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人文社會科學基礎知識范文1
高師院校的培養目標是具有全面綜合素質的合格的中小學教師,但是,長期以來,由于以往高師院校理科教育過分強調教育的功利性和實用性,片面強化專業知識的傳授和專業技能的培養,忽視和削弱了理科學生的文化科學基礎知識特別是人文素質教育,致使高師院校理科教育在培養目標上發生了偏差,很難培養出時代需要的、適合中小學素質教育要求的、具有較高綜合素質的理科教師。因此,加強高師院校理科學生的人文素質教育,盡快提高高師院校理科學生的人文素質,已迫在眉睫。
一、加強高師院校
理科學生人文素質教育的必要性
(一)加強高師院校理科學生人文素質教育是當代科學發展趨勢的必然要求
當代科學的發展,正呈現出高度分化又高度綜合而以綜合化為主的趨勢,特別是自然科學與人文科學之間相互交叉、滲透、綜合的趨勢已越來越明顯。今天,我們在人文社會科學中經常看到許多自然科學概念、術語和公式,同樣,運用人文社會科學與自然科學進行綜合研究的學科也比比皆是,如人才學、科學學、管理學、人類學等。現代的社會問題、經濟問題也都具有復雜性和綜合性,人類已越來越趨向于從整體上認識和把握客觀世界。這種科學發展的趨勢,要求高師院校教育亦要有相應的綜合化發展,這就是文理滲透,學科交叉。而高師院校理科教育更要適應這種發展趨勢,才能培養出文理兼備,具有綜合創新能力的復合型的中小學理科教師。在教育上實現自然科學與人文社會科學的融合,有效地幫助高師院校理科學生開拓人文社會科學知識領域,提高其相應的人文素質,已成為高師院校理科教育不可忽視的重要問題。
(二)加強高師院校理科學生人文素質教育是師范教育規律發展的必然要求
師范教育經過長期的探索,發展到今天,適應時代和社會的要求,大力推行人文素質教育已成為其規律性的認識。首先,從高師院校教育的本質上看,它的目的在于學生素質的全面發展。人文社會科學對于人才的培養,不僅局限于單純的專業知識和才能的掌握與運用,更重要的還在于它幫助學生形成全面的知識結構,促使學生在認識、情感和意志等方面健康地發展,在于強調人才隨著社會的發展而不斷地獲得一種新的觀念,一種主體能動性的感召力、創造力和想像力。其次,從高師院校教育的功能上看,它不只是培養某一門學科的中小學教師,還要培養一批知識群體,他們既有扎實的專業知識,還要有較高的文化素養。也就是說,一個受過高師院校教育的人,不論他學的是什幺,都應該在哲學、語言、文學、藝術、歷史等領域有著豐富的知識,有較正確的世界觀和人生觀,有高尚的思想情操和強烈的社會責任感。再次,從高師院校教育的過程上看,理科學生在學習科學技術知識的同時,接受一定的人文社會科學知識,在他們以后的工作中,就能以某一知識為基礎,向外迅速吸收各種文化領域的營養,用一種適應時展的文化內容充實自己,開拓自己的知識范圍,使心靈的內涵不斷豐富和深化,生活的意義和價值也會變得豐富多彩,因而能在自身所受的專業教育中保持自由和開放,在精神上不是被專業知識所約束的奴隸,從而更好地完成教書育人的大任。
(三)加強高師院校理科學生人文素質教育是提高全民族素質的需要
目前,越來越多的人已經認識到,社會主義現代化的關鍵是人,沒有人的現代化,就沒有真正意義上的全面的現代化。民族文化素質和人文精神,與當代中國的現代化事業有著極其重要的關系,人文精神是文明的成果,是文明的結晶。人文科學是文明教養的學問,是教育人的學問,它包含著世界文明的優秀成果,也包含我們中華民族的優良傳統;包含著愛國主義、集體主義,也包含啟迪人的智慧、開發人的潛能、調動人的精神、激揚人的意志、規范人的行為、維護人的健康、控制社會穩定乃至發展經濟、協調人際關系等。所有這一切,都是民族素質的重要內容。當今世界各國科技競爭、經濟競爭、綜合國力競爭激烈,而這些競爭,歸根到底還是教育的競爭、人才的競爭。現在高師院校培養的人才,既是未來我國社會主義的建設者,又是我國基礎教育的承擔者。面向未來的理科教師,不僅要有堅實的科學知識和較強的綜合創新能力,而且還要具有正確的世界觀和人生觀,具有崇高的道德情操和無私的奉獻精神,這就更需要對他們加強人文素質教育。
(四)加強高師院校理科學生人文素質教育是普通基礎教育發展和完善的需要
