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學校社區教育范文1
學校完備的教育資源是社區教育實施發展的有力支撐,是社區教育發展最重要的物質環境。而社區教育中所反映的問題,可以折射出學校教育的結果,甚至可以在一定程度上強化學校教學的重點或修正學校教育的偏差。從教育的主體和教育對象上看,教師既是學校教育的教學主體,也是社區教育的教學主體。但是,社區教育的教學主體不僅僅局限于學校教師,可以是其他有一技之長的人或相關領域的專業人士。在校生是學校教育和社區教育教育對象的交集。但是社區教育的對象更廣,基本上包括不同年齡階段的絕大部分社區居民。從教育管理體制上看,地方政府是兩者共同的權力源頭。但是,學校教育由教育行政部門主管,社區教育由社區黨政領導主管。學校建在社區,學校全體人員生活在社區,學校能促進社區的發展,社區服務于學校,兩者息息相關,這為兩者之間的融合與發展提供了無限可能。
二、國內外學校教育與社區教育合作發展現狀
1.發達國家社區教育與學校教育合作發展的特色
德國的“雙元制”教育體制,是德國現代社區教育的一大特色,也是德國教育的秘密武器,即兩個教育機構、兩個教學場地、兩種教學方式、兩種證書、兩大資金來源,以社區教育為途徑來強化學生技能培訓。如學校實行半日制授課,學生上午在學校接受基礎教育,下午則接受社區的各項教育活動和培訓課程,兩種教育形式靈活轉換。日本擁有獨特完整的社區教育體系。政府“自上而下”地以法律、法規的形式規定社區舉辦教育的義務,并通過專門的社區教育機構,如公民館等,為學校提供校外活動場所,滿足社區居民的學習需求。日本強調學校必須與社區相結合,提倡學生親自參與所在社區的生活。學校為社區服務,而社區既擔負對成年人進行學校教育之后的終身教育,又要配合學校加強對在校學生的教育培養。美國的社區教育主要基地是社區學院,它幾乎遍布美國的各個社區。社區學院普遍具備職業技術教育、補償教育、社區教育、大學教育和普通教育五大職能,以服務社區教育需求為最高宗旨。社區活動實現了教育化,學校教育實現了社區化。英國自1978年成立了“社區工作人員協會”后,很快得到社會的認可,并形成了社區教育網絡。各大學、技術學院、繼續教育學院普遍設立推廣部或社區教育部,為社區成員提供多學科推廣課程。地方社區直接承辦多種類型的為社區民眾提供教育服務的學校,并利用信息技術發展遠距離教育,形成開放式社區教育系統。
2.國內社區教育與學校教育合作發展存在的問題
在我國,經濟發達地區比較重視學校與社區的溝通,如北京、上海等地由政府機構牽頭,以社區為中心,社區所有教育部門領導共同參加,組成社區教育工作委員會,推進社區教育活動的開展。而在更為眾多的經濟欠發達地區,學校幾乎獨立于社區之外,與社區聯系不多。相對而言,沿海地區由于經濟發達,學校資源能夠向社區開放,而內陸地區社區教育的力度和程度均不夠,社區和學校之間有道無形的圍墻,將雙方完全隔離開來。總體而言,我國學校與社區教育聯系甚少,基本上是各自為政。在經濟發達地區,學校與社區雙方雖然意識到了彼此合作的必要性,也采取了一些積極的行動,但雙方都在試圖尋找能使自己利益最大化的策略,久而久之,在雙方的合作過程中便形成了博弈關系。
3.不同合作發展現狀的原因分析
國內社區教育和學校教育各自為政的主要原因在于沒有專門的組織機構統一規劃和協調學校與社區教育發展,沒有保障學校教育與社區教育互通的政策法規,學校資源極少向社區公開和開放,大眾也沒有意識到社區所提供的豐富教育資源。反觀發達國家和地區,政府大都注重運用法律、法規的形式規范社區教育的發展,并得到社會各界和民眾的大力支持;有專門的機構組織負責社區教育的各項管理工作并推動其可持續發展;社區教育活動經費來源廣泛,包括政府撥款、社會捐贈和自籌等;政府重視加強社區教育的管理和師資隊伍的建設,強調以社會化途徑發展社區教育。如何借鑒國外社區教育的先進理念、組織專門機構、以法律法規作為保障、加強社區教育和學校教育的協調發展是我們面臨的主要問題。
三、建立學校社區教育一體化體系的策略
基于學校和社區的密切聯系,為使學校教育與社區教育在更廣闊的領域走向融合,筆者建議建立“學校社區教育一體化”體系,對學校教育和社區教育進行協調管理、統籌規劃,實現資源共享、共同發展。1.明確“學校社區教育一體化”的理論基礎教育社會學家伊里奇在《非學校化社會》中指出,非學校化社會“通過學校的普遍教育是不可能實現的,只有對現存的學校形式進行徹底的改變,它才有可能實現”。伊里奇認為,學習并非學校教育的結果,學校應從傳統的理念中擺脫出來。他比較重視社會的教育作用和教育資源的利用,強調所有的學習者和潛在的學習者在任何時間都能接近學習資源,并提出了非學校化社會的教育理想。他所提的教育形式普遍化的教育網絡,迎合了當今社會終身教育和學習化社會的趨勢。20世紀60年代興起的社會交換理論認為,人類的一切社會活動都可以歸結為一種交換,各種資源交換的目的是為了獲取最大的利潤。社區教育和學校教育融合發展的過程,在某種程度上講,就是一種資源交換的過程。
2.建立“學校社區教育一體化”機構
(1)樹立“學校社區教育一體化”觀念
教育不僅僅是教育系統和政府部門的職責,學校教育也不再獨立于社區之外,學校和社區之間是你中有我、我中有你的一體化關系,學校和社區存在大量可供交換的教育資源。要實行統籌規劃,才能做到資源共享、共同發展。
