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繼續醫學教育論文范例6篇

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繼續醫學教育論文

繼續醫學教育論文范文1

調查對象:對全程參與培訓的學員進行問卷調查。被調查對象均為工作在醫療服務第一線的基層醫務工作者,涉及醫療、護理和檢驗等專業。調查內容和方法:自行設計調查問卷,內容包括基本資料、繼續醫學教育培訓經歷、對培訓的評價、對基層進行繼續醫學教育的態度、培訓內容、培訓方式、培訓形式及培訓評價等。共發放問卷131份,收回完整有效問卷124份,有效回收率為94.65%。所得資料采用Excel電子表格建立數據庫,并進行邏輯檢測。使用SPSS17.0分析軟件進行統計分析。

2結果

被調查者一般情況:二級醫院80人,一級醫院及鄉鎮衛生院共44人。被調查醫生平均年齡38.57歲,45.96%(57/124)為女性,54.04%(67/124)為男性。28.23%(35/124)的基層醫務人員具有大學本科學歷,62.90%(78/124)為大專學歷,8.87%(11/124)是中專學歷,不同級別醫院的醫生學歷構成有明顯差異(P<0.01)。在基層醫院中的醫生中,高級職稱占2.42%(3/124),中級職稱占43.55%(54/124),有54.03%(67/124)是初級職稱,不同級別醫院的醫生職稱構成也存在明顯差異(P<0.01)。調查對象曾經接受繼續醫學教育的情況:在參與調查的124人中,曾經接受過繼續醫學教育培訓者有53人,占42.74%;其中二級醫院為45人,占56.25%;一級及以下醫院有8人,占18.18%,二者相比較具有統計學差異(P<0.01)。被調查者對培訓效果的評價:在全部被調查者中,表示收到很好培訓效果者91人,占73.39%,選擇培訓效果好者33人,占26.61%。本項調查在不同級別醫院間沒有統計學差異。對在基層進行繼續醫學教育的態度:124名被調查者中,有120人選擇希望繼續在基層進行繼續醫學教育,其中二級醫院為76人,占61.29%;一級及以下醫院有44人,占35.48%。對培訓內容的評價:在參與調查者中,91人認為通過本次學習收獲很大,占73.39%;33人認為通過本次學習收獲較大,占26.61%;對授課教師教授內容很滿意者95人,占76.61%,對授課教師教授內容滿意者29人,占23.39%;對本次教學計劃安排感到很滿意者91人,占73.39%,對本次教學計劃安排感到滿意者33人,占26.61%。

3討論

繼續醫學教育(CME)是指完成基礎醫學教育和畢業后醫學教育之后進行的在職進修教育。其目的是使衛生人員在整個專業生涯中不斷學習同本專業有關的新理論、新方法和新技術,以提高業務技術水平和工作能力,適應醫學衛生事業的發展,更好、更安全的為廣大患者服務。作者及其團隊采取不同常規繼續醫學教育的方式,將培訓地點安排在某國家級貧困縣的二級甲等縣醫院進行,目的是方便基層醫師就近接受新理論、新方法和新技術的培訓,吸引更多工作在最基層的醫務人員,減少培訓隱形支出,使授課內容更容易為基層醫生掌握,增大輻射效應,從而可以使授課內容更容易直接應用于廣大山區群眾。

3.1在基層舉辦繼續醫學教育的必要性

基層醫生是農村實施初級衛生保健的生力軍,有效地解決了農民常見疾病的診治和農村的基本預防保健問題,為廣大農民的健康做出了巨大的貢獻。但隨著社會進步,醫學快速發展,醫務人員面臨服務手段、服務方式、知識結構、工作技能等方面的轉變,基層在職醫務人員業務能力的提高將顯著改善該地區的醫療環境。本次調查結果表明,在二級醫院中僅有56.25%的醫務人員參加過繼續醫學教育,而二級以下醫院的醫務工作者繼續醫學教育參加率為18.18%,從繼續醫學教育培訓的的人員組成來看,基層醫務人員中大專及中專學歷者較多,相對于擁有本科學歷的其他醫務人員,他們在校培訓時間較短,學習的深度及廣度不夠,對于疾病的理解不足,限制了在臨床工作中更好地完成疾病的系統治療,傳統的“師帶徒”模式不能徹底改變目前現狀,因而這部分醫務工作者更應成為繼續醫學教育今后重點培訓的人群。

3.2對于在基層進行繼續醫學教育的態度

隨著繼續教育觀念的逐步深入,基層醫務人員無論出于提高自身醫療水平或是晉升職稱等目的,對繼續醫學教育抱有積極態度,但現有繼續醫學教育特別是高級別繼續醫學教育從體制上不能滿足基層醫務人員的需求。繼續醫學教育申請人主要集中于三級甲等醫院范圍內,基于申請人所在工作區域,相應培訓課程的承辦單位一般不會繼續醫學教育的場所安排在二級醫院及以下醫療機構進行。基層醫務人員由于信息傳遞、工作沖突、經費限制、領導不重視和專業不對口等原因,無法充分享有與高級別醫院相同的繼續教育機會。在基層舉辦繼續醫學教育可以解決基層醫務人員的上述實際困難。

3.3繼續醫學教育的內容

在本次繼續醫學教育前期籌備過程中,我們參考了以往對于基層醫務人員學歷構成及培訓經驗,立足于使本次繼續醫學教育更加貼近基層實際需要,能夠達到使基層醫務人員聽得懂、用得上的效果。在課程設置上不能按照通常繼續醫學教育的教育思路,應以突出當地常見病的診治為原則,兼顧學歷提高和執業資格的培訓,以該疾病最新指南和成熟的診療技術為課程重點,輔助以相應三基知識,注重基本理論、基本技能和新知識的傳授。調查結果顯示本次繼續醫學教育取得了預期的效果,得到了基層醫務人員的一致好評。

3.4進行基層繼續醫學教育的措施

通過繼續醫學教育,已有相當多的醫務工作者從中受益。結合本次問卷調查,基層醫務工作者在前期繼續教育過程中并未成為培訓的重點。針對既往基層繼續醫學教育培訓存在的問題,選擇在縣醫院舉辦繼續醫學教育可以達到以下目的:

①將縣醫院從原來被動參與培訓轉變為主動承辦,使該地區的醫療機構優先獲得培訓便利,減輕參加培訓的隱形支出,另外將培訓時間、地點安排在工作日和醫院內部會議室,可使參與培訓人員兼顧臨床工作。

②轉變培訓理念。常規繼續醫學教育培訓地點一般選擇在省級或地級的中心城市,通過信函或學會通知形式進行培訓信息傳遞,培訓人員在培訓會場“等待”學員的到來。對此我們的思路是———通過培訓人員的流動達到送知識下基層的目的,使基層醫務人員花費最少的時間、經費并且在對工作影響最小的前提下完成知識更新。

