前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了中職思想政治教案范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。
中職思想政治教案范文1
關(guān)鍵詞：案例分析；政治課堂；西方文化
實施案例教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生能力是當(dāng)前流行的一種教學(xué)方法。所以，在高中政治課堂實施案例教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實際問題的能力等等。因此，教師要充分發(fā)揮案例教學(xué)的作用，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：中學(xué)思想政治課教學(xué)要求“通過啟發(fā)學(xué)生勇于提問和指導(dǎo)學(xué)生開展研究、討論、辯論等方式，給予學(xué)生充分表達(dá)自己學(xué)習(xí)見解的機會，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性”。所以，在教學(xué)過程中，我們要精心選擇案例，并將其融入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，使學(xué)生在不斷分析的過程中提高政治課堂的效率，活躍課堂氛圍。
下面以教學(xué)《文化的繼承性與文化發(fā)展》為例，本節(jié)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生了解文化具有繼承性。傳統(tǒng)文化對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)的影響。對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”“推陳出新，革故鼎新”，等等。所以，為了能夠讓學(xué)生真正地理解文化的繼承性，在授課的時候，我引導(dǎo)學(xué)生分析了下面的案例。
案例：明末清初時期，西方的耶穌會士帶來了歐洲的古典哲學(xué)、美術(shù)、音樂以及自然科學(xué)等。固然有一大批士大夫知識分子關(guān)注西方耶穌會士帶來的西方文明，但同時亦不乏嚴(yán)拒者。拒絕者的理由，就是“中國之教，自伏羲以迄周孔，傳心有要，闡道有宗，天人之理，發(fā)泄盡矣，無容以異說參之。”也就是認(rèn)為儒家文化已盡善盡美，反對吸納西方文化。
請結(jié)合本節(jié)課的知識點，評析上述拒絕者的文化態(tài)度。
教師引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自主性，發(fā)表自己的見解，讓學(xué)生正確對待傳統(tǒng)文化，既不能原封不動地全面照搬傳統(tǒng)文化，也不能全盤否定傳統(tǒng)文化。同時，案例教學(xué)法結(jié)果的多元化還給學(xué)生營造了開放的環(huán)境，對發(fā)散學(xué)生的思維起著非常大的作用。
總之，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的需要將適合的案例引入課堂供學(xué)生分析，這樣可以在不斷練習(xí)中掌握案例分析試題的解題技巧，最終為高考作出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
中職思想政治教案范文2
“暗示———領(lǐng)悟”式教學(xué)法是指在教學(xué)過程中教師運用語言、實物、音樂等手段創(chuàng)造一個生動真實的情知結(jié)合環(huán)境，激發(fā)學(xué)生積極的情緒情感，引導(dǎo)學(xué)生在一種思想高度集中、精神完全放松的情況下從事智力活動，達(dá)到高效率的記憶和領(lǐng)悟。
我國的“樂學(xué)教育”、“成功教育”、“情境教育”、“情知教育”等都屬于這一類。愉快教育就是以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，教師教學(xué)與學(xué)校教育相結(jié)合，課堂學(xué)習(xí)與課余活動相結(jié)合，學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合的組織形式，從情感教育入手，給學(xué)生愛和美，激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造，實施智能教育、情感教育、意志教育并重的整體人格教育。愉快教育的四要素為“愛、美、興趣、創(chuàng)造”。成功教育就是針對每個學(xué)生的特點適當(dāng)調(diào)整教育的起點，設(shè)計出系列的、小步子的教學(xué)目標(biāo)，分層漸進(jìn)，讓學(xué)生多體驗成功，進(jìn)而不斷增強自信心，強化學(xué)習(xí)動機。這實質(zhì)上是激理論在教育上的實際運用。情境教育由我國小學(xué)語文特級教師李吉林所創(chuàng)。她把中國古代美學(xué)中的情境理論移植到小學(xué)語文的教學(xué)之中。現(xiàn)在，此法已被運用到政治課教學(xué)之中。這幾種教學(xué)模式在我國正在快速推廣。它們的共同點都是肯定了望學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師通過一定的教學(xué)策略挖掘出學(xué)生的“情商”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生愉快地、有信心地參與到學(xué)習(xí)中來，從而取得好的教學(xué)效果。