(2)建立“學校社區教育一體化”管理機構
目前我國大部分社區存在多頭管理、實際上卻是沒有主管機構的情況。日本“社區學校委員會”給了我們很好的啟示。它屬于半行政、半社會的終結性教育管理服務組織,負責學校社區教育一體的目標導向、策略制定、組織實施和綜合調節等工作。同樣,我們成立社區教育委員會,成員由社區領導、社區內各企事業單位領導、學校領導以及部分居民組成,主要負責“學校社區教育一體化”的理論指導,協調學校與社區內各有關單位的關系,保證“學校社區教育一體化”的持續運行。
(3)建立“學校社區教育一體化”運作實體
在學校和社區彼此資源交換的基礎上建立實體,如社區學院或社區文教科等,由各區教育局直接指導,市、區、街道分別安排有關人員負責工作。有明確的辦學理念、教學計劃、規章制度,有專兼職的教師隊伍,有相對固定的場地及專項經費等,并設立實職化領導崗位,負責相關工作的落實。可以根據不同的作用對象(師生、家長、居民、青少年等)將任務分派至學校、社區學院或家長學校,通過學校社區互動、師生互動、家長學校互動等方式,全面推進“學校社區教育一體化”建設。
(4)健全“學校社區教育一體化”的政策制度
有關部門要為學校教育與社區教育融合提供法律上的支持,為教育資源共享搭建一個良好的平臺。要明確規定學校和社區的關系,確定相應的權利、責任和義務,使
“學校社區教育一體化”體系的建立得到法律上的保障。
(5)保證資金投入
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【文獻編碼】 doi:10.3969/j.issn.0450-9889(A).2011.11.011
中華小學近年來優質教育的聲譽不斷提升,得益于學校、家庭和社區的密切合作所發揮出的巨大教育合力。盡管我們與社區一直有著良好的關系,但是致力于與社區聯手優化學校教育大環境,卻是近年的事,而且事出偶然。
那是2004年秋季開學不久,社區主任主動走進我們學校,與我商量如何解決“一些孩子放學后沒人管、一些家庭經常吵鬧”等問題。社區主任的信任讓我很受感動。我們經多次磋商,決定由學校牽頭,邀請桂林市的著名心理輔導專家來社區舉辦系列心理輔導講座,學校和社區一起組織家長聽課。結果,家長們反響熱烈,這次活動收到了意想不到的效果。我們與社區的合作從此漸漸密切起來。
2006年,社區創辦街道書香節,學校以“三個百”的形式參與活動:百人經典朗誦團、百幅書畫作品展、百本圖書漂流,聲勢浩大,影響深遠。從那以后,街道書香節在我們社區扎下了根。
2009年秋季開始,社區配合學校開設了一間青少年活動室,每天下午放學后的兩小時定時為學生開放,讓這段時間無人照看的孩子有地方可去,學有輔導、玩有伙伴,家長們非常放心。
每年助殘日,學校與社區合作開展義賣活動,學生們上街賣掉親手制作的作品,來換取對殘疾孩子實實在在的幫助,從小樹立起了用愛心行動幫助弱勢群體的心理品質和良好行為習慣。
我們與社區基本上每兩年聯手舉辦一次“親子游藝聯歡會”,讓家庭組隊參與各項游藝活動,如親子投籃賽、家庭象棋賽、家庭跳繩賽、親子書法繪畫賽等。借助學校的資源,社區的重大活動經常在學校開展,轄區呈現出和諧小社會的喜人氛圍。
……
盡管社區的領導已換了三屆,但社區與學校的合作沒有間斷,我們的情感交流更加順暢,對問題的看法更有共識、方法策略更具實效、行為配合更加默契。歸納起來,近幾年我校與社區之間的共建內容大致可分為三類:
一是資源共享,雙向互利。因為學校所在社區擁有廣西師范大學王城校區、八路軍辦事處陳列館、桂林市先進企業等豐厚的人文資源,這對學校培育學生的人文情懷很有幫助。在社區的協調下,廣西師范大學的學校禮堂成為了我們學校舉辦家長學校的千人大講堂,街道成為了我們學校的社會實踐基地,陳列館成為了我們對學生進行革命傳統教育的基地,社區的孤寡老人家庭成為了我們培育學生愛心助人的責任驛站。反過來,我們學校的多功能廳也可以轉換成社區換屆、心理輔導的固定場所,學校的圖書館也可以源源不斷地為社區圖書漂流活動提供支持,我們學生的文化活動還可以為社區的書香節打造聲勢、營造氛圍。
二是計劃共擬,合力援困。為了將共建活動持久地開展下去,我們雙方組建了“聯手優化”領導小組,由校長和社區書記共同牽頭,制訂年度可行性計劃,推進主題與常規相結合的各項共建活動。主題活動內容通常有家長學校、助殘活動、心理輔導、社會實踐等。每年4月是我們的家庭教育提升月,我們會請名家給家長們作報告,社區同時發通知鼓勵居民旁聽;每年5月的第三個星期天是助殘日,我們會同社區組織義賣活動,并將義賣所得直接送到被救助孩子的家庭;每年9月是我們合作集中開展心理健康輔導的時間,由社區提供內容,或請醫生作講座,或請創業杰出人士作勵志報告等;每年8月是我校相對固定的社會實踐活動月,學生們或清掃街道,或參觀歷史博物館,或舉辦軍事訓練等。常規活動的內容也有很多,比如請“校外輔導員”定期來校做輔導、“愛心關注”定期對聯系卡對象開展關愛實踐等。值得一提的是,我們和社區均有一份愛心關注名單,上面登記的是“困難學生”和“困難老人”的名字。對“困難學生”的幫助,主要由社區出面,重點進行經濟接濟和學習輔導;對“困難老人”的幫助,則由學校負責,重點對老人進行食物幫助和情感慰藉。“愛心關注”活動開展10年來,深得轄區百姓好評。
