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微觀經(jīng)濟學論文范文1
實踐教學和理論教學是相輔相成的,其是理論教學的補充,能夠加深學生對理論知識的理解,能夠培養(yǎng)學生的應用和實踐意識。在實踐教學中學生能夠養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的良好習慣,學生的動手能力能夠得到顯著提高,學生能夠利用所學知識解決相關問題。微觀經(jīng)濟學實踐教學的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)微觀經(jīng)濟學實踐教學能夠讓學生更透徹的理解理論知識。微觀經(jīng)濟學與當前社會的經(jīng)濟現(xiàn)象有著非常密切的聯(lián)系,它是建立在西方經(jīng)濟學的基礎上的,它里面提到的很多理論實際上與我國的當前的國情和經(jīng)濟發(fā)展情況等都有許多不同之處。這使得學生在理解的過程中會面臨一些障礙。而實踐教學,與傳統(tǒng)的讓學生硬著頭皮去背理論不同,它強調在實踐中引導學生對理論獲得感性認知,在此基礎上去重新認識抽象的理論。對學生來說,實踐教學能夠讓抽象的問題形象化,能夠讓復雜的問題簡單化,學生通過實踐中的觀看和操作,能夠更深刻的了解微觀經(jīng)濟學的相關理論知識。他們可以透過一定的經(jīng)濟現(xiàn)象去理解和參悟知識,能夠通過操作實踐驗證知識,這對于提高他們對理論知識的領悟力作用重大。
(二)微觀經(jīng)濟學實踐教學能夠提高學生解決問題的能力。微觀經(jīng)濟學開設的目的是為了讓學生掌握相關的經(jīng)濟理論和知識,但其最主要的目的還是為了讓學生能夠利用這些理論知識去認識社會現(xiàn)象,去分析當前的經(jīng)濟問題。如果不注重實踐教學,學生看似死記硬背記住了很多生澀的理論,但是卻不具備利用這些理論分析和解決問題的能力,這種紙上談兵式的教學勢必會削弱學生的實踐能力,會影響學生專業(yè)能力的提升。而實踐教學,能夠讓學生利用各種分析模型分析經(jīng)濟現(xiàn)象,例如可以讓他們利用邊際分析和各種動態(tài)模型完成對經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的分析。學生將來必定是走向工作崗位的,提高他們解決問題的能力對于他們的職業(yè)前景是非常有益的,符合新時期社會和市場對應用型人才的要求。
二、微觀經(jīng)濟學實踐教學存在的問題
微觀經(jīng)濟學實踐教學一直受困于多方面因素的影響和制約。
(一)師資隊伍因素。很多學校在微觀經(jīng)濟學課程上配備的都是經(jīng)濟學相關專業(yè)畢業(yè)的教師,這些教師本身對微觀經(jīng)濟學缺乏深入的了解,這使得他們專業(yè)素質不夠硬,不能夠駕輕就熟的完成微觀經(jīng)濟學實踐教學,在課堂上更多的選擇照本宣科式的教學方式。教師自身素質不高影響了微觀經(jīng)濟學實踐教學的開展。此外,學校實踐設施配備問題,微觀經(jīng)濟學實踐教學的開展需要先進的教學軟件的輔助,需要實訓場所,但是很多高校由于受辦學資金、教學觀念和場地條件的制約,沒有為微觀經(jīng)濟學實踐教學的開展創(chuàng)造硬件條件。
(二)實踐教學方法單一問題。選擇什么樣的教學方法將會直接影響實踐教學的效果。由于微觀經(jīng)濟學涉及到諸多理論,部分教師在教學時習慣于沿襲其他教師的實踐教學方法,不能夠靈活運用各種實踐方法,使得實踐教學陷入和理論教學一樣的困境。學生感受不到實踐教學的氛圍,在實踐教學中不能夠發(fā)揮主觀能動性,實踐教學形同虛設。
(三)實踐教學模式僵化問題。隨著社會對應用型人才需求的增加,微觀經(jīng)濟學實踐教學模式必須要進一步完善。但是當前微觀經(jīng)濟學實踐教學存在模式僵化問題,實踐教學依賴于課內實踐教學或者校內實訓或者頂崗實習來實現(xiàn),沒有形成一個完善的實踐教學模式,也就不能夠保證實踐教學的效果,不能夠系統(tǒng)的對學生進行實踐能力的培養(yǎng)。
三、微觀經(jīng)濟學實踐教學的有效策略
為了進一步提高經(jīng)管類專業(yè)學生的動手能力和實踐能力,必須要著力解決微觀經(jīng)濟學這門基礎課程實踐教學存在的問題,要構建一個完善的實踐教學模式,通過多種多樣的實踐教學活動,激發(fā)學生學習微觀經(jīng)濟學的熱情,培養(yǎng)學生學以致用的能力。
(一)立足課堂,多種實踐教學方法并用。微觀經(jīng)濟學課程所涉及到的內容較多、較復雜,需要花費大量的時間在課堂教學上。課堂是實踐教學實施的最佳平臺之一,在課堂上,教師要適當減少理論教學的比重,增加實踐教學,真正實現(xiàn)理論和實踐結合。適用于課堂上的實踐教學方法也有很多種,以下介紹幾種適用的具有較好成效的實踐教學方法:
1、討論教學法。討論教學法最主要的目的就是讓學生針對經(jīng)濟學理論或者某一經(jīng)濟現(xiàn)象各抒己見。通過思想交鋒式的討論,能夠讓學生更深刻的了解微觀經(jīng)濟學中的相關理論,能夠讓他們運用這些知識去分析和認識當前我國經(jīng)濟建設中的問題。討論教學法符合學生在這門課程學習中渴望交流的學習特點,能夠讓整個課堂氣氛活躍起來,同時,可以鍛煉學生多方面的能力,包括口頭表達能力、協(xié)調能力等,進而能夠培養(yǎng)學生對問題的分析能力,培養(yǎng)學生解決問題的能力。2、案例教學法。案例教學法是建立在討論教學法基礎上的一種教學方法,微觀經(jīng)濟學教材中的內容都是偏理論的,學生要理解這些抽象的知識難度較大,但如果能夠讓學生結合實際的經(jīng)濟活動去理解這些理論知識,將會容易許多。采用案例教學法主要是通過展示與補充實踐資料或者實例來達到輔助理論教學的目的。具體可以采取以下幾種形式應用案例教學法:
1)案例討論教學法。這種討論又可分為專題討論和實際應用討論兩種。首先,專題案例討論教學。所謂專題案例討論式教學主要是在學生學習過微觀經(jīng)濟學某一系統(tǒng)的知識之后,組織學習結合當前社會領域內的熱點或者焦點問題進行學習和討論。這種討論能夠激發(fā)學生的興趣,能夠幫助學生解放思想。但是這種專題案例討論教學對案例的要求是極高的,要求案例具有代表性和爭論性,這樣才具備專題討論的價值。教師可以選取社會普遍關注的熱點問題作為案例,也可以選取我國頒布的某項經(jīng)濟政策作為案例,例如,在學習完微觀經(jīng)濟學中關于收入分配的理論知識后,教師可以引導學生就我國當前的分配制度進行討論人,讓學生根據(jù)所學知識分析我國現(xiàn)階段在收入分配時應該堅持效率優(yōu)先還是應該堅持公平優(yōu)先。學生為了得到觀點,必須要去尋找理論證明自己的觀點,必要時還要查詢資料,這種討論能夠避免學生討論的表面化和形式化,當然。這種討論對教師和學生的要求都較高,需要精心的組織和設計。其次,應用式的討論教學方法。這種案例教學就是通過讓學生對某一案例的分析,提高他們應用知識認識和解決現(xiàn)實問題的能力。例如在微觀經(jīng)濟學中生產(chǎn)要素市場理論的教學時,教師可以結合當前學生普遍關注的大學生就業(yè)問題,讓學生就勞動力要素進行討論。通過這種應用式討論,既能讓學生正確認識當前的就業(yè)問題,又能夠讓學生充分理解生產(chǎn)要素理論。
2)穿插式案例講解法。上文提到的討論教學法,主要是在學生完成某個知識點的學習之后,讓他們利用知識去分析問題,在案例教學法的應用時,海域一種教學方法就是在微觀經(jīng)濟學知識講解時穿插一些案例,通過案例來解釋這些理論知識,從而讓學生消化知識。例如在講解需求彈性這一理論的時候,教師可以選用超市促銷和特價活動的案例,讓學生知道超市的促銷和特價活動就是用需求彈性理論來刺激消費者的需求,達到吸引消費者購買的目的,這樣學生就能夠利用需求彈性理論來分析生活中常見的一些經(jīng)濟現(xiàn)象,就能夠更好的理解需求彈性知識。例如在講解邊際概念時,為了讓學生知道每增加或減少一個單位的數(shù)量可能產(chǎn)生的效應,教師可以選取饑餓時吃包子的案例,當人們感到饑餓的時候,他們吃第一個包子會產(chǎn)生一種強烈的滿足感,第二個包子會覺得非常香,等到他們吃第十個包子的時候,他們的滿足感將會消失殆盡,甚至會產(chǎn)生嘔吐反應。這說明了效應的遞減作用。讓他們通過案例中效應的變化,更深刻的理解邊際理論知識。
