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終生教育論文范文1

在科目學習中，特別是語言學科的語文學習的授課和學習中，教師是可以通過語文教學的實踐引入生命教育的，在語文學科的課本中，由于內容的豐富多彩，擁有關于社會的、生活的、生命的內容，就該好好利用起來進行好生命教育，那么如何能很好地融合，并在教學中開展和引入，需從以下幾方面展開語文教學實踐：

1領悟課本，學會尊重生命

在語文教學中，要讓學生能夠得到生命教育首先要讓他們能理解生命的意義，不是強勢的填塞教育，可以通過語文課本中的一些課文來體現，讓學生感受到，例如在《我與地壇》一文中，作者在雙腿殘廢后經常跑去地壇，脫離不出死的念頭，掙扎、彷徨，最后還是選擇繼續生命。從這一描述和最后作者的正確抉擇，告訴人們，珍惜生命好好活著才是對父母親最大的孝敬和最好的回報，作為健康的中學生，是不是更應該去珍惜眼前的生活，好好愛護自己的生命，引出反問，讓學生自己思考。還有文章《貓》，由于偏見讓一只小貓死去，作者深深地歉疚。對一只動物都如此重視生命，何況是人，所以生命應該是被尊重被珍視的。從這些文中提煉其中心，讓學生能理解生命和重視生命，知道其意義所在。

2敞開心扉，理解感悟生命

每個學生成長的環境和接受到的家庭教育是不一致的，對于生命的感悟和對一些事物的認識是有差別的，在教師引導學生來感悟生命時，可以先了解學生的認識程度，通過一些課堂的討論來掌握他們的認知情況。在學習《我的母親》時，文章本身要突出母親的不容易。很多學生不知道生命怎么起源，教師可以在課堂中播放一些視頻，例如女子剖腹產的視頻，剪接一部分給學生來觀看，生產的不容易再結合文章中的母親帶孩子成長的經歷來反映生命中母親的付出那么無私，愛那么承重，孩子對母親都是最有感情的，可以讓他們課堂上談談“母親給與我生命，照顧我生活，所以我應該……”這樣的討論能激發學生最深層的情感和最真摯的個人感受，讓學生知道生命本身歸屬于自己，但實際它承載了太多的沉甸甸的愛和付出，我們應該熱愛生命，讓生命在我們有限的時光中體現它正面的價值。

3寫作練習，提升個人感受

在布置關于生命教育主題的作文時，老師可以不用設置固定的文章題目，可以寫關于植物的、動物的、人物的，這些有生命力的都可以成為學生筆下可選的內容，最重要的是要通過教師課堂的引導和一些課文的感悟讓學生能夠自主地理解生命的意義。老師在布置作文時，體裁類型可以不做限制，任由學生發揮，主要是他們能突出生命這一主題就好，當然也可以是根據某個電視節目、某個新聞事件的觀后感，讓學生自由發揮，看看學生的真實認知。當然從這些作文練習中，老師也可以及時地發現一些問題，學生是否在此認識上是積極的是正面的。在中學生階段，本身除了要關注學生文化知識的掌握之外，也應該留意他們思想意識的成形和心態內心的感受。老師從作文中發現有學生對于生命有消極認識和想法時也能及時地處理和給予正確的方向指引。

4新聞引入，進行反面教材教育

在語文的學習中，除了課本知識的學習，課外閱讀也是豐富學生語文能力的重要途徑。在閱讀選擇上，老師可以引入有社會效應、度高的新聞稿作為閱讀對象，既讓學生拓寬閱讀視野，又能進行良好的實例教育。例如，“復旦研究生投毒”事件，網絡報紙的大量篇幅的報導絡繹不絕，教師可以將相關新聞報導帶到課堂，閱讀后讓學生分析，談個人感受，這個事件不光牽涉到生命話題，還反映出現今教育中一味重視學習而忽視情感培養而發生的悲劇，老師做出分析再讓學生進行思考并現場談自己的感受，反面教材能讓生命有更深層次的認識。但是這些社會新聞作為閱讀材料引入課堂，教師一定要做好把關，要讓這些新聞能積極有效地指引學生，而不造成負面的成長影響。

