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工程文化概論問題范文1

關鍵詞：汽車工程；課程建設；課程實踐；教學質量

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）14-0147-03

隨著國民收入的增加，汽車逐漸成為人們日常工作和生活中不可缺少的交通工具，越來越多的人開始涉足汽車的設計、制造、銷售、使用和維修。同時汽車的普及，大眾對汽車的認知程度亟待提高，因此了解汽車知識勢在必行，而作為在校大學生更應接受系統的學習。太原理工大學從2007年就開設了全校公選課《汽車工程概論》，車輛工程專業、工業設計專業、機械設計制造及其自動化專業的機電、機測、液壓方向也開設有《汽車工程概論》課程。該課程容量大、服務專業面廣，因此對其進行教學建設和實踐十分必要。本文對《汽車工程概論》課程從課程目標、課程體系和教學內容、教學條件、教學方法和手段等方面進行系統的研究，提高該課程的整體教學質量。

一、劃分教學層次，采用多元化的課程目標

《汽車工程概論》面向機械設計制造及其自動化、車輛工程、工業設計三個工科專業，同時是針對全校學生開設的公選課。由于專業特點和培養目標的不同，對汽車知識要求的深度廣度不同。因此可以將該課程的教學對象分成A、B、C三個層次，根據不同的層次制定相應的課程目標和教學大綱。

A層次是針對車輛工程專業低年級學生。對車輛專業，《汽車工程概論》課程是第一門專業基礎課程，為了讓學生及早地了解專業、認識專業，將該課程從原來的第3學期提前到第1學期，這樣車輛專業的教師在第1學期就與學生有了直接接觸，便于解答學生有關專業方面的問題，有利于進行專業介紹和教育。《汽車工程概論》課程的教學目的和任務是使學生初步掌握汽車知識，明確車輛工程的研究對象和內容，了解車輛工程課程體系的大體框架，激發學生對汽車專業的興趣，為以后的專業課學習打下良好的基礎。

B層次是針對機械和工設專業的學生。對這些專業來說，《汽車工程概論》是唯一的汽車類課程，按照傳授知識、培養能力、提高素質的要求組織教學。其目的和任務是使學生初步了解汽車的一些基本原理和知識，了解汽車的性能及相關新技術，為后續相關課程的學習及未來可能從事與汽車有關的工作提供汽車背景知識。

C層次是針對全校學生的公選課。這部分學生工科知識比較弱，學習起來相對比較困難，因此在教學要求方面更強調基本概念。其目的和任務就是普及汽車知識、傳播汽車文化、了解汽車的發展趨向，通過該課程的學習培養學生對汽車的興趣和愛好，提高他們鑒賞汽車的能力，有利于拓寬知識面，改善知識結構，提高科學素養。

依據《汽車工程概論》課程三個教學層次的性質、目的和任務，分別制定相應的教學大綱，合理地確定教學內容，體現教學目標多元化的特點。

二、完善課程體系和教學內容

《汽車工程概論》課程體系包括汽車文化、汽車構造、汽車性能與法規和汽車新技術等知識，以及汽車行業現狀、汽車運動、名人名廠名商標等內容。教學體系上應該既體現汽車的相關基本知識，又要反映汽車現代科學技術的發展成果和趨勢。教學大綱要充分體現精練性、先進性和科學性的特點。應以不同層次人才培養的標準為目標，以技術能力培養為主線，構建課程體系和教學內容，其教學內容及學時分配見表1。應合理安排各章節的教學內容，突出重點和難點，比如機械專業的學生應重點了解發動機構造、底盤構造和汽車電器及控制等方面的知識，工設專業的學生應重點了解汽車車身結構及造型方面的知識。

三、加強教學條件的建設

1.師資隊伍的建設。建設好《汽車工程概論》課程，必須加強師資隊伍建設，這是課程整體教學質量不斷提高的組織保證。為了加強青年教師培養，采取了一系列措施：（1）充分發揮老教師的“傳幫帶”作用，由老教師親自授課，向青年教師傳授教學經驗和授課技巧；（2）安排經驗豐富的教授給青年教師擔任教學指導老師，幫助新教師找出在教學內容、教學組織、教學方法、課件制作及教學語言表述等方面的問題；（3）積極鼓勵青年教師參加學校和學院組織的講課比賽，不斷提高教學水平；（4）組織教研活動，研討教學中的重點、難點和疑點，學內容、進度和要求，增強了教學的計劃性和嚴肅性；（5）堅持教學與科研相結合，在開展科研項目的過程中發現問題和解決問題，并及時反饋到教學中來，以求做到理論與實踐相結合；（6）組織老教師和青年教師共同承擔教改項目和教材編寫，以提高對教學內容的理解；（7）加強新技術培訓，教師在對學生傳授知識的同時，也要注意不斷充實自己，如果僅滿足于已有知識，將很難適應形勢發展的需求。

在教師隊伍建設中，通過以上措施，不僅提高了《汽車工程概論》課程的整體教學水平，而且建立了一支結構合理、具有創新能力、能夠良性持續發展的教師隊伍，為本課程教學水平的提高打下了堅實的基礎。

2.加強教材建設。教材建設是課程建設的重要內容之一，是教學目標、教學內容的重要載體，教材的水平直接影響著教學質量和教學效果的提高。課程組教師十分重視教材建設，經過充分調研和準備，2011年編寫了由國防工業出版社組織的普通高等院校機械工程學科“十二五”規劃教材《汽車工程概論》。教材編寫力求體現教學目標的要求，教材內容注重基礎性、系統性、實用性和先進性的有機結合，不僅有比較成熟的理論及應用技術成果，而且還包含汽車發展的新結構、新技術、新工藝和新材料。本教材由“汽車工業發展史、汽車的分類與特性參數、汽車結構、汽車設計與制造、汽車維護及運行材料、汽車排放與噪聲、新能源汽車”七個基礎平臺組成，形成了《汽車工程概論》教材體系。教材結構體系經過精心設計，遵循從整體到局部和循序漸進的敘述順序，符合認識的一般規律。同時，為了與本課程教材配合使用，編制了相應的多媒體教學課件，并投入使用，效果較好。為了體現知識的完整性和系統性，教材內容較為廣泛，但由于課時的限制，在課堂講授時對不同層次的學生側重點不同。

