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多元文化的利與弊范例6篇

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多元文化的利與弊

多元文化的利與弊范文1

1.1“平價”策略的利與弊網購蓬勃發展的最重要原因就是價格優勢,以虛擬網為平臺,減少了實體店鋪的租金、人員等費用,相對于線下的實體店,線上產品自然就有了價格上的優勢。多數消費者也正是為了追求高性價比,才舍棄實體店鋪而選擇網購。而韓都衣舍正是在保證品牌質量的前提下價格較為親民,并以此吸引了眾多年輕消費者。目前,韓都衣舍服裝品牌價格較為親民,100~300元較多,個別品牌產品價格在500元左右,但總體來說較為“平價”。但隨著中國大眾消費水平的提高,中產階級的追逐,中國大眾“輕奢主義”開始泛濫,25~40歲之間的白領中產階級不同于傳統的中產階級,他們大多受過良好的教育,具有較高的審美與文化品位,也具有較強的購買力。對于韓都衣舍來說,要抓住這部分購買力極強的中產階級,就必須在產品質量與價格上做文章,從而迎合中產階級的購買需求,提高市場占有率。

1.2渠道策略的利與弊目前,韓都衣舍主要的營銷渠道就是網絡線上營銷,擁有韓都衣舍自己的網站,并在淘寶網平臺上擁有官網,網站設計精美,年輕時尚,凸顯了韓風個性,吸引了消費者的注意;另外,網站設計功能齊全,品牌故事、會員活動、一鍵購物等應用盡有,使用方便快捷,官網成本較低,而且深入淘寶平臺,效果較好。但有一部分的網民不接受在網上購買服裝,尤其是對衣服頗有要求的女性,比起網購來,她們更喜歡逛實體店。實體店表面看來只是銷售終端的一種表現形式,但卻能強有力地樹立品牌形象,因此,作為韓都衣舍來說,能否轉做一部分線下銷售,也是管理人員需要思考的問題。

2品牌電商運營策略的幾點建議

2.1提升品牌形象內涵建設

“沒空去韓國,就來韓都衣舍”的口號,讓更多消費者認識了韓都衣舍,但其更多的只是韓風產品的銷售,缺乏品牌內涵的建設與輸出。隨著“多品牌運營模式”啟動,韓都衣舍如何在更多的品牌集群中不斷提升自己的品牌形象,打造品牌核心價值觀,構建品牌內涵與文化則顯得至關重要。

2.1.1構建品牌形象與戰略韓都衣舍品牌定位于“韓風快時尚”,品牌定位雖然明確,但缺乏鮮明的品牌形象代言人與代言廣告等,雖然韓都衣舍受到很多年輕人的喜歡,但缺乏直觀的品牌形象領導者,品牌發展受限。近日,有傳言說韓都衣舍已經邀請到全智賢代言產品,無疑韓國明星的代言與強大的影響力,將迅速提升品牌地位,在韓粉影響力中迅速提升。同時,也加快了韓都衣舍由二三線品牌向一線品牌邁進的步伐。

2.1.2打造品牌核心價值與內涵品牌不僅是品牌形象與代言人,品牌真正屹立不倒的根基是品牌核心價值與內涵。眾所周知,Prada代表一個絕對強悍的女人,安娜蘇則代表一個溫柔如水的公主。韓都衣舍代表的是一種時尚的、簡約的、小資的生活方式。但是韓都衣舍的境界卻顯得不夠,缺乏一種尊貴的感覺。因此,韓都衣舍品牌要不斷加強內涵建設與文化積淀,提升品牌尊貴感,強調品牌低端價格、高端個性以及高傲的尊貴感。

2.2線上+線下,O2O多元營銷

秋水伊人憑借網上的影響力迅速在線下開設實體店,線上線下同步運營,收到了良好效果。目前,韓都衣舍還沒有開啟線下模式,缺乏線下實體品牌形象展示,實際上,實體店是品牌實力與個性最好的展示平臺,給予消費者最強有力的暗示。繁華的地段、時尚的裝修、精致的布局、鮮明的品牌形象、熱情周到的服務都將是展示品牌的最好手段,為消費者帶來更好的更直觀的感覺與暗示,從而也讓消費者對網絡上的展示有了直觀深刻的記憶。因此,隨著韓都衣舍品牌的擴展與發展,抽調一部分精力轉作線下營銷未嘗不可,同時,是否可以嘗試進行O2O模式營銷,即消費者可以在網上下單,實體店試穿后直接拿走,減少物流環節;或消費者實體店選擇,合適后手機一鍵支付,即方便消費者又減少線上各種環節,線上線下整合營銷運營極致,將大大減少運營成本,提升運營效率。