“暗示———領(lǐng)悟”教育主要是通過調(diào)動學(xué)生的非智力因素特別是情感因素來達(dá)到德智教育為目的的模式。
其教學(xué)的一般程序是：創(chuàng)設(shè)情境———參與活動———總結(jié)轉(zhuǎn)化。這里的創(chuàng)設(shè)情境與發(fā)現(xiàn)法的創(chuàng)設(shè)情境有區(qū)別，發(fā)現(xiàn)法創(chuàng)設(shè)情境主要圍繞問題為中心，促使學(xué)生活躍思維，提出問題。而暗示法中的創(chuàng)設(shè)情境是為了通過暗示，促使學(xué)生領(lǐng)悟其中道理。暗示作用的發(fā)揮，需要通過學(xué)生的能動性而起發(fā)生，因此，必須有一個學(xué)生參與活動的階段，比如通過唱歌、聽音樂、表演、談話等活動，這些活動是教師在創(chuàng)設(shè)情境階段所設(shè)計好的，通過這些活動使學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)。有時，學(xué)生的領(lǐng)悟還得通過教師的啟發(fā)。總結(jié)啟發(fā)階段，就是要求教師在學(xué)生活動之后進(jìn)行理性的總結(jié)，使情與理相結(jié)合，這時教師的講解也不同于講授課的講解，因為，講授式的講解是以學(xué)生沒有在特設(shè)的情境下進(jìn)行活動的前提下進(jìn)行，學(xué)生缺乏一種身臨其境的切身感受，而“暗示———領(lǐng)悟”模式下的講解已經(jīng)有了暗示的活動過程，只不過通過講解進(jìn)行強化，促使學(xué)生領(lǐng)悟的發(fā)生。可見，“暗示———領(lǐng)悟”式是在教師主導(dǎo)下的以情悟理的教學(xué)過程。這種教育模式如果在政治課的人生觀與價值觀教學(xué)內(nèi)容時采用，效果特佳。一般來說，在政治課教學(xué)中，它常常與講解模式結(jié)合起來進(jìn)行使用。或者說它只是作為一種教學(xué)方法加以使用較為普遍。下面主要介紹幾種暗示方法。
情境暗示法———教師采用語言描繪、實物演示、音樂渲染為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個生動的場景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，來達(dá)到暗示教學(xué)的方法。比如：上集體主義價值觀內(nèi)容時，創(chuàng)設(shè)情境：播放歌曲《為了誰》，歌曲唱道“我不知道你是誰，但我知道你為了誰”，深刻的內(nèi)容，優(yōu)美的音樂形式對學(xué)生的心靈有著振撼的作用。
中職思想政治教案范文3
關(guān)鍵詞 思想政治教育 心理暗示 情緒
中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
1心理暗示：暗示和暗示效應(yīng)的定義
所謂暗示，即指人或環(huán)境以不明顯的方式向個體發(fā)出某種信息，個體無意中受到這些信息的影響，并做出相應(yīng)行動的心理現(xiàn)象。它是一種被主觀意愿肯定了的假設(shè)，不一定有根據(jù)，但由于主觀上已肯定了他們的存在，心理上便竭力趨向于這項內(nèi)容。
然而暗示效應(yīng)有積極的心理暗示和消極的心理暗示，如果我們能有意識的接受積極肯定的心理暗示，它就能對我們的心理、行為、情緒產(chǎn)生一定的積極影響和作用，使我們的情緒保持良好的狀態(tài)，學(xué)習(xí)和工作的效率就能得到提高，潛能就會得到開發(fā)，價值就能不同程度的得到實現(xiàn)；如果我們常常受消極的負(fù)面的心理暗示的困擾，情緒、行為和心理狀態(tài)就會怠惰，并且不自覺的自我貶損，而內(nèi)心的不甘心又會使人在心里產(chǎn)生激烈的矛盾沖突和自卑感，這種沖突很容易造成情緒失調(diào)，影響正常的學(xué)習(xí)與生活。因此，恰到好處的運用積極的心理暗示，就會提升生活和生命的質(zhì)量。
恰到好處的運用了積極的心理暗示，會為我們的生活增添色彩。這樣的例子在生活中有許多，比如有些絕癥患者，被醫(yī)生判了死刑，卻能愉快的活下來，其中一個重要的原因，就是這些人都不知不覺地運用了積極的心理暗示。
2思想政治教育中教育者，受教育者之間的聯(lián)系
2.1教育本質(zhì)的概念定義
教育的本質(zhì)問題是教育的根本性質(zhì)問題，對這一問題的認(rèn)識就是從根本上徹底了解教育是什么。作為教育哲學(xué)就是要客觀真實地揭示教育的本質(zhì)，正確地表述教育本質(zhì)的內(nèi)在構(gòu)成、存在形態(tài)等內(nèi)涵。
在哲學(xué)上認(rèn)為：“本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系”，“本質(zhì)是構(gòu)成事物各要素之間的聯(lián)系”，前一定義是僅就本質(zhì)的內(nèi)在性而作出的表述，這種表述把本質(zhì)的其它性質(zhì)拋棄掉了；后一定義是就本質(zhì)的結(jié)構(gòu)而言的表述，但“要素”的不當(dāng)之處已在前面提及，故舍去不用。于是，我們可以對本質(zhì)作出這樣的定義：本質(zhì)是構(gòu)事物的本質(zhì)因素的聯(lián)系。
依據(jù)本質(zhì)的定義，可以對教育的本質(zhì)概念定義作出表述：教育本質(zhì)是教育本質(zhì)因素的聯(lián)系。
2.2教育本質(zhì)的求證