另外為了培養學生對汽車的興趣和愛好，授課時在教材內容的基礎上，補充了汽車廠商文化、品牌文化、汽車名人文化、美學文化、著名車展及賽車運動等汽車文化知識方面的內容，這極大地提高了學生學習的興趣，實現了工程技術知識與人文精神的有機融合，切實提高了學生的汽車文化素養。

3.增加實踐教學環節。《汽車工程概論》課程中的汽車結構這一章節實踐性很強，如果沒有實驗，學生對汽車內部的結構很難搞清楚，對汽車的認識僅停留在感性認識。為切實提高教學效果，加強學生實踐能力的培養，增加了實驗數量，注重實驗教學的質量，激發學生探索汽車發展的內在規律。本課程的實驗是以基礎驗證型實驗為主，實驗目的是使學生驗證、理解、鞏固課堂所講授的基本內容。結合本課程的理論知識，我們將實驗課時由2學時改為4學時。最初開設的實驗有汽車發動機構造認知、汽車底盤構造認知兩個實驗，隨著實驗和實訓設備的增加，如新購置了桑塔納轎車和帕薩特轎車電器實訓臺、汽車模擬駕駛儀，實驗教學在繼續加強基本技能訓練的基礎上，又開設了汽車電器認知試驗及汽車模擬駕駛實驗。通過汽車模擬駕駛使學生切實感受對汽車相關系統的操縱，理解各系統的相互配合，如起步過程、變速器換擋過程時離合器操縱等。為了保證實驗效果，我們注重實驗環節的組織，參加實驗的學生較多，我們安排學生分組分批到實驗室，保證學生的動手實驗機會。同時為了確保課程實驗的教學效果，我們編寫了相應的實驗大綱和實驗指導書。

通過實驗課程的基本訓練，使學生加深了對課程內容和理論知識的理解，使更加深入地理解汽車的組織、結構和工作原理，從而提高學生對汽車的感性認識，增強了學生分析問題的能力和綜合素質。有興趣的學生可參加太原理工大學晉翔車隊組織的節能車大賽和大學生方程式賽車，進一步提高學生的工程實踐和設計創新能力。

四、優化教學方法和手段

課堂教學是《汽車工程概論》教學的主要形式，為保證課程的教學質量，我們采用了多種形式的教學方法和手段。在課堂教學過程中，注重激發學生的學習興趣，調動學生的積極性、主動性和創造性，增強互動教學環節，采用啟發式、討論式、現場教學和現場教學等多種形式的教學方法，實現以學生為主體、教師為主導的轉變。

在教學手段上，將傳統的課堂講授方法和現代多媒體技術相結合。多媒體教學是現代化教學的重要手段，具有形象生動、信息存儲量大和交互性強等特點。為了讓學生在有限的時間內更好地學習知識、掌握知識，根據教學內容，我們初步開發完成了《汽車工程概論》課程及汽車文化知識的多媒體教學課件。這樣可向學生提供更多的圖表、圖片以及大量的專題背景資料。多媒體課件的引入，使原來許多用傳統方法講授起來枯燥無味、難以理解的內容，可以通過動畫的形式直觀地表現出來，增強了趣味性、激發了學習興趣，使學生更容易接受課程內容，從而提高教學效果。如《汽車工程概論》課程中的汽車構造部分比較抽象、難懂，如果采用多媒體，通過動畫、實驗錄像等手段，可以讓學生很快就建立起清晰的概念，取得事半功倍的效果。同時多媒體課件還可將最新的汽車技術帶到課堂，及時更新教學內容，使廣大學生得到最新的教學資源。實踐證明將傳統的課堂講授方法和現代多媒體技術相結合，既有利于調動學生的積極性，也有利于培養學生的創新思維。

五、結束語

《汽車工程概論》是針對車輛專業、工業設計專業、機械專業設置的專業基礎課，同時該課程還是全校公共選修課。通過對《汽車工程概論》課程的建設和實踐，不僅增強了學生的汽車知識學習興趣和動力，培養了學生分析問題與解決問題的能力，提高了學生的綜合素質，而且有利于師資隊伍的建設和發展，使師資隊伍的師德教風、教學水平、教學的規范性都有了較大的提升，也激發了教師參與各種教學研究的積極性，極大地提高了教學效果和人才培養質量。

參考文獻：

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工程文化概論問題范文2

關鍵詞：汽車概論；教學改革；教學方法

Reform Exploration and Practice in Course of Introduction to Automobile in Higher Education

He huanli， Xiao Shengfa （Hubei Automotive Industries Institute，Shiyan Hubei 44002 China）

Abstract： According to the teaching objects and characteristics of introduction to automobile， this paper explores the design of teaching contents，teaching methods and curriculum test way reform， analyses the way of introduction to automobile course reform. After two years of exploration and practice， this teaching method proved can improve the students' learning interest greatly， and the teaching result is good.

Keyword： Introduction to automobile；Teaching reform；Teaching methods

隨著我國國民經濟的迅速增長，社會的發展與進步促進了汽車的消費需求，據官方權威數據，目前中國汽車擁有量為7800萬輛。統計顯示，2010年中國在用汽車的保有量同比增長27.5%，增長量超過1680萬輛，平均擁有量為1：17.2，從我國經濟發展和汽車產業發展趨勢看，中國汽車保有量和人均保有量還將持續增長一段時間。以上數據和現象表明：汽車在中國已經走進越來越多的家庭，因此，學習和掌握與汽車相關的常用知識已成必然。

我校《汽車概論》課程是為非汽車專業學生設置的一門專業基礎課，通過這門課的學習主要是讓學生對國內外汽車的發展史、現狀和未來發展有一個全面的了解。

1 教學內容的設計與教材選用

《汽車概論》課程作為我校非車輛專業學生的專業基礎課，在內容上涉及面比較寬，應該既體現汽車構造相關的基本知識，又要反映汽車文化緊跟現代科學技術的發展成果和趨勢，只有這樣，才能培養大學生寬闊的視野。因此，要不斷補充更新教學內容，隨時把汽車技術、汽車文化等相關的最新知識和信息補充到教學內容中去，使教學內容與時俱進，讓學生在熟悉相關汽車知識的基礎之上全面了解汽車，愛好汽車。