(二)充分利用學校資源,采用項目教學。為了提高經(jīng)管類專業(yè)學生的實踐能力,必須要組織他們進行各種實踐活動,這種實踐活動是需要學校的大力支持的。
1、利用校內實訓室,模擬項目實踐。學??梢猿闪⑿葘嵱柺遥梢蚤_發(fā)配套的經(jīng)管專業(yè)實踐教學軟件,讓學生進入到模擬的項目情境中,讓他們更清晰的理解經(jīng)濟學現(xiàn)象。例如為了讓學生更深入的了解囚徒困境這一經(jīng)典的經(jīng)濟學案例。教師可以利用校內實訓室,將學生分成兩組,讓他們作為兩個公司來競爭同一個國外項目。而教師可以挑選學生組成國外項目負責小組,兩個公司要想爭取到這個項目,就必須要和外國項目負責小組進行交流和溝通,他們在辦事的時候有兩個選擇,一是不行賄采用正常的方法爭取項目,另一種則是通過行賄來完成對項目小組人員的收買。通過賄賂或不賄賂的選擇,讓學生更清晰的理解囚徒困境。這種實踐教學需要學校為學生提供操作項目的平臺。
2、鼓勵學生走出校外,做項目調研。微觀經(jīng)濟學包含了諸多經(jīng)濟學理論,如供求理論、生產(chǎn)理論和成本理論等等。這些理論都圍繞著一個核心,即經(jīng)濟活動。因此,要想讓學生更好的學習這些理論,就必須要讓學生置身于一定的經(jīng)濟活動中。因此,教師要定期組織學生進行經(jīng)濟活動項目調研。在校外項目調研中,要做好如下工作:
1)選擇適合的項目。校外項目調研活動要求項目是現(xiàn)實的、真實的,因此,在選擇項目時要選擇附近的,這樣可以便于學生到實地進行走訪、考察和研究。另外,要選取可行的項目,例如有些企業(yè)是全封閉管理的,學生根本無法進入其中搞調研,對這類企業(yè)經(jīng)濟活動的項目調研必然很難實行。
2)明確項目設置。引導學生走出校門到企業(yè)做項目調研,就是為了讓學生更清楚的了解微觀經(jīng)濟學中的相關理論知識,因此,教師一定要在項目調研活動開始前,讓學生明確調研任務,要設置好調研項目。可以將微觀經(jīng)濟學中幾大重要理論設立為分項目,讓學生依次完成分項目的調研。如以某某企業(yè)微觀經(jīng)濟學分析為總的項目,讓學生進行如下子任務研究:一是對企業(yè)的供給與需求進行分析,在這個分析中,學生需要完成對該企業(yè)需求、供給、均衡價格和需求價格彈性等任務的調研和分析。二是對企業(yè)的消費者行為進行分析,在這個分析中,學生需要完成對企業(yè)消費者行為的初步調查,并給企業(yè)提建議,為其如何做到讓消費者效用最大化提供寶貴意見。三是對企業(yè)的生產(chǎn)者行為進行分析,分析企業(yè)的生產(chǎn)投入要素,考察企業(yè)短期生產(chǎn)函數(shù),考察企業(yè)生產(chǎn)的顯性成本和隱性成本。通過這些項目設置,讓學生在完成項目的同時,消化相關的微觀經(jīng)濟學知識。
3)做好項目展示和評價。要將學生項目調研實踐成果展示出來,讓學生將自己的調研成果做成PPT或者調研報告,展示自己的研究成果。同時,要建立針對學生實踐的考核方法,要將實踐部分的成績納入到微觀經(jīng)濟學考核中,提高學生參與實踐教學的積極性。
(三)校企聯(lián)合,讓實踐教學現(xiàn)場化。經(jīng)管類專業(yè)人才將來多數(shù)是要走上企業(yè)的經(jīng)管崗位的,因此,經(jīng)管類專業(yè)學生的實踐教學必須要密切聯(lián)系崗位實際,學校要充分利用校企合作的優(yōu)勢,開展微觀經(jīng)濟學的實踐教學。例如在實踐教學環(huán)節(jié),可以聘請企業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)管人才到學校進行現(xiàn)場講解,讓他們結合工作實際談一談對微觀經(jīng)濟學相關理論的理解,讓他們說一說在實際的工作中哪些微觀經(jīng)濟學理論是常用到的,哪些現(xiàn)象是能用微觀經(jīng)濟學理論解釋的。通過他們的現(xiàn)場解說,能夠讓學生感受到微觀經(jīng)濟學的實用性,能夠讓他們重視實踐教學。也可以利用企業(yè)發(fā)展中相關經(jīng)濟活動的完整案例,讓學生去分析如何解決經(jīng)濟活動中的問題,并讓學生了解企業(yè)經(jīng)管人才這些經(jīng)濟活動中是如何去做,如何克服危機的。還可以讓學生走到企業(yè)經(jīng)管崗位上,讓學生近距離的了解經(jīng)管類崗位工作的要求,讓他們樹立崗位意識,在日常的實踐活動中高標準的要求自己,提高自己的操作能力。
四、結語
微觀經(jīng)濟學論文范文2
1.1知識點多、研究方法多微觀經(jīng)濟學在知識點的分布上包括了供求與均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)論、成本理論、市場結構理論、生產(chǎn)要素市場理論和微觀經(jīng)濟政策等內容,理論中又穿插著相關分析方法,如實證分析、規(guī)范分析、均衡分析、非均衡分析、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等,在講授基本理論的同時還要讓學生逐步掌握研究方法。雖然一個學期72學時,但鑒于本課程知識點多的特點,一方面對于學生課堂認真聽講、吸收消化知識和課后復結的能力都有較高要求,另一方面,對教師對知識點和理論體系綜合總結的能力也有較高要求。
1.2理論性和邏輯性強,內容抽象難懂微觀經(jīng)濟學的屬于專業(yè)基礎課具有較強的理論性。雖然在本科階段的微觀經(jīng)濟學是針對初學經(jīng)濟學的學生而設立的,教學內容主要涉及的是學科中的基礎理論和基本原理,但是微觀經(jīng)濟學是屬于西方經(jīng)濟學的課程體系,有大量的知識是對西方國家該學科的發(fā)展過程中理論成果的總結,內容比較艱澀、難懂,學生難以產(chǎn)生學習的共鳴。
1.3對數(shù)學知識要求較高,有一定學習難度新古典經(jīng)濟學的代表人物馬歇爾綜合了“邊際三杰”的成果,提出了流行于西方的系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學理論的同時,微觀經(jīng)濟學也開始大量使用數(shù)學方法,大部分理論表現(xiàn)為圖形、數(shù)理實證分析以及經(jīng)濟學的特有概念去理解,許多經(jīng)濟變量之間的邏輯性很強。即使是在本科階段的初級微觀經(jīng)濟學也已經(jīng)大量的涉及到數(shù)學推導和幾何模型的證明,學生對微觀經(jīng)濟學課程的雖然表現(xiàn)出較大的興趣,但由于數(shù)學基礎相對較差,在學習過程中普遍存在一定的困難,出現(xiàn)了教師難教、學生難懂的尷尬局面。
2微觀經(jīng)濟學教學在培養(yǎng)應用型人才中存在的問題
結合我院在微觀經(jīng)濟學教學的實踐過程,發(fā)現(xiàn)主要存在以下幾方面的問題:
2.1教學內容貪大求全,缺乏針對性微觀經(jīng)濟學內容十分豐富,雖然在我院的教學中安排了72學時,相當長的一段時間內選擇高鴻業(yè)教授主編、中國人民大學出版社出版的《西方經(jīng)濟學(微觀部分)》作為教材。雖然該教材在不斷再版的過程中建立了十分完善的內容體系,網(wǎng)上相關的教學資源十分豐富,堪稱西方經(jīng)濟學教材的經(jīng)典。但是,從該書在本院的使用過程中我們發(fā)現(xiàn),該教材案例較少,注重理論體系的全面性和一定的深度,對于本院非經(jīng)濟類專業(yè)且數(shù)學基礎不太好的學生而言,理解較為困難,學生課后復習難度較大,習題注重數(shù)學推導和相關數(shù)學方法的使用,相當一部分學生早早放棄了本課程的學習。
