前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)范例,供您參考,期待您的閱讀。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代高職教育的應(yīng)用
摘要:近年來,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展,人們對(duì)于生活的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和要求也在與日俱增、不斷提升,這使得人們?cè)絹碓疥P(guān)注和重視環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展,國內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)也隨之日益發(fā)展起來。我國高職教育中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在教學(xué)實(shí)踐中取得了良好的成績,然而在其應(yīng)用方面依然存在問題。此外高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置,不但需要從社會(huì)人才需求方面出發(fā),還要綜合考慮人才的專業(yè)性和適應(yīng)性。文章針對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行了簡要分析,以供參考。
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);現(xiàn)代;高職教育;應(yīng)用
隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,人們對(duì)生活環(huán)境的藝術(shù)品味和品質(zhì)提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求,從而獲得生活環(huán)境的完美體驗(yàn)。基于這種實(shí)際需要,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)逐步發(fā)展起來,并在高職教育中形成一門獨(dú)具特色的學(xué)科,因其的優(yōu)勢(shì)和滿足實(shí)際需要的特點(diǎn),受到了人們的廣泛關(guān)注和重視。國內(nèi)近百所高職院校均設(shè)置了相關(guān)專業(yè),而且專業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)較好。高職教育中要貫徹多元的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)的和諧,營造更好的生活環(huán)境。
一、基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在實(shí)際高職教育中的現(xiàn)狀分析
目前的社會(huì)處于高速發(fā)展的信息時(shí)代,信息內(nèi)容更新變化極快,人們的需要隨時(shí)會(huì)發(fā)生改變。然而眾多高等職業(yè)教育院校基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的人才培養(yǎng)并不能更好的滿足社會(huì)實(shí)際需要,無法緊跟時(shí)展。而且高職院校在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的人才培養(yǎng)方案未能適應(yīng)市場(chǎng)的需求。除此之外,目前的高職院校在實(shí)際的教學(xué)中,只重視高職學(xué)生的設(shè)計(jì)理論培養(yǎng),從而忽視了對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)潛力的挖掘,特別是沒有對(duì)學(xué)生環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的動(dòng)手操作能力進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和培養(yǎng),致使藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)和整體教學(xué)脫節(jié),致使學(xué)生在社會(huì)工作中,無法發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際作用和無法適應(yīng)市場(chǎng)的實(shí)際需要。
二、基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用于高等職業(yè)教育的原則分析
(一)實(shí)際需求指向原則
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革策略探究
摘要:當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,對(duì)社會(huì)人才提出了新的要求。從市場(chǎng)需求的角度看待環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué),要求其不斷增強(qiáng)專業(yè)綜合性,加強(qiáng)對(duì)人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng),跟上時(shí)展的腳步。該文從市場(chǎng)需求的角度出發(fā),分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)工作,調(diào)查環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀,研究市場(chǎng)需求與該專業(yè)教學(xué)改革之間的聯(lián)系,進(jìn)而提出市場(chǎng)需求下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革策略,以期為該專業(yè)教育教學(xué)工作提供參考。
關(guān)鍵詞:市場(chǎng)需求;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);教學(xué)改革