我校《汽車概論》課程于2010年被評為校級精品課程。為配合《汽車概論》課程教學，充分利用我校現有汽車相關資源，依據我校的教學實際與教學特色，汽車概論教研組成員經過長期不懈努力，編寫并正式出版了《汽車工程概論》教材，作為學生的學習用書。按照教學要求及學生對知識的接受程度，對教學模塊進行了學時安排，且設計出了具體的課程內容。

2 教學方法的改革

心理學研究表明：通過適當的教育教學方式可以激發人的學習興趣和獨立思考能力[3]。教學方法的好壞，不僅影響學生對知識的理解，還影響學生思維能力的發展。總結前輩們的教學經驗，再結合自己對教學的親身體驗：要使學生從所學課程中學到更多知識，最關鍵的就是要調動學生學習積極性，變被動為主動，從而提高學生的學習能力。

2.1 “多媒體+黑板”式教學

多媒體教學作為一種新型教學手段，給人以耳目一新的感覺。與傳統的“粉筆+黑板”的舊教育模式相比，多媒體具有圖、文、聲并茂等特點，能提供最理想的教學環境，特別對《汽車概論》課程優點尤為突出。比如：在第一節課開始時，利用多媒體放映幾組視覺沖擊效果比較強的跑車、越野車、房車等圖片，引人入勝，從第一節課開始就把學生的學習積極性調動起來。

利用多媒體還可以幫助學生對汽車結構的理解，比如：講到傳動萬向節時，如果僅僅告訴學生萬向節是轉軸與轉軸之間實現變角度傳遞動力的基本部件，這時候一些上課精力不集中或者空間想象力欠缺的學生可能就會搞不明白究竟是怎么一回事？如果利用多媒體以具體的圖片形式告訴他們萬向節的組成部分，連接形式，必要時配以動畫，看起來一目了然，學生就很容易理解并接受了。但是孤立的全以多媒體授課的話，學生容易產生倦怠，所以必要時候應將多媒體與黑板相結合，以便達到更好的教學效果，講課老師在課前應該做好充分準備，哪些知識可以借助多媒體授課，哪些知識還是需要采用黑板進行講解。

2.2 啟發式教學

工程文化概論問題范文3

論文摘要:中國文化概論課程作為素質教育必修課程，如何能在有限的學時內激發學生最大的學習興趣，這對教師傳統教學方法形成挑戰，本論述試以思想文化中的道家思想為例，結合筆者教學實踐，來闡述中國文化概論課程普遍適用的教學方法。

中華民族具有悠久的文明歷史，擁有源遠流長、豐富燦爛的文化創造和積累。這些歷史性的文化遺存，既真實記錄了我們這個偉大民族生存、成長所走過的漫長歷程，也為我們今天乃至將來創建新的文明奠定了深厚的基礎。因此，從文化學的角度考察、闡釋和研究我們民族在歷史上創造物質文化和精神文化的過程，對于我們總結歷史的經驗和教訓，探索人類社會文明發展的規律，以及提高全體人民的人文素質，都將是具有重要現實意義。

中國文化概論作為大學生文化素質教育的一門基礎課程，旨在幫助青年學生了解祖國的傳統文化，提高人文素質。1999年，教育部將中國文化概論課程確定為高等院校的主干必修課。中國文化概論是一門研究中國文化現象、體系和規律的綜合性學科。它是“高校所有專業學生必修的一門基礎性、綜合性的人文類核心課程”，具有其他專業性課程不可替代的基礎地位。

在教學實踐中，體現文化概論課程的基礎性，將傳統與現實結合，開拓學術視野，延伸思維觸角，一直是文化概論課程努力的方向。其中，中國思想文化作為教學的難點和重點，如何讓學生把握先哲思想的精華，領會其在現實中的應用，并能融匯到自己的人生思維中，是我們在教學中值得思考的。筆者試以道家哲學中老子的“無為而治”思想作為個案，結合教學實踐，淺談中國傳統思想文化的課堂教學方法，以供參考。

道家思想以老子為初創，《道德經》言簡意賅，博大精深。老子以深邃的智慧，探討了宇宙的形成與自然的規律，國家的治理與人類身心的修養等一系列重要問題，提出了“道”、“自然”、“無為”等著名的哲學概念，給人們以無窮的思想啟迪。兩千多年來，哲學家、政治家、軍事家、文化學、科學家乃至普通平民，紛紛從《道德經》中汲取智慧。如果學生文史功底薄弱，在理解上容易出現似是而非的狀況，所以在教學中我們首先明確“無為而治”的思想內涵。

無為而治最早的出處源自《論語·衛靈公》:“無為而治者，其舜也與?”無為:無所作為;治:治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛指以德化民。“無為”作為一種政治原則，在春秋末期已經出現。使“無為而治”系統化而成為理論的是《老子》。他們認為統治者的一切作為都會破壞自然秩序，擾亂天下，禍害百姓。要求統治者無所作為，效法自然，讓百姓自由發展。“無為而治”的理論根據是“道”，現實依據是變“亂”為“治”，“無為而治”的主要內容是“為無為”和“無為而無不為”，“無為”，常被誤解為消極避世，無所作為。其實，所謂“道常無為而無不無”，表面上守弱處靜，無所作為，實際上遵循萬物的本性而不違逆，順應自然之道而知足知止，就已經是有所作為，也能無所不為。老子說的“治大國若烹小鮮”最生動的說明了“無為”與“無不為”的關系:治理國家猶如煎小魚，煎小魚亂攪就會攪爛，不亂攪，就是無為。用這種“無為”的辦法煎好了魚，治好了國家，就叫水到渠成，瓜熟蒂落，這樣也就達到了“無不為”的目的。

在解釋清楚“無為而治”的基本內涵后，我們可以進一步引申，其中，都江堰水利工程就是對“無為而治”的最好實際應用。可以采用多媒體教學的方式，例如圖片與科教片結合以此激發學生進一步探索的學習興趣，之后進行相關的總結。這里我們進行簡單的說明。