我國傳統的基礎教育由于受升學指揮棒的影響,實際上存在著不同程度的“應試教育”,升學考什么,教師就教什么,學生就學什么,學生的興趣、愛好、特長很難得到培養和提高。高中過早地文理分科,對文科學生就忽略了物理、化學、生物等基本知識的教育,理科的學生,則無暇顧及歷史、地理課的學習,造成了學生人文社會科學和自然科學等基礎知識和基本素養不夠全面扎實。為了糾正以往基礎教育存在的偏差,同時也為了適應基礎教育內容日益綜合化的發展趨勢,對高師院校理科學生必須加強人文素質教育。
二、高師院校理科學生
人文素質教育的涵義和內容
(一)人文素質教育的涵義
人文素質是相對于科學素質而言的。科學素質是指人們通過學習數理化等自然科學后內化的自身素質,它包括科學技術知識與技能、科學方法、科學能力和科學品質等。人文素質則是指人們通過學習人文、社會科學知識后內化而成的自身素質。具體來說,人文素質包括具有良好的思想道德素養、熱愛社會主義、熱愛祖國、熱愛人民;具有群眾觀點、集體主義觀點、勞動觀點和實事求是的科學精神;具有現代社會意識觀念,如質量觀念、效益觀念、創造觀念、忠于職守觀念;具有自力更生、艱苦奮斗、為國家和人民的利益獻身的精神;具有正確的學習態度、勞動態度和團結互助的美德;具有正確的審美觀點以及認識美、欣賞美、評價美和創造美的能力。
人文素質教育是指教師有目的、有計劃、有組織地向學生傳授人文知識,并促使學生將所學知識轉化為做人的基本態度和基本品質的教育。人文素質教育的目的,就是教育學生學會做人,做一個高尚的人,一個有道德的人,一個有益于人民的人,教育學生處理好人與自然、人與社會、人與人之間的關系,培養和鍛煉學生的理性、情感和意志等。
(二)人文素質教育的內容
人文素質教育的內容是非常豐富的,就當前高師院校理科教育的現狀而言,我們認為最重要的應抓住以下幾個方面:
1.以哲學原理為主要內容的世界觀和方法論的教育。哲學修養對于高師院校學生的成長至關重要,它對于培養理科學生正確的世界觀和方法論具有其他學科無法代替的作用。
2.高品位的藝術教育。對中外文學名著和音樂、美術作品等,要有所了解,要懂得欣賞,不斷提高理科學生辨別是非、善惡、真假、美丑的能力。
3.系統的中國和世界近現代歷史教育。對國內外近現代重大歷史事件,要有基本的了解和正確的評價,能以史為鑒,以客觀、冷靜和負責的態度對待過去、現在和未來。
4.人文精神教育。人文精神教育的根本價值在于培養人文素養,陶冶人文精神。通過人文精神教育,可使理科學生具有崇高的理想、正確的價值觀和擇業觀等。
5.以激發民族自信心、民族自豪感、弘揚愛國主義為主要目的的中華傳統優秀文化教育。弘揚中華民族優秀傳統文化和愛國主義精神,是當前高師院校理科學生最迫切、最重要的人文素質教育內容,唯其如此,我們的大學生才能具有魯迅先生所期望的“在世界新潮流中游泳而不被淹沒的力量”,我們的民族才有真正全面振興的希望。
6.較強的語言文字運用能力的教育。不但要有選擇、獲取、吸收和消化信息的意識和能力,而且對各種問題有自己的獨立見解,并能準確地表達。
7.社會公德和文明禮貌修養教育。
三、高師院校理科
學生人文素質教育的實施
(一)轉變教育觀念,提高思想認識
我國自20世紀50年代照搬前蘇聯教育模式以來,專業教育觀和重文輕理的觀念一直在高等教育中占主導地位,使得高等教育在發展中一直存在兩個誤區:首先,過分強調高等教育適應社會發展的需要,忽視了高等教育自身的特點,使得高等教育的目標常為社會發展目標所左右,淡化了對學生綜合素質的培養;其次,在科學教育和人文教育兩方面,常置人文教育于可有可無的地位,不僅在學科建設上人為設置門戶之見,阻礙了人文學科和自然學科的和諧發展,而且忽視大學生培養中的最重要一環――“人”的培養,忽視他們作為人所應有的個性、品德、情感、觀念等的培養。這兩方面的偏差使得大學生中存在高知識水平與低人文素質的矛盾,這種情況在高師院校教育特別是理科教育中同樣也是客觀存在的。因此,當前加強高師院校理科學生人文素質教育,最為迫切的是轉變這些片面的教育觀念,提高思想認識,真正重視學生人文素質的培養。在這方面,美國麻省理工學院很具有典型意義。它從初創時一所默默無聞的工程技術學院發展成為世界一流的理工大學,期間經歷了單純工程技術――理工結合――科技、人文社會科學和管理科學相結合的三個階段。特別是二戰以后,它反復總結了以往的經驗,適應時展的要求,更新教育觀念,在發展自然科學領域時,大力發展人文社會科學和管理科學,并非常重視各個學科領域之間的交叉與滲透,從而成功地完成了20世紀30年代、50年代兩次大的戰略轉移,這為它進入世界一流大學的行列奠定了堅實的基礎。