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是近年來的新型學(xué)科,與市場(chǎng)需求聯(lián)系緊密,一直在市場(chǎng)的直接影響下不斷改革。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門交叉性較強(qiáng)的學(xué)科,與藝術(shù)設(shè)計(jì)、管理、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境等學(xué)科都有較多聯(lián)系。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各學(xué)科領(lǐng)域不斷調(diào)整前進(jìn)的步伐,深化教育改革,積極快速發(fā)展。從市場(chǎng)需求的角度審視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)工作,其還需要進(jìn)行進(jìn)一步改革。教師需要深入理解市場(chǎng)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的關(guān)系,并研究相應(yīng)的改革策略。
一、市場(chǎng)需求下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀
1.教學(xué)工作現(xiàn)狀。考慮到市場(chǎng)需求,當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容與方法存在一定的滯后性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)氐奈幕尘啊⑸盍?xí)慣、風(fēng)土人情有著密切的聯(lián)系,在我國文化多樣性較強(qiáng)的環(huán)境下,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要與文化融合,才能被人們接受。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)被引入我國的時(shí)間尚短,教學(xué)工作還在不斷摸索中,需要與國內(nèi)的市場(chǎng)需求相適應(yīng)。部分教師和學(xué)生存在盲目推崇國外設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)方法的情況,教學(xué)成果難以滿足我國當(dāng)前的市場(chǎng)需求。部分學(xué)校沒有為學(xué)生提供接觸我國優(yōu)秀文化的渠道,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中難以獲得足夠的藝術(shù)設(shè)計(jì)資料作為儲(chǔ)備素材,導(dǎo)致后續(xù)學(xué)習(xí)和國內(nèi)市場(chǎng)需求與文化融合背道而馳[1]。另外,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)人們對(duì)生活的美學(xué)感受,學(xué)科教學(xué)更偏重理論,在實(shí)際教學(xué)中仍然以理論知識(shí)的學(xué)習(xí)為主。因此,部分學(xué)生在真正實(shí)踐時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己掌握的理論知識(shí)和實(shí)踐能力并不扎實(shí)。而這些因素都會(huì)影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才在市場(chǎng)中的生存和成長[2]。
2.學(xué)生情況。我國市場(chǎng)需要大量的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,然而目前部分環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生存在理論知識(shí)不扎實(shí)、實(shí)踐能力不足、設(shè)計(jì)風(fēng)格不明確等問題。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)人員立足于原有環(huán)境,融入個(gè)人風(fēng)格,針對(duì)市場(chǎng)需求、顧客需求、現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)活動(dòng)。優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員可以找出原有環(huán)境的特色與不足,用藝術(shù)設(shè)計(jì)手法豐富原有環(huán)境的特色,彌補(bǔ)缺陷。在實(shí)際教學(xué)中,部分學(xué)生對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念認(rèn)知有限,過多的理論學(xué)習(xí)導(dǎo)致他們的實(shí)踐能力不足,探索欲望不強(qiáng),主觀能動(dòng)性較差[3]。
3.行業(yè)情況。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在我國還處在發(fā)展初期,相關(guān)理念和概念正從模糊走向清晰。幾年來,我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展迅猛,取得了優(yōu)秀的成果。而且當(dāng)前我國越發(fā)注重城市建設(shè)和民生事業(yè),對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求較強(qiáng),對(duì)人才的需求擴(kuò)大。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在室內(nèi)外效果設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)、建筑裝飾設(shè)計(jì)、環(huán)境工程改造等領(lǐng)域的應(yīng)用頻繁,學(xué)生就業(yè)方向多,就業(yè)范圍廣。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)方式思考
摘要:
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為新興學(xué)科,獲得了快速發(fā)展,其教育教學(xué)方式在逐步完善的同時(shí),也存在著一定的問題。文章對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)方式的現(xiàn)狀和問題進(jìn)行系統(tǒng)分析,并提出相應(yīng)的對(duì)策,以期其獲得更好的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 教育教學(xué)方式 分析與思考
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有著很強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性,因此,在具體的教學(xué)方式上,必須把書本知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),為學(xué)生提供大量的實(shí)踐機(jī)會(huì),才能使其在以后的工作中設(shè)計(jì)出令大眾滿意的環(huán)境藝術(shù)作品,符合市場(chǎng)的真正需求,為我國的環(huán)境事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