2.3打造一流設計團隊,注重個性與體驗營銷

多元文化的利與弊范文2

巨大的餐飲市場同時也孕育著激烈的競爭,上世紀的末期,餐飲業市場出現了巨大的變化,洋快餐大舉進入中國,西餐逐漸被人們接受,傳統餐飲受到極大挑戰,餐飲的標準化、工業化興起。進入21世紀后,在市場的調節和配置下,餐飲業結構得到很大調整,賓館餐飲突出精品戰略,特色餐飲體現中國傳統飲食文化,休閑餐飲適應假日消費潮流,大眾化餐飲成為市場的主流。同時,品牌連鎖經營發展迅速,經營方式也由“粗放式”、“傳統家庭作坊式”的經營模式向規模化、集團化經營和職業化、信息化管理轉變,計算機技術與管理理念的結合已成為現代餐飲業經營實現國際化的重要步驟之一。

伴隨著餐飲業競爭的加劇以及經營理念的轉變,餐飲業的營銷觀念不斷更新、營銷力度不斷加大。從開始的餐飲業“酒香不怕巷子深”、“坐店等客”的傳統營銷模式,即傳統的4P模式(產品、價格、渠道、促銷),用現有的產品去尋找客人,逐步發展到以市場需求為導向,進行靈活營銷,如品牌營銷、整體營銷、特色營銷、文化營銷等。“2007年北京餐飲行業分析報告”調查結果公布顯示,隨著居民消費觀念的更新,大眾餐飲消費水平快速提高,消費需求向科學、營養、多元化餐飲轉變。同時,隨著互聯網的不斷普及與深入,網絡營銷已經成為越來越多商家所熟悉并喜歡的營銷方式。

餐飲業網絡營銷的利與弊

1.網路營銷概述

網絡營銷(On line Marketing或Cyber Marketing)全稱是網絡直復營銷,是指企業以電子信息技術為基礎,以計算機網絡為媒介和手段二進行的各種營銷活動(包括網絡調研、網絡新產品開發、網絡促銷、網絡分銷、網絡服務等)的總稱。傳統營銷觀念以4P作為企業營銷策略的四個因素,即產品(product)、價格(price)、分銷(place)、和促銷(promotion)。網絡營銷更多體現了新的營銷理論4C組合:Customer(顧客的需求和期望);Cost(顧客的費用);Convenience(顧客購買的方便性);Communication(顧客與企業的溝通),這樣,企業和顧客之間的關系是一對一的營銷關系。企業開展網絡營銷基本模式應包括:網上信息的搜集、網上商業宣傳、網上市場調研、網上廣告投放與、網上銷售、網上客戶支持服務等。基于網絡營銷模式我們可以看出,企業發展網絡營銷要滿足顧客的個性化需求和利潤最大化兩個目標。

餐飲業網絡營銷,是指餐廳以互聯網為段,通過市場的循環營銷傳播,達到滿足消費者需求和商家需求的過程。它可以使從生產者到消費者之間的價值交換更便利、更充分、更有效率。

多元文化的利與弊范文3

[關鍵詞]思維方式 地理教學 應用

[中圖分類號] G420 [文獻碼] B [文章編號] 1000-405X(2013)-7-352-2

地理教學過程中,發現許多學習困難的學生思維方式都存在缺陷,他們看問題要么一葉障目,要么靜止不變,要么邏輯混亂,如果我們在地理教學中,能有意識地把科學思維方式的培養與地理教學相結合,或許能夠使教學更加清晰、簡單、明了。本文試從地理教學若干案例為例,探討地理教學中運用到的各種不同的思維方式。

1辯證思維方式在地理教學的應用

辯證思維方式是在思維的過程中按照辯證法進行思維的方法。它的實質就是按照辯證法的原則,在聯系和發展中把握認識對象,用一分為二,對立統一的觀點認識事物,反對用片面的、靜止的、孤立的觀點進行思考。由于地理環境組成要素的多元性和地理事物之間關系的復雜性,使地理學科有著豐富的、生動的辯證唯物主義教育內容。