繼續醫學教育論文范文2

1.1調查對象

河南省10余所縣級醫院臨床醫生,包括平頂山市新華區醫院、第五人民醫院、寶豐縣人民醫院、周口市淮陽縣人民醫院、鹿邑縣人民醫院、濮陽市濮陽縣人民醫院、新鄭市人民醫院等。

1.2方法

1.2.1調查方法

采取分層隨機抽樣方法,以臨床醫生職稱級別為分層標準,包括主任醫師、副主任醫師、主治醫師、住院醫師,調查員到縣級醫院按一對一訪談的形式進行問卷調查并回收問卷。問卷內容包括年齡、性別、學歷、職稱、工作年限、科室等一般情況。認知和實踐情況包括獲取EBM知識的途徑、對EBM知識的了解程度(非常了解、比較了解、了解一點和不了解)、應用EBM解決臨床問題的頻率(沒有、偶爾、經常)等。問卷最后內容為EBM對醫生是否有幫助及其是否愿意參加EBM的相關培訓。EBM了解程度根據臨床醫生認知和實踐情況的綜合評價結果,即其主客觀綜合了解程度的評價,評價標準有前后問題答案一致情況及準確性等。

1.2.2質量控制

進行調查前首先對調查者進行規范化培訓,使其解釋標準化;要求調查對象進行無記名填寫,如填寫者有缺項和漏項,則需要求其填寫完整;數據由2人合作錄入,并由小組成員多次核對,以確保數據錄入的準確性。問卷剔除標準:核心條目漏答或條目完整率小于80%。

1.3統計學處理

應用SPSS17.0統計軟件進行數據分析,計數資料以率或構成比表示,雙向有序列聯表資料采用kruskal-wallis單因素ANOVA法分析,P<0.05為差異有統計學意義。

2結果

2.1一般情況

本次調查共發放調查問卷150份,回收140份,其中有效問卷136份,有效率為97.1%。調查對象中男78人(57.4%),女58人(42.6%)。

2.2臨床醫生對EBM了解程度

11.8%(16/136)醫生對EBM不了解;71.3%(97/136)醫生少許了解,16.2%(22/136)醫生比較了解,僅有0.7%(1/136)的醫生十分了解。

2.3EBM運用于臨床情況

136人中沒有將EBM應用于臨床的有42人,占30.9%,偶爾使用的有75人,占55.1%,經常運用的僅有19人,占14.0%。

2.4臨床應用

EBM最大影響因素臨床應用EBM影響因素主要集中在對EBM認識不夠(24.3%)、受單位條件限制(19.9%)及工作太忙,應用EBM費事(31.6%)等3個方面。

2.5不同英語、計算機水平的臨床醫生對EBM的了解程度

臨床醫生的英語水平越高,對EBM的了解程度越好(H=25.895,P=0.000)。臨床醫生的計算機水平普遍較低,且不同計算機水平的臨床醫生對EBM的了解程度比較,差異無統計學意義(H=1.443,P=0.486)。

2.6臨床醫生對EBM相關培訓的態度

97.8%(133/136)臨床醫生愿意參加EBM的相關培訓,2.2%(3/136)臨床醫生不愿意參加EBM的相關培訓。

3討論

3.1本調查結果分析

縣級醫院臨床醫生對EBM的了解程度普遍較低,很不如人意,僅0.7%醫生對其十分了解。另外,將EBM運用于臨床的情況亦不容樂觀,僅有19.0%臨床醫生經常將EBM運用于臨床,衛生決策部門制定EBM繼續教育政策時面臨著很大挑戰,任重道遠。很多因素也影響了EBM的臨床應用,主要工作太忙、應用EBM費事(31.6%),對EBM認識不夠(24.3%),受單位條件限制(19.9%);另外,臨床醫生的英語水平越高,對EBM的了解程度越好,而臨床醫生的計算機水平與EBM的了解程度不存在差異,整體上臨床醫生的計算機水平都不是很好。但絕大部分臨床醫生能夠認識到EBM在臨床中的重要性,愿意參加EBM的相關培訓,為EBM繼續教育提供了主觀積極性,有利于EBM繼續教育的開展。

3.2在EBM環境下對基層醫院臨床醫生的繼續教育對策

3.2.1調動醫療人員積極性

加強EBM本質、主要內容的教育及文獻檢索能力的培訓,如EBM的科學性、人文性等,使醫生認識到EBM在決策、治療、預后等方面的價值與意義,使EBM觀念深入人心,調動醫療人員的積極性,從而使醫生在臨床治療中能自覺地實踐EBM。

3.2.2多途徑增強醫院EBM軟實力

由于醫院的臨床醫生對EBM了解及使用情況較差,可以系統地對學員進行教育培訓的醫生更少,根據實際情況,衛生決策部門可有計劃地派送教師去專業度高的EBM培訓機構進行進修,獲得系統的EBM知識。另外在醫院中根據臨床醫生對EBM的了解程度,形成梯度教學。根據本次調查結果,臨床醫生英語與計算機水平普遍偏低,使用數據庫較少,應對不同英語與計算機水平的臨床醫生進行分層教育。通過參加培訓班、聽講座等方式進行自主學習,每季度由醫院對其學習情況進行考核,以進一步提高臨床醫生的英語與計算機水平。大力培植EBM優秀人才,使其在醫院的EBM發展中起帶頭模范作用,為該院的EBM長期發展貢獻力量;另外,也可請知名的EBM專家來院指導,以加強對EBM的建設。

3.2.3加強醫院EBM硬件投入

醫院或衛生決策部門應盡量滿足臨床醫生應用EBM的客觀條件,加大對EBM數據資源的建設,如加大對電子閱覽室購買專業數據庫(如EBM數據庫)和各種軟件(如SPSS軟件),圖書室的投入力度,以滿足臨床工作對檢索EBM證據的需求。

3.2.4優化EBM管理體系

21世紀發展EBM是醫學界的必然趨勢,應用最可靠的臨床證據,最優化的治療方案,創造出最佳的療效。在工作太忙、應用EBM不方便這個最大影響因素問題上,根據實際情況,醫院可將EBM的應用與臨床醫生的考核、評價、發放獎金及晉升職稱等方面相結合;另外醫院也可以建立EBM組織管理體系,引入臨床路徑(CP),CP是根據EBM的原則制定的針對一組情況類似的患者,而確定出的一套指導醫生醫療行為規范的醫療措施,確立臨床路徑學術委員會(由醫院內EBM水平較高者組成),由其根據臨床最新研究成果等制定出相應的科學的臨床路徑,有計劃的應用于臨床,節約時間。