二結束語

終生教育論文范文2

我們這個時代提倡全民創業、全民創新。全民創新要求人才具備可持續學習的習慣、意志和能力。現在的學生是未來社會的中堅力量，他們的創新能力將直接決定國家的發展程度，因此關注和發展學生的創新能力意義深遠。學生的創新能力從何而來？從培養其可持續學習的習慣和能力中來。語文教學是其他學科教學的基礎，在閱讀教學中培養學生的可持續學習習慣和能力，功在當下，利在未來。在閱讀教學中發展學生學習的可持續性，要讓學生去逐步感知廣闊的文學世界；在平時則必須注意滲透，讓學生廣泛涉獵文學作品，在接觸中產生自己的感悟。當學生接觸過相當數量的文學作品后，他們會初步意識到教材文本僅是文學世界的滄海一粟，教材文本以外的文學世界更為精彩。教師在平時的閱讀教學中也不能把精力全部放在教材文本上，而要同步重視課外閱讀，對學生的課外閱讀提出要求。譬如讓學生按照詞牌名閱讀各類詞作，他們會發現相同詞牌的詞，因出自不同的作家，寫作背景不同，詞的意境就完全不一樣，學生也因此產生了更為濃厚的閱讀興趣。又如詞人因生活環境、年齡、經歷發生變化，不同時期所寫的詞也會有所差別。李清照前后期的詞作就變化明顯，她早期生活優裕、幸福，詞作多寫其悠閑生活，格調明快；后半生流寓南方，境遇孤苦，所作詞多悲嘆身世，情調感傷。學生閱讀的視界越大，就越能感知文學世界的豐富，越能對學習產生持續的興趣，從而養成可持續學習的習慣。

二、讓學生擁有健康的人格必須擴展學生的閱讀視野

有人說教育是一首詩，詩的名字叫熱愛和未來。這充滿詩情畫意的話語對語文教學極具啟迪意義。兼具基礎性、工具性和人文性的語文課程理應是“熱愛和未來”的典范，應當義不容辭地肩負起讓學生愛上學習、愛上生活的責任，讓他們成為擁有健康人格的大寫的“人”。該如何實現完善學生人格的目標，又如何通過一定的手段去造就身心健康的學生呢？作為教師，我們必須有充沛而博愛的感情，永遠為學生著想。筆者曾看到這樣一條新聞，一位高中語文老師曾把高中三年的課文花一年多時間教完，然后自編閱讀教材讓學生去閱讀。這樣的做法不但沒有影響學生的語文成績，該班的高考語文成績反而名列前茅。正是因為教師用心為學生著想，讓學生在廣泛閱讀的過程中形成了健康的文學欣賞觀念，進而潛移默化地提升了學生的人文素養，才使學生不但在課外閱讀中擴展了閱讀視野，而且能有真正屬于自己的感悟。所以，語文教師在教學中必須迸發激情，從學生的角度出發，為學生考慮，讓閱讀真正成為學生一生的財富，為完善學生的人格寫下濃墨重彩的一筆。筆者在平時的閱讀教學中非常注意在這方面改進自己的教學。譬如教學《木蘭詩》，筆者將重點放在讓學生體會花木蘭勇于承擔責任的態度上，而這種責任感又源于人們對和平的期望。戰爭是殘酷而慘烈的，《木蘭詩》沒有正面描寫戰爭，但卻從側面表現了木蘭征戰沙場的壯美。詩中壯美與柔美的高度統一，讓學生形象地理解了個人、家庭、國家三者之間息息相關的關系。之后再引導學生閱讀汶川地震中國家和民眾共同救援的故事，讓學生閱讀長篇通訊或報告文學作品，用實例和真情讓學生明白什么樣的人是完整的人，是值得尊敬的人。