(1)辯證思維方式要求用聯系的觀點看問題,例如:①地理環境的整體性。所謂地理環境的整體性就是:構成地理環境的五大要素——氣候、水文、地貌、土壤、生物是相互影響、相互作用的,其中一要素的變化會引起其它要素的變化。從定義上看,地理環境的整體性本身就體現了辯證法。②蝴蝶效應。蝴蝶效應是說一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可以在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風。其原因是蝴蝶扇動翅膀,產生微弱的氣流引起四周空氣或其他系統產生相應的變化。這是一個連鎖反應。涉及地理事物的間接聯系和偶然聯系。③城市下墊面改變 城市熱島效應加強 雷電、冰雹、龍卷風等災害性天氣增多 人類生存受到威脅。④日本、韓國的沙塵暴天氣多起源于中亞和中國,北歐的酸雨產生原因之一是通過西風從西歐帶來的。

(2)辯證思維方式要求用發展變化的觀點看問題,例如:①影響人口增長的因素悄悄地發生了變化。人口增長在二十世紀之前,主要受社會生產力水平的影響,二十世紀之后,文化、醫療等因素的影響則越來越大。②交通、市場在工業區位選擇中所起的作用越來越大。在交通落后的年代,工業布局充分就近資源與能源,但隨著巨型船舶的發展,工業區位對資源與能源的依賴越來越小,對交通的依賴則越來越強。③鋒前與鋒后。對于冷鋒來說,冷暖空氣的交界面叫鋒面,冷空氣前進的方向為前方,鋒前、鋒后以鋒面為界。明確鋒面的當前位置是清楚鋒前與鋒后的關鍵。但鋒是運動著的,隨著時間的移動,曾經的鋒前會變成鋒后。④農業區位因素。農業區位因素復雜多樣,且在不斷發展變化中。隨著科學技術的進步,交通的不斷完善,市場的變化,農業區位對自然條件的依賴度降低。

(3)辯證思維方式要求用一分為二的觀點看問題,例如:①寒潮的功與過;②臺風的利與弊;③修建大壩的利與弊;④洋流既可以使海洋污染物得到凈化,同時又使污染的范圍得以擴大;⑤全球氣候變暖的利與弊;⑥季風氣候的利與弊等等。

(4)辯證思維方式要求用對立統一的觀點看問題,例如:①地帶性與非地帶性的關系。地帶性可以理解為規律性、共同性、一般性,非地帶性可以理解為偶然性、無規律性,它們之間具有對立統一的關系。地帶性與非地帶性不同,這是它們的對立性;但同時一方面非地帶性因素疊加在地帶性因素之上,使地帶性分布規律變得不很完整或不很鮮明。另一方面地帶性因素和非地帶性因素相互作用、相互制約,形成了復雜的地理環境,這體現了它們的統一性。例如青藏高原獨特的地理環境雖然是由非地帶性因素?——地形(海拔高)起著決定性作用,但同時又與其所處的經緯度密切相關,假如青藏高原改變地理位置,同樣海拔,卻是不同景觀。②內力作用與外力作用的關系。內力作用與外力作用的關系可以從三個方面表述:一是二者同時存在,不可分離,如任何一種地貌形態都是內外力共同作用的結果;二是從地質歷史時期看,內力起決定性作用,外力起輔助作用,即內力奠定了地形地貌的粗毛壞,外力則對粗毛坯進行精雕細刻;三是在短暫的地質歷史時期看,既可以是內力起主導作用,也可以是外力起主導作用,如長江三峽、桂林山水、美國科羅拉多大峽谷是流水侵蝕形成的。③合理的人類活動可以使地理環境向良性方向發展,如植樹造林、綠化沙漠、退田還湖、建設水平梯田等等;不合理的人類活動則會破壞地理環境,使地理環境向惡性方向發展,如毀林開荒、圍湖造田、過度放牧、資源過度開發、不合理利用水資源等。

(5)辯證思維方式要求看問題時抓主要矛盾,例如:①一般說來,影響氣候的主要因素有太陽輻射、大氣環流、下墊面、人類活動等,但在諸多因素中,太陽輻射、大氣環流是主要原因,下墊面與人類活動只是對小氣候有所影響。②城市熱島的形成與下墊面、人口、交通工具、工業生產排放廢熱等因素有關,但主要原因是下墊面。③地貌的形成有多種因素:氣溫、降水、植被、大氣環流、人類活動等,但具體問題具體分析,形成的主要原因各異;如西北干旱半干旱地區的風蝕蘑菇、風蝕城堡主要是風力的侵蝕作用形成的;黃土高原千溝萬壑則是流水的侵蝕作用形成的;黃土高原的黃土則是風力的沉積作用形成。④西北干旱半干旱地區氣候干旱,降水稀少,農業以畜牧業生產為主,但在有河流灌溉的地方,卻可以發展種植業。從大范圍來看,氣候是主要原因,從小區域來看,河流則成為主要原因。