根椐教育本質(zhì)的概念定義，不難知道欲研究教育的本質(zhì)必須找出教育的本質(zhì)因素，然后再研究這些因素之間的聯(lián)系。按照這一邏輯思路，由于教育本質(zhì)因素的確定已在前面完成，這里只要對教育的三要素即教育要求、教育者、受教育者三者之間的關(guān)系進(jìn)行研究即可。
2.2.1教育要求與教育者、受教育者之間的關(guān)系
教育要求作為一種社會需要，要成為現(xiàn)實，要達(dá)成，就必須有具體的實施動作和行為，也一定要有活動行為的承擔(dān)者。在客觀上，教育活動行為的承擔(dān)者必須是教育者和受教育者，這是教育要求所決定的。僅有教育者不能實現(xiàn)教育要求，僅有受教育者也不能實現(xiàn)教育要求，這是一種客觀規(guī)定，不可更改。既然在客觀上已規(guī)定，教育者和受教育者是實現(xiàn)教育要求的活動承擔(dān)者，那么，教育要求與教育者和受教育者的關(guān)系，就是目標(biāo)與實現(xiàn)目標(biāo)的行為之間的關(guān)系，目標(biāo)對行為的制約關(guān)系已是充分證明了的結(jié)論，不需多論。可見，教育要求制約教育者和受教育者。
2.2.2教育者與受教育者的關(guān)系
不論從概念上，還是客觀上來說，教育者作為施教行為者，一定要有受教行為者存在才有行為對象，才能傳授施教，沒有對象，施教是一種徒勞，毫無意義，只能放棄，這樣教育者也就不成為教育者。可見，沒有受教育者的存在，也就沒有教育者的存在，這是一種客觀規(guī)定。受教育者作為受教行為者，一定要有施教行為者存在，才有行為對象，才能實施受教行為，]有教育者的存在，受教行為不可能產(chǎn)生，也就沒有受教育者的存在。可見，沒有教育者的存在，也就沒有受教育者的存在。
2.2.3三要素之間的關(guān)系
根據(jù)上面的論證不難理解，既然在客觀上規(guī)定了教育者與受教育者只有共同存在、相互結(jié)合，才能彼此肯定，發(fā)生行為，產(chǎn)生作用，這也就是相互聯(lián)系，可見，相互聯(lián)系就是兩者之間的必然聯(lián)系，是非如此不可的聯(lián)系。進(jìn)而推之，當(dāng)教育者與受教育者之間的相互聯(lián)系不斷地維持下去，那么，施教行為與受教行為也就一定會形成連續(xù)的行為活動，這種活動就是教育活動，也決不可能是別的什么活動。由此可見，教育活動是由教育者與受教育者相互聯(lián)系而形成的活動。不難證明，教育活動的發(fā)展也是這種相互聯(lián)系而產(chǎn)生而引發(fā)的發(fā)展變化。
歸納教育三個本質(zhì)要素的聯(lián)系可得出這樣的結(jié)論：在教育要求的制約下由教育者與受教育者相互聯(lián)系而形成的活動就是教育活動，這就是教育的本質(zhì)。
3在日常生活中的運用
3.1接納自己的情緒
成功學(xué)專家卡耐基說，能接受最糟糕的情況就能在心理上讓你發(fā)揮新的能力。人生低潮時你可以轉(zhuǎn)念一想我都到了這地步了，還能壞到哪兒去，就此也許人生就開始峰回路轉(zhuǎn)了。很難期望我們的生活里所做的和所發(fā)生的事情都是自己喜歡的，或都是我們心甘情愿的，所以主動去做一些讓自己感到愉快、愜意的事，就會變得格外重要。
3.2練習(xí)“肯定式”的心理暗示
“肯定式”不論是對自己，還是對他人，都有充滿信心的作用，在思想政治教育活動中，“榜樣教育”有其巨大的作用和影響，有效的使用“榜樣教育”，對學(xué)生潛在的優(yōu)勢給予優(yōu)評與公眾贊揚，會對受教育者產(chǎn)生巨大而有效積極的暗示作用。可以增加受教育者學(xué)習(xí)的信心。
3.3采用“自言自語”或“找人傾訴法”
中職思想政治教案范文4
關(guān)鍵詞： 案例教學(xué)法 初中政治教學(xué) 教學(xué)設(shè)計 課堂實施
案例教學(xué)法是在20世紀(jì)80年代被引進(jìn)我國教學(xué)中的，由于其獨特的魅力，很快得到我國教育界的廣泛重視和推行。隨著新課程改革的進(jìn)一步深入，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，革新教育教學(xué)方法，既是思想政治課課程改革的迫切需要，又是學(xué)生自身發(fā)展的客觀要求。作為一種新穎的教學(xué)方式，案例教學(xué)法以其真實性、生動性、具體性、啟發(fā)性、針對性、典型性、系統(tǒng)性、實踐性、互動性、教學(xué)目標(biāo)的全面性和創(chuàng)造性等特點，正在被推廣應(yīng)用于思想政治等大部分學(xué)科的教學(xué)活動中。
一、案例教學(xué)法概述
1.案例教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)的比較
從教學(xué)目的看，傳統(tǒng)教學(xué)目的主要是向?qū)W生傳授知識，而案例法的教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的能力，包括分析能力、批判性思維能力和協(xié)調(diào)溝通能力等；從教學(xué)載體看，傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)載體是多年一貫制的固定教科書，主要講述的是基本概念和知識點，案例教學(xué)法使用的教學(xué)載體是精心選擇的紙質(zhì)案例、多媒體課件和相關(guān)的媒體資料；從教學(xué)方式看，傳統(tǒng)教學(xué)方式是以灌輸式為主的，教學(xué)內(nèi)容單方面由教師灌輸給學(xué)生，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的開發(fā)，往往導(dǎo)致高分低能。案例教學(xué)法作為一個有效的載體，使學(xué)生更多地參與教學(xué)，促使學(xué)生不斷地提出問題、分析問題，并最終較好地解決實際問題；從教學(xué)主體性來看，傳統(tǒng)教學(xué)讓學(xué)生死記硬背書本上的知識點，容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣和熱情。案例教學(xué)注重學(xué)生的技能發(fā)展，給予學(xué)生能力發(fā)展發(fā)揮的空間。
