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兒童早期教育概論范文1
摘 要:中國傳統蒙學讀物是中國古代教育思想、教育內容、教育方法和體系的物質載體,如何審視傳統蒙學教材對現代語文教育的多元啟示,是一個焦點問題。本文以《三字經》為例,主要從蒙學概述、基本內容、現代教育啟示三個部分展開論述,重點探討了《三字經》對現代語文教育的價值。
關鍵詞:蒙學教材;三字經;現代語文;教育價值
一、古代蒙學教育概述
中國早在奴隸社會時期就已經有了關于兒童早期教育的主張。古代“教兒嬰孩,教婦初來”的諺語,正反映了從嬰兒時期就應開始對他們進行教育的思想。孔子曰:“少成若天性,習慣成自然。”漢代的賈誼明也提出:“早喻教”的觀點。他們都認為兒童心靈可塑性大,在其還未受到外界熏染時,先入為主,及早教育,會取得極佳的教育效果。我國古代將這一階段的教育稱為“蒙學”教育。
蒙學教育在漢代已基本成熟,宋代達到,并逐步推廣到庶民子弟中,除少數為貴族子弟特設的小學外,多數由民間自由辦學。
辦學形式主要有“教館”、“坐館”、“家塾”、“私塾”、“義學”等,主要以識字、習字為主。唐宋以后出現了季節性蒙學。元明時期,又出現了在鄉村組織中設立的“社學”,主要對民間十五歲以下幼童進行教育。明代對社學更加重視,多次廣闊社學,講授習俗禮儀。
蒙學教育主要是進行初步的道德行為訓練和基本文化知識學習,以識、寫、讀、背為主,有《三字經》、《百家姓》、《千字文》等教材。具有濃厚的政治色彩,從幼兒時期便開始注重培養符合封建倫理綱常的道德品質,以禮為教。如“三綱五常”、“三從四德”、“君臣禮儀”等。強調學習要循序漸進,對生活禮儀以及基礎知識的學習都是強調從基本做起。
二、《三字經》的基本內容
宋之前,蒙學教材多以識字為主,到了宋代,科舉制及書院制興盛,蒙學教材的內容也隨之豐富,形成各種門類。如《三字經》是一本綜合知識類蒙學教材,在宋代以至于后世都廣泛流傳。章太炎先生在《重訂三字經》題中贊到:“其書先舉方名事類,次及經史諸子,所以啟導蒙稚者各備。觀其分別部居,不相雜廁,以教果人所集《千字文》,雖字有重點,辭無藻采,其啟人知識過之。”
(一)識字教育內容
《三字經》的主要功能是教學生識字,全書以“人之初,性本善。性相近,習相遠”開篇,共376句,1128字。與南北朝周興嗣所著《千字文》相比,其字更貼近兒童的日常生活實際,實用性強。再與《百家姓》相比,《百家姓》僅100字,但生僻字較多,《三字經》的識字普及率更高。
(二)禮儀教育內容
《三字經》中有明確的禮儀教育內容,書中從“為人子,方少時,親師友,習禮儀”到“首孝弟,次見聞”,其中也給我們講述了黃香、孔融的故事。強調了禮儀教育的重要性,這在今天具有重要教育意義。
(三)倫理道德教育內容
《三字經》高度概括了人們應當遵守的封建倫理道德思想核心——三綱、五常和君臣十義。倫理道德教育內容并沒有集中在一塊,但也不過于分散,為避免道德說教之嫌,其內容安排自然,水到渠成,沒有牽強附會之感,易于接受。
(四)歷史知識教育
從“自羲農,至黃帝。號三皇,居上世”至“遷北京,永樂嗣,迨崇禎,煤山逝。”作者僅用288個字便將我國五千年文明史進行概括,言簡意賅。雖篇幅短小,文字樸實,但從中可以了解我國幾千年文明史的更替,及其興衰成敗的原因,使學生重視歷史,又方便記憶。
(五)基礎知識教育
《三字經》除闡發倫理道德、為學做人、修身養性外,還涉及數學、自然、生活、名物性狀、文史典籍等。數方面,有“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”的基本概念;自然基本常識方面“三才”、“三光”、“四時”、“五行”、“六谷”、“六畜”、“七情”、“八音”、“九旅”等概念;文史、典籍方面,有“四書”、“五子”“六經”等。全書用字不多,卻包羅萬象,可稱為“微型百科全書”,蒙童在識字的過程中,又可以拓寬知識視野,提高個人素質。
三、《三字經》對現代語文教育的啟示
古代蒙學教材對現代教育的影響是全方位的,如周谷城先生所言:“在傳授基本知識、進行道德教育,采取上口易于記憶的形式等方面,確實有長處和優勢……自有其文化和教育價值。”蒙學讀物不論在內容選擇還是教材編寫;不論在知識灌輸,還是興趣鼓舞;不論在習慣養成,還是人格模塑等方面,均有其獨特的科學價值。特別是在當今應試教育屢遭質疑、素質教育方興未艾的背景下,探討傳統蒙學讀物中可資借鑒的東西,具有積極意義。
(一)《三字經》的編排為我們提供了豐富的教材編寫經驗
1.自古以來,各朝各代都積累了寶貴蒙學教材編寫經驗,從《漢語文教材概論》一書可以了解到,中國古代蒙學教材的發展是綜合性教材(如《急就篇》),逐漸到專門性教材(如《百家姓》《名物蒙求》等)的過程。這些教材為我國后期兒童的早期教育奠定了很好的基礎,為教育工作者提供了豐富的教育材料及編寫經驗。
2.《三字經》中運用的教育模式為后世推崇。全書語言瑯瑯上口,運用淺顯易記、直白的文字和語言弘揚中華文明。書中并不是一味教化,而更多采用講故事的方法教給兒童為人處事的基本道理。從教育學的角度來看,這種寓教于樂的模式比較符合兒童天性,適應他們的心理發展特點。
(二)《三字經》中體現了豐富的現代教育思想和方法
《三字經》很注重對兒童的早期教育。在道德教育上,由淺入深,由近及遠;在教育方法上因勢利導,量力而行。更多的從具體細節入手,如“凡訓蒙,須講究,詳訓詁,名句讀”強調一定要講究教學方法,并根據當時的教學狀況,明確提出要教蒙童講解義理,考究實事,正確斷句,讀諸子百家應“撮其要,記其事”。面對紛繁復雜的書本,要學會選擇重要的學習,并牢牢掌握。
(三)對語文學習的借鑒意義。