2歸納思維方式在地理教學的應用

歸納思維是一種由個別到一般的思維方法。即通過對個別事物的觀察與思考,歸納出它們的共同特性,從而得出一個一般性的結論。

例如高中地理教材中地理區位主要包括工業區位、農業區位、商業區位、交通區位和城市區位等內容,內容龐大,但如果能把它們加以歸納與總結,就會使問題簡單許多(見下表)。

3類比思維方式在地理教學中的應用

類比思維法把兩個相似的事物加以比較,其中 A是學生已知的、熟悉的事物,B是學生要學習的新事物,通過對熟悉的事物A的講解讓學生理解新事物B。類比思維法有觸類旁通的效果、舉一反三的效果,例如:①遙感技術。在講解“遙感技術”時,可以把遙感的原理與照相的原理加以對比,把“遙感”影像比喻成相片,把傳感器比喻成照相機。②大氣的受熱過程比喻成擊鼓傳花,即太陽先把其能量傳遞給地面,經過地面的吸收轉化后,又把能量傳遞給大氣,從而使大氣受熱。讓學生清楚地明白地面是大氣的直接熱源。③大氣對地面有保溫作用。 可以把晚上的云層比作棉被,云層越厚,保溫作用越明顯。實際生活中也有許多案例運用這個原理,如在晴朗、寒冷的夜晚,通過燃燒秸稈制造煙霧,在地面撒上一層砂,在農田灌水等方式來給地面蓋上“棉被”,從而達到保溫的作用。

4形象思維方式對地理教學的應用

形象思維是運用形象、圖形、符號等手段,通過直覺來認識和感知世界的思維方法。形象思維最大的優勢就是直觀、具體、清楚、明了。地理科學中很多事實與假設都和形象思維能力是密切相關的。如德國氣象學家魏格納提出的“大陸漂移學說”就是用想象而創立的。培養學生的形象思維能力有助于探尋地理事物發展變化的成因和規律,有助于學生地理思維能力的提升,例如:①經緯度示意圖。經緯度是地理教學的重點和難點,為了讓學生更好的接受,老師最好用一個橙子做演示,切出一個經度或緯度(角度)給學生看,從而加深對這一概念的理解。②各種景觀圖片。如黃土地貌景觀、喀斯特地貌景觀、風蝕地貌景觀、東北的林海景觀、撤哈拉沙漠的熱帶地貌景觀等。③各種示意圖。如二分二至日光照圖,大氣的受熱過程示意圖;鋒面示意圖;熱力環流示意圖等。④各種地圖。如中國行政區劃圖、世界政區圖、中國地形圖、土地資源利用圖等。將有關的地圖相互疊加來識讀,可以使對圖的認識立體化,便于認識地理事物的空間關系、因果關系和相互制約的關系。例如把“地球上的氣壓帶、風帶示意圖”和世界氣候分布圖相疊加,就可以直觀感受到氣壓帶風帶對氣候的影響。

5批判性思維方式在地理教學中的應用

多元文化的利與弊范文4

中國古代舞蹈不同的時期的形態都或多或少的對戲曲舞蹈產生了深遠的影響。戲曲藝術在自身的發展過程中,不僅借助于舞蹈,而且使舞蹈得到了充分的發展。之所以稱戲曲藝術是中國古典舞的終結形態,也正是因為它融合了中國古代舞蹈從上古巫樂到宮廷舞蹈再到民間歌舞表演形式的精華,并能集中體現我們民族文化精神和審美意識的舞蹈形態。“圓流周轉”的運動時空觀。從戲曲舞蹈運動方式來看,包含著“欲左先右”“圓弧軌跡”的運行,并且還包含有“反復其道”“極則復反”的宇宙時空運行規律。比如:“拉山膀”“云手”“圓場步”等一系列的畫圓動勢。這樣的動作形態正好與道家的“陰陽轉化”不謀而合。可以說戲曲舞蹈的動作是糅合了中國古代思想發展而來的,這種“圓流周轉”的運動時空觀是戲曲藝術沉積的歷史文化精神之一。“得意忘形”的人體審美觀。由于這種獨有的“圓”的運動方式是寄附于人體之上的,在戲曲舞蹈形態中還會沉積我們民族的人體審美觀。中國古典舞在歷史演進的過程中通過對人體的限制來體現“行云流水”的審美意象。所謂“得意忘形”,是不注重人的外觀體態而重人的內在品行,這就與西方崇尚自然美、愛好人體藝術的思想有著本質的差異。然而這種對文化審美的限制也導致了在服飾上對人體的限制,演變到最后則成為了對女性身心有極度破壞的“纏足”。