一、我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)的現(xiàn)狀分析
現(xiàn)階段,在我國教育事業(yè)快遞發(fā)展的背景下,一些高校每年都在擴(kuò)招學(xué)生。在藝術(shù)院校中,這種情況更為明顯。但是,目前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育教學(xué)方式存在一些問題,導(dǎo)致每年畢業(yè)的藝術(shù)生不能滿足市場(chǎng)和社會(huì)對(duì)于人才的需求,導(dǎo)致就業(yè)率下降,引發(fā)了一系列的問題。因此,要盡快改變這種陳舊的教育教學(xué)方式。
信息時(shí)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)
摘要:
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科,在信息時(shí)代的背景下,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)有著更加豐富的內(nèi)涵,表現(xiàn)形式也多種多樣,傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)已然不再適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì),也不能夠滿足學(xué)生的需求。本文通過對(duì)信息時(shí)代背景進(jìn)行解析,分析環(huán)境藝術(shù)教學(xué)的模式,提出四點(diǎn)改革途徑,以期促進(jìn)該學(xué)科的良性發(fā)展,培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。
關(guān)鍵詞:
信息時(shí)代;環(huán)境藝術(shù);設(shè)計(jì);教學(xué)
環(huán)境藝術(shù)教育是能夠很好的體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代風(fēng)貌的一種教學(xué),主要是以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為媒介,與純粹的藝術(shù)教育之間的區(qū)別是很大的,這門學(xué)科是在近年快速發(fā)展起來的,目前來說,其發(fā)展還不夠成熟,因此,在信息時(shí)代的背景下,加強(qiáng)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的研究十分必要。
一、信息時(shí)代背景解析和環(huán)境藝術(shù)教學(xué)模式分析
(一)信息時(shí)代背景的解析
地域文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用
一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性
環(huán)境藝術(shù)理論家多伯曾經(jīng)解釋道:作為一種藝術(shù)中的環(huán)境設(shè)計(jì),它比建筑更宏大,比規(guī)劃更普遍,比工程更富有色彩。它是一種既喜歡管閑事又包括很多內(nèi)容的藝術(shù);而且還是一種盡人皆知、聞名遐邇、倍受關(guān)注的藝術(shù);它在實(shí)踐和環(huán)境方面都具有強(qiáng)大的影響力,給予環(huán)境在視覺上的秩序能力,并能對(duì)裝飾人員的領(lǐng)域能力有所提高。于此同時(shí),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)在也成為了很多普通高職高專學(xué)校中建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的一門課程。它的具體培養(yǎng)對(duì)象都是面向園林與建筑企業(yè)的,并且還要具備很多園林養(yǎng)護(hù)與管理、園林植物配置與造景設(shè)計(jì)等基本的素質(zhì)和專業(yè)性極強(qiáng)的綜合職業(yè)能力,這樣才能多所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行靈活的運(yùn)用,對(duì)城市園林進(jìn)行全面的掌握,對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化的建設(shè)作出相應(yīng)的服務(wù)和貢獻(xiàn)。在環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)過程中,每時(shí)每刻都涉及到地域文化,例如像北京的四合院、重慶的吊腳樓以及西南少數(shù)民族的竹樓,他們都包含著相應(yīng)的傳統(tǒng)地域文化元素,并通過環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì),將其散發(fā)出了一種濃郁、高雅的地方特色。所以,地域文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了非常重要的影響。
二、地域文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響
中國雖然是一個(gè)歷史非常悠久的國家,同時(shí)它還是一個(gè)含有多個(gè)民族的文明古國,這樣也就因?yàn)榈赜驐l件的不同,而使得每個(gè)民族的生活習(xí)慣也有了不同。所以形成了不同的地域文化。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種多方面內(nèi)容的藝術(shù),地域文化也對(duì)其中的形式層面、意象層面以及意義層面都產(chǎn)生了相應(yīng)的影響,下面就從這三個(gè)方面出發(fā),分析地域文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響。
1、地域文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式層面的影響