1.古今語文教學有很多不同,但更多的是相通點。小學語文教學是教師對小學生進行字詞識別、書寫理解與運用的知識傳授和技能訓練等一系列活動。近年來,我國語文在各方面都有發展,但語文作為社會交際工具的性質和功能卻沒有根本改變。如識字是語文傳授和學習的根本,是讀書、寫字、作文的基礎,這在古代蒙養教學中是十分重視的。古人大多主張先集中識字后進入閱讀,且重視良好讀書習慣的培養。早在宋代,朱熹就倡導讀書要心到、眼到、口到。從小培養兒童正確的讀書姿勢,保持案桌整潔,愛護書冊。既提高了讀書效率,也促進了兒童身體發育和良好生活習慣的養成。當代,很多要求都被淡化了,孩子學習成績成了衡量一切的標準,因此,我們有必要對古代語文教育經驗進行學習研究。
2.《三字經》的語言形式,三字一句,四句或六句、八句一韻,抑揚頓挫,對學生背誦很有幫助。當今語文教學,忽視并批判“死記硬背”的教學方式,課堂上忽略學生感悟架空分析。語文學科重在積累,“死記硬背”讓學生積累背誦一些經典句子和段落是很有必要的。全書通俗易懂,接近白話文,舉的很多故事也都家喻戶曉,針對小學生心理特點,很容易被掌握。(作者單位:云南師范大學)
參考文獻:
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兒童早期教育概論范文2
【關鍵詞】小班幼兒 常規教育 策略
【中圖分類號】G612 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)18-0000-00
一、問題的提出:
著名教育家葉圣陶先生說過:“什么是教育?簡單一句話,就是要養成習慣。”幼兒期是人一生中身心發展,尤其是大腦結構和機能發展最為迅速的時期,更是良好行為習慣形成的關鍵期。《3――6歲兒童學習與發展指南》中明確提出:要讓幼兒“在良好的社會環境及文化的熏陶中學會遵守規則”,“幫助幼兒了解基本行為規則……體會規則的重要性,學習自覺遵守規則”。《幼兒園教育指導綱要》中也指出:“建立良好的常規,減少不必要的管理行為,逐步引導幼兒學習自我管理。”作為幼兒園教育的重要組成部分,有效的幼兒常規教育不僅有利于幼兒形成良好的行為習慣,促進幼兒身心全面健康發展,還有助于幼兒園形成安全有序的教育環境,保障幼兒園保教工作的順利開展。小班是幼兒常規教育的初始階段,小班幼兒剛入園、年齡小,同時父母及長輩的溺愛嬌慣、包辦代替,又養成了小班幼兒強烈的依賴性、缺乏常規意識及相應能力。因此,怎樣在小班開展有效的常規教育,引導幼兒形成良好的行為習慣,為幼兒的全面、健康、可持續性發展奠定堅實的基礎,就顯得尤為重要。
二、“幼兒常規教育”的概念界定:
討論、界定“幼兒常規教育”,必然離不開對“常規”一詞的界定。《現代漢語詞典》將“常規”解釋為“沿襲下來經常實行的規矩”。1
我國學前教育界不同的學者對“幼兒常規”有著不同的理解:劉焱認為幼兒“常規是幼兒在幼兒園一日生活的各種活動中應該遵守的基本行為規則。”2羅志芳認為幼兒常規就是“紀律”,幼兒常規就是幼兒紀律,是“關于紀律與秩序的規則”。3王玉認為“常規就是限制兒童的不良行為,常規教育就是管”。4
綜上所述,幼兒常規教育就是對幼兒進行的常規教育,是幼兒教師根據幼兒不同的年齡特點及身心發展需要,對幼兒在一日生活的各種活動中應該遵守的行為規范的教育。幼兒一日生活的各種活動主要是指:生活活動、游戲活動、學習活動、交往活動等,從時間順序上來劃分,可以分為:入園、晨檢、早操、集體教學活動、戶外活動、區角活動、午餐、午睡、午點、游戲活動、離園等環節。
三、開展小班幼兒常規教育的有效策略:
1、創設“會說話”的幼兒常規教育環境,營造良好常規教育氛圍。
環境支持和影響著幼兒在園的一切活動。《幼兒園教育指導綱要》中也明確指出:“環境是重要的教育資源,應通過環境的創設和利用,有效地促進幼兒的發展”。因此,開展有效的幼兒常規教育,首先應為幼兒創設適宜的常規教育環境,而小班幼兒又剛入園、年齡小、缺乏常規意識,為此,我們在為幼兒創設相應的常規教育環境時,充分考慮到了幼兒的年齡特點,讓環境“會說話”,積極為幼兒營造一個良好的常規教育環境。例如:洗手池前與水龍頭相對應的地面,我們貼上了可愛的“小腳印”,它告訴孩子們,每個“小腳印”上只能站一個人,其余的人可以排到“小腳印”的后面稍作等待;活動室地面的“半圓形”標志線,幫助孩子們迅速有序地將小椅子擺在活動時需要的位置;樓梯臺階上的“腳印”標志以及樓道墻面的“毛毛蟲”標志,提醒孩子們,上下樓梯靠右行、一個跟著一個排好隊。
2、結合小班幼兒年齡特點,開展形式多樣、適宜的幼兒常規教育活動。
幼兒的常規教育活動必須遵循幼兒的年齡特點及發展規律,使每一個幼兒都能從中獲益,獲得自身應有的發展。不同的年齡階段,幼兒的發展水平及特點不同,常規教育的內容、要求及形式也應該有所不同。
“模仿是3――4歲幼兒的主要學習方式,他們往往通過模仿掌握別人的經驗……在這個年齡,良好的行為習慣常常是通過模仿學習并鞏固下來的。”5因此,在對小班幼兒進行常規教育時,我們特別注意為幼兒樹立良好的榜樣,讓幼兒在模仿中習得良好的行為習慣。例如:早晨入園時,老師會主動熱情地與幼兒及家長打招呼,幼兒漸漸地也知道在入園時主動與老師打招呼;活動時為了端正幼兒的坐姿,老師會為幼兒樹立一個好的榜樣:“看,XX小朋友坐得多直!”孩子們頓時就挺起腰來。
“3――4歲兒童的認識活動往往依靠動作和行動進行……幼兒的注意也和行動緊密聯系。”6同時,對這個年齡段的幼兒來說,萬物都是有“生命”的。在進行常規教育時,我們有意識地為幼兒創設相應的情境,引導幼兒多動手實際操作感知。例如:為引導幼兒離開座位時送椅子,我們創設了“小椅子回家”的情境;在自我服務意識和能力的培養時,我們在區角游戲中為幼兒創設了“生活服務區”,讓幼兒在實際操作(扣紐扣、系鞋帶等)中習得基本的生活技能。
3、關注幼兒一日生活,隨機生成常規教育活動。