三、總結

終生教育論文范文3

剛接手新的班級，首先要對學生進行常規教育和訓練，針對班上學生實際，利用一切有利時間加強學習習慣的培養。比如，嚴格訓練學生正確的讀寫姿勢；要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內容，記在心中；教育學生學會思考等等。這些辦法對學生學習習慣的養成能夠起到一定的促進作用。學生在課堂上讀寫、坐站、聽說的正確姿勢逐步養成后，課堂秩序必然會有明顯好轉。

二、學生社會責任感和使命感的養成

教師要教育每個學生樹立主人翁責任感，時時處處為學校、為班級、為社會著想，不在校園以及其他公共場所吃零食，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，看到紙屑等廢棄物隨手撿起，見到破壞校園環境衛生公共環境的不良行為及時加以制止。倡導學生從國家利益和整體利益至上的原則出發，在個人與他人、與社會、與群體的關系上，考慮個人利益時應不違背道德原則，不傷害社會和他人利益。以典型事例引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，讓學生心靈受到感染，激發出內心潛在的激情，時時刻刻鞭策自己，激勵自己，以典型為榜樣，做個具有強烈社會責任感和使命感的人。

三、學生文明禮儀習慣的養成

教師要時時注意學生文明禮儀習慣的養成。學生的文明習慣必然要體現在文明的交往中，孝敬父母、尊敬長輩和老師、團結同學、行為文明、言語禮貌，這些都是文明交往的基本要求。要明確要求學生見到老師、父母及長輩要主動問候；每天上學時要跟父母道別，說聲“再見”；放學回家要向父母問好；睡覺前道聲“晚安”；使用好微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、禮讓、起立等體態語言。

四、學生良好上網習慣的養成

學生如何健康上網并正確使用網絡一直是困擾家長的難題。我認為，首先應端正家長對上網的認識，加強與家長的配合，進行家庭教育。大部分家長由于自身對網絡不甚了解，過多干預子女上網，這樣做只能適得其反，甚至導致學生的逆反心理。因此，應該與家長進行溝通，端正家長的看法，使家長能夠辯證地看待孩子上網問題。另外，要向家長們推薦反黃軟件，以防止在家上網的學生瀏覽黃色網站。面對中小學生上網問題，作為教育工作者不能有“網絡恐懼癥”，不應只看到它負面的影響而忽視了它的積極作用。網絡能夠引導學生走入一個空前豐富的信息世界，進行交流與學習，不再固步自封，然而我們應該正確地利用，充分發揮它的教育功能。要端正學生的上網態度，科學地探索中小學生上網的心理健康問題，引導學生在網絡里翱翔，涉獵豐富而健康的信息和科學知識。

