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優(yōu)秀的校本課程案例范例6篇

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優(yōu)秀的校本課程案例

優(yōu)秀的校本課程案例范文1

【關(guān)鍵詞】溫州“非遺” 校本課程 開發(fā)

一、溫州“非遺”的地域魅力

目前,越來越多的人參與到“非遺”的研究中來,其研究領(lǐng)域?qū)挿毫嗽S多,這對(duì)民族藝術(shù)文化的傳播起著非常重要的作用。《溫州市文化藝術(shù)史料匯編》中提到,遠(yuǎn)古時(shí)期的溫州一帶生產(chǎn)的陶器大多為甌器,“甌”是當(dāng)時(shí)的一種飲器、盛器,另可做他用。人們以其盛產(chǎn)之物來名其地,也稱溫州為“甌”。又說“甌”即“漚”,因水得名,其地位處我國東南,也稱為“東甌”。春秋時(shí)期,溫州是越國領(lǐng)土屬地,故有“甌越”之稱。溫州的100多項(xiàng)“非遺”不僅歷史悠久,而且有濃厚的地域傳承性。其中如溫州的木活字印刷、藍(lán)夾纈、甌繡、細(xì)紋刻紙、龍檔、甌塑、米塑等,都頗具甌越地域文化特色。而這些歷史內(nèi)涵厚重的“非遺”,由于政府部門及相關(guān)機(jī)構(gòu)組織的保護(hù)和宣傳,越來越受到人們的關(guān)注。

隨著聯(lián)合國教科文組織對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定,具有廣泛突出代表性的民間文化遺產(chǎn)也開始得到相應(yīng)的扶持,如編梁木拱橋營造技藝、黃楊木雕、木活字印刷等,都是溫州本土的,且具有一定的民族歷史文化積淀的民間藝術(shù)。而今天,我們研究溫州“非遺”,并充分挖掘優(yōu)秀的鄉(xiāng)土藝術(shù)資源,在高中校本課程中的建設(shè),正是適應(yīng)了高中新課改的要求。如何傳承及弘揚(yáng)本土的藝術(shù)文化,且有效進(jìn)行建設(shè)性的課程開發(fā),的確提出了又一個(gè)非常重要的課題。

二、“非遺”在校本課程開發(fā)中的現(xiàn)狀及意義

在高中校本課程的開發(fā)中,針對(duì)非物質(zhì)文化的研究比較薄弱。盡管教育部頒發(fā)的高中新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課程的開發(fā)利用比以往更重視,但就校本課程的開發(fā)而言,雖有所研究,但似乎是理論跟不上形勢(shì)的發(fā)展,還需要進(jìn)行相當(dāng)長時(shí)間的完善。

(一)現(xiàn)狀分析

溫州農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)在某些領(lǐng)域處于有利地位,可以獲得更生動(dòng)的地方資源,但由于缺乏合理利用意識(shí),地方與鄉(xiāng)村之間仍存在許多的不平衡現(xiàn)象,這使非物質(zhì)文化資源沒有得到合理利用。鑒于這種不利因素,在地方特別是學(xué)校機(jī)構(gòu),應(yīng)充分開發(fā)校本課程,加強(qiáng)區(qū)域間課程開發(fā)與合作,建立一套學(xué)校、教師、學(xué)生及社會(huì)廣泛參與課程開發(fā)的運(yùn)行機(jī)制,實(shí)現(xiàn)其更大的功能和價(jià)值。

由于普通高中新課改的推行,還需要經(jīng)過一個(gè)理性完善的時(shí)期,特別對(duì)于“非遺”藝術(shù)的開發(fā),還需要經(jīng)歷一個(gè)逐步成熟的階段。因此,需要通過對(duì)本課題的研究進(jìn)一步探討,逐步解決問題。

(二)開發(fā)的目的意義

“非遺”的開發(fā)可以豐富學(xué)生課余生活,拓展他們的視野,理解民族藝術(shù)文化的價(jià)值,還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)新能力和合作探究能力。通過課程開發(fā),使學(xué)生逐步了解溫州非物質(zhì)文化,提高他們對(duì)“非遺”保護(hù)的意識(shí),尊重各民族多元文化。

“非遺”的開發(fā)還可以提升高中教師的課程開發(fā)意識(shí),讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮個(gè)性特點(diǎn),提高藝術(shù)修養(yǎng),增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感,并為弘揚(yáng)非物質(zhì)文化及傳承做出貢獻(xiàn)。

三、在高中校本課程開發(fā)中的利用案例

(一)在課程開發(fā)中的調(diào)查與分析

溫州有著古老悠久的歷史文化,傳統(tǒng)藝術(shù)積淀深厚,但隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)文化的融合,一些寶貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)逐漸消失在人們的視線里。比如,有印染工藝“活化石”之稱的藍(lán)夾纈,現(xiàn)在面臨十分尷尬的境地,這就需要在校本課程的開發(fā)中進(jìn)行文化傳揚(yáng),來喚起人們保護(hù)的意識(shí),同時(shí),需要專業(yè)引領(lǐng),找到一種合理有效的開發(fā)途徑。

(二)在課程開發(fā)中的利用及對(duì)策

對(duì)“非遺”進(jìn)行課程開發(fā)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩怼v史風(fēng)情、鄉(xiāng)土工藝、民俗傳統(tǒng)、生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)等,有選擇地進(jìn)入校本課程的實(shí)施中。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)根據(jù)本地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及生活經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)入合適的“非遺”資源,并恰如其分地運(yùn)用于校本課程教學(xué)及實(shí)踐活動(dòng)中。因此,在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上,對(duì)其開發(fā)對(duì)策并不是一成不變的,而是必須更新教育教學(xué)觀念,結(jié)合溫州當(dāng)?shù)貙?shí)際,開放性、針對(duì)性、有效性地進(jìn)行合理開發(fā)。

(三)校本課程開發(fā)的案例

以溫州龍港高級(jí)中學(xué)校本課程開發(fā)為案例,其中溫州“非遺”課程開發(fā)系列《建筑藝術(shù)篇——廊橋之美》,利用已列入國家級(jí)保護(hù)的“非遺”——泰順廊橋編梁木拱橋營造技藝,進(jìn)行合理的開發(fā)。

該課程結(jié)合“廊橋”藝術(shù),進(jìn)行開放式的美術(shù)學(xué)習(xí),并在瓷盤等材料上進(jìn)行手工描繪廊橋?yàn)橹鞯膭?chuàng)作,且吸收攝影、色彩、橋梁模型制好者等的加入。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,以各自喜歡的材料方式表現(xiàn)廊橋之美,進(jìn)行創(chuàng)作。即用自己擅長的藝術(shù)語言來表達(dá),共同保護(hù)溫州當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)。

該課程旨在以溫州廊橋藝術(shù)為載體,通過20個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí)和循序漸進(jìn)的過程,讓學(xué)生初步了解非物質(zhì)文化,及“非遺”和生活的關(guān)系,初步掌握用色的規(guī)律及繪畫的方法,體驗(yàn)創(chuàng)作的學(xué)習(xí)樂趣,讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮個(gè)性特點(diǎn),開闊學(xué)生視野,拓展想象的空間,豐富學(xué)生的課余生活,提高藝術(shù)修養(yǎng)。在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感,并為弘揚(yáng)“非遺”及傳承做出貢獻(xiàn)。

總之,藝術(shù)源于生活又高于生活。如何使學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與自然資源、生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境聯(lián)系起來,將校本課程學(xué)習(xí)的范疇擴(kuò)展到更寬廣的領(lǐng)域,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn):

[1]中小學(xué)校本課程資源開發(fā)的研究與實(shí)驗(yàn)課題組.校本課程資源開發(fā)指南[M].北京:人民教育出版社,2004.

優(yōu)秀的校本課程案例范文2

在21世紀(jì)西部大開發(fā)背景下的新疆,正經(jīng)歷著歷史重要的轉(zhuǎn)型期,新疆的基礎(chǔ)教育正面臨著急劇變革,各地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展的不平衡凸顯。針對(duì)該現(xiàn)狀,開發(fā)有新疆特色的校本教材符合罔家新課程理念,也增強(qiáng)了教師的教研意識(shí)和責(zé)任感。

但校本教材的編寫是一項(xiàng)循序漸進(jìn)的過程,要遵循開發(fā)-應(yīng)用-反思-再開發(fā)的循環(huán)過程。由于學(xué)校資金少、校本教材印數(shù)少導(dǎo)致成本高的原因,校本教材往往不但不能被很好地開發(fā),反而會(huì)使校本教材開發(fā)者給人以眼高手低、急功近利的印象。

而電子校本教材的低成本優(yōu)勢(shì)在校本教材開發(fā)中非常明顯,而且它具有良好的交互性和時(shí)效性,使其在校本開發(fā)中具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。以下以iebook超級(jí)精靈為平臺(tái)作簡(jiǎn)要介紹:

一、iebook超級(jí)精靈2011特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

iebook超級(jí)精靈是電子雜志制作軟件的著名品牌之一,iebook超級(jí)精靈是最早融人互聯(lián)網(wǎng)終端、手機(jī)移動(dòng)終端和數(shù)字電視終端二三維整合傳播體系的專業(yè)電子雜志(商刊、畫冊(cè))制作推廣系統(tǒng)。使用模塊化設(shè)計(jì)理念整合電子雜志的制作工序,使得軟件可重復(fù)使用、高效率合成標(biāo)準(zhǔn)化的電子雜志:同時(shí)軟件自帶的模版庫及精美Flas模版及Flash頁面特效,使操作簡(jiǎn)單方便,可協(xié)助軟件使用者輕松制作出集高清視頻、音頻、Flas、圖文等多媒體效果于一體的電子雜志。ie視窗系統(tǒng)的操作界面風(fēng)格更切合用戶習(xí)慣,讓用戶操作簡(jiǎn)單易學(xué),迅速掌握使用;能直接生成四種傳播版本,獨(dú)立EXE文件或者直接web在線版本直接瀏覽。

二、iebook超級(jí)精靈2011對(duì)系統(tǒng)的要求

運(yùn)行環(huán)境:Windows 98/Me/2000/XP/2003/Vista/7

處理器:Intel奔騰III或以上的處理器

內(nèi)存:256MB以上

大小:60.95MB

版本:免費(fèi)版

三、iebook超級(jí)精靈2011簡(jiǎn)單的操作界面

標(biāo)題欄位于窗口的最上方,顯示軟件的名稱,軟件版本號(hào)及雜志名稱:

菜單欄:iebook超級(jí)精靈2011版包含5個(gè)命令菜單――開始、插入、生成、視圖、幫助。

常用工具欄:常用工具欄位于菜單欄的下方,iebook超級(jí)精靈2011版將常用的命令以圖標(biāo)按鈕的形式組成了一個(gè)常用工具欄。

頁面元素:羅列出當(dāng)前電子雜志組件的所有頁面元素,并進(jìn)行級(jí)別分類,在使用時(shí)一目了然。

四、iebook超級(jí)精靈2011編寫校本教材應(yīng)注意的原則

(1)突出時(shí)效性:編寫校本教材是與統(tǒng)編教材起到互補(bǔ)作用的一項(xiàng)課題,在選材時(shí),要以本民族歷史積淀的文化造型為載體,以新近發(fā)生的重要事件為背景,以學(xué)習(xí)進(jìn)度為目標(biāo),讓學(xué)生通過學(xué)習(xí),增強(qiáng)民族自豪感、自信心和凝聚力,從而培養(yǎng)熱愛鄉(xiāng)土文化的感情,以發(fā)展和傳承我國優(yōu)秀的民族文化和民族精神。本校校本教材的編寫,教材素材可參考教師設(shè)計(jì)的具有本土特色文化的教學(xué)案例和教學(xué)過程中碰到的問題,并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行探討、交流,制定出更為合理的課程計(jì)劃、構(gòu)成要素和呈現(xiàn)方式等。這樣,不僅充分利用現(xiàn)有資源,可操作性強(qiáng),也能滿足學(xué)生發(fā)展的需要,達(dá)到事半功倍的效果。

(2)注重實(shí)踐性:校本教材編寫的過程是一個(gè)開發(fā)――應(yīng)用――反思――再開發(fā)的過程,同時(shí)也是不斷修正的過程,在課程開發(fā)的過程中,必須堅(jiān)持師生相結(jié)合,共同開發(fā)的特點(diǎn)。在樣稿確定以后,應(yīng)認(rèn)真聽取相關(guān)專家、學(xué)生、家長、同行的意見,使教材在不斷地實(shí)踐與修正中得到完善。辦學(xué)特色是校本教材開發(fā)的基礎(chǔ),校本教材要以學(xué)校為中心,以學(xué)校的特色為本。只有這樣,才能做到因地制宜、因時(shí)制宜、因人制宜,學(xué)校的校本特色才得以體現(xiàn),學(xué)生的綜合素質(zhì)才得以發(fā)展。

優(yōu)秀的校本課程案例范文3

關(guān)鍵詞: “兒童詩” 校本課程 實(shí)踐 收獲 展望

為了促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧的發(fā)展,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),我校經(jīng)過多方討論,于2009年將“兒童詩”作為校本課程來開發(fā)和實(shí)施。在一年來的實(shí)踐過程中,我們發(fā)現(xiàn)這項(xiàng)課程不僅讓學(xué)生增長了文化知識(shí)、深化了生活經(jīng)驗(yàn)、啟迪了心智成長,而且健全了學(xué)生的人格,發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性,并也因此促進(jìn)了教師的專業(yè)成長和學(xué)校的特色形成。

一、“兒童詩”校本課程的提出

宿豫區(qū)大興中心小學(xué)是江蘇省行知實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一,為了深化生活教育,提升學(xué)校品位,我受陶行知?jiǎng)?chuàng)作的一組以“詩的學(xué)校”為題的詩歌的啟發(fā),提出了在學(xué)生中積極開展學(xué)創(chuàng)兒童詩的活動(dòng),得到了學(xué)校教師的響應(yīng)。在大家的建議下,學(xué)校正式提出了將“兒童詩”作為學(xué)校的校本課程來開發(fā)和實(shí)施。在討論中,我們覺得在小學(xué)生中廣泛開展學(xué)創(chuàng)“兒童詩”活動(dòng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)中華文化的傳承離不開詩教。中國自古就是一個(gè)詩的國度,早在2000多年前,孔子就提出了“興、觀、群、怨”的詩教理論,他還親自編寫了中國歷史上的第一部詩歌教材《詩經(jīng)》。從“不學(xué)詩,無以言”的孔子時(shí)代,到唐朝科舉取士,官員經(jīng)由科考出身,必須通曉詩律。民間也以讀詩懂詩為榮,自廟堂至市井,到處是詩,到處是詩人,也到處是詩教。日常運(yùn)用、生活教育、俗諺格言,詩深入民間,化入生活,雅俗共賞,詩灌溉了偉大的民族和輝煌的歷史。

(二)課程改革呼喚詩教。《基礎(chǔ)教育課程綱要(試行)》提出:“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時(shí),應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的課程,即校本課程。”我們開發(fā)旨在提高學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的“兒童詩”校本課程,不但符合課程改革發(fā)展的方向,而且有利于學(xué)校特色的形成,有利于學(xué)校辦學(xué)品位的提升。

提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是課程改革的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)的達(dá)成離不開優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀。翻開蘇教版小語教材,我們不難發(fā)現(xiàn),詩歌的教學(xué)逐漸得到了關(guān)注,幾乎每一冊(cè)教材都安排了不少于5首的詩歌(包括古詩),約占20%。因此,讓孩子多讀詩、多讀優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,并以此來提升學(xué)生的人文素養(yǎng),這已成為小學(xué)語文教學(xué)的共識(shí)。

(三)學(xué)生全面發(fā)展可以依托詩教。這是毫無詩意的年代,兒童的想象不被呵護(hù),青春的文學(xué)夢(mèng)遭到嘲笑。大多的教育者和家長看到的只是孩子的成績(jī)――可以量化的成績(jī),游戲、童話、詩歌離孩子漸漸遠(yuǎn)去。為此,我們開發(fā)“兒童詩”校本課程資源,讓學(xué)生的生活多一些詩情畫意,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、創(chuàng)作兒童詩中得到道德的熏陶,對(duì)宇宙、社會(huì)、人生多一份感悟,并樹立更高遠(yuǎn)的人生理想,讓師生享受詩意的生活。

小學(xué)階段是人成長的關(guān)鍵時(shí)期,在小學(xué)階段實(shí)施兒童詩教學(xué),是促進(jìn)學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效途徑。詩人圣野說:“一個(gè)自幼受過兒童詩熏陶的人,長大肯定是個(gè)有是非觀,有真性情的好人。”詩能讓我們的心靈變得更加充實(shí),讓我們的情感變得更加豐富,讓我們的想象變得更加廣闊。因此,小學(xué)階段學(xué)習(xí)兒童詩符合學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),也一定能為孩子營造快樂的童年,詩意的人生。

二、“兒童詩”校本課程的研發(fā)

為了科學(xué)有序地實(shí)施“兒童詩”校本課程,我親自主持了《農(nóng)村小學(xué)“兒童詩”校本課程的開發(fā)與實(shí)踐研究》的課題,在市陶研會(huì)和區(qū)教研室的指導(dǎo)下,組織了研究團(tuán)隊(duì),有計(jì)劃、有步驟地開展研究活動(dòng)。

首先,我們找到“兒童詩”教學(xué)的理論支撐。著名教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中有精辟的論斷:“教育是人的靈魂的教育,而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。”著名德國詩人荷爾德林說:“人,應(yīng)詩意地棲居在大地上。”人的教育呼喚詩意,教育中如果沒有詩意和激情就沒有性情的陶冶、心靈的凈化和思想的升華。

其次,我們聘請(qǐng)了全國著名詩人、宿遷市文聯(lián)主席劉家魁先生為我校的詩歌教學(xué)顧問,具體指導(dǎo)師生學(xué)習(xí)詩歌、感悟詩歌、創(chuàng)作詩歌。同時(shí)還邀請(qǐng)了宿遷市詩詞協(xié)會(huì)的幾位在蘇北地區(qū)很有影響力的胡繼風(fēng)、陳斯高、侍寶華等幾位詩人到我校講學(xué),向師生傳經(jīng)送寶,極大地鼓舞和調(diào)動(dòng)了師生學(xué)創(chuàng)作兒童詩的積極性和自信心。

最后,廣泛搜集古今中外大量的優(yōu)秀兒童詩作,編輯了《童謠集》和《兒童詩集》。《童謠集》作為一、二年級(jí)的校本課程,《兒童詩集》作為三至六年級(jí)的校本課程。全套教材共十二冊(cè),真正做到詩中有畫,畫中有詩,以主題單元閱讀和童詩創(chuàng)作技巧雙線并行,并融入豐富的地方鄉(xiāng)土資源。讓孩子們理解并掌握創(chuàng)作和修改童詩的一系列技巧,讓孩子們?cè)谡b詩、賞詩、寫詩的過程中啟迪思維,豐富情感,提高素養(yǎng),接受美的熏陶。結(jié)合宿遷市市級(jí)課題《農(nóng)村小學(xué)兒童詩校本課程的開發(fā)和實(shí)踐研究》,學(xué)校積極開展兒童詩和學(xué)科教學(xué)的整合研究,形成豐富的童詩課程文化。

三、“兒童詩”校本課程的實(shí)踐

1.利用地方課程教學(xué)校本教材。兒童詩校本課程在全校一至六年級(jí)開設(shè),每周2課時(shí),一節(jié)從語文課中調(diào)劑,另外一節(jié)從學(xué)校的地方課程課時(shí)中調(diào)劑。按照每學(xué)期18周計(jì)算,每個(gè)年級(jí)每學(xué)期共有36課時(shí),一至六年級(jí)共有432課時(shí)。

在兒童詩教學(xué)模式的探索中,我們強(qiáng)調(diào),課堂中,一切以學(xué)生為中心,以學(xué)生發(fā)展為本。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,勇于實(shí)踐,以促使學(xué)生詩情激蕩,思維飛揚(yáng),使課堂詩意彌漫。根據(jù)這樣的原則,我們經(jīng)過實(shí)踐,總結(jié)出了閱讀賞析、感悟仿作、采風(fēng)創(chuàng)作三種兒童詩教學(xué)模式。

2.高舉“生活教育”的旗幟,廣泛組織開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們充分利用農(nóng)村的教育資源優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生參觀生態(tài)農(nóng)業(yè)種、養(yǎng)殖農(nóng)場(chǎng),帶領(lǐng)學(xué)生到附近的污水處理廠、長江潤發(fā)集團(tuán)、宿豫張家港工業(yè)園區(qū)中節(jié)能生物發(fā)電有限公司等企業(yè)去參觀、訪談;到農(nóng)村集中居住區(qū)去了解新農(nóng)村建設(shè),感受家鄉(xiāng)的新變化。然后,要求學(xué)生將這些生活體驗(yàn)寫進(jìn)自己的詩行。

3.分年級(jí)成立詩社。根據(jù)不同年級(jí)的詩教標(biāo)準(zhǔn),分年級(jí)成立詩社,具體負(fù)責(zé)指導(dǎo)本年級(jí)的兒童詩開展情況。

4.分別編輯印制了《童心?詩心》校園詩刊和《樂陶陶》校報(bào)。(“樂陶陶”源于學(xué)校始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)陶行知和葉圣陶兩位教育家)用來刊登學(xué)生最優(yōu)秀的詩作及年級(jí)兒童詩社的佳作。作為學(xué)校對(duì)外的詩教宣傳的一個(gè)窗口,一學(xué)期出3―4期校報(bào),1―2冊(cè)詩刊,并寄往兒童文學(xué)作家及全國各刊登學(xué)生詩作的報(bào)紙雜志。

5.每年舉辦“三個(gè)一”主題活動(dòng)――一次詩歌節(jié)、一次教師詩歌沙龍和一次經(jīng)典誦讀大賽,讓師生在詩歌的天地里徜徉。

6.兒童詩教學(xué)的真正落實(shí)和成功開展,關(guān)鍵在教師,只有建設(shè)一支能夠勝任詩教的教師隊(duì)伍,才能保證全校性的詩教的順利進(jìn)行。為此,我校制訂了“請(qǐng)、學(xué)、研、送”的兒童詩教師培養(yǎng)方針。“請(qǐng)”即邀請(qǐng)?jiān)娙恕和膶W(xué)作家及兒童詩教學(xué)上有建樹的老師到學(xué)校進(jìn)行講學(xué)指導(dǎo),如邀請(qǐng)著名詩人劉家魁等到校為師生開設(shè)專題講座等;“學(xué)”則是以個(gè)體為單位,進(jìn)行兒童詩創(chuàng)作理論、教學(xué)方法、兒童文學(xué)史等的學(xué)習(xí);“研”就是在個(gè)體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,定期開展教研活動(dòng),共同探討詩教規(guī)律、經(jīng)驗(yàn),交流學(xué)習(xí)、教學(xué)心得;“送”則是選派骨干教師參加兒童文學(xué)研究中心的兒童文學(xué)講習(xí)班等學(xué)習(xí),以提高教師的兒童文學(xué)理論水平、實(shí)踐操作能力及相互溝通等能力。

7.加強(qiáng)校園文化建設(shè),打造“詩意校園”。詩意的校園是美麗的,美麗的校園才富有詩意。“詩意校園”首先帶有審美的況味,讓學(xué)生身處校園,不是感到心力交瘁,而是快樂無比。走進(jìn)大興小學(xué)的校園,仿佛走進(jìn)了一座清幽怡人的園林,整個(gè)校園春天群卉爭(zhēng)艷,夏天綠樹成蔭,秋天碩果飄香,冬天白雪壓枝。這里綠樹映紅樓,鳥語伴花香,漫步其間,微風(fēng)在花草間穿行,陽光在樹葉間嬉戲,此情此景,不禁讓人心醉神迷,流連忘返。草坪如茵,綠樹紅花,夾道迎賓,園林小品與景觀石銘文交輝,孩子們盡情地感受著詩意校園的靜謐與淡雅……以紅、白二色作為色彩基調(diào)的校園建筑群,通透大氣,跳躍的紅,圣潔的白配以墨綠窗格,凸顯傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)與現(xiàn)代風(fēng)格的完美結(jié)合,體現(xiàn)蓬勃活力,不僅給孩子們以視覺的愉悅,更給了他們以情操的陶冶。

“文化氣息撲面來,潤得詩心好做人”。在學(xué)校環(huán)境綠化、美化的基礎(chǔ)上,我校更加注重人文建設(shè),追求物與人的和諧。讓師生快樂學(xué)習(xí)、快樂工作、快樂生活在和諧溫馨而又富有詩意的環(huán)境中。校園內(nèi)隨處可見的“兒童詩文化”,濡染著孩子們的精神底色。那兒童詩宣傳欄、兒童詩墻,那孩子誦讀不絕于口的《童謠集》、《兒童詩集》等,都讓孩子們?cè)凇皟和娢幕钡慕欀忻骼硇奚恚`魂。

學(xué)校積極營造人文環(huán)境,努力做到育人于無痕之處。“輕聲漫步過走廊”、“茵茵綠草,踏之何忍”等溫馨的提示語隨處可見;詩意教師、詩意社團(tuán)、詩意言行的宣傳牌,為校園增添了一道亮麗的文化風(fēng)景;校報(bào)、校刊等裝點(diǎn)著學(xué)校的詩意氣息;學(xué)校定期開展快樂詩書節(jié)、社團(tuán)風(fēng)采節(jié)、陽光體育節(jié)等特色文化節(jié)日活動(dòng);定期進(jìn)行詩香班級(jí)、校園小詩人評(píng)選,等等。雅致宜人的校園環(huán)境,詩情畫意的校園文化,已成為孩子們求知的學(xué)園、舒展身心的樂園、健康成長的精神家園。孩子們無不在此感受乃至享受詩意校園的魅力。

8.立足教研,尋求理論支撐。為更好地實(shí)施兒童詩教學(xué),形成濃郁的詩教氛圍,學(xué)校以兒童詩教學(xué)為立足點(diǎn)和突破口,大力開展詩教教研活動(dòng)。首先,學(xué)校建立了詩教教研大組,教研大組包含各個(gè)學(xué)科的骨干教師,用來共同研究、學(xué)習(xí)、分享詩教的理論、教學(xué)方法、指導(dǎo)學(xué)生寫作方法等。其次,積極開展詩教教研活動(dòng)。學(xué)校定期開展相互研討的詩歌教學(xué)活動(dòng)課,積極探索各種形式的詩教課,既可以相互探討、共同提高,又可以在一定程度上起到示范和指導(dǎo)作用。再次,主辦詩教沙龍,由本校組織幾位老師上詩教研討課,并邀請(qǐng)?jiān)娙恕⒆骷疑鲜痉墩n及進(jìn)行詩歌講座。

四、“兒童詩”校本課程的收獲

一年來,通過兒童詩校本課程的開發(fā)與實(shí)踐,師生對(duì)詩歌的了解有了大幅度的提高,讀詩、學(xué)詩的人數(shù)大幅度地增加,甚至已經(jīng)成為師生學(xué)習(xí)生活的一部分,詩教促進(jìn)了學(xué)生讀詩、寫詩。從學(xué)校《樂陶陶》校報(bào)每期的來稿量來看,學(xué)生寫詩的積極性一直維系著高水平。

隨著詩歌閱讀量和創(chuàng)作的加強(qiáng),在詩的熏染陶冶下,學(xué)生變得更純潔、更善良、更美好,涌現(xiàn)了一批的校園小詩人。他們以自己獨(dú)到的筆觸描繪著自然、刻畫著生活、抒寫著情感。如六年級(jí)七班丁澤同學(xué)寫的《喝醉酒的爸爸》:“喝醉酒的爸爸/就像一個(gè)不倒翁/他使我想起/兒時(shí)的玩具//喝醉酒的爸爸/總是歪來歪去/使我擔(dān)心他會(huì)倒下/咦/爸爸不歪來歪去的了/是不是睡著了?”字里行間中展現(xiàn)著小作者對(duì)生活的獨(dú)特觀察與思考,也體現(xiàn)了小作者與爸爸間的親密感情。更重要的是這樣濃濃的人文氣息彌漫在校園的空氣中,當(dāng)同學(xué)間因?yàn)槟Σ良磳l(fā)生拳腳相斗時(shí),不知是誰的一句:“你打我,我打你,其實(shí)是借別人的手打自己。”一聲詩意的勸解,就化解了一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

在教師層面,隨著兒童詩校本課程的實(shí)踐,我們的教研活動(dòng)也隨之展開。隔周一次的學(xué)校詩教教研活動(dòng)成為老師們闡釋詩意、放飛詩情的練兵場(chǎng)。通過上課、聽課、研討、沙龍、專家講座,促進(jìn)了老師們教學(xué)水平的提高。以前課堂中缺乏的詩意和人文關(guān)懷,開始漾蕩在課堂。詩與語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、體育等課程的有效結(jié)合,使這些學(xué)科的課堂充滿了靈性和創(chuàng)意。教師在區(qū)級(jí)以上的課堂教學(xué)大賽中頻頻獲獎(jiǎng)。

春風(fēng)化雨,潤物無聲,就在這悄無聲息中無疑體現(xiàn)了人的修養(yǎng)和品質(zhì),沒有詩所帶來的人文素養(yǎng)的豐厚,怎么會(huì)有這樣的結(jié)果?

五、“兒童詩”校本課程的展望

1.語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定,小學(xué)生在六年中要掌握4500個(gè)漢字的識(shí)字量,借助“兒童詩”課程的教學(xué),可以幫助學(xué)生掌握更多的識(shí)字量,提高閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)。

2.通過學(xué)創(chuàng)“兒童詩”,學(xué)生的綜合素質(zhì)得到普遍提高。通過引導(dǎo)學(xué)生讀兒童詩、抄兒童詩、賞兒童詩、悟兒童詩、背兒童詩、創(chuàng)作兒童詩,一方面打牢了學(xué)生們的文字功底,培養(yǎng)了學(xué)生們的寫作水平。另一方面凈化了學(xué)生的心靈,陶冶了學(xué)生的情操,學(xué)生的思想空間里多了一些浪漫情懷和高尚的道德情感。同時(shí),也讓更多的同學(xué)擁有了讀詩、寫詩的高雅愛好,增添了生活情趣。

3.通過幾年、十幾年、幾十年堅(jiān)持不懈的努力培養(yǎng),相信學(xué)校一定會(huì)走出幾位有影響的詩人、學(xué)者。即使學(xué)生不一定都成為詩人,但也一定會(huì)終身受益。

4.形成了學(xué)校的特色文化、品牌文化。我校“讓校園充滿生命的靈動(dòng),讓生命追尋詩意的棲居”的教育理想,不僅僅是一種整體的文化氛圍構(gòu)想和主題命意,還是一個(gè)貫穿在整個(gè)教育過程中的文化教育系統(tǒng)工程,詩意的教育理想、詩意的環(huán)境、詩意的管理、詩意的課堂等,無不折射出詩教的光芒,形成了我校所獨(dú)特的品牌文化、特色文化。

“詩意校園”,詩意盎然,意趣無限,我們將始終追索著“讓校園充滿生命的靈動(dòng),讓生命追尋詩意的棲居”的教育理想,實(shí)踐著、探索著。

參考文獻(xiàn):

[1]徐玉珍.校本課程開發(fā)的理論與案例.人民教育出版社.

[2]周曉波.當(dāng)代兒童文學(xué)與素質(zhì)教育研究.少年兒童出版社.

優(yōu)秀的校本課程案例范文4

一、“研究——開發(fā)——推廣”:傳統(tǒng)課程開發(fā)與實(shí)施模式

在以往的課程開發(fā)中,通常是在教育行政部門的組織下,各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域里的專業(yè)學(xué)者和優(yōu)秀的基層教育工作者共同依據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo),制定教育目標(biāo),編訂課程標(biāo)準(zhǔn)(或教學(xué)大綱),研發(fā)具有權(quán)威指導(dǎo)價(jià)值的教材,確定基本的教育內(nèi)容,最后推廣到課堂。在“研究——開發(fā)——推廣”的課程范式[1]中,教學(xué)實(shí)踐過程是課程開發(fā)程序的末段環(huán)節(jié),前期的開發(fā)程序與過程規(guī)定了后期實(shí)施的基本框架與結(jié)構(gòu),課程評(píng)價(jià)是對(duì)最終的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行測(cè)定。具體框圖如下:

精力集中于最后一個(gè)環(huán)節(jié)。一方面體會(huì)課程編訂者的思路與意圖,設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),將教材的科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生的理解;另一方面,從學(xué)習(xí)結(jié)果及其評(píng)價(jià)的角度,逆向?qū)徱暯虒W(xué)過程,制定相應(yīng)的教學(xué)策略。總之,教學(xué)系統(tǒng)在課程設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)效果測(cè)評(píng)之間不斷尋求平衡。在此種狀態(tài)下,一線教師對(duì)課程建設(shè)的前兩個(gè)環(huán)節(jié)只是間接地學(xué)習(xí)與了解,主要負(fù)責(zé)課程實(shí)施。課程——教師——學(xué)生三者的關(guān)系明確且穩(wěn)定,學(xué)生作為課程學(xué)習(xí)者受制于結(jié)果及評(píng)價(jià),是接受操練的主體,其需求與主體地位容易被忽視。已有的課堂教學(xué)改革正是針對(duì)此弊端對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了重組,如“先學(xué)后教、以學(xué)定教、以學(xué)為主”等策略,激活了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、情感與思維,取得了成功。但是,從課程建設(shè)的視角分析,學(xué)生的個(gè)體差異只能在教學(xué)系統(tǒng)中表達(dá),僅與教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)生交互,無法對(duì)課程設(shè)計(jì)進(jìn)行反饋。

二、學(xué)生成長需求:在學(xué)校課程體系建設(shè)中的“漸進(jìn)式”表達(dá)

伴隨著教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的頒布與實(shí)施,變革元素融入到原有的學(xué)校課程體系,使得課程開發(fā)與實(shí)施整個(gè)流程逐步向?qū)W校與教師開放,學(xué)校的課程自真正落到實(shí)處。

第一個(gè)變化為選修課程的開設(shè)。國家課程體系中限定選修課程與任意選修課程為各類升學(xué)目標(biāo)的學(xué)生提供了機(jī)會(huì),保證了學(xué)校課程對(duì)學(xué)生整體的適應(yīng)性。這種變化對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)系統(tǒng)的壓力亦隨之而來,教師與學(xué)生需要重組,行政班級(jí)被打破,學(xué)校必須改革原有教學(xué)管理系統(tǒng),推行“學(xué)分制”、“走班制”、“選課制”。不難發(fā)現(xiàn),這些創(chuàng)新變化僅限于課程實(shí)施環(huán)節(jié),具體而言,變革發(fā)生在教師與學(xué)生的教學(xué)組織環(huán)節(jié),課程設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)依然穩(wěn)定,學(xué)校仍然不是選修課程的制定者與設(shè)計(jì)者,而是按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求,開足開齊各類課程。但是,此種創(chuàng)新凸顯了一個(gè)積極變化,即學(xué)生對(duì)不同課程內(nèi)容的選擇權(quán)。由此,課程開發(fā)體系中,出現(xiàn)了一個(gè)新的因素——學(xué)生成長需求。毫無疑問,在課程設(shè)計(jì)者的視野與思量中,學(xué)生的需求在課程系統(tǒng)中被賦予了更大的權(quán)重。

第二個(gè)變化來自綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開設(shè)與實(shí)施。該課程屬于國家課程中的必修課程[2],其課程指導(dǎo)綱要中僅規(guī)定了主要內(nèi)容與基本特點(diǎn),未設(shè)定具體內(nèi)容。課程設(shè)計(jì)的半結(jié)構(gòu)化,給予了學(xué)校更大的自主空間。學(xué)校在寬泛的課程框架與實(shí)施建議下,突破了“唯教材至上”的教學(xué)理念,開始扮演設(shè)計(jì)者的角色,以學(xué)生成長需求作為出發(fā)點(diǎn)與依據(jù),組織教育經(jīng)驗(yàn)、研發(fā)教學(xué)內(nèi)容。這一次新突破,增強(qiáng)了學(xué)生同課程建設(shè)體系的交互作用,由原有的課程實(shí)施部分拓展到課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。

第三個(gè)變化是校本課程的開發(fā)與實(shí)施。相對(duì)于上述變革,校本課程的開發(fā)與實(shí)施使整個(gè)課程建設(shè)過程向?qū)W校完全開放。學(xué)校依據(jù)教育哲學(xué)、本校的人才培養(yǎng)目標(biāo)與特色發(fā)展需求,開發(fā)相應(yīng)的課程,完整經(jīng)歷課程建設(shè)流程圖(圖1)中的三個(gè)組成部分。梳理新課程改革初期的校本課程開發(fā)實(shí)踐,主要按照傳統(tǒng)(學(xué)科類)課程的研發(fā)流程,遵循著“行政領(lǐng)導(dǎo)——組織精干隊(duì)伍——專家指導(dǎo)——編寫課程材料——實(shí)施反饋”的開發(fā)路徑。其基本特征為:課程開發(fā)團(tuán)隊(duì)精良,校內(nèi)外資源充分,開發(fā)周期固定,文本成果完備。此外,本類校本課程還具有一個(gè)顯著特征,即主要依據(jù)學(xué)校自身所擁有的“特殊”資源進(jìn)行開發(fā),比如:地域特色、優(yōu)勢(shì)學(xué)科、特色項(xiàng)目、人文社會(huì)資源、特色教育活動(dòng)、“名優(yōu)特”師資等。這類校本課程的開發(fā)與實(shí)施,對(duì)于提升學(xué)校的課程建設(shè)能力起到了非常重要的推動(dòng)作用,學(xué)校與教師完整經(jīng)歷了課程建設(shè)的整個(gè)過程,獨(dú)立編訂某門某類校本課程的課程綱要與教材。其中,校本課程的設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)、教學(xué)材料、實(shí)施建議、評(píng)價(jià)考核等設(shè)計(jì)部分,必須考慮學(xué)生成長的具體要求,以提高校本課程對(duì)學(xué)生的適應(yīng)性。因此,在課程建設(shè)的流程框圖中,校本課程的課程策劃部分發(fā)生了變化。

通過圖2發(fā)現(xiàn),課程素材庫中結(jié)構(gòu)體系完整的“知識(shí)系統(tǒng)”轉(zhuǎn)化為利于學(xué)生接受的“教育主題”;通過習(xí)得而達(dá)成的“能力”轉(zhuǎn)化為通過實(shí)踐體驗(yàn)而獲取的學(xué)習(xí)“經(jīng)驗(yàn)”。并且,在校本課程建設(shè)中,“社會(huì)需求”置換為“學(xué)校需求”更為貼切,因?yàn)榈胤浇?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展要求不再通過課程標(biāo)準(zhǔn)與成熟的教材傳遞給學(xué)生,而是間接地通過學(xué)校需求予以具體表達(dá)。實(shí)際上,這一重要轉(zhuǎn)變也悄然發(fā)生在課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施環(huán)節(jié),高效課堂亦需要研究適合學(xué)生的主題內(nèi)容和與之高度適配的教學(xué)方式。學(xué)校和教師必須考慮學(xué)生的個(gè)性化要求,才能使課程與教學(xué)具有生命力。否則,學(xué)生積極性不足,具有教育性價(jià)值的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)就無從談起,教育活動(dòng)也就失去了存在的依據(jù)。正是出于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注,導(dǎo)致了另外一個(gè)重要變化的發(fā)生,即課程實(shí)施環(huán)節(jié)中學(xué)生的“學(xué)習(xí)結(jié)果及評(píng)價(jià)”進(jìn)入了課程策劃環(huán)節(jié)中“基準(zhǔn)”與“可行性分析”部分。它改變了傳統(tǒng)課程開發(fā)與實(shí)施的單向行進(jìn)路線,演進(jìn)為螺旋上升的循環(huán)系統(tǒng)。

三、“實(shí)踐——評(píng)鑒——重構(gòu)”:學(xué)校課程多樣化建設(shè)中的課程研發(fā)范式

選修課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、校本課程不斷充實(shí)到學(xué)校課程體系中,使課程學(xué)習(xí)者的成長需求逐步進(jìn)入課程實(shí)施者與課程制定者的視野。特別是校本課程的開發(fā)與實(shí)施,使原先處于分離狀態(tài)的課程開發(fā)體制與教學(xué)體制,逐步走向融合。但是,在教育實(shí)踐中,特別是校本課程實(shí)施中,發(fā)現(xiàn)以課程開發(fā)小組為主體,以課堂或者主題活動(dòng)為載體的課程,學(xué)習(xí)內(nèi)容具有“高深難”的取向,其交互方式仍然以單向傳輸為主,學(xué)生投入不足,學(xué)生學(xué)習(xí)狀況與預(yù)設(shè)目標(biāo)差距很大。校本課程研發(fā)過程中所存在的目標(biāo)異化、開發(fā)范圍狹窄、缺乏系統(tǒng)理論分析等問題暴露出來。究其原因,課程雖然在設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮本校學(xué)生的需求、興趣與基線,但仍以“校本、師本”為主,課程的構(gòu)想及目標(biāo)與學(xué)生學(xué)習(xí)的事實(shí)之間存在較大落差,其學(xué)生基礎(chǔ)不穩(wěn)固。需要以此為節(jié)點(diǎn),修補(bǔ)傳統(tǒng)課程開發(fā)模式存在的不足,使學(xué)校課程能依據(jù)學(xué)生的情況,呈現(xiàn)出更為合適的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑與內(nèi)容形式。圖3反映了學(xué)校課程建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展的模式。

此范式強(qiáng)調(diào)以學(xué)校課程的實(shí)踐過程為基礎(chǔ),突顯學(xué)生的成長需求與具體表現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際及其可能性同課程設(shè)置、決策、設(shè)計(jì)、實(shí)施等環(huán)節(jié)交織在一起,強(qiáng)化課程、教師、學(xué)生三者的有機(jī)聯(lián)系。教師既是課程實(shí)踐者,同時(shí)也是研究者。以教育過程中教材、課堂環(huán)境、教師作用、學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)為觀察與研究對(duì)象。特別是,將師生的情緒對(duì)應(yīng)關(guān)系、課堂情境變化、具有高教育性的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等項(xiàng)目納入關(guān)注的對(duì)象,并做出詳實(shí)的記錄,為進(jìn)一步的評(píng)鑒環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備工作。

評(píng)鑒過程類似于案例研究、文藝評(píng)論或者美術(shù)欣賞。教師、學(xué)生、專家等課程評(píng)鑒主體需要在充分掌握各類資料的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從多種視角與立場(chǎng)出發(fā),對(duì)搜集的材料做出綜合性的判斷。按照“細(xì)節(jié)——局部——整體”的路徑,對(duì)課程研發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)乃至整個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行全方位的評(píng)鑒。細(xì)節(jié)審議的主要內(nèi)容為學(xué)生在課程實(shí)踐過程中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與效果,包括學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的參與度、積極性、投入度,以及他們的收獲。這不僅包括學(xué)生們經(jīng)課程學(xué)習(xí)后的成績(jī)與作品,也包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極表現(xiàn),如:經(jīng)過深思熟慮后的語言表達(dá)、探究性的實(shí)踐、創(chuàng)造性(想象性)構(gòu)想的產(chǎn)生、親社會(huì)行為、勞動(dòng)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)等等。再以此為依據(jù),按照“促進(jìn)人格形成、獲得某領(lǐng)域有效發(fā)展、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法與策略”等維度設(shè)立基準(zhǔn)線,篩選出具有高度教育價(jià)值的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),并提煉出承載這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基本載體,包括主題與內(nèi)容、活動(dòng)與方式、環(huán)境與條件等。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行學(xué)理分析,進(jìn)一步審視教學(xué)過程、主題內(nèi)容、設(shè)計(jì)方案與課程目標(biāo),以此決定對(duì)原有課程進(jìn)行不同層面、不同程度的局部改進(jìn)。再者,當(dāng)某門類課程一輪實(shí)施完畢時(shí),則需要進(jìn)行全方位的整體評(píng)鑒。對(duì)于國家課程,在現(xiàn)有教育評(píng)價(jià)體系下,仍以結(jié)果性評(píng)價(jià)為主。探尋課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生各個(gè)階段實(shí)際表現(xiàn)之間的差距,衡量各種教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)模式的特點(diǎn)與效益,從課程實(shí)施的角度研究課堂教學(xué),追求實(shí)現(xiàn)“優(yōu)質(zhì)高效”的操作模式與行為改進(jìn)。對(duì)于校本課程,則需要按照“背景分析、投入資源、過程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)”四個(gè)流程進(jìn)行全面評(píng)估。

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,學(xué)校課程建設(shè)領(lǐng)域呈現(xiàn)出豐富的實(shí)踐樣態(tài),亟需進(jìn)一步的重組與改造。基于評(píng)鑒的重構(gòu)并不是建設(shè)一種與目前學(xué)校課程體系相脫離的,超越實(shí)際發(fā)展階段的理想形態(tài),而是進(jìn)行積極且穩(wěn)妥的更新與改革,推動(dòng)學(xué)校課程體系循序漸進(jìn)的演進(jìn),主要發(fā)生在三個(gè)層面。

第一,國家課程二度開發(fā)。對(duì)于課程目標(biāo)明確、知識(shí)體系完整、學(xué)科結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰艺n程,教師在已有課程實(shí)施經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過比較、反思、數(shù)據(jù)分析等途徑,進(jìn)行校本化開發(fā)。主要表現(xiàn)為:同一課程多個(gè)水平層級(jí)(基礎(chǔ)、拓展、高級(jí))的實(shí)施、教學(xué)設(shè)計(jì)的更新、教法的調(diào)整、“預(yù)設(shè)與生成”的調(diào)適、教學(xué)重難點(diǎn)的突破、習(xí)題集的“濃縮”與“更新”、關(guān)于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展研究、個(gè)性化教學(xué)模式的形成。

第二,校本課程的進(jìn)一步優(yōu)化。由學(xué)生自主選擇、自主參與、自主評(píng)價(jià)的校本課程,具有內(nèi)容多元、形式豐富、學(xué)習(xí)周期短、貼近學(xué)生興趣愛好、聯(lián)系日常生活等特征,更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性與差異。校本課程能否具有持久的“生命力”,關(guān)鍵取決于該課程的質(zhì)量。在課程建設(shè)的實(shí)踐中,校本課程的優(yōu)化方式呈現(xiàn)為以下三種:一是精品化發(fā)展。伴隨著教師課程素養(yǎng)的提升、多輪實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)生的實(shí)時(shí)反饋,對(duì)原有課程作精細(xì)化處理。比如,杭州十四中學(xué)研究性校本課程《中西文化》,經(jīng)過各方批評(píng)的“滋養(yǎng)”,研發(fā)者對(duì)集中授課、指導(dǎo)閱讀、實(shí)地觀摩、選題策劃、研究報(bào)告撰寫等各個(gè)部分進(jìn)行了系統(tǒng)的細(xì)化研究,所編寫的半結(jié)構(gòu)化教學(xué)材料,充分體現(xiàn)文科類探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。二是“校園活動(dòng)”發(fā)展為課程。此模式將學(xué)校具有高度教育價(jià)值的校園活動(dòng),按照課程開發(fā)的思路與框架進(jìn)行提煉,將之學(xué)術(shù)化、規(guī)范化。如,杭州學(xué)軍中學(xué)《校園心理情景劇的設(shè)計(jì)與表演》,在原有學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,依據(jù)所積累的過程性經(jīng)驗(yàn),尋找與戲劇、心理劇等理論的契合,逐步形成了“學(xué)生動(dòng)員、知識(shí)普及、案例評(píng)析、劇本創(chuàng)作、動(dòng)作編排、舞臺(tái)表演指導(dǎo)”等策略體系,進(jìn)而形成了深受學(xué)生歡迎的校本選修課程。三是“課程鏈”的形成。按照學(xué)習(xí)內(nèi)容與方式的內(nèi)在聯(lián)系,通過“微型疊加”將多個(gè)校本課程有機(jī)整合在一起,形成精煉化、序列化的課程群。如,杭州市蕭山二中將“蕭山南片文化研究”、“國學(xué)講堂”、“東籓論壇”等微型課程,整合為“國學(xué)研究”。

第三,學(xué)校課程體系的頂層設(shè)計(jì)。主要包括“規(guī)劃”與“統(tǒng)整”。課程規(guī)劃要從學(xué)校層面著重考量本校學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展與本學(xué)段的階段發(fā)展目標(biāo),按照教育方針政策、校園文化理念、學(xué)校實(shí)際確立本校的辦學(xué)定位與培養(yǎng)目標(biāo),制定符合本校生源特點(diǎn),體現(xiàn)其升學(xué)目標(biāo)與發(fā)展需求的課程總體設(shè)計(jì),整體策劃學(xué)校課程的研發(fā)活動(dòng)。其二,課程的“統(tǒng)整”。學(xué)校課程體系層面的歸并以課程規(guī)劃為根本,統(tǒng)籌各類課程資源,對(duì)學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)與形式進(jìn)行改進(jìn),著力構(gòu)建具有基礎(chǔ)性、科學(xué)性、均衡性的多元化學(xué)校課程體系。實(shí)踐中主要表現(xiàn)為以下五種模式:一是以本校學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展目標(biāo)(身心健康、人格修養(yǎng)、文化科學(xué)、技藝特長)[3]為依據(jù)歸并各類課程;二是按照學(xué)習(xí)模塊(語言文學(xué)、數(shù)理邏輯、自然科學(xué)、人文社會(huì)、技術(shù)能力、興趣特長、交往實(shí)踐、國際視野)開展整合;三是按照課程功能(學(xué)科拓展、職業(yè)技能、興趣特長、社會(huì)實(shí)踐)進(jìn)行重組;四是按照國家、地方、學(xué)校各類課程的比例進(jìn)行課程設(shè)置,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改造,強(qiáng)化國家課程與校本課程的有機(jī)聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)、跨學(xué)科、超學(xué)科的統(tǒng)整;五是依據(jù)學(xué)生各類學(xué)習(xí)活動(dòng)(課堂學(xué)習(xí)、功能場(chǎng)所學(xué)習(xí)、校外活動(dòng))的權(quán)重優(yōu)化課程體系,進(jìn)一步理順各類課程的關(guān)系。

參考文獻(xiàn)

[1] 佐藤學(xué).課程與教師.鐘啟泉譯.北京:教育科學(xué)出版社,2003.

優(yōu)秀的校本課程案例范文5

一、統(tǒng)籌規(guī)劃,提高校本研究科學(xué)性

校本研究是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。學(xué)校的校本研究工作必需要認(rèn)真規(guī)劃。校本研究方案的科學(xué)規(guī)劃和精心設(shè)計(jì),可以有效地避免校本培訓(xùn)的隨意性,又可與學(xué)校的常規(guī)教育、教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有效整合,確保了校本研究方案的可行性,使校本研究的內(nèi)涵日益豐富。我校在設(shè)計(jì)校本研究實(shí)施方案時(shí),主要從以下三個(gè)方面綜合考慮:

1.教師隊(duì)伍發(fā)展?fàn)顩r。

校本培訓(xùn)力求要在教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的幾個(gè)方面重點(diǎn)突破,在新課程背景下,重點(diǎn)是教師科研意識(shí)的培養(yǎng)、教育反思能力的提高、課程理念的轉(zhuǎn)變、課堂教學(xué)能力的提高、信息技術(shù)與課程的整合、骨干教師的培養(yǎng)等。

2.學(xué)校課改的現(xiàn)狀和推進(jìn)。

以全面提高課改整體水平為指導(dǎo)思想,有針對(duì)性地安排相關(guān)校本研究活動(dòng)。

3.評(píng)價(jià)改革的要求。

通過校本研究,引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育、教學(xué)觀念,重新設(shè)計(jì)學(xué)校管理的制度、要求和考核機(jī)制。

從2003年開始,學(xué)校每學(xué)年都要認(rèn)真制訂《港口學(xué)校校本研究實(shí)施方案》,有計(jì)劃、有針對(duì)性地開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的校本研究活動(dòng),通過系統(tǒng)規(guī)劃、步步推進(jìn)與有效整合,主要開展了如下“六大板塊”的系列活動(dòng):

板塊一:教育信息化研訓(xùn)活動(dòng)

隨著信息時(shí)代的到來,教育信息化已成為實(shí)施教育現(xiàn)代化工程的核心之一。創(chuàng)建省示范學(xué)校以來,學(xué)校積極實(shí)施教育信息化工程,在張家港市農(nóng)村學(xué)校實(shí)現(xiàn)了三個(gè)“第一”,即“第一個(gè)安裝校園網(wǎng),第一批創(chuàng)建成教育信息化實(shí)驗(yàn)學(xué)校、先進(jìn)學(xué)校,第一個(gè)建立校園網(wǎng)站”。圍繞教育信息化,我們主要開展了“網(wǎng)絡(luò)、多媒體與課堂教學(xué)研討”、“教育博客與教師成長”、“信息技術(shù)與課程融合”、“信息技術(shù)環(huán)境下課堂教學(xué)情感研討”等校本研究活動(dòng)。通過研討,結(jié)合學(xué)校相應(yīng)的培訓(xùn)活動(dòng),全校青年教師的信息技術(shù)應(yīng)用能力不斷提升,涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的青年教師。蔣儉學(xué)老師于2005年獲全國初中多媒體課展評(píng)一等獎(jiǎng),曹勇、朱敏江、周曉明、錢麗雅、徐春方、何正才等一大批青年教師在蘇州市各類信息技術(shù)應(yīng)用能力比賽中獲獎(jiǎng)。

板塊二:實(shí)踐新課程系列活動(dòng)

為全面實(shí)施新課程服務(wù)是我校校本研究的一個(gè)重點(diǎn)。根據(jù)新課程實(shí)施過程中的重點(diǎn)和難點(diǎn),幾年來,我們主要進(jìn)行了考試評(píng)價(jià)改革研討活動(dòng)、“一個(gè)課例,三次研討”活動(dòng)、青年教師評(píng)優(yōu)課活動(dòng)、“信息技術(shù)與學(xué)科整合”展示活動(dòng)、校本課程開發(fā)與實(shí)踐、資源庫式電子備課試點(diǎn)、“講學(xué)稿”課堂教學(xué)改革等十多個(gè)專題的校本研究活動(dòng),通過這些專題化校本研究活動(dòng),教師的課堂教學(xué)能力得到了全面提高。在近幾年的中考中,學(xué)校的體育、“藝術(shù)、生物、歷史”綜合等學(xué)科的滿分率多次列全市同類學(xué)校榜首。

板塊三:課題研究活動(dòng)

課題研究是整體提高教師科研能力,推進(jìn)群眾性科研活動(dòng)的有效平臺(tái)。針對(duì)我校科研方面較為薄弱的狀況,我校在“十一五”期間,申請(qǐng)了三項(xiàng)張家港市級(jí)以上研究課題:兩項(xiàng)是學(xué)校德育工作方面的,一項(xiàng)是信息技術(shù)在課堂教學(xué)應(yīng)用方面的。幾年來,全校大部分教師參與了課題研究活動(dòng)。經(jīng)過全體課題成員的共同努力,三項(xiàng)研究課題均順利進(jìn)行,并取得了顯著的研究成果,有兩項(xiàng)課題成果獲得了蘇州市一等獎(jiǎng),一項(xiàng)課題成果獲得了江蘇省一等獎(jiǎng)。

板塊四:新教育實(shí)驗(yàn)活動(dòng)

我校參與《新教育實(shí)驗(yàn)》的項(xiàng)目初中部是“依托信息技術(shù)環(huán)境,師生共寫成長隨筆”,小學(xué)部是“營造書香校園”。2004年以來,學(xué)校在青年教師中開展寫教育隨筆活動(dòng),還成立了“自主、實(shí)踐、互動(dòng)”、“青年教師成長訓(xùn)練營”等青年教師沙龍。近兩年來,共組織了30多次沙龍活動(dòng),30余位青年教師撰寫了100余萬字、1000余篇隨筆,較好地調(diào)整了他們的教育狀態(tài)。同時(shí),通過一批骨干教師的成長,帶動(dòng)了全校青年教師的專業(yè)成長。

板塊五:青少年教育有效性研討活動(dòng)

本板塊重點(diǎn)是抓好班主任隊(duì)伍建設(shè),提高班主任的育人能力,增強(qiáng)班主任的工作責(zé)任心。幾年來,主要開展了學(xué)生課余生活指導(dǎo)研討、寫育人案例活動(dòng)、“班級(jí)公約”自己訂、失敗的“優(yōu)秀”學(xué)生反思、每日“三省”等活動(dòng)。通過幾年打造,良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)已成為我校的一道亮麗風(fēng)景。

板塊六:校本課程開發(fā)研討

本板塊重點(diǎn)是為了提高學(xué)校新課程實(shí)施的整體水平。幾年來,學(xué)校先后組織教師成功開發(fā)了《擦亮你的心靈》、《“河陽文化”主題綜合實(shí)踐活動(dòng)》校本課程。通過校本課程的開發(fā),提高了一批教師對(duì)新課程的認(rèn)識(shí),豐富了學(xué)校課程內(nèi)涵。

二、務(wù)實(shí)管理,增強(qiáng)校本研究實(shí)效性

在校本研究方案的實(shí)施過程中,學(xué)校加強(qiáng)了對(duì)校本研究工作的管理,確保每一個(gè)主題、每一個(gè)具體培訓(xùn)項(xiàng)目均能收到預(yù)期的效果。為了便于實(shí)施,在制訂方案時(shí),每一個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目,都明確責(zé)任人和承擔(dān)人。責(zé)任人在子項(xiàng)目實(shí)施過程中,還要制訂出相應(yīng)的活動(dòng)計(jì)劃,要參與培訓(xùn)的全過程,并根據(jù)實(shí)施情況,適當(dāng)調(diào)整活動(dòng)的時(shí)間、內(nèi)容等,確保校本研究活動(dòng)的有效實(shí)施。

優(yōu)秀的校本課程案例范文6

一、 “一院一園”,呈現(xiàn)農(nóng)家韻致――“農(nóng)娃樂”,樂在“農(nóng)家”

學(xué)校特色和學(xué)校文化建設(shè)具有一致性,真正的學(xué)校文化是有特色的,真正的學(xué)校特色應(yīng)該是文化性和整體性的統(tǒng)一。在學(xué)校文化建設(shè)過程中,我們實(shí)施“農(nóng)娃樂”特色教育,把農(nóng)家文化引入校園,促進(jìn)學(xué)校文化與學(xué)校特色相一致、相匹配、相吻合。

千年農(nóng)韻融“一院”,古樸農(nóng)家進(jìn)校園。《史記》有云:“農(nóng),天下之本,務(wù)莫大焉。”千年的農(nóng)業(yè)發(fā)展,孕育了豐厚的農(nóng)家文化。然而,隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展,農(nóng)家原本古樸的農(nóng)耕用具、別致的手工制作、精巧的生活用品、典雅的裝飾布局,已經(jīng)逐漸被農(nóng)用機(jī)械、批量商品、高科技材料所替代。這些物品所蘊(yùn)含的教育資源和價(jià)值,已經(jīng)無法被現(xiàn)在的學(xué)生所了解、熟知和掌握。為了讓師生了解這些優(yōu)秀的農(nóng)家文化,我們建造“農(nóng)家故院”,把千年“農(nóng)韻”引入校園。

農(nóng)家故院以“一露二鋪五室八房”的精致格局,重現(xiàn)古樸的農(nóng)家場(chǎng)景。“一露”指露天農(nóng)家小院,設(shè)有油碾、石碾、牛槽、馬槽等設(shè)施,還種植了各種果樹和蔬菜;“二鋪”是鐵匠鋪和木匠鋪,設(shè)有以前打鐵和制作木器家具的全套設(shè)施;“五室”為內(nèi)室、農(nóng)具室、儲(chǔ)藏室、生活用品室、農(nóng)藝室,并有犁、耙等幾百件農(nóng)具和日常生活用品;“八房”集油坊、豆腐房、磨房、廚房等于一體,不僅有可供操作的生產(chǎn)設(shè)施,還有相應(yīng)的生產(chǎn)流程圖。農(nóng)家故院集中體現(xiàn)了蘇北農(nóng)村農(nóng)家的發(fā)展歷程,也是家鄉(xiāng)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶、艱辛的見證,它用無聲的語言讓學(xué)生體會(huì)到祖輩生活的辛勞,告訴學(xué)生要好好珍惜今天來之不易的幸福生活。

百年童趣秀“一園”,書香校園變樂園。農(nóng)家傳統(tǒng)游戲來源于樸素的農(nóng)家生活,玩法簡(jiǎn)單,動(dòng)靜結(jié)合,便捷有趣,健體益智。為了讓農(nóng)家孩子享受一個(gè)充滿趣味、洋溢著快樂的童年,我們建造了“農(nóng)娃樂園”, 將“劃、彈、轉(zhuǎn)、踢、跳、弈”等傳統(tǒng)游戲玩法匯聚“一園”。“劃”指劃旱冰,“彈”是指彈瓷珠,“轉(zhuǎn)”是轉(zhuǎn)鐵環(huán)和小狗打轉(zhuǎn),“踢”是踢百分、踢瓦,“跳”是指跳格子、跳房子、跳米子、跳節(jié)節(jié)高,“弈”指當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)對(duì)弈的各種棋類:四蹦、五虎、憋死貓、大炮轟小兵。徜徉園內(nèi),身心愉悅,流連忘返。

受農(nóng)家故院、農(nóng)娃樂園的熏染,學(xué)校的每個(gè)角落在學(xué)生的眼中都充滿了快樂元素,看到廣場(chǎng)上如煙如霧的“噴泉”,便賦名“怡樂泉”;看到綠蔭掩映下休憩、讀書的涼亭,便稱之為“智樂亭”;操場(chǎng)上的六角亭變成了“仁樂亭”;報(bào)告廳也成了“樂賢苑”。就連校園內(nèi)建造的近百米的古詩文長廊、書法長廊、棋藝長廊……也變成了“樂吟廊”、“樂書廊”、“棋樂無窮”……學(xué)生漫步校園,浸潤在快樂的海洋中。

二、 “源本究根”,傳承農(nóng)家文化――“農(nóng)娃樂”,樂在校園

校本課程是國家課程和地方課程的有益補(bǔ)充,更貼近學(xué)生的生活,為學(xué)生的快樂成長奠基。實(shí)施“農(nóng)娃樂”特色教育,需要“源本究根”,開發(fā)校本課程,充分挖掘農(nóng)家文化中蘊(yùn)含的教育價(jià)值,將之運(yùn)用到實(shí)際教育教學(xué)中,讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、樂于創(chuàng)造,從而更好地傳承優(yōu)秀的農(nóng)家文化。

悠悠農(nóng)情匯《農(nóng)家》,傳統(tǒng)文化潤農(nóng)娃。富有特色的校本課程可以提升學(xué)校的辦學(xué)品位,促進(jìn)師生發(fā)展。學(xué)校充分挖掘農(nóng)家教育資源,編寫了校本案例《農(nóng)家》。《農(nóng)家》從“農(nóng)耕發(fā)展、農(nóng)耕用具、農(nóng)家生活、農(nóng)家文化”四個(gè)板塊,讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕發(fā)展史,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)農(nóng)具,觸摸農(nóng)家生活的衣、食、住、行,感受農(nóng)家生活的演變,體會(huì)農(nóng)家生活的豐富多彩,感悟農(nóng)家人勤勞、淳樸、堅(jiān)韌、創(chuàng)新的精神。2008年2月,校本案例《農(nóng)家》獲江蘇省優(yōu)秀校本案例評(píng)選一等獎(jiǎng)。

農(nóng)家教育資源中有很多教育元素與學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展息息相關(guān),點(diǎn)點(diǎn)農(nóng)作中蘊(yùn)含著豐富的教育哲理。為了充分利用《農(nóng)家》校本案例,學(xué)校借助校本教研活動(dòng),編寫教學(xué)設(shè)計(jì)分冊(cè),構(gòu)建銜接緊密、安排有序的校本實(shí)踐活動(dòng)體系,制定校本評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。體現(xiàn)出兩個(gè)鮮明的特點(diǎn):一是讓“農(nóng)家”走進(jìn)課堂。農(nóng)家文化內(nèi)容豐富多彩,大到一碾一磨,小到一杯一碟,都是教育的有效元素。“農(nóng)娃樂”特色教育依托《農(nóng)家》校本案例和“一院一園”,塑造學(xué)生人格,豐富學(xué)生知識(shí),強(qiáng)健學(xué)生體魄,引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造,幫助學(xué)生掌握農(nóng)家生活技能。農(nóng)家故院的鐵匠鋪里,學(xué)生掄起大錘,熱火朝天,經(jīng)歷“千錘百煉”,感悟“淬火成鋼”的人生真諦,塑造堅(jiān)毅、剛強(qiáng)的人格;露天農(nóng)家小院里,學(xué)生除草護(hù)苗,施肥松土,學(xué)會(huì)“精耕細(xì)作”,掌握了農(nóng)耕技藝,提高了動(dòng)手能力;編織房中,學(xué)生手搖紡車,腳踏踏板,指捻絲線,在“輕攏慢捻”中體會(huì)創(chuàng)造的快樂……二是讓“農(nóng)家”與學(xué)科融合。為了充分利用農(nóng)家教育元素,促進(jìn)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量提升,我們將之與各科教學(xué)有機(jī)融合,形成教學(xué)策略――習(xí)作教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生收集、改寫農(nóng)諺,創(chuàng)編寓言故事和童話故事;數(shù)學(xué)教學(xué),將流傳的民俗引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生研究其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)規(guī)律;科學(xué)教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生對(duì)轉(zhuǎn)鐵環(huán)、劃旱冰等游戲進(jìn)行刨根問底的研究與探索……這些農(nóng)家教學(xué)資源引入課堂,不僅拓展了學(xué)科教學(xué)的內(nèi)涵和外延,而且也讓學(xué)生體驗(yàn)到農(nóng)家文化給課堂帶來的變化,讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂,促進(jìn)學(xué)生增長知識(shí),陶冶情操,提高審美能力。學(xué)校整體辦學(xué)水平得到明顯提升,2010年學(xué)校被評(píng)為江蘇省基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)集體。

三、 “且研且行”,弘揚(yáng)農(nóng)家精神――“農(nóng)娃樂”,樂在生活

著名教育家陶行知先生提出“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校”,“農(nóng)娃樂”特色教育就是踐行陶行知先生的“生活教育觀”,讓農(nóng)家娃走向社會(huì),邊研究邊實(shí)踐,學(xué)會(huì)生活,弘揚(yáng)勤勞、淳樸、堅(jiān)韌、創(chuàng)新的農(nóng)家精神,體驗(yàn)成功,快樂成長。

農(nóng)根的意思在于一個(gè)“根”字,是基于農(nóng)家文明之“根”。它表現(xiàn)在普通農(nóng)民身上,就是傳統(tǒng)的生活方式、熟練的勞動(dòng)技能、樸素的生存智慧。學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生開展“追農(nóng)源尋農(nóng)根”的小課題研究活動(dòng),探索農(nóng)家生活中蘊(yùn)含的深刻道理,體會(huì)研究探索帶來的成功和快樂。學(xué)生開展的“贛榆特色小吃――煎餅”課題研究,走訪烙煎餅的老奶奶,了解各種煎餅的制作方法以及一些民間傳說,通過親歷烙煎餅過程,逐步掌握烙煎餅的技能,撰寫《贛榆特色小吃――煎餅》的研究報(bào)告,發(fā)表在《農(nóng)村孩子報(bào)》上;學(xué)生還進(jìn)行了“走進(jìn)農(nóng)家――農(nóng)家擺設(shè)變遷的研究”、“清清白白――豆腐制作的研究”等多項(xiàng)研究,這樣的小課題全面開花,學(xué)校把學(xué)生的研究成果匯編成集,編印了《農(nóng)娃樂學(xué)生隨筆》,讓全校師生共享探究成果。

躬身踐行,樂享農(nóng)家生活。杜威說:“只有當(dāng)學(xué)校本身是一個(gè)小規(guī)模的合作化社會(huì)的時(shí)候,教育才能使兒童為將來的社會(huì)生活作準(zhǔn)備。”為此,學(xué)校根據(jù)學(xué)生興趣和特長,組建了二十余個(gè)“農(nóng)娃樂”社團(tuán)。其中有農(nóng)娃攝影、農(nóng)娃書法、農(nóng)娃誦讀、農(nóng)娃舞蹈、農(nóng)家氣象觀測(cè)、農(nóng)家作物栽培等。小社團(tuán)定期開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引領(lǐng)農(nóng)娃親近自然,步入社會(huì),將社團(tuán)活動(dòng)與學(xué)農(nóng)、知農(nóng)、愛農(nóng)融為一體,在生活中受到教育。農(nóng)娃攝影社團(tuán)走進(jìn)大街小巷,記錄農(nóng)家時(shí)代變遷;農(nóng)娃舞蹈社團(tuán)的舞蹈《烙煎餅的小姑娘》在省市展演;作物栽培、氣象觀測(cè)等小社團(tuán)還主動(dòng)與全國大型蔬菜基地――沙河“雅仕”農(nóng)場(chǎng)合作,讓學(xué)生走進(jìn)農(nóng)場(chǎng),體驗(yàn)現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)的魅力。這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展,不僅讓學(xué)生在富有情趣的社會(huì)生活中獲取到知識(shí),發(fā)展了能力,而且還讓他們經(jīng)受了人生歷練,積淀了人生經(jīng)驗(yàn),幸福地生活在農(nóng)家,踐行農(nóng)家文化精神。

“農(nóng)娃樂”特色教育在推進(jìn)素質(zhì)教育中起到了重要作用,彌補(bǔ)了國家課程的不足,體現(xiàn)了課程的“校本化”。 “農(nóng)娃樂”特色教育對(duì)國家課程有選擇、有整合、有拓展、有補(bǔ)充,體現(xiàn)了鮮明的特色,促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和和諧發(fā)展。近年來我校30多名學(xué)生被評(píng)為省、市、縣三好學(xué)生、優(yōu)秀少先隊(duì)員、“十佳”讀書明星、“十佳”小公民等。在課程實(shí)施中引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,認(rèn)識(shí)生活,體驗(yàn)生活的意義,豐富生命的意義。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡方,龔春燕.走向生活世界的課堂教學(xué).北京:教育科學(xué)出版社,2007.

[2] 王攀峰.學(xué)校變革之特色學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略論.重慶:重慶出版社,2008.

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