2.思想政治課實施案例教學(xué)法的意義
初中思想政治教學(xué)不僅要圍繞中考升學(xué)的要求，還肩負(fù)德育教育任務(wù)，這是思想政治課區(qū)別于其他課程的特殊性。在思想政治教學(xué)中應(yīng)用案例教學(xué)法有利于學(xué)生理解思想政治教材的內(nèi)容，有利于學(xué)生學(xué)會理論聯(lián)系實際，有利于提高學(xué)生綜合素質(zhì)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，有利于學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。
3.優(yōu)秀思想政治教學(xué)案例的特征
優(yōu)秀的教學(xué)案例應(yīng)該有理論內(nèi)容，有助于學(xué)生理論水平和思想政治素養(yǎng)的提高；應(yīng)該有詳細(xì)的教學(xué)提示，有助于教師的使用；案例長短取決于教學(xué)時間和教室環(huán)境，有助于提高課堂教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教學(xué)案例還應(yīng)當(dāng)敘述明確且生動、真實、有趣，焦點和目的明確，使學(xué)生“移情”或“同理”，把枯燥的書本理論內(nèi)化為思想品德修養(yǎng)。
二、思想政治課案例教學(xué)設(shè)計與實施
1.思想政治課案例教學(xué)的教學(xué)設(shè)計
對思想政治課案例教學(xué)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，首先要明確制定教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)具體教學(xué)目標(biāo)設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，制訂教學(xué)計劃；其次要選擇合理案例，盡可能選擇符合教學(xué)和學(xué)生要求的優(yōu)秀案例、經(jīng)典案例、激發(fā)正能量的案例；再次要根據(jù)案例設(shè)置問題，問題的設(shè)計與教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)內(nèi)容要緊密結(jié)合，由淺入深、層層遞進(jìn)、數(shù)量適中；最后要設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、優(yōu)化教學(xué)流程。課堂活動設(shè)計時，“呈現(xiàn)案例―分析討論案例―總結(jié)評價”三個環(huán)節(jié)必不可少，案例討論方式設(shè)計時，應(yīng)以學(xué)生發(fā)言為主，教師引導(dǎo)為輔，教學(xué)時間分配設(shè)計時，要圍繞教學(xué)目標(biāo)，分清輕重緩急，既不要太死板又不要太隨意。
2.思想政治課案例教學(xué)的課堂實施
案例教學(xué)的課堂實施主要包括案例呈現(xiàn)、分組討論、發(fā)言交流和總結(jié)提升四個部分。案例呈現(xiàn)的方式包括文字、圖片材料、口頭描述、學(xué)生表演及多媒體技術(shù)等多種方式。在案例呈現(xiàn)過程中，教師必須考慮初中學(xué)生的心理及思維發(fā)展水平，提出問題的方式要能引起學(xué)生的興趣和好奇心，語言生動，內(nèi)容豐富，能激發(fā)學(xué)生的求知欲望。在分組討論過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生既要勇于發(fā)表觀點，又要仔細(xì)傾聽他人的想法，，還要引導(dǎo)學(xué)生目標(biāo)聚焦，不要“跑題”，避免過度概括、過度陳述、過度簡化、沒有資料支持的結(jié)論。在發(fā)言交流過程中，教師要營造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的氣氛，有效控制案例交流的進(jìn)程，確保圍繞主題進(jìn)行，讓針鋒相對的觀點盡情地表達(dá)出來。同時適度把握和控制學(xué)生討論的節(jié)奏，做到既激烈尖銳，又富有理性和真誠。在總結(jié)提升過程中教師要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，以幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)為主，要善于總結(jié)成功經(jīng)驗，鼓勵學(xué)生提出不同觀點，不要將自己的觀點強加給學(xué)生。通過正確的引導(dǎo)、說理等方式讓他們自覺接受，使外部的案例信息不斷內(nèi)化為學(xué)生的感悟。還要把握好重點與難點，詳略得當(dāng)，提綱挈領(lǐng)，掌握好課堂教學(xué)時間。
三、結(jié)語
案例教學(xué)法的運用注重學(xué)生的參與和個體的全面發(fā)展相統(tǒng)一，促進(jìn)新課改和素質(zhì)教育在思想政治課中的推廣與應(yīng)用。思想政治課教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，采用多樣化的教學(xué)方法。對于案例教學(xué)法中存在一些問題，如案例的合理選取與編輯、課堂討論的方式與方法及教師的總結(jié)提升技能與技巧等方面的研究有待進(jìn)一步深入開展。