2.2課程考核方法比較片面微觀經(jīng)濟學課程的考核方式一般采用閉卷考試的形式。試題通常側重基礎理論的理解和識記,名詞解釋、計算題和簡答題所占比重較高,學生運用所學的經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的開放性問題所占比重相對較低。而這恰恰正是培養(yǎng)應用型人才的關鍵所在。在這種考試方式下,成績較高的往往是擅長死記硬背的學生,而善于思考的學生不一定能得高分。
2.3教師缺少必要的實踐機會和經(jīng)歷,阻礙了應用型人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)應用型本科的微觀經(jīng)濟學教師,大部分都是從學校畢業(yè)后就直接到學校教書,缺乏在企業(yè)和社會中運用經(jīng)濟學知識的具體實踐經(jīng)驗,教師自身在理論與實踐的結合上比較欠缺,對應用型人才的培養(yǎng)自身概念就比較模糊,因此就更無法培養(yǎng)學生的實踐能力,在一定程度上阻礙了應用型人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
3基于培養(yǎng)應用型人才的目標微觀經(jīng)濟學的教學目標
3.1為專業(yè)課程和職業(yè)課程奠定經(jīng)濟學基礎微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)濟和管理類學生的專業(yè)基礎課,為我院各專業(yè)學生學習后續(xù)專業(yè)課程和相關職業(yè)課程,如運輸經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、證券投資學等,提供理論基礎,從一定程度上來說,微觀經(jīng)濟學基礎知識的掌握程度將直接決定后續(xù)課程的學習效果。教師在課堂講授中,不能對各專業(yè)采取相同的教學模式,應結合各專業(yè)的特點和后續(xù)專業(yè)課,有意識地引入專業(yè)課程和職業(yè)課程中的相關概念、理論和案例,幫助學生更好的學習微觀經(jīng)濟學和其他相關專業(yè)課。
3.2培養(yǎng)運用經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力“授人以魚不如授人以漁”,學習微觀經(jīng)濟學的最終目的并不是掌握相關的基本概念和基本理論,而是在于培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學思維方法,使學生在掌握理論知識的基礎上,能夠對生活中所遇到的現(xiàn)實經(jīng)濟問題進行分析。為了實現(xiàn)這個目標,教師在講課過程中,可以針對學生關心的身邊的事或者新聞,運用經(jīng)濟學的方法進行分析。
4基于應用型人才培養(yǎng)的微觀經(jīng)濟學課程教學改革的建議
4.1基于夠用的原則合理選擇教學內容以培養(yǎng)應用型人才的目標,對微觀經(jīng)濟學的內容進行合理的取舍,盡可能讓學生在有限的學時內掌握與未來工作密切相關的經(jīng)濟學知識,盡可能減少經(jīng)濟理論的數(shù)學證明過程和對模型的講解,結合案例闡述清楚經(jīng)濟學模型的理論涵義就可以了。在教材的選擇上盡可能選擇適合非經(jīng)濟學專業(yè)的、數(shù)學推導較少、案例較多的教材,在條件成熟的情況下可以組織相關教師針對我院學生的實際情況編寫出創(chuàng)新、注重實踐的微觀經(jīng)濟學教材。
4.2采取相應措施幫助青年教師盡快成長微觀經(jīng)濟學涉及到的知識內容比較多,在我院以青年教師為主的教學隊伍中發(fā)現(xiàn)雖然青年教師自身基礎知識較牢固,但缺乏相應的教學經(jīng)驗,教學方法較單一。為解決這一問題,學院鼓勵集體備課,相互取長補短。在此基礎上,應繼續(xù)加大青年教師講課比賽、微課、慕課等網(wǎng)絡教學方式,改善教學方法,鼓勵青年教師“走出去”,參加相應的培訓和社會實踐,促進青年教師盡快成長。
4.3豐富微觀經(jīng)濟學的教學方法要微觀經(jīng)濟學提高教學質量,必須改變傳統(tǒng)的教學模式及方法。
4.3.1實施案例教學在教學過程中,教師應該理論聯(lián)系實際,盡可能利用一些貼近日常生活、淺顯易懂的案例和事實,加深學生對理論的理解。在實施案例教學的過程中,盡量選取近期發(fā)生的、與中國本土經(jīng)濟貼近的案例,加之大多數(shù)學生對經(jīng)濟和金融有一定的參與程度,可以更好的激發(fā)學生的學習興趣。在討論中鼓勵學生各抒己見進行討論,使知識得到激發(fā)和升華,例如,在介紹機會成本這一概念時,可以從上大學或投資股票的機會成本組織學生進行討論。
4.3.2引導和鼓勵學生將微觀經(jīng)濟學知識用于社會實踐中學院要求學生利用假期時間開展社會調查,通過社會調查,學生需要對所關心的經(jīng)濟現(xiàn)象展開獨立思考,分析問題并嘗試解決問題,這是將經(jīng)濟學的基礎理論和實踐相結合的良好的平臺,需要引導和鼓勵學生將微觀經(jīng)濟學知識用于社會實踐中,如學生在描述一家三代生活水平提高的現(xiàn)象時,可以引導學生利用恩格爾系數(shù)進行描述,對在調查中發(fā)現(xiàn)的問題嘗試使用經(jīng)濟學原理提出相對合理的解決方案。
4.3.3嘗試實驗教學法實驗教學法是在可控實驗環(huán)境下,模仿自然科學實驗,針對某一現(xiàn)象或經(jīng)濟理論,通過控制某些變量、觀察實驗過程及分析實驗結果,以檢驗某些經(jīng)濟理論來為經(jīng)濟決策提供依據(jù)。比如,在介紹消費者剩余這一概念時,可以設計一次拍賣會或者買賣雙方討價還價的過程,使學生更好的掌握“消費者剩余=消費者愿意支付的價格-消費者實際支付的價格”這一基本概念。實驗教學法趣味性強,這樣學生通過角色扮演較直觀、深刻地理解并掌握枯燥的經(jīng)濟學的基本概念和理論。
4.3.4舉辦專家講座課堂教學之余,學校可以邀請知名的經(jīng)濟學專家和學者、知名企業(yè)的高級管理人員給學生介紹和分析當前的經(jīng)濟理論熱點、前沿問題,以及所學理論知識如何運用到實踐中去,以達到開拓視野,激發(fā)興趣的目的。例如,目前我國的房地產(chǎn)行業(yè)的風險問題以及未來房價可能的走勢,企業(yè)如何進行成本的分析和控制問題。
4.4建立較全面的成績評價體系為進一步提升分析問題和解決問題的能力,應積極改變過去的單一的基于標準試卷的以考查學生記憶力為主的考核方式,建立較全面的成績評價體系,將學生課堂表現(xiàn)、平時作業(yè)完成、課程論文和期末考試成績三者結合起來進行綜合評價,鼓勵學生上課積極回答問題、參與討論,獨立思考經(jīng)濟學問題。
微觀經(jīng)濟學論文范文3
摘要:數(shù)學化成為經(jīng)濟學發(fā)展的主流趨勢,實證化和專門化、研究領域的非經(jīng)濟化、假定條件的多樣化、證偽主義的普遍化、案例使用的經(jīng)典化、學科發(fā)展的邊緣化、古典的均衡分析和現(xiàn)實的非均衡分析相互補充、理性預期和不確定性問題等趨勢強化,博弈論的應用范圍擴大,以及政府作為經(jīng)濟學研究對象和宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的聯(lián)系得到共同重視。
20世紀經(jīng)濟學之所以產(chǎn)生諸多“革命”和理論創(chuàng)新,在很大程度上得益于其研究方法和角度的巨大變化。從某種意義上講,研究方法的演變體現(xiàn)經(jīng)濟學的發(fā)展脈絡。舉其要者,研究方法的變化可歸納為以下十大趨勢。
一、數(shù)學化成為經(jīng)濟學發(fā)展的主流趨勢
經(jīng)濟學應用數(shù)學研究的專門化、技術化、職業(yè)化甚至到登峰造極的程度,使經(jīng)濟學更嚴密,表達更準確,思維更成熟。主要表現(xiàn)在以下三點:
第一,宏觀計量分析法是最大貢獻之一。諾貝爾獎獲得者克萊因從上世紀50年代最早提出宏觀經(jīng)濟計量模型,為宏觀經(jīng)濟研究開辟新的視野。此后,隨著大型計算機的誕生和使用,經(jīng)濟結構的各種參數(shù)得以推算出來,為制定政策提供依據(jù)。第一代計量經(jīng)濟學家的數(shù)理貢獻在經(jīng)濟學方法論體系的整體性、嚴密性和形式化等方面發(fā)揮的巨大作用主要體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟研究方面。中國經(jīng)濟學深受其影響。經(jīng)濟學理論與計量方法、計量模型,以及國民收入的核算體系緊密地結合在一起,使得宏觀經(jīng)濟理論從未像現(xiàn)在這樣更貼近現(xiàn)實、更具實用性和可操作性。
對比中國《經(jīng)濟研究》和《美國經(jīng)濟評論》,可以看到,自2002年開始,《美國經(jīng)濟評論》上刊登的應用計量經(jīng)濟學論文3比重下降,而自2003年開始,《經(jīng)濟研究》上刊登的應用計量經(jīng)濟學的論文3比重上升,開始超過《美國經(jīng)濟評論》。①
第二,計量經(jīng)濟學長足發(fā)展并成為經(jīng)濟學中一個極富魅力的分支,首先得益于統(tǒng)計學在經(jīng)濟學中的廣泛使用,并最終成為構建計量經(jīng)濟學體系的一個重要基礎?!?867-1960年美國貨幣史》是弗里德曼成功運用統(tǒng)計分析的一部經(jīng)典性著作②,通過一系列的數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,得出貨幣數(shù)量的長期變化和實際收入的長期變化之間具有一種密切的相關性的結論,從而構建弗氏貨幣數(shù)量說。統(tǒng)計分析的運用不但支持計量經(jīng)濟學的發(fā)展,還大大推動諸如發(fā)展經(jīng)濟學、國際經(jīng)濟學、技術進步和產(chǎn)業(yè)結構等新的理論分野和發(fā)展。
但是,許多經(jīng)濟學家都激烈抨擊濫用數(shù)學的現(xiàn)象。里昂惕夫在分析1972-1981年間發(fā)表在《美國經(jīng)濟評論》上各種文章的類型之后,指出“專業(yè)經(jīng)濟學雜志中數(shù)學公式連篇累牘,引導讀者從一系列多少有點道理但卻完全武斷的假設走向陳述精確而卻又不切實際的結論”。
二、越來越呈現(xiàn)出實證化和專門化趨勢
實證化,是經(jīng)濟學研究和表述中,越來越注重對經(jīng)濟現(xiàn)象的因果聯(lián)系進行客觀的、不帶有主觀選擇意味的研究。這是解決實際經(jīng)濟問題的迫切要求。這種趨勢注重具體經(jīng)濟而非一般性經(jīng)濟問題的研究,注重經(jīng)濟政策而非經(jīng)濟理論研究。表現(xiàn)為經(jīng)濟學研究目的的實用性,也表現(xiàn)為現(xiàn)實經(jīng)濟問題對經(jīng)濟理論研究的實證要求。與這種趨勢相關,整個西方經(jīng)濟學理論的發(fā)展過程也發(fā)生兩次轉換,即先是由重視對經(jīng)濟波動、就業(yè)和經(jīng)濟增長問題的研究轉換到重視對財政赤字、通貨膨脹、匯率變動和國際收支逆差問題的研究之后,又轉換到重視對經(jīng)濟周期、經(jīng)濟增長問題的研究。
專門化傾向,是實證化研究深入發(fā)展的結果,也是借助日益豐富的分析工具而產(chǎn)生的結果。專門化傾向,是指在現(xiàn)代經(jīng)濟學的研究和表述方法方面,越來越多地使用一些特有的、非經(jīng)濟學家一般不使用的方法、分析工具和專業(yè)術語,以至于出現(xiàn)只有受過專門訓練的人才能進行經(jīng)濟學研究和分析、才能夠看懂經(jīng)濟學論文3。于是,由實證化傾向而來的專門化傾向,通過分析手段的發(fā)展和豐富,在加強實證研究技術化傾向的同時,又逐漸脫離實證化。這一特征從凱恩斯主義宏觀計量模型到貨幣主義和理性預期的動態(tài)模型,表現(xiàn)得越來越明顯。從長期來看,實證化和專門化的傾向仍然在加強,但二者之間的距離卻有加大的跡象。如非線性分析這類跨學科分析方法的引進,也許會引起經(jīng)濟學的較大變化。
三、均衡分析方法與非均衡分析方法并存的趨勢
“新古典綜合派”在召回凱恩斯以前傳統(tǒng)的新古典微觀經(jīng)濟學的同時,也在宏觀分析方面大膽地恢復均衡分析方法。因為“凱恩斯革命”打破的主要是自由放任經(jīng)濟政策下市場自動均衡的實現(xiàn)和保持機制,而不是均衡分析方法本身。因此,新自由主義各派的經(jīng)濟理論,始終堅持均衡分析的方法。在宏觀非均衡分析方面,成就最突出的是法國經(jīng)濟學家讓-帕斯卡爾貝納西、馬林沃德,美國的霍瓦德和英國的波茨、溫特等人,他們不僅提出一套和凱恩斯理論體系完全相容的宏觀非均衡學說,而且運用這套理論對中央集權決策經(jīng)濟的非均衡問題進行分析。正是這些人的努力,使得當代西方經(jīng)濟學的分析方法得到進一步豐富和發(fā)展。盡管宏觀非均衡分析方法不如均衡分析方法的影響普遍,但它無疑具有旺盛的生命力,其影響也在逐步擴大。
從廣義上看,均衡分析方法和非均衡分析方法并沒有本質上的差別,其不同點僅在于各自所涉及的均衡條件和水平的差異。值得注意的是,非均衡分析的研究對象更為現(xiàn)實一些,也更強調動態(tài)性??陀^上,均衡分析和非均衡分析都是對經(jīng)濟現(xiàn)象某些方面的適當反映,二者雖有差別,但不是根本性的相互排斥,而是相互統(tǒng)一、相互補充的關系。
微觀經(jīng)濟學論文范文4
1.1一般資料
收集本院2011年1月~2014年12月收治的60例食管胃底靜脈曲張破裂出血患者臨床資料,所有患者均符合《實用內科學》中的相關診斷標準,均經(jīng)B超、肝穿活檢等證實原發(fā)病為肝炎后肝硬化,并繼發(fā)上消化道大出血,均依據(jù)臨床表現(xiàn)并經(jīng)內鏡檢查證實為食管胃底靜脈曲張破裂出血,均有一定程度的嘔血或黑便。其中,男40例,女20例,年齡24~68歲,平均年齡(48.3±7.2)歲。按照生長抑素用藥方案分為常規(guī)劑量組和雙倍劑量組,各30例。兩組一般資料比較,差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05),具有可比性。
1.2方法
給予常規(guī)劑量組患者常規(guī)劑量生長抑素治療,即靜脈微量泵泵入維持注射250μg/h生長抑素(每支劑量為3mg),連續(xù)注射1周,患者停止出血后繼續(xù)用藥2d;給予雙倍劑量組患者雙倍劑量生長抑素治療,即靜脈微量泵泵入維持注射500μg/h生長抑素,連續(xù)注射3d,患者停止出血后將劑量縮減到常規(guī)劑量,連續(xù)注射4d,如果1d內沒有有效控制出血,則運用三腔二囊管壓迫止血,或給予患者外科急診手術或內鏡下治療。對兩組患者進行對癥治療,包括運用凝血酶止血等,同時對其進行營養(yǎng)支持治療,讓患者禁食、為其抑酸等。依據(jù)血紅蛋白水平適當為有需求的患者輸注新鮮血漿及紅細胞懸液。用藥過程中運用多功能監(jiān)護儀對兩組患者的血壓、心電進行持續(xù)監(jiān)測,同時對其大便顏色、血紅蛋白水平等變化情況進行認真細致的觀察。
1.3統(tǒng)計學方法
運用藥物經(jīng)濟學方法分析兩組患者的成本-效果。運用統(tǒng)計學軟件SPSS20.0對本研究中所有數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計處理。計量資料以均數(shù)±標準差(x-±s)表示,采用t檢驗;計數(shù)資料以率(%)表示,采用χ2檢驗。P<0.05表示差異具有統(tǒng)計學意義。
2結果
2.1兩組患者的臨床療效及止血時間比較