3.2.5培養臨床醫生終身學習意識

在此過程中,授人以魚不如授人以漁,教育的重點應向培養學員終身學習和解決問題的能力上轉變,這無疑既能使臨床醫生及時更新知識制定更好的臨床決策,更好地讓患者受益,又能為衛生決策等部門節約一筆培訓的費用,使資金優化利用,更好地服務于人民。

3.3本調查的局限性

繼續醫學教育論文范文3

論文關鍵詞:高職禮儀,課程設計,崗位需求

 

作為提高學生綜合素質、提升其職場競爭力的重要手段,高職禮儀教育無疑受到越來越多的關注與重視,全國絕大多數高職院校均開設了禮儀課程。然而,當前禮儀課程在多數高職院校中是作為一般的通識課程,負責對學生進行基本禮儀知識的傳授及相關技能的實訓,在課程的設計上沒有將特定專業相應的“崗位需求”作為導向,從而導致了當前高職禮儀課程因與專業契合度不高而被學生輕視的尷尬狀況。

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》指出,增強高職教育的吸引力,要推進職業學校專業課程內容和職業標準相銜接。依據《綱要》指示精神,結合自身的教學實踐及理論探索,我們認為高職禮儀課程改革首先要解決的是課程設計思路的創新。而創新高職禮儀課程的設計思路,必須以“工作崗位需求”為導向,深化對禮儀課程重要地位的認識,著力解決“三個問題”,體現“三個注重”。

一 深化對高職禮儀課程重要地位的認識

《職業形象與禮儀》課程對于高職院校的“職業人”培養有著不容忽視和無可替代的重要作用。

(一)禮儀修養是學生就業“軟實力”的重要因素。

高職教育主要面向現代服務業培養人才,需要較多與人打交道,因此,如果將高職生的專業能力比作“硬實力”,那么其禮儀修養就是“軟實力”。有高校向80多家用人單位發放問卷教育學論文,結果顯示:計算機、外語水平、專業技能等“硬實力”指標逐漸退居二線,而人際溝通能力、敬業精神等“軟實力”指標成了用人單位最看重的畢業生素質。因為“軟實力”才是畢業生特有的、能夠經得起時間考驗的、具有延展性、可持續發展的,并且是競爭對手難以模仿的穩定的職業能力,也是他在就業崗位上能夠長期獲得競爭優勢的能力。[②]因此,作為提高學生禮儀修養,提升其綜合素質的課程,可以毫不夸張地說,《職業形象與禮儀》是一門能讓學生終身受益的課程。

(二)職業形象是學生展示其專業能力的 “櫥窗”。

在競爭日益激烈的當今社會,形象魅力已經成為一種核心競爭力。良好的個人形象能夠給人留下美好的第一印象,從而產生正向的首因效應,在人與人之間架起溝通的橋梁;相反,糟糕的個人形象卻會產生“掃帚星效應”,使得交往舉步維艱、難以為繼。作為一名“準職業人”,高職學生只有多了解一些禮儀常識,掌握人際交往的技巧和方法,塑造良好的職業形象,開啟展示自身專業能力的“櫥窗”,進而產生“暈輪效應”,才能更好地發揮專長,擁有強大的個人職場競爭力。

(三)本課程對學生職業能力的培養和職業素養的養成起著重要支撐作用期刊網。

以文秘專業為例,該專業的崗位核心能力可以歸納為“辦文、辦事、辦會”等“三辦技能”以及協調溝通能力,而這些能力均離不開禮儀素養的支撐作用。同樣地,在市場營銷、物業管理、會展策劃、國際貿易及物流管理等各個專業的課程體系中,《職業形象與禮儀》課程都有著不可或缺的重要作用。

二 高職禮儀課程設計應致力于解決“三個問題”

實際上,《職業形象與禮儀》課程的設計思路正是在研究解決“為誰教、教什么、怎么教”這三個問題的過程中逐漸明晰起來的。

(一)為誰教――課程目標體系的確立

作為公共課程,《職業形象與禮儀》要面向市場營銷、文秘、物業管理、會展策劃、電子商務、物流管理、國際貿易等多個專業的高職學生。“走進校門的是大學生,培養出去的是職業人”。經過三年的培養,在完成了各專業課程體系的學習之后,他們將被打造成一個個“全面發展的具有現代職業優勢品質與能力的高等技術應用性職業人才”。[③]這既是各專業的培養目標,也是《職業形象與禮儀》課程的綱領性目標。

作為各專業課程體系中的一個組成部分,《職業形象與禮儀》課程的總目標就是通過對學生進行禮儀知識的傳授及相關技能的實訓,引導其塑造富有魅力的個人形象,形成彬彬有禮的交際風度,掌握得體嫻熟的職場溝通技巧及待人接物技能,從而有效提升其職場競爭力。

《職業形象與禮儀》課程的總目標是由幾個主要的分目標支撐起來的。它們分別是:塑造良好的個人形象;展現彬彬有禮的社交風度;掌握得體嫻熟的職業場合禮儀。

繼續細分下去,每一個分目標下面又有若干個子目標,即單元教學目標。例如塑造良好的個人形象這一分目標是由職業人士的儀容禮儀、職業人士的服飾禮儀及職業儀態禮儀等幾個單元教學來實現的。每一個單元的教學又可以分解成一系列的知識點和技能點。

特別需要指出的是,在進行各單元教學目標設定的時候,不僅要有能力目標和知識目標教育學論文,還要有品質目標,將教書和育人有機結合起來。

(二)教什么――教學內容的取舍

中國素有“禮儀之邦”的美稱,禮儀文化源遠流長,再加上由于現代交往日益擴大引進的國際禮儀,禮儀知識可謂是浩瀚的海洋。《職業形象與禮儀》應當怎樣來做內容的取舍?