幼兒良好的行為習慣不是一朝一夕就能養成的,它是一個長期滲透、循序漸進的過程。教育源于生活,對幼兒進行常規教育離不開幼兒的一日生活,而幼兒園教育最大的特點就是“隨機教育”,因此,幼兒的常規教育應該是貫穿于幼兒一日生活中,滲透在幼兒各種游戲和活動中的。例如,幼兒進行桌面游戲活動時,我們發現許多玩具掉在地上了卻沒人撿、幼兒之間相互爭搶玩具等現象,據此,我們隨機生成了“玩具玩具我愛你”、“玩具大家玩”、“玩具回家”等相關主題教育活動,幫助幼兒建立、理解并遵守活動規則;在發現幼兒常在教室里追逐瘋跑這一情況時,我們隨機生成了“小花貓走路靜悄悄”、“我叫輕輕”等相關主題教育活動,引導幼兒明確相關規則。
4、加強家園合作,形成教育合力,鞏固常規教育成效。
“家庭和幼兒園是對兒童進行保育和教育的不同場所和環境,同時也是兒童生活中兩個最重要的環境”。7我國著名教育學家陳鶴琴先生認為父母是兒童的第一任老師,在兒童良好習慣的養成中具有不可替代的作用。因此“常規教育應由幼兒園延伸到家庭,利用好家長這一重要的教育資源。常規教育的效果和家長的密切配合有著很重要的關系,幼兒園的常規教育要延伸到家庭,形成教育合力”。8在實際工作中,我們充分利用多種途徑開展和加強家園合作,實現家園同步教育,協調一致共同促進幼兒常規的養成。例如,通過班級家園欄、QQ群及召開家長會、開展家長講座等,定期向家長宣傳、介紹幼兒常規教育方面的知識;利用家園聯系冊,每月與家長互通幼兒在園及在家情況,及時溝通、反饋信息,協調一致、同步教育;借助家長委員會,充分發動家長積極參與班級常規教育,為班級常規教育出謀劃策;定期開展家長開放日活動、親子體驗活動等,讓家長和幼兒共同參與活動,親身體驗。
好的習慣讓孩子終身受益,有效的幼兒常規教育不僅有助于幼兒園形成安全有序的教育環境,保障幼兒園保教工作的順利開展,更有利于幼兒形成良好的行為習慣,促進幼兒身心全面健康發展。作為幼教工作者,我們只有充分認識幼兒常規教育對幼兒發展的重要價值,進一步挖掘幼兒常規教育的有效途徑,才能讓幼兒常規教育在最大程度上發揮其作用,為幼兒的全面、健康、可持續性發展奠定堅實的基礎。
注釋:
1 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,《現代漢語詞典》,商務印書館,1998年版,第142頁。
2 劉焱,幼兒教育概論〔M〕,中國勞動社會保障出版社,1999年版,第219頁。
3 羅志芳,對常規教育的重新思考〔J〕,早期教育,2003
4 王玉,走出常規教育的誤區zJ{,幼兒教育導讀,2002
5 陳幗眉,學前心理學zM{,人民教育出版社,2003年版,第46頁。
6 陳幗眉,學前心理學zM{,人民教育出版社,2003年版,第43――44頁。
7 曹丹丹,家園合作問題分析zJ{,學前教育研究,2003
8 石偉峰,幼兒園常規教育的新思路及方法zJ{,赤峰學院學報,2008
參考文獻:
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[2]教育部基礎教育司組織編寫,幼兒園教育指導綱要(試行),2002。
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[4]劉焱,幼兒教育概論〔M〕,中國勞動社會保障出版社,1999年版,第219頁。
[5]羅志芳,對常規教育的重新思考〔J〕,早期教育,2003
[6]王玉,走出常規教育的誤區zJ{,幼兒教育導讀,2002
[7]陳幗眉,學前心理學zM{,人民教育出版社,2003年版,第46頁、第43――44頁。
兒童早期教育概論范文3
關鍵詞:張雪門、幼兒園課程思想、行為課程、幼兒園課程
張雪門,我國著名的幼兒教育專家。他提出了許多關于幼兒的教育思想,他對幼兒教育的研究主要從幼稚園的課程入手的,張雪門以“直接經驗論”為基礎,建構了幼稚園課程的基本結構,這不僅為當時幼稚園課程的實施提供了參考,也為我國現代幼兒園課程的實施提供了重要的思想基礎。
一、張雪門幼兒園課程思想的基本內容
(一)幼稚園課程的界定及其組織
幼稚園課程是什么?張雪門指出,“幼稚園課程是給三足歲到六足歲的孩子所能做而又喜歡做的經驗的預備。”①張雪門關在定義中,規定了幼稚園課程的對象、內容,并且指出幼稚園課程的內容應該符合幼兒身心發展的特點,強調幼稚園課程的內容應關注幼兒的興趣,激發幼兒活動的主動性。
關于如何組織幼稚園課程,張雪門認為,“一方須顧到社會意義的重要,他方面須能滿足個體發達期中的要求。”②他認為教育內容的選擇不僅要考慮社會現實的需要,也應考慮兒童身心發展的特點,將兒童與社會聯系起來。在選擇幼稚園課程內容時要遵循社會需要和兒童特點相結合的原則去,也就是說幼稚園課程的組織與實施應以幼兒本位為基礎,以社會需要為前提。他主張按課程標準來確定幼兒的活動內容。課程的內容要與幼兒的生活發生聯系,主要幼兒的興趣與經驗能力,同時也要給幼兒自由發展與創造的機會。
(二)幼稚園行為課程的內容
張雪門的幼稚園行為課程是以行為主義心理學思想和實用主義教育學觀點為理論基礎,并在此基礎上不斷地批判封建傳統教育方式,不斷的進行發展與改變。關于行為課程的定義,張雪門認為,生活就是教育,五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐,就是行為課程。③他認為這種課程“完全根據于生活,它從生活而來,從生活而開展,也從生活而結束,不像一般的完全限于教材的活動。”④
張雪門認為,幼稚園課程是為幼兒所設計和準備的,幼稚園教材是在幼稚園的時候幼兒生活的經驗。其唯一的目的,為充實幼兒的生活,促進兒童健康活潑的發展。張雪門指出幼稚園課程應具有整體性、個體性和直接性三個方面的特點。根據幼稚園課程的特點,張雪門構建了幼稚園課程結構和相應的教育目標。認為行為課程主要包括游戲、自然、社會、工作與美術、故事和歌謠(言語與文學)、音樂、常識等方面組成,而每一方面又由不同的具體的內容組成。其最主要的就是兒童周圍生活的自然環境與社會環境中能為兒童所接受并有助于其身心發展的各種經驗。