三是大事商量,和諧共建。在共建和諧社區的活動中,一些臨時的重大任務或突發性事件,學校和社區亦默契配合。例如,為創建國家衛生城,我校曾動員1 000多戶學生家庭開展了“大手拉小手文明一起走”活動。
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一、社區教育和學校教育和諧互動的基礎
一從概念上看:
學校教育包括從幼兒園學前班、九年制義務中小學教育、高中和大學教育、為培養各類人才的藝術體育等類專門教育。廣義的社區教育范疇是指除了普通的小學、中學、大學而外的一切教育;狹義的社區教育可分為學歷教育和非學歷教育兩大類。其中非學歷教育又包括功利性教育(有證書和一般性兩種技能培訓)和素質性教育(以提高各類人的各種素質為目的)。
這兩種教育是兩股道上跑的車,內含和概念上不同。但都是對他人的教育。在教育這個共性話題上,可以互相借鑒,取長補短,推動兩種教育。
二從內容上看:
學校教育是系列化的學歷教育,有必要的校舍、資金、師資、教材、規劃等一系列軟硬件保證,有層層的直線領導和主管,是國家培養人才的主要保證。社區教育包羅萬象,面很廣,又有多個部門領導和主管。其主要內容是包括知識培訓、生活保障、體育鍛煉、健康養生、休閑娛樂“五位一體”的家門口教育。
這兩種教育各有自己的獨立系統。前者較專,專業學歷教育;后者較寬,業余技能為主教育。但其教育內容都是以增長知識、提高素質為主的教育,兩種教育應該互有促進。
三從人員上看:
學校教育以文化知識教育為主,人員很單純,除了學生就是教職員工。社區教育以德育技能教育為主,受教育對象面較廣,基本上包括絕大部分社區居民。而師資面也較廣,能者為師,聘請領導、有一技之長者和各項專業人士擔任。
學校的教師、學生來自不同的社區,又共同關心著本社區的活動和建設,參與一些本社區的必要的大型活動。本社區的一些教育組織和有關部門領導,參加了學校的教育共建組織,對學校進行一些德育和專業教育。雙方共建著社區文明。學校和社區和諧互動,優勢互補,可以充分利用教育資源,優化教育資源,推動著兩種教育。
四從關系上看:
學校教育是條狀階梯教育,由教育部門主管。社區教育是塊狀面上教育,由社區黨政領導主管。學校建在社區,老師、學生生活在社區,社區是大本營。學校教育促進著社區發展,為社區教育提供了各種方便;社區為學校輸送生員,解決著校外的矛盾,社區服務著學校教育。兩者關系密切,是和諧互動的基礎。
二、社區教育和學校教育和諧互動的方式
一是讓學校融入社區,促進教育改革,支持社區教育。
讓學校融入社區,是借助社區的力量,促進教育的發展和改革。如海曙區好多學校已建立學校教育委員會等各種教育組織,邀請社區領導、派出所領導、學生家長代表、“五老”校外輔導員、社區內有教育基地的單位領導等共同參與學校的德育教育,定期進行雙向溝通,為學校的德育教育提供了不少方便。
學校還運用“請進來、走出去”等方式開門辦學。如海曙區許多學校正在做的那樣,規定家長開放日,邀請社區領導和家長走進學校,進行聽課、觀摩、參觀、座談,聽取對學校教育的建議和反饋。舉行沙龍論壇,學校網上開展家長博客論壇,定期進行親子活動,編印家校聯系專刊等等,使學校、社區、家長共同為搞好學校教育獻計獻策。學校和社區共建家長學校,共同加強對學生的責任教育、禮貌教育、文明道德教育和心理健康教育。
讓學校融入社區,學校資源向所在社區開放,支持社區教育。有的學校,主要是暑、寒假時期,學校的教室、電腦室、圖書室、操場等學習、活動場所適當的向所在社區開放,開放的方式有無償的、有償的、適當補償的等多種方式。學校用這些經費進行適當的維修和購置用品。社區在使用學校的軟硬件時,制訂了必要的規定保證其完好率,并做好學校的保衛、安全等工作。有的學校用本校的教室和必要的設備,支持所在社區的四點鐘學校, 由社區派社區干部和校外輔導員組織學生活動和做作業,解決了部分家長的后顧之憂,使雙職工家庭的孩子有了放學后的活動場所。
學校資源向社區開放,優化硬件資源,做到教師資源共享、場地設備共享,是造福于社區居民的實事,是推動社區各類教育的好事,也是將學校融入社區、讓社區了解學校的重要措施。既是開展社區教育實驗的重要內容,又是學校服務社區的有效方式,更是現代學校制度建設的重要方面。
讓學校融入社區,建立定期溝通制度,共同關心學校教育。構建學校、家庭、社區三位一體的教育格局,優化學校教師、學生家長、社區干部、“五老”校外輔導員、社區志愿者五支隊伍,使學生做到學思結合、知行統一,促進著學校教育改革。
二是讓社區了解學校,活躍假期活動,優化育人環境。
讓社區了解學校,是雙方建立必要的聯系制度,由社區出面,解決一些青少年的校外問題。如個別學生的迷戀網吧問題,由社區干部和校外輔導員、志愿者一起組成督查幫教組織,不定期的進行巡查和個別教育,用“疏導”的方法做好工作。對個別家庭有困難的學生,由學校通報社區,使社區在救助中有的放矢。對個別家庭突發性造成的特殊困難,也由學校和社區雙向發動,在學生和鄰居中進行幫助。如果由學校老師、社區干部、校外輔導員三者攜手,共同做好學生的家庭訪問工作,可能針對性會更強,效果會更好。
讓學生在暑、寒假期間的主題教育和實踐活動搞得更好,這也是學校和社區共同關心的內容。學校在向學生布置暑、寒假作業時要有社會實踐的內容,并向社區通報情況,使社區有針對性地組織學生安排實踐活動。海曙區不少學校每年暑假都派優秀教師和年輕教師參加社區暑假活動,進行及時的商量和適當的指導,使社區的暑、寒假活動搞得有聲有色。