從某種意義上來說,高職的專業就是工作崗位。和本科教育講究知識的系統性不同,高職教育“職業人”的培養講究的是針對性。因此,我們要依據各專業職業崗位(群)的技能要求、職業能力及職業品質要求,科學靈動地來組織課程教學內容,既要有各個專業基本通用的內容模塊,又要有依據專業崗位需求進行了差異化處理的內容模塊。

例如在文秘專業的《職業形象與禮儀》課程內容選擇方面,針對文秘崗位辦文、辦事、辦會等核心能力的要求,進行了內容側重點的調整,增加了會務禮儀、辦公室日常事務禮儀、溝通與協調禮儀技巧、公關交際禮儀技巧等幾個方面的比重,通過禮儀的訓練,提高文秘專業學生的專業核心能力。

相應地,在物業管理專業《職業形象與禮儀》課程的教學中,針對其專業崗位對市場競爭能力及業主服務能力的要求,則強化了職業化形象設計、社交禮儀常識及溝通技巧的教學內容。

(三)怎么教――教學模式及教學方法的探索

教學模式的創新是課程設計中一個至關重要的方面,它對于課程目標的實現程度以及教學內容的實施效果都有著很大的影響。

我國現代職業教育的先驅黃炎培在《職業教育該怎么樣辦》中指出:“職業教育應做學合一,理論與實習并行,知識與技能并重。如果只注重書本知識,而不去實地參加工作,是知而不能行,不知真知。職業教育目的乃在養成實際的、有效的生產能力,欲達此種境地,需手腦并用”。

在《職業形象與禮儀》課程的教學中,我們逐步摒棄了傳統的禮儀課教學以講授禮儀常識為主、強化知識認知的做法,進而構建了強調技能掌握及行為轉化的“教學做一體化”的專業技術實務課教學模式。針對行業企業特點和崗位(群)技能要求、職業能力及職業品質要求,對工作情境進行項目細分,構建講訓一體的教學模塊,提供合適的教學場所,引導學生“做中學,學中做”,使得學生獲得知識,掌握技能,養成素質。

新的教學模式特別強調課堂的互動,尤其是學習與將來工作的互動,學生與教師之間的互動教育學論文,學生與學生之間的互動。只有這樣,才能真正將“教學做一體化”教學模式的優勢充分顯現出來。因此,我們也特別注重選擇符合學生實際情況,并與教學內容相適應,能夠最大限度地激發學生參與互動的熱情,從而將課堂教學效果最優化的教學方法。

例如在求職面試禮儀的教學中,我們就組織學生進行一次模擬招聘。教師指導學生提前把教室布置成招聘面試的場景,并要求參與的學生提前做好面試的各項準備,在仿真的場景下完成面試的流程,使得求職面試各個環節的禮儀得到直觀的強化。

三 高職禮儀課程設計應體現“三個注重”

在《職業形象與禮儀》課程設計過程中,除了要悉心研究解決以上“三個問題”,還應特別體現“三個注重”:注重學生職業能力的培養,注重學生品質素養的提升,注重課程設計的開放性期刊網。

(一)注重學生職業能力的培養

在本課程的設計中,我們將學生職業能力的培養視為出發點和歸宿點,針對行業企業的發展需要整合教學模塊、序化教學任務,針對學生未來的就業崗位實際需要突出技能點訓練。我們通過對各專業崗位(群)能力及品質需要的分析研究,把課程模塊整合為職場人士的個人形象禮儀、日常交往禮儀及職場禮儀三大模塊,進而提煉出支撐每個模塊的具體單元項目和若干個關鍵技能點。

不可忽略的是,高職學生的職業能力還包括職業生涯規劃能力、團隊合作能力和求職技巧等,這些能力都是學生未來長期職業生涯發展的關鍵能力。因此,我們還通過教學內容的巧妙安排與教學過程中的訓練體驗,提升學生的這些職業能力。比如我們在進行日常交談禮儀單元教學時,匠心獨具地設置了“荒島逃生”的游戲,學生踴躍參與,既鍛煉了自己聽與說兩方面的能力及禮儀修養,也在潛移默化中強化了他們團隊合作的意識。

(二)注重學生品質素養的提升

高職教育強調礪技修德。90年前,教育先驅黃炎培在他撰寫的《教育大辭典》中這樣定義職業教育:“用教育方法,使人人一方獲得生活之供給與樂趣,一方盡其對群之義務,名曰職業教育。”在注重崗位技能訓練的同時,《職業形象與禮儀》課程還設立了品質培養目標,關心學生情商、逆商的提升及誠信守時等優良品質的塑造,關愛他們的心靈成長,關注學生的可持續發展,將教書與育人完美地結合起來,形成二者之間的良性互動。

例如在進行職業人士的儀容禮儀單元教學時,教師讓學生認識幾種基本的臉型,并判斷自己屬于哪種臉型教育學論文,進而為自己設計合適的發型。鑒于有些學生不能全面認識自己,片面關注自身的不足之處,因而產生消極自卑心理的狀況,我們在教學別設置了“我們是否應該自我悅納”的討論環節,讓學生各抒己見,在觀點交鋒中達成“自我悅納很重要”的共識,強化了學生積極的自我評價意識,使得他們能夠客觀全面地認識自我,從而更有針對性地提升自己的儀容魅力。

(三)注重課程設計的開放性

《職業形象與禮儀》課程教學面向不同專業的學生,也就相當于面向不同的職業崗位。因此,在課程設計上我們沒有采取“一刀切”的做法。在課程三大教學內容模塊的設計中,職場人士的個人形象禮儀和日常交往禮儀大體保持一致,只做具體技能點上的區分;而“職場禮儀”模塊則采用開放式設計,根據不同專業特點靈動選擇相應的教學內容。這種課程內容上的開放性和彈性制,很好地解決了《職業形象與禮儀》作為公共的專業技術實務課程與生俱來的普遍性與特殊性、共性與個性的矛盾關系。

例如在電子商務專業《職業形象與禮儀》職場禮儀模塊的教學中,加入商務文書禮儀、網絡及手機等通訊工具的使用禮儀等內容;而在國際貿易及應用英語等專業相應模塊的教學中,則涉及一些涉外禮儀的知識和技能。

當然,《職業形象與禮儀》課程設計的開放性還體現在以一種開放的姿態緊跟行業和崗位發展趨勢,不斷調整、補充相應的教學內容,更新教學方法,在不斷的自我揚棄中,日益趨于合理與完善。

參考文獻

[1]洪致平.探索現代服務業“職業人”培養之路[M].浙江人民出版社,2010

[2]馬樂.高職高專禮儀教學改革的探索[J].《遼寧高職學報》,2009年第3期

繼續醫學教育論文范文4

關鍵詞:護理教育;問題;對策

【中圖分類號】R47【文獻標識碼】A【文章編號】1672-3783(2012)04-0441-01

我國隨著社會經濟文化等方面的巨大變革而發生深刻的變化,從而使得人們健康觀念也發生了轉變,這些變化為我國衛生事業和醫學教育的發展帶來了新的挑戰和機遇,而護理是診斷和處理人類對現存的和潛在的健康問題的反應。護理程序是護士在為護理服務對象提供護理照顧時所應用的工作程序,是護士為病人提供高質量的、以病人為中心的整體護理的根本保證護理教育是醫學教育的一部分。[1]如何應對面臨的挑戰,這是時代賦予護理專業新的責任和任務。我們應以高度的責任感和使命感來采取相應的改革對策,以適應這一系列的轉變。