參考文獻(xiàn)：
[1]袁文鳳.論新課改形勢下初中政治教學(xué)的方法.學(xué)周刊，2013（11）.
中職思想政治教案范文5
［關(guān)鍵詞］大學(xué)生；思想政治理論課；暗示教學(xué)
一、暗示教育法的基本內(nèi)涵
暗示教育法是指在無對抗條件下，通過語言、行動等對學(xué)生的思想和行為發(fā)生影響，使其在不知不覺中自愿接受暗示者即教育者的某一觀點、意見或按暗示的一定方式進(jìn)行活動。暗示教育法要求受暗示者在接受現(xiàn)成信息時無需要邏輯論證，并以無批判的接受為基礎(chǔ)。在許多情況下，暗示實際上就是一種心理引導(dǎo)方法。高校思想政治理論課教學(xué)中的暗示，我們可以理解為一種主要靠提示、引導(dǎo)，而不是靠論證來影響學(xué)生的態(tài)度和行為。
社會教育行為學(xué)理論指出：人們，尤其是受教育者，有一種傾向，即自覺或不自覺地維護(hù)思維的自主地位，不愿意受到別人的干涉、控制，而當(dāng)對象如學(xué)生覺察到外界是有意要說服自己時，往往會產(chǎn)生一定的心理準(zhǔn)備，甚至警覺起來，從而對外界的引導(dǎo)如教師的講授進(jìn)行挑剔或產(chǎn)生逆反心理；而當(dāng)對象沒有感覺到外界要有意說服自己時，則容易接受影響[1]。比如，無意中聽到的話往往更能促使其形成或改變一定的態(tài)度。
同時心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，個體心理存在著這樣的現(xiàn)象，當(dāng)一個人認(rèn)識到了某種事物的存在時，盡管這樣的認(rèn)識沒有充分依據(jù)，甚至只是一種被主觀肯定了的假設(shè)時，也傾向于對此事物作出反映，尤其當(dāng)我們是在無對抗的自然的條件下產(chǎn)生這種認(rèn)識，且當(dāng)這種認(rèn)識又與心理定向相符時，其心理反應(yīng)就更為明顯。我國歷史上的許多成語，如“望梅止渴"、“杯弓蛇影"、“草木皆兵"等都表現(xiàn)了暗示的作用。
美國教育家卡耐基認(rèn)為：不論意見觀點多么中肯正確，被別人強迫接受的，總不如自己想出的可靠——所以，懂得這層道理后，硬要別人接受你的觀點，將是很不聰明的做法。最好的方法，就是給他一點暗示，由他自己去思考或作結(jié)論。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為，他從來沒有教給別人要干什么，他只不過是像一個思想的接生婆一樣，幫助人們產(chǎn)生正確的思想。在引導(dǎo)教育活動中，當(dāng)引導(dǎo)者或教育者提出材料而不作出結(jié)論時，就是希望對象或受教育者自己作出結(jié)論，這種教育方法稱之為蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)"。在中國教育史上，暗示教育法早就為許多教育家所運用。孔子就是一位善用暗示的高手。孔子教育弟子做人，很多時候并不是直接進(jìn)行說教，而是或用打比方或言他物，巧妙地暗示弟子做人的原則。《論語》中有多處這樣的記載，“子游問孝。子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？[2］（P56)”；“或問礻二、暗示教育法在大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中的特殊意義大學(xué)生正值17～20歲，在這個年齡段，他們的抽象邏輯思維能力占據(jù)主導(dǎo)地位，思想活躍，反應(yīng)敏捷，智力發(fā)展達(dá)到高峰，主體意識明顯增強，他們善于獨立思考，也更樂于自我選擇和判斷，在這種情況下，暗示的作用往往比直接說理或指示的作用更加顯著。教育者如果仍然停留在不厭其煩的理論說教之中，其教育教學(xué)效果必然大打折扣。
思想政治理論課教學(xué)要不斷隨著教育對象的變化作出內(nèi)容和方法的調(diào)整。大學(xué)的思想政治理論課教學(xué)與中學(xué)要求不同，中學(xué)政治課以教授學(xué)生的知識點為基本任務(wù)，其政治教育的功能基本上靠灌輸來實現(xiàn)，教學(xué)方法就必然以肯定型為主，即告訴學(xué)生“是什么”的問題，可以使其知其然而不知所以然；而高校思想政治理論課主要是以培育思想、通過理性的選擇產(chǎn)生的認(rèn)同感為主要任務(wù)，所以大學(xué)階段在重述中學(xué)某些理論觀點時，應(yīng)重點告訴他們“為什么”的問題。在這個解釋的過程中，不能簡單地只從正面的角度來進(jìn)行論述作出結(jié)論，而要使思想政治理論課能夠深入到學(xué)生思想的深處。這就決定了在教學(xué)中，必須發(fā)揮大學(xué)生的積極性和主動性，使他們在興趣的驅(qū)使下，在教師的疏導(dǎo)中，通過自己認(rèn)真的思索而形成正確的觀點，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種堅定的信念。中學(xué)在講授知識點的時候，大多是以一種觀點、一個思路為基本的方法，這既是應(yīng)試教育的需要，也是灌輸政治理念的需要。在大學(xué)階段，這種辦法顯然是不合適的，大學(xué)的思想政治理論的教育應(yīng)在基本的立場、觀點不變的前提下，有選擇地介紹一些學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究，讓學(xué)生在開放的視野中獲得大量的信息，然后通過比較、分析得出正確結(jié)論，以堅定大學(xué)生的主流價值觀。基于此，大學(xué)思想政治理論課教師在教學(xué)中就不應(yīng)該官腔十足地板著面孔訓(xùn)斥人，拿“大道理"壓服人，用“大帽子"嚇唬人，強迫學(xué)生接受你自己認(rèn)為正確的觀點，而應(yīng)該和風(fēng)細(xì)雨、循循善誘、適時暗示、潛移默化，依靠理論的科學(xué)性和內(nèi)在的邏輯力量去感化學(xué)生，以收到事半功倍的效果。
