1地基基礎的施工特點

1．1地質條件的復雜性

我國幅員遼闊，地大物博，橫跨面積大，從南到北因環境不同，其地質條件也大不相同。我國常見的土地類型有鹽堿地、凍土地等，常見的地形類型有丘陵、盆地、山地、平原等，山地多伴有泥石流、滑坡等自然災害的發生。因此在地基基礎動工前，要充分了解和勘察當地的地質環境，做好充足的施工準備工作，既要分析所處土地類型，又要了解周邊的地質狀況，將一切可能出現的危險排除在外。

1．2工程的連鎖性

建筑施工是一項整體、系統的工程，并非某一階段工程完成便能檢查出是否存在問題，而往往是后一項開始了才能發現前一項的問題。為杜絕潛在問題的威脅，確保工程的安全可靠，施工人員要保持高度的責任心，在每項工程結束后，下一項工程開始時，及時對上一項工程展開細致檢查。工程的連鎖性相對比較繁瑣，但卻是保證整個工程施工質量和良好運作必不可少的環節。

1．3多發性

據相關數據顯示:近些年，我國房屋倒塌現象十分嚴重，樓脆脆、樓歪歪現象時有發生，其原因大多時施工建設過程中的不當所致。由此可見，把好地基基礎質量關，對保證房屋建筑整體質量有著至關重要的作用。為了減少或避免類似事故的發生，施工人員在施工過程中要著眼全局、從小處著手，把好質量關。

摘要：

本研究通過分析全日制建筑學專業學位存在的培養目標模糊、培養模式雷同、導師隊伍缺乏及實踐教學不足等問題，建立了由培養目標、培養內容、過程管理、保障機制、學位考核等五個要素組成的全日制建筑學專業學位研究生培養模式。

關鍵詞：

專業學位；研究生教育；培養模式；建筑學

全日制建筑學專業學位作為一種新型的人才培養方式，與以往培養模式存在較大區別。如何在借鑒學術型學位研究生教育經驗基礎上，探索更加適合全日制建筑學專業學位研究生培養的新模式，成為目前建筑學專業學位研究生教育亟待探索和研究的問題。

1建筑學專業研究生教育存在的問題

1.1培養目標模糊

【摘要】在建筑工程中，質量檢測工作非常重要，質量檢測過程中用到的各類檢測技術在其中發揮著關鍵性作用。但在實際工作中，常出現檢測技術使用不當的問題，為了避免該問題，論文簡單介紹了鋼筋和混凝土2種施工材料的質量檢測方法和檢測技術的應用要點，以供業內人士參考。

【關鍵詞】建筑工程；質量檢測；鉆芯取樣

1引言

在建筑工程施工中，建筑工程質量檢測是重要組成部分，在質量控制中發揮著關鍵性作用。但結合實際調研可以發現，建筑工程質量檢測技術應用不當的情況在業界仍較為常見，為盡可能規避相關問題，保證建筑工程質量檢測結果的可靠性，本文圍繞該課題展開具體研究。

2建筑工程質量檢測方法

現階段建筑工程質量檢測采用的方法眾多，本文主要圍繞鋼筋質量檢測和混凝土質量檢測開展深入研究。

2.1鋼筋質量檢測

摘要：基于教育部提出的“新工科”建設，應滿足學生“求知、增能、成才”的需求。基于文獻統計法，以“建筑結構”、“建筑結構課程”為關鍵詞，獲取建筑結構涉及內容和課程改革方向。剖析了傳統工科建筑學專業建筑結構課程在教學過程中存在的問題，主要包括學生學習興趣缺乏、力學基礎薄弱、教學手段單一、傳統工程教育模式弊端等。結合智慧建筑與智能城市，提出了建筑結構課程教學改革方案，優化課程內容，豐富教學手段等，以期為建筑類專業工程教育教學改革提供借鑒。

