出的一個嶄新命題。高校廉政文化既是政治倫理文化，又是道德誠信文化，更是社會價值文化，是高校全體師生追求公平正義、抵制腐朽落后文化的一種文化反映[1]。結(jié)合高校工作實際，高校廉政文化的內(nèi)涵主要分為四個層面：一是精神層面，包括廉政觀念、廉政心理等道德理念，是狹義的精神文化范疇[2]；二是制度層面，包括黨紀(jì)政紀(jì)、行為規(guī)范和規(guī)章制度等，是一種剛性力量[3]；三是物質(zhì)層面，包括廉政文化教育基地、廉政網(wǎng)絡(luò)媒體等介質(zhì)，是發(fā)揮功能的物化形態(tài)[4]；四是行為層面，包括行為習(xí)慣和行為操守等，是認知理念指導(dǎo)下的自覺行為。以上四個層面互相配合、互相強化，又各有側(cè)重、互為整體。高校廉政文化是社會主義先進文化的重要組成，是將政治文明和精神文明有機結(jié)合的一種文化體現(xiàn)，力求培養(yǎng)高校師生的廉潔意識，營造風(fēng)清氣正、崇廉尚廉的文化氛圍，從源頭上遏制腐敗。其功能主要有四種：一是約束行為規(guī)范、凝聚審美的人文功能，可以通過借助文學(xué)、詩詞、影視、戲劇等喜聞樂見的藝術(shù)形式，開展一系列寓教于樂的廉政文化創(chuàng)建活動，以期樹立高校師生正確的思想意識，有意識地規(guī)范自身行為，潛移默化地引導(dǎo)師生做出正確判斷和取舍，從而遠離貪腐；二是引導(dǎo)輿論導(dǎo)向、強化監(jiān)督的教育功能，目前高校師生的監(jiān)督意識薄弱，合理利用文化建設(shè)的載體等資源，培養(yǎng)師生的社會責(zé)任意識，營造公正和諧的監(jiān)督氛圍，形成師生互相督促、雙向約束的良性關(guān)系，夯實思想地基；三是防患未然、拒腐防變的警示功能，可以通過寓教于文、寓教于理等多種為師生所接受的形式，弘揚正氣、鞭笞丑惡，在精神和制度等層面發(fā)揮激濁揚清的作用，努力營造崇廉尚廉的文化氛圍，提升高校師生廉潔自律意識，將“不能腐、不敢腐、不想腐”的基礎(chǔ)防線滲透到內(nèi)心世界、筑勞法紀(jì)防線；四是傳承歷史文化、吸納多元的開放功能，將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加以延續(xù)，在高校構(gòu)建科學(xué)的廉政文化體系，促進教育改革有序開展。

二、開展高校廉政文化建設(shè)的現(xiàn)實意義

（一）是杜絕不正之風(fēng)的現(xiàn)實所迫

摘要:高校作為培養(yǎng)國家未來黨政干部的主要基地，對大學(xué)生進行廉政教育，對國家未來的發(fā)展具有十分重要的意義。而高校廉政文化建設(shè)，作為我國廉政文化建設(shè)的重要一部分，也是當(dāng)前校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容。重視高校的廉政文化建設(shè)，能夠在思想層面上對高校的學(xué)生的價值觀念和道德觀念產(chǎn)生深遠的影響，同時能夠有效地將腐敗行為遏制在搖籃中。在高校營造廉潔清正的校園氛圍，加強校園的廉政文化建設(shè)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的廉政意識，從而有利于社會的廉政文化建設(shè)，使得風(fēng)清氣正的廉潔環(huán)境能夠普及開來。

關(guān)鍵詞:高校建設(shè);廉政文化;大學(xué)生教育

1高校的廉政文化

大學(xué)生作為我國未來黨和國家事業(yè)的接班人，高校是國家培養(yǎng)未來的黨政干部的主要基地，因此對大學(xué)生開展廉政教育的好壞，直接關(guān)系到未來國家的興亡。在當(dāng)前校園文化對于學(xué)生能夠起到潛移默化的影響，因此高校就需要重視校園廉政文化建設(shè)。而關(guān)于高校廉政文化建設(shè)的概念，一直以來都沒有一個權(quán)威的定論，本文主要結(jié)合相關(guān)的研究，對高校的廉政文化建設(shè)進行了以下的定義。高校的廉政文化建設(shè)，就是結(jié)合相關(guān)的理論作為基礎(chǔ)，以廉政思想作為核心，以校園環(huán)境作為實施的載體，通過在高校開展日常的管理和教學(xué)工作，組織學(xué)生或者教職工開展廉政文化的學(xué)習(xí)和實踐等等一系列的相關(guān)活動。其目的是為了使高校的教職工和學(xué)生都能夠形成廉潔自律的思想觀念，樹立堅定的廉政文化意識，杜絕各種不廉潔的思想觀念，從而能夠保持自身的廉潔，做到風(fēng)清氣正，使得校園的環(huán)境能夠得到凈化，創(chuàng)建和諧的校園文化氛圍。在當(dāng)前創(chuàng)建廉潔的校園文化環(huán)境，就需要教師能夠廉潔從教，嚴(yán)格遵守基本的職業(yè)道德，領(lǐng)導(dǎo)干部能夠廉潔從政，做到自身廉潔清正，而學(xué)生能夠廉潔修身，培養(yǎng)自身的廉潔意識。同時高校要能夠起到模范作用，充分發(fā)揮自身的輻射功能，對全社會的廉政文化建設(shè)起到一定的促進作用，可見當(dāng)前在我國開展高校廉政文化建設(shè)具有十分重要的意義。

2高校廉政文化的功能

（1）教育功能。高校廉政文化具有教育的功能，因此高校就是要結(jié)合自己的教育特點，進行教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化，充分地發(fā)揮教書育人的功能。廉政文化教育作為高校基礎(chǔ)教育的重要組成部分，就需要高校在日常的管理中能夠體現(xiàn)出來，尤其是對于大學(xué)生來說，他們正是樹立人生觀，價值觀，世界觀的關(guān)鍵時期，就需要充分發(fā)揮廉政教育的教育功能。（2）凝聚功能。高校的廉政文化具有凝聚的功能，文化本身就具有凝聚人心的功能，而高校廉政文化作為文化建設(shè)的一部分，也具有相同的功能。高校的廉政文化建設(shè)，能夠提高當(dāng)前高校的精神文明建設(shè)，并且能夠在學(xué)校形成一種氛圍，這種氛圍就會對學(xué)生和教師的價值觀念產(chǎn)生影響，使他們能夠自覺地形成廉潔意識，從而能夠凝聚成一股力量，在共同的文化氛圍的熏陶下，形成共同的價值觀念和理想信念，從而規(guī)范自己的行為。（3）約束功能。高校的廉政文化具有約束的功能，它就會產(chǎn)生一種無形的約束力，影響著當(dāng)前高校師生的價值觀念，督促著他們能夠保持廉潔自律的意識，這種約束力在道德層面上約束著學(xué)校的師生。規(guī)范著學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部，使他們能夠潔身自好，規(guī)范學(xué)校的教師，使他們能夠廉潔從教，規(guī)范學(xué)校的學(xué)生，使他們能夠培養(yǎng)自身的廉潔意識，這種約束力在政治層面上也規(guī)范著高校的群體性行為，給予他們正確的指導(dǎo)。（4）輻射功能，高校的廉政文化，具有輻射的功能，高校作為文化的聚集地，因此它的輻射功能更廣，同時也更具有說服性，在高校形成廉潔的文化氛圍，不僅能夠影響高校的群體，同時也能夠使高校的師生通過自身傳播到社會中的各行各業(yè)，使得社會能夠風(fēng)清氣正。

3校園廉政文化建設(shè)的基本要求