1 護理專業對高等護理教育提出的要求

隨著醫學的發展,護理專業也得到發展,向以人的健康為中心的整體護理方向發展。病人將不再是被動地接受治療和護理。隨著生活水平和受教育程度的提高以及醫療信息的普 及,病人比以往任何時候都有能力參與保健計劃。因此,護理人員的角色也應發生相應的轉變,為實現護理人員角色的轉換,21 世紀的護理專業人員應該具備下列基本素質:

(1)具有基礎醫學知識、護理專業知識、人文社會科學知識。護理業是一門人對人的服務行業,所以要求護理人員具有過硬的醫學知識和護理專業知識,這樣才能從事護理行業,但是它同時需要具備一定的人文社會科學知識,這樣才能更好的為病人服務。

(2)具有獨立地獲取新知識、掌握新技術的能力。當今世界是一個知識爆炸的社會,學會知識固然重要,但更重要的是學會掌握知識的方法,“授人以魚不如授人以漁”,關鍵是自己要學會獲取新的知識,尤其是護理行業的人員,將面對的是瞬息萬變的社會,更應具備這種能力。

(3)具有綜合運用各種知識、技術、技巧解決問題的能力。護理專業不僅需要扎實的知識基礎,還需要有運用知識去解決問題的能力,所以護理專業人員應該具備及時反映的能力和處理問題的應變能力。

(4)具有良好的人際交流、溝通和團隊協調能力。護理專業是服務業,是人與人之間打交道,所以需要有良好的人際交流和溝通能力,善于與人合作,具有團隊精神。

(5)具有良好的專業素養和職業道德。職業道德和專業素養對于任何行業都是要求的,護理行業當然也不例外。做為護理專業是為病人的健康服務的行業,職業道德要求更高,具備良好的職業素質,才能更好的做好工作。

如何實現上述目標,其關鍵是深化護理教育教學改革,特別是要搞好高等護理教育的改革。而當今高等護理教育專業存在著一系列問題,所以我們要進一步完善我國的高等護理教育制度,促進我國護理事業的發展。

2 我國高等護理教育存在的主要問題

護理專業對我國高等護理教育提出了較高的要求,但到目前為止,我國的高等護理教育在應對社會對護理專業的要求上還有一定的差距,課程結構設置不夠合理,教學方法有待改革,繼續教育的理念不夠強烈,具體表述如下:

2.1 高等護理教育的人才培養目標與衛生服務的需求發展尚有差距:高等護理教育的培養目標,直接關系到護理人才培養的質量和水平。目前我國護理專業的培養目標基本上是以生物醫學模式為基礎,“以疾病為中心”的目標已不能適應 21世紀護理專業發展的需要。為適應護理服務的發展對高等護理教育的需求我們要重訂護理教育的發展方向,因此我們應對培養目標進行相應修訂。

2.2 課程結構需要調整:目前我國高等護理教育的課程結構現狀是每一學科都在強調自身的獨立性和完整性,導致教學內容日益膨脹,即基本上是“以學科為中心”“三段式”的安排。我國高等護理教育的課程應強調綜合性,淡化學科間的界限,強調課程內容的精簡與整合,增設人文社會科學的課程,以提高護理人員的人文素養,改變內容陳舊和交叉和重復的現象。如何根據培養目標,重新修訂課程計劃也是當前提 高教育質量的關鍵。

2.3 教學方法需要優化:陳舊“以課堂為中心” 以教師為中心“以書本為中心”的教學方法仍然是我國護理教育的主要方法。在教學過程中學生缺乏主動參與,不能有效地發展學生自主學習和批判性思維的能力。

2.4 加強繼續教育和終身教育的理念:醫學教育是由學校教育、畢業后教育和繼續教育所組成的統一體,統稱“醫學教育三部曲”, 同樣護理教育也應當參照這一方式實施。目前我國畢業后教育和繼續教育的法規和制度不很健全,從制度上沒有體現終生教育的理念,這也是護理教育改革 中一個值得注意的問題。

2.5 強調隱性課程的重要性:以講授為主的課程可以使學生獲得某一學科較為系統的知識,而隱性課程包括課堂氛圍、教師的言行舉止和校園文化等等,對學生思想觀念和價值 觀的形成具有的潛移默化的影響。在國外,許多護理院校去忽視隱性課程的作用,應該轉變有關人、健康、環境、護理 社會等的觀念作為重要的目標。因此應當在改革有形課程的同時,重視隱性課程的作用,加強學習的文化氛圍對學生潛移默化的影響。

3 我國高等護理教育應采取的相應對策

針對我國高等護理教育中存在的問題,我國高等護理教育專業應進行一系列的改革,以此更好的適應社會的需要和人民的需求,其對策主要包括以下三個方面:

3.1 確立適合社會發展需要的專業護理人才的培養目標:我國高等護理教育的總體目標是培養能夠貫徹整體護理思想,具有批判性思維能力、自我發展潛能、人際溝通技能、社會適應能力、獨立運用知識解決問題的能力,能勝任臨床各科護理工作,并具有一定的教學和科研、管理能力的護理人才,將理論與實踐相結合,做到知識學習運用自如,運用恰當。

3.2 構建與培養目標相適應的課程體系

第一,引進新的課程模式,打破原有的三段式模式,采用交互滲透方式,使學生在入學后的盡快接觸護理專業,真正做到了早期接觸專業和早期接觸臨床,同時注意專業課程和人文課程的比例,這樣也有利于學生的專業思想和專業素質的培養;第二,對教學計劃調整,根據培養目標的要求,審定和修改各門課程;第三,確定教學目標和教學大綱,增加了與現代護理相關的內容,刪除重復或無關的內容。按護理程序編排專業課程教學內容,加強課堂 教學與臨床實踐的聯系,體現社會對護理專業人才的需求;第四,加強科研能力和創新能力的培養。我們將建立嚴格選擇臨床教師的制度,并定期組織培訓等措施確保臨床師資隊伍的 質量。

3.3 以培養學生綜合能力為目標,改革教學方法及評價方法:通過教改實踐,在教學過程中我們將積極倡導以學生為主體的思想,激發學生的自我潛能;重視培養學生分析問題和解決問題的能力。在臨床見習和實習中,為學生創造更多的動 腦、動手的機會,以加強學生基礎操作和技能的訓練。考試時采用采用書面考試、口頭報告、 技術操作、書寫護理病歷、論文撰寫和答辯等多種考核評價形式,注重對學生綜合能力的考核評價。