二、中國古代舞蹈表演形式對當今古典舞發展的利與弊

中國古代舞蹈在從民間向宮廷和古典發展的過程中,始終沒有把歌舞樂完全的分離,而是更好的吸收了這一經典的結合方式,有了更高層次的觀賞價值。不僅是中國,亞洲舞蹈的表演形式也在發展中趨向于三位一體的傳承,如中國的戲曲,日本的歌舞伎,朝鮮宮廷的“唐樂呈才”。從古到今“歌舞”兩個字從來分不開,人們不管是在節慶活動時,表達愛情時,表達豐收的喜悅時,還是在祭祀、儀式活動中,都會出現舞者邊跳邊唱的場景,不少活動中舞者還會拿著民族樂器,邊奏邊舞蹈,或是眾人在旁邊邊唱邊奏樂,舞者在中央舞蹈,這樣充分調動了群眾的情緒,讓每個人把自己的喜悅和情感宣泄出來,自娛性強。在中國古典舞蹈音樂向戲曲轉化的過程中,這種歌舞樂三者結合的表演形式被逐漸認可和確定下來,京劇和各地的地方戲曲也被當做一種完整的藝術形式被后人傳承和表演著。

與中國對比,在同一時空發展的西方藝術則向著相反的方向發展。起初的芭蕾舞只能是在歌劇和一場表演的席間休息時段表演,后來才逐漸發展為獨立的藝術。舞蹈和歌曲表演也完全的被分開。我們不能說那種藝術形式更勝一籌,但是對比芭蕾的繼承我們不得不承認,中國人對經典的戲曲文化了解的太少,繼承下來的傳統劇目也太少。相比西方人對芭蕾的熱衷程度,我們對戲曲的熱衷就遠不如人。雖然歌舞樂的結合,讓我們的藝術發展到了一個高度統一的局面,可是明清前的很多經典古代舞蹈并沒有被我們繼承和發展,這也許就是文化高度結合的一個弊端。然而,芭蕾藝術在眾多藝術家的努力之下,逐漸發展為獨立的表演,我們不會看到芭蕾舞者在舞臺上又唱又跳,他們表達情緒的方式只有肢體語言。中西對比來看,并不能簡單的說那種形式更勝一籌,可以肯定的是單一的表演形式和完全歌舞樂的結合都不能滿足我們對于古典舞蹈繼承和發展的需要。西方的藝術家們也在反思自己的藝術發展之路,在很多人厭倦了芭蕾的單調后,他們也在向歌舞樂結合的形式努力,比如新型的藝術形式——音樂劇。而中國的藝術家同樣也該反思,我們的優秀傳統藝術不僅是各種戲曲表演,還有漢代的百戲、唐代的宮廷燕舞,宋代的純舞等,既然在戲曲之前有如此多優秀的古典舞蹈,我們就應該學習和繼承它,而擔此重任的中國古典舞系在這條路上還需要走的更遠。