(二)改革學科課程,發掘隱性課程
我國高師院校長期以來不重視人文類課程,課程內容陳舊,必修課與選修課比例失調,造成理科學生知識結構的嚴重不合理,影響了他們的全面發展。為此,必須對以往的理科課程進行改革。首先,要提高人文學科在課程結構中的比重,設置普通人文課程,開展基礎教育;其次,要認識到僅僅追求學術性課程的不足,注重學生人格的完整發展,關心他們的情感、身體等諸方面的要求;再次,進行課程內容改革,選擇最精華的最有價值的人文內容來開設人文課程;最后,著眼于人文學科之間的橫向聯系,可在高師院校理科設置綜合文科課程。除改革學科課程外,還應加強隱性課程建設,開辟進行人文素質教育的多種方式,營造濃厚的人文素質氛圍。它主要包括:創設良好的校園環境,使學生受到自然美的熏陶,激發美的情感;組織各種校園文化活動,如讀書班、藝術節和校風、班風、教風、學風建設等,使之作用于學生成長的各個方面,促進他們的人文素質的不斷提高;創造和諧的人際關系,利用教師的榜樣作用和同學之間的互相影響,解決學生思想、情緒中的問題,使之身心健康發展。
人文社會科學基礎知識范文2
眾所周知,醫學從根本來說是以人、以人的生命、人的健康為服務對象。醫學這一特征決定了它必須植根于人文學科的基礎之上。隨著醫學科技的進步,醫學高新技術引發的社會、倫理和法律問題也日益增多。醫療費用高漲、醫患關系疏離、醫療資源浪費、醫療糾紛增加等問題的存在使得醫療衛生領域面臨著艱巨的挑戰。為了更好地應對當前的挑戰以及自身的發展,醫學學科加強人文素質教育的問題已日益成為全社會關注的重大課題。醫學教育界的有識之士已經明確提出,醫學教育在培養學生的科學精神的同時,還要培養學生的人文精神。
社會醫學是醫學與社會科學之間的一門交叉學科,其知識基礎來有兩個主要的來源,即醫學學科(包括基礎醫學、臨床醫學、公共衛生和預防醫學等)和社會科學(要包括社會學、文化人類學、社會心理學、政治科學、管理科學、經濟學、倫理學等)。可以說,社會醫學是從社會的角度,應用社會科學的理論和方法來研究人類健康和疾病的一門醫學學科。它的實踐活動主要是在醫學領域,其主要任務在于揭示健康和疾病的社會屬性,研究社會對健康的需求,各種社會因素對健康、疾病的影響,以及從社會的角度來預防和治療疾病、促進個體和人群健康,提高人們的生命質量。社會醫學教學的主要目的是使未來的衛生工作者初步建立起社會醫學的觀念和思維模式,以“生物-心理-社會”的醫學模式指導醫療衛生實踐。同時,加強醫學生社會醫學的教學也是當前改革醫學高等教育、廣泛開展醫學生人文素質教育的重要內容。目前,在我國大多數醫學院的社會醫學教學已經成為各個專業、各個層次醫學教育的重要組成部分。在全球健康狀況轉變、21世紀新醫學目標提出和確定的背景下,筆者就“醫學模式轉變”和“社會因素與健康”這兩個社會醫學的主要教學內容來探討如何使其與醫學生人文素質的提升相結合。
一、實現醫學模式轉變與樹立醫學人文精神的結合
在社會醫學中,醫學模式主要指的是健康和疾病觀。現階段醫學模式的轉變即是指從傳統、單一的生物醫學模式轉變現代、多維度的生物-心理-社會醫學模式。傳統的生物醫學模式對我國醫學科學以及醫學教育的影響是持久而深遠的。在很長一段時期內,人文精神曾經一度與醫學脫離了關系。例如,仍有一些臨床醫生在診療中只關注病人生物學指標的改變而忽視社會心理因素對患者健康狀態的影響;在醫學院校中,醫學生普遍存在對醫學專業課程學習很重視,投入了極高的熱情和精力,而對其他一些人文學科或交叉學科的選修課程則不感興趣。但在今天,疾病的變化和醫學科學的進步已經向將醫學囿于“見病不見人”框架下的生物醫學模式提出了挑戰,過分強調生物病因而不注意社會病因的觀念,逐漸顯露出它的片面性和局限性。社會醫學有關醫學模式轉變的教學內容就是立足于科學的發展觀念下,擯棄片面的生物醫學模式,倡導生物心理社會醫學模式這一進步的醫學觀念。