3.4 培養學生良好的專業素質、職業道德和心理素質:我國的高等護理教育應該注意學生專業素質和職業道德的培養,培養學生職業道德、增強知識結構和教育技能的效能;培養學生良好的心理素質,從而保持學生自身的生理健康水平。目前新畢業的大學生幾乎都具有承受能力和控制情緒的能力較差,而感悟能力較強,所以培訓主要從學生的適應能力、控制能力、能力、承受能力和應激能力等進行針對性的培養,使他們變為情緒的主人、集體組織的領導者、自我心理的保護者、各種活動的協調者。進行教育學和教育心理學的學習,使其建立正確的教育觀,拓展教育的視野,為其以后更好的完成工作起到事半功倍的作用。因此,在學校時就要對學生進行心理培訓,使其更好的適應工作。

3.5 加強繼續護理學教育:繼續護理學教育的目的是提高護理人員的素質,更新專業知識及護理操作技能,提高護理質量。針對醫院繼續護理學教育管理中存在的問題,制定相應的管理對策,取得了良好的效果,提高了護理人員學習的積極性和參與意識,促進了繼續護理學教育的健康發展,規范了繼續護理學教育管理,保證了學習質量。所以,面對21世紀對護理人員素質要求,應大力發展繼續護理學教育,提高認識,加強管理力度,更新教育手段,拓展繼續護理學教育的深度和廣度,盡快培養出合格的護理人才和專家,滿足人民大眾對護理等衛生保健的需要。

我國高等護理教育為社會提供的是21世紀的高素質護理人才,人民生活水平的提高和社會經濟的發展為護理專業提出了更高的要求,而以往的高等護理教育卻存在諸多問題,比如:現行的《外科護理學》教材雖然較以前有了較大改進,但還沿襲了傳統醫學教材的習慣,雖然我們在課堂教學時,試行按護理程序組織教學,突出護理專業特色很難培養學生以人為中心的整體護理能力[2],我國高等護理教育存在的其他問題我們已在文章中有詳細論述,也提出了一系列的解決方法,希望可以促進我國高等護理教育的發展,為我國護理專業培養更多高素質的人才。

參考文獻

[1] 尤黎明,汪建平.對中國高等護理教育模式的探討[J].中華護理雜志, 1999, 34 (12) : 742

繼續醫學教育論文范文5

【關鍵詞】教育技術學;理論體系;模式;反思

【中圖分類號】G40-057【文獻標識碼】A 【論文編號】1009―8097(2010)10―0012―04

引言

教育技術學理論體系研究是教育技術基本理論研究的重要內容。南國農先生認為,“如何重構有中國特色的教育技術理論體系,是這一時期理論研究的第一主題。”[1]教育技術學理論界如何來解答這個“第一主題”呢?在教育技術學理論體系的研究成果層出不窮的今天,我們一方面需要沿著先行者的腳步繼續前進,從正面構建教育技術學的理論體系;另一方面也需要回過頭來反思,以更高的眼光和科學的態度來審視現有的教育技術學理論體系,分析其中的不足,這是一種學術上的自我審查,更是一條重構教育技術學理論體系的必經之路。

一 教育技術學理論體系的模式分類

中國的教育技術學理論體系研究經歷了三個階段:“上世紀80 年代到90 年代初,是我國教育技術理論研究的開辟時期。90 年代中期到新世紀初,是我國教育技術理論研究的多元發展時期。新世紀后,從2005 年起,我國教育技術理論研究進入重構時期。”[2]經過了從開辟到發展再到重構的歷史進程,涌現出了各種不同的教育技術學理論體系,它們不僅有內容的不同,也有理論立場的不同,還有方法論的不同。通過對這些體系進行共性分析,我們大致可以把這些形形的教育技術學理論體系劃分為三種模式。

1“教科書模式”

所謂的“教科書模式”是指用編寫教科書的模式來構建教育技術學的理論體系,或者用教育技術學的理論體系來編寫教科書,即這種理論體系同時又是教科書的體系結構或是教科書的主要知識體系。

早在上個世紀80年代,也就是我國電化教育剛剛崛起的時代,就有了對教育技術學理論體系的探索。南國農先生提出了電化教育學的理論體系由七論構成。這七論是“本質論、功能論、發展論、媒體論、過程論、方法論和管理論。”[3] 該理論體系是土生土長的研究成果,也是我國教育技術學界第一個頗有影響力的理論體系,具有奠基性的意義。2006年,南先生植根于中國文化土壤,在符合中國實際需要的前提下提出了信息化教育理論,并認為信息化教育就是新時期的電化教育,同時還重構了信息化教育的理論體系。該體系包括總論、基礎論、技術論、模式論、方法論和管理論。[4]不管是電化教育理論體系還是信息化教育理論體系,其核心都是現代教學媒體的研究和應用。南先生組織編寫的《電化教育學》以及《信息化教育學》在某種程度上表現出了兩種理論體系的痕跡。

李康教授在其專著《教育技術學概論――基本理論的探索》中認為教育技術學的基本理論體系由引論、發展論、教育媒體論、教育信息資源論、教學設計論、信息化教學論和遠程教育論等七個部分組成。[5]這個理論體系也就是該專著的知識體系。

2“內容模式”

有學者把教育技術學的理論框架概括如下:(1)技術和技術化;(2)教學需求和培養目標分析技術;(3)教學內容選擇技術;(4)教學目標制定技術;(5)教學內容分析技術;(6)教學傳播技術――教學策略:即教學設計。(7)教學傳播技術――教學媒體;(8)效果測評技術;(9)教師遴選和評估技術;(10)教學研究和改進技術。[6] 該體系以教育技術的技術屬性為邏輯起點,通過對教育中技術的分解而構建教育技術學的理論體系。

有學者認為教育技術學的理論體系由兩大部分組成。(1)教育技術學的基本理論:①教育技術教、學的基本概念;②教育技術的產生和發展;③教育技術的教、學特點;④教育技術的作用;⑤教育技術的教、學作用原理;⑥教育技術的教、學實施原則;⑦教育技術實施方法等。(2)教育技術的理論基礎:①認識論;②教育心理學;③教育傳播學;④系統科學;⑤藝術(音樂、美術)等。[7]這種概括與眾不同,它把教育技術學理論基礎也納入到教育技術學的理論體系當中,并具體分析了教育技術學理論體系兩個組成部分的具體內容。

這兩種體系就是所謂的“內容模式”,即把教育技術學理論分解為不同的具體內容,這些內容作為教育技術學領域中具有理論特性的知識,它們構成了一個相對完善的理論體系。這種以具體內容的方式來構建教育技術學理論體系是目前的主要模式。

3“層次結構模式”