所謂形式層面,它是指人們通過對(duì)環(huán)境的直覺體驗(yàn),而感受到的具體外顯體態(tài)、色彩、位置、尺度、形狀以及表情等等的各種直觀物象。根據(jù)形式層面的概念,我們可以了解到,在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的形式層面,不需要經(jīng)過理性的認(rèn)識(shí)和思考,就可以對(duì)其一目了然了,所以地域文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式層面的影響是具有極強(qiáng)的直觀特性。雖然對(duì)于地域文化來說,它所能反應(yīng)的是環(huán)境藝術(shù)中的表面屬性,但它同時(shí)能夠?qū)ζ湫纬上鄳?yīng)的直接刺激和反應(yīng),同時(shí)也作為深層認(rèn)知的必經(jīng)門戶和先驅(qū)。地域文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的形式層面進(jìn)行影響時(shí),也對(duì)環(huán)境的氣氛、性格、情趣以及觀賞動(dòng)力都進(jìn)行了強(qiáng)化,并且還產(chǎn)生了明顯的感覺反應(yīng),讓喚醒作用出現(xiàn)在相應(yīng)的情緒反應(yīng)中。在地域文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式層面影響的過程中,我們必須注意的是,雖然這些影響讓人們產(chǎn)生了很多的心理效應(yīng),但這些效應(yīng)都是短暫的,對(duì)于人的記憶和認(rèn)知等意象產(chǎn)生得都非常迅速,并且消逝的非常快,使得人們只能短期的記憶一種意象。這就使得地域文化不得不繼續(xù)影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的更深層一面。
2、地域文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中意象層面的影響
談環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的融合
摘要:本文就現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)色彩元素的意義進(jìn)行分析,從建筑設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)以及公共場(chǎng)所設(shè)計(jì)等方面分析了傳統(tǒng)文化元素中傳統(tǒng)色彩元素的具體應(yīng)用,簡述傳統(tǒng)色彩元素與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)融合的現(xiàn)狀,探索能促進(jìn)傳統(tǒng)文化元素特別是傳統(tǒng)色彩元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略。
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素;傳統(tǒng)色彩元素;融合與應(yīng)用
一、傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的意義傳統(tǒng)文化中色彩元素的應(yīng)用
有利于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展,可以賦予其持久的生命力。我國不同地區(qū)、不同民族乃至不同朝代的傳統(tǒng)文化元素都存在著較大的差異,這種差異為我們帶來了多元化的傳統(tǒng)色彩元素,既各具特色,各有千秋,將其嵌入進(jìn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中可充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的作用,在促進(jìn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)發(fā)展的同時(shí),也能保護(hù)傳統(tǒng)文化元素,使傳統(tǒng)文化元素在繼承中創(chuàng)新,從而反作用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生命力。傳統(tǒng)文化元素還能使我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更加多元化、和諧化,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要求實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,而我國傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計(jì)中有許多靈感,如故宮、蘇州園林,可供現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者借鑒。
二、在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的具體應(yīng)用
我國的民族文化源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化元素不僅種類多,還具有較高的審美價(jià)值,為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了源源不斷的素材與靈感。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容多、涉及范圍廣,如建筑設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)等,而我國傳統(tǒng)文化元素在這些方面頗有建樹。總的來說,傳統(tǒng)文化元素能運(yùn)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方方面面,從而賦予我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)豐富的文化內(nèi)涵,滿足大眾審美的要求,增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)。本文從以下幾個(gè)方面分析傳統(tǒng)色彩元素的具體應(yīng)用領(lǐng)域:
(一)建筑設(shè)計(jì)方面
我國城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文
1城市環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)以城市環(huán)境為依托