三、當代中國古典舞建構的反思

建國以來,北京舞蹈學院建立了自己的中國古典舞領域,開始發展當代的中國古典舞。但是由于多年的戰亂局面,藝術文化已經被長期的忽視而發展緩慢,所以在建國初期,中國的舞蹈事業剛剛起步,中國古典舞的發展也幾乎是大多借鑒了戲曲的動作語匯,而學生的訓練體系也只是選擇芭蕾的教學方法,并沒有很大的突破。直到80年代“身韻”課的創建和施行才逐漸改善了中國古典舞的教學和創作,然而這并沒有從根本改變已形成的芭蕾訓練體系和風格化古典舞的矛盾關系。直至現在,中國古典舞系仍舊存在這樣的矛盾。就現在的古典舞而言,借鑒戲曲舞蹈的精髓是無可厚非的,畢竟戲曲舞蹈是從中國古代舞蹈發展而來,并且秉承著中國古典的歷史文化精神和審美意向。然而上面也說過,中西方的審美差異導致了兩者的審美感受截然不同,既然如此用芭蕾集訓作為古典舞系學生的基本訓練體系當然不太合適,這也就是當代古典舞功能與風格的沖突。特定的訓練體系對應特定的身體功能,這樣才能使這個學科逐漸完善。從編創角度講,目前很多古典舞的作品并不是真正意義上的古典舞,這也就使很多舞蹈在參賽或者演出時難以定義舞蹈類別,既然這樣,與其“掛羊頭賣狗肉”還不如直接改變方向叫“中國現當代舞”。其實,傳統與現代的結合沒有什么不好,西方現代舞給中國的舞蹈帶來了不小的影響,東西方的融合也是多元文化的產物,“中國舞蹈”有這樣的創新一定程度上是有利的,然而在這個創新下面我們仍然不能丟掉的是“中國古代舞蹈”的這塊牌子。

近幾年漢唐體系的建立可以說是古典舞的一大發展,漢唐舞蹈具有中國古代舞蹈文化的相當代表性,發展漢唐舞也能體現出古典舞系建構的多元探索,這在很大程度上歸功于孫穎老師的不懈努力。提到孫穎老師就不得不提《踏歌》《楚腰》等經典舞蹈,這些舞蹈的背后是多少年的潛心研究所造就的,然而現在還有多少人愿意如此的“十年磨一劍”,現代社會的“短、平、快”讓很多學者心浮氣躁,這也就是我們擔心,前人在恢復古典舞經典的同時,一些人又開始破壞它。縱觀這次桃李杯舞蹈比賽,我也有自己的一些感受。我覺得現在的節目都經不起仔細的推敲。僅僅穿上古典的服飾,再套上個賦有詩意的名字就是古典舞了嗎?在這個浮躁的社會里,人們都很難靜心潛修的去研究和學習一下東西,所以作品中出除了“炫技”之外,沒有什么推敲的價值。如果是炫技,舞蹈又如何能及藝術體操呢。文化內涵、歷史背景、情感表達、藝術價值,這些都是舞蹈區別于體操的重要因素。因此,從舞蹈本體入手,深挖、細磨,最后完成的作品才能稱得上有學習意義和觀賞意義的劇作。

四、結語

多元文化的利與弊范文5

【關鍵詞】 影視賞析;英語學習;教師;學生

英語影視賞析課程是一門集聽力、口語、閱讀、翻譯等技能為一體的綜合性視聽說課程。仔細看來,影視賞析實際上是一種視、聽、說的藝術,是指融合人物、聲音、音樂、情感氣氛和社會文化背景等諸多因素,以活動的結構塑造形象,敘述故事,抒感,闡述哲理,用畫面、聲音和光彩直接構成感性形式,作用于觀眾的視覺和聽覺,營造出一種最有利于語言“習得”的條件。近年來,隨著多媒體教學的廣泛應用,作為媒介之一的英語影視賞析課程,以其獨特的性質優勢,被廣大英語學習者所認同。影視賞析是一個“銀幕形象――視覺接受――思想形成”的“運動”過程,它具備一些其他英語學習手段所沒有的優勢:

一、生動形象的劇情,充分激發了學生英語學習的興趣

學習興趣分為由學習過程本身及知識特點直接引起的直接興趣,以及由學習目的和任務而對學習結果引發的間接興趣。無論從哪方面而言,這兩種興趣對于英語學習都是非常必要的。對英語語言有著直接興趣的人畢竟是少數,要使廣大英語學習者對其產生興趣,就必須通過某一種介質的引導。一些歐美原聲的影視資源,通過塑造具體生動的視覺形象以及個性化的人物語言,給觀眾營造出一種生臨其境的氛圍,能刺激學習者的模仿行為和對英語學習的熱情,充分激發學生英語學習的興趣。