建立經常的、及時的、有效的學校和社區聯系制度,使學校支持社區教育,優化育人環境和育人過程,促進社區青少年素質的提高和社區工作的發展。
學校和社區相互依托,同建共促,雙向互動,也是活躍青少年假期生活,避免家長一味追求文化補習、加重青少年學業負擔的方法之一。由學校和社區一起搭平臺,對保青少年假期安全,起了保駕護航的作用。發揮社區平臺作用,調動家長積極性,促進社區工作發展,推動未成年人思想道德建設。
三、社區教育和學校教育和諧互動的思考
一是要樹立大教育觀念。
教育是提高國民素質的主要方法。學校教育是提高學生的素質,社區教育是提高居民的素質,兩者互有影響、互相促進。提高了居民的素質,其中很大部分是學生家長的素質,反過來能使家長更好地對子女進行科學的、有效的教育。所以要樹立大教育觀念,對學生不但要傳承知識、傳承文化,更要傳承民族精神,弘揚愛國主義主旋律。只有提高全民族的素質,才能造成良好的環境和氣氛,影響學生的世界觀、人生觀的形成,使青少年有個良好的心理素質,反過來更能促進學生的學習和成長。事實上,社區教育的一部分內容,也和關心、促進未成年人的成長密切相關。
二是要關心社區教育。
學校教師的主要任務是對學生進行學業教育,但也要關心社區教育、關心終身教育。因為學生生活在社區里,接觸著各種人,如果社區教育發展了,人們的知識增長了,人們的文明程度高了,人們都有著高度的自覺性,在這樣的氛圍中生活,學生帶來的家庭問題、社會問題就會大大減少。現在,海曙區已建成“十分鐘社區教育服務區”。全區建立了區社區學院,8個街道社區學院以及75個社區分院。廣大居民求學、求美、求健康、求上進的熱情正在進一步高漲。廣大居民的終身教育,正在悄悄地改變著家庭氛圍和社會環境,為青少年的健康成長創造著良好的環境和條件。作為人類靈魂工程師的教師應該關心社區教育,在做好本職工作的同時,盡力為社區教育作出力所能及的貢獻。
三是共同減輕學生負擔。
要切實減輕學生的負擔。要采取強有力的措施,使市教育局規定的保證初中及小學生每天9和10小時的睡眠時間、每天家庭作業不得超過2和1小時、每天體育鍛煉不得少于1小時等硬指標能得到落實。使學生在思想上、心靈上、身體上、課外時間的支配上能得到解放。要改變教育評價體制,不能單單圍繞分數的指揮棒轉。改變傳統的應試教育中的重分數輕德育、重題海輕指導、重罰批輕鼓勵、重排名輕心理等老觀念,使學生有思考的時間、動手的時間、鍛煉的時間、了解社會的時間。使老師和家長重視學生的認知能力、創新能力,做到動手、動腦,學會生存、關心別人。特別要扭轉個別學生存在的厭學,輕生,煩惱,苦悶,和老師、家長的對立情緒等逆反心理,切實減輕學生的課外作業負擔和爭優排名的心理壓力。既重視學生的全面發展,更重視學生的和諧發展。教育從某種意義上來講就是愛,沒有愛就沒有教育。學校老師要學為人師、行為世范;社區、家庭要尊師重教、支持教改。
四是“在同一片藍天下”成長。
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現如今,青少年成長的外部環境和他們的身心發展特點都發生了很大的變化一些錯誤的思想觀念以及快的速度與強大的滲透力,干擾著青少年正確的理想信念、人生觀、價值觀、道德觀的形成,在這樣的環境下,現在青少年思想道德水平不容樂觀。
德育作為一項系統工程,需要全社會的共同參與。建立健全家庭、學校、社區“三位一體”的整體教育格局,對未成年人思想道德建設有著重要意義,它是促進學校德育整體化、推進素質教育、提高教育教學質量、實現德育目標的需要,是形成整體德育的思想保證,是把教育與社會實踐相結合的根本途徑。
關于人的全面發展學說認為,人的發展應該是人的智力和體力(包括思想道德)得到充分、自由的全面發展。現代教育學指出,“青少年思想道德的形成和發展受各種社會條件的制約,并對他們自身的心理和生理水平有依存關系”。家庭、學校和社區“三位一體”德育機制有序運行,能夠形成濃厚的德育氛圍和強大的德育合力,促成德育環境的全面優化,從而對學生思想品德的形成與發展起到潛移默化的作用,以增強德育效果。新形勢下,要構建一個穩定的“三位一體”德育環境需從以下幾個方面入手。
一、強化家庭德育,夯實“三位一體”德育基礎
首先,應該以家長學校為核心,健全家庭德育。也就是說建立家長委員會制度。構建以校級家長委員會為核心的家庭德育系統。其次,以家庭德育為紐帶形成德育合力,建立教師家訪制、學校定期對話制、教師家長共評制、優秀家長選評制等一系列制度,廣泛開展活動。第三,以家長學校為依托,提高家長綜合素質。由于家長來自四面八方,職業階層、文化程度、經濟狀況、生活經歷、思想修養和孩子表現各不相同,這就決定了學校和家長要有多種形式配合,才能做到有的放矢,收到事倍功半效果,具體應做到三個“結合”:
一是“上課”與家長會結合。家長學校因為是家長在業余時間自愿參加,故時間不宜占得太多,每次學校開家長會,應安排一點時間講一些家教的主題課。這樣家長既在家教的理論上得到提高,又了解到自己子女在校的表現,從而能主動與班主任交流意見,加強對子女的教育。加強與學生家庭的聯系,做學生家庭的朋友。只有當雙方樂意相會并且相互之間能夠真誠地交換在教育上的想法和“秘密”時,才能說得上教師和學生家長之間建立了良好的聯系。家長把關于自己孩子在家中的秘密——只有最親近的人才能知道的那種秘密,信賴地告訴教師,這個教師感受到了巨大的道德上的滿足,這就意味著這個教師已成了這個家庭的朋友。教師要成為學生家庭的朋友,就要與家長取得最密切的、經常而認真的聯系。