1.強調醫學思維方式變革的必要性“看病不看人”的傳統思維方式已明顯與現代醫學的要求背道而馳。醫學思維的變革可具體體現在:①在臨床診斷中,要了解病人的社會背景和心理特征,進行立體診斷或者整體診斷(所謂立體診斷即從生物、心理、社會的三維空間進行診斷)。②在臨床治療中,要充分考慮影響病人康復的社會心理因素,既要有針對病人具體病癥的臨床治療處方,也要根據立體診斷開出社會醫學處方。
2.建構立體思維和立體知識作為一名現代的醫學生,必須擴大知識面,轉變觀念,在牢固掌握專業基礎知識的同時,還需要努力學習哲學、政治、經濟、法律等人文科學和社會科學知識,努力學好社會醫學、衛生經濟學、衛生管理學及醫學心理學等醫學人文科學知識。唯有如此,才有可能在今后的臨床實踐中真正地落實以人為本的精神,才有能力給病人作出心理和社會診斷。
3.強調以人為本的醫學人文精神人文精神的核心是以人為本。以人為本是人類社會發展的根本原理。在最具人性化、最能體現以人為本理念的醫學領域,更應該使人文精神起到引領和導向作用。醫學起源于人類互相關懷的需要,與人文精神有著天然的不可分割的聯系,因此,有學者提出,人文精神是醫學科學的旗幟。醫學的本質就是人文關懷。在對于醫學院校的學生而言,接受醫學模式的轉變,自覺增強人文學科的知識和修養,提高自身關注人生價值的能力,這樣才能增進對病人的了解、對人的完整性的了解以及對病人痛苦本質和來源的了解,這既是現代化醫學的要求,也是對現代化醫生的要求。
二、實現綜合分析影響健康的社會因素與自覺加強人文素質修養的結合
社會因素是指社會的各項構成要素,包括環境、人口、文明程度(政治、經濟、文化等)。在現代醫學中,大多數的基礎學科和臨床學科都是以研究與人類健康和疾病密切相關的生物學現象為主。而在醫學模式發生轉變的今天,作為醫學服務對象的個人,不僅僅只是生物學意義上的個體,而且也是有著社會屬性的人,并且,隨著社會的發展,人的社會屬性會越來越突出,生物醫學模式向生物-心理-社會醫學模式轉變的客觀事實也說明了社會因素對人的健康起著越來越重要的作用,因此,在社會醫學的研究中,探討社會因素對個體和群體的健康與疾病的影響的是一項主要的任務。社會醫學認為,在疾病的產生、發展和轉歸過程中,社會因素都具有重要的影響。這種影響及可以是直接的,也可能是間接的;社會因素可以導致疾病的產生和健康狀況的損害,也可以促進疾病的康復和健康水平的提高;社會制度、社會經濟發展水平、與健康相關的文化因素等在很大程度上決定了一個國家、一個地區的居民的健康狀況,而個人的行為和生活方式、所承受的心理應激水平、獲得社會支持的情況等因素則與個體健康狀況密切相關。在社會因素與健康的教學內容中,可考慮從以下兩個層次來實現綜合分析影響健康的社會因素與提高醫學生加強人文素質修養自覺性的結合。
1.從醫學問題社會化的背景出發來引導學生從社會的角度思考醫學問題“醫學問題社會化”,是指將精神或軀體疾病當成是社會問題或政治問題來看待。例如期間,有人提出精神疾病是思想病,可用思想來治療。簡單地把醫學問題社會化的做法是不可取的,不僅會影響對疾病的及時治療,還無益于有效解決真正的社會問題。但是,從某種程度上來說,醫學的社會化也是醫學發展到一定階段的一種必然表現。醫學問題的社會化的內容是十分豐富的,例如,健康、疾病等的概念的社會含義;對醫學領域有社會人群的研究,如病人、醫生、護士等角色分析,角色的社會化問題;對醫患關系、醫護關系、患際關系等的研究等。可以說,醫學問題社會化是醫學與社會互動的結果,對社會科學基礎理論了解和人文科學理念的樹立將是未來高素質醫學人才的必備條件。因此,對于當代的醫學生來說,一方面樹立社會大衛生觀,自覺提高對社會科學基礎知識的學習興趣,學會從社會的角度來分析和看待健康和疾病的問題;另一方面逐漸擺脫生物醫學根源論的局限,學會從全局的角度來分析健康和疾病的問題,這不僅可以為學好專業醫學知識打下良好的基礎,同時還可在對人文社會學科知識的了解中提高自身的人文素質修養。#p#分頁標題#e#
人文社會科學基礎知識范文3
在中國,人文在很長的一段時間里代表的是儒家價值觀中的一類,特點是對生命重視,核心所指是道德。人文將文明與野蠻兩個時期劃分開來,也代表著人性。它對人的價值有了一定的肯定,將的尊嚴地位進行強調,有著先進的思想與較為完善的理論。本質上人文講究的是以人為本,人生存的意義以及人在精神上的追求,也是研究人性的一個方向,所得出的結果是如何做人。人文素質對人的價值觀,人生觀,世界觀都有一定的研究,對氣質,修養,人格等方面也有涉及。