雙倍劑量組患者≤72h的有效率93.33%(28/30)顯著高于常規(guī)劑量組70.00%(21/30)(P<0.05),但兩組患者≤24h、≤48h的有效率及止血時間之間的差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)。
2.2兩組患者的成本-效果分析
雙倍劑量組患者的成本效果比顯著低于常規(guī)劑量組(P<0.05),兩組患者的成本之間的差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)。
3討論
微觀經(jīng)濟學論文范文5
大一經(jīng)濟學論文范文一:大學生生活經(jīng)濟學大作業(yè)
一、淺析課上學過的某個理論(馬太效應,破窗理論除外),并舉例說明。 因為本人屬于第六組對第六次課的前景理論印象深刻,故而愿意回顧一下學過的前景理論,下面分別從課上理解和所查的專業(yè)資料兩方面解釋該理論。
我所理解的前景理論:前景理論大致有三個特點,(一)大多數(shù)人面臨獲得的時候是風險規(guī)避的。(二)大多數(shù)人在面臨損失時是風險偏愛的。(三)人們對損失比對獲得更敏感。我們都是經(jīng)濟人,但人的理性是有限的,前景理論中可以表現(xiàn)成五點,A確定效應 B反射效應 C損失規(guī)避 D迷戀小概率事件 E參照依賴。
專業(yè)名詞解釋:前景理論是描述性范式的一個決策模型,它假設風險決策過程分為編輯和評價兩個過程。在編輯階段,個體憑借框架(frame)、參照點(reference point)等采集和處理信息,在評價階段依賴價值函數(shù)(value function)和(主觀概率)的權重函數(shù)(weighting function)對信息予以判斷。在價值函數(shù)是經(jīng)驗型的,它有三個特征,一是大多數(shù)人在面臨獲得時是風險規(guī)避的;二是大多數(shù)人在面臨損失時是風險偏愛的;三是人們對損失比對獲得更敏感。因此,人們在面臨獲得時往往是小心翼翼,不愿冒風險;而在面對失去時會很不甘心,容易冒險。人們對損失和獲得的敏感程度是不同的,損失時的痛苦感要大大超過獲得時的快樂感。 2002年的諾貝爾經(jīng)濟學獎發(fā)給了心理學家卡尼曼( Kahneman ),他帶給人們一個新的理論前景理論。瑞典皇家科學院稱,卡尼曼因為將來自心理研究領域的綜合洞察力應用在了經(jīng)濟學當中,尤其是在不確定情況下的人為判斷和決策方面作出了突出貢獻,摘得2002 年度諾貝爾經(jīng)濟學獎的桂冠。
在《賭客信條》一書中,作者孫惟微將前景理論歸納為5句話:1、二鳥在林,不如一鳥在手,在確定的收益和賭一把之間,多數(shù)人會選擇確定的好處。所謂見好就收,落袋為安。稱之為確定效應。2、在確定的損失和賭一把之間,做一個抉擇,多數(shù)人會選擇賭一把。稱之為反射效應。3、白撿的100元所帶來的快樂,難以抵消丟失100元所帶來的痛苦。稱之為損失規(guī)避。4、很多人都買過彩票,雖然贏錢可能微乎其微,你的錢99.99%的可能支持福利事業(yè)和體育事業(yè)了,可還是有人心存僥幸搏小概率事件。稱之為迷戀小概率事件。5、多數(shù)人對得失的判斷往往根據(jù)參照點決定,舉例來說,在其他人一年掙6萬元你年收入7萬元和其他人年收入為9萬元你一年收入8萬的選擇題中,大部分人會選擇前者。稱之為參照依賴。當然是專業(yè)的解釋更清楚,不過舉幾個例子活學活用才是王道,下面是由此理論解釋的種種現(xiàn)象。
確定效應:比如你有兩個選擇,1:一定能拿到1000塊 。2: 50%的概率拿到2000塊,50%的概率什么也拿不到。大多數(shù)人會選擇前者,因為在處于收益狀態(tài)時,多數(shù)人是風險厭惡者,在股票投資中應用最明顯,當獲利時會及時抽身,多數(shù)人表現(xiàn)出贏必走,賠則拖。
反射效應:還是兩個選擇,1:一定會損失1000塊。2: 50%的概率損失1000塊,50%的概率什么都不損失。這時大多數(shù)人會選擇后者,雖然與傳統(tǒng)的經(jīng)濟人有所背離,但處于損失預期時,大多數(shù)人變得甘冒風險。反射效應是非理性的,表現(xiàn)在股市上就是喜歡將賠錢的股票繼續(xù)持有下去。統(tǒng)計數(shù)據(jù)證實,投資者持有虧損股票的時間遠長于持有獲利股票。
損失規(guī)避:假設有這樣一個賭博游戲,投一枚均勻的硬幣,正面為贏,反面為輸。如果贏了可以獲得10000元,輸了失去10000元。多數(shù)人是不愿意玩這個游戲的,雖然出現(xiàn)正反面的概率是相同的,但是人們對失比對得敏感。想到可能會輸?shù)?0000元,這種不舒服的程度超過了想到有同樣可能贏來10000元的快樂。由于人們對損失要比對相同數(shù)量的收益敏感得多,因此即使股票賬戶有漲有跌,人們也會更加頻繁地為每日的損失而痛苦,最終將股票拋掉。
迷戀小概率事件:全世界每年都有因客機失事造成傷亡的事件,但仍然有許多人選擇乘坐飛機,這是因為根據(jù)統(tǒng)計,客機失事的發(fā)生概率約為百萬分之一,也就是說客機失事事件是小概率事件,所以很多乘客都認為自己乘坐飛機這一次試驗中不會發(fā)生失事事件,規(guī)避小概率事件的發(fā)生,這其中包含著僥幸心理以及對運氣的迷戀。從正面看,彩票和保險業(yè)的大行其道都和人們迷戀小概率事件密切相關,他們在他們認為合適的情況下非常樂意賭一把。
參照依賴:大一一年下來小明拿了二等獎學金,而他室友小光拿了一等獎學金,這樣得來的幸福感絕對不如他拿三等獎學金而小光拿不到獎學金的幸福感強。一般人對一個決策結果的評價,是通過計算該結果相對于某一參照點的變化而完成的。人們看的不是最終的結果,而是看最終結果與參照點之間的差額。一樣東西可以說成是得,也可以說成是失,這取決于參照點的不同。
前景理論的缺陷:一是作為一個描述性的模型,前景理論具有描述性模型共有的缺點,和規(guī)范性模型(具有嚴格數(shù)學推導的模型)相比,它缺乏嚴格的理論和數(shù)學推導,只能對人們的行為進行描述,因此前景理論的研究也只能使其描述性越來越好,換句話說它只是說明了人們會怎樣做,而沒有告訴人們應該怎樣做。二是前景理論的應用研究,尤其在我國的應用研究還不足,前景理論作為風險下決策的描述性模型,其應用價值非常大,應用范圍也非常廣,而目前的應用研究主要集中在金融市場上,因此應用范圍方面還有待拓展。
二、大學生涯中我的財富之路在何方。
(一)現(xiàn)實版我的大學理財計劃
作為海南大學的一名在校生,學的專業(yè)又是經(jīng)濟管理類型,因此對經(jīng)濟的濃厚興趣只增不減。大的方面來說,國家飛速發(fā)展的經(jīng)濟有跡可循,個人的經(jīng)濟也是有技可依的。我們大學生正在知識儲備階段,努力提升自己的綜合能力,當然也要更加重視個人理財,好的理財方式的養(yǎng)成需要我們在明哲大家給建議的基礎上勤于思考善于實踐,會理財?shù)娜松欢ǜ泳?。大學生的經(jīng)濟來源主要是靠父母支持,在主要任務是學習的情況下,四個字經(jīng)營我們的理財比較好,節(jié)流開源。
談及節(jié)流,在支出方面要進行嚴格管理,不與人攀比,不愛慕虛榮,形成節(jié)儉的寶貴品質,同時也能夠更有效地積累凈資產(chǎn)。具體可以做到(一)每月做個支出計劃,這樣心里就會有數(shù)這個月大致怎么花銷。(二)不貪便宜,只買適合自己的東西,不要因為商場打折促銷就買自己不需要的東西,這樣的話每月也能省下一筆財富,尤其是女孩子,買衣服和化妝品不能促銷就買,品質好適合自己才去選擇。
(三)身上不帶大額鈔票,據(jù)有關的科學統(tǒng)計稱,一旦身上帶了大額鈔票,很容易促進消費。大額變小額,小額變借錢,不知不覺口袋就空了。(四)減少不必要的聚會,學會利用身邊的免費資源。 像我是一名大二女學生,每月就會做預算,父母每月提供1200元的生活費,我會把200存起來,5個月的話就有1000,利用假期去外地旅行,豐富閱歷,擴展視野;剩下的1000元中300元沖飯卡,300元應酬學生會協(xié)會的各種聚會,200塊錢買衣服鞋子之類的(當然不是每個月都會買,因為我還是比較追求好一點的衣服,有時候買一次下次的這個錢就沒了),100元沖話費交電費以及水費,剩下的100元用來吃水果,買小飾品之類的,要是遇上朋友過生日送禮物就少參加次聚會把攢的錢用來買禮物。這樣下來生活也挺充實的,不奢侈又能享受該有的樂趣,僅僅是我的個例而已,我也期待更合理的消費方式。