根據Winston Groom小說改編成的電影《阿甘正傳》(Forrest Gump),把美國二戰后近三十年的的歷史文化貫穿于一位智商僅75,憨厚善良的小人物――阿甘的平凡經歷中,雖然這30年間美國歷史有巨大的變化,但是弱智的阿甘突破智能的限制,以一貫的誠實以及天生的直覺行動,反倒開辟了一片天地,阿甘雖然是一個弱智,但他代表了這個社會所缺少的所有美德:誠實守信,做事認真,勇敢無畏,重情輕財。影片以美國在二十世紀五十年代到八十年代初的歷史事件作為時間線索,穿插在主人公的成長過程中。當放完這部影片之后,教師可以要求學生對于“阿甘”這個可愛的小人物形象進行深入的刻畫和分析;也可以提供給學生舞臺,讓學生分組表演劇中的某一有趣的場景;還可以讓學生對影片進行評論,各抒己見,相信必能有意想不到的收獲。

二、自然純正的對白,全面真實地提供了語言學習環境

克拉申(Krashen)認為:掌握語言大多是在交際活動中使用語言的結果,不是單純訓練語言技能和學習語言的結果。任何交際行為都是在一定場景中進行,在具體的語境中學習英語,會讓學習者較容易進入狀態,更好的實現教學目的,有助于學生進行交際活動。學生通過影片中的劇情發展,就能不費勁的去理解各種單詞、詞組或者句型的語用環境。在《阿甘正傳》中,珍妮與阿甘久別重逢的時候,她夸贊阿甘的士兵制服很精神,用了這樣的一個表達:That uniform is a trip。由于在影片中,珍妮是一個嬉皮士形象,“trip”一詞就不僅僅是“旅程”的意思了,在嬉皮士時代,“trip”一詞也就跟迷幻體驗聯系在一起了,意為服用迷幻劑LSD后所獲得的奇妙感覺。

三、多元且直觀的信息文化,極大豐富了學生的知識積累

語言是文化的載體,文化蘊含于語言之中(胡文仲,1994)。英語影視作品則是通過精湛的演技和豐富直觀的語言文化,從各個方面向英語學習者傳遞信息,包括影片的背景、歷史文化、以及一些優美的語言文化。隨著《阿甘正傳》中劇情的發展,學生很容易就能看到反映了美國二戰后波瀾壯闊的三十年中的政治歷史:阿拉巴馬州塔斯卡騷亂、肯尼迪總統接見全美大學生橄欖球隊、越南戰爭、乒乓外交、水門事件,以及反映出導演及大眾對二戰后美國各時期重要的歷史文化事件的態度。以影片為載體,學生就能切身體會到當時的美國歷史以及對社會的影響。

影片中也不乏優美的語言,很多英語學習者在視和聽的基礎上,將其完整地背誦下來,更好地去說。《阿甘正傳》中說道:“Life was like a box of chocolates, you never know what you’re gonna get.”(生命就像一盒巧克力,結果往往出人意料)。《功夫熊貓》(Kong Fu Panda)中也出現了:“One meets its destiny on the road he takes to avoid it.”(往往在逃避命運的路上,卻與之不期而遇)。諸如此類有哲理的文字,更是值得英語學習者記錄和分享。

任何事物都有其兩面性。影視賞析課程在執行的過程中也會存在一些問題。教師應該在在學生能夠正確理解電影資源的基礎上,通過合理的選材,適當導入英語影視賞析課程,既能激發學生的學習主動性,積極參與到英語學習中來,又能在潛移默化中提高學生的英語應用能力。

參考文獻

多元文化的利與弊范文6

關鍵詞:微信;微信廣告;價值

中國分類號:J022文獻標識碼:A文章編號:2095-4115(2014)05-48-1

2012年,微信以其功能簡單便捷,實用程度高等優勢,迅速占據市場。它是以手機通訊錄和QQ好友為聯系基礎而直接建立的與聯系人手機相關的一款即時通訊軟件。由于微信的快速發展,傳播的便捷性、即時性、互動性且跨平臺的工具性優勢;用戶資源的穩定和低流量、低消費等優勢,使得以微信為平臺的廣告價值空間巨大。

一、微信的概況和微信廣告

微信是騰訊以智能手機終端為平臺,免費向公共提供的即時通訊服務的應用程序。它支持跨運營商、跨系統平臺發送文字、圖片和語音等多種形式的信息。2011年1月,微信正式面世,6個月后其用戶數量突破1千萬;2011年11月,微信用戶突破5千萬人次;2012年3月,微信用戶突破1億;2012年5月,它的用戶數量倍增至2億.2013年1月24日,用戶數目突破3億。