“沒有一流的文科就沒有一流的理科,沒有一流的理科就沒有一流的工科。”教育技術學是教育學中的工科是毫無疑問的,但教育技術學也有自身的文科、理科以及工科。什么是教育技術學中的文科、理科和工科呢?何克抗先生認為教育技術學的理論體系由三部分組成:一是涉及對“教育技術學”意義與作用的認識(即對這一學科的基本價值觀與哲學立場),其內容應屬于“教育技術哲學”的范疇。二是涉及“教育技術學”的基本概念、基本原理、基本研究方法等,其內容屬于“教育技術學”的基礎理論部分;三是涉及如何運用“教育技術學”的理論、方法去解決教育、教學問題的知識,其內容屬于“教育技術學”的應用科學部分。[8]教育技術哲學是對教育技術中最根本問題的思考,是對教育技術中“后天事實”的理論考察,是教育技術學理論中的文科;作為教育技術學基礎理論的基本概念、基本原理等就是教育技術學理論中的理科,而關于教育技術應用的方法、程序等應用科學部分則屬于教育技術學理論的工科,由文科、理科、工科這三層次的理論組成一個具有層次性、邏輯性和關聯性的教育技術學理論體系。

有學者在梳理已有教育技術學理論體系的基礎上把教育技術理論框架分為五個部分:“教育技術的本體論、教育技術的理論基礎、教育技術的基本理論、教育技術的應用與教育技術的評價。 [9]同樣,該體系也是把教育技術學理論按其抽象性的程度劃分為五個不同的層次,但是它的邏輯性和層次性卻不如“三層次說”清晰。

以上兩種教育技術學理論體系就是“層次結構模式”,其中“三層次說”是一種萬能的理論構建模式。任何學科都存在“哲學―原理―應用”或“文科―理科―工科”的三層次理論,并由這三種層次的理論構成一個相對完備的理論體系。其優點就是層次分明,邏輯清楚,缺點就是內容不夠明確,不夠具體。

以上列舉的教育技術學理論體系并非是最科學或者是最完善的,而且有的理論體系存在很多值得推敲的地方。之所以把現行的教育技術學理論體系進行歸類并用“教科書模式”、“內容模式”和“層級結構模式”來加以區分,是為了對教育技術學理論體系研究的歷史進行概括和總結,同時為重構中國特色的教育技術學理論體系提供啟示,而且這種劃分本身不具有評判優劣的意義。

二 對我國教育技術學理論體系研究的若干反思

在教育學領域,還沒有哪個學科像教育技術學那樣有如此多不同版本的理論體系。一方面可以認為我國的教育技術學理論研究成果非常豐富,出現了百花齊放的局面;另一方面也說明教育技術學理論體系研究還很不成熟,雖然經過了多年的發展,但學術界對一些根本問題缺乏共識,甚至爭論不休,這對于一個期盼走向成熟的學科而言是十分不利的。

1 教育技術學有理論嗎?――體系構建的前提性問題

教育技術學在教育科學領域中的尷尬源于理論建設的薄弱,在教育學其他領域的學者看來,教育技術學的理論積累是非常欠缺的,他們認為教育技術學只是技術,而不是像高等教育學、教育哲學那樣具有理論學科的性質,而教育技術學理論建設的滯后進一步加深了他們的這一印象。有來自教育技術學領域內的學者認為,“經過幾十年的發展,技術應用主義的教育技術學在知識積累方面幾乎是一窮二白的。”[10]連知識積累都是空白的教育技術學,會有多少理論呢?這是危言聳聽嗎?只要我們翻開任何一本《教育技術學》的教材,我們都不會覺得它有多少稱得上是理論的東西。理論是什么呢?喬納森•卡勒(Jonathan Culler)認為任何可以被稱為“理論”的話語都應具有四大定義特征:1)理論首先應該是“跨學科的話語”,其影響和應用不能局限于某一領域;2)任何理論都應該同時帶有“分析性和思辨性”;3)理論應該是“對常識的批判,對理所當然概念的盤詰”;4)理論具有內在的反思傾向,是“有關思想的思想,是對我們借以產生意義的那些范疇的探究”。[11]這顯然不是對理論的界定,而是對理論屬性的陳述。以這個標準看,教育技術學有多少是具有理論屬性的知識呢?發展到現在的中國教育技術學仍然缺乏一個規范的概念系統(雖然有許許多多舶來的或者自產的概念),也缺乏相應的表述這些概念及其范疇的邏輯結構。我們有形形的理論體系,卻沒有實實在在的理論,這難道不是一個悖論嗎?當我們在構建教育技術學理論體系的時候,應該優先回答如下的問題:教育技術學理論有哪些屬性?那些納入到理論體系種的理論算得上理論嗎?教育技術學理論生成的條件是什么?如果不回答這些問題,教育技術學理論體系的構建只會是一廂情愿、自說自話而已。

2 有必要選擇邏輯起點嗎?――體系構建的科學性問題

“在建構理論體系時,邏輯起點的選擇顯然是無法回避的理論前提和基礎”。[12]經典的社會科學一般是從邏輯起點開始,演繹出概念、命題和原理,從而形成結構嚴謹、邏輯嚴密、內聚性強的理論體系。這也是評價一個學科是否成熟,學科的理論體系是否科學的重要標志。比如哲學是以“存在”作為出發點的,政治經濟學是以“商品”為出發點的。教育技術學以什么為出發點呢?選擇哪一個邏輯起點作為構建教育技術學理論題的前提和基礎呢?據統計,目前教育技術學的邏輯起點多達17種。選擇哪一個邏輯起點是比較科學的呢?是“如何教育”、“解決教學問題”?還是“借助媒體的學習”、“借助技術的學習”?亦或是 “教育中的技術”或“借助技術的教育”?哪種邏輯起點能夠演繹出一整套邏輯嚴密、思路清晰的概念、命題和原理呢?