二是“上課”與個別指導、咨詢相結合。實行以上課為主,分別舉辦“學習困難學生”“邊緣學生”家長學習班,盡可能及時解決不同類型學生家庭教育中出現的“個性”問題。教師對個別學生的個別問題除可以請家長來學校的辦法外,也可以用教師走出去的辦法——家訪。這是教師同學生家長聯系最常見、最有效的一種方式,也是最辛苦、最花心血的一項工作,這就需要教師有高度的責任感和吃苦耐勞的精神。家訪的目的是深入地了解學生,以期更有的放矢,有效地教育學生。家訪時要注意運用辯證的方法,指出學生的長處和短處、優點和缺點;既要使家長對教育子女有信心,又使家長懂得教育子女的艱苦性,從而取得家長對教師工作的支持與協助,達到促進學生進步的目的。
三是科研與實踐相結合,實現專家引導。組織素質較高的家長參加高水平家教培訓。
三、深化德育課程改革,發揮學校德育主體作用
學校德育工作始終貫徹“一主兩輔”,即“一條主線”——以貫徹堂堂正正做人,認認真真做事為出發點,以學校的各項德育活動為載體,把德育滲透到學校各個領域;“兩輔”——即德育隊伍,重點是班主任隊伍的建設和學生的自主管理。
首先,完善德育常規,突出主題教育,實現德育活動課程規范化。學校統一制定總體實施計劃和學期活動方案,各年級根據方案協調一致,組織實施。
其次,班主任隊伍建設形式多樣,提高班主任管理水平。在班主任隊伍建設上,形成“培訓——交流——引領——評價”的模式,多渠道進行班主任培訓,充分利用工作例會制度搭建“班主任論壇”,以確保好的做法、積極的思想得以推廣。同時,也讓年輕的班主任把此當為學習經驗的現場會。工作中堅持公平、公正、公開的評價制度,從班主任考核到學生評優,都堅持有效的評選制度并嚴格執行,同時注重科學方法滲透。
再次,充分發揮學生自主管理作用。養成教育需要常抓不懈,堅持以基礎道德、行為規范養成教育為基礎,加強校風、校紀建設,使自律與他律,內在約束與外在約束有機結合起來。
三、優化社區德育環境,開展社會德育實踐
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關鍵詞:思想道德教育;互補教育;教育模式;研究
作者簡介:章勤芳(1963-),女,江西南昌人,海寧技師學院(籌)高級講師,研究方向為德育教育。
基金項目:2014年度嘉興市教育科學規劃立項重點課題“中職學校職業化進程‘四緯遞進’改革研究”(編號:JB14016),主持人:章勤芳。
中圖分類號:G710 文獻標識碼:A 文章編號:1001-7518(2016)06-0034-04
21世紀是知識的時代,是信息的時代,充滿了機遇與挑戰。一個國家的綜合國力有很大程度體現在科技水平上,而科技的發展關鍵是人才的培養,其關鍵點在于教育[1]。教育不僅應重視個人學業的發展,更應將德育作為當代教育的關注重點,注重“立德樹人”,以培養符合當前教育與科技發展的多方位素質人才[2]。
技工院校應為社會培養專業理論知識扎實、專業操作技能精湛、思想道德素質過硬的高素質職業人才,然而,目前技工院校學生的思想素質仍存在組織紀律性不強、社會道德認知感與約束能力缺失等現象,學校的思想道德教育方式也還存在“教育滯后性”、“教學灌輸性”、“管理單向性”等問題,影響著學生的全面發展[3]。為使技工院校學生思想道德教育模式更加完善和合理,給學生全方位的思想道德引領與培育,使學生具有崇高的理想,堅定的信念,科學的世界觀、人生觀、價值觀,正確的道德觀、勞動觀和職業觀,健康的心理品質,能積極抵御落后與腐朽的思潮影響,筆者嘗試進行“學校―企業―社區”三位一體互補思想道德教育模式的研究,以期提高技工院校學生的思想道德水平,促進學校思想道德建設的發展。
一、“學校-企業-社區”互補思想道德教育模式構建的必要性
(一)職業教育辦學社會化、社區化的導向要求
職業教育辦學社會化、社區化是世界為數眾多的國家發展職業教育的成功經驗,日前也成為我國職業教育的一種發展趨勢。技工教育作為職業教育體系的重要組成部分,毫無疑問應秉承職業教育社會化、社區化的理念。職業教育的社會化、社區化要求社會和社區通過多種形式,采用各種方式,使受教育者學習并掌握知識、技能和規范,自覺遵守與維護社會秩序,具有正確的思想觀念和行為方式,成為社會所需的職業人和社會人。構建“學校-企業-社區”互補思想道德教育模式并形成一個完整的學習平臺,符合職業教育社會化、社區化的導向要求。
(二)學生更好地服務社會的現實需要
技工院校面向的教育對象多為初中畢業生,雖然他們當中的多數是因為成績不夠理想而未能考上高中的學生,且具有弱勢群體家庭背景的學生也不少,但同時他們還處在生長期、青春期,也正處于人生觀、價值觀與職業觀的形成期,可塑性大,因此,在使學生具有扎實的專業基礎理論與專業操作技能,能夠滿足實際崗位所要求的工作能力的同時,整合并有效利用一切教育資源,采用全方位的教育模式至始至終地對學生進行思想道德的培養,加強對學生進行職業人所需的職業責任、職業態度、職業道德和職業精神等方面的教育,加強對學生進行作為社會人必備的政治態度、社會公德、法律意識、公民能力等方面的培養,全面提升學生的思想素質,將思想道德教育與學生的未來發展緊密地聯系在一起,是使學生更好地實現其自我價值,貢獻和服務于職業崗位和社會的現實需要。