因為大學(xué)生心理、生理特點以及大學(xué)思想理論課教學(xué)的基本特點和要求，僅靠喋喋不休的理論說教，往往達(dá)不到預(yù)期的教育效果。而恰如其分的暗示與引導(dǎo)卻經(jīng)常能收到化腐朽為神奇的功效。
作為一種教學(xué)實際中常用的引導(dǎo)方法，暗示主要是采取直接或間接的語言提示，使學(xué)生明白一定的內(nèi)涵，并感到有關(guān)結(jié)論是自己認(rèn)識到的。暗示在一定程度上是與明晰的說理相對應(yīng)的一種教育教學(xué)方法，但暗示并非完全排斥思想的明晰，相反是在學(xué)生具備明晰的認(rèn)知的基礎(chǔ)上適時地轉(zhuǎn)換說理的施教方法。說理教育不是單純呈現(xiàn)理論概念和專有名詞，也不是為了證明某一理論的正確性而控制性地呈現(xiàn)片面信息，它要求教育者最充分地呈現(xiàn)相關(guān)信息和知識，在一個開放、真實的背景下，幫助教育對象理順邏輯、明白道理、提升情感。此外，在思想政治理論課教學(xué)的實際中，除了口頭語言暗示外，行為（身體語言）也可以作為暗示的符號，尤其是高校思想政治理論課教師的行為，其暗示的作用更為突出。在思想政治理論教學(xué)中，可以由施授人的語言和行為制造一定教學(xué)情境來施授。行為學(xué)家早就注意到，在骯臟的環(huán)境里提示人們注意清潔、保持秩序總不見效，相反在嚴(yán)肅、整潔的環(huán)境中，人們自然而然地要自我檢點，有誰好意思往紅地毯上吐痰呢？更重要的是，我們還可以通過教學(xué)行為，使學(xué)生在不知不覺中反復(fù)地進(jìn)行積極的自我暗示，在學(xué)生的自我教育行為訓(xùn)練中，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
作為教育引導(dǎo)方法之一，暗示也有其局限性。如：由于暗示常常采取含蓄、間接的方式，一般不付諸壓力，因而容易使對象誤解或者忽略。此外，暗示也只涉及簡單的態(tài)度和行為，而對復(fù)雜的深刻的需要系統(tǒng)論證的道理則可能無法觸及；同時，由于暗示的作用總是帶有隨機性，因而教育對象的態(tài)度形成和改變，很難深入到同化和內(nèi)化階段。
三、暗示教育法的具體實施
1．針對學(xué)生的思想特點，有的放矢地運用暗示
思想政治教育最忌諱的是無的放矢。增強思想政治理論課教學(xué)的實效性就要在充分把握教學(xué)目的和了解學(xué)生的思想動態(tài)的情況下，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，恰當(dāng)?shù)剡\用科學(xué)的教育教學(xué)方法。
首先，要熟練掌握教學(xué)內(nèi)容。如果教學(xué)引導(dǎo)涉及的內(nèi)容比較簡單，則思想政治理論課教師沒有必要“畫蛇添足"，學(xué)生完全可以自己作出結(jié)論，提煉觀點。當(dāng)然，為了強調(diào)某種結(jié)論和觀點，也可適當(dāng)?shù)仃U述和延伸，給予恰當(dāng)?shù)狞c撥。如一些“大眾口號"式的政治觀點和結(jié)論，就沒有必要大論特論，不厭其煩，此時，適當(dāng)暗示即可。但是如果講課涉及的內(nèi)容較多，其論據(jù)和論證較為復(fù)雜時，思想政治理論課教師就要明確地亮出結(jié)論和觀點，然后再去詳細(xì)論述，這樣就比學(xué)生自己去做效果要好得多。
其次，要了解學(xué)生認(rèn)知心理特征。如果學(xué)生具有所期望的思維水平和知識能力，或?qū)栴}有相當(dāng)熟悉程度，則可考慮含蓄地暗示，讓他們自己做出結(jié)論，得出觀點，反之則采取直陳結(jié)論的觀點。如：筆者在講“道德及其歷史發(fā)展"一節(jié)時，對有的課堂采取的直陳結(jié)論的講法，因為根據(jù)課前調(diào)查，他們對道德的理性認(rèn)識并不深，但后來筆者為另一課堂的學(xué)生講這一節(jié)時，我采取的是暗示的方法，收到了較好效果。
再次，要把握學(xué)生思維熱點。一般理論課、知識課和技能課的教學(xué)，都是在學(xué)生對于這些課的教學(xué)內(nèi)容基本“不知"、“不會"的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，從一定意義上可以說，學(xué)生是一張白紙，在這種情況下，學(xué)生的接受心理一般來說比較單純，直接影響塑造意圖的因素主要是一個沒有求知欲的問題，全靠教師來講解和描繪。而思想政治理論課則不同，該課程所講授的許多內(nèi)容都不是學(xué)生在課前一無所知的，他們從很小的時候就在思想品德、法律修養(yǎng)方面受到來自家庭、學(xué)校、社會等多種渠道的教育和影響。這種教育和影響既包括積極方面，也包括消極方面，都會在學(xué)生頭腦中積淀下來，形成各種各樣具有先入為主的“意識框架"，并且這種"意識框架"的強弱也因人而異。因此需要教師事先掌握學(xué)生對某些問題的看法和立場。如果思想政治理論課教師所講述的立場、觀點與學(xué)生原有的態(tài)度差距過大，又不是原則性的問題，則可考慮使用含蓄、間接的暗示方式；如果差距不大則應(yīng)明確說出結(jié)論，以免學(xué)生因為同化評定效應(yīng)而感覺不到兩者的差距，進(jìn)而影響教學(xué)效果。所謂同化評定效應(yīng)指的是，人們會把和自己的態(tài)度相距較近的立場、觀點，視為相距更近的觀點。試圖引導(dǎo)學(xué)生改變一定態(tài)度時，一般說來，教師所持的立場、觀點，總是與學(xué)生對象原有的態(tài)度存在著一定差距，否則，就談不上教師的引導(dǎo)了。問題在于，這種差距如何把握引導(dǎo)才更為順利有效。