至于開源,在海南大學這塊風水寶地里更是一展身手的好時機。方法如下(一)、努力學習,獲得獎學金,助學金,名利雙收。(二)、做與人打交道的銷售服務類兼職,如賓館快餐店服務員,手機家電促銷員等。(三)、做家教類文職,文筆好的也可以投稿給雜志社,當網(wǎng)絡。(四)、學計算機技術的可以在網(wǎng)上開網(wǎng)店,利用專業(yè)知識管理網(wǎng)店。(五)適當了解金融方面的知識,買買彩票如刮刮樂,雙色球,權當娛樂就好,不用太迷戀小概率事件;還可以買買國債,基金,股票,但是量力而為不要陷得太深;保險起見也可以每月省200元存入存折,弄個整存整取的活期存款。本人已經(jīng)做過前三項了,第一項會一直堅持努力的,馬上要大三了,嘗試第四項和第五項很有必要,因此我會好好研究經(jīng)濟學相關書籍,為個人的科學可持續(xù)理財打下良好基礎。
(二)虛擬版在校期間,我的五萬元投資項目
如果我能得到天使投資人的大學生自主創(chuàng)業(yè)五萬元資助的話,當然是開個微型創(chuàng)意藝術照相館。名字就叫呵呵,倩影。本人比較擅長創(chuàng)意而不擅長廚藝,雖然校園里的餐飲業(yè)火爆,打印店也比較賺錢,飾品店也很流行,我明白容易進入的行業(yè)競爭就會很殘酷,我們應該有藍海戰(zhàn)略的思想,在紅海里苦苦掙扎不會有什么好果子吃的,與其爭奪日益減少的利益額,不如另辟蹊徑,雖然我不懂專業(yè)攝影,以外行的眼光看問題,以內行的眼光解決問題,不失為一個好方法。下面詳解一下我的創(chuàng)意攝影店的投資創(chuàng)業(yè)項目。
開店背景:大學生喜歡用照片記錄青春年華,很多大學生選擇去拍藝術照,而外面的攝影店比較貴并且有泄露隱私風險,雖然海大校園內也有兩家圖片社,但是他們主營證件照和沖印照片,涉及藝術照領域比較少。并且海大商業(yè)街在擴建,人數(shù)也在穩(wěn)中有增,我們可以把握商機,與外面的商家合作,主要客戶群定位為大學生,順便給附近的居民提供照相服務,并提供租借衣物的服務。學校鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè),所以在學校里面創(chuàng)業(yè)會相對容易,有利于營銷企劃的開展,這個行業(yè)的前途充滿光明。
關于微型創(chuàng)意藝術照相館的簡單SWOT分析。(一)、競爭優(yōu)勢(S),我們開店地理位置優(yōu)越,在校園內,方便廣大學子,并且我們能保證顧客隱私安全,價位合理適合大學生,各個項目服務也是為滿足大學生的口味而量身定做的,大家都知道我們學校很多學生為如何弄到適合自己參賽的演出服而焦躁,我們可以幫您解決這個頭疼的問題,我們會到外面聯(lián)系可靠的商家,成為其的加盟店,讓其提供衣服樣本給我們,到時顧客可以選擇試穿,合適的話按租賃程序租賃。個性的服務還包括訂制照片秀臺歷,水晶里面鑲照片,跟相片有關的禮物等。(二)、競爭劣勢(W),我們在這方面沒有多少管理經(jīng)驗與實戰(zhàn)經(jīng)驗,項目開展起來可能阻力比較大,五萬塊錢的項目基金需要我們精打細算,我們還需籌集資金把開頭做好,萬事開頭難,所以我們的壓力還是不小的,并且我們可能租不到滿意的旺鋪。(三)、項目發(fā)展時所擁有的潛在機會(O),只要開始進行運營,我們就可以邊學習邊發(fā)展,與外面的好商家合作,加盟某些攝影組織,學習他們的技術與管理理念,提高自己團隊的凝聚力與綜合實力,這樣我們小公司的發(fā)展才會是良性的,才會有可能把事情做大,實現(xiàn)我們的價值。(四)、項目發(fā)展的外部威脅(T),在校內有可以沖印照片的證件照相館,有禮品店,在校外更是有花樣繁多的各種藝術照相館,設備和環(huán)境比我們新開張的小店要好,知名度也比我們大,所以我們必須有自己的特色,保證技術的同時在價格上有優(yōu)勢,我們的發(fā)展方向是經(jīng)營照相以及跟相片有關的創(chuàng)意小玩意兒,為了跟緊并超越競爭對手,剛開始我們只能少盈利,給顧客更多的實惠,打響名聲。
至于財務狀況,剛開始肯定會物資緊張,人才不足,我會拉攏學會計,學經(jīng)濟,學計算機,學攝影的朋友加入我的團隊,好多意想不到的難題都會發(fā)生,這些我們都要克服,年輕沒有失敗,總之有這樣5萬元的創(chuàng)業(yè)基金,我們一定會利用好這筆錢,它可是我們開創(chuàng)事業(yè)贏取第一桶金的資本。
大一經(jīng)濟學論文范文二:經(jīng)濟學科導論論文
從報考志愿之時我就開始關注安大的經(jīng)濟學類專業(yè),開始時對這一個類字不解,經(jīng)過了解才知道這是包含金融、經(jīng)濟學、國際貿易和財政學的一個招生大類。我們經(jīng)濟學類的學生都面臨著大二是的專業(yè)分流,在學校開設啟航工程的經(jīng)濟學類導論課程后,通過老師們的細致分析講解我們充分了解了大類中的四個專業(yè),對自己一年后的選擇有多了一些把握。在接下來的四年我們要學習政治經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、會計學、統(tǒng)計學、財政學、國際貿易、國際金融、《資本論》導論、計量經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學、區(qū)域經(jīng)濟學、經(jīng)濟學說史、中國經(jīng)濟史和經(jīng)濟法。然而這么多的專業(yè)課讓我對四個專業(yè)也有一些迷茫。首先我先說一說在導論課后我對這四個學科的認識。
金融:
金融學現(xiàn)在是個很熱門的學科。金融學專業(yè)主要研究現(xiàn)代金融機構、金融市場以及整個金融經(jīng)濟的運動法律。具體研究內容包括:關于銀行與證券、保險等非銀行金融機構的理論與實務,關于貨幣市場、資本市場與國際金融市場的理論與實務,關于金融宏觀調控及整個金融經(jīng)濟的理論與實務,以及關于金融管理特別是金融風險管理的理論與實務。 主要課程有:高等數(shù)學、微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、會計學、統(tǒng)計學、財政學、貨幣銀行學、金融市場學、商業(yè)銀行經(jīng)營管理、保險學、證券投資學、國際金融學、公司金融、金融工程、保險精算、金融會計、國際金融管理、投資項目管理、投資銀行理論與實務等。 在就業(yè)方面。從整體上看,金融學專業(yè)這幾年在報考方面比較熱門,職業(yè)前景普遍較好,但根據(jù)實際就業(yè)情況看,兩極分化比較嚴重,文都教育經(jīng)濟學考試中心的觀察統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),知名院校的金融學碩士,如果導師影響力較大,在校期間注重實踐,同時研究功底比較深厚,剛出校門拿到10萬以上年薪者,不在少數(shù)。我想這也就是為什么每次分專業(yè)時大家都希望進金融專業(yè)的原因之一吧。
經(jīng)濟學:
經(jīng)濟學是現(xiàn)代的一個獨立學科,是關于經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的科學。從1776
年亞當斯密的《國富論》開始奠基,現(xiàn)代經(jīng)濟學經(jīng)歷了200多年的發(fā)展,已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、政治經(jīng)濟學等眾多專業(yè)方向,并應用于各垂直領域,指導人類財富積累與創(chuàng)造。