五、結語

終生教育論文范文4

（一）我校中師生家庭教育調查與研究

中師生家庭教育是指中師生家庭中各影響因素對中師生的教育影響，這種影響可能是積極的，也可能是消極的。本課題中，課題組成員主要從家庭成員離散情況、父母親文化程度、教養方式、上網教育、青春期教育這些影響因素展開調查，由于家庭中的教育因素多種多樣，難以詳盡，本課題還研究了一個關于家庭教育的綜合性指標——家庭功能，以體現我校學生的家庭教育綜合情況。1.我校中師生家庭教育人口統計學資料調查結果（1）家庭成員離散情況調查一般情況下，父母親與子女之間親情互動需要適當的距離，若子女與父母親距離適當，有利于彼此之間的感情交流、問題協商，若距離太遠，情感溝通、解決問題等家庭功能就不能較好的實施，所以，父母親與子女的距離是影響家庭教育的因素之一。我校中師生這一家庭因素調查結果為：父母雙方都在家的占總人數的54%，父母雙方中一方在家，另一方出去打工的家庭占20%，雙方都出去打工的家庭占26%。（2）父母親文化程度有研究表明：一個人的文化水平體現個體的認知意識，認知影響個體的行為。在一定程度上，父母親的文化程度決定了父母親的教育意識、教育行為。我校中師生在這方面的調查結果如（圖1）（3）父母親教養方式國內將教養方式分為四種類型：專制型、放任型、民主型、溺愛型，不同的教養方式對個體的影響不同。我校中師生父母親教養方式統計如下（見表一）：（4）上網教育隨著網絡的普及，越來越多的學生使用網絡，網絡利用得好有利于學生的發展，網絡利用不好不利于學生的發展。上網內容和上網時間是影響個體健康的重要因素。我校中師生的家長是否關注他們孩子的上網情況？調查如下：關注孩子上網的家庭占家庭總數的46%，不關注孩子上網的家庭占家庭總數的54%。（5）青春期教育我校中師生處于十五、十六歲至二十歲左右這一年齡階段，身心發展迅速是這一時期的典型特征，加強該時期的教育是家庭和學校共同的責任。我校關注青春期教育和不關注青春期教育的家庭調查情況如下：關注的家庭占53%，不關注的家庭占47%。2.我校中師生家庭功能調查與研究結果家庭功能是指家庭成員在完成家庭任務各個環節的過程中所發揮的作用，家庭的基本功能表現在為家庭成員生理、心理、社會性等方面的健康發展提供一定的環境條件，同時家庭作為一個系統需要完成一系列的任務來實現這些基本功能，如滿足個體的物質需要、心理需要、社會性需要，促進家庭成員的發展，家庭功能是衡量家庭系統運行狀況的重要標志。課題組人員采用家庭功能量表對被試施測，然后用SPSS13.0對數據進行統計分析，結果如下：根據表1的結果來看，本樣本在各量表上的平均得分分別是2.5955、2.5025、2.5741、2.5524、2.6429、2.5699、2.5868。從該量表的評分標準來看，1分代表健康，4分代表不健康。由此可見，中師生的家庭功能健康狀況處于中等略微偏下水平，其中，溝通這一維度得分2.5025，處于中等水平，比其他維度健康。調查說明中師生普遍存在家庭功能的健康不良現狀。值得注意的是：家庭功能健康狀況極其不良的中師生值得相關老師密切關注。

（二）中師生自測健康調查與研究

中師生健康成長是指中師生隨著年齡的增長，其生理、心理、社會交往等方面符合年齡特征并且積極發展。該課題運用自測健康量表對被試施測，旨在了解我校中師生的生理、心理和社會方面的健康表現。根據表2的結果來看，本樣本在生理健康、心理健康、社會健康各量表上的平均得分分別是7.9983、6.3285、6.6681。從該量表的評分標準來看，0分代表不健康，10分代表健康。由此可見，中師生的自測健康狀況處于中等偏上水平，其中，生理健康這一維度得分7.9983，處于健康水平，并且標準差不大，說明個體差異性不大，心理健康、社會健康維度雖得分不如生理健康得分，但也處于中等偏上水平，但是，這兩個維度的標準差較大，提示，中師生個體差異明顯，對于心理健康、社會健康得分較低的學生，值得相關人員關注。

（三）中師生家庭功能與自測健康相關分析

家庭中解決問題的能力、家庭成員信息溝通的情況、角色完成情況、情感融洽情況、行為控制情況這六個方面體現了一個家庭的家庭功能健康情況。這些方面與個體生理健康、心理健康、社會健康的相關情況，是本課題關注的另一個重點，運用SPSS13.0統計如下：根據表3的結果來看，本樣本家庭功能中的溝通、角色、情感反應、情感介入、行為控制等因素與生理健康、心理健康、社會健康等均有較顯著相關，說明這些因素對生理健康、心理健康、社會健康的影響較大。調查研究表明，我校中師生家庭功能水平略微中等偏下，自測健康中，身體健康水平較好，心理健康、社會健康水平略微中等偏上，相關性研究表明：家庭功能中的溝通、角色、情感反應、行為控制與生理健康、心理健康和社會健康均有較顯著相關。至于為什么家庭功能水平略微中等偏下而自測健康水平略微中等偏上，可能學校教育在其中起了積極作用。