張雪門認為幼稚園課程的組織與小學、中學和大學各級學校的課程不同,它有自己的特點和要求。其特點有三:“第一,幼稚生對于自然和人事界沒有分明的界限,他看宇宙間一切的一切,都是整個兒的;第二,在幼稚生的時期中.滿足個體的需要.實甚于社會的希求;第三,幼稚園的課程,須根據于兒童自己直接的經驗。”⑤
張雪門指出,行為課程以行為為中心,以設計為過程。重視“做”即行動的價值,提倡“做學教”相結合。認為“從行動中所得的認識,才是真實的知識;從行動中所發生的困難,才是真實的問題;從行動中所獲得的勝利,才是真實的制馭環境的能力。”⑥張雪門引進了美國的設計教學法,并進行改進,將設計教學法運用到幼稚園課程的設計之中。行為課程的教學法應當是起于活動而終于活動的有計劃的設計;根據設計精選有助兒童發展的自然而良好的行為,并進行指導;在進行中必須把握住遠大而客觀的標準,并注意勞動中亦須勞心的原則。行為課程教學法采取單元教學,即先根據幼兒的學習動機,決定學習目的,再根據目的估量行為的內容。
二、現代幼兒園課程發展的現狀
課程體現了幼兒教育目的要求,它在培養目標和幼兒個體之間起著橋梁作用。我國的幼兒課程起大致可分為模仿階段――由照搬日本到學習歐美和探索階段――由模仿學習到探索實踐兩個階段。在轉變的過程中,我國的幼兒教育專家在不斷的探索適合我國的幼兒園課程體系,不斷的改進幼兒園課程實施標準。
現如今由于對幼兒教育的重視,國家對幼兒園課程進行了新的規定,而且各個幼兒園也在不斷的開發各具特色的園本課程,發展適合幼兒自身發展特點的課程,并且在這一過程中取得了良好的成績,積累了大量的知識經驗,幼兒自身也得到了良好的發展。
但是在幼兒園課程實施的過程中仍然存在著許多的問題,例如,農村幼兒教師不能及時了解先進的課程理念,教師無法將先進的課程理念融入到本園之中;大班額幼兒教育之下,幼兒教師很難照顧到每一位幼兒,教師力不從心;保教分離;教育過程與教育目標不協調;有些活動流于形式,只是為了完成某項任務而已;小學化傾向嚴重等。在幼兒園課程設計的過程中,大多數幼兒園是以主題活動為主,并開設了一些個性化的課程,這些課程多數是根據本園的實際情況確定,并確定相應的教材后,教師自行設計課程目標、內容等。這些課程不會在課程表中體現出來,大多在幼兒離園后開設,相當于興趣班。這類課程是幼兒自選,無固定教材,完全由教師自己根據所教授幼兒的年齡特點設計課程目標、內容、進度等。
三、張雪門幼兒園課程思想對現代課程發展的啟示
近幾年幼兒教育得到了發展,幼兒園課程也在不斷的進行改革,并取得了一定的成就。但是,在幼兒園課程實施的過程中仍然存在著問題,難以在實際的幼兒園活動中實施。張雪門的幼兒園課程理論,特別是他的行為課程思想簡單易懂、具體形象,多數幼兒教師很容易接受的,并對現代幼兒園課程的發展有著重要的意義。
(一)幼兒園課程應貼近幼兒的實際生活,重視幼兒的直接經驗
張雪門認為幼兒園課程來源于幼兒的生活,將教育生活化和生活教育化,符合幼兒學習與發展的實際,重視幼兒直接經驗的作用。
幼兒園的課程要從幼兒的生活經驗出發,不能脫離兒童整體上所表現的生活和經驗。但是教育生活化要求幼兒教師根據不同年齡階段幼兒的生活經驗,有目的、有計劃的將幼兒的實際生活經驗融入到幼兒園課程之中,從而讓幼兒獲得有益于身心發展的經驗。這就要求幼兒教師既要將生活作為課程的內容,又要有將生活作為課程的目的。從幼兒的直接經驗中發掘幼兒的潛能,激發幼兒的興趣,豐富幼兒的生活經驗。
(二)“行動”作為幼兒園課程的實施中心
張雪門在以行動為中心的基礎上,提出了“做、學、教合一”的教學方法,主張讓兒童自己做、自己想、自己去發現世界,把兒童作為學習的主體,教師在兒童學習活動中自然地“教”,即“做上教”,從而把教師的教和兒童的學統一在“做”上,突出了兒童的主體地位和直接經驗。⑦
張雪門的幼兒園課程教育思想要求幼兒園課程的設置要以幼兒的行動為中心,符合幼兒的年齡特點等。幼兒教師應采取多種教學方式與幼兒進行互動教學,注重幼兒的主體地位在教學中的作用,重視幼兒的學習興趣。幼兒園課程的設置要尊重幼兒自身的學習方式,尊重幼兒的學習特點,辯證的把握幼兒的學與教師的教的關系。教師在指導幼兒活動的過程中,要關注幼兒自身的需要及興趣等,有目的、有計劃、有組織的引導幼兒自主探索,引導幼兒與周圍環境的互動,從而豐富幼兒自身的經驗。
(三)幼兒園課程要將社會發展的需要與幼兒個體發展需要相結合
張雪門的教育思想中指出幼兒園課程目標的設計既要符合社會現實的需要,又要符合幼兒自身發展的需要,將社會需要與個體發展相結合。在幼兒園課程的組織與實施的過程中,既要滿足幼兒發展的需要,也要滿足社會發展的需要。應將兩者有機的結合,從而促進幼兒更好的發展。
幼兒園教師既要打破“兒童本位”的教育思想,也要打破“社會本位”的教育思想。在課程設置與組織實施的過程中,要兼顧社會需要和幼兒個體發展的需要。既要充分了解幼兒各個年齡階段發展的特點,幼兒發展的能力,個體發展的需要等,也要充分的掌握現在社會發展的方向,社會政治、經濟、文化發展的趨勢及未來社會發展的方向等。把兒童置于現時的生活環境中充分發展,既全面反映社會對人才培養的要求和對未來社會成員啟蒙的需要,又充分科學地反映兒童發展的需要,并把兩者協調起來,形成一個既充分體現社會價值,又能體兒童個人價值的目標體系。
注釋:
①易慧清著.中國近代學前教育史[M].長春:東北師范大學出版社,1994.10:240.
②張雪門著.幼稚園教育概論[M].上海商務印書館1934年版,第四章.
③張雪門著.增訂幼稚園行為課程[M].臺灣書店1966年版,第1頁.
④張雪門著.增訂幼稚園行為課程[M].臺灣書店1966年版,第4頁.
⑤戴自俺主編.張雪門幼兒教育文集(上卷)[M].北京少年兒童出版社,1994:324.
⑥戴自俺主編.張雪門幼兒教育文集(下卷)[M].北京少年兒童出版社,1994:1338.
⑦王春燕.張雪門幼稚園行為課程及其現代意義[J].華東師范大學學報(教育科學版),2008(4):78.