2如今護理專業的人文素質教育
2.1國外的情況根據調查,護理學的課程在國外大部分都由護理學,社會人文科學,自然科學這三類構成。護理學的課程在所有課程中有25%到30%的比重,人文社會科學類課程占很大的比重,比較明顯的麻省理工大學便有108門人文社會科學類課程,從這里就可以看出外國重視人文素質教育的程度。
2.2我國的情況
2.2.1醫科學校不重視對人文素質的教育因為傳統的醫學模式對我國護理教育影響較深,所以我國的護理教育偏向于技術層面與科學的教育,而對于病人的關愛,對生命的關愛,與人文素質的培養沒有足夠的重視。現在我國本科類護理教育的課程與臨床醫學的課程較為相近,甚至出現了一起學習基礎課的現象。而高等護理學校的學生大多是高中的理科生,對社會科學,人文素質的認知有著很大的不足。而一些學校的課程設置將很大一部分社會學科設為考查類課程,對學生的積極性產生了很大的抑制。
2.2.2護理類人文課程的師資不足現在很多護理院校有著護理類人文課程的師資力量不足這個嚴重的問題,有很多擔任人文課程教學的教師都是從護理類課程轉型而來的,對人文與社會學的知識了解不足。雖然現在有一些高等院校已經設立了人文類課程的研究教室,但是很多教師都沒有專業教授人文與社會學科的經歷,對于人文與社會學科的結合不成熟,也不能更深入地教育學生,因此無法滿足現在護理學人文教育的需求。
2.2.3護理院校之間缺乏溝通我國的護理學院之間很少開展學術討論會,教學內容單一,偏向職業教育,不夠重視護理人員的基礎知識以及人文素質教育,發表的護理學術論文相對西方國家來說也比較少,或者發表的內容陳舊缺乏創新,護理人員在實習工作時,老師通常不夠重視學生的人文教育問題,學生與老師之間也缺乏交流和探討。
3.隨著人們生活水平的不斷提高,將人文教育與護理進行融合變得重要起來,在日常的生活中,人們不同的價值觀直接的影響人們的生活和思想,對護理人員進行人文教育,幫助護理人員轉變和改進思想,使每一位護理人員都能夠擁有適應社會的與時俱進的護理思想,為病人提供優質的護理服務,為社會做出更大的貢獻。
3.1提倡人文護理教育人文教育的表現是對護理人員進行職業的道德素質的教育,本質是提高護理人員的素質,而最終目標是對護理人員進行心理上的塑造,對護理人員進行再教育已經不是要對護理人員的臨床實踐能力進行教導,而轉換為對護理人員進行情感上的陶冶,要教導護理人員一定要具有高尚的品德和節操,要培養護理人員的工作責任感。
3.2對護理工作人員開展人文教育人文教育主要是要培養護理人員具備比較好的心里素質,培養護理人員與人交流的能力,培養護理人員遇見緊急事件的處理能力,和護理人員抗挫折的能力,臨床護理人員的工作壓力比較大,所以很容易產生焦躁的情緒,所以,要對臨床護理人員進行心理疏通,要幫助臨床護理人員在這樣的工作環境中要營造出優良的心理。
4加強護理人文素質教育的建議
4.1宣傳教育每一所護理院校都應該重視對護理人員進行人文教育的環節,要培養專業水平過硬,同時心理素質過硬以及人文素質過硬的全面型護理人才,來適應社會的需求以及科學的進步。
4.2對護理院校的課程設置進行改革許多護理工作研究者提出要建立新型的課程體系,把《外科護理學》《,護理學基礎》等課程作為拓展模塊,把《護理教育》,《護理管理》等一些課程作為提高模塊,體現出“重視基礎,強化人文教育”的新理念。
4.3提高護理學院中教師的素質教師在學生日常的生活中起到重要的領導作用,所以教師更應該嚴格律己,有一顆仁慈的心,有寬廣的胸懷,有高尚的品德,擁有不怕困難,積極科研的精神,有勤奮學習,充實自己的態度,護理學院的教師應該多外出科研,積極參加各地的學術交流大會,把最新的科研成果和技術教授給學員,護理教師的人文素質對學生具有很深刻的影響。
人文社會科學基礎知識范文4
測控專業主要課程 精密機械與儀器設計、精密機械制造工程、模擬電子技術基礎、數字電子技術基礎,微型計算機原理與應用、控制工程基礎、信號分析與處理、精密測控與系統等。
測控專業主干學科:光學工程、儀器科學與技術。
測控專業主要實踐性環節:包括軍訓、金工、電工、電子實習,認識實習,生產實習,社會實踐,課程設計,畢業設計(論文)等。