(三)技工院校特色思想道德教育發展的需要
技工教育由于其教育主體、教育內容以及教育方式的不同,其思想道德教育模式與普通學校相比,必然存在一定的差異性而具有獨特性。技工院校的教育主體是準職業人,教育內容應符合職業人員發展,教育方式必須與社會環境相結合,以實現學生在擁有扎實的專業理論知識與技能水平的同時,也應具有良好的職業素質和社會公民意識。技工院校思想道德教育模式的構建與完整,直接反映技工院校思想道德教育發展的狀況,其不論是對學生是否能以更加職業化的態度步入崗位勝任工作,勇于承擔社會和家庭責任起著重要作用,也對我國社會從業人員及公民整體道德水準的提高具有不可忽視的影響力。因此,構建以“學校-企業-社區”三位一體的互補思想道德教育模式,能夠很好地整合學校、企業、社區等多種資源,使學生置身于良好思想道德教育的環境并得以熏陶,促進學生與社會融合及全面發展,同時也使學校形成獨具特色和品牌的思想道德教育模式。
二、“學校-企業-社區”互補思想道德教育平臺
如圖1所示,為“學校―企業―社區”三位一體互補思想道德教育平臺,圖中A,B,C分別代表了思想教育的人格品行、人生目標與人際交往等思想素質,平面ABC代表了當前技工院校學生的思想教育內容;CM、S、CO分別表示參與思想教育的社區、學習主體和企業。A,B,C在CM,S,CO的相互作用、相互促進下維系著思想教育的培養和建設過程,構建出一個三位一體互補的涵蓋思想道德教育模式的教育平臺。
在此“學校―企業―社區”三位一體互補思想道德教育平臺中,其以學校教育為基石,使學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業觀,具有較強的職業能力,良好的職業道德;以企業教育為支撐,使學生在實際的生產實踐中不斷提高專業技術水平,具有良好的職業態度和職業精神,在職業生涯的過程中不斷豐富自我,提高自我;以社區教育為延伸,使學生具備良好的公民意識,自覺遵守社會公德,勇于承擔社會責任,樂于奉獻社會。由此,學校、企業、社區三者相互作用,共同培養,實現學生思想道德素質的有效提升。
三、基于“學校―企業―社區”互補教育平臺中的思想道德教育模式
(一)以學校教育為基石的思想道德教育模式
如圖2所示,顯示了以學校教育為基石的思想道德培養模式。技工院校的思想道德教育應確保課堂教學理念及模式的專業化,以提升學生職業素質為重心,使學生通過課堂理論學習獲得思想教育、人格品行、職業心理等相關知識和信息,通過課內外實踐活動建構思想道德心境,實現行為自我凈化;以加強學生職業能力為目標,全過程滲透思想教育內容,構建符合技工院校學生思想道德發展的校園文化氛圍,形成適合每一個學生個體健康成才的思想道德教育方式。
1.以教學為主渠道的思想道德教育方式。以開放式教育的理念對不同的職業教育觀與目的性進行剖析,技工院校的思想道德教育以課堂教學為主渠道,注重社會主義核心價值體系與技能人才培養的全過程相結合,注重課程教學與時事政治知識的學習相結合,加之以豐富的課堂實踐活動及校園文化活動,完善思想教育內容;以學生的綜合職業素質與個人未來發展為導向,將狹隘的針對職業崗位就業擴展到著眼于職業生涯發展,單純的職業技能訓練升華到綜合素質提升,按照職業活動導向教學理念,采用行為導向教學方法,建立融職業素質和職業技能為一體的課程體系,在產學研一體化的教學模式下,實現對學生的思想、審美、文化、道德、心理、勞動和社會等素質的提高。
2.職業能力培養過程中的思想道德教育。從職業活動的角度審視,技工院校在培養學生三個層次的能力:崗位特定能力、行業通用能力及就業核心能力的過程中,應將思想素質培養融入職業技能訓練,對學生進行勞動紀律、職業習慣、職業道德等方面的教育與考核;要從為學生提供更廣泛的終身從業和持續發展的機會出發,創設著力培養學生與人交流合作、自我學習、解決問題、信息處理等核心能力的平臺,讓學生在合作、交流的學習過程中,增強自信心,提高革新創新能力,具有良好的團結協作精神,全面提升職業素養。
3.學生品行“三維對接”考核評價理念的確立。技工院校應以培養高素質的職業人才為目標,改革教育質量評價和人才評價制度,革新傳統的學生品行評價理念,依據學生所擁有的三種不同身份―學習者、職業人、社會人所一一對應的三種評價維度―學業成績、道德品質、身心素質;生產研發技能、職業素養;社會公德、政治態度、法律意識、公民能力,構建起“三維對接”的多元新型綜合評價指標體系,為現代企業培養契合實際生產需求的高素質技能人才,為社會培養遵德守法的優良公民。
(二)以企業教育為支撐的思想道德教育模式
如圖3所示,顯示了以企業教育為支撐的思想道德教育模式。在學校對學生進行思想道德教育與學生思想道德素質提升的過程中,企業作為社會參與職業教育的重要主體,其企業文化、企業素質和道德水準對學生綜合素質的提高具有深刻影響;企業員工的道德行為、敬業奉獻精神等職業化素養對學生的思想道德起潛移默化的輻射作用;企業先進集體及典型人物可以引領學生融入到企業的學習與工作氛圍之中,積極投身于企業的生產、建設與發展。