主要課程有:經(jīng)濟學基礎、政治經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、會計學、統(tǒng)計學、財政學、國際貿易、國際金融、《資本論》導論、計量經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學、區(qū)域經(jīng)濟學、經(jīng)濟學說史、中國經(jīng)濟史和經(jīng)濟法。 國際經(jīng)濟與貿易: 本專業(yè)培養(yǎng)的學生應較系統(tǒng)地掌握經(jīng)濟學基本原理和國際經(jīng)濟、國際貿易的基本理論,掌握國際貿易的基本知識與基本技能,了解當代國際經(jīng)濟貿易的發(fā)展現(xiàn)狀,熟悉通行的國際貿易規(guī)則和慣例,以及中國對外貿易的政策法規(guī),了解主要國家與地區(qū)的社會經(jīng)濟情況,能在涉外經(jīng)濟貿易部門、外資企業(yè)及政府機構從事實際業(yè)務、管理、調研和宣傳策劃工作的高級專門人才。 主要課程有:國際貿易、國際服務貿易、國際貿易實務、國際貿易實驗、西方經(jīng)濟學、國際經(jīng)濟學、中國對外貿易概論、國際貿易保險、國際結算、外貿函電、外貿單證、外貿單證實驗、報關務實、報關務實實驗、國際營銷、國際貿易地理、電子商務、合同翻譯等。
財政學: 財政即國家財政,是以國家為主體,通過政府的收支活動,集中一部分社會資源,滿足社會公共需要的經(jīng)濟活動,即研究政府如何為滿足社會公共需要籌集和使用資金的理論、制度和管理方法的學科. 主要研究國家如何從社會生產(chǎn)成果中分得一定份額,并用以實現(xiàn)國家職能的需要,包括財政資金的取得,使用、管理及由此而反映的經(jīng)濟關系
主要專業(yè)課程有:高等數(shù)學、微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、統(tǒng)計學、財政學、貨幣銀行學、經(jīng)濟法、政治經(jīng)濟學、社會保障學、稅法、資產(chǎn)評估、比較財政學、會計學、公共支出分析、政府采購理論與實務、政府預算管理等。
通過幾周院系優(yōu)秀教授老師的諄諄教誨。我了解了大類中一些課程的情況,如微觀經(jīng)濟學、西方經(jīng)濟學、資本論等等,并且知道了個專業(yè)之間的聯(lián)系和其構架。我同時我深刻的了解了這幾個專業(yè)所學的知識和以后的就業(yè)情況。不再片面的認為金融就是最好的選擇,每個專業(yè)都有其特點,門門都能學出學問,成就事業(yè)。 在學到知識了解了情況的同時十分感謝學校能夠在啟航工程中開設這樣一門學科導論課。這項課程就像一盞明燈為我們在迷霧中指明了方向。
下面,我將從大學生素質教育、知識結構以及就業(yè)和個人事業(yè)發(fā)展的角度,談談學習經(jīng)濟學導論的重要意義:
(1)學習經(jīng)濟學導論是大學生素質教育的重要一環(huán),有助于豐富大學生的知識結構和促進了大學生素質教育的快速發(fā)展
在高等教育中,經(jīng)濟學導論課程的開設,讓大學生們有了更好的渠道去全面了解學習經(jīng)濟學。通過對該門課程的學習,大學生們對人類社會共有的基本經(jīng)濟問題生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)、何時生產(chǎn)有了基本的了解;通過對該門課程的學習,大學生們對什么是供求基本原理、什么是市場理論以及什么是經(jīng)濟體制改革有了大體的印象。從這一點上來看,學習經(jīng)濟學導論確實豐富了我們的知識結構。
(2)學習經(jīng)濟學導論在大學生就業(yè)抉擇中有著不可或缺的指導意義,有助于樹立以社會需要為標準的先進擇業(yè)觀,從而成就人生事業(yè)。
為什么說學習經(jīng)濟學導論對我們擇業(yè)觀的樹立有極大的幫助作用呢?因為我們通過對市場知識的學習,明白了所有的經(jīng)濟活動都是以社會需求為最初動力,并以盈利為最終目的。在今后四年的學習中,我們會掌握了一些科學知識,但是很多人并不知道如何把學到的知識運用到現(xiàn)實生活中去,在找工作的過程中沒有發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢,結果四處碰壁?,F(xiàn)如今,大學生眼高手低、高不成,低不就的就業(yè)現(xiàn)狀正是由于沒有揚長避短而造成的。解決這個難題,我們應該接受啟航工程的導論課程,應該以自身專業(yè)知識為擇業(yè)的資本,以社會需求為努力方向,在合適的崗位發(fā)揮自己最大的價值。再說,通過對經(jīng)濟學導論的學習,我們對市場運行規(guī)律、企業(yè)管理運營以及勞動合同知識都有了很好的了解,這無疑給我們的就業(yè)提供了極大的幫助。
微觀經(jīng)濟學論文范文6
關鍵詞:研究生;微觀經(jīng)濟理論;多任務目標沖突;學科性質;對策
中圖分類號:G643 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)13-0218-03
高級微觀經(jīng)濟理論在經(jīng)濟管理類專業(yè)研究生的教學中占據(jù)極為重要的地位,基于個體理性選擇發(fā)展出的消費者理論、效用理論、廠商生產(chǎn)理論、局部均衡理論、一般均衡理論是學習宏觀經(jīng)濟學和其他學科的堅實根基。然而,高級微觀經(jīng)濟理論的推演、證明中所使用的大量數(shù)學工具令眾多學習經(jīng)濟學的學子望而生畏,并給任課教師的授課帶來了極大的挑戰(zhàn)。教學無小事,面對學生就定理證明過程所提出的疑問,筆者翻閱微觀經(jīng)濟學理論相關經(jīng)典著作和數(shù)學書籍,首先,對高級微觀經(jīng)濟理論教學中的上述典型問題進行了補充;其次,對這些問題所反映出來的教師授課、研究生學習所存問題提出對策建議。
二、原因分析
以上是對研究生微觀經(jīng)濟理論教學中所遇到幾個問題的解析,導致上述問題的原因是多方面的,現(xiàn)在對其進行背后原因的探析。
(一)研究生對數(shù)學工具重要性認識不夠
學生在學習微觀經(jīng)濟理論時,需要學習和掌握微積分、線性代數(shù)、概率統(tǒng)計、拓撲學等數(shù)學工具,這樣才能更好地掌握經(jīng)濟理論推導的邏輯,有效地訓練經(jīng)濟學思維方式,使學生在面對現(xiàn)實經(jīng)濟問題時,掌握如何選取、界定經(jīng)濟變量,構建數(shù)理模型并進行靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析、動態(tài)分析。一旦發(fā)現(xiàn)模型的推導結果與現(xiàn)實不符,就可以觀察現(xiàn)實經(jīng)濟環(huán)境與模型構建時的假定條件有哪些區(qū)別,進而全面、深刻地解釋經(jīng)濟現(xiàn)實。
但是,由于數(shù)學語言抽象、數(shù)學定理的推導難懂,研究生在學習數(shù)學基礎時感覺吃力,往往放棄微觀經(jīng)濟理論數(shù)學基礎知識的學習,直接追求故事化的描述過程和由此所得出的結論,對利用數(shù)學推導的分析過程不以為然。在自己的論文寫作時,“臨時抱佛腳”地選取數(shù)理模型進行實證分析,而對這些模型與所研究經(jīng)濟問題的契合程度置之不理。
(二)教師工作中多任務目標沖突
高級微觀經(jīng)濟理論教師在授課時需要在教學目標的完成與保證教學質量兩者之間權衡比較,其教學目標可以分解為以下兩個任務:第一個任務是完成高級微觀經(jīng)濟理論課程規(guī)定的知識,此時教學進度完成是第一位的;第二個任務是保證學生在高級微觀經(jīng)濟理論課程的學習中掌握微觀經(jīng)濟理論推導的工具和方法。這兩個任務都是教學目標的必要組成部分,但是難以避免教師的“選擇性授課”,將授課過程中的一些細節(jié)問題略去不講留給同學們,如果學生課后缺乏動力對這些問題深入探討,要么以后用到時“惡補”,要么繼續(xù)不求甚解。由于授課過程中的“質”和“量”兩個目標存在沖突,教師在授課時必然會有側重,重“質”會導致學生對部分經(jīng)濟理論理解深入,但無法了解微觀經(jīng)濟理論的全貌;重“量”則使學生有走馬觀花、蜻蜓點水的學習體驗。這個問題在高級經(jīng)濟理論(高級微觀、高級宏觀)的教學過程中廣泛存在,是影響研究生微觀經(jīng)濟理論學習的重要因素。