城市環(huán)境從廣義角度分析,城市環(huán)境包含以下內(nèi)容:城市所在地的地域空間、物質(zhì)要素以及城市發(fā)展變遷過程中所承載的一切同城市發(fā)展相關(guān)的要素。城市環(huán)境不單單指的是物質(zhì)層面的環(huán)境,還包括同城市文明相關(guān)的人文環(huán)境及文化環(huán)境等。總而言之城市環(huán)境包含的內(nèi)容豐富,概念比較寬泛。在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)前有關(guān)的設(shè)計(jì)人員應(yīng)認(rèn)清城市環(huán)境的概念,明確設(shè)計(jì)的目標(biāo)。進(jìn)而以城市現(xiàn)有環(huán)境條件為依托和載體對(duì)城市環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),使城市環(huán)境具有藝術(shù)風(fēng)格和魅力,進(jìn)而提升城市的藝術(shù)價(jià)值和品位。只有將城市環(huán)境作為城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的載體和依托,以城市環(huán)境為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),才能設(shè)計(jì)出符合城市居民審美觀及滿足城市居民高品質(zhì)生活環(huán)境的要求的城市環(huán)境藝術(shù)工程作品。如果在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中脫離城市環(huán)境為依托,完全采用脫離城市環(huán)境為依托和載體的設(shè)計(jì)理念,那么即使城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品完成,投入到城市環(huán)境規(guī)劃及改造工程中也很難體現(xiàn)出其藝術(shù)價(jià)值。因此,作為城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者,應(yīng)深刻滴認(rèn)識(shí)到城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和城市環(huán)境之間的關(guān)系,即城市環(huán)境決定和主導(dǎo)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必須要以城市環(huán)境為依托,在具體的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,應(yīng)根據(jù)不同城市所在地的不同環(huán)境特征采取不同的設(shè)計(jì)思路,使城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)思路同城市環(huán)境藝術(shù)要求相統(tǒng)一、相協(xié)調(diào)。只有城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者透徹地分析城市環(huán)境,才能通過藝術(shù)手段創(chuàng)作出高品質(zhì)、高品位的城市環(huán)境藝術(shù)作品,使城市變得更加美麗。
2城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠提升城市環(huán)境質(zhì)量水平及藝術(shù)氣質(zhì)
城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的開展的前提是必須要有城市環(huán)境物質(zhì)條件、人文風(fēng)貌及其他相關(guān)的條件為基礎(chǔ)。城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者通過采用藝術(shù)手段對(duì)城市環(huán)境進(jìn)行美化的同時(shí),還需保證城市環(huán)境能夠滿足城市居民生活、生產(chǎn)高質(zhì)量環(huán)境的需求。換句話講,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要目的是在保持現(xiàn)有城市環(huán)境條件的基礎(chǔ)下,對(duì)城市環(huán)境進(jìn)行改進(jìn)和美化,賦予城市環(huán)境藝術(shù)氣質(zhì),改變城市環(huán)境固有的面貌,以嶄新的面貌出現(xiàn)在市民的視野中,通過城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可有效提高城市環(huán)境質(zhì)量,給城市居民創(chuàng)造良好的生存發(fā)展空間,從某種意義上將城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的高低標(biāo)志著城市文明發(fā)展水平的高低。此外,以城市環(huán)境為載體和平臺(tái)進(jìn)行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),還能夠改善城市環(huán)境氣質(zhì)及藝術(shù)魅力。比如我國的一些比較聞名的旅游城市就是通過城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手段來改善城市環(huán)境質(zhì)量和環(huán)境氣質(zhì),使城市具有鮮活的生命感和活力。誠然,一旦旅游城市的環(huán)境質(zhì)量水平及藝術(shù)氣質(zhì)提升了,將會(huì)吸引更多的游客前來觀光旅游,對(duì)促進(jìn)城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及城市影響力都有著積極作用。基于上述原因,我國目前的許多城市在城市建設(shè)化過程中逐漸將城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容,以通過在改變城市環(huán)境質(zhì)量及賦予城市環(huán)境藝術(shù)氣質(zhì)的基礎(chǔ)上促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。加強(qiáng)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究,將藝術(shù)的元素融入到城市環(huán)境中進(jìn)而提升城市的整體“素質(zhì)”是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略手段。
3城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市環(huán)境存在相互依存,不可分割的關(guān)系