二、我校中師生家庭教育情況分析及給出的建議

終生教育論文范文5

強調一題多變深化創造性思維。在教學中通過一題多變訓練不但可以使學生對學過的知識加深理解，而且能使學生在解題時運用轉化思想，從而提高解題能力，深化創造性思維。如已知甲數是7，乙數是5，求甲數是乙數的幾分之幾?學生很快說出了得數。為了使學生思維得到進一步深化，教師讓學生繼續動腦思考，根據題中的已知條件展開聯想，提出不同問題。學生提出了:⑴乙數是甲數的幾分之幾?⑵甲數比乙數多幾分之幾?⑶乙數比甲數少幾分之幾?⑷甲數是乙和甲和的幾分之幾?⑸甲乙兩數和是甲乙兩數差的幾倍等。這樣通過一題多問的訓練就深化了學生的創造性思維。

二、在語文教學中培養初中學生的創造性思維

a．例如:在教學生“水”“飯”等生字時，除了教學生用學過的生字組成詞以外，還要開發學生的創造性思維。讓學生口頭組詞，并口頭用組成的詞語再說一句話或一段話。這樣，既為學生學詞、學句、作文打下基礎，又開發了學生的創造性思維。如:教生字“水”時可以讓學生口頭說:“水”;“河水”;“河水清清”;“一群白鵝在清清的河水中游來游去”。水:礦泉水;我愛喝礦泉水;我家附近的商店里有很多瓶礦泉水;可供全村人飲用。水:雨水;地上的雨水不斷的流向低處。飯:米飯我愛吃米飯;媽媽做的米飯又白又香。我請小朋友來嘗一嘗。飯:飯桌;飯桌有各式各樣的。園的，方的，大的，小的，顏色也有很多種。飯:飯后;飯后我幫媽媽洗碗。飯:吃飯;我看爺爺吃飯很香。我特別高興。另外，還可以讓學生連字成詞，連詞成句。例如:學、寫、學、生、字、習。可連詞學習;學生;寫字。可連句:學生學習寫字。

b．在學生掌握了所學生字后，把生字分成部件讓學生重新組成生字。在活動過程中即鞏固了所學生字，又給學生一個嶄新的視角，有了新的啟迪。然后讓學生自己想出一些出題方式來考所學生字，對學生實施創新教育，而不是枯燥的重復練習。例如:學習生字早、媽、燈、爸、看、送這些字時，在教學完生字后，教師可出“找朋友”一題:日、父、十、火、巴、丁、關、手、之，目。讓學生用連線的形式或卡片重組的方式找到朋友。學生會很感興趣，這樣既鞏固了學生所學的生字，又培養了學生的創造性思維。還可以把上面的形式變化成:看誰找錯了朋友，請你幫幫他們。教師出示錯誤卡片，請學生重新組成正確的字。然后，再讓學生說一說自己的出題方式來進一步培養學生的創造性思維和創新意識。

三、在體育教學中培養初中學生的創造性思維

在體育課上教師帶領學生做游戲，也可對學生實施創新教育。例如，在教師帶領學生跳繩時，可以讓學生做出各自不同的跳法，讓學生進行比賽，看誰的跳繩方法多。還有在玩皮球時，也可用同樣的方法進行創新教育。