都江堰水利工程，是中國古代科學技術寶庫中的一顆璀燦明珠。李冰創建都江堰，2260余年來，川西10余州縣“水旱從人，不知饑懂”，成為天府沃土。故史稱之為“川西第一奇功”。而今，都江堰也是正使用著的大型水利工程，灌溉川西平原、川中丘陵地區1010萬畝良田和提供7市36縣的城市、鄉鎮的工業用水、城市用水，養殖業用水，旅游業用水。如此通古貫今，造福于人類的大型農田灌溉水利工程，全世界唯此一處。中國文化講究天人合一，堅持以和諧為本。表現出來就是“無為而治”、“因勢利導”。都江堰無壩，是“天人合一”思想的結晶。都江堰主要功能是灌溉農田。李冰修建都江堰時是為“避沫水之害”、行舟、溉田。防洪排澇，是那時保全川西居民性命，改造川西濕地，發展農業的當務之急。都江堰建成后，創造出了川西平原“江村事事幽”的優美人居環境。

通過介紹都江堰的文化意義，學生在無形中對“無為而治”的抽象思想就有了形象的把握。但是如何與自身、和現代生活相結合，讓自己能夠智慧生存，我們可以適當的舉例，引領學生舉一反三。

用現代管理學的事例來讓學生感受“無為而治”的奧妙。老子的思想是管理哲學，是一種智慧，這種智慧卻是將管理引人新的境界的“大道”。老子的無為思想，具有直接的現實意義—“治大國如烹小鮮”，直至無為而治，是管理的至高境界。將老子的無為思想運用到現代管理藝術中，結合現代科技的發展，辦公自動化與信息化的迅速發展，虛擬空間的存在也日益滲透到管理實踐中。美國管理專家畢可斯描繪了這樣一幅畫面:由于信息技術的日益進步，未來企業的辦公室工作，有人在外面拜訪客戶，所有的工作都可以通過網絡進行。這種趨勢，恰恰也為管理者提出了新的要求。它打破了傳統的權威管理和嚴格管理，意味著組織的分權，把權利從領導者手中分散到組織成員中，成員獲得了獨立處理問題的機會。領導支持、指導、協調成員的工作，激發成員的智慧。這時領導就是集體智慧的網絡，大家通過網絡分享信息，形成一種“無為管理”的管理理念。所謂“無為管理”并不是取消管理，而是管理進人更高層次和更高境界，人人都是管理者，都是重大決策的參與者，也是決策的執行者。管理達到如此境界，才能使領導者擺脫日常事務，面對未來，縱觀世界，審時度勢，籌謀大計。貌似無為，事實是更加有為，更加有效率。老子的自然無為之道，是一種高度的政治智慧，是一種高明的管理方式，反復體味這一思想，從終汲取政治智慧和管理智慧，可以使我們減少失誤，少走彎路。

在具體教學中，我們可以采用圖標與動畫結合的方式來說明無為而治的現代管理學應用，形象生動，便于說明。

在中國文化概論課程教學中，我們發現，初接觸中國文化理論的學生，大都會因其茫如煙海和博大精深而產生畏J嗅心理，故而教師必須始終做到把自己真正消化的知識和體悟用最簡單明了的形式表達出來，必要時輔助采用多媒體教學軟件。打消了學生在認知上的困難和顧慮以后，就可以在學生學習這門課程的目的性上傾注心力。我們認為，文化情懷的熏陶和文化生活的創造，是該門課程的最終目的之所在。通過研修課程，希望學生都能過“一種有文化氣質、有文生情調、有生命意義的生活方式。在這種文化生活里，華貴而不可有銅錢臭，簡樸清素而不可遨遏無禮數。”。所以在教學方法上，可以采取以下幾種方式:

（1）師生課堂討論(按各重點、難點章節安排):在上課時事先提出討論任務，學生聽完課后，專門安排一節課進行課程討論。事先指定個別同學帶頭，其他人自然跟上。教師和學生坐在一起，聽完一位發言后，先讓其他學生提問，然后作出點評。隨后下一位學生發言，照此進行下去。每學期可以安排2次一3次課堂討論，旨在培養學生的思維能力、創新能力和演說辯論能力。

(2)多媒體演示、參閱網絡:盡量結合學生自己的專業，思考文化現象，在作業中體現出來，提升對傳統文化的興趣。

工程文化概論問題范文4

1內容多，學時少

中醫學概論教學內容多，醫學專業性強，涉及面廣，需要記憶的知識點很零碎、抽象，如望診、問診、切診的相關內容。中醫本科生300多學時的內容要在非醫學專業80學時講授完畢，并且這些專業的學生大多在一年級、二年級接觸這門課程，沒有經過西醫基礎知識的系統學習，對人體的解剖結構、組織生理尚不熟悉，因此如何把握教學的深淺度，成為一個難題。

2學習認識不足，方法欠缺

通過與學生的交談及問卷調查發現，在教學過程中一些學生甚至對開設這門課程的必要時產生疑問，如計算機專業學生認為只要學習好計算機編程就可以，體育健康專業學生認為練好自己的體育專項就行，學習醫學尤其是中醫學對其專業并不重要，對今后的就業也無幫助，因此學習動力不足，積極性不高，嚴重影響了教學效果。一些學生雖然對中醫學概論感興趣，但認為需要記憶的內容繁多，也很抽象，不知從何學起，也不知道如何能在短時間內掌握中醫的思想精華，并在本專業中得以應用。

3實踐性強，操作難度大

中醫學是在實踐中產生并不斷發展的醫學科學，臨床實踐性很強。但由于中醫學概論學時非常有限，培養目標與醫學專業有所不同，沒有臨床見習和實習階段，與臨床病人相脫節，因此缺乏客觀性、具體性和操作性。如脈診中脈象的學習，問診的內容及技巧，用藥的規律及療效。

二、教學改革思路和方法

1結合文化背景，詮釋中醫理論

中醫學孕育于中國傳統人文土壤之中，與西方現代醫學有明顯的異質性。因此，在中醫基礎理論內容講授時，要時時結合古代文化知識，如中醫學的氣一元論、陰陽五行學說等哲學思想產生的時代背景;病因學說中“風邪”與自然界中“風”的聯系;兵法在治法中的運用等等。因此，我們在盡可能的條件下，組織學生進行中醫多元文化背景的討論與交流，從而讓學生逐步領悟到中醫學中陰陽、氣血、藏象、正邪等基本概念的內涵，整體觀和辨證論治的科學性，中醫臨床療效的特色優勢，在潛移默化中提高學生學習中醫學的興趣。

2合理安排教學內容

從學生角度出發，換位思考，認真分析部分學生因內容多、學時少、醫學知識面廣導致學習積極性不高的原因，將教學內容安排合理化，盡可能“博覽”，而不宜“精深”，以適應非醫學專業學生的接受能力。在教學內容上層次深淺恰當，如詳講中醫基礎理論、中藥學內容，而略講中醫診斷學、方劑學內容;并將相關重復的內容合并，如病機學中“氣血失常”與辨證中“氣血津液辨證”，病因與發病中“邪正與發病”與病機學中“邪正盛衰”、辨證中“八綱辨證－虛實辨證”。這樣不僅節約學時，還可使內容有機整合。針對不同專業，教學內容有所側重。如體育健康專業由于大強度的訓練容易引起損傷及疲勞，因此對祛風濕、活血化瘀、補益方藥等重點講授;醫學英語專業由于需要對中醫藥知識進行英語翻譯，因此對中醫藥文化背景、醫理的疏通、名醫名藥介紹及現代研究進展有所側重。計算機專業由于長期接觸電腦，頸椎病及視力下降較普遍，因此對經絡學說、按摩手法及養肝明目中藥進行重點介紹。

3教學方式多樣化

制作大量的多媒體課件，并購置了成套的VCD光盤，在課堂上運用了各種有效的直觀手段，如圖片、影片、動畫等，以多方位刺激學生的感官，增強學生的理解力。整個教學活動都圍繞著臨床常見病和學生日常生活中遇到的問題展開，學以致用，并向學生灌輸中醫對老齡化社會“治未病”、養生保健、藥膳、涼茶等所作的貢獻。在講授中醫望診、問診、脈診教學過程中，通過經過優化的情景演練，激發學習熱情。通過臨床模擬、病例分析學習辨證論治。對學習能力較強的醫學英語專業還留出1～2學時讓學生自行制作PPT，并上臺試講;對熟練掌握計算機網絡知識的計算機專業開展中醫藥文化知識網頁制作小競賽，并作為平時成績納入考核范圍。教學過程中靈活運用啟發式、互動式教學方法，鼓勵學生積極參加我校中醫藥文化節，撰寫中醫藥在本專業中的應用構想等相關論文。

4以導為教，發揮學習的自覺性

雖然中醫學概論課時縮減，但內容仍然博大精深，運用“填鴨式”教學模式不僅不利于課堂教學，而且忽略學生思維方式和學習能力的培養，因此，我們在給學生上課的第一節課時就給出具體參考書目，引導學生自主學習中醫學，要求每周做兩次讀書筆記，并就學生提出的問題做出相應解答。在講授“陰陽”、“五行”、“藏象”學說時引導學生學習《內經講義》;講授“氣血”功能時引導學生理解當歸補血湯、補陽還五湯、血府逐瘀湯等方義;講授“臟腑辨證”時不僅引導學生翻閱臨床醫案、醫話，而且將醫案提前拷貝給他們，以便節約課堂時間，加強辨證思維能力;講授中藥學時帶領他們到我校藥王山辨識中藥性狀、功能。始終引導學生處于積極的思考狀態，去“發現”知識，而不是簡單的給他們“灌輸”知識。在整個教學實踐過程中，注重將中醫學宏觀、思辯的內容向直觀、形象化方向轉變。

5加強溝通，服務就業

針對部分非醫學專業學生認為中醫學概論的學習與本專業的相關性不大，通過與學院領導、輔導員溝通，明確培養目標，加強其就業思想指導。如計算機專業的培養方向為:“從事醫療信息系統的開發，醫學影像處理技術應用，醫院計算機網絡設計和維護，醫學數據庫開發以及生物醫學計算機應用領域……”公共衛生事業管理專業為從事醫院的管理。因此，要求我們在教學過程中，既要貫徹中醫學理論與實踐知識教育的系統性，更要注重服務于所學專業，豐富和優化知識結構，緊密與本專業知識相結合，打破傳統醫學課程中以學科為基礎的課程體系，注重醫學與非醫學間的交叉融合。如心理學專業，在講授五志相勝、七情致病的教學過程，尋求心理學與中醫學的學科交叉點;國際經濟貿易專業，在講授疫癘致病時，對中醫藥在防治“非典”、“甲流”中所發揮的作用及經濟價值加以論述;體育健康專業，強調武術等體育技能與中醫陰陽五行、穴位經絡、子午流注等思想息息相通、相互影響;對藥學、制藥工程專業，將白云山制藥廠的“板藍根顆粒”與中醫辨證論治思想的聯系及中醫藥制劑的前景等加以發揮，適時介紹本專業的中醫藥發展現狀及發展前景，將學生對中醫藥的興趣愛好與所學專業有機結合起來。

工程文化概論問題范文5

關鍵詞: 《藝術概論》 藝術類學生 課程改革

《藝術概論》是作為一門傳統課程,面對新時期藝術范疇加大、藝術類學生變化的情況,為在傳統教學中出新意,激發學生的學習興趣,課程改革顯得尤為重要。

1.課程簡介

《藝術概論》是眾多高校為藝術類學生開設的一門對藝術的基本原理、基礎知識與基本問題進行專門性研究的課程,授課內容涉及藝術的本質、特征、作用、發生和發展規律、藝術家、藝術作品、藝術創作、藝術風格與流派、藝術欣賞、藝術批評、藝術市場、藝術與社會各系統等方面的知識。它把探索藝術的本質特征,揭示藝術發展的內在規律作為研究的對象,是進行藝術教育的基本平臺。

藝術理論知識學習對學生來說至關重要,學習藝術的人,理論方面的初步了解和認知是第一步。要邁好這一步,顯然需要掌握藝術門類的基本概念和理論內容,如此才能更深入地去解讀藝術理論所涉及的更廣闊和更深的層面,才能不斷地提高自身的審美判斷力、藝術鑒賞力與藝術表現力,才能更廣泛而深入地學習各家各派的藝術理論之精華,更準確地洞悉藝術所應努力的正確方向,把握藝術發展的時代主旋律。牢固地掌握藝術理論概念和理論內容,是學生提高自身藝術理論能力、提高自身藝術修養和藝術品位必不可少的。

2.課程教學改革的必要性

2.1新的藝術門類的出現迫使課程教學改革

隨著時展,社會的變遷,新的生活方法在逐步改變著我們的生活,新的藝術形式出現在我們的視線之中。古典藝術如繪畫、雕塑、書法、工藝美術等類型學生有所了解,而新的藝術門類如流行音樂、網絡文學、廣告設計等是在新時期科技發展的推動下產生的,其形式與內容與古典藝術完全不同。教師應重點分析古典藝術與現代藝術的差異。特別是網絡技術,已經走進千家萬戶,網絡歌曲一炮走響,這其中的原因是什么呢?這才是教師傳授的重點。因此,本課程不應只是“一概而論”,還應結合現代藝術進行深入淺出的講解。

2.2時代的步伐要求藝術理論知識更新

不同的歷史時期,藝術的表現形式都會不斷發生變化。進入21世紀,隨著藝術門類的增加,藝術概念的拓展,藝術已經不是純粹的審美學科。以往的《藝術概論》教材老化,對藝術理論理解存在誤區,必須進行更新。藝術的發展應隨時代的發展而發展,教師在授課過程中,應不斷去學習和接受新事物,為自己的知識充電。

2.3專業的差異要求本課程改革

《藝術概論》課程的開設有時不只限定在某個專業,而且專業不同開設學期也不同。教師要因專業差異和開設學期的不同,變化上課的側重點,不能“一視同仁”,不區別對待。例如景德鎮陶瓷學院,陶瓷藝術設計、陶瓷藝術、美術學、雕塑藝術類專業等開設了《藝術概論》課程,除美術學是在大一開設之外,其他都在大三開設。在這種情況之下,上課的重點和難點就要變化。如講到“藝術風格”內容時,美術學專業學生因未學中外美術史,對藝術史了解不夠,就要重點舉學生所熟悉的例子,如“揚州八怪”畫派風格,因為在高中歷史書中就提到過清代以鄭板橋為代表的文人畫,學生可以聯系歷史知識,加上教師借助多媒體教學講解此派的代表人物,繪畫藝術風格,以及在當時所處的歷史地位,從而理解“藝術風格”的形成原因。陶瓷藝術設計、陶瓷藝術、雕塑專業熟悉中外美術史,教師就不應局限于以“揚州八怪”為例,可以把中外藝術史上比較有名的風格如“哥特式風格”、“巴洛克風格”、“現代主義風格”、“后現代主義風格”等進行詳細分析比較,從而使“藝術風格”概念更加明晰。除此之外,以上這些專業因為專業方向不同,授課重點要盡量做到往本專業靠攏,如雕塑專業課重點講“巴洛克”的雕塑藝術,這樣更能讓學生感同身受。

3.教學改革的內容

3.1以多媒體為輔助下教學多樣化教學方式

多媒體教學已經成了當前學校廣泛采用的教學方式。多媒體教學輔助教學是指利用多媒體計算機,綜合處理和控制符號、語言、文字、聲音、圖形、圖像、影像等多種媒體信息,把多媒體的各個要素按教學要求進行有機組合,并通過屏幕或投影機投影顯示出來,同時按需要加上聲音的配合,以及使用者與計算機之間的人機交互操作,完成教學或訓練過程。多媒體教學所擁有的直觀性、圖文并茂性、動態性等優勢,顛覆了教師“一言堂”、“滿堂灌”式的傳統的教學方法。《藝術概論》課程雖說是一門理論課程,但針對的對象是藝術類學生,因為專業的特點,他們對直觀的圖形呈現出的形象性比純粹的文字更有興趣,借助多媒體教學就可以解決此方面的問題。當然教師在上課過程中不能一味地依賴多媒體教學,也不能一味地追求多媒體課件的新奇性,而缺乏課程的實質性內容,花瓶式的擺設并不能吸引學生的興趣。教師上課要把握學生的學習方向,正確地引導學生,從而對藝術有更好的理解。

3.2建立多元化考核體系

上課方法可以打破傳統的教學模式,考核方式也應打破傳統的模式。一般教師按照一貫的方法對學生考核,即平時的考勤比重+期末的考試比重,來決定學生的成績,這樣做的結果是沒有區別對待學生,學生的個性沒有凸顯。教師應建立多元化的考核體系,將提問式和研討式融入到教學當中。比如講到“藝術起源”中“巫術說”時,我首先讓同學暢談對原始彩陶藝術的認識,有同學提到彩陶紋飾由具象變抽象的變化,有同學談到這種抽象已經凸顯出了遠古人對形式美的追求,有同學說抽象圖形已經展現了中國古代以線為主體的審美觀念,有同學談到彩陶上的魚、蛙、鳥、花紋等是原始氏族崇拜的圖騰。同學們暢所欲言,課堂氣氛熱烈,極大地調動學生的參與積極性。這種提問式和研討式的教學可以改變藝術類學生輕理論、重技能的現狀。

教師在授課中,要把平時考評與期末考試相結合;考核應貫穿教學全過程,除期末考試外,每一章或每一單元中的作業、測驗、討論、調研、寫論文、科研考評貫穿整個過程,打破一張試卷定成績的弊端。比如在講到“藝術與文化”時,對中西方藝術風格的差異有何感想,讓學生思考,課后查閱資料,撰寫小論文,教師上課時讓學生自由討論。

3.3與區域文化特色相結合進行教學

藝術扎根于生活,是生活化的藝術,教師要讓學生理解這句話,并且對他的藝術創作有所幫助,需要用大量身邊的藝術形式去講解,例如區域文化,這對學生來說比較熟悉。藝術是相通的,我們可以借助特定的區域文化來講解藝術的存在形式。比如“藝術意蘊”是一個比較抽象的概念,任憑教師在教臺上口干舌燥地講解,還是有很多學生不太理解。教師借助陶瓷繪畫藝術,特別是明清時期的陶瓷作品,再結合中國的審美觀,形似與神似的關系,學生就能很好地理解了。區域文化對學生來說耳濡目染,教師應抓住學生熟悉的東西,多講身邊的藝術,加深學生對知識點的掌握。

《藝術概論》課程改革是一項長遠的任務,教師應以發展的眼光,以實事求是的態度,以學生為出發點和落腳點,以提高教學效果為目標,腳踏實地地打好教學攻堅戰,以使學生能夠獲取重要的知識,把改革進行到底。

參考文獻:

[1]蘇暢,陳松潔.《藝術概論》與創新思維能力培養的幾點思考.理論界,2007,3.

[2]趙蓉燕.對《藝術概論》教學中突出問題解決途徑的探討.大眾文藝,2009,3.

工程文化概論問題范文6

貴州理工學院作為新成立的理工院校，由于管理、師資等多方面因素的影響，在人文類通識教育課程方面存在一些需要改善的地方。本文從學生關于中國傳統文化類課程的調研問卷和貴州其他高校管理通識教育課程模式兩個方面分析問題，建議設置專門管理人文類通識教育課程的人文社科部，并把《中國傳統文化概論》作為必修課。

關鍵詞：

人文;通識教育;中國傳統文化

一、貴州理工院校人文類通識教育課程調查問卷

加強人文類通識教育課程建設，對理工院校意義重大。貴州理工學院成立于2013年，由于學科設置的局限，同時由于認識上的誤區，人文類通識教育課程建設現況存在一些問題，導致這類課程往往被忽略或者置于不太重要的位置。那么，理工科學生是如何認識這類課程的呢？我們承擔的貴州理工學院本科教學質量與教學改革工程項目一般課題《理工院校人文類通識教育課程研究———以<中國傳統文化>為例》，專門制作了問卷調查，對學生關于《中國傳統文化》類課程的看法做了了解。本問卷印發了80份，收回有效問卷75份。為了防止調查對象對問卷調查流于應付，本問卷的調查對象主要是選修過中國傳統文化課程的同學，因為他們對中國文化有一定的了解基礎。本問卷共設計了5道題，分別是：（1）你認為理工院校需不需要開設《中國傳統文化》課程？并說明理由；（2）你如何看待當下的國學課？（3）你想通過《中國傳統文化》類課程學到什么？（4）你如何看待《大學語文》這門課程，它存在什么問題？或者你建議如何學習？（5）談談這學期你學習人文類通識教育課程的收獲。本問卷第1題的目的是了解學生學習《中國傳統文化》類課程的意愿，第2題是調查學生對中國傳統文化在當下發展狀況的了解程度及態度，第3題的目的是為開設《中國傳統文化》類課程設置合理的理工科學生的教學目標和課程。第4題主要是因為目前貴州理工學院開設的《中國傳統文化》類課程偏少，在已經開設的課程中，《大學語文》在很大程度上起到了《中國傳統文化》類課程的作用。總結其中的不足，有利于為今后《中國傳統文化》類課程的開設提供一些良好的借鑒。第5題是了解學生學習人文類通識教育課程的效果，為改進今后教學設計積累經驗。第1題74人認為有必要在理工院校開設《中國傳統文化》類課程，主要理由是，作為一個中國人必須了解悠久的中國傳統文化；但也有1人認為不需要，理由是中國傳統文化與現代化沒有多大關系。第2題70人認為國學熱有利于中國傳統文化的普及，作為一名當代大學生需要學習一點國學。第3題69人認為通過學習《中國傳統文化》類課程可以學會如何做人，了解一些古代經典著作的思想。第4題50人認為有必要繼續開《大學語文》這門課，因為這門課可以提升人生修養，陶冶情操。同時有15名同學認為，《大學語文》課程內容設置過分單一，老師講課形式過分單一，手段不豐富，應鼓勵學生參與互動，尤其讓學生到講臺上表達自己的觀點和想法，以鍛煉他們的綜合能力。第5題有71名學生認為通過學習人文類通識教育課程，了解了許多儒家經典，提升了自己的文學修養，學習了一些為人處世的方法。通過對調查問卷的簡單統計，我們發現大部分理工科學生認識到開設人文類通識教育課程尤其是《中國傳統文化》的必要性。今天，由于網絡資訊的發達，智能手機影響著每一個大學生的學習。無論他們的學科背景是人文學科，還是理工科，網絡文化帶來的價值多元化沖擊著他們的日常生活與學習。以往埋頭學好單一學科的專才教育顯然已經不能適應信息時代的需求。在多元文化的價值沖擊下，每個人迫切需要一種穩定的世界觀和價值觀，以便更好地在現代社會立足。德國著名哲學家雅斯貝爾斯說：“以往大學曾經充滿富有活力的精神氛圍，現在則已退化為單純的學院。嚴格指定的課程免去了個人自己摸索道路的風險。可是，沒有自由的風險，就不會有獨立思想的可能性。最后的結果只能獲得技術專家的技能，或許還有廣博的知識，即成為一個博學之士，但不是一個探險者———這成了普遍的人才類型。今天的人們已不在博學者與探索者之間做出區分，這個事實是科學衰落的一個征兆。”雅斯貝爾斯指出了進入現代社會以來，大學學科的過分細化，導致了科學的衰落。通過總結，我們發現大部分學生不喜歡以灌輸方式為主的傳統教學，這也是導致一部分學生在學習中國傳統文化過程中提不起興趣的原因。一些學生建議可以通過播放視頻、主題演講等方式提升學生的課堂參與度。以往《大學語文》教學確實存在老師唱獨角戲、課程結構過分單一，不能結合學生當下情況的問題。我們認為對理工科學生不能以文科生的標準教學，需要從理工科學生的實用主義角度思考問題。在理工院校的課程體系中，學生文科基礎薄弱，而專業課程繁重，作業任務多，他們學習中國傳統文化課程主要是為了擴充知識，提升人文修養，怡養性情，甚至很多學生是以放松心情的目的學習這類課程的。他們學習中國傳統文化的目的和文科專業研究型學習存在很大不同，不正視這一點，在課程設計上必然會存在偏差。如何讓課程變得富有魅力和吸引力，如何讓人文類課程能夠寓教于樂，是理工院校從事人文類通識教育課程的老師必須思考的。教和學作為矛盾的兩面，必須統一在培養優秀人才的教學目的上。以往教學理念要求學生適應老師，這樣的方法對專業學習固然可行，但對于通識教育類公共課程來講，在實際操作中就很難行得通。另外，不少學生對嚴格的試卷考試體系存在一定的抵觸情緒，這些問題都是我們應該考慮的。