微信具有LBS(LocationBasedServices)、語音聽讀、實時對話等多種先進功能,頁面設置簡單,僅僅留下對話頁面、通訊錄、朋友圈、設置這四個大板塊,清晰簡約,一目了然。因此,以它為平臺的商業價值更值得期待。

基于微信的發展而產生的微信廣告是一種新媒體下的新型廣告形式。目前,關于微信廣告的定義還沒有明確的界定。按照廣告學的定義來說"廣義上的微信廣告就是指廣告主以微信為平臺而的有關商品或服務的信息",這是從宏觀上對微信廣告進行的定義。微信廣告本質上還是一般廣告,由廣告傳播的基本要素構成。但同時,它基于新的技術和平臺,又被歸于網絡廣告,是網絡廣告的一種新應用,有自身獨特的優勢。

二、微信本身為廣告投放所帶來的優勢

(一)平臺優勢明顯,用戶數量龐大

微信以智能手機為基礎,以新媒體技術為依托,以手機客戶端為客戶群,以增強用戶體驗為目標,結合了彩信的圖片,短信的文字,同時增加了語音和視頻功能。微信號與QQ賬號相互聯通,通過查找QQ好友就能迅速添加好友。微信的好友關系的熟悉度來源于自身的"熟人圈"。同時微信還通過跨平臺實現好友添加,通過訪問自己的手機通訊錄來添加已開通微信業務的朋友和家人。

(二)廣告推送的到達率非常高

微信是以手機推送的模式向用戶呈現信息的。首先,其廣告的到達率是有一定保障的。其次,廣告主通過自己的公眾賬號一則群消息,所有關注這個賬號的微信用戶就能立即收到,也就是說訊息的到達率基本可以保證是100%。從一定程度上,可以說明這是用戶自主選擇的產品或服務信息。一方面目標客戶人群被廣告主首先鎖定,更加清晰明了地進行目標廣告投放,更專注于廣告內容質量。另一方面,用戶自主選擇關注產品或服務信息的公眾號,這樣就一定程度上減少了客戶群對此產品或服務所產生的厭惡情緒。

(三)微信具有低成本、低流量的特點與優點,減少了微信廣告成本

微信軟件本身對消費者是完全免費的。微信產生的上網流量費由客戶所使用手機的網絡運營商收取。微信的流量消耗約2.4K/小時。一條短信的費用0.1元。與微信相比較,0.1元的流量可以發送上千條短信或數十張圖片。低流量、低消費所帶來的低成本,也成為微信廣告的一大獨特支撐點。

三、微信廣告的傳播優勢

(一)借助微信平臺,微信廣告得以多級化傳播

微信的好友構成包括開通微信的手機通訊錄聯系人、騰訊QQ好友和1000米以內微信用戶以及通過“搖一搖”“漂流瓶”所產生的4種受眾群,信息的傳播渠道更為寬泛,多層次的交流使得受眾互動范圍更廣。

(二)微信的廣告信息傳播,可以實現不同媒介信息的多元化交流

微信將附帶意義更加豐富的符號、圖片、聲音等信息花樣翻新,將傳統文字信息拋之腦后。廣告主通過注冊公眾賬號就可以給每一位關注的粉絲發送各種形式的廣告信息。結合微信簡潔的操作界面,以及卓越的用戶體驗,使得廣告主與受眾的互動變得簡單。

(三)LBS地理位置服務有利于微信的各種特色功能在微信廣告中傳播

微信的“語音傳遞”“二維碼掃描”“漂流瓶”“搖一搖”“個性簽名”等功能,使廣告主可針對縮小目標受眾群,精確定位客戶,精準廣告銷售。針對微信不同的工具設置,廣告主可以制定不同的廣告銷售策略,比如“漂流瓶”涉及的區域范圍比較大,大眾化品牌的將有利于產品或服務的銷售。對于“附近的人”這一功能,廣告主就可以設置“位置信息”作為自己的簽名便于消費者前來消費。玩“漂流瓶”的人一般是消耗碎片化的時間或者交新的朋友,如果產品和服務不是特別出名的話,則有可能被理解為惡意小廣告,從而適得其反。

綜上所述,微信的廣告價值其實遠遠不止這些。微信也在不斷地通過更新版本而更好地提高服務的質量和模式。而越來越多的人也在接受和使用這項新興的服務,而以它為平臺的廣告,也會因此而得到更長足和多彩的發展。

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