測控專業就業方向 本專業畢業具備精密儀器設計制造以及測量與控制方面的基礎知識與應用能力,能在國民經濟各部門從事測量與控制領域內有關技術、儀器與系統的設計制造、科技開發、應用研究、運行管理。該專業既可以進入生產工程自動化企業從事自動控制、自動化檢測等方面的工作,也可以在科研單位進行儀器儀表的開發和設計,同時還可以在工程檢測領域、計算機應用領域找到適合本專業個人發展的空間。
測控專業培養要求 畢業生應獲得以下幾方面的知識和能力:
1. 具有較扎實的自然科學基礎,較好的人文、藝術和社會科學基礎及正確運用本國語言、文字的表達能力;
2. 較系統地掌握本專業領域寬廣的技術理論基礎知識,主要包括機械學、電工電子學、光學、傳感器技術、測量與控制、市場經濟及企業管理等基礎知識;
3. 掌握光、機、電、計算機相結合的當代測控技術和實驗研究能力,具有現代測控系統與儀器的設計、開發能力;
4. 具有較強的外語應用能力;
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關鍵詞:圖書推介;能力培養;職校;新聞報道;人文素質
中圖分類號:G712;G718 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)13-0054-01
出版物識別與推介課程是針對出版發行專業學生設計的,除了介紹基本的圖書推介的方法之外,更多的內容側重于傳授人文社會科學學科的綜合知識和各學科的典型學說,旨在幫助學生開闊科學文化視野,逐步建立合理的知識結構,對學生提升自身的人文素質有著重要作用。在日常教授這門課程時,要結合大綱要求和學生的實際情況,有針對性地變革教學方法,提高學生的實際能力。
一、引入社會新聞報道,不拘泥于原有教參
在這門課程的講授過程中,校本教材和社會科學基礎讀本是課程教學的基礎。教材里面是大段大段抽象的概念敘述、相對枯燥的定義,而且知識領域涉及很廣,更像一本簡化版的百科全書,對于教師的“教”和學生的“學”要求較高。為了提高學生的學習興趣,可以側重解釋社會中光怪陸離的現象背后的原理,而非讓學生對單項概念定義進行填鴨式背誦抄寫。教師要更多地關注各種社會新聞報道,因為很多新聞不僅鮮活,而且綜合了兩三個知識點。利用新聞把教材中的知識點串聯起來講,會更加活潑有趣,而且能讓學生明白知識是鮮活的,不是印成紙張的文字,知識也不是孤立的,需要綜合地動態地去理解和思考。比如Apple Pay進入中國,當時各種新聞報道鋪天蓋地。它是一種基于NFC的手機支付功能,通過加密Token完成支付過程,不參與自有資金的管理清算,有著更安全更快速的特點。用戶綁定銀行卡之后,手機只需靠近POS機+按指紋兩步就可完成,原則上不需要網絡或其他信號支持。課堂上可以引入這個新聞,結合支付寶紅包、微信紅包,從互聯網支付技術、互聯網支付的安全性等方面,引發學生的討論。設計的討論問題如下:(1)大家有沒有在手機上買過東西或發過接過紅包?哪幾個APP用得較多?(2)你相信互聯網支付手段的安全性嗎?自己或者朋友有沒有被欺騙的經歷?(3)蘋果選擇中國作為美國、加拿大、英國和澳大利亞之后亞洲第一個、全球第五個推出 Apple Pay 的國家,你覺得這一點說明什么?(4)無論是支付寶還是微信,都需要打開各自的APP進行掃碼操作,操作過程至少需要三步或四步,而Apple Pay支付更快捷。你是看中它的快捷還是它的安全?(5)與支付寶或者微信不同,Apple Pay更像是一個把銀聯發行的各種卡裝在一起的電子錢包,你覺得Apple Pay這種策略聰明嗎?你認同嗎?當代學生是隨著電子產品長大的,對手機的態度相比長輩更加親切。這節課討論得非常熱烈,幾乎每個學生都能提出自己的看法和觀點。這樣結合現實生活中的新聞報道進行理論知識講述的課堂教學形式,受到學生的歡迎。課后布置學生搜集在線支付的最新新聞,并對該技術或者行業提出自己的看法,寫500字左右的調查作業。學生們基本上可以結合自己的興趣和支付特點,就互聯網支付提出自己的看法,較出色地完成了本次的授課目標,提高了學生運用理論知識解決實際問題的能力。
二、學生能力培養為先,不局限于教師講授
