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美學教育論文范文1

作者：張純綱 單位：遼寧廣播電視大學

從西方美學史來看，從古希臘到18世紀中期，盡管也有相當部分關于美的規律和性質的內容，但美學的主要內容還是關于文藝的理論，從古希臘的亞里士多德的《詩學》、到古羅馬的賀拉斯的《詩藝》，一直到德國的萊辛的《拉奧孔》，莫不如此。在美學學科的創始人鮑姆加登那里，美學研究的是“感性認識”，是人的認識活動的一個特殊的階段，也是相對理性認識的低級的認識階段。到了黑格爾那里。美學成為了“藝術哲學”，這都和我們一般所認為的美學有著很大的區別。最關鍵的地方，就是我們一般認為的美學是一門關于美的具體的規律的技術學科，而其實美學作為哲學的分支（無論是作為階段的認識論，還是藝術哲學）主要是一門人文學科和理論學科。人文學科研究的不是具體的科學，不是專門的技術，而是研究人的“生活世界”。與具體的科學是研究一個獨立于主體之外的對象世界不同，它研究是與人密切相關、親密交融的具體的原初的世界，所以這是一個于人充滿著“意義”和“價值”的世界。美學屬于人文學科，所以它也要研究人的基本的“生活世界”，研究這個“世界”于人的“價值”和“意義”，這就是使美學、美學課具有一個特點，不像數學課、計算機課等等，它和人生是有著十分緊密的聯系的。美學對于人生的不同的階段就會有不同的意義。成人教育的美學教育就有著不同于普通教育的美學教育的特點和要求，成人教育的美學教育自然要體現出一定的側重性來。那么成人教育中的美學教育的側重性在哪里呢？前面，我們已經略述過，美學可以是研究美的規律和性質的學科，也可以是研究文藝理論的學科，也可以是研究“感性”的學科，還可以是“藝術哲學”。

在成人教育中，我們如何對美學的研究內容進行選擇和取舍，才能使其更加符合成年人的基本的“生活世界”呢？我認為，無論是研究美的理論，還是研究藝術的理論，都是側重于專業的教育，如果成人學員是學中文專業，倒可以選擇從這一角度加以側重。但對于一般的成人學員來說，美學對于他們的“基本的生活世界”的意義，主要在于它是研究“感性”的學科的這一層面。在當前美學界，越來越多的學者認為，美學的研究對象應該是人類的審美活動，而審美活動是人的一種以意象世界為對象的人生體驗活動，是一種特殊的感性活動。這是人的一種不同于功利活動和認識活動的精神活動。在審美活動中，人可以超越日常的功利、超越“自我”的有限天地，回到人與世界最原初的和最密切的關系之中，即達到所謂“天人合一”的境界。所以，審美可以提升人的精神境界。那么，研究審美活動的美學就會為我們提升人的精神境界提供理論的指導。這也是美學于我們的人生，于我們的“基本的生活世界”最重要的價值和意義?？梢?，為人們提升自己的人生境界，追求更加美好的人生提供理論的指導，這是美學的重要的任務和功能，本來就應是美學教育中需要強調和重視一個方面。而美學的提升人生境界的作用對于成年人來說，有著更為重要的原因。對于成年人來說，一般世界觀和人生觀都已經形成，有了一定的社會經驗，需要承擔一定的社會責任。這都使成年人，相對于青少年，更容易帶著功利的態度、認識的態度去對待這個世界，用“主客二分”的眼光去看待這個世界。

成年人的生活經驗和世俗利害會把人和世界那種原初的本源關系遮蔽起來，這就使成年人不免要“俗氣”起來。對于外在的功利和目標過分追求，使人喪失了和世界的原有的親緣關系，這是造成現代人的痛苦的最重要的根源。成年人為了使自己能夠從日常的功利境界中提升出來，達到更高的人生境界，追求更加美好的人生，就需要審美活動。所以，我們的成人教育就有一個重要的使命，就是使成年人自覺地通過審美活動，來提升自己的人生境界。因而，這也就應該成為成人教育中的美學教育最側重的地方。這對于成年人更加美好地生活，真正實現自己的人生價值，具有著極為重要的意義。既然成人教育中的美學教育的側重點應該在于指導成人提升人生境界，追求美好人生。這就要求我們的美學課，重點不是在于使成人學員記住什么美的完美的定義，或知道了多少美的規律和性質，也不在于使成人學員學會欣賞了某一類型的藝術作品，或欣賞了多少的藝術作品。而在于通過美學的基礎知識的講授，開闊成人學員的理論視野，啟迪他們的人生智慧，使他們有意識地改變對人生、對世界的功利態度和認識態度，自覺地通過審美活動使自己回到與萬物相融共生的狀態，徹底地超越“自我”的局限，實現更高的人生境界和價值。在具體的美學教學上，就要重點講授關于審美態度的理論、關于審美經驗的理論，關于審美教育的理論，關于審美與道德、審美與人生的關系的理論。在理論上，把這些問題講清楚，才能更好地使成人學員理解審美和人的“基本的生活世界”的關聯，提高自身人生境界的理論上的自覺性。

美學教育論文范文2

【關鍵詞】美讀 ； 遵路 ； 入境 ； 悟文 ； 勤筆

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）22-0105-02

語文是社會生活的反應，是自然美、社會美、藝術美的體現。語文教學與美育有直接的關系。從教學程序的安排到教學語言、教學方法的運用，以及板書的設計和書寫，都體現教師的審美觀點。因此，好的語文教學是科學性和藝術性的統一。教師不僅要向學生傳授語文知識，培養學生的語文能力，更要給學生以美感，使他們得到美的享受，從而提高他們的審美能力。

語文能力訓練、智力發展和情思審美教育之所以是構成語文教育不可缺少的內容，這是“三個面向”培養新型人才的任務向中學語文提出的時代要求，又是中學語文學科的性質和特點所決定的，它是提高語文教學質量的內在要求。譬如，于漪老師的語文教學，就因娛目、動情、激思而聞名全國，她的每一堂課都以豐富激越的情思、優美生動的富有啟發性的語言，扣擊著學生的心弦，產生強烈的反響，豐富的中學語文教育的內容，是由多層次、多結構、縱橫交錯的要素構成，但情絲審美教育的內容極為廣泛豐富。

中學語文教育屬于智育范疇。它是傳授語文知識、培養語文能力的專門課程，在語文知識能力教學方面是一個有完整內容，獨立體系和專門教材的實體，唯有這樣才能保證核心任務的完成。但在實施本課程特殊內容的過程中，必須自覺地有效地滲透美育。新時期教育方針規定我們的培養目標是：要把青少年培養成德、智、體、美、勞全面發展的社會主義新人。這是對“全面發展”的重新認識與科學揭示。眾所周知，美育的內容豐富多彩，涉及的領域相當廣泛。我們不能因為它與其他各育有密切關系而取消它的獨立性。美育有著特殊的內容，特殊的魅力，是培養全面發展新人所不可缺少的組成部分。它與德育、智育、體育、勞動教育并駕齊驅，對于提高青少年的素質具有獨特的功能。青少年正處在長知識、長身體、思想逐漸成熟的時期，以此用美的形象去感染，用美的情感去熏陶，用美的信息去激發，就可以在潛移默化，耳濡目染之中，滋潤青少年的心田，凈化青少年的個性品質的和諧發展。在這方面，語文教育有著得天獨厚的條件，就以現行教材來說，文學作品占80%，可以說都是古今中外名作薈萃。從內容看，思想博大精深，情感豐富真切，形象生動多彩，好象生活的百科全書。從形式看，新穎活潑，小巧玲瓏，應有盡有，真是一幅“語言的圖畫”。從風格看，質樸美、華麗美、直露美、含蓄美、形象美、哲理美、空靈美，豐富多彩，無所不有，在我們面前展現出一個美的世界，因此，在語文教學過程中，把學生引入美的世界，因此，在語文教學過程中，把學生引入美的迷宮，讓他們觀察美、感受美、鑒賞美、熱愛美、追求美、創照美，形成健康高尚的審美觀念和審美情趣，實在是語文教師的天職，一旦認識并履行這種職責，語文教學就有可能引人入勝，發人深省，扣人心扉，于是語文教學任務的完成，也就有了保證。

在教學實踐中貫徹這一原則，應從如下幾方面入手。

第一，美讀――讓學生領受情感美。

葉圣陶說：“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時候傳達出來，激昂處還他個激昂，委婉……務期盡快發揮作者當時的情感?！?/p>

美讀是學生感知教材的主要方式和獲得作品美感的基本途徑。他把無聲的文字化為有聲的語言，把儲存的信息的符號載體還原成作者所需傳達的真情實感，使作品中的人物情景躍出紙面，使學生進入角色，與作品中的人物一起分擔喜、怒、哀、樂，直接受到作品的感染熏陶。美讀像一根神奇的指揮棒，它能調動學生的多種感官，使學生入于目、出于口、聞于耳、銘于心，多方面的感知作品的內容，獲得初步的審美享受。

例如美讀《最后一課》的結束：“韓麥爾先生站起來，臉色慘白，”一句，音量應稍輕，語速要放慢，以表現下課鐘聲在韓麥爾的心頭引起的巨大震撼和痛楚“‘我――我――’但是他哽咽住了，他說不下去了?！眱商幤普厶栆x出間斷，以顯示韓麥爾哽咽語塞，悲慟萬狀的感情。他轉身朝著黑板，拿起來一支粉筆，使出全身的力量，寫了五個大字：‘法蘭西萬歲’這一連串動作，讀時速度要加快，力度要增強。讀“法蘭西萬歲”要一字一頓，鏗鏘呼讀，以表達韓麥爾激越高亢的愛國熱忱。最后一小節，“然后他呆在那兒；頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了個手勢：散學了，――你們走吧。”須讀得輕緩，末句可按三個音部斷開，每一音部有氣無力地細聲拖讀，以傳達韓麥爾先生力不能支、口不忍言的手勢所蘊含的愛國主義情操，從小說結束這種凄愴美、悲壯美中受到深刻陶冶和強烈感染。

第二，遵路――讓學生體察文思美。

“作者思有路，遵路識斯真?！闭n文作者在對豐富多彩的生活素材提煉加工下筆成文時，需要精心地構思、合理、巧妙地剪裁、組材，縱橫捭闔，各極其度。作者總是順著一定的思路布局謀篇的。學生只有遵循這條路，才能開拓文章的思想內涵及藝術匠心、美學趣味。

例如《驛路梨花》寫的山間茅屋的故事，時間跨度長達十余年，作者構思是以小茅屋的主人是誰為線索，選擇了最佳的表現角度――“我”在驛路的所見所聞，截取了最佳的實踐階段夜行投宿這一晚一晨；設計了最佳的組合序列――借瑤族老人之口引出梨花姑娘的傳聞，又借梨花妹引出營建茅屋和梨花姐妹照料茅屋的情節。在一個一個懸念和誤會的消逝中，讀者享受到一種柳暗花明的美感和豁然開朗的快意。小說的標題托梨花顯旨，主人公借梨花命名，景物描寫多以潔白無暇、馨香四溢的梨花襯托，結尾引陸游的梨花點睛，將風物美、人美、面容美、心靈美和諧統一于“梨花”的藝術形象之中，突出了雷鋒精神處處開花、代代相傳的主題。

第三，入境――讓學生理解意蘊美。

“作者胸有境，入境始與親?！弊髡邔懳恼?，胸中肯定有一個境，即一定人物的形象和社會生活圖景，作品寫出來總又飽蘸著作者的主觀感情。入境，就是要把學生引入作品所描寫的特定的意境，使學生似親眼所見，親身所歷，似言出己口、情出己心，通過自己的體悟，深入認識作品的思想底蘊和美學的價值，從心里頭說出一個“好”字、一個“美”字來。

入境，不僅使學生對美的事物從直覺感受上升到理性認識，形成穩定的情感、意志、性格，并使他們所獲得的審美經驗進而轉化為行為的技能技巧乃至理念、信仰、世界觀。所以它也是語文課審美教育的關鍵所在。

第四，悟文――讓學生感悟語言美。

“文以載到”，語言是表情達意的工具，是文學創作的物質手段。語言教學不僅要讓學生讀懂文章寫了什么，還要使他們感悟作者是怎樣寫的和為什么要變樣寫，引導學生就道悟文，品味作品的語言美，是語文教師責無旁貸的本分。

第五，勤筆――讓學生借鑒文學美。

美學教育論文范文3

眾所周知，良好的氣息調節能力是優秀唱功的必備要素之一。在唱歌的過程中自如的調節氣息是成功的歌唱家必須具備的素質，然而合理的調節氣息并不容易。要想真正的學好聲樂，就需要通過跑步等方式增加自己的肺活量。但是發聲練習的過程冗長枯燥，需要持之以恒，這樣才能具備扎實的基本功。在選擇練習歌曲時，不要故意挑選那些高難度的曲子，從簡單的歌曲出發，多多訓練。在每次演唱一首新的歌曲之前，必須對這首歌曲進行深入的了解，包括其年代背景、創作動機和整體結構等，然后再根據自己的理解對曲子進行適當的調整，這就非?？简炑莩叩膶徝滥芰Α＝處熆梢栽诼晿方虒W中引用一些有價值的、深受學生喜愛的流行音樂，以這些流行音樂為審美教學案例，對學生的審美學習會有極大的促進作用。音樂審美觀的培養并不僅僅局限于形式和藝術方面，它還包括了自然、社會方面。這幾個方面是相輔相成的，藝術美依附于現實形式而存在，形式美通過藝術來展現。此外，正確的世界觀、人生觀和價值觀對個人審美觀的形式有著重要的指導意義，優秀的道德修養和良好的行為作風有利于正確審美觀的養成。所以要把對學生的審美教育與思想品德教育融合在一起，幫助學生形成美好高尚的情操。

二、在聲樂表演中升華審美教育

音樂本身是抽象并且很難準確捕捉的，大多數通過表演的方式傳達給觀眾。在表演過程中，聲音的表現能力很重要，然而樂器的配合也是重中之重。合適的樂器伴奏襯托歌唱者的聲音，也能將整個表演推上。所以樂器教學也是聲樂教育不可缺少的一部分。教師要根據每個學生的個好和特長，引導他們掌握樂器表演技巧，讓學生學會如何增強自己表演的作品的藝術感染力。另外，提高表演者自身的藝術修養也是培養音樂審美的一種重要方式。所以在平時的教學活動中要向學生灌輸內外兼修的思想，給他們在藝術修養的方面提出相關建議，使學生的一舉一動都透露出藝術之美。此外漂亮的服飾搭配也是一場音樂表演成功的前提，所以審美教育時一定要注重對學生服飾搭配方面知識的傳授。好的聲樂表演不僅要從聽覺上征服觀眾，更要從視覺上給觀眾帶來沒得感受，這同時也是對藝術本身的尊重，也使歌劇更加深入人心。例如歌劇《圖蘭朵》，正因為表演者用各種藝術形式完美的演繹了這個故事，才為觀眾呈現了一部視聽盛宴。

三、結語

美學教育論文范文4

文字具有傳遞情感的功能，通過文字的排列往往能夠創造出一種意境，使人在品讀這些文章的時候，能夠感受到其中的語言之美和意境之美。例如，王之渙的《登鸛雀樓》寫到“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！蓖ㄟ^短短二十字詩人就描繪出一幅黃河奔流的畫卷，意境雄闊，意氣風發，極具震撼力。藝術美是對自然美和社會美的升華，因此他源于人們的生活，卻又高于人們的生活，他對于展示人類的情感具有重要的作用。小學課本中的文章雖然不像音樂、美術這樣是專門的藝術學科，但是其中也蘊含著大量的藝術之美，能夠借助文字給你一種不同以往的體驗。

二、語文教學中審美教學的途徑

（一）充分發揮學生的想象力

著名的教育學家葉圣陶先生曾經這樣描述文字：文字是一道墻，這邊橋墩站著讀者，那邊橋墩站著作者，通過這道橋梁，讀者才能和作者見面，而且了解作者的思想感情。葉圣陶先生的這句話生動形象地說明了文字的作用，也引出了想象力的重要性，要想建立起連接讀者和作者的橋梁需要豐富的想象力，因此教師在進行語文教學的過程中要注重對學生想象力的培養，使學生能夠對文章中提到的意象把握得更加準確，能夠進入作者創設的情境中去，使讀者能夠對作者描述的情況身臨其境，增加學習語文知識的趣味性。例如在學習了李紳的《鋤禾》之后可以引導學生想象農民公眾的情況，并向學生提問如果自己成了這個農民會有什么想法，這樣不僅能夠使學生對語文知識有更深入的了解，還鍛煉了學生的想象力，兩全其美，有利于學生的全面發展。

（二）加強朗讀，讓學生感受到語文教材的語言美

魯迅先生在《漢文學史綱要中》提出：漢字具備三美，一為意美以感心，二為音美以感耳，三為形美以感目。因此在小學語文教學中鼓勵學生大聲朗讀課文有利于學生的書面語言有聲化，使學生感受到語言之美。例如漢樂府《江南》中：江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。學生在進行朗讀的過程中很容易形成畫面感，尤其是在江南水鄉生活的學生。同時教師還可以借助多媒體工具，使學生對一些詩詞進行配樂朗誦，使學生能夠自發地進入作者描述的意境中去。

（三）充分備課，挖掘并專研教材中美的因素

小學語文教材中蘊含著大量的美的信息，那么整個教學過程就應該是感知美、發現美、享受美的過程。因此教師一定要重視備課任務，提前將課文中美的因素挖掘，并在講課的過程中傳遞給學生，使學生能夠受到美的陶冶。板書是教師的必備技能之一，寫得一手漂亮板書也能使學生感受到美。例如在講解王安石的《梅花》的時候，教師在備課過程中要對《梅花》所要表達的情感進行揣摩，在上課的時候傳遞給學生，使學生也能感受到梅花凌寒獨自開的孤傲。

（四）通過作文指導尋找美、創造美

寫作是學生表達自己觀點、展示個人素質的重要工具，較高的審美能力有助于學生寫出辭藻優美、意境豐富，如行云流水一般的文章，但是審美能力較差的學生寫出的文章所蘊含的美也就差一點，甚至沒有閃光點。因此，教師在進行寫作課講解的時候一定要使學生理解什么是美，怎樣寫作才能體現出美，怎樣才能讓讀者感受到美，這也就要求學生擁有比較強的審美能力。例如在學習《荷花》的時候教師可以同學生回憶學習過的關于荷花的文章，并用多媒體播放荷花的圖片，這樣學生就對荷花有了直觀認識，以后進行荷花的寫作也是下筆如有神。

三、結語

美學教育論文范文5

首先，一個人道德的成長需要什么?不得不承認，在情育方面，美育高于德育，審美教育是德育的深化，可使人從客觀上感受到自然美、社會美和藝術美等各種美的形象，從而將其轉化為理性自覺意識，提高內心靈魂美的追求，使人自覺脫離世俗，拋棄低級趣味，追求高尚的精神生活，這是德育難以達到的。

2．美育增進大學生的心理健康，完善大學生的個性品質

審美的基本功能就是塑造一個人完美的人格，一個全面發展完美的人格心理結構包括認知結構、倫理結構、審美結構。而塑造完美人格的關鍵在于建構其完善的審美心理結構，這種心理結構的建造與個人所受的教育程度有關。相對來說，教育程度越高，心理結構越豐富，欣賞能力也就越強。假如我們所受的藝術熏陶多、文化教養水平高，那就會使心理結構豐富、審美能力強，你就能夠在別人不能夠發現美的地方發現美，并進行美的創造。因此，可以說，審美教育是審美心理結構的建造過程，在大學進行系統的審美教育是至關重要的。它主要是通過個體長期的實踐經驗總結出美的規律、創造出美的產品，去影響大學生原本不成熟的心理結構，增強大學生審美感受能力，使其達到平衡，間接的影響智力和品德使其趨向成熟，增進大學生心理健康。雖然說智育、美育、德育、體育都是影響人發展的方面，但完美人格的塑造其最基本的手段和最有效的途徑就是審美教育。

3．美育在大學教育體制層面的作用

美育是大學教育中不可或缺的一門必修課，它不僅重視人的成長，對于學校培養現代化人才，提高教學質量也有著舉足輕重的地位。

(1)美育能夠培養大學生的創新素質，提高創新能力

眾所周知，審美活動是富于創造性的，一些國家將美育作為每個專業的必修課程來設置，其主要原因就是接受過美育教育的學生別出心裁的創新能力為人稱道。“科學研究表明，人的左腦管抽象邏輯思維，右腦管具體形象思維，它有利于人右腦的開發和創造性的培養，使形象思維和創造性思維有機結合，不僅對藝術人才的培養必不可少，對科技人才的培養也是不可或缺的重要組成部分。”19例如:同樣是蒙娜麗莎的一幅畫，一千個讀者總會有一千個哈姆雷特，但是將這樣一幅畫給一個學過美育和沒有學過系統美育教育的人看，我想見解肯定是大相徑庭的。美育有助于提高人的感知覺能力、培養敏銳的觀察力，繼而提升想象力。美育最可見的功能就是它一旦融入到自己的思想里，系統的提升了自己的鑒賞能力，繼而將其內化為自己的世界觀，形成一定的審美表達能力以及審美創造能力。

(2)美育能夠豐富學生的智慧，提高學生的認識

當代審美教育著眼于人文精神的建構，既不是理想主義的奴隸，也不是現實主義的囚犯，而是以現實為出發點，以服從于整體文化的重建要求為方向。這樣，當代審美教育既在理想層面體現著對于現實文化的具體批判，又在現實批判層面上有了高度理想。因此，在生活中遇到挫折和困難的時候，能夠很好的進行心理調節，陶冶品性，凈化心靈，豐富生活的智慧。

(3)美育能夠融合大學教育的各門學科，使各學科形成統一基礎

美育可以分為狹義和廣義，狹義的美育就是以上提到過的審美教育。廣義的美育是指將美學原則滲透到各學科后形成的教育，包括藝術教育、美學基本理論教育還有課堂中實行的審美教育。為了全面提高學生素質，學校美育應當從狹義向廣義發展，美育是一種自由形態的教育，比較容易與各學科結合，滲透到各學科中。相對于體育，美育也有一定的健身功能，如和諧的旋律可以使人性情和緩，促進人體新陳代謝，審美意識的健全，使體育活動帶有美感，并增加大學生形體美，內在氣質美。審美教育是社會教育中不可缺少的組成部分，審美教育作為教育手段能凈化人的心靈，培養人的高尚的道德情操，提高人的精神境界，完善完美人格。美育的發展還有待于人類總體意識的提高，實現對人的全面發展能力的培養。這些將有利于人類的進步，最終促進社會的和諧發展。因此，審美教育對促進人的全面發展是一個重要環節，全人類應為此做出努力!

4.結語

美學教育論文范文6

一、激活興趣，創造良好的學習心理場

我們應當認識到：教室中教師和學生是一個整體的信息場，教與學是心靈、語言、信息交換的一個過程。學生掌握知識表現為自身內在的學習需，“教學應當貫穿在學生的興趣之中，使學生的興趣在教學的每一階段都能連貫地表現為注意、等待、研究和行動?！保ê諣柊吞卣Z）因此，興趣的激活、保持就顯得尤為重要。而興趣作為支配人們行動的動機，是客觀世界在人腦中反映的結果。因此，教師在課堂教學中提供大量的表征，刺激學生多種感官，激活學生的興奮點，是激發學生興趣的有效途徑。多媒體以其強大的表現力，使客觀事物的形、光、聲、色等直接作用于學生感官，對學生有極強的吸引力，為學生提供了良好的學習心理場。

1、形象感知，使學生受到“情”的誘導.

文學作品以塑造形象為手段，達到教育、啟智的目的。多媒體以其極強的表現力，將形象放大、縮小、連續、定格等，展示在學生面前，激發學生興趣。如第十冊《豐碑》，在學生預習的基礎上，揭題后，教師提問：豐碑什么意思？課文中的豐碑指什么？（被大雪覆蓋的軍需處長）接著多媒體演示：大雪紛飛，在一棵大樹下，軍需處長被大雪覆蓋著，如一座晶瑩的豐碑。教師啟發學生：軍需處長怎么會凍死的？在凍死前是怎樣的情形呢？導入重點段第三段的學習。多媒體演示：畫面漸漸清晰，出現了老戰士的形象，他凍僵了……導入第七節的學習，教師著重引導學生觀察軍需處長的表情、動作、穿著等，使學生了解軍需處長是被嚴寒凍死的。接著，教師通過富有感情的范讀，引導學生思考：軍需處長為什么會凍死的？學生通過朗讀分析理解軍需處長的一心為公，毫不利己的高貴品質。為了讓學生更深刻的感受他的這種精神，可用多媒體把兩個畫面結合起來：老戰士凍僵了……大雪越下越大，覆蓋住他的身軀，他成了一座晶瑩的豐碑。

運用多媒體，通過兩個場景的對比，表現人物的精神面貌，激發學生學習的興趣。通過學生視覺上的差別，使學生從內心受到極大的震撼，產生“情”的沖動。

2、模擬過程，使學生獲得“真”的感受

模擬，即寫真。通過程序設計，模擬過程，達到真的目的，使學生獲得真的感受?，F代認知心理學認為：提供周圍的熟悉的真人真事，更具有感召力。多媒體的模擬功能，能幫助我們實現這一愿望。它能夠突破時間和空間，微觀和宏觀的限制，把客觀世界、文學藝術展現在學生面前，既縮短課堂教學時間，又增加課堂信息量，達到事半功倍的效果。例如：第十冊《飛奪瀘定橋》攻天險一段的教學中，為了讓學生理解“奮不顧身”一詞，可用多媒體模擬：喊殺聲，槍炮聲混成一片，戰士不怕危險，奮勇奪橋……在學生整體感知的基礎上，教師通過定格放大讓學生仔細觀察幾個戰士奪橋的動作（鋪橋、沖鋒），用“戰士奪橋奮不顧身、有的……有的……有的……”進行說話訓練。在視聽的基礎上，教師引導學生觀察思考，運用詞語把它表達出來，使學生的形象思維轉化為抽象思維，由感性認識上升到理性認識。

通過模擬過程，視聽結合，使學生獲得身臨其境的感覺，使詞語理解更為深刻透徹。模擬過程，還能使課文重點理解更為方便。例如：《飛奪瀘定橋》另一重點段“搶時間”的教學中，教師即可運用多媒體模擬敵我雙方搶時間的經過，使學生很快就能了解重點，進入課文的情境中。

3、創設情境，使學生得到“美”的熏陶

“情以物遷，辭以情發”、“物色之動，心亦搖焉”（《文心雕龍》語）說明“境”與“情”的關系。通過多媒體，創設與課文有關的情景，以增強學生學習的情趣，使學生得到美的享受。

（1）以音樂渲染情境

音樂本身就是情與境的結晶。以音樂渲染情境，激發學生情感的共鳴，是理解抒情性課文的有效途徑。例如：《十里長街送總理》這篇課文，由于所處時代不同，學生很難理解人民對總理的一片深情，教師要善于激發學生情感的共鳴。教學開始，可用多媒體放一小段哀樂，問學生：聽了有何感受？（難過、悲傷）師：你們知道嗎？總理逝世的那天，舉國悲哀，山河同泣，其悲壯如失去親人，是什么原因使人民如此愛戴總理呢？以音樂渲染情境，直接而有效。

（2）以畫面再現情境

例如在教學第十冊《只有一個地球》時，抓住“我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了“一句的中心詞‘可愛’、‘易破碎’進行教學。如何讓學生理解地球的可愛，在欣賞了太空所見地球是一個“晶瑩透亮的球體”，藍白交錯，美麗極了后，教師可說：讓我們再到地面上，我們的身邊去看看吧。多媒體演示：音樂聲中，桂林山水的美、黃山的奇……——出現在學生面前。我們的地球多美呀！我們要保護地球，因為地球太容易破碎。多媒體演示：工業污染，使環境受到破壞：河水渾濁，小魚死亡；樹林亂砍亂筏，山上一片荒蕪，到哪里去尋找綠色？

展現美的畫面，使學生得到美的享受；展現丑的情景，激起學生對美的追求。

二、點化難點，引導學生積極參與

課堂教學最基本的要求是緊扣教材中的重點和難點進行。在教學活動中，教師要抓住重點和難點，充分發揮自身的主導作用和學生的主體作用，引導學生積極參與。多媒體的教學手段給我們提供了有利的條件，通過設計課件，突出重點、分化難點，化難為易，逐步解決問題。

1、化抽象為形象，化概括為具體

美國教育家德加?戴爾認為，當學習是由直接到間接，由具體到抽象時，獲得知識和技能就比較容易。語言文字作為描繪客觀世界的符號，具有抽象性、概括性。由于多媒體可以提供聲畫并茂、視聽結合的客觀世界的表象，將抽象、概括的文字符號轉化為形象具體的可感的東西，使文字與客觀事物之間建立了聯系，化難為易。如《鳥的天堂》中有一段描寫榕樹葉子“翠綠的顏色明亮的照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動”。引導學生理解“顫動”一詞是個難點，“顫動”字面上可解釋為“抖動”，光理解這些是不夠的，這時，教師可用多媒體演示：晨曦中，那青翠、油亮的新葉在微風中輕輕地顫動……在學生感知的基礎上，教師適當點撥，學生便領悟到了“顫動”一詞進行說話訓練。這樣，從感知理解運用，從抽象具體抽象，詞語的理解在表象的作用下真正從感性認識上升到理性認識。

2、化靜為動，化虛為實