關鍵詞：新工科；建筑結構；教學改革；教學方法

2017年，教育部啟動了“新工科”發展研究工作[1-2]，強調把握人才培養工作新形勢，滿足學生“求知、增能、成才”需求，增加參與創新創業實踐及高質量就業機會。隨著工業智能新技術的普及與應用，智慧建筑與智能城市引領新的建筑方向、建筑設計和建筑理念轉變。同時，伴隨著學生培養目標改變，需培養基礎理論扎實、知識面廣及實踐能力突出的技術性人才。建筑學作為傳統工科專業，工程實踐涉及面廣，為培養適應新形勢下的技術人才，建筑結構技術教育必不可少。建筑結構是面向建筑學專業開設的專業基礎課程，對完善學生知識結構體系具有重要作用，為后續課程學習奠定基礎。同時，課程知識點作為建筑行業建造師、注冊結構工程師的考試內容，對學生職業能力培養具有重要意義。建筑結構課程內容涵蓋鋼筋混凝土結構、砌體結構、鋼結構、建筑結構抗震基本知識和結構識圖等，學習建筑結構基本構件受力特性，研究建筑構件設計類型、材料選擇、構造要求等問題，使學生具有方案設計和建筑施工圖設計的初步能力。建筑結構課程知識點涉及面廣、公式繁雜冗長、工程實踐性較強，學生普遍認為課程學習難度大，容易產生厭學情緒。傳統教學過程中存在重藝術、輕技術，重系統知識、輕專業需要的問題，違背了“新工科”人才培養理念。因此，有必要對建筑結構課程的教學方法進行改革，課程內容應以“必需，夠用”為度，密切聯系工程實際，學習建筑智能技術，提升工程應用能力，使學生能夠較好地適應新形勢下的崗位需求。

一、建筑結構文獻統計分析

為對建筑結構課程教學內容、教學方法及存在問題達到理性認識，采用文獻統計方法對知網文獻數據庫中公開發表的論文進行檢索，直觀展示所選文獻資料的關系網絡、學科分布和論文數量統計等。以“建筑結構”為關鍵詞，檢索到期刊論文共66278篇，涉及高層建筑、結構設計、鋼筋混凝土結構、鋼結構、抗震性能與抗震設計等方面，論文內容大多數與工程實際相關，包括建筑工程施工技術、多層框架房屋結構設計、BIM技術在裝配式建筑結構設計應用等。論文研究基礎與建筑結構課程關聯度較大，運用建筑結構課程知識較多，凸顯了建筑結構課程在建筑工程應用的重要性。以“建筑結構課程”為關鍵詞，檢索到期刊論文共566篇，與建筑結構課程相關的關鍵詞涉及教學改革、項目教學法、課程設計、土木工程專業、鋼結構、高職院校等，文獻涵蓋了課程的開設群體、開設專業、課程內容、教學方法及課程改革方向。其中，與教學方法及教學改革相關聯的論文占比例較大，反映了“新工科”背景下建筑結構課程改革勢在必行。為了更好地分析建筑結構課程存在的問題及改革方向，基于文獻統計法對開設學時、開設專業、學生類別及教學方法進行歸納分析，如表1所示。

二、建筑力學課程教學存在的問題

建筑結構課程教學質量影響因素較多，既有外界因素，又包括教師因素、學生因素等。本文基于文獻統計匯總建筑結構課程教授過程中存在的問題，結合近兩年面向建筑學專業、房地產開發與管理專業授課情況，闡述影響建筑結構課程教學質量的因素。

【摘要】對比低層建筑，高層建筑結構設計更為復雜，并且會受到更多因素的影響。為保證建筑結構設計的穩定性，需要考慮建筑體型比例關系的同時，對地基沉降、溫度、風力及地震等因素進行全面的考慮。另外，高層建筑結構設計是否科學，對高層建筑的實際施工有直接影響，并會為后期的養護造成不便。因此，高層建筑結構設計具有較大的難度，如果沒有妥善處理設計中存在的一些常見問題，高層建筑結構設計質量將嚴重降低。據此，論文在分析高層建筑結構設計存在的問題的基礎上，提出了一些優化措施，希望可以為改進高層建筑結構設計提供參考。

【關鍵詞】高層建筑；結構設計；問題；優化措施

1引言

盡管我國高層建筑結構設計起步相對較晚，但近年來，我國各大城市高層建筑數量倍增，甚至出現了很多超高層建筑。在高層建筑中，結構設計至關重要，對高層建筑的使用質量與使用壽命有決定性影響。由于業主對建筑的設計與功能的要求不斷提高，無形中對高層建筑結構的設計人員也提出了更高的要求。唯有妥善解決高層建筑結構設計中存在的常見問題，才可以提高高層建筑的建設質量，并為高層建筑結構的合理設計與使用安全提供保障。

2高層建筑結構設計中的常見問題

2.1扭轉問題。建筑“三心”主要指建筑結構的幾何形心、結構重心及剛度中心，“三心合一”時，建筑結構的穩定性最強。然而由于受到地基形狀與建筑功能要求等因素的影響，在許多情況下，建筑體型是不規則的，設計中也難以實現“三心合一”，致使建筑結構出現扭轉問題，進而影響建筑結構的穩定性[1]。

2.2抗風問題。因為高層建筑的樓層較多并且高度較高，所以，相對其他建筑，高層建筑更容易改變風的流動性與空氣的動力效應。由于建筑的剛架結構以及玻璃幕墻等柔性結構的剛度較小，在風荷載較大的情況下，很容易破壞建筑物的墻體、裝飾結構及支撐結構，降低建筑物的穩定性。因此，進行高層建筑結構設計時，需要對結構進行抗風設計，防止建筑物受自然因素的影響而存在隱患[2]。

一、研究背景——獨立學院及環境設計專業

獨立學院的環境設計專業的定位應當是“一個以生態美學為指引，以環境科學為基礎，以人居環境質量的提高為目標的環境設計理論與實踐體系的建立將是必不可少的”。獨立學院環境設計教育，作為我國高等教育的重要組成部分，擔負著為國家培養并輸送室內外設計施工及管理、建設，服務第一線高素質技術應用型人才的重任。伯頓•克拉克在《建立創業型大學》中提道：“創業型大學很像高科技工業中的企業，開發一種涵蓋變革的文化。”由于現代社會方方面面的發展，人們開始關注自己周圍的環境，而不僅僅只是關注溫飽問題，環境設計行業體現的是新的生存觀念和審美情趣。在經濟和文化向更高層次發展過程中，社會需要大量的環境設計應用型專業人才。

二、現狀分析

（一）獨立學院環境設計專業人才培養設置雷同

從現行專業培養方式及課程設置來看，獨立學院環境設計專業在辦學之初的一套培養模式及培養方案，均復制于母校。建校之初的模仿在發展的過程中逐步顯現出弊端，在市場的導向和學院及專業本身的發展過程中，社會對專業的原有培養方式，提出了必須變革的要求。環境設計專業借此契機尋求其他路徑，改變培養計劃和培養方案。社會對于獨立學院環境設計人才的需求，不僅需要其具備環境設計理論基礎，更需要有良好的創新意識，能在環境設計實踐中發揮創作的靈感，培養出更多具有創作靈感的應用型專業人才。這就需要獨立學院根據自己的特點與母校在環境設計專業“錯開定位，配套發展”方略，建立屬于獨立學院特色的人才培養方式。

（二）獨立學院環境設計專業畢業設計環節現存問題

畢業設計是獨立學院教學過程中的一個重要環節，是學校實現培養專業目標要求的重要階段。其目的是培養學生綜合運用所學知識的能力、獨立分析和解決本專業范圍內相關工程實際問題的能力。“畢業設計就是畢業的一種計劃、規劃、設計、解決問題的辦法，通過視覺的方式傳達畢業設計活動的過程。”作為環境設計專業的本科畢業設計，不僅是一個完整的設計創作過程，還是一個畢業生對本科四年學習的總結及展示的機會。獨立學院環境設計專業畢業設計環節的現存問題總結為以下幾點：

第一篇：建筑工程施工質量控制

摘要：

伴隨著我國建筑行業需求的不斷發展和提升，人們對建筑工程的整體質量也投入了越來越多的關注，在整個工程上的施工過程中，存在這很多因素直接影響著工程的技術質量，所以要從多方面加強建筑施工技術質量的控制，找到容易出現問題的關鍵點進行解決和改善，為建筑工程施工質量的最終保證提供前提依據。

關鍵詞：

房屋建筑；施工質量；控制

1引言

社會的不斷進步推動著城鎮化水平的不斷提高，城市的發展和中心城市的不斷建設就對建筑行業提出了更高的要求。但是在這過程中也會存在著一定的問題，尤其是一些技術含量高、工程條件復雜的建筑項目，由于企業的某些疏忽導致最終的工程質量和預期存在一定差距，這就要求企業需要不斷加強建筑工程的施工管理，保證建筑工程施工質量，促進建筑行業健康快速發展。

摘要：在漫長的歷史時間里，我國傳統建筑風水文化在建筑規劃、人居環境等方面產生了廣泛的影響。近代中國內憂外患，在西方科學體系的沖擊下，傳統建筑風水文化一度衰微。改革開放后，國外研究風水的學術思潮開始影響中國，這促使國內學術界從科學、理性的角度重新審視這一古老的文化。從20世紀80年代至今，我國當代學者從哲學、自然科學、歷史文化、美學等不同領域展開了對建筑風水文化的研究，取得了豐碩的學術成果，該文對此進行梳理回眸，為進一步的研究做基礎。

關鍵詞：建筑；風水；文化；學術史

風水是依據向陽、風向、交通等條件探求建筑的選址、擇地、方位、布局從而促進人與社會、自然和諧統一的學問。其范圍涵蓋天文學、地理學、生態學、景觀學、建筑學、哲學和美學等諸多方面，是我國古代的一種綜合性、系統性很強的建筑規劃設計理論。風水文化是人們通過對自然規律進行總結的同時又按某種需要加入一些想象而形成的，它的出現滿足了當時人們的生活和精神需要。風水在中國歷史發展中的作用，就是使自然環境能更好地滿足人們在使用功能上和心理上的需求。它與建筑的關系最為密切，其核心理念即在于追求人居環境的最理想狀態。傳統的建筑風水文化上迄先秦，下至近世，在建筑規劃、人居環境等方面對中國乃至漢文化圈的其他東亞國家都產生了廣泛的影響，并深深植根于社會民俗之中。

1當代國內建筑風水文化研究概覽

自近代列強叩關以降，隨著西方科學體系的沖擊，加之中國內憂外患，國人對各種傳統文化一度妄自菲薄，盲目以西學全盤替代本土學術體系。在此背景下，中國學界大多把風水乃至中醫等傳統文化視為“迷信”“巫術”，完全無視風水在中國傳統建筑學、景觀學和規劃學中特有的地位。20世紀50年代后，工業文明的一些弊病日漸明顯，環境污染、生態惡化引起了發達國家有識之士的普遍反思。伴隨著量子物理、系統論、耗散結構論、協同學的發展，西方科學開始由近代的機械宇宙觀向強調宇宙整體性、聯系性的有機自然觀轉變，中國傳統文化與新科學觀的相通之處引起了物理學家玻爾、卡普拉等學者的重視[1]。中國傳統風水文化追求人類與自然和諧共生的建筑文化也開始被一些歐美學者所關注，尹弘基的《韓國堪輿研究———風水的文化與自然之關系》（1976）[2]、利蒲的《中國地理學》（1979）、米切爾的《大地精神》（1975）、羅斯貝奇的《風水：中國的布置藝術》（1984）、斯肯爾的《風水的大地生活方式》（1982）等等都是其中的力作[3]。中國建筑風水文化這種墻里開花墻外香的現象直到上世紀80年代才有所改觀。借助改革開放的東風，國內學術界在上世紀80年代興起了“文化熱”，歐美日韓等國研究風水的學術思潮也開始影響中國，這些國內外因素促使我國學者重新審視風水在傳統建筑文化中的價值。天津大學的王其亨教授、北京大學的于希賢教授、東南大學的研究生何曉欣等學者首開先河，他們從建筑、歷史、地理、生態環保等不同側面對風水文化進行了初步探索。進入上世紀90年代，建筑風水文化的研究漸趨成熟，分學科的細致研究和多學科的交叉綜合研究同時展開。1990年于希賢先生從地理學視角對風水文化的起源和發展作了科學的探究[2]。1994年韓增祿先生從文化心理角度分析了東華門特殊門釘數目的成因是明朝初建紫禁城時出于風水學擇吉避兇的考量[4]。1992年王其亨先生主編的論文集《風水理論研究》出版，其學術成果幾乎遍及了后來風水文化研究涉及的所有學科。1995年何曉欣、羅雋的《風水史》也從歷史、天文、地理、建筑、民俗等多個維度對風水文化的起源和發展作了綜合性研究。本世紀的頭十年，由于中國加入WTO后迎來了將近十年的經濟高速增長期，與之相伴的房地產開發熱潮也一波勝過一波，由此引發了全民的“風水熱”，與建筑風水文化相關的學術論文和專著如雨后春筍般大量涌現。這一時期的風水文化研究除了在分學科研究方面進一步深化細化外，還出現了比早期探索更為系統的綜合性研究，甚至出現理論研究與現實應用相結合的趨勢。于希賢先生的專著《人居環境與風水》和《現代住宅風水》是這一時期的代表作。當然，我們還應清醒地認識到這一時期由于風水學的“過熱”，一些完全從市場功利出發迎合民眾迷信心理的作品將風水研究引向非理性的歧途。最近幾年隨著我國經濟政策對房地產市場調控力度加大，炒房熱日趨降溫，建筑風水文化的研究回歸科學和理性的學術性探索的趨勢也在逐漸增強。尤其是一些研究易學和風水的著名專家響應中央提出的“五位一體”總布局，除肯定建筑風水文化的經濟價值外，又從文化建設、社會建設、生態文明等不同領域對其做了更深入全面的學術探討。于希賢先生在《風水的核心價值觀》（2016）一文中認為傳承城市文脈，建設有中國個性特色的新城市是風水的核心價值觀，而《周易》則是風水核心價值觀的理論基礎[5]。唐明邦教授在《風水文化的久遠魅力和當今價值》（2016）一文中指出風水文化在和諧社會建設中，不但可以發揮經濟效益，更能產生促進社區安定、工作順利、人際和諧的社會效益[6]。易學專家胡焱照在其論文《易學風水文化與生態文明》（2016）中，從“三才”之道、天人合一、主動作為這三個易學風水文化視角，分別闡發了尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念[7]。我國傳統的建筑風水文化包羅萬象，涉及到當今諸多學科領域，以下試從哲學內涵、科學原理、歷史文化、建筑美學四個不同維度對國內建筑風水文化研究的當代學術史作一番梳理和總結。

2對建筑風水文化哲學內涵的探討

早在上世紀80年代末90年代初，就有學者展開了對建筑風水文化哲學內涵的探索。王復昆認為“道”、“氣”、陰陽、五行、八卦等傳統哲學范疇構成了風水理論的基本要素；他肯定了天道人道相通、反映事物的普遍聯系這一風水理論的積極因素；同時也指出了傳統風水學難以徹底排除迷信的思維局限性[8]89-105。韓增祿先生在1996年發表的《中國建筑的文化內涵》一文中把傳統建筑風水文化的哲學內涵歸納為天人合一、師法自然、崇尚和諧、趨吉避兇、唯變所適五個方面，并列舉了不少典型實例予以佐證[9]。于希賢在其2010年出版的專著《人居環境與風水》中，從中西學術系統比較的視域，指出風水的理論基礎包括易經、五行生克、天人感應、建筑規劃的尚中思想和“天、地、生、人系統有機循環觀”等多方面的傳統哲學思想，與西方建筑文化分屬于兩種不同的思維方式和學術體系[10]。中國傳統建筑風水文化也如其他傳統文化一樣，蘊含著豐富的辯證法思想，無論是“形勢派”還是“理氣派”皆是如此。風水中的陰陽觀念包含著對立統一思想的萌芽，五行與天人合一觀念體現了一種用聯系的整體的觀點看待世界的樸素辯證思維。與局限于傳統話語和思維范式的古代學者議論風水不同，我國當代學者已深受唯物辯證法的熏陶，他們敏銳地發現了傳統風水文化中樸素的唯物論和辯證法因素，并以現代哲學話語予以新的闡釋和充分肯定。同時他們也清醒地認識到，由于傳統農業社會和現代工業社會在生產力水平、科技發展水平上的客觀差距，以及在歷史傳承中流派演變帶來的牽強附會，使得傳統風水文化在蘊含合理性內核的同時不可避免地披上了一層迷信的外衣。