無論書本教材還是網絡上的資料,社會科學類的內容可謂繁雜、涉及面很多,要求授課教師上知天文下知地理,對教師來說是很大的挑戰。中職學生的世界觀、人生觀已經初步形成,對一些社會現象有著自己的初步判斷,但是欠缺全面而理性的分析。教師在課堂上臨時提問時,他們有時一緊張,往往只會講“是、不是、喜歡、不喜歡”等基本判斷,而對于現象背后的原因來不及思考或達不到理性高度。針對這種情況,教師在授課之前,可以提前告知下一個講課重點,請同學們提前預習或者準備相關的新聞報道資料。比如,在講授教育學這節課時,請同學們結合自己的專業特點(出版發行專業“中高職貫通班”)和個人自身情況,就選擇職校就學還是先讀普通高中再上大學,展開全班討論。自發組成正方和反方,各抒己見。正方說:“當下社會不重學歷重能力,本科生多注重理論知識的積累,而技校生學的卻是實實在在的謀生技能,有上手快、擅長實際操作的優勢。”反方說:“能力固然重要,但企業對素質更為看重。社會需要技術人才,而這類人才要以技術理論為基礎,否則再好的技術也會過時,而技校對此培養相對欠缺。”通過討論,大家明白了自己專業的特色,明確了自己的努力方向,堅定了好好學習專業技能,不浪費青春寶貴時光的信念。通過精心備課,課堂討論,增強了學生自主學習的動力,提高了學生的實際能力。
三、結束語
圖書推介不同于圖書著錄和目錄組織,它是針對部分藏書,以形象描述或抽象評論的方式進行的,通過圖書推介工作可以更有針對性地、迅速及時地把優秀圖書推薦給讀者。在圖書推介課程教學過程中,要更新教學理念,探索多元化的教學思路,把這門課程教活、學活,增強學生的人文素質,培養具備較強的出版物發行營銷實際操作能力的應用型人才。
參考文獻:
[1]云南省思茅市社會科學界聯合會.社會科學知識普及讀本[M].昆明:云南大學出版社,2006.
人文社會科學基礎知識范文6
[關鍵詞]高職院校 人文素質教育 人文社科知識 人文精神
[作者簡介]鄧樹生(1972- ),男,廣西灌陽人,廣西電力職業技術學院,講師,碩士,研究方向為職業教育、中國近現代經濟史。(廣西 南寧 530007)
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2013)26-0076-02
隨著社會的進步與發展,人們逐漸關注對自身根本問題的認同與理性的思考。在當前社會物質文明不斷豐富的過程中,一些人的倫理道德與思想文明逐漸被劃破。這應該引起我們教育工作者對倫理道德、職業教育中人文素質教育缺失等問題的思考。人文素質教育從實質上來說,是一種人性教育,以完善人類個體心性為最終目標,主要體現在以個體發展需求為標準。人文素質教育立足于受教育者們的整體、和諧與可持續發展,能夠體現出現代教育價值目標的指向與趨勢。我國高職院校中的人文素質教育就是將人類文明發展史的成果通過多渠道、多形式的理論知識傳授與環境熏陶,讓受教育者通過自身的轉化與發展,逐漸形成一種內心品質與思想價值取向的教育模式。現代人文素質教育的最終目標是為了提升受教育者的文化涵養、知識力量與道德修養,使其最終成為具有淵博學識以及專業技能,并懂得如何做人的社會人。針對這一點,對高職院校來說,更加側重依靠人文素質教育讓學生成為“做人”與“做事”相結合的統一體。
一、高職院校學生人文素質缺失現狀
1.部分學生人文知識、文化素養缺失。部分高職院校學生把大量的時間花在學習專業知識,特別是專業技能上,除了參加一些學校社團活動,很少主動接受有關人文社會科學的教育活動。他們對人文相關知識關注較少,對我國歷史文化與現實人生缺少深刻的了解與認識,缺少中華民族悠久歷史文化熏陶下應當具有的文化藝術氣質與情操。部分學生過于追捧網絡武俠言情小說,對國內外名著的閱讀卻很少。部分高職院校學生這種人文知識的嚴重缺失導致其文化素養十分欠缺,自身審美能力低下。
2.部分學生缺乏良好的人格修養,不懂得做人規范。部分高職院校學生自身文明意識較為薄弱,缺少基本的道德禮儀修養,不懂得社會中的做人規范,不講文明禮貌。在校園里我們經常可以看到部分學生不遵守基本道德規范,出現語言行為粗魯、穿著怪異、隨地吐痰、打架斗毆等現象。部分學生甚至做出一些損人利己的事情,缺少應有的社會責任感與正義感。還有部分學生既不知法更不懂法,法制觀念十分淡薄。
3.部分學生基礎知識十分薄弱,語言運用能力較差。多數高職院校學生寫作能力較差,口頭表達能力薄弱,寫的文章字跡潦草,語句不通順。部分學生應用文寫作能力很差,不懂公文寫作格式,甚至一些學生給老師的請假條都寫不好。一些即將畢業的學生,在撰寫求職信、簡歷、推薦表時邏輯性較差,錯字連篇,給企業印象較差。