(三)微觀經(jīng)濟理論的學科性質
經(jīng)濟學是社會科學皇冠上的明珠,其在人類社會中的重要性毋庸多言。高級微觀經(jīng)濟理論中的許多問題都要涉及各個經(jīng)濟主體之間利益的協(xié)調,如果缺少數(shù)學工具的分析,往往會使得研究者所得出的結論缺乏可信性,并有可能收到直覺和已有經(jīng)驗的約束,很難有新的發(fā)現(xiàn)。在數(shù)學工具在經(jīng)濟理論的運用上,有以下三種觀點:①一些學者認為數(shù)學工具在微觀經(jīng)濟理論中的作用可有可無,甚至不需要定量的分析就能夠“定性”;②還有一些學者認為“定性分析為主、定量分析為輔”,“成功地運用初等數(shù)學也行”,經(jīng)濟管理專業(yè)的數(shù)學教學始終進步緩慢,課時經(jīng)常被壓縮;③還有介于兩種觀點中間的一種觀點,例如保羅?羅默在《經(jīng)濟增長理論中的數(shù)學濫用》就同意經(jīng)濟學中的適度運用但反對數(shù)學工具的濫用。例如在經(jīng)典的最優(yōu)化數(shù)學方法不夠用時,馮?諾依曼的對策論以及阿羅?德布羅的一般均衡理論使得人們對群體的經(jīng)濟行為和有利害沖突的經(jīng)濟問題的認識大大深化了。這些都是數(shù)學工具成功得到運用并極大地推動所研究學科取得進展的典型例子,同樣的例子還有,對個體和整體的利害關系研究的福利經(jīng)濟學和社會選擇問題正是由于成功地運用了數(shù)學公理化方法,使得阿羅不可能性定理所揭示的深刻關系是非數(shù)學方法無能為力的。經(jīng)濟學需要數(shù)學,甚至是不尋常的數(shù)學。[3]根本原因在于經(jīng)濟學家無法運用純凈的可控實驗作為其研究后盾,除了邏輯上的一絲不茍,沒有更好的方法。
三、對策建議
(一)增強研究生掌握數(shù)學工具的興趣
“一種科學只有成功地運用數(shù)學時,才算達到了真正完善的地步?!苯?jīng)濟學在分析問題時和科學的其他分支類似,往往出于數(shù)學上的便利進行假設,這種對現(xiàn)實經(jīng)濟問題的抽象能夠發(fā)揮數(shù)學方法的巨大威力,使得分析過程不囿于直覺和經(jīng)驗的局限。經(jīng)濟學與物理學一樣,允許在分析問題時進行假設,這樣方便于將視角集中在所研究問題的重要問題,厘清理論的基準,從而對經(jīng)濟問題進行體驗和觀察。數(shù)學是自然的語言,這就要求在教學過程中教師將復雜的數(shù)學公式語言轉化為經(jīng)濟學語言娓娓道來,學生將這些公式轉化為充滿趣味性的經(jīng)濟學語言進行理解、掌握。反過來,在教學過程要將一些經(jīng)濟理論構建為數(shù)理模型的,即經(jīng)濟學語言轉化為數(shù)學語言的過程教授給學生,培養(yǎng)學生用數(shù)學工具分析經(jīng)濟問題的能力。許多著名經(jīng)濟學家都擅長在經(jīng)濟學語言和數(shù)學語言之間揮灑自如地切換。例如,《蕭條經(jīng)濟學的回歸》作者,大名鼎鼎的克魯格曼就善于將數(shù)學模型及推導轉化為淺顯易懂的語言展現(xiàn)給廣大讀者。興趣是最好的老師,只有對微觀經(jīng)濟理論所用數(shù)學工具產(chǎn)生濃厚的興趣,學生才會自覺地在研究經(jīng)濟問題時借助于數(shù)學的邏輯性和嚴謹性,從而得出具有一定價值的經(jīng)濟結論。
(二)把握教學中“質”與“量”的關系
高校教師在日常工作中有“教學”和“科研”兩大任務,這兩個方面的成績都直接決定教師的績效考核與職稱晉升,教師在平時的工作中也需要考慮將自己有限的時間和精力分配在兩大任務上,根據(jù)效益最大化原則,教師會選擇更有效率的教學方式。一般來講,研究生的微觀經(jīng)濟理論課程中大量的數(shù)學預備知識教學會占去總課時的1/3左右,即使保證數(shù)學基礎知識的課時,學生的掌握情況也不盡人意,更遑論在經(jīng)濟學語言與數(shù)學語言之間自如轉換了。這就要求:①教師在研究生微觀經(jīng)濟理論授課時保證數(shù)學基礎知識的課時,同時注重這些數(shù)學知識在經(jīng)濟理論的演進中的運用,借助于一些僅靠直覺和經(jīng)驗無法得出清晰結論但借助于數(shù)學輕松得出結論的典型案例,是學生體驗到數(shù)學的強大作用,提高微觀經(jīng)濟理論的教學質量。②研究生在學習微觀經(jīng)濟理論時,可以選修數(shù)學專業(yè)的基礎課程,如經(jīng)濟數(shù)學、微積分、拓撲學等,課前預習加上課后總結、主動解決學習中所遇到的數(shù)學難題,從而提高微觀經(jīng)濟學學習的質量。當然,不是為了數(shù)學而學習數(shù)學,數(shù)學工具僅僅是橋梁和中介,通過它才能更好地學習微觀經(jīng)濟理論。
(三)正確認識微觀經(jīng)濟理論學科性質
在現(xiàn)實中,也確實存在一些學者或者天才能夠憑借他們自身的經(jīng)驗或者直覺就能夠對許多經(jīng)濟問題給出其正確的判斷,然而這樣的方法并不是科學的方法,運用這種方法所得到的論斷絕對不可能是十分準確的,還需要進一步的科學論證,往往表現(xiàn)為科學發(fā)展史上的種種“猜想”。微觀經(jīng)濟理論得到越來越深入的發(fā)展,對數(shù)學也就會提出越來越高的要求,“堅持數(shù)學的嚴格性,使得公理化方法不止一次地引導經(jīng)濟學家對其所研究的問題有更深刻的理解,并使適合于這些問題的數(shù)學技巧用得更好?!盵4]微觀經(jīng)濟理論到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展了一百多年,經(jīng)濟學系統(tǒng)地運用數(shù)學方法的最早的例子,通常都認為發(fā)軔于英國古典政治經(jīng)濟學創(chuàng)始人威廉?配第①的《政治算術》。實際上,從19世紀中葉開始,數(shù)學才真正與經(jīng)濟學結下不解之緣。以概率論研究開始其學術生涯的古諾②所發(fā)表的《財富理論的數(shù)學原理研究》,由于該書充斥了數(shù)學符號而被他同時代的經(jīng)濟學家認為是“胡言亂語”。馬克思曾經(jīng)寫道:“在制定經(jīng)濟學原理時,計算的錯誤大大地阻礙了我,失望之余,只好重新坐下來把代數(shù)迅速地溫習一遍,算數(shù)我一向很差,不過間接地用代數(shù)方法,我很快又會計算正確的。”[5]這也充分說明數(shù)學對于馬克思政治經(jīng)濟學同樣是至關重要的。
綜上,教師和研究生正確認識微觀經(jīng)濟理論學科性質要堅持以下三點:①在教授和學習微觀經(jīng)濟理論時,要明確經(jīng)濟學中的那些部分適合用數(shù)學工具進行研究;②學會從數(shù)學的角度理解經(jīng)濟學理論與數(shù)學究竟有多深的關系,不用數(shù)學工具能否得到同樣的結論,數(shù)學對經(jīng)濟理論的總體發(fā)展能夠起到大大的作用;③在教學和學習中考察和展望數(shù)學和微觀經(jīng)濟理論發(fā)展是怎樣相互推動的。
注:
①William Petty,(1623-1687),英國經(jīng)濟學家。
②Antoine Augustin Cournot,(1801-1877),法國數(shù)學家、經(jīng)濟學家、哲學家。
參考文獻:
[1]杰弗里?A?杰里,菲利普?J?瑞尼.高級微觀經(jīng)濟理論[M].北京:中國人民大學出版社,2012.
[2]安德魯?馬斯―科萊爾,邁克爾?D?溫斯頓,杰里?R?格林[M].北京:中國人民大學出版社,2014:906.
[3]史樹中.數(shù)學與經(jīng)濟[J].大連:大連理工大學出版社,2008:266.