2．通過行為訓(xùn)練，讓學(xué)生自我暗示
在思想政治理論課教學(xué)中，教師還可以經(jīng)常組織與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的各種知識競賽、演講比賽、課堂討論、辯論、課堂作業(yè)、課堂提問，以及學(xué)生自己上講臺講課等等。筆者在講授“增強法律意識，弘揚法治精神"前，先在課堂上就“法律和生活的關(guān)系"進(jìn)行討論，學(xué)生結(jié)合身邊的事暢所欲言，事后他們談體會：不討論還不大清楚，討論后才知道，在當(dāng)今社會不學(xué)法還真不行。通過這些教學(xué)形式的不斷變化，在學(xué)生不知不覺、不斷進(jìn)行的積極的自我暗示中，思想政治課教學(xué)的核心內(nèi)容得到了鞏固，深深地在學(xué)生的頭腦中扎下根來。
3．營造好的教學(xué)情境，用環(huán)境來暗示
優(yōu)秀的思想政治理論課教師很善于在課堂內(nèi)外營造一種氣氛，充分利用情境的暗示作用去引導(dǎo)和教育學(xué)生。比如，他們善于利用當(dāng)?shù)氐母鞣N革命歷史遺址、博物館、紀(jì)念館等以及各種文化教學(xué)手段。在這些特定的情境暗示之中，學(xué)生受到了強烈的思想震撼，其教育的作用，往往勝過千言萬語。如果時間、場合以及學(xué)生興趣、動機等都不適合于含蓄、間接暗示的方式，教師就應(yīng)該直接、明確地亮明結(jié)論和觀點，反之亦然。如，在當(dāng)今社會，一些人榮辱不分，甚至榮辱顛倒，所以我們在講榮辱觀的時候，一定要立場堅定、旗幟鮮明、敢于直陳正確的觀點和結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生的思想走上正確的軌道。此時的沉默、模棱兩可，或者哪怕就是暗示都會起到消極的作用，留下遺憾。
4．提升教師修養(yǎng)，用人格來暗示
在政治思想、道德品質(zhì)教育方面，行為的暗示往往比語言更為有效。中國古代大教育家孔子也說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”筆者曾在大學(xué)生中調(diào)查：“什么時候你的心靈受到強烈震動？"學(xué)生的答案有“到建筑工地實習(xí)、老師和我們同睡一個窩棚地鋪時，我們心靈受到了強烈震動"，“當(dāng)老教授帶病堅持上課在講臺上昏倒時，我的心靈受到了強烈震動"。由此可見，高校思想政治理論課教師不僅僅要精通理論和深刻理解黨的路線、方針、政策，而且要注重在教學(xué)和日常行為中，以榜樣的力量與行動楷模去影響感化學(xué)生，不僅做“思想的巨人"，而且還要做“行動的巨人"，要通過強有力的行為暗示去教育和引導(dǎo)學(xué)生。作為教學(xué)引導(dǎo)者的教師，如果在學(xué)生的心目中確實具有權(quán)威性的可信性，直截了當(dāng)?shù)亍⒉蝗葜靡傻靥岢鼋Y(jié)論和觀點，效果往往會更好。對于學(xué)生不太熟悉或者剛上講臺的年輕教師，則應(yīng)考慮使用系統(tǒng)的邏輯論據(jù)和論證，在講解中讓學(xué)生自己明確應(yīng)有的結(jié)論和觀點。
正確運用暗示還要避免暗示帶來的消極影響。暗示的作用是兩方面的，既有積極作用，也有消極的作用，其性質(zhì)主要受提示方向的影響。在教學(xué)活動中，我們也不能忽視暗示可能帶來的消極影響。有時候提示者的主觀愿望并非如此，然而提示本身卻造成接受者產(chǎn)生錯覺，作出與暗示相反的反應(yīng)。無論暗示者是有意或無意地發(fā)出某種信息，作為對象的學(xué)生總是有著自己的見解并把它們視為某種提示，從而作出帶傾向性的相應(yīng)反應(yīng)。當(dāng)我們評價某一事物并從正面提出一定的立場、觀點時，也會有意無意地產(chǎn)生暗示作用。因為，評價本身就肯定了某類事物和現(xiàn)象的存在，在這種情況下，當(dāng)有關(guān)的立場、觀點不能充分說服對象時，就會起到消極的暗示作用，將對象引導(dǎo)到事物和現(xiàn)象的消極方面，產(chǎn)生適得其反的效果。比如，有的教師在課堂上過多地介紹資產(chǎn)階級的各種思想理論流派，不厭其詳，又過多地暴露社會主義制度不完善的地方和腐敗現(xiàn)象，缺乏分析地述說資本主義制度如何繁榮、如何富裕，而對此的批判和抨擊又不全面深刻、充分有力，這就可能使學(xué)生對馬列主義的基本原理、社會主義制度的正確性和科學(xué)性產(chǎn)生懷疑，所以，作為引導(dǎo)者的教師一方面應(yīng)有目的地發(fā)出積極的暗示，另一方面也應(yīng)避免引導(dǎo)本身所產(chǎn)生的消極暗示，盡管這種暗示并不是作為教育引導(dǎo)者的教師的初衷。在教學(xué)中注重暗示原則的同時，我們也不應(yīng)忽視“直陳”原則的重要性，暗示與直陳是相互聯(lián)系、相輔相成的。
［參考文獻(xiàn)］
［1］劉宗粵.論社會結(jié)構(gòu)的引導(dǎo)模式［J］．浙江社會科學(xué)，2000，(4)：67-68.
［2］李澤厚.論語今讀［M］．北京：三聯(lián)書店，2004.
［3］馮友蘭.中國哲學(xué)史［M］．上海：華東師范大學(xué)出版社，2003，72.
中職思想政治教案范文6
摘要：雖說現(xiàn)在教育事業(yè)越來越受到人們的關(guān)注和重視，像是新課改、全面發(fā)展等等都是教育部門出臺的相關(guān)政策制度，但是在實際的過程中還是存在著很多的問題，就拿高中階段的教學(xué)來說，多數(shù)的學(xué)校和教師為了學(xué)校的升學(xué)率和學(xué)生們的成績，一直還是在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)法，使用灌輸式的教學(xué)模式，過分的重視學(xué)生們的成績。當(dāng)然，教師的這種想法是錯誤的，成績不能作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而且有的時候這樣過于單調(diào)性的教學(xué)得到的效果是的相反。因此教師要嘗試改變自己的教學(xué)方法，而主題式案例教學(xué)是近些年來新興的一種教學(xué)方法，并且在實際的應(yīng)用過程中取得了很好的效果。本文將結(jié)合主題式案例教學(xué)法的基本理念，來深入的探討在高中政治課中實施主題式案例教學(xué)法的積極作用。
關(guān)鍵詞：高中思想政治課；主題式案例教學(xué)法
一、主題式案例教學(xué)法的基本理念
主題式教學(xué)是指以內(nèi)容為載體，以文本的內(nèi)涵為主體所進(jìn)行的一種語言教學(xué)。而所謂的主題式案例教學(xué)值得則是教師按照教學(xué)目標(biāo)的要求，編寫或是引用某一主題并能夠貫穿整個課堂教學(xué)的真實案例作為教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動的參與到課堂學(xué)習(xí)和討論中去，從而幫助學(xué)生更好地理解和記憶知識點。因為政治的課堂教學(xué)相較于其他的學(xué)科是比較枯燥的，政治知識更多的是一些知識和定義，需要學(xué)生進(jìn)行記憶，而在高中政治教學(xué)中實施主題式案例教學(xué)能夠很好地改善這個局面，幫助學(xué)生們更好地學(xué)習(xí)政治。
二、在高中政治課中實施主題式案例教學(xué)法的作用
（一）將案例作為出發(fā)點，充分調(diào)動學(xué)生們的積極性
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，可以說是已經(jīng)將教師的作用發(fā)揮到了極致，教師一直作為課堂的主體，教師一個人在課堂上進(jìn)行知識的講解，希望在課堂上給學(xué)生們講解更多的知識點，而減少了與學(xué)生之間的交流，這樣很容易導(dǎo)致學(xué)生們出現(xiàn)注意力不集中出現(xiàn)走神的現(xiàn)象，最終導(dǎo)致教師的課堂教學(xué)效率不高。但是在主題式案例教學(xué)當(dāng)中，教師使用一些案例作為課堂教學(xué)的出發(fā)點，使政治課堂教學(xué)內(nèi)容變得豐富，調(diào)動起學(xué)生們的積極，讓他們更加愿意參與到課堂教學(xué)中，而不是被動的作為一名傾聽者。新課改中就提出學(xué)生與教師的地位要發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)生要代替教師成為課堂的主體，充分的發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動性，而教師則要成為學(xué)生們學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。而新課改中還提出要讓學(xué)生得到全面的發(fā)展，而主題式案例教學(xué)法能夠很好地做到這一點。教師在使用一個案例的時候是以講解一個政治知識點為主，但是在案例中還會涉及到很多其他方面的知識，因此教師可以在這個主題的案例的基礎(chǔ)之上進(jìn)行知識的拓展，讓學(xué)生們接觸和學(xué)習(xí)到更多的知識，不僅僅只是政治方面的，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在主題式案例教學(xué)的過程中，師生之間的交流也變得更多了，這樣不僅可以讓學(xué)生更好地融入到課堂教學(xué)的氛圍中，而且可以幫助教師更好地了解學(xué)生在學(xué)習(xí)政治過程中容易出現(xiàn)的問題，或是及時的發(fā)現(xiàn)困擾學(xué)生的難點，在了解了原因所在之后，教師就可以采取有效的措施幫助學(xué)生們解決這些問題，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)政治這門學(xué)科。
（二）將案例作為導(dǎo)入點，引導(dǎo)學(xué)生們的深入思考
我們都知道政治的知識點都是需要記憶的，如果只是單純的死記硬背的話，很感到很枯燥而且記憶的效率會很低，并且在政治考試過程中不僅僅是單純的對政治知識點進(jìn)行考察的，需要學(xué)生對題目和要求有一定的理解，然后在利用自己所學(xué)的政治知識點進(jìn)行整合，這樣得出的答案才是出題者想要看到的，因為這樣不僅僅考察了學(xué)生對政治知識點的記憶情況，還考察了學(xué)生們的審題能力和應(yīng)變能力。因此，政治知識不是學(xué)生簡單進(jìn)行記憶就可以學(xué)好的，需要在理解的基礎(chǔ)之上進(jìn)行記憶，這樣不僅能夠提高學(xué)生對知識的記憶效率，還能夠在一定程度上提高學(xué)生的解題能力。而在高中政治課中實施主題式案例教學(xué)能夠巧妙地抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生的注意力都集中在教師的講課上，而且主題式案例教學(xué)法構(gòu)建的是一種教學(xué)情境，在這種情境下影響下學(xué)生們能夠以更快的速度調(diào)整好自己的狀態(tài)，迅速的融入到課堂教學(xué)中，而且這種教學(xué)方法能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生對知識點進(jìn)行深入的思考，進(jìn)而加深學(xué)生們對知識點的印象和理解，幫助學(xué)生打好政治基礎(chǔ)。
教師在編寫或引用案例的時候，要盡可能的從學(xué)生們的興趣出發(fā)貼近于現(xiàn)實，這樣學(xué)生在理解上會容易很多，教師在課上和課下要盡可能的多與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，在了解學(xué)生們對這種教學(xué)法的適應(yīng)情況的同時了解一下學(xué)生們的興趣，將學(xué)生們的興趣作為編寫和引用案例的關(guān)鍵點。在課下教師可以與學(xué)生一同參加一些課外實踐活動，讓學(xué)生看到教師平易近人、和藹可親的一面，被教師吸引的同時逐漸的接納教師使用的教學(xué)方法。
三、結(jié)語
綜上所述，在高中政治課中實施主題式案例教學(xué)法有很多積極的作用，將案例作為政治課堂的出發(fā)點，能夠充分調(diào)動學(xué)生們的積極性，讓學(xué)生們以更好的狀態(tài)更快的速度進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，集中注意力去聽教師的講課；而將案例作為教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入點，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生們的深入思考，讓學(xué)生們對知識點有更加深刻的印象，這對學(xué)生對政治知識點的記憶和應(yīng)用都有很好地幫助。任何一種教學(xué)方法的實施都不可能是一帆風(fēng)順的，在這個過程中會遇到各種各樣的問題和困哪，有的時候在短時間內(nèi)無法看見明顯的成效，在這時師生之間更應(yīng)該相互信任、共同努力解決掉這些問題和困難，發(fā)揮出主題式案例教學(xué)法真正的作用，幫助學(xué)生們提高自身的政治水平和政治成績。
參考文獻(xiàn)