對(duì)于城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者而言,必須要遵循以城市環(huán)境為依托的原則,透徹了解城市環(huán)境和城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)二者之間的關(guān)系的條件下進(jìn)行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),如果沒有透徹了解二者之間的關(guān)系,甚至是在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中完全脫離城市環(huán)境本體,閉門造車,那么設(shè)計(jì)出來的作品將毫無意義。因此,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者必須要在設(shè)計(jì)前認(rèn)真地了解及掌握城市環(huán)境的內(nèi)涵,透徹地分析城市所在地的環(huán)境情況,如城市的人文風(fēng)貌、風(fēng)俗習(xí)慣、地質(zhì)條件、地理位置等,在綜合考慮城市環(huán)境的基礎(chǔ)上運(yùn)用有關(guān)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)及手段賦予城市環(huán)境藝術(shù)氣質(zhì)及內(nèi)涵,進(jìn)而提升城市環(huán)境質(zhì)量。相應(yīng)地城市環(huán)境質(zhì)量一旦提升將會(huì)帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使城市在一個(gè)良性循環(huán)軌道上健康發(fā)展。所以在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中應(yīng)重視城市環(huán)境及城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系,其二者之間是相互聯(lián)系,不可分割的關(guān)系,只有準(zhǔn)確定位二者之間關(guān)系,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品才能體現(xiàn)出其價(jià)值,才能為城市環(huán)境建設(shè)增光添彩。
4結(jié)語
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)對(duì)策
摘要:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)都有著密切的聯(lián)系。這三者可以構(gòu)成國家建設(shè)設(shè)計(jì)人才格局,所以目前我國社會(huì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)人才的需求越來越多。很多專業(yè)設(shè)計(jì)院校也開始加大了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的招生工作,成為近幾年高校辦學(xué)的熱點(diǎn)。鑒于此,本文通過對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)進(jìn)行分析,并根據(jù)現(xiàn)有問題提出合理性解決策略。
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù);專業(yè)人才;培養(yǎng)
隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們生活水平的提高,人們開始重視自己生活的環(huán)境及對(duì)藝術(shù)品位。為了滿足人們的需求,環(huán)境藝術(shù)專業(yè)悄然興起,并逐漸成熟起來,很多專業(yè)院校對(duì)于該專業(yè)的教學(xué)方式不盡相同,取得的人才成果也是不同的。所以如何順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展來建立完的教學(xué)體系,突出學(xué)校的辦學(xué)特色是目前學(xué)校比較重視的問題。
一、社會(huì)需求是環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的直接動(dòng)力
在我國,“環(huán)境藝術(shù)”這一名詞還沒有被大眾所認(rèn)識(shí),但隨著人們對(duì)生活環(huán)境的要求不斷提高,就給了環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)揮空間。顧名思義,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)則是根據(jù)建筑物的風(fēng)格來對(duì)建筑物的室內(nèi)和室外進(jìn)行布局和設(shè)計(jì),讓建筑物具有獨(dú)特的風(fēng)格和氛圍的同時(shí)還能滿足人們?cè)诠δ苌虾蛯徝郎系男枨螅阅壳霸撔袠I(yè)已經(jīng)成為令人傾心的行業(yè)之一。中國自改革開放以來,都在致力于經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展,而人們的生活也從原本只求溫飽到現(xiàn)在追求藝術(shù)品位,追求更有意義的人文環(huán)境,所以環(huán)境藝術(shù)建筑是必要發(fā)展[1]。目前,很多省市的建筑設(shè)計(jì)部門都加入了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所,尤其是在一線城市,這種類型的公司有很多家。根據(jù)調(diào)查發(fā)展,這類設(shè)計(jì)公司或國家設(shè)計(jì)單位的人員構(gòu)成主要是一些從事建筑學(xué)專業(yè)的設(shè)計(jì)者轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),還有一些是由美術(shù)專業(yè)轉(zhuǎn)型的,對(duì)口專業(yè)畢業(yè)的設(shè)計(jì)者微乎其微,可以看出,目前社會(huì)上缺少由院校培養(yǎng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,所以國家應(yīng)該大力推動(dòng)相關(guān)專業(yè)的人才培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生申報(bào)該專業(yè)[2]。
二、在動(dòng)態(tài)發(fā)展中完善專業(yè)教學(xué)體系
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)其中包含了建筑與美術(shù)兩個(gè)專業(yè)知識(shí),所以該專業(yè)可以說是一個(gè)新的邊緣學(xué)科。很多設(shè)計(jì)院校都比較難把握具體應(yīng)該是將建筑與美術(shù)結(jié)合教學(xué)還是重新建立一個(gè)新的教學(xué)提體系,高校領(lǐng)導(dǎo)提出,想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才,老師需要先明確該專業(yè)的特點(diǎn)及關(guān)鍵,要將這門專業(yè)與其他專業(yè)區(qū)別開來,不能只做簡單的拼湊,還要在建筑與美術(shù)二者之間找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn),充分的展現(xiàn)出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力。通過不斷的探索,學(xué)校發(fā)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中涉及到邏輯思維和形象思維的教學(xué),所以該專業(yè)既具有工程性,又具有藝術(shù)性[3]。