參考文獻:
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兒童早期教育概論范文4
關鍵詞:兒童用品;情感化;設計原則
0 引言
現代兒童產品的設計中已經不再完全重視市場導向,開始將兒童的心理特點及生理特征作為設計產品的觀察入口,并將獲取的信息綜合運用于設計中從而來深入表達產品的價值。情感化設計在兒童產品設計中是非常重要的,成功的兒童產品一般是建立在情感化設計的基礎之上的,它是設計師對兒童心理、生理等認知能力的綜合考驗。
1 兒童消費的特點分析
首先,模仿他人的心理特點。兒童在不到一周歲的時候具有很強的模仿能力不僅能夠模仿簡單的語言而且能夠模仿簡單的動作,隨著年齡的增長他們的模仿能力也不斷增強。其次,合群的心理特點。兒童在兩歲的時候就喜歡與同齡的小朋友玩耍,這種心理最為強烈的時候是五六歲,此時父母應該積極利用這種心理特征,在兒童與小朋友玩耍之際選擇善良容易馴服的小動物來安慰孩子,從而培養孩子的意志和品質。再次,兒童消費的穩定性較弱。兒童生性好動對身邊的很多事物都充滿好奇,做事容易受到外界的干擾在時間上專注的時間較短。
2 情感化設計在兒童產品設計中的作用及現狀分析
2.1 兒童產品中情感化設計的作用分析
兒童心理研究學家指出人類具有先天素質和后天素養兩方面的特點并且這兩方面是相互影響的。先天素質無法改變具有一定的穩定性但是后天素養可以通過引導、教育等進行一定程度的改變。因而兒童時期的良性引導具有非常重要的作用,這其中設計就是非常重要的生命體,我們的生活中處處可以接觸到各種產品,良好的設計不僅能夠使兒童獲得良好的使用體驗而且會對其后天經驗做出引導,情感化的產品可以為兒童的后天經驗做出良好的引導。兒童產品設計中對情感化的運用傾注了設計者大量的心血,這其中成功的典范主要有:日本玩具設計“寵物蛋”設計師不僅迎合了商業運作的需要同時考慮了情感元素,在設計中將一個寵物的年齡設計為了300歲,寵物生活一年等于人類生活三天但是畢竟會有死去的一天,設計師考慮到了兒童失去寵物心理會難過就在屏幕上顯示:寵物活到300歲就會到另一個星球去,因為那里有它的爸爸媽媽在等它們。這樣兒童就容易接受不會過于傷心。類似這種兒童產品它們的成功之處就在于它們不僅價格低廉而且孩子們可以長時間玩,這個過程中還能夠與兒童發生情感。從家長的角度來看,這樣的玩具培養了孩子的責任心家長樂于為孩子購買玩具。具有情感化設計體驗的產品可以為孩子的后天經驗的培養提供益處,為兒童的童年帶來樂趣為兒童的健康成長提供正確的指導。這些產品很容易成為兒童生活中的亮點,情感化設計是兒童產品設計中的靈魂。人們的消費越來越趨向于理性,在購買產品的時候不僅注重產品本身的功能而且注重產品所帶來的精神享受。兒童產品中人性的表達就是產品設計所要表達的情緒和情感。
2.2 兒童用品情感化設計的發展現狀分析
早在20世紀70年代歐美一些發達國家的設計師們就開始尋找兒童產品情感化設計的切入點,希望將功能、行為和認知等方面結合起來,從而設計出具有人文關懷的優秀作品。將情感設計融入產品設計中越來越受到關注,這一趨勢引起了我國相關產業部門的重視。兒童產品情感化設計之所以能夠得到支持主要是經濟的支持,歐美發達國家的兒童產品能夠在世界市場上占有一席之地,主要是因為發達國家在經濟發展的同時為情感化設計提供了一定的經濟保障。我國經濟發展具有一定的不均衡性,東部地區經濟比較發達而廣大的中西部地區發展比較落后,在東部地區兒童產品中情感化產品得到了良好的發展,但是在中西部地區消費者對產品的情感認識還存在一定的差距。
3 兒童用品情感化設計的原則分析
3.1 安全性設計原則
人生理發育的關鍵時期是兒童時期,兒童與成年人相比在生理特點上最大的特點就是容易受到意外傷害,并且兒童生理、心理發育的不成熟也導致他們對事物的認識呈現一定的不完整性、缺乏一定的自我保護意識,在使用日常用品的過程中往往會由于潛在的問題而對自身造成傷害。產品在造型上、色彩上都應該注意對兒童提供保護。例如,在產品的造型上表面上應該避免使用光滑柔軟的材料、在邊緣和轉角的處理上應該圓潤的鈍角為主、尺寸上應該避免兒童誤食。材料的使用應該使用無毒材料,兒童的呼吸系統和肝臟功能性對非常脆弱容易遭到不良環境的侵害,所以在材料的選擇上應該盡量以綠色天然材料為主,如玩具動物在制造過程中應該采用扎實的楓木為主,另外油漆和著色劑都應該使用無毒、無害的綠色產品。兒童用品在設計中還應該避免由于錯誤操作而帶來的傷害,必要時可以采用一些約束條件來避免兒童出現誤操作。所以,安全性原則是兒童用品情感化設計需要首先考慮的原則。
3.2 趣味性設計原則
兒童的天性就是情感豐富,所以他們對具有親和力和充滿趣味的產品抱有極大的興趣。兒童在生活中非常喜愛動畫片中的卡通形象因而在選擇兒童用品時也會對帶有自己喜愛的卡通形象的產品表現出極大的興趣,從動畫片中走出來的形象往往對孩子具有極大的吸引力。將卡通形象運用到兒童產品的造型中不僅為產品增添了一定的情感效果同時也容易贏得孩子的喜愛。將這些卡通形象賦予一定的情感并運用到兒童產品造型中可以有效地提高產品的附加值,使兒童在使用產品的過程中提高自身的認知能力和判斷能力,從而為孩子以后的學習和生活打下基礎。
3.3 益智性的設計原則
雖然兒童產品的使用者是兒童但是購買者主要還是家長,所以兒童產品在設計的過程中不僅要考慮兒童的心理滿足感還要考慮家長的心理需求。現在的家長越來越重視對兒童的早期教育進行投資。設計師在設計兒童產品的過程中要盡量使產品能夠引起兒童的共鳴同時還可以開發兒童的智力和創造力,這樣的產品才能得到兒童和家長的共同認可。兒童對未來的世界充滿了探索欲望,設計師在設計兒童產品的過程中要注意產品的新穎性,引導兒童能夠正確地認識周圍的食事物增強其邏輯思維能力、注意力和記憶力,激發兒童對周圍世界的好奇心,從而推動他們對日常事務進行積極的嘗試和思考。
4 結語
兒童產品的情感化設計是十分重要的,可以提高兒童產品的附加值還可以激發兒童的想象力和對世界的認識。因此,在設計的過程中要充分考慮兒童的心理、生理等因素,同時講究安全性原則、趣味性原則和益智性原則。
參考文獻:
[1] 李彬彬.設計心理學[M].北京:中國輕工業出版社,2011.