四、在勞動中對初中學生實施創新教育

在勞動中，學生一定會遇到很多困難，此時，應及時啟發鼓勵學生有創新意識，想出新方法、新路子，使學生愛創新敢創新，有濃厚的創新意識，真正做到把創新落到實處。

五、在音樂課上對初中學生實施創新教育

終生教育論文范文6

(一)禮儀價值觀錯位

不遵學校紀律，經常遲到或曠課、抽煙、喝酒、爬墻跳窗等我行我素;盲目追求時髦，穿著打扮不得體，說粗話、臟話;不尊重師長，隨意打擾他人學習和休息，對他人的相貌、體態、衣著評頭論足，給同學起帶有欺辱性的綽號，相互打罵、嘲笑同學的生理缺陷;故意拖欠課本費，向家人騙取費用，隨意說謊;亂扔紙屑、果皮、隨地吐痰、亂倒垃圾;不愛護公物，亂踢、亂涂、亂刻、亂畫、亂挖公共設施。這些不良現象在中職生中廣泛存在，更為嚴重的是部分學生對這些不良行為不以為恥、反以為榮，視為“有個性”，這問題歸根到底是中職生群體中的禮儀價值觀錯位問題。

(二)禮儀知識和技能嚴重不足

與同齡人相比，中職生在禮儀知識和技能上的缺失更為嚴重，由于缺乏符合自身年齡和身份特征的禮儀知識和技能，中職生在與同齡人競爭中處于明顯的不利境地，致使中職生難以適應公共場合的溝通需求，表現為高度的不自信，影響了中職生的對外學習和交往。同時，與在自己熟悉的場合的放肆無視相比，在陌生場合的自卑進一步降低了社會對中職生群體的正面評估，強化了部分中職生對現代禮儀的反感和抵觸。

(三)不良禮儀習慣積弊嚴重

如上所述的眾多不良禮儀行為表現中，很多都是中職生長期形成的行為習慣，這些行為雖然與現代社會提倡的禮儀格格不入，但許多陳規陋習要改變也不是容易的事。甚至在地方性的社會公眾的傳統觀念中，仍然有一些與時代和國際接軌的禮儀還不為普遍社會成員所接受，甚至還遭受否定和貶斥，這些積弊在中職生身上也較為頑固地存在著，對中職禮儀教育是一個重要的挑戰。

(四)缺乏相應的禮儀行為自我評價能力

禮儀行為自我評價能力是禮儀自我學習和提升的重要推動因素。一個人如果能夠對自身的禮儀行為正確、如實地認識和評價，就能正確地對待和自理個人在禮儀學習、運用和提升上的得和失，有利于自我糾正和提高。從現有研究和實踐中發現，中職生在自身禮儀行為上缺乏相應的自我評價能力，難以實事求是地評價自己的禮儀行為，自滿或自卑的自我評價較為常見。這問題的存在，與社會主義和諧社會的要求格格不入，需要深入研究，找到這些問題的根源，進而采取行之有效的應對措施。

二、中職生禮儀素養問題的成因

(一)家庭教育的缺失

中職生與普通高中學生有著相同的中小學學習過程，在實際操作中，普通高中也并不比中職學校更重視禮儀教育，家庭教育是青少年學生禮儀教育的最大變量。當前，中職生基本來自農村家庭，迫于生計，相當部分學生的父母一方或者雙方長期外出務工，許多中職生與祖父母、外祖父母或其他親戚生活，“留守”現象普遍，他們與父輩長之間長期缺乏情感和行為交往，相關教育缺失，加上祖輩自身缺乏現代禮儀觀念和素養，決定了中職生的家庭在禮儀教育上非常“不給力”。調查發現，中職生群體的家長教育觀念普遍存在不足，相當多的家長缺乏教育意識和責任感，放棄自身所應承擔的教育角色和責任，對孩子的禮儀修養自然重視不夠，部分家長更是成為中職生不良禮儀行為的榜樣。總體說來，家庭教育的缺失是造成當前中職生禮儀缺失的重要原因。