4.部分學生缺乏理想與信念。由于高職院校學生缺少人文知識熏陶,部分學生群體在進入社會后難以形成社會成員必須具有的社會責任感和社會能力。這些學生普遍缺少遠大的理想目標,更沒有集體主義、愛國主義精神。部分學生因缺少必備的社會生活經驗,處理社會多種關系的能力相對較差,也不懂得調節由學生變為社會成員過程中帶來的不適應。這些學生人文素質的缺失,使得學生的人格與心理產生缺陷,容易造成他們的就業危機。
二、高職院校學生人文素質缺失的原因分析
1.傳統人文理念被淡化。多數高職院校以學生考試為核心,以提高學生專業技能為目的,以分數為評判標準的傳統應試教育讓高職院校忽略了對學生思想道德情操、社會責任感等方面人文精神的培養,使得在高職院校教育中學生人文素質教育逐漸被弱化。
2.高職院校的人文教育課程被削弱。部分高職院校過于注重技術性教育,而忽略人文性教育,導致人文教育在現代高職院校教育中處于邊緣化的位置,日常教學中人文素質教育氣氛不夠濃郁。
3.高職院校部分課程設置不合理。高職院校教學課程設置相對傳統單一,過于注重理科,忽略文科。人文社科類基礎課程設置范圍相對狹窄,沒有按照專業發展規律來實施,甚至出現“去除化”現象,因此導致現代科技教育替代院校人文教育、現代教育課程取代傳統文化教育課程的現象。
三、加強高職院校學生人文素質教育的對策
高職院校學生人文素質教育的實施不僅依靠人文課程體系的設立與人文講座的開展,更需要注重專業教育中所蘊涵的豐富的人文資源與科學精神。因此,需要按照人文教育思想對高職院校專業教育中的內容與方式進行深入改革,在教育過程中注重理論知識與人文精神的融會貫通。
1.提高對人文素質教育的認識。扭轉單純依靠培養高級技術型人才作為當前高職院校教育的最終目標,把人文素質教育等同于傳統的文科課程學習與社會科學思想教育區別開來,真正意義上的人文素質教育指的是兩者的結合體。同樣需要注意的是,在當前的自然科學中,并不是沒有人文要素、價值情感等因素,這些都直接或者間接地存在于現代自然科學體系中。因此,不能將學生的人文素質教育與自然科學課程的技能培養分割來看。現代人文素質教育的核心主體是人,而這與新時期高職院校教育觀念以及思想原則是一致的。教育先育人,后實施技能培訓,使每一位學生都能夠先完善并具有良好的人格、高尚的道德品質以及高度的社會責任感,這樣才能夠完成現代人文素質教育承擔的使命。塑造高職學生的人文素質,需要深入認識到社會科學與自然科學的不同特征與作用,使其能夠相互補充,進而讓高職學生堅實而自信地踏出校門,立足社會,對社會發展作出應有的貢獻。
2.發揮隱性課程的教育功能。高職院校中的隱性課程是相對于自身的顯性課程來說的。院校學生的課堂學習以及實踐訓練都是教務處提前安排好的,由專業教師進行教授,這是顯性課程。心理學研究認為,人類個體中都會存在著先天性可暗示性的心理品質,而隱性課程就是依靠這種特殊內心暗示讓學生的心靈受到潛在影響。從整體形式上來說,它并沒有固定的教育者,學生并不能明確自己處于哪種受教育類型的過程中,它過于依賴物化的環境,例如院校圖書館、專業實驗室、體育館等硬件設施,還會有觀念環境、主觀情感環境、學術研究氛圍、專業教師隊伍的精神風貌等拓展因素。相比較顯性課程教學來說,高職院校的隱性課程教育是一種非學術性的教學模式,雖然在一定程度上會涉及認知范圍,但是高職學生從中能夠獲取的主要是依靠情感、態度、思想價值觀念等人文素養方面的啟示。這種隱性教育就是通過無意間的潛移默化形式進行的,這種學習效果更多是依靠高職學生的心理體驗以及情感體驗。在實際教學中,所有學生面對的都是親切和諧的環境、充滿魅力的藝術、感人至深的場景,學生可以主動地參與進去,進而汲取豐厚的人文營養,這些可以持久地影響著學生。
3.在專業課程教學中滲透人文素質理念。高職院校的專業課程知識作為科學的一部分,就像一位漂亮的純凈女神,用無窮的魅力吸引眾多追求者的目光,而高職院校專業課程的課堂是傳授自然科學與社會科學知識的陣地,也應當是高職學生接受人文素質洗禮的教學課堂。這需要教育者運用一切可以利用的機會來宣傳現代科學成果,培養出高職院校學生的求知意識與科學態度,從而引導高職學生對課程知識的熱愛。
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