1.企業文化與學生思想道德教育的深度融合。學校根據所開設的專業,與相關企業建立良好的合作關系,組織教師與企業相關人員共同對其企業文化進行深入研究,將優秀的企業文化加以提煉,在各專業中構建具有企業特點的“專業文化”,在校園中創設富有職教特色的“品牌文化”;學校在對學生進行專業思想教育、專業理論知識、專業技能訓練時,聘請或邀請企業優秀的技術和管理人員到校承擔教學工作或開設講座,將企業的倫理道德、價值觀、質量觀、經營理念、管理制度和積極向上的思想觀念及行為準則等寓于教學之中;學生在企業調研、企業見習、企業頂崗實習的過程中,企業采取多種方式、多種渠道讓學生充分感受富有個性的企業精神,認知企業的營銷倫理和社會責任,自覺遵守企業的各項管理制度,養成良好的行為習慣與人際交往方式,由此提高學生戰勝困難的勇氣,激發學生強烈的社會責任感和使命感,確立學生內在的自我約束的行為標準,培養學生優秀和高尚的思想道德品質。
2.企業素質對學生思想道德水平的提升作用。企業領導者和員工的素質狀況、企業的經營管理和技術裝備素質、企業道德行為對技工院校學生的思想道德教育起到重要的輻射影響作用,良好企業素質所創設出的優質思想道德教育氛圍和工作環境,使企業員工的愛崗敬業、奉獻精神和創新精神等在工作中得到充分體現,參與到企業實踐和生產的技工院校學生,能在環境的熏陶下、在員工的帶動下、在親身的體驗中不斷提升自身的思想道德水平,以良好的職業道德對待工作,成為一名更具責任心、團隊合作精神,創新力與奉獻精神的技能人才。
3.校企聯動學生思想道德考核評價機制的革新。在學生頂崗實習期間,企業根據學生的職業素養、專業技能、工作態度、敬業精神、創新意識、協作能力、出勤率等方面定期對學生的思想道德和專業水平進行評價,學校則根據學生的日常表現、實結、技能掌握程度給予考核,兩者各占據一定比例計入,最終形成學生頂崗實成績;企業讓實習生參與內部組織的先進評比活動并給予表彰,通過正確的輿論導向、個人和集體先進典型的示范作用對學生的思想和行為予以引導和規范,使學生牢固樹立立足崗位、奉獻社會的職業理想,增強職業責任感和職業榮譽感,具有良好的職業操守,整體思想道德素質得以提升。
(三)以社區教育為延伸的思想道德教育模式
如圖4所示,顯示了以社區教育為延伸的思想道德教育模式。社區作為社會的一個小集合體,對置身于該環境中的技工院校學生思想道德形成發揮著不可或缺的作用,已成為學校教育的延伸和有力補充。社區以正確的公眾輿論導向、合理的組織行為規范對學生科學人生觀、價值觀理念的確立及道德行為的規范施以影響;通過科技實驗基地及開展各類社會實踐活動,使學生的科技素養與學習的自主性得到提升,安全、環境意識得以增強;通過法制教育活動、正面榜樣示范、反面人物警示等,增強學生的法治觀念,樹立法治意識,提高未成年學生的自我保護意識和能力;通過社區文化交往活動,使學生提升文化素養,形成正確的自我認知,以利于他人和社會的行為準則融入社會環境中,進行正常的社會交往。
1.社區德育教育網絡的構建。學校與社區建立長效的合作機制,進行廣泛深入的合作,共同研討開發社區教育資源,構建社區德育教育網絡,成立由學校、社區相關人員及家長組成的教育委員會、家長學校,組建由社會各界人士參與的社區德育隊伍,建立一批德育活動、傳統教育、公益勞動、技能服務等社會實踐基地,充分發揮社區的教育功能。
2.社區思想教育講堂的開設。社區通過定期開設思想教育講堂,依靠社區德育隊伍成員,對學生進行科學世界觀、人生觀、價值觀、愛國主義、民族精神、遠大理想、法制紀律、傳統美德、社會公德、家庭美德、熱愛勞動、奉獻社會等教育,并對參與講堂學習的學生信息進行登記,采用合理的方式對學生的表現進行評價,將結果反饋給學校,為學校的思想道德教育工作提供優化和改進的信息,并由此創建出學校與社區的合作管理模式[4]。
3.學生社會實踐活動的開展。學校與社區積極營造學生社會實踐教育氛圍,依托社會實踐基地,開展擁軍優屬、公益勞動、慰問孤老、法制宣傳、環境保護、交通安全、珍愛生命、文藝體育等豐富多彩的社會實踐活動,以增強學生的組織紀律性,提高學生認識社會、探究社會、人際交往、團隊協作、組織協調、環境適應等能力,培養學生的參與意識、創新意識和勤于實踐、勇于探索等精神,不斷提升學生的思想道德意識、能力和境界,完善學生人格,使學生最終得以健全發展。
四、結語
個體道德態度養成后,既可以促進個體自身的道德發展,也有利于促進個體對道德生活的社會適應,道德態度養成是個體道德養成的重要環節,對個體道德發展和道德實踐的順利開展起重要的促進作用,在社會主義道德建設中具有重要意義[5]。近期,教育部在《關于深化職業教育教學改革全面提高人才培養質量的若干意見(征求意見稿)》中,對職業教育的德育工作、思想道德教育內容等方面提出了明確的指導思想、原則、任務和要求。作為一名技工院校的德育工作者,應深刻領會相關文件精神,準確把握職業教育德育工作的新理念、新動態,創新德育教育工作方法和人才培養模式,為有效提升技工院校學生的思想道德水平,全面提高技術技能人才培養質量作積極的嘗試和更深入的研究。
參考文獻:
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[3]張立華.目前我國高校德育存在的主要問題[J].大同大學學報(社會科學版),2008(1):117-120.