兒童早期教育概論范文5
關鍵詞: 幼兒教育 “小學化” 策略
幼兒園是兒童邁出家庭后影響最大的教育環境之一,它要為兒童一生的發展奠定基礎,良好的早期教育經驗是兒童健康發展的基礎條件,但是,近年來違背幼兒身心發展特點和教育規律的“小學化”傾向愈演愈烈,危害到幼兒的成長和幼兒教育的健康發展。
幼兒教育“小學化”是指幼兒園將小學辦學理念、管理模式、課程資源、教育規范、教學方法、評價方式等滲透或運用于幼兒教育實踐中,使之常規化、教學化、狀態化,進而普遍化、趨勢化的教育現象。
幼兒教育“小學化”的實質是背離素質教育,迎合“應試教育”。針對這一點,國務院辦公廳轉發教育部等(單位)《關于幼兒教育改革與發展的指導意見》指出:“幼兒園要認真貫徹原國家教委《幼兒園工作規程》和教育部《幼兒教育指導綱要(試行)》,積極推進幼兒教育改革,擺脫‘保姆式’的教育模式,防止‘應試教育’的消極因素向幼兒教育滲透,全面實施素質教育。”
幼兒教育“小學化”傾向的產生有著復雜的原因,這其中有辦園思想不端正、辦園條件不具備、保教人員素質低下、保教經驗缺乏的因素,也有招生競爭激烈、家長望子成龍、社會評價偏頗等問題。
一些教育心理學家指出,幼兒教育的“小學化”是影響幼兒心理健康的重要因素,因為“小學化”教育模式不僅會增添幼兒的心理壓力,而且會束縛孩子的獨立個性和想象能力。
由此,在幼兒教育過程中糾正和防止幼兒教育“小學化”傾向應當采取以下有效策略。
一、踐行素質教育的幼兒教育理念
幼兒教育“小學化”傾向的根本原因在于沒有以素質教育的幼兒教育理念作指導。“幼兒教育是基礎教育的重要組成部分,是我國學校教育和終身教育的奠基階段”,必須“全面實施素質教育”。由此,幼兒教育應當是以優生學、兒童保健學、兒科學、學前兒童心理學、學前兒童教育學等科學理論為依據,以《幼兒園工作規程(試行)》(以下簡稱《規程》)和《幼兒教育指導綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)為指導,對學前兒童實行科學的養育與教育,為其一生的發展奠定良好的素質基礎的教育。如果從幼兒園(教育)工作的側重點來說,“幼兒園即保育園”,“幼兒教育即保教結合教育”;如果從幼兒教育的基本方式來說,“幼兒教育即游戲活動教育”;如果從幼兒教育的目標來說,“幼兒教育即身心和諧教育”;如果從幼兒教育與小學教育的銜接來說,“幼兒教育即學前準備教育”。但幼兒“教育”不是“教學”,幼兒教育的首位不是“智育”。
總之,幼兒教育與小學教育是兩個不同的教育領域,需要不同的教育理念作指導。如果不能踐行素質教育的理念,則幼兒教育必然偏離正確而科學的方向。
二、遵循幼兒教育規律
幼兒教育“小學化”產生的主要原因之一在于沒有按照幼兒教育規律辦園。教育有其自身的規律。幼兒教育必須根據幼兒身心發展的順序性和階段性、幼兒身心發展的水平和特征而進行。幼兒教育的規律是什么?通俗地講,就是在幼兒適當的年齡對幼兒進行適當的教育。有一個典型的實驗研究說明了這個道理。“哥哥從46周開始,每天接受10分鐘的爬梯訓練,到52周時,他能熟練爬上5級樓梯。而弟弟到了第53周時,即使有人扶著也不大愿意嘗試爬梯,但第54周之后當他再看到樓梯時,卻能一直爬到樓梯頂端,并且不用旁人幫助”。這就是聞名世界的雙胞胎爬梯實驗,其研究表明,對幼兒進行的任何提前教育只會事倍功半,而到適當的年齡進行適當的教育才是真正的教育規律。幼兒教育“小學化”從本質上來說,就是違背了幼兒教育規律,其教育效果必然適得其反。這一點,實踐也已充分證明,我們應當從中深刻反思。
三、回歸幼兒教育本位
在幼兒教育過程中,幼教人士重要的任務在于讓幼兒教育回歸本位。幼兒教育“小學化”的外在表現為偏離了它的教育位置,承擔了本身不應承擔的教育義務,在履行一些重要教育職責方面錯位。因此,應當根據《規程》和《綱要》的要求回歸本位。在教育理念方面,要擺正智育與體育的位置,要讓體育回歸首位;在教育任務和內容方面,要由“教學”回歸“保教”,做到保教有機結合;在教育方式方面,要回歸游戲基本活動方式,不能再舉辦特色班、實驗班;在教育常規方面要回歸幼兒每天的“自主”和“自由”,不能再過于強調秩序和紀律;在教育評價方面,要由統一定性定量的評價回歸注重幼兒個性發展、身心協調發展的素質評價。總之,幼兒教育就應當做好教育幼兒的工作。
四、正確銜接小學教育
在幼兒教育過程中,我們并不是要割裂幼兒教育與小學的聯系,關鍵是如何將兩類教育科學銜接。幼兒教育是入學前的準備教育。實踐證明,幼兒教育應該注意與小學教育正確銜接,因為搞好幼兒教育與小學教育的銜接,能使幼兒較快、較好地適應小學的學習和生活。幼兒教育與小學教育的銜接工作主要是入學準備工作,這包括兩個方面:一是在整個幼兒園教育過程中促使幼兒在體、智、德、美各方面得到全面發展;二是對大班幼兒做好有針對性的、專門的教育工作,即社會適應能力培養、良好學習品質和學習能力培養,入學意識教育。不過,在入學準備工作中,不能無視幼兒身心發展的年齡特點,無視幼兒的學習特點,簡單照搬小學的教學方式,用上課取代游戲。如果這樣,就又會回到“小學化”的老路上去了。
五、開展幼兒教育家庭指導
在幼兒教育過程中,要想糾正和防止幼兒教育“小學化”,需要幼兒家庭的理解、支持和配合。幼兒教育“小學化”,也是幼兒家庭的普遍教育現象。幼兒家庭“望子成龍,盼女成鳳”,“不讓孩子輸在起跑線上”的急功近利思想和教育行為,對幼兒教育“小學化”現象和傾向的形成有著重要的促使作用。“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、希望家長提高教育能力”。為此,幼兒園和幼兒教育工作者在端正自身教育思想的同時,也要承擔起開展幼兒家庭教育咨詢和指導的責任和工作。要采取多種形式,廣泛、深入地宣傳《綱要》,使廣大幼兒家長了解《綱要》的指導思想和基本要求。要讓家長主動學習和了解幼兒教育,了解幼兒教育不同于小學教育,了解幼兒大班并不是小學一年級的延伸,懂得“順自然,展個性”,了解幼兒,尊重幼兒,以幼兒生理、心理發展的特點為依據,遵循教育規律,促進幼兒身心和諧健康成長的道理。從而,糾正家庭錯誤的幼兒教育觀念,樹立科學的家庭教育思想,按照教育規律幫助幼兒健康成長。
參考文獻:
[1]陳維國.淺談幼兒教育“小學化傾向”的弊端及克服.
[2]陳愛萍.克服幼兒教育小學化傾向.
[3]蘭州市城關區保育院.遵循教育規律避免幼兒教育“小學化”[N].甘肅日報,2005-3-9.
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[4]教育部文件.教育部關于印發《幼兒園教育指導綱要(試行)》的通知,教基[2001]20號.
兒童早期教育概論范文6
一、以“三性”為基礎———小學教育專業的基本特色
專業特色的構建首先應以具體的人才培養目標為導向,結合所在學校的辦學定位與辦學條件等實際而實施。目前,盡管我國高師小學教育專業培養的模式有很多種,各校的培養目標也有不少差異,但最終目的為了培養熟知兒童生命特性,具備一定的從事小學教育教學工作能力和科研能力的小學教師是一致的。基于此,該專業特色在共同具有師范性的前提下,必須彰顯以下“三性”:
(一)兒童性
所謂兒童性是指該專業與其他師范專業相比在人才培養目標、課程價值取向、課程設置及培養模式等方面以科學的兒童觀為指導,充分尊重兒童生命發展的特征與規律,促進兒童健康幸福的發展,培養具有童心童愛童趣的兒童教育工作者及專家的特征綜合。這是由小學教育專業的培養目標所確定的。小學教師工作對象是6~12歲的兒童,為此,小學教育專業教育首先要培養學生具有科學的兒童觀。兒童觀是人們對兒童的總的看法和基本觀點,是人類自我意識中的重要內容。教育觀是受制于兒童觀的。有關兒童教育的觀念,如果沒有自覺地建立在兒童觀之上,它便會自發地建立在兒童觀之上。兒童教育總是以一定的兒童觀為前提的。從西方現代兒童教育的起源和發展來看,兒童教育或基礎教育現代化的前提是兒童觀的現代化;同時,兒童教育或基礎教育現代化的一半應當是兒童觀的變革。從當前我國素質教育和新課改所遭遇的困難來看,兒童觀的現代化是我國兒童教育理論發展或基礎教育變革的瓶頸。要想培養適應基礎教育課程改革的小學教師,首要是培養現代兒童觀。改變我國傳統文化中以成人為本位的,蔑視兒童文化現象,樹立“兒童是人類之父”的兒童本位觀,做到認識兒童、尊重兒童、關愛兒童。其次,學生了解兒童生命發展的科學知識,掌握其基本規律的需要。兒童是人類個體生命周期中的一部分,其生命發展是有規律的。就目前人類科學已掌握的知識有:兒童學、兒童哲學、兒童心理學、兒童文化、兒童衛生學等等。在掌握知識的基礎上,重點在于把這些知識運用到兒童教育中,促使兒童健康幸福的成長。也是喚醒學生的兒童精神的需要。一是認識兒童精神的特征。充分認識兒童作為一種精神的存在,擁有獨特的精神特質。兒童精神的自我中心化、整體混沌性、潛意識化、詩性的邏輯和游戲性,構筑起童年特有的成長旅程和文化世界。照應于兒童獨特的精神與文化世界,兒童的早期教育應該是一種生活化及活動性的教育,一種生態化及陶冶性的教育,一種童性化和充滿詩意的教育。兒童教育之培育精神的一切價值實現首先便有賴于兒童教育自身與兒童精神、童年文化的相互契合和融會。[1]因此,兒童教育的首要職責和根本使命只能是呵護兒童心靈、善待兒童天性。二是在理性支持下堅持兒童精神,如熱愛生命、充滿希望,具有強大的生命發展力;活潑快樂,充滿好奇、夢想等;純真無忌,用客觀存在的一切來表達自己對世界的本來認識。由于教育對象的不同,使小學教師與中學教師的職責與任務有了極大變化。在教育教學中彰現兒童性(或童性、天性),成為小學教育專業特色的根本,也是其他專業無法替代的基礎。
(二)綜合性
綜合性源于綜合課程,是指將兩門或兩門以上學科綜合設置為一個學科的課程。這里指該專業在確保學生擁有某一學科專長、能夠勝任某一學科教學的前提下,將文科與理科等多種學科綜合設置的課程體系,讓學生涉獵廣泛的自然學科、社會學科與人文學科的知識,掌握其他多門學科基礎知識和教學方法,實現一專多能。綜合性特征來自該專業培養目標中對教師綜合素質的要求。小學教育是啟蒙教育、基礎教育,本身具有基礎性與綜合性特點,無論哪個學科的小學教師,對學生的影響都是全方位的。“自覺地將問題專門化,或者分割成不同的專門領域來提出和解決問題,那是成人才有的事。”[2]40-45而在兒童的眼中,老師無所不知,無所不能,無論面對哪門學科的老師,他們都會提出跨越學科的“十萬個為什么”,應對這些千奇百怪的問題需要有大量的知識儲備。“這些知識,在總體上要達到‘面面俱到’,從自然科學、人文社會科學、思維科學以及關于人自身的知識,都應有廣泛的涉及,同時要求在知識體系內部打破學科間的壁壘,達到對主客觀世界有一個總的把握。”[2]40-45因此,努力拓寬學生的知識面,進行綜合培養是小學教育專業的要務。該專業的綜合性也是我國小學課程改革的迫切需要。提倡打破學科界限、跨領域綜合學習是當代課程改革的重要內容之一。其舉措是:一是開設綜合實踐活動課程,旨在培養學生的參與意識、合作和創新精神,提高學生動手實踐能力和綜合運用知識的能力等。二是在各門課程中,增加綜合性學習的內容,旨在溝通學科內外聯系,拓展學科學習空間,培養學生綜合素養。學科的堅壁已被打破,學科的滲透和融合已是大勢所趨。教師只擁有單一的學科知識,難以適應新課程的需要。目前,小學教育專業的培養模式有三種,文理分開型、學科方向型、綜合型,無論哪種模式,學生在主修語文、數學或英語等專業知識外,均要選修音樂、舞蹈或美術等課程,以提高其審美修養、豐富各門學科教學手段。這樣設置課程的目的就在于突出專業的綜合性。
(三)實踐性
所謂實踐性是指該專業以培養學生從教的職業技能和能力為基本取向,就是必要的學科知識和教育教學理論的教學,也應服務于教師職業技能和能力的培養。這一特點是由學校教育的目標和性質決定的,是師范性集中體現。學校教育的目標在于促進學生的成長進步,為其終身發展奠定知識和能力基礎。而這一目標主要通過教師所實施的有目的的教育活動來實現,包括教師與學生之間所進行的有教育意義的一切對象性活動與交往性活動。教師所從事的這些活動都是具體的和行動性的工作,因而教師專業是一門實踐性專業。對于小學教師來說,更具有高實踐性。在小學教育以及小學生的成長中,小學教師的作用,即“向師性”更加突出,這就要求小學教師在教育活動和教育行為方面比中學教師、大學教師具有更強的實踐性。教師是實踐工作者,但他們不是一個經驗性的實踐者,而是一個專業性實踐者。也就是說,教師所從事的實踐不是簡單照搬和模仿以往的經驗和傳統的做法,他們的教育教學實踐具有豐富的學術性和教育教學理論的指導性,需要接受專門高等教育機構的教育和訓練。[3]“如果把教師知識比作冰山,實踐性知識就是冰山水下的部分。它是教師安身立命之本。”[4]實踐性是該專業的基本屬性之一,是該專業突出的優勢,是構成其專業特色的基本因素之一。
二、小學教育專業特色建設的實踐
以“三性”為基礎,突出特色應成為小學教育專業建設追求的目標。無論是專業定位與人才培養目標的確定、課程體系構建、實踐教學建設、教師隊伍建設等,都要致力于“三性”的培育,凝聚合力。下面以我校小學教育專業為例,談談我們以“三性”為基礎的專業特色建設的做法。
(一)重新確定專業定位與人才培養目標
專業定位是專業特色建設的出發點。小學教育專業定位為我國高等教育體系中一個以培養高素質小學教師為目標的綜合性專業。與高師培養中學教師的各專業相比,小學教育專業雖然同是為基礎教育培養師資的專業,但是由于小學教育本身具有兒童性、基礎性和綜合性的特征,要求小學師資必須具有童性與綜合素質,特別是在基礎教育改革全面推行的形勢下,小學課程以綜合為主,要求小學教師必須有復合型的知識結構,因此,小學教育專業改變了傳統高等教育以學科劃分為標準的單一學科專業的設計,跳出了高師單一學科專業培養的傳統框架,強調要架構多種學科知識體系,加強基礎學科和各種教育教學基本技能的有機融合,在學有專長的基礎上,突出學科教育的兒童性、綜合性,強調較強的教師教育理念及實踐能力與學科課程的整合,其專業指向并非某一學科,而是某一職業的綜合性要求,即小學教育專業明顯的綜合性及兒童性是其專業定位的特色。這是小學教育專業學科教育的特殊性或特色,這與中學教師的培養指向某一學科的學科性有明顯的不同。依據上述專業定位,我們確定本專業的人才培養目標是:培養德、智、體、美、勞諸方面全面發展,掌握現代教育基本理論,熟知兒童生命發展特性,具有較為深厚的學科專業知識和扎實的專業基本技能,具有較強的適應性和一定的教育研究能力的新型小學教育工作者。從專業知識、能力和素質等三個方面明確了人才培養的基本要求。就實施效果看,這個定位與目標確定是合理的。
(二)構建科學的小學教師教育課程體系
1.建立了以兒童生命力發展為中心的課程取向。為了突出小學教育專業特色建設的“三性”基礎,在人才培養方案中變過去知識本位的課程價值觀為以兒童生命力發展為取向的課程觀。即課程培養的目標是能珍視生命、關愛兒童、具有兒童性的教師;知曉兒童生命發展的知識與規律,具有開發兒童智慧品質所需要的專門知識,以及傳授知識的能力;是兒童社會行為的導師、生活的管理者與學習的朋友。培養現代小學所需要的真正小學教師。為此,在課程結構中,我們加大以兒童學科為核心的課程模塊的比例,增設了兒童學概論、兒童心理咨詢、兒童文學、小學教師專業發展、家庭教育學等以培養學生以觀察兒童生活、學習及解決兒童問題的教育科研鍛煉等的新課程。
2.實行雙軌并行的課程結構。要旗幟鮮明地將小學教育專業當做我國教師教育體系中一個獨立的特色專業來加以建設,確立科學合理的課程體系和教學的內容,并建立以小學教育職業的整體要求作為小學教育專業的評判標準。改變以教育學專業或學科類專業為摹本來設計小學教育專業課程的做法。把“養童性、重綜合、一專多能”作為專業建設的宗旨和課程設置的根本性原則,在通識教育課程教學的基礎上,堅持學科課程教學和以兒童學為核心的教師教育課程教學雙軌并行的課程模式。保證小學教育專業的綜合性特色。
3.做到課堂教學與課外教育相結合。既要優化小學教師教育的顯性課程結構,合理確定通識課程、學科課程、教育課程、教育技能課程、教育實踐課程之間的比例,科學建構正式課程體系,又要特別重視開發開展課外教育活動,發揮隱性課程對于直接鑄造影響學生終身的人品和專業情意、能力的無與倫比的潛在的教育作用,構建養成教育模式,努力開發創建使小學教師在專業知識、專業能力、專業品質等方面協調發展、交融一致的潛在課程。
(三)強化實踐教學
為了彰現“實踐性”的特色,我們注重教育實踐課程的建設,特別注重通過教育實踐課程,有效整合教育專業知識和學科專業知識。經過幾年的探索,形成了一個具有實踐性和發展性、符合小學教育專業特點的實踐教學模式和目標管理模式,并將之納入課程體系中。
1.增加實踐教學學分。把過去教學計劃中的24學分增加到32學分,將學年論文放在第7學期,并定為1個學分;保持了《師范技能訓練》1個學分;采取“早接觸、不斷線、長流水”的在校四年每一個學期君要進行見實習方式;制訂了《小學教育專業技能訓練與考核方案》,出臺了專業技能階段性達標要求,嚴格專業技能訓練的考核。
2.分化實訓環節。實踐教學的內容更細化,教師責任更具體:我們將實訓分為專業課訓練、教學見習、教育實習、師范技能訓練等多種類型的實訓環節,專業課實訓落實在專業課教師,如課程與教學論實訓就有本課程任課教師根據課程需要實施;師范技能訓練由師范技能教研室負責。
3.采取雙導師全程參與實訓模式:雙導師,是指為一個學生配備兩個導師。其中,一個導師來自校內,負責指導學生的理論學習,以使學生掌握扎實的理論知識,可稱為“校內導師”或“學術導師”;另一個導師來自校外(小學),負責指導學生的教學實踐,以促使其教學實踐能力的提升,可稱為“校外導師”或“實踐導師”;全程參與是指小學教育專業的在校學生從一年級開始到畢業實習前四年,分階段不間斷進行實踐教學活動。
(四)加強師資隊伍建設
師資隊伍建設是特色專業建設的根本保證。鑒于小學教育專業的特殊性,迫切需要既有學科學術背景,又有基礎教育實踐背景的師資隊伍。因此,在小學教育專業師資隊伍的建設上,要大膽創新,合理建設“理論學術型”和“技術實踐型”相結合的教師隊伍。
1.創造條件努力提高教師的學科學術水平與專業實踐水平,建立大學與小學的密切合作關系、建立小學教育專業教師與小學教師的專業發展共同體。幾年來,我們小學教育學教研室的教師改變過去封閉自守的學術方式,走出大學校門,深入到小學熟悉小學教育教學實踐,掌握小學教育問題,明確小學教師的培養方向。一是每學年,由于實踐教學學分及教學班級的增加,我們每一個專業教師,幾乎都要承擔教育見習、教育實習的工作。同時,從2009年起,我們還分別同鴻都小學、城北中心小學等教師一起舉行了“給小學教研注入活水”的活動,把大學教師的學術研究與小學教師的實際教學密切聯系在一起。這一活動不僅提高了教師研究并指導基礎教育的意識、興趣和能力,同時也提高有效反思并加強小學教育專業職前培養小學教師的自覺性。二是通過每月舉辦的“學術沙龍”營造教師思考研究小學教育的氛圍,提高學術水平。
2.根據特色專業建設的需要,在教師隊伍結構的配置上,突破只注重學歷和職稱的現狀,大膽選聘人才。在現有教師隊伍結構中,除小學教育專業專職教師之外,一方面,我們聘請其他高校知名專家、學者,如華南師范大學博士生導師莫雷、扈中平、盧曉中等為客座教授,以提高專業教學的學術性;另一方面,還應根據小學教育專業的特殊性,聘請部分優秀的小學校長、教師做專業“實踐導師”,承擔某些共建課程的教學內容或實踐性較強的課程,以加強專業教學的實踐性。