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近現代小學教育范文1
【關鍵詞】現代學校；制度；家校協同；教育
一、在我校建設現代學校制度的必要性與可行性
（一）建設現代學校制度是大勢所趨
《北京市中長期教育改革和發展規劃綱要》中提出，到2020年要實現教育現代化，建成公平、優質、創新、開放的首都教育和先進的學習型城市，重新認識學校在現代社會中的作用，采取措施改進學校組織、構建更加符合現代社會要求的現代學校制度，已經成為學校發展的必然趨勢。
（二）學校歷史中家長情況是建設現代學校制度的動因
北京市第二中學亦莊學校地處以北京經濟技術開發區為核心功能區的亦莊新城，在2011年以前，學校是一所民辦學校，學生的家長主要由駐區企業的職工及移居到亦莊地區的人群組成。家長一般是以“局外人”或是“對立者”的角色，對學校的管理進行審視；家庭和學校只是兩種各負其責的教育力量，即家長負責家庭教育，學校負責學校教育。因此，當家長遇到孩子在教育過程中出現一些問題或是對學校某些工作措施有質疑時，往往轉變成“批評者”或“抨擊者”的角色，并采取不正當甚是極端的方式向學校提出條件，造成負面影響，將學校推向被動局面。在2011年9月，學校轉制成公辦學校，面對家長的問題，新領導班子意識到：學校亟需采取有效的舉措，轉變家長的“角色”，讓家長逐步深入到學校的管理和決策層面，由“局外人”、“批評者”轉變為“參與者”、“支持者”、“建設者”，形成民主開放型的家校合作的教育管理文化。
（三）學校干部教師隊伍現狀是建設現代學校制度的依靠
北京二中亦莊學校是一所“年輕”的學校，“年輕”的含義解讀為：一是校史很短，只有15年的歷史，而轉制成公辦學校僅有兩年時間；二是教師干部隊伍年輕，我校領導和中層干部的平均年齡只有43.5歲，78%干部在45歲以下，26%的干部在40歲以下；我校編內專任教師149人，平均年齡32.4歲。其中35歲及以下青年教師113人，占編內專任教師總數的75.3%；30歲以下的青年教師76人，超過全校編內教師總數的50%。我校編外專任教師90人，平均年齡41.4歲，其中35歲及以下青年教師39人，占編外專任教師總數的43.3%；30歲以下的青年教師27人，達到全校編外教師總數的30%。三是學校充滿青春的活力，干部和教師的年齡偏輕但學歷較高，博士（后）4人，占1.3%；碩士72人，占24%；本科139人，占46.3%；本科以下85人，占28.3%。他們樂于學習先進的教育思想，善于借鑒先進的教育經驗，勇于大膽推行教育教學的改革。
在轉制后，學校力爭辦成北京南城名校。因此，學校領導班子帶領全體教師一起向著先進的教育理念、清晰的辦學思路、明確的辦學目標、先進的管理水平不斷邁進，使學校各項工作取得了階段性成果。但在學?？焖侔l展的進程中，干部和教師也深切地感受到：隨著社會經濟的迅速發展，一些新的辦學觀念、教育理念及學校管理模式逐漸深刻影響著我國現行的學校教育制度，現有的教育制度與學校實際及教育教學發展規律之間的不適也表現得越來越突出。我們要不斷滿足大眾對學校的新要求，促進學校的發展，真正實現“南城名?！钡霓k學目標，建設現代學校制度勢在必行。
二、建設現代學校制度的初步嘗試
我校為了使現行學校教育制度走出困境，構建現代學校制度，嘗試從學校自身及家長兩方面采取措施，可謂任重而道遠。
（一）基礎工作：組織專業隊伍進行專家教育需求的調查
搭建現代學校制度可以從密切學校與家庭聯系、家長參與學校管理和營造合作互動的家校教育共同體三個層面進行著手。2013年10月，學校開展了“家長需要什么樣的教育”的課題研究，特邀北京師范大學教育學部洪成文教授與胡詠梅教授進行指導，邀請北京師范大學教育學部教育經濟研究所的人員對我校家長的教育需求進行調研及數據分析，研究將以國際PISA測試研究、青少年素養測試研究等為參考，工作將歷時3個月。通過科學、嚴謹的分析，為學校建設現代學校制度、推進家校協同教育提供科學依據，努力實踐“辦人民滿意的學校”的辦學宗旨。
（二）組織變革：干部職責調整與垂直管理
學校構建現代化的學校制度，其關鍵因素是優化學校治理結構并設計制度?？梢?，現代學校制度的建構是一個學校治理不斷走向規范、科學的過程。因此，我校進行組織變革，提高組織效能，支持現代學校制度的運行。我校建立“能者上、庸者讓”的干部選拔機制。將想干事、能干事、干成事的干部大力選拔上來，充分調動干部積極性，激發整體活力。
（三）隊伍建設：家長委員會的重建，家長隊伍建設
學校教育服務具有公共性，公民依法享有參與學校公共事務決策和管理、獲得學校提供教育服務過程中與自己利益相關的信息、對學校教育服務進行監督和評價等權利。現代學校制度要求通過公民參與這一重要路徑，使公民本應依法享有的公共教育事務管理的權利實現歸位。據此，我校重現組建家長委員會，著力建設家長隊伍。我校建立學校――班級兩級“家委會”，兩級家委會都內設若干工作小組，制定了相關崗位職責。
（四）平臺建設：家長服務中心
公民參與學校管理要求政府和學校轉變以往主要基于系統內部、追求內部效率的管理理念和模式，使公共教育管理更加開放透明，更加貼近公民需求。這也順應了當前公共服務型政府建設中政府要求拓展教育服務評價主體，以更好地滿足對公民需求進行回應的要求。學校力求最大程度地讓學生和家長得到更便捷、更專業、更熱情的服務。
（五）初步嘗試：食堂管理、志愿者服務、教師評價、服務評價
我校在具體工作中開始嘗試：①引導家長參與食堂管理工作。孩子在學校里除了學習外，家長們最關心的是學生的午餐。為此，我校以開放的姿態，歡迎廣大家長參與食堂管理，成立了食堂管理家長監督組。家長監督組的職責是對食堂管理提出合理化的建議，監督食堂的飯菜質量，實地查看學生的就餐情況等。②引導家長參加志愿者活動。引導家長參加學校公共安全、交通疏導、衛生防疫、維修維護、文化建設、節假日護校、引進資金支持等各項工作。
三、下一步構想
組建家長委員會常委會，參與學校規劃、計劃制定、課程的編制、教材的選擇以及其他各種事務的決策等。這樣，就給家長參與學校管理提供了組織依托和保證，使家長對學校事務的參與變得有組織、有計劃。同時，可以讓家長委員會常委會的成員參與并監督學校決策的執行過程，更有效地提高工作質量。家長和學校應建立平等對話與合作的平臺，其行為重心轉向怎樣與學校合作辦好教育，家長的參與不再僅是為了配合學校教育，而是為了管理好學校教育，把自己當作其中的一員，積極承擔管理責任、履行服務義務，自覺自愿地參與學校工作的執行過程，為學校的發展出謀劃策，并進一步將家校合作的理念擴展至學校、家庭、社區三者之間的協調與合作。
在現代學校制度建設中，學校要探索切實可行的程序、方法、手段，通過有效的實踐使家長對為何參與、如何參與等獲得科學認識，形成以公共性優先和規范性程序為基礎的參與學校管理的價值理念。
參考文獻：
[1]桂涌祥.淺析新形勢下現代學校制度的建構.教育理論研究.2012.06
近現代小學教育范文2
【關鍵詞】金融業 人才培養 金融教學改革
伴隨著我國經濟及金融的發展、國際經濟和貿易活動的擴大以及市場經濟的完善，金融機構、企業、政府及社會團體等各部門對金融人才的需求大幅度增加。金融業市場化改革使得市場越來越需要既受過系統化金融理論熏陶又精通金融實務運作的應用型高級金融人才。當前我國金融界從業人員現狀不容樂觀，如何通過全面的金融教學改革來培養高素質的金融人才是現階段我國高校金融教育體系面對的首要問題。
一、現代金融人才素質內涵分析
改革開放以來，我國金融業得到快速發展，金融資源配置逐步市場化，金融創新迅猛發展，金融活動日趨國際化，需要我們的高等教育培養出既熟悉本國宏觀金融體制與規律，又精通微觀金融市場運行機制，具備扎實的國際金融市場理論知識和實踐技能，有良好的心理素質和競爭意識的高層次、應用型、國際化金融人才。
現代金融專業人才素質包括：扎實的經濟金融理論功底和復合的知識結構；敏銳的洞察力、超前的判斷力、較強的國際交流能力和計算機操作能力；充分的競爭意識、金融政策意識和全面的應變能力和創新能力；良好的道德素養和職業操守。
二、我國金融高等教育人才培養中存在的突出問題
面對我國金融業的進一步改革和快速發展對高層次、應用型、國際化金融專業人才的需求，我國金融高等教育無論在人才培養模式、課程設置還是教育方法和教學手段等各方面都暴露出諸多問題。
1、專業人才培養目標不能滿足社會經濟發展需要
現代社會大量需要的金融人才是懂得金融市場運作、掌握現代金融技能的經營者。西方各國高校的金融學專業十分注重在培養學生寬廣而扎實的理論基礎的同時，培養學生各個方面的能力，特別是面向實際工作的能力，強調本人學識和能力的增加與對經濟和社會做貢獻兩者的結合。然而國內絕大部分高校的金融人才培養目標通常都強調宏觀理論和專業知識的學習，而忽視微觀實踐技能的訓練和綜合素質的培養。培養出來的學生創新意識和綜合能力較差，無法適應現代金融企業金融專業人才的需求。
2、課程設置不合理, 教材內容跟不上金融業發展的步伐
隨著金融業的快速發展和金融學科建設的需要，各高校都對金融學專業的課程體系及教學內容進行了改革，初步改變了以往以貨幣銀行學和國際金融學科體系為主的課程設置。但是目前的課程體系仍缺乏系統性，突出表現在：重宏觀經濟理論的經濟學和金融學學習，輕微觀領域公司金融和資產定價的學習；專業課程設置單一，忽視與法學、數學、外語、計算機等多門學科的交叉融合，知識缺乏系統性；數理基礎比較薄弱，大部分學生在金融工程、證券投資學、期權定價理論等課程的學習中面臨很大困難，更不用說去設計和開發新型金融工具；教學內容缺乏超前性。
3、教學方法與教學手段相對落后，忽視實踐能力的培養
科學合理的教學方式和手段是教學質量的保證和前提。我國高校金融專業教學大都以課堂講授為主，以灌輸式為主，較少采用啟發式、討論式、案例式、模擬教學等教學方法。學生在整個教學過程中處于被動地位，忽略了學生的個性化、主動性和創新精神的培養。重理論教學、輕實踐教學，重視對知識點的應試型的簡單記憶，缺少實驗教學和參與社會實踐活動環節。
4、忽視職業道德教育和服務意識培養
金融是建立在信用基礎上的風險行業，當今世界整個金融領域都面臨著信用危機的考驗，尤以金融從業人員的職業道德風險更為引人注目。職業道德問題是當前我國金融業風險防范中的“重災區”，從近年來金融機構發生的大案要案中就能看出端倪。同時，隨著信息技術的飛速發展，自助銀行、網絡銀行日趨成熟，未來的金融業必將越來越技術化、工程化和網絡化，這勢必要求高效的金融服務來保證。高等學校的教師在教學過程中往往強調學生對專業知識、基本概念的理解和理論的正確運用，缺乏對學生的職業道德教育和金融業服務意識的培養。
5、金融師資隊伍整體素質有待提高
高素質的教師隊伍是保證教學質量、培養合格金融人才的關鍵。近年來，我國金融學科師資隊伍水平有了很大提高，人才流失的問題逐步得到控制，新增師資的學歷層次也大大提高。但就金融學科教師隊伍的整體素質而言，在知識結構、梯隊結構、年齡結構、學歷結構、學緣結構上還不盡合理，對國內外的金融理論與實踐認知不夠，對金融學科的先進教學經驗與學術動態、前沿發展等很難有比較全面深入的了解，不能適應國際化對教師素質的要求。
三、高校金融教育改革思路
1、以市場需求為導向，調整人才培養目標，培養專業通才
金融人才的培養目標應該堅持適應市場化、國際化對金融人才的需要和金融學微觀化、數量化和交叉化等的發展趨勢，創新金融學專業的人才培養模式，強調基礎理論、實際工作技能、社會適應性和綜合素質，培養出具有全球視角和國際競爭力的高素質金融人才。教學目標定位要從專才向通才轉變，從偏重理論轉向理論與務實并重，從專業知識型向綜合素質型轉變，培養其具有一定的經濟金融理論基礎、較強的動手能力和二次開發的能力。
2、改革課程體系設置，強化專業基礎性教育
順應金融理論研究的微觀化趨勢，將課程體系的中心逐漸從宏觀轉向微觀，增設新的微觀金融課程如金融工程學、金融風險學、金融創新學、金融效率學等。強化數學、法律、外語和網絡信息技術的學習，注重金融學與其他相關學科間知識的交叉融合和互相滲透，構建學生的綜合能力和寬泛的知識基礎。強化數學知識的基礎性位置，培養學生具備扎實的數理分析基礎和運用數學模型的技能。大力引進國外金融學科的先進課程與科研成果，積極吸收國外金融學的最新理論知識和實踐經驗，完善金融學科體系。
3、革新教學方法與教學手段，提高教學效果
大力推進“探討式、導學式、互動式、案例式、模擬式”教學，在傳授理論知識的同時，針對當前的經濟現狀或事件讓學生自己去收集資料、分析問題，使學生參與到課堂中，提高學習的興趣和思辯能力。對于像公司融資、金融機構經營與管理、投資理論等微觀類課程，應突出其應用性、操作性和前沿性等特點，通過案例教學、聘請業務人員授課、模擬實驗等手段，增強學生對業務知識的感性認識、理解應用能力和動手操作能力。創新教學手段，采取多媒體教學，配備大量圖文并茂的案例，主動設置課堂教學情景，調動課堂教學氣氛，拓展學生的知識視野，激發學生學習興趣和學習動機。
4、注重能力培養，加強實習基地建設，強化實踐教學
課程教學應一改以往重理論教學的觀點，以能力培養為本位，增加實踐教學學時，豐富實踐教學途徑，注重學生創新精神和實踐能力的培養。成立金融模擬實驗室，搭建金融教學網絡平臺，通過模擬實習增強學生對書本知識的感性認識；加強與地方金融機構的聯系，建立企業、學?！半p向互助”課程教學實踐基地，充分利用外部資源，強化學生的金融實踐能力和動手能力；鼓勵學生參與科技創新，組織并指導學生參與全國大學生“挑戰杯”等科技競賽活動，帶領學生參與教師課題研究，提高學生搜集、整理、分析資料的能力和創新型解決問題的能力。
5、加強學生良好的職業道德教育和服務意識培養
對于處于思想塑造期的大學生，學校要及時進行引導，巧妙地灌輸正確的道德標準和職業理念，在教學中應強化基本的道德修養，在日常學習和實踐過程中更多地進行金融從業人員的職業操守教育，培養學生良好的個人品質、道德修養和心理素質。另一方面，學校應該加強學生的金融服務意識培養，從專業知識、文化技能、禮儀修養等多方面提高他們的社會交往能力、語言表達能力、談判能力、組織協調能力等綜合素質和服務意識。
6、重視金融師資隊伍建設，提升教師隊伍素質與水平
高素質的教師隊伍是實現我國金融高等教育現代化和國際化的重要條件，也是金融業健康持續發展的重要支撐。（1）引進優質教師。選拔教師時注重其扎實的金融理論功底和較強的實踐操作能力，注重引進“雙師型”教師。（2）加大教研投入，加強現有師資培養。學校應鼓勵并資助中青年教師到國內外名牌大學進修或攻讀學位或參加各類全國性和國際性的學術會議，使他們及時了解國內外學科建設水平及學術動態，完善知識結構，提高教師的金融理論水平。（3）建立科學合理的教師工作業績考核體系和職稱評聘制度，通過相應的制度安排形成教師有效的激勵與約束機制，激勵教師教學教研工作熱情。
四、結論
綜上所述，面向21世紀金融人才培養應立足于對金融發展趨勢的把握，確立適應市場需要的人才培養目標，構建科學合理的課程體系，拓寬基礎知識，注重培養學生的實踐能力、創新意識、學習能力，培養良好的職業道德和金融服務意識，構建完善的知識、能力和素質結構，真正做到“高素質、強能力”。
（注：本文系湖南人文科技學院2006年教改課題“《國際金融》課程教學改革探索與實踐”的階段性成果，項目編號：RKJGY0604。）
【參考文獻】
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近現代小學教育范文3
關鍵詞 教育過程 優化運行
中圖分類號：G649.21 文獻標識碼：A
Initial Study on Countermeasures for Optimizing Run
School Education in the Course of Modernization
DENG Hua
(College of Education,Yunnan National University, Kunming, Yunnan 650031)
AbstractWith the accelerated pace of the modernization process, people are constantly dissimilated in the educational practice. Education has become a tool to meet social needs, aiming at training standard talents. Worship of science by human has resulted in s utilitarian values and scientism in education orientation, ignoring the exchange of education with life. In this paper, the author tries to find out basic strategies for optimization of school education run from the present existing problems in school education.
Key wordsschool education; optimizing run
教育過程是通過影響教育活動的性質和價值直接導致現實教育結果的教育活動，它并不是教育目標與教育結果之間的中介或形式，因而，教育過程的優化運行需要撰棄對教育過程結構中任何一個要素的強調和對某一局部過程的特定突出，需要對各要素關系動態的分析，尋求各因素和各局部過程之間一種新的互促關系，最終建立教育過程優化運行的動力機制。
1 現代化進程下學校教育過程中存在的問題
自從有了人類的教育活動，也便有了教育過程。①教育作為一種培養人的社會活動，以過程的形式存在，又以過程的方式展開。離開了過程就無法理解教育活動，更無法實現教育目標，過程屬性是教育的基本屬性。應試教育之所以受到批判，就是因為它忽視乃至無視教育的過程價值，以追求功利為目標。教育機構變成了加工廠，教育過程被簡化為工廠操作的生產流程，所有的人被視為加工所需的原料，被制造成滿足社會需求的“產品”。教育就是為學生開設統一的課程，采用統一的灌輸式教學，而不考慮如何使教育適合每一個學生；課程內容被人為化的分割，有用的留下，沒用的刪去，學生在被動中獲得知識，被塑造為理性化、知識化、單一化、規格化、標準化及集體化傾向的個體。在整個教育過程中，人類只看重如何運用手段來實現目的，卻忽視甚至無視所實現目的的本身其價值是否符合人類的終極價值。一切教育目的都滲透著功利思想，人類的精神價值和情感遭到漠視。教育把人視為“物”，成為了“見物不見人”的教育，人被當做“工具”來培養，被當做“人力”來“生產”。教育的長度和廣度得了增長，可是卻以失去深度為代價；一切的教育活動只剩下了目的而沒有了過程，成為了目的的奴隸。
2 學校教育過程優化運行對策分析
教育過程的優化運行，講究的是要聯系具體的教育內容和真實的教育情境，不能以謀求“功利結果”為目的，要時刻關注過程與方法、知識與技能、情感態度和價值觀目標的整合，要在“真理”與“幸?！敝g謀平衡。②需要反對割裂的、片面的、機械的、功利的教育目的，而應當崇尚的是教育過程整體價值。
2.1 教育過程應以追求人的終極價值為目標
在人類社會的早期，人們還無法完全控制自己的生活能力，對自身以及周圍世界的認識水平非常低，由于夢和一些難以理解的自然現象出現，于是在人類社會中出現了關于靈肉分離以及神創世界等觀念，接著也就形成了早期的圖騰崇拜，這是最初的原始宗教的反映。當人類社會發展到后期，人們的研究開始走向自然、人本身乃至宇宙的時候，宗教體系和哲學思維漸漸融入了原始宗教，從而出現了以探尋人類生命意義與生命存在的價值體系。本體論就是古代哲學最早開始探討的問題之一，本體是一種存在，是融合了世界運行的規律、最偉大的力量，人生意義及萬物產生的最初原因等因素的存在。 教育的原初含義為“引出”。 柏拉圖認為，現實中的教育不可能像某些人宣稱的那樣，能把靈魂里沒有的知識通過各種手段灌輸到靈魂中去，就好像瞎子的眼里永遠不可能被植入視力一般。教育的根本目的是“關愛人的靈魂”，“使人的心靈和諧并達到完善”。③真正的、好的教育無法對人的靈魂進行植入，只能促使靈魂轉向。生成性思維的教育過程中，學生的發展不是僅僅通過知識的量的累積來實現的知識的獲得過程,也需要達成接受、理解、內化和意義升華的整合，因此，知識是重要的，但絕對不是唯一重要的。
2.2 打破教育過程中的時空劃分
海德格爾認為，人必須要繼承過去的遺產，只要充分認識到“過去”對人類的發展意義與教育意義，人才能真正理解生命的價值。人的生命是在對話中獲得的，這種對話指的是個體與自己的過去乃至整個人類的過去的交往。因此，每個人都必須承認自己的過去，并將過去納入到自己的生命之中。④教育同樣如此，要對過去的生命進行解釋，將其納入到教育系統中，并吸收到現在的生命中。將來內隱于現在，如果只注重過去，而割斷了現在去將來的聯系，現在也失去了自身的內容而走向崩潰。⑤
同樣，任何教育活動的運行永遠不可能只存在于一個教育空間內，而是在多個空間中進行轉換，任意一個空間的形態都會對教育本身的進程與實踐方式產生重大的影響，甚至會改變某些根深蒂固的教育觀念?？臻g的轉換帶來的不僅僅是教育內容和教育方式上的不同，更為關鍵的是，會對整個人類生存系統產生影響。在教育空間轉換的過程中，人類社會的進程的整體構架就會發生變化，一旦人類的生存空間發生變化，就預示著人本身也會產生變化，空間不同就意味著世界不同，社會的發生、發展不同，這種差異會對世界的“存在”產生影響，而改變了“存在”就等于改變了人本身。
2.3 教育過程回歸生活過程
人的存在的本來面目，是一種有生命的個體存在，真實的人存在的目的就是這些個人的現實生活以及為了生活的勞動，而這種生活本身就是一種能動的發展過程。在馬克思看來，人、生活、歷史、存在、社會等在本質上都是實踐的，是由實踐活動、勞動創造產生的，因而，他從實踐活動、勞動的角度來理解人的存在， 把人的存在理解為一種實踐活動或者是一種勞動。而這種實踐活動是以社會歷史為基礎條件和實質，因為，社會歷史不是抽象的、非現實的，因而還須從人的角度把握歷史。教育不是抽象化的、自存的世界，不是外在于人的、自我封閉的系統，而是處于當下歷史進程中的、隨著社會發展而不斷生成與改變著的活動領域。教育是一個由特定歷史發展條件下的具體個人組成的社會活動，教育是人的世界，而不是與人無關的活動。教育是人類在理想的維度上追求自我保護、自我發展從而增加更多的生存機遇的一種手段。在這個意義上，可以說是生命活動選擇了教育活動。教育的內涵隨時展又因教育學者的理論旨趣不同而不同，但從教育的使命來說，它總是或應該是關注人類生活和人類命運的，它總是應該與人的發展、人的未來和人的解放這一理想聯結在一起的。教育是人的生活需要，教育在人的生活中，是人的生活的一部分，是為了生活需要而建構的一種生活樣式。
3 結語
正如，《學記》開篇所說：“君子如欲化民成俗，其必由學乎？”“化”的過程就是一個教育過程，是在人文關懷指引下的“潛移默化”的教育過程。在這個過程當中，人們可以真正享受生活的愉悅，探尋生活的真謫，感悟生命的意義和人生的價值。只有堅持教育過程中的“情感重于智力、人性優于物性”的人文稟賦，教育的目的和過程才能實現完美的契合。
注釋
①柳海民.教育過程論[M].重慶:重慶出版社,1994:16.
②郭元祥.論教育的過程屬性和過程價值生成性思維視域中的教育過程觀[J].教育研究,2005(9) .
③劉鐵芳.走在教育的邊緣[M].上海:華東師范大學出版社,2006:111.
近現代小學教育范文4
關鍵詞：國培計劃 現代教育技術 教師專業發展
1 引言
“國培計劃”全稱為“中小學教師國家級培訓計劃”，是教育部、財政部于2010年開始實施的旨在提高中小學教師特別是農村教師隊伍整體素質的重要舉措。其包括“中小學教師示范性培訓項目”和“中西部農村骨干教師培訓項目”兩項內容，通過創新培訓機制，采取骨干教師脫產研修、集中培訓和大規模教師遠程培訓相結合方式，對中西部農村義務教育骨干教師有針對性的專業培訓。以信息技術為依托、以現代教育理念為指導的現代教育技術將在“國培計劃”中發揮怎樣的作用，即如何利用現代教育技術的理念、方法和技術提升中小學教師的專業發展的問題值得探討。筆者借助現代信息技術的作用來探討教師如何去做才能推進新課程的有效實施的策略問題，以期引起廣大教師的關注。
2 樹立新型教學觀，深入領會“國培計劃”的理念
實踐的開展離不開理論的指導，只有在優秀理論的引導下實踐才能取得成功?！皣嘤媱潯笔腔谛吕碚摚ń嬛髁x理論、人本主義理論、多元智能理論等）下開展的，教師不但要學透這些新理論，還要將這些理論運用到自己的教學中去：以學生為中心、關注學生的多元智能、運用信息技術激發和維持學生的學習動機等。
這幾種理論都是強調學生的主體地位，教學不是讓學生單單的去應付考試，而是讓學生解決生活中的問題，提升學生作為“完人”的情感，讓學生由被動的“知識的接受者”轉變為“知識實際操作的探究者”，“國培計劃”實施的理念也正體現于此。教師可以利用現代教育技術創造真實的學習情境，讓學生將先前知識和新知識更好的“建構”起來，整合新知，修正舊知。
3 采用 “教師主導、學生主體” 的新型教學結構
目前西部中小學教師大多采用的仍然是傳統的教學結構“以教師為中心”，這種方式造成了：教師的觀念或者教參的所謂的“標準答案”代替了學生的思考，從而也限制了學生的創新思維，使得學生常年如一日進行著同一個工作：“背”。誰背得好誰就能上重點，背得不好腦子笨，這些行為既弱化了學生的思維能力，同時，也打擊了很多學生的學習信心：認為成績不高，自己就是一個低能的人，什么也干不好。
通過“國培計劃”項目的貫徹和實施，提升教師的教學觀念，強化“雙主”教學結構的應用：關注學生的主體地位，教師如果不關注學生的發展和成長，一味的關注學生背后的“利益”（升學率、評優秀等），那么“國培計劃”的開展也只能是“新世紀一場美麗的童話”；教學中同樣也要看到“自己”（教師），相對于傳統的教學而言，“雙主”教學結構非但沒有使教師的作用減弱，反而對教師提出了更高的要求，教師要不斷利用培訓交流和網絡學習提升提高自身的專業能力和專業素養，這樣才能站在時代的浪潮中引領學生的發展。另外，“雙主”教學結構的實施還能促使教師和學生的“共成長”。信息時代的到來，“一朝學習、終身受用”的觀念已過時，教師要充分利用現代教育技術發展和提升自己。
4 擺脫“教案”的束縛，開展信息化教學設計
教案的編寫完全是為了教師的教，很少考慮到學生學習需要和學生的發展。教師應對傳統的教案進行“思考”、“反思”，保留精華剔除糟粕。隨著教育信息化和現代教育技術的不斷發展，教師應擺脫“教案”的束縛，開展信息化教學設計。
4.1信息化教學設計的簡介
信息化教學設計是在先進教育理念（尤其是建構主義）指導下，根據時代的新特點，以多媒體和網絡為基本媒介，以設計“問題”情景以及促進學生問題解決能力發展的教學策略為核心的教學規劃與準備的系統化過程。
4.2教學設計單元包——信息化教學設計的主要成果
信息化教學設計的最終體現是教學設計單元包，其為實現特定學科單元教學目標，基于現代信息技術開發的一套相互關聯的課程單元教學規劃和支持材料，包含了借助于以多媒體網絡為主的各種媒體實現的以學習活動為核心的多重教學活動支持的資源。一般包括：
（1）教學設計方案。包括教學目標/學習目標的定義、教學對象分析、教學策略與教學活動設計、教學媒體的選擇和分析、具體的教學流程圖。（2）多媒體教學課件。專門為教學活動開展而設計的各種計算機應用軟件，是文本、圖形、圖畫、聲音和動畫等的集合體。目前，人們通常用Powerpoint、Flash、FrontPage等多媒體編輯軟件作為基本的技術平臺來開發課件。（3）學生作品范例。為便于學生了解學習成果的形式和要求，教師設計、制作的學生作品參考范例。 （4）學習參考資源。圍繞教學開展收集和整理的資源（包括教師收集到的供老師教學備課用的資源和學生在學習過程中完成的各種作品）（5）活動過程模板（如實驗報告模板、信息調查模板）。根據學生主題的需要，學生在學習過程中可能需要填寫一些調查表、實驗報告、記錄單、活動評價表等。（6）活動過程評價量表。在教學活動展開中所采用的評價方法（對參與活動的學生的觀察評價、問卷調查等）、評價的對象（學習的差異、情感差異、信息處理能力差異等）、評價量表、評價數據、對評價數據的統計和分析。一般在課堂教學展開中，包括對教學活動展開過程中學生的表現（主要是課堂參與、協作學習過程中對小組的貢獻、完成任務的情況、學習過程的態度與興趣）、學生的作品等進行評價的具體項目及標準，這些量表包括課堂觀察表、學生互評表、自評表、教師評分表等。
5 充分利用現代信息技術，促進信息技術與學科課程的整合
信息技術與課程整合是開展課堂教學的一個新途徑，它不是把信息技術僅僅作為輔助教或輔助學的工具，而是強調要把信息技術作為促進學生自主學習的認知工具和情感激勵工具，利用信息技術所提供的自主探索、多重交互、合作學習、資源共享等學習環境，把學生的主動性、積極性充分調動起來，使學生的創新思維與實踐能力在整合過程中得到有效的鍛煉。信息技術的介入，會使教師的課堂教學實施變得更加有效。這就需要在開展“國培計劃”的培訓中關注中小學教師信息技術素養的提升，否則，課堂可能會流于形式，變成“技術的泛濫地”。
6 結語
“國培計劃”能否有效的實施關系著廣大中小學教師的專業能力和專業素養的大幅度提升，本文就現代教育技術將在“國培計劃”中發揮怎樣的作用粗略的談了幾點策略，以引起廣大培訓者和中小學教師的重視。
參考文獻：
近現代小學教育范文5
論文摘要 隨著現代化進程步伐的加快，人在教育實踐中被不斷的異化。教育成為了滿足社會需要的工具，以培養標準化人材為目標。人類對科學的崇拜導致了功利主義和唯科學主義的教育價值取向， 無視了教育與生命的交流。本文從當前學校教育過程中存在的問題入手，探尋學校教育過程優化運行的基本對策。
教育過程是通過影響教育活動的性質和價值直接導致現實教育結果的教育活動，它并不是教育目標與教育結果之間的中介或形式，因而，教育過程的優化運行需要撰棄對教育過程結構中任何一個要素的強調和對某一局部過程的特定突出，需要對各要素關系動態的分析，尋求各因素和各局部過程之間一種新的互促關系，最終建立教育過程優化運行的動力機制。
1 現代化進程下學校教育過程中存在的問題
自從有了人類的教育活動，也便有了教育過程。①教育作為一種培養人的社會活動，以過程的形式存在，又以過程的方式展開。離開了過程就無法理解教育活動，更無法實現教育目標，過程屬性是教育的基本屬性。應試教育之所以受到批判，就是因為它忽視乃至無視教育的過程價值，以追求功利為目標。教育機構變成了加工廠，教育過程被簡化為工廠操作的生產流程，所有的人被視為加工所需的原料，被制造成滿足社會需求的“產品”。教育就是為學生開設統一的課程，采用統一的灌輸式教學，而不考慮如何使教育適合每一個學生；課程內容被人為化的分割，有用的留下，沒用的刪去，學生在被動中獲得知識，被塑造為理性化、知識化、單一化、規格化、標準化及集體化傾向的個體。在整個教育過程中，人類只看重如何運用手段來實現目的，卻忽視甚至無視所實現目的的本身其價值是否符合人類的終極價值。一切教育目的都滲透著功利思想，人類的精神價值和情感遭到漠視。教育把人視為“物”，成為了“見物不見人”的教育，人被當做“工具”來培養，被當做“人力”來“生產”。教育的長度和廣度得了增長，可是卻以失去深度為代價；一切的教育活動只剩下了目的而沒有了過程，成為了目的的奴隸。
2 學校教育過程優化運行對策分析
教育過程的優化運行，講究的是要聯系具體的教育內容和真實的教育情境，不能以謀求“功利結果”為目的，要時刻關注過程與方法、知識與技能、情感態度和價值觀目標的整合，要在“真理”與“幸?！敝g謀平衡。②需要反對割裂的、片面的、機械的、功利的教育目的，而應當崇尚的是教育過程整體價值。
2.1 教育過程應以追求人的終極價值為目標
在人類社會的早期，人們還無法完全控制自己的生活能力，對自身以及周圍世界的認識水平非常低，由于夢和一些難以理解的自然現象出現，于是在人類社會中出現了關于靈肉分離以及神創世界等觀念，接著也就形成了早期的圖騰崇拜，這是最初的原始宗教的反映。當人類社會發展到后期，人們的研究開始走向自然、人本身乃至宇宙的時候，宗教體系和哲學思維漸漸融入了原始宗教，從而出現了以探尋人類生命意義與生命存在的價值體系。本體論就是古代哲學最早開始探討的問題之一，本體是一種存在，是融合了世界運行的規律、最偉大的力量，人生意義及萬物產生的最初原因等因素的存在。 教育的原初含義為“引出”。 柏拉圖認為，現實中的教育不可能像某些人宣稱的那樣，能把靈魂里沒有的知識通過各種手段灌輸到靈魂中去，就好像瞎子的眼里永遠不可能被植入視力一般。教育的根本目的是“關愛人的靈魂”，“使人的心靈和諧并達到完善”。③真正的、好的教育無法對人的靈魂進行植入，只能促使靈魂轉向。生成性思維的教育過程中，學生的發展不是僅僅通過知識的量的累積來實現的知識的獲得過程，也需要達成接受、理解、內化和意義升華的整合，因此，知識是重要的，但絕對不是唯一重要的。
2.2 打破教育過程中的時空劃分
海德格爾認為，人必須要繼承過去的遺產，只要充分認識到“過去”對人類的發展意義與教育意義，人才能真正理解生命的價值。人的生命是在對話中獲得的，這種對話指的是個體與自己的過去乃至整個人類的過去的交往。因此，每個人都必須承認自己的過去，并將過去納入到自己的生命之中。④教育同樣如此，要對過去的生命進行解釋，將其納入到教育系統中，并吸收到現在的生命中。將來內隱于現在，如果只注重過去，而割斷了現在去將來的聯系，現在也失去了自身的內容而走向崩潰。⑤
同樣，任何教育活動的運行永遠不可能只存在于一個教育空間內，而是在多個空間中進行轉換，任意一個空間的形態都會對教育本身的進程與實踐方式產生重大的影響，甚至會改變某些根深蒂固的教育觀念?？臻g的轉換帶來的不僅僅是教育內容和教育方式上的不同，更為關鍵的是，會對整個人類生存系統產生影響。在教育空間轉換的過程中，人類社會的進程的整體構架就會發生變化，一旦人類的生存空間發生變化，就預示著人本身也會產生變化，空間不同就意味著世界不同，社會的發生、發展不同，這種差異會對世界的“存在”產生影響，而改變了“存在”就等于改變了人本身。
2.3 教育過程回歸生活過程
人的存在的本來面目，是一種有生命的個體存在，真實的人存在的目的就是這些個人的現實生活以及為了生活的勞動，而這種生活本身就是一種能動的發展過程。在馬克思看來，人、生活、歷史、存在、社會等在本質上都是實踐的，是由實踐活動、勞動創造產生的，因而，他從實踐活動、勞動的角度來理解人的存在， 把人的存在理解為一種實踐活動或者是一種勞動。而這種實踐活動是以社會歷史為基礎條件和實質，因為，社會歷史不是抽象的、非現實的，因而還須從人的角度把握歷史。教育不是抽象化的、自存的世界，不是外在于人的、自我封閉的系統，而是處于當下歷史進程中的、隨著社會發展而不斷生成與改變著的活動領域。教育是一個由特定歷史發展條件下的具體個人組成的社會活動，教育是人的世界，而不是與人無關的活動。教育是人類在理想的維度上追求自我保護、自我發展從而增加更多的生存機遇的一種手段。在這個意義上，可以說是生命活動選擇了教育活動。教育的內涵隨時展又因教育學者的理論旨趣不同而不同，但從教育的使命來說，它總是或應該是關注人類生活和人類命運的，它總是應該與人的發展、人的未來和人的解放這一理想聯結在一起的。教育是人的生活需要，教育在人的生活中，是人的生活的一部分，是為了生活需要而建構的一種生活樣式。
3 結語
正如，《學記》開篇所說：“君子如欲化民成俗，其必由學乎？”“化”的過程就是一個教育過程，是在人文關懷指引下的“潛移默化”的教育過程。在這個過程當中，人們可以真正享受生活的愉悅，探尋生活的真謫，感悟生命的意義和人生的價值。只有堅持教育過程中的“情感重于智力、人性優于物性”的人文稟賦，教育的目的和過程才能實現完美的契合。
注釋
①柳海民.教育過程論[M].重慶:重慶出版社，1994:16.
②郭元祥.論教育的過程屬性和過程價值生成性思維視域中的教育過程觀[J].教育研究，2005(9) .
③劉鐵芳.走在教育的邊緣[M].上海:華東師范大學出版社，2006:111.
近現代小學教育范文6
報考時間
甘肅白銀2020年4月自考時間安排在：4月11日星期六（上午9:00--11:30；下午14:30--17:00）；4月12日星期日（上午9:00--11:30；下午14:30--17:00），具體開考專業及課程考試時間安排見附表。
附件：2020年4月甘肅省高等教育自學考試開考專業及課程考試時間安排表
一、?？?含基礎科段) 時間
專業 4月 星期六(4月11日) 星期日(4月12日) 上午(9:00--11:30) 下午(14:30--17:00) 上午(9:00--11:30) 下午(14:30--17:00) 020203會計 12656*思想和中國特色社會主義理論體系概論
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