學校社區教育范文6
關鍵詞:中小學教育 虛擬社區 建設與探究
中圖分類號:G632 文獻標識碼:A 文章編號:1674-2117(2014)10-0185-01
1 教育虛擬社區的建設
虛擬社區不但是一種學習化社會學習組織,同時也是一個有網絡、計算機以及人組成的人機系統。教師專業虛擬社區的發展有三類成員,分別是學習者、管理員以及專家。其中學習者也就是在社區中進行學習的中小學教師,注冊用戶和非注冊用戶均包括在內;管理者則也就是系統欄目編輯和維護人員;專家也就是對學習指導工作進行提供的教育專家。依照虛擬社區中的角色差異,可以將其分成學習者系統、管理員系統以及專家系統。如果從其應用來看的話,虛擬社區體系結構共有三層,分別是交互層、中間層以及資源層。具體如圖一所示。
(圖一 虛擬社區建設結構)
其中,交互層的構成主要是一些ASP頁面,功能是對用戶請求進行接受,并將其請求內容經過系統分析處理之后呈現給用戶。交互層能夠對人機交互界面進行提供,對其具體的應用功能進行實現。在虛擬社區中,學習者所有的感性接觸全部都在這一層,所以在這一層中關于功能界面的設計的合理性就非常重要。在對界面進行設計時,需要將學習者應用方便性作為首要達到目標,堅持間接樸實特色。中間層則對整個系統的網絡服務和分析處理功能進行了主要集中,主要也就是數據庫和客戶端兩者之間的連接作用。其能夠對客戶端所發送的請求進行接受,采用ASP計算將其和數據庫進行了解,并實施申請處理,之后再將其具體的處理結構返回到Web服務器,最終傳送給客戶端。中間層對于資源層中的數據資源,可以通過硬件和軟件技術對其實施監控,并保障其數據的安全性,并對虛擬社區中的各種功能實施日常維護,管理注冊用戶的基本資料。這一層能夠對數據層到交互層的順利傳輸進行保障,從而確保虛擬社區的安全順利運行。資源層就是為虛擬社區提供所需要的大量數據資源,其中包括學習資源庫、論壇資料庫、學習者和專家信息庫及活動記錄庫等基礎數據庫,另外還包括有Internet。關于交互層中所需要的各種應用數據調用,均來自于資源層,這一層是整個虛擬社區功能實行的基礎保障。關于中小學教育虛擬社區建設的基本構成以及其各層功能則如上所示,為了保障其高效運行,還需要日常多加維護。
2 中小學教育虛擬社區的探究
2.1 人性化的組織
為了促進虛擬社區間的交往,我們建立了一個功能服務模塊的人性化的組織,這個組織是利用網絡技術建立的,因此為了保持交往的暢通,教師應該先保證網絡系統在任何時候都能夠正常的運行。教育虛擬社區平臺系統的前臺服務層,對于教育系統的社區平臺的正常運行也是非常的重要的。后臺數據層是教育虛擬平臺的一個必不可少的一個部分,教師查找資料都要借助后臺數據層。通過這個平臺教師與學生以及學生與學生之間都可以進行互動交流,尤其是針對一些學習上的問題,這不僅僅有利于學生的學習,更有利于增強教師與學生以及學生與學生之間的感情,這樣就會很容易地營造出一個和諧的、平等的社區環境。這樣,就在無形中形成了一種普遍的文化心理特征,這對于學生以及教師的影響都是具有十分深遠的意義的。學生的不斷學習和交往,更有利于培養他們健全的人格。
(圖二 虛擬社區人性化服務功能)
根據圖二所示,我們發現虛擬社區提供的人性化的服務功能是主要的,這樣也十分有利于社區間的交往和交流,對于社區的發展和進步是十分的有利的。但是,我們發現其主要的服務功能還是中間的后臺數據層,這一層能夠全面實現教師與學生以及學生與教師之間的交流。而像交流天地、學科論壇以及教學探討的等其他的方面體現的實質是教育虛擬平臺的精神實質,并且對于實現教學目標起著巨大的作用。
2.2 評價智能化的形成
對于社區的總體評價我們應該堅持客觀、公平的原則,因為只有這樣教師才能夠做出準確的評價,并且有利于社區的發展和進步。教師以往評價強調的是結果,往往忽略了對于過程的評價,從而使得評價不準確或者不全面。
3 結語
基于教育虛擬社區的建設和探究,我們發現虛擬社區能夠有效地促進中小學的教學,并且對于中小學學生的學習也有非常重要的促進作用。因此教師應該努力建設教育虛擬的社區,并且緊緊圍繞增強社區的情感以及促進學生的學習等方面來進行社區的建設。
(1.江蘇省南菁高級中學實驗學校,江蘇 江陰 214400 2.江蘇省江陰高級中學,江蘇 江陰 214400)
參考文獻: