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地方特色的傳統文化范文1

露天邊坡不僅對自然生態是一種破壞，也給駕乘人員帶來了視覺上的污染。一般來說，移植植物對邊坡進行全方位的覆蓋，不僅可以防止兩側水土流失、塌陷而起到保護生態的目的，也可以美化道路兩側，給過往車輛帶來視覺上的輕松。但是，由于土質及氣候的不同，有些地方不能通過移植植物來改變被破壞的生態。這時，就可以在開挖出來的邊坡上塑造出當地歷史上知名的人物等來體現其特色的傳統文化。如鄭少高速臨近少林寺路段的邊坡上就刻畫出少林武僧對打的畫面，向過往車輛展現了其具有當地特色的傳統文化。傳統文化在高速公路景觀設計中的應用形式決不僅僅是上面的幾種情況，更多的應用形式需要廣大的高速公路景觀設計者們去開發和創新。

2傳統文化在高速公路景觀設計中應用的作用

2.1可以對傳統文化進行保護

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現，是中華民族幾千年文明的結晶。然而，由于宣傳保護力度不夠，使我國很多的地方特色傳統文化逐漸消失。因此，需要對我國的地方特色傳統文化進行保護和宣傳。將傳統文化應用到高速公路的景觀設計中，不僅能夠大力宣傳我國的傳統地方特色文化，使其得到保護和發揚，還能使廣大司機朋友們在行車過程中欣賞到特色的異域風光。

2.2可以對自然環境進行保護

我國的高速公路，尤其是山區高速公路在建設中，由于地形、地貌和地質條件復雜，選線走廊較為困難，橋隧結構物比重大，不可避免存在大量的高填深挖路基。所以，大量的高邊坡就隨之而出現，這些刺眼的高邊坡相對于和諧美麗的山區自然風光就是一種污染。這時，在這些的高邊坡上，移植植被并伴隨當地特色的傳統文化進行修飾，就可以減弱甚至消除由于在建設過程中產生的高邊坡，使修飾后的高邊坡景觀與臨近山區自然景觀的和諧統一，從而達到保護山區自然環境消除建設過程中對自然環境的破壞。

2.3可以對行車安全進行保護

由于在高速公路上行駛的車輛行駛路程一般比較遠，舒適平穩的路況加上單調乏味的車窗風景很容易使司機感到疲勞，稍不留神就很容易出現行車事故，再加上高速公路上的車速是非常大的，所以一旦出現事故將是非常大的行車事故。如果在高速公路景觀設計過程中，加上前面我們所講的集中傳統文化在高速公路中的應用形式，情況就會有很大的改善。首先，在行車過程中，道路兩旁形式不一的地域特色傳統文化使司機朋友們耳目一新，心情頓時興奮起來，避免出現疲勞駕駛，增大行車安全性。其次，在高速公路上長時間的駕駛后，司機朋友們可以到當地特色的服務區進行休息和調整，領略當地特色的傳統文化、食物和服務等等。經過一番游玩和欣賞之后，司機朋友的疲勞早已消除。這時開車上路，行車安全性將會大大增加。

3結語

地方特色的傳統文化范文2

【關鍵詞】南京云錦圖案 藝術設計 地方特色 教學

一、南京云錦圖案的藝術特色和藝術價值

南京云錦是我國優秀傳統文化的杰出代表，因其絢麗多姿，美如天上云霞而得名。首先，南京云錦圖案題材選用廣泛，紋樣內容豐富。素材上囊括了植物、動物、幾何形式等紋樣，還有牡丹、桃、龍、鳳、萬壽等具有吉祥意味的紋樣；其次，圖案布局嚴謹莊重，紋樣造型簡練概括。其表現形式有單獨紋樣、二方連續、四方連續或三者的結合，生動活潑又富于變化；再次，圖案配色秀美和諧，富有層次和韻律。云錦圖案的設色采用顏色對比和面積比例來體現層次和節奏韻律，既能呈現主體又能展現整體圖案的裝飾紋樣，錦緞的色彩顯得典雅而厚重。

目前南京云錦圖案已經被廣泛運用在工藝畫屏、日用飾品、包裝產品設計、服裝等方面，受到人們青睞。

二、亟待傳承的南京云錦藝術與藝術設計教學發展的機遇并存

首先，對本土文化的淡漠和亟待發展與傳承的深厚的南京云錦藝術并存。由于受外來思潮的影響，國人對本土文化的淡漠讓源遠流長的中國文化正遭遇物質與精神的流失。南京云錦是中華民族甚至全人類最珍貴的歷史文化遺產之一，其歷史文化價值和藝術價值都是不言而喻的。然而當今社會尤其是青少年對其知之甚少，對南京云錦藝術的傳承和發展增添了一些緊迫性和必要性。

其次，藝術設計繁榮發展的機遇與南京云錦圖案元素的開發與創新需求并存。當下，藝術設計教育發展迅猛，出現了繁榮的景象，但從教學來看，存在著藝術設計教育片面追求與西方文化的接軌，導致了學生的設計作品割裂傳統，缺失文化內涵，本土化元素不斷地失去了生命力并逐漸被邊緣化。南京云錦藝術圖案題材廣泛，有團花、散花、錦群等多種表現形式，構成上采用散點、重復、連綴等方法，在內容上寄托著人們美好的思想情感，是其他的藝術形式所不能替代的，其獨具匠心的藝術形式給了學生創作的智慧源泉。但也需要藝術教育界同行去維護和繼承這些優秀的傳統文化，并在教育過程中不斷地吸收、創新、運用這些傳統圖案元素，在現代設計教學中與南京云錦圖案相融合。

最后，藝術設計教育發展的嚴峻形勢與課程內容、體系的改革需求并存。藝術設計教育要取得長足發展，培養出適應時展的具有創造力的人才，就要在課程內容與教學方法上做文章，大膽借鑒和吸收地方區域文化特點，以地方傳統文化為本，開發設計元素，根據地方文化需求，優化教學過程，更新教學內容，獨創自身特色的藝術設計教育方式方法，將傳統元素與現代設計結合起來。

三、運用南京云錦圖案構筑具有地方特色的藝術設計教學

（1）貫穿南京云錦藝術為地方學校藝術設計教學的重要內容

文化以特色著稱。民間藝術是中華民族藝術的本源，蘊藏著豐富的資源，有著深厚的根基，當下，許多藝術設計院校都已意識到富有文化內涵的民間美術對設計教育的重要性，將地方美術資源進行研究開發。南京云錦圖案紋樣豐富，具有程式化和可操作性的特點，在教學中借鑒其形式既能加強學生對南京傳統文化的了解、傳承和發展云錦藝術，又能彌補學生設計時“紙上談兵”的狀況。在設計教學中，以地方傳統文化為背景，貫穿具有本土特色的藝術形式到教學中，變枝繁葉茂的傳統文化為現代設計語言，開拓出具有特色的設計道路，也符合了新時期藝術教育改革的長遠發展規劃。

（2）構筑地方傳統文化特色的藝術設計教學體系，提高學生的創新能力

藝術設計教學是一門綜合性和應用性很強的學科，注重創造性思維能力的培養。將特有的文化背景下誕生和發展的資源寶庫作為教學內容與教學手段引入學校藝術設計專業課程教學中，能拓寬藝術設計特色教學改革思路，豐富特色化教學內容和教學手段，使課堂教學成為有源之水，進而培養學生創新精神和實踐能力。在教學設置上，可以南京云錦為切入點，通過組織學生對南京云錦藝術市場進行調研、寫生、采風等藝術實踐活動，查閱、搜集、整理南京云錦資料和圖例，讓學生通過了解地方文化去感悟傳統圖案的“形”與“意”，進而改造和提煉圖形設計，最終融合于設計的實踐課程教學中，形成獨具自身風格的設計作品，從而提高學生的實踐創新能力。

（3）構建地方特色的藝術設計教育教學方法，推進課程改革和建設，優化設計教學

在設計教學中，將南京云錦圖案元素與藝術設計教學中的構成、廣告、招貼、包裝、圖案設計等課程結合起來，學生通過對南京云錦圖案紋樣、造型、色彩等元素的研究，借鑒其圖案中的構圖與構成中的點、線、面、形、色，以及分割與組織特定空間活動等審美形式，通過訓練提高學生的表現力和創造力，能更好地擴展藝術設計教學新思路，優化藝術設計教學。

四、南京云錦圖案在構筑地方特色藝術設計教學中的作用

（1）在現代藝術設計教學中傳承和發展南京云錦藝術

南京云錦歷史悠久、絢麗華美、技藝精湛，是中華民族歷史文化寶庫中一筆珍貴的精神財富。讓云錦與國際文化接軌，與當下文化相適應，成為符合當代消費群的事物，被更多人關注和接受是地方設計者的責任和義務。在藝術設計課程教學中融合南京云錦圖案，引導和啟發學生運用南京云錦圖案元素，可以使設計作品更具有時代性和文化性，起到傳播云錦文化的作用，拓寬了保護和傳承地方文化的途徑，從而實現教學和傳承的雙贏。

（2）融入南京云錦的特色藝術教學體系有助于提高學生的綜合能力

傳統的課程內容設置具有明顯的局限性，缺乏整體性、有機性和創造力，而民間的云錦圖案元素具有針對性、可操作性、模仿性、地域性、程式化等特點，因此，將云錦圖案貫穿到教學的課程體系中很容易被學生所接受。將云錦藝術融入到藝術設計教學中可提高學生的觀察力、創造力，學生可在傳統民間藝術中去體悟并發現新的創意元素，從而創作出富有創造性的作品。

（3）在藝術設計教學中培養學生的人文意識和民族精神

傳統文化既是中國藝術發展的源頭，也是當代藝術創作的母體。教學中既要培養學生運用傳統元素和現代裝飾設計語言，掌握設計表現的綜合能力，更要培養具有民族文化情結、高尚藝術情操的藝術設計人才。在地方學校的設計教學中融入南京云錦圖案，立足于地域文化研究，加強學生實踐能力的培養，引導學生不斷在創造中激發對本地域文化的熱情，培養其獨立的人格和人文精神。激勵學生具有發奮創造的精神，秉承民族風格的優良傳統，也是學校藝術設計教育提高學生藝術綜合表現力的有效途徑。

（4）準確定位，立足本土資源，優化課程設置，推動學校藝術設計教育的可持續發展

準確的辦學定位和辦學理念是學校發展的關鍵，學校的專業發展應該從實際出發，立足為地方經濟發展服務，而不必全盤照抄或模仿他人的教學內容和課程體系。可以發揮地域文化傳統優勢，聘請企業專家發揮人才優勢，結合學校的實際特點來制定專業的人才培養目標和學科發展方向，辦出既有民族文化精神又有創新時代特色的藝術設計教育專業，形成自己的專業特色，滿足社會對多元化人才的需求。南京云錦圖案取材廣泛，紋樣內容豐富，應該首先成為南京市藝術設計教育教學的主要內容，為地方經濟發展培養出具有深厚的文化功底和藝術修養的技能型人才。

結語

隨著社會的國際化發展，南京云錦這一非物質文化遺產越來越受到關注和重視，人們越來越意識到地域文化的重要性，“民族的就是世界的”這句話充分說明了在設計中發揮地域文化優勢是設計取得長遠發展的關鍵。將具有地方特色的南京云錦引入到藝術設計教學中，從而實現藝術教育理論研究與社會實踐的有機結合、課堂教學與藝術實踐的有機結合以及民族民間美術傳統與現代藝術觀念的有機結合，凸顯了在藝術設計教學中立足于本地域文化積淀融合現代設計的趨勢。建立具有地方特色的教育教學模式，將為民族工藝美術的繼承和發展培養更多的設計人才，使燦若瑰寶的南京云錦在藝術設計教育的土壤中不斷得以傳承和發展。

[基金項目：南京市級教育科學“十二五”規劃課題“南京云錦圖案在職校藝術設計教學中的應用研究”（No. LQ/2011/008）；江蘇省職業技術教育學會2013-2014年度職業教育研究立項課題“基于印刷行業背景的高職包裝專業畢業考核多元化模式研究”（No. 2013163）。]

參考文獻：

[1]周蘇.南京云錦的宮廷圖案研究[D].揚州大學，2009.4.

[2]劉芨杉，傳承中求創新 傳統里覓時尚——與南京云錦研究所聯合開展藝術設計實踐教學紀實[J].包裝世界，2011（10）：41-42.

[3]黃凱.建立地方文化特色的藝術設計教學目標[J].美與時代，2003（10）：59-60.

地方特色的傳統文化范文3

【關鍵詞】中職；聲樂教學；地方民歌；傳承

隨著社會的不斷進步，文化的多元性與交融性日益凸顯，傳統文化與現代文化、民族文化與西方文化、不同地域之間的文化相互交融。在中職聲樂教學中，一方面要突出專業技術的科學提升；另一方面要弘揚當地文化特色。不同的地域環境，不同的歷史背景，不同的時間積淀產生不同的文化形式，廣西因其獨特的地理環境及獨特的語言形式，在文化的積累過程中留下了許多民歌。如描寫廣西地理環境的歌曲《山歌好比春江水》；描述廣西人文景象的歌曲《藤纏樹》；描繪廣西節日景象的歌曲《三月三祝酒歌》；描寫廣西人民生活場景的歌曲《壯族大歌》，等等。所以廣西被稱為“天下民歌眷戀的地方”。中職學校是銜接地方與高校的重要環節，是專業人才培養與教育的起點，在中職學校聲樂專業教學中，可以適當引進具有地方特點的民歌對學生進行培養，將學生的專業技術發展與傳承本地傳統文化作為教學目標，這不僅能有效促進本階段的聲樂教學，還能在一定程度上提高學生對傳統文化的認識，增強民族文化自信，加深對當地民族文化的理解與傳承，提升學生專業應用能力。

一、教學中突出廣西當地民歌特色

中職學校的學生大都以本地生源居多，如我校匯集了廣西各地的學生，大部分學生都會說當地方言——白話，這種語言極具地方特色，屬小區域語言，有獨特的發音與腔調。由于每年三月三廣西有趕歌圩的傳統，因此學生們從小就對當地民歌耳濡目染，可以用當地白話演唱具有濃郁地方特色的民歌。廣西民歌有三個重要的特色，即地域特色、方言特色、文化特色。民歌是群眾的生活勞動與藝術相結合的產物，人們將自身的情感與生活環境融入到歌曲創作中，從而形成自己的特色。廣西民歌豐富首先因為其民族的多樣性。廣西是全國少數民族人口最多的地方，以壯族為主，世居民族有壯族、漢族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族等，常住民族有44個。其次，廣西有著豐富的戲曲文化藝術，這些戲曲文化藝術有著明顯的地域性，如廣西桂林市、柳州市、河池市的桂劇；廣西玉林、欽州、賀州、貴港等地的采茶戲；以及壯劇、壯歡、彩調劇、邕劇、苗劇、毛南劇、壯族提線木偶戲、壯族師公戲等，豐富的戲曲藝術為廣西民歌提供了創作素材。在民族語言上，廣西的民歌融入了漢語、壯語、瑤語、苗語、仫佬語等11種民族語言，同時又融匯了平話、客家話等方言土語，可以說廣西民歌是集地方戲曲、民族及語言之和，在中國民歌家族中占有重要地位。

（一）地域特色廣西民歌有相當一部分是描寫廣特地理環境的，依山唱山，依水唱水，將對大自然的濃郁感情寄托在歌聲當中。在長期的積累中逐步形成了廣特的民歌流派，主要有高腔山歌、平調山歌及評語山歌。高腔山歌，以對唱的方式為主，用喊高腔的方式呼喚對面山間勞作的人們，樂句簡短，音域范圍在七度以內，曲調高亢明亮。平調山歌，多在田間地頭演唱，后逐漸發展為戀愛男女對唱，樂句較長，歌詞即興發揮，故事性較強，多表達男女愛慕之情，音域范圍較廣，曲調舒緩優美。評語山歌，類似于勞動號子，節奏感強，旋律平緩樸實，表現了廣西人民樸實無華的性格。

（二）方言特色廣西是個多民族聚居地，各民族之間都有自己獨特的方言及交流溝通方式，多樣性的語言促成了民歌的多樣化。廣西的侗族大歌，就是由獨特方言演變而成的多聲部合唱。侗族大歌在演唱的過程中加入了很多對大自然的模仿之聲，如鳥鳴聲、風聲、流水聲等，在演唱的過程中描繪出一幅美妙的人與自然和諧共處的畫卷。演唱中多有兩個聲部，低聲部為主旋律，高聲部為低聲部伴唱，高聲部伴唱多以即興發揮為主，在演唱的過程中逐步發展為旋律線條，變成旋律織體。

（三）文化特色廣西民族文化為民歌的發展提供了優良的環境，例如廣西苗寨、瑤寨有著濃郁的酒文化，從而孕育出了豐富的酒歌。廣西苗寨、瑤寨多在山區，雨量大，氣溫炎熱，環境潮濕，在平時生活勞作中，喝酒成為人們驅潮、迎客的好方式。飲酒時雙方對歌一曲互助酒興，有較強的娛樂性，歌曲因歌詞內容分為猜碼歌、祝酒歌與酒令歌，音域寬廣，音調活潑。歌詞風趣幽默，生活化十足。

地方特色的傳統文化范文4

關鍵詞：傳統文化元素;包裝設計;傳承

包裝設計，從字面上可以理解為“包裹”“裝飾”；從設計角度可以理解為用一定的材料把物品包裹起來，起到保護物品、便于攜帶運輸的作用。隨著社會經濟的不斷發展，人們的物質生活水平也不斷提高，在滿足基本物質需求的前提下，人們對商品外部包裝、精神內涵的要求也不斷提高。而現代包裝設計如何結合一些優秀的傳統文化元素并將其繼承和發展下去，是現階段包裝設計教學應該努力的方向。廣州地處嶺南地區，嶺南原是指中國南方的五嶺之南的地區，大致包括現在的廣東、廣西及海南全境。但一提起嶺南文化，很多人都有疑問：嶺南文化具體指的是什么，有哪些有代表性的體現？正是由于這種傳統文化教育的缺失，現在一些年輕人對歷史缺乏深入的了解，一些優秀的非物質文化遺產也由于缺少傳承人而逐漸消失。在這樣的背景下，結合設計專業的需求，如何在學校教育中傳承和發展優秀的傳統文化元素，使之煥發活力并傳承下去，是教育者需要思考的問題。隨著中國融入全球經濟一體化發展，越來越多的國產品牌、國產商品走出國門、走向世界，這也對商品的包裝設計提出了更高的要求。這些商品如何體現出中國特色和地方特色，在國外眾多商品中脫穎而出，讓外國消費者一看到產品包裝的顏色或設計元素就知道這是中國商品并且選擇購買，筆者認為可以從以下幾個方面進行探索：

一、加強對傳統文化元素的圖形化提煉

以北京奧運會會徽（圖1）設計為例，“中國印•舞動的北京”以印章作為主體表現形式，將中國傳統的印章和書法等藝術形式與運動特征結合起來，通過夸張變形的藝術手法，巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形，人的造型同時形似“京”字，蘊含濃重的中國韻味。該作品通過印章、紅色、書法等極具中國傳統特色的設計元素與奧運會五環旗幟圖形相結合，很好地傳達了北京奧運會的文化內涵和歡迎世界各國人民參與奧運會的熱情。從上面的案例中我們不難發現，傳統元素只要加以合理、巧妙的運用，是可以適應現代社會的審美需求的。這也從側面提醒我們，在學校教育中要加強對學生的傳統文化教育，不能一味地照搬照抄西方的設計形態，迎合西方的審美需求。在包裝設計中應用傳統文化元素，要做到將傳統與現代相結合，將民族性與國際性相結合，取其精華，去其糟粕，這樣才能設計出具有濃厚文化底蘊的優秀包裝作品。

二、結合地方特色進行實際設計

以某茶葉品牌包裝（圖2、3）為例，其標志外形結合中國傳統祥云圖案，形成類似玫瑰的造型，再加以右上角的小勾，整體恰似一個俯視的茶杯。外包裝結合嶺南花窗的樣式進行設計，更好地體現出該品牌的地域屬性。廣州大學松田學院坐落于美麗富饒的荔枝之鄉——廣州市增城區，自古以來盛產荔枝、龍眼等水果。荔枝是增城的主要特產和城市名片，可現有的一些荔枝產品包裝卻顯得非常隨意。因此，對荔枝產品包裝的再設計就顯得十分必要和迫切了（圖4、5）。除了在功能上要做到保護商品、便于運輸以外，包裝也要結合商品特色進行設計。精美的包裝、別致的造型、醒目的商標都是促進銷售的重要因素。優秀的包裝不但可以提升商品附加值，也能提升企業的品牌文化形象。因此，商品包裝又被稱作“無聲的推銷員”。荔枝包裝再設計應該突出和體現增城文化特色、嶺南文化特色，外包裝造型應更符合現代審美，包裝規格應細化，涵蓋禮品包裝、簡裝、運輸包裝等類型，還應考慮水果儲存的通風、防潮、防擠壓等要求。在實際的包裝設計教學過程中，教師應該充分結合地方特色，將一些有實際研究意義和生產價值的設計命題引入課堂教學，多督促學生采取團隊合作的形式進行學習交流，從而設計出更符合社會需求的實用性設計作品。結語我國包裝設計行業起步較晚，企業發展水平參差不齊，存在一些借鑒他人設計甚至照搬照抄的現象。盲目的抄襲導致包裝設計缺乏創意、商品包裝同質化，給行業發展乃至國家形象都造成了不良的影響。一些企業為了迎合消費者的喜好，使用繁復的多層包裝或者以昂貴的材料制作商品的包裝，雖然滿足了部分消費者的需求，但也造成了原材料的浪費和環境污染，消費者購買商品的花費也大部分花在了商品的包裝上，這些都是不必要的浪費。因此，在現階段的學校教育中，教師要從理性設計、綠色設計、可持續設計的角度引導學生，弘揚正確的設計價值觀，并且將傳統元素與現代審美相結合、地方特色與實際教學相結合，將更多的企業實際設計生產項目引入課堂教學，這樣包裝設計行業才能更好地適應現代社會的發展需求，繼承優秀的傳統設計元素并將其發展下去。

作者:阮藝 單位:廣州大學松田學院

參考文獻：

地方特色的傳統文化范文5

關鍵詞：城市色彩；城市規劃；重要性

城市規劃有利于提升城市的形象，在當前社會環境下，城市的規劃與發展呈現出了現代化的趨勢，有的規劃方案存在雷同的問題，這不利于增加城市的辨識度，會導致城市之間過于相似，缺乏自身的特色。為了提高城市規劃的質量，應加入當地的特色文化以及傳統文化，融入城市色彩，使不同城市之間的形象更加鮮明。我國是一個多民族的國家，而且地域遼闊，不同的地區有著不同的氣候特點，在城市規劃的過程中，應體現出這一差異，突出城市的色彩。

1 城市色彩承載著較多的信息

城市色彩承載的內容不僅包括視覺美學信息，還包括城市的歷史與傳統文化，城市色彩在城市規劃中發揮著重要的作用，城市規劃需要做到對當地傳統文化的傳承，要規劃出具有地方特色的方案，保證城市之間具有鮮明的色彩差異。色彩規劃可以體現出不同城市的形象，可以使人更加深刻的記憶城市形象，增加城市的分辨度。在城市規劃中加入城市色彩的內容，可以保證城市環境的完整性。色彩可以體現出不同民族的美學思想，我國有著56個民族，每個民族代表的色彩都不同。色彩有時也具有文化特征，可以代表一種文化，所以，在城市規劃中，應合理應用色彩這一理念。在不同的地區，有著不同的種族，人們的生活習性有著較大差異，這些因素都會影響色彩的表現，每個國家也可以從色彩進行辨識，比如我國，一般具有代表性的是中國紅，紅色表示喜慶。而城市之間也有自己的色彩，這些色彩會形成特殊的文化，也是一種象征。

2 城市色彩可以代表城市的形象

在對城市色彩進行研究時發現，每個城市都有著特殊的色彩，這一色彩可能與城市建筑有關，也可能與一段歷史有關，每個城市都可以提煉出具有特色的色彩，這對城市的發展以及規劃方向有著較大的影響。在城市規劃的過程中，存在雷同性、缺乏個性的問題，而在城市規劃中加入城市色彩，可以有效的解決這一問題，城市色彩可以增加城市的辨識度，可以使城市形象更具特色。城市色彩與社會人文有著較大的關系，一個城市在不斷發展的過程中，歷史及傳統文化也在不斷的沉淀。城市色彩可以反映出人們的生活及行為方式，可以體現出當地的特色文化。在對城市色彩進行研究時，還應考慮城市色彩承載的審美觀念。總之城市色彩承載著較多的信息，是現代城市與傳統文化之間重要的媒介。色彩可以使城市建筑的色彩，建筑是城市重要的名片，有的城市建筑非常有特色，比如北京、青島、哈爾濱這類城市，建筑具有較強的特色，通過辨認建筑即可知道是哪座城市。城市色彩包括城市建筑色彩與景觀色彩，在規劃的過程中，應體現出城市的文化特色，這利于提高城市規劃的質量。城市色彩一般是指原始色彩，這可以繪制會城市獨特的面貌，也可以成為一個城市的標記。

3 城市色彩應是城市規劃設計中的重要部分

城市規劃設計是將城市規劃的總體設想變得形象具體，城市色彩規劃設計是城市設計的補充和完善，并有其相對獨立研究對象和內容。城市色彩設計以城市整體環境為對象，以色彩為切入點，從宏觀角度對城市及其設計進行研究。其目標不僅要通過色彩營造和諧優美的城市環境，同時也要通過色彩反映城市地方的和傳承傳統的文化特質。

城市色彩設計應從環境和歷史的整體角度把握城市各視覺元素之間的色彩關系，以指導和控制各元素相互之間的色彩關系為主要目的，通過調查、分析和研究，為城市色彩的設計和控制提供可行的色譜范圍。對色彩的運用、控制和規劃在色彩研究領域先進國家已得到極大重視。實際上，在法國、芬蘭、荷蘭和美國等國家都有色彩規劃和應用優秀的范例。

4 城市色彩設計需要系統理論和實際應用的研究作指導

城市現代化進程的加快使得人們面臨著諸多的問題。城市景觀環境缺乏統一規劃和控制就是問題之一，而這一現狀直接促使了城市設計學的發展和學科研究的深入。在色彩教育方面，國際上早已開有先河。1957年，來自12個國家的建筑、設計、色彩學界的權威在荷蘭成立了“國際色彩顧問委員會”（IAAC：InternationalAssociationofColorConsultants）。但是，城市各視覺要素的色彩之間尚缺乏整體關系，非建筑色彩缺乏控制。因此，對城市中建筑及景觀的色彩關系進行統一的控制、規劃和設計已經成為當前十分急迫的任務。

城市設計的目標是營造良好的城市環境，其中既有傳統人文的關照，也有城市個性特色的塑造；因此，城市設計不僅應考慮城市的空間關系和布局形態，同時也應將城市色彩作為城市設計的重要組成部分，對其進行系統而深入的研究，并且將之運用于城市發展的實踐之中。

5 為城市建立色彩檔案

借鑒國際色彩專家和機構在色彩領域的相關實踐，面對目前國內尚無城市色彩的系統性研究和城市色彩規劃與設計實踐的現實，各城市規劃部門應進行廣泛的色彩調研，建立各個城市的色彩檔案，盡可能全面真實地掌握一個地區、城市或國家的代表性的色彩規律，以此獲得環境色彩、城市色彩與地方性自然地理環境和人文環境的密切關系。由于色彩具有的強烈的地域性和民族性，經調研得到的結果不僅將為城市色彩現狀的管理提供可參照的依據和基調，也為改變目前“建設性破壞”的狀況提供科學依據，這樣就為該城市地域景觀特色的挖掘與傳統人文景觀的保護提供了依據，也為環境與建筑改造時色彩的選取與色彩范圍的確定提供了依據，從而為城市傳統文化和地域文化特征的回歸提供可能，也為營造健康和諧的城市家園確立一個良好的基礎，同時提升城市的價值。

結束語

本文對城市色彩在城市規劃中的重要性進行了分析，在當前社會，人們對城市規劃工作越來越重視，城市呈現出了現代化的發展趨勢，在規劃的過程中，雷同性以及抄襲現象比較嚴重，很多城市的規劃方案有著極大的相似性，這不利于提高城市的辨識度，為了解決這一問題，城市規劃在規劃設計方案中加入了城市色彩的理念，體現出了不同城市的文化特色以及地域特色，這也做到了對城市傳統文化的傳承，對城市的發展有著深遠的影響。將色彩規劃融入城市規劃中，有效的提高了城市規劃的質量，值得推薦。

參考文獻

[1]趙杰.淺議城市色彩規劃設計的意義及措施[J].藝術與設計（理論），2014（7）.

地方特色的傳統文化范文6

【關鍵詞】高中美術 地方資源開發 教學設計

我們倡導教師充分顯示條件開發教學資源以培養學生的學習興趣，提高學生的學習能力，完成美術課堂的教學目標。在高中美術課堂中，地方資源的開發顯得尤為重要，它為高中美術課堂提供了豐富而獨具特色的資源，使得學生能夠了解地方特色和地方的優秀傳統，在提高學生審美水平的同時又擴大了傳統文化的傳播。[1]我們在高中美術教學中對地方資源的開發需要將地方資源與美術課堂的教學內容完美結合起來，使得學生在熱烈的氣氛下快速實現教學目的。

一、課程資源開發內涵

美術課堂的課程資源開發是西方在20世紀90年代提出的概念，旨在通過各種資源的綜合利用提高學生的學習興趣、學習水平以及學習能力。在課程資源的開發過程之中主要通過教師的引導和學生的積極參與來營造出良好的學習氛圍，進而使得學習過程能夠順利進行，教學目的能夠完全實現。

我國教育部規定的對美術資源的開發利用主要是以繼承和傳播優秀傳統文化為目的，通過教師在高中美術課堂上的文化背景講解、事物欣賞、模仿創作等讓學生能夠充分了解傳統文化的內涵、背景、蘊含的豐富韻味等，使得學生有機會接觸到傳統文化，從而了解傳統文化，喜歡傳統文化，最后做到自覺傳播傳統文化。通過充分地將地方資源與高中美術課堂相結合，最后實現提高學生的審美水平以及審美能力的目的，促使學生美育水平的提高。[2]

二、高中美術教學中地方資源開發的意義

高中美術教學中地方資源開發的意義重大，需要我們對此進行一一梳理，希望能夠借此提高高中美術教學中地方資源的開發程度，加大地方資源的比例。

1.豐富課堂教學，提高學生的學習興趣

將地方資源開發融入到高中美術教學過程中，能夠豐富高中美術課堂的內容，提高學生的學習興趣。現在，隨著多媒體技術的發展，高中教學中各個學科都加強了對多媒體技術的運用，使得課堂的形式變得更加豐富多彩，但是在美術課堂中，由于課件制作難度較高，要求較大等，所以對多媒體技術的應用較少，使得高中課堂美術課堂難免流于枯燥。我們通過對地方課程資源進行開發，給同學們講述傳統地方資源例如西北民間油畫等背后蘊含的人文知識，精妙之處等，充分提高學生的興趣。同時可以讓學生通過積極參與到課堂之中，充分提高學生的學習熱情，提高美術課堂的效率。

2.傳播傳統文化，提高學生的美育水平

高中美術課堂應該注重讓學生對于美術作品多加欣賞，并且提高高中美術欣賞課堂的基礎知識，讓同學們能夠在美術欣賞的過程中充分提高自己的美術修養。我們通過將地方資源例如民間畫等，開發融入到高中美術教學當中，使得學生能夠近距離接觸到地方傳統文化。在高中美術課堂中，我們通過讓同學們欣賞經典傳統文化提高學生的審美水平，充分感受到傳統文化的精妙之處；其次，教師可以通過具體講述傳統美術作品例如民族服飾等的制作方法等讓學生理解古人的智慧和偉大，同時可以讓學生發揮自己的想象力和創造力將傳統文化融入到現代美術的創造之中。[3]最后，讓同學們對自己領略到的傳統文化的精髓進行自我加工創造，實現對傳統文化的繼承和發展。

3.促進特色課程建設，完善學校課程結構

我們提倡通過開發地方資源來豐富高中美術課堂的內容，通過將地方資源與高中美術課堂相結合，探索出一條新的，即符合高中美術課堂發展又帶有地方傳統特色的美術教學道路。我們通過將高中美術課堂與傳統的地方文化的發展相結合，取其精華去其糟粕，開設出一門充滿地方特色、文化內涵、學科先進知識的課程，并且能夠充分提高學生的學習興趣，發展學生的動手能力的課程，從而實現學校課程結構的優化。使得學校課程從以往的死板、不重視人文知識、不注重傳統中解脫出來，開創出一條新的以人為本的教學道路。

三、將地方資源融入到高中美術課堂中的教學設計原則

1.需要以傳統文化為重點教學內容

傳統文化在高中美術教育中占重要地位，我們可以通過傳統文化的傳播，提高學生的美育水平。例如在對華山壁畫進行欣賞過程中，教師可以指導學生理解華山壁畫背后的故事，創作的難度以及創作的意境。讓同學們充分地感受到古人的偉大，并且能夠充分地感受到傳統文化的魅力以及傳統表達手法的獨到之處，使得學生都能夠熱愛傳統文化，自主傳播傳統文化。

2.在進行教學設計時需要充分考慮學生的學習興趣

我們對地方資源進行開發并且將其融入到高中美術課堂的一個重要原因是地方資源的納入能夠提高學生的學習興趣，使學生能夠在興趣的推動下完成高中美術課堂的教學任務。所以在進行教學設計時應該充分考慮到學生的學習興趣，通過各種手段來對學生的學習興趣進行提升。首先，通過讓學生欣賞地方傳統文化作品來提高學生的審美能力。其次，通過教師講解傳統文化作品背后的人文知識來讓同學們充分了解傳統文化。最后，通過同學們積極參與到傳統文化作品的制作中來實現同學們對傳統文化的進一步了解、繼承和發展。[4]

小結

綜上所述，地方資源的開發對于高中美術教學的提升以及傳統文化的傳播有著非常重大的意義，我們需要在高中美術的課堂教學中注重對傳統地方資源的開發，在教學設計的過程中應該將地方傳統文化充分融入進去，通過提高學生的學習興趣來帶動學生學習能力的提升，最后實現學生審美能力的大幅提高以及對優秀傳統文化的繼承和發展。

參考文獻：

[1][英] 赫伯?里德.通過藝術的教育[M].長沙：湖南美術出版社，1993.

[2]尹少淳.美術及其教育[M].長沙：湖南美術出版社，1995.