二、貴州省內幾個院校關于通識教育的管理

貴州商學院以原有的貴州商業高等專科學校為班底成立于2015年。作為一所應用型本科學校，該校以培養應用型人才、服務貴州本土經濟為目的。學校專門設立基礎部，下設外語、語文、數學三個教研室。其中語文教研室承擔全校人文素質類基礎課程的教學任務，《應用寫作》已經成為校級精品課程。貴陽中醫學院以培養高等中醫藥人才為目的，成立于1965年。該校醫學人文學院成立于2001年，該院除了法學、應用心理學、勞動與社會保障專業三個本科專業外，還承擔著人文、社科及素質教育選修課的工作任務。貴州醫科大學前身是貴陽醫學院，2015年正式升格為大學。該校的社會科學部是“以思想政治理論課教學為中心，以人文社科研究為支撐，以培養高素質復合型人才為目標”的教學部門，有6個教研室，主要承擔著全校思想政治理論課程的教學，同時承擔著《文學鑒賞》、《中國傳統文化概論》、《西方文化概論》、《醫學美學》、《書法》等醫學人文課程。該校還非常注重對醫科學生的人文倫理教育，把《醫學倫理學》作為全校醫學本專科學生的必修課（護理專業為《護士倫理學》）。貴州醫科大學加強醫學專業學生的人文倫理素養，基于醫生這個職業，除專業醫學知識外，還涉及人類生命的生死問題，必要的倫理學知識讓學生在未來職業生涯中面對倫理困境能夠體現應有的人文關懷。貴州大學作為貴州省內唯一一所211綜合大學，創始于1902年，2004年在原貴州大學、貴州工業大學的基礎上組建了新的貴州大學。2014年貴州大學陽明學院成立，該院是為了適應貴州大學建設高水平大學本科教育，創新本科通識教育組織和管理模式、弘揚中國優秀傳統文化和地域特色文化的需要而創立的。該學院主要向全校大一新生開展通識教育教學、研究與管理，內設人文、社會科學、自然科學、自然科學、工學和農學7個教學部。該學院的目標是培養每一個學生成為有良好素養的現代文明人。綜觀貴州幾所高校，我們發現各校都非常重視通識教育課程建設，注重提高學生的綜合人文素養。其中貴州大學由于校長鄭強來自浙江大學，具有先進的教育理念，改變了學校過去單獨注重理、工、農幾個學科發展，促進人文社科力量提升，同時推動貴州大學通識教育的發展。陽明學院作為國內第四家實施本科通識教育的學院，對貴州省乃至全國都有重要的借鑒意義。貴州醫科大學定位醫科，把醫學倫理學作為必修課，很有啟發意義。

三、小結

綜上所述，理工院校人文類通識教育課程需要注意以下幾點：

第一，課程設置上可以參考多數院校的辦法，選取一到兩門人文類通識教育課程作為必修課。為此，筆者建議把《中國傳統文化概論》作為一門必修課。《中國傳統文化概論》知識面廣，難度相對較低，能夠很好地滿足理工科學生對中國傳統文化的了解。這門課程設置為必修課，有利于課程建設。一門課程必須有穩定的學生才能保證正常開設，有利于從事這門課程教學的老師積累經驗，開拓創新。在選修課體制下，人文科社老師在與理工科老師爭取理工科學生選課方面存在學科基礎方面的劣勢，課程時開時不開非常不利調動任課老師的積極性，不利于教學和科研上的成長。一門課程成為必修課后，圍繞著這門課程能夠形成一個良好的教學團隊，從而有利于理工科院校人文科社力量隊伍發展與壯大。

第二，學校管理層面應該認識到思想政治教育課程和人文類通識教育課程有著本質的不同。思想政治教育課程作為對大學生進行思想政治素養教育的平臺，是教育部規定的硬性任務，它有單獨的評價體系，思政課程對培養大學生愛國主義情懷，提升個人道德素質和政治覺悟起著重要作用。人文類通識教育則以陶冶學生的情操、開拓學生視野、促進學生全面發展為方向。兩類課程任務的不同決定了人文類通識教育課程并不能被思政類課程簡單代替。

第三，成立專門的部門改變通識教育選修課多頭管理的現狀。根據《貴州理工學院通識教育選修課管理辦法（試行）》（2015年11月），學校把通識類選修課分為類，分別為：（1）人文經典與文化傳承；（2）哲學與批判性思維；（3）創新能力與創新教育；（4）科技進步與科學精神；（5）生態環境與生命關懷；（6）藝術創作與審美體驗；（7）經濟、管理與世界視野；（8）語言與基本技能。第1和2類課程歸屬于馬列部管理，第3類課程歸屬于創新創業教育中心管理，第4和8類歸屬于各學院（部）管理，第5類課程歸屬于資源與環境工程學院和心理健康中心，第6類課程歸屬于體育教學部和建筑與城市規劃學院，第7類歸屬于經濟管理學院。可以發現，教學師資力量的流動性和課程建設的不穩定性，通識課歸屬多個部門，多頭管理顯然不利于通識教育課程發展，不利于實現培養全面發展的高素質人才的教學目標。從學校建設“西部一流大學”的長遠目標來講，發展人文社科，改變單一的理工科學科布局，需要長遠眼光。可以參照一下貴州省兄弟本科院校關于此類課程設置管理的做法，成立人文社科部（或者設立人文學院），集結學校師資力量，切實推動學校人文社科科學發展。

作者：趙亞亮 單位：貴州理工學院馬列部

參考文獻：

［1］［德］卡爾•雅斯貝爾斯.王德峰，譯.時代的精神狀況［M］.上海：上海譯文出版社，2005：160.

［2］貴州大學陽明學院網站［EB/OL］.

［3］馮英.近二十年來我國大學通識教育課程研究綜述［J］.黑龍江教育，2012（1）.