(二)學校教育的不足

學校是學生接受系統禮儀教育的主要場所，小學、初中是學生禮儀修養養成的重要階段，但在我國現有的教育體制下，和地方政府、社會、家庭一樣，學校片面追求升學率，往往忽視對學生文明禮儀的培育，對學生的評價主要看考試分數的高低。因此，當前的中職生大多是來自初中階段甚至是小學階段就被學校教育“邊緣化”了的群體，他們就是中小學所謂的“問題生”、“難管生”和“不管生”。再加上很多中職學校長期以來對禮儀教育重視不夠，禮儀教育缺乏專職專業教師，禮儀教育價值目標嚴重功利化，內容單一化、方法簡單化，重理論、輕實踐，致使中職生的禮儀教育效果并不理想。甚至一些中職學校辦學定位錯誤，不思進取，得過且過，部分教職工行為散漫無序，違背現代禮儀規范的行為時有發生，也對中職生文明禮儀的學習及養成造成了消極的影響。

(三)社會禮儀環境的缺失

當前，我國正處于社會轉型的關鍵時期，市場經濟的高速發展、網絡的迅速普及，國際交流的愈發頻繁，人們的思想觀念正在從保守轉向改革、從封閉轉向開放、從依賴轉向自主、從安貧轉向求富，發生了許多積極變化。同時，一些傳統的思想觀念也正受到形形“新事物”、“新思潮”的挑戰，傳統的道德觀念不再受到尊崇，現代道德體系建設和禮儀教育滯后，社會尚未形成良好的禮儀氛圍，倫理、道德領域出現了某些紊亂和迷茫，社會上仍然較多的不道德、不文明、有失禮儀的現象，一時尚未得到及時的應對和糾正。社會上各種拜金主義、個人主義、享樂主義、功利主義等腐朽的價值觀念，更是對青少年正確禮儀價值觀念的塑造帶來消極影響。

三、新時期中職生禮儀教育的改進對策

學校在中職生禮儀教育系統工程中起著關鍵性的作用，應主動承擔起相關職責，積極組織協調各方面力量共同推動中職生禮儀教育邁向新的臺階。

(一)建立健全現代禮儀教育體制機制

長期以來，禮儀教育只是作為一項自主開設的課程，一般學校僅作為一門無足輕重的補充課程，在實施方式上有較大的隨意性。要提高中職禮儀教育的成效，需要建立一套行之有效的禮儀課程規范，把禮儀教育納入學校常規課程體系，建立科學合理的禮儀教育目標，編制禮儀校本教材，豐富禮儀教育內容，保障禮儀教育的基礎設施及人員配備。完善專業和職業素質教育內容，在專業課程教學中融入職業禮儀教育。制定禮儀素質評價標準，將文明禮儀教育納入校園素質教育活動體系，加強監督和管理。完善日常行為管理制度，將文明禮儀內容融入中職生日常行為規范，將禮儀知識潛移默化地滲透到學校的各項管理和教育教學活動中。如此，中職禮儀教育才能從無序走向有序，從隨意性走向規范性，從經驗性走向科學民主性。

(二)推進學校禮儀課程教學改革

禮儀教育需要有一整套符合各地中職生實際需求的禮儀教材，這一整套教材既包括適應現代社會生活禮儀的普適性材料，也包括與學生具體專業和地方社會環境相適應的校本教材。在教學方式方法上，

(1)要創造條件大力提倡情景式的教學方法，通過案例分析、同伴示范、角色扮演、視頻觀看等情景式的教學模式，把禮儀教育內容以更加貼近學生、貼近實際和生活的方式呈現給學生，寓教于樂，使課堂成為學生的精神家園;

(2)要結合實際加強禮儀實踐訓練，把實踐鍛煉作為中職生禮儀教育的重要載體，通過開展禮儀知識競賽、校園日常行為禮儀規范檢查評比、到政府社區和企事業窗口部門參觀見習、頂崗實習等方式加強禮儀實踐鍛煉，促進禮儀教育從思想認識向實踐能力轉化，克服原有粗俗不雅的行為習慣，把學習到的禮儀知識內化為自身的內在素養。

(三)營造良好的校園禮儀文化氛圍