可以肯定的是,已有的教育技術學理論體系并沒有明確的邏輯起點,有的學者雖然也提出了邏輯起點,但并沒有按照這一邏輯起點來構建理論體系。現實的情況是這樣的,理論界一方面需要確立邏輯起點來證明教育技術學理論的科學性,而另一方卻又沒有能夠按照已經確立的邏輯起點來構建教育技術學的理論體系。這樣就導致了一個結果:許多人認為教育技術學邏輯起點的討論是沒有必要的,因為沒有價值。

只要教育技術學理論想靠近科學,那就不能回避邏輯起點問題的討論,只要想構建科學的教育技術學理論體系,那就不能不選擇經過論證并確認是科學的邏輯起點。對于一個還沒有成熟的教育技術學學科來說,只有通過選擇科學的邏輯起點才能構建科學的理論體系,否則,所構建起來的理論體系就很難得到學術界的公認。

3演繹還是歸納?――體系構建的方法論問題

南國農先生認為在90年代,教育技術學界主要形成了兩類理論體系框架:一是,主要以美國AECT 教育技術94 定義為依據建立的理論體系框架;另一是,在不斷總結本國理論研究和實踐經驗的基礎上建立的理論體系框架。[13]有學者指出“94定義”是我們構建教育技術學體系的基本依據,因為它科學地、全面地、系統地回答了教育技術究竟是什么的問題。并由該定義演繹出了一套教育技術學的理論體系。[14] “94定義”真的科學地、全面地、系統地回答了教育技術究竟是什么了嗎?“94定義”描述了教育技術學的研究領域,但沒有明確回答教育技術是什么的問題,即沒有揭示教育技術的本質,因此把“94”定義作為演繹教育技術學理論體系的起點并不妥當。

南先生指出的第二條道路是“在不斷總結本國理論研究和實踐經驗的基礎上建立的理論體系框架”,這就帶有歸納的性質了。教育技術學本來就是教育學中的應用學科,它的理論應該是來自教育技術的實踐活動。教育技術學理論如果不是來自實踐或者不關照實踐,那么其生命力是十分有限的。因此,在構建教育技術學理論體系的時候,我們要去教育技術實踐中找依據,通過對豐富多樣的實踐活動的歸納來構建教育技術學的理論體系。

教育技術學理論體系的構建需要演繹和歸納相結合,在邏輯起點的基礎上演繹和在實踐基礎上的歸納,兩者缺一不可。需要指出的是,很多教育技術學理論體系既不是依靠演繹的方法提出來的,也看不出歸納的痕跡。很多研究者非常隨意地提出了教育技術學的理論體系,其中沒有進行任何的論證,也沒有自洽性的說明。也就是說,這些研究者在沒有科學的研究方法論指導下就提出了教育技術學的理論體系,這個理論體系是可靠的嗎?具有科學性嗎?答案不言而喻。

4理論體系要面面俱到嗎?――體系構建的完備性問題

完備性是任何理論體系都祈求的,任何理論家都希望提出一個無所不包的理論體系。但任何理論體系都不可能是包羅萬象的,因為只要實踐還在發展,思維沒有停止,理論及其體系就會不斷發展變化,或改變、或擴充、或縮減。一個理論體系追求的是相對完整或完備,即就目前來說所有的屬于該學科的理論都應該被包含進去。

在本文列舉的七個體系中,其構成的要素數目各不相同,有三要素的、四要素的、五要素的、七要素的,乃至十要素的。多少才算完備了?恐怕不能單純用數字來衡量。三要素的未必沒有十要素的完備。在教育技術學理論體系的“內容模式”中,有的體系就沒有包含被公認為是教育技術學理論中最核心的部分――教學系統設計。很多體系沒有把教育技術學研究方法納入進去,而教育技術學研究方法不僅是教育技術學理論的重要組成部分,而且是教育技術學學科成熟度的主要指標之一。如果采取“層次結構模式”來構建教育技術學的理論體系,那么教育技術哲學、教育技術學基本理論、教育技術學研究方法與方法論、教育技術應用理論就必須包括在內。雖然可以用不同的術語來表達,用不同數目的要素來概括,但都必須涵蓋這幾個部分,缺少了其中的任何一項,教育技術學的理論體系都是不完備的。

完備性內在地要求相容性,即構成理論體系的要素之間不能相互沖突。如果列舉了所有理論,但它們之間具有包含關系或者對立的關系,那么這個理論體系的完備性也是值得商榷的,我們不能只追求形式上的完備,而要追求滿足邏輯自洽的完備。比如,把“教學需求和培養目標分析技術”、“教學內容分析技術”與“教學設計技術”并列作為教育技術學理論體系的組成要素就出現了不相容的情況,因為前面兩種技術就內含于教學設計技術,因而,該體系也是不完備的。

5 如何體現中國特色?―體系構建的本土化問題

教育技術學理論體系的重構就是要建立本土化的教育技術學理論體系,也就是中國特色的教育技術學理論體系。這是教育技術學學科健康發展的內在訴求。所謂的教育技術學本土化是“一種使國外尤其是美國的教育技術學理論的合理成份與本土教育技術(包括電化教育)的理論與實際相結合,增進教育技術學對本土社會的認識和在本土社會的應用,形成具有本土特色的教育技術學理論、方法的學術活動和學術取向。”重構教育技術學理論體系就意味著不再以AECT的定義為尊,而是批判性地吸收,無論是“94定義”還是“05定義”都不是演繹教育技術學理論體系的起點,我們需要吸收這些定義以及西方教育技術學理論發展的成果和經驗,并同時進行本土化改造,使之適合中國的國情和教育技術應用的實踐土壤。

南先生給教育技術學理論體系研究的本土化指明了一條道路,即“遵循‘和為貴’的理念,采取‘和而不同,’的策略,主要通過‘三重’、‘三化’、‘三防’三種途徑,促進已有兩類理論體系框架的更多融合。”[16]融合的過程實際上就是本土化的過程,也就是重構教育技術學理論體系的過程。而在重構中國特色教育技術學理論體系的過程中,單純的以西方教育技術理論為尊或只考慮本土的研究成果都是不可取的,必須在借鑒和自我探索中尋求一條融合的發展道路。

三 結語

教育技術學理論體系是教育技術學理論的集合,是教育技術學理論按照一定的邏輯規則形成的有機整體。知識體系不是理論體系,研究領域也不是理論體系,然而有論者常常把研究領域或知識體系作為理論體系。“教育技術學的研究領域應當包括學習過程與學習資源的設計、開發、利用、管理和評價等五個方面的理論與實踐,因此可以將設計、開發、使用、管理和評價等五個領域當作教育技術學的理論體系的基本框架。”[17]這種簡單的以研究領域來代替理論體系的做法是不利于教育技術理論體系的深入探討的。

本文的出發點不是構建,而是反思,從對教育技術學理論體系的共性入手,總結其模式,并對教育技術學理論體系研究存在的問題進行批判性分析。這應當屬于教育技術學元研究,在理論體系的層次中應該屬于教育技術學的文科研究,是以現有的思想為對象,是對思想的思想,即屬于教育技術哲學的范疇。本文總結的三種模式是不是合理的?還有沒有其他的模式?從五個大方面來反思教育技術學理論體系的研究現狀是不是周全了?還有多少問題沒有考慮到?這需要進一步的分析和研究。我們可以確信的是,對于教育技術學學科來說,教育技術學理論體系研究已經步入了科學發展的航程,已經在學者們的反思性探索中走向繁榮,相信通過教育技術學界眾多前輩和一批批追隨者的共同努力,建立中國特色教育技術學理論體系的愿望是可以實現的了。

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