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廣場景觀設(shè)計分析范例6篇

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廣場景觀設(shè)計分析

廣場景觀設(shè)計分析范文1

關(guān)鍵詞:廣場園林;景觀;工程施工;組織設(shè)計

中圖分類號:K928.73 文獻標識碼:A 文章編號:

由于某市人大、政協(xié)辦公樓剛建成,周邊道路尚未形成,場地內(nèi)建筑垃圾堆積,西部圍墻沿線土方?jīng)]有到位。根據(jù)工程設(shè)計要求,需要挖除建筑垃圾,回填種植土;開挖水池,塑造地形;以開放式濱水景觀貫穿于整個環(huán)境,以中心休閑廣場為景觀核心,打造主次分明各具特色的濱水景觀。

一、園林綠化工程中施工組織設(shè)計的編制

(一)園林綠化工程概況

工程概況中應(yīng)說明:工程地點、工程規(guī)模、工程內(nèi)容、質(zhì)量要求、創(chuàng)優(yōu)計劃目標、園林綠化配置和計劃開竣工日期等內(nèi)容。

1、中心休閑廣場和親水廣場作為市辦公樓綠化環(huán)境設(shè)計的主要景觀節(jié)點,是本工程施工的重點,此部位的施工質(zhì)量至關(guān)重要,關(guān)系到本工程的施工質(zhì)量。因此在施工中要重點關(guān)注此部位的施工質(zhì)量。2、本工程要求種植的大樹樹種種類多、規(guī)格大、種植數(shù)量也大,如香樟和對節(jié)白蠟,要求胸徑達到20CM以上;胸徑12CM以上的大樹有廣玉蘭、欒樹、香花槐、楓香、女貞等,數(shù)量達195多株。其中的楓香、香樟等樹木不容易移栽成活,施工時要注意栽植的各個技術(shù)環(huán)節(jié)。

(二)園林綠化工程施工準備

1、施工組織機構(gòu)設(shè)置:公司質(zhì)安部門、項目經(jīng)理、質(zhì)量員、安全員、施工員、資料員、材料員、環(huán)保員。

2、園林綠化技術(shù)準備:現(xiàn)場踏看收集分析施工有關(guān)文件及技術(shù)資料專業(yè)圖紙會審,進行設(shè)計及施工技術(shù)交底,制訂最佳施工方案。

(三)園林綠化施工部署及主要部位施工方案

1、測量工程

1.1測量設(shè)備投入計劃

1.2測量方法步驟制訂

1.3測量保證措施 成立項目部測量小組

2、園林小品工程

基礎(chǔ)工程施工方案、主體結(jié)構(gòu)施工方案、裝飾工程施工方案、木結(jié)構(gòu)施工方案等。

3、園路及鋪裝工程

基礎(chǔ)工程施工方案、鋪裝工程施工方案等。

4、綠化工程

4.1栽植基礎(chǔ)工程: 略

4.2土方工程:土壤改良、土方造形、根據(jù)各地園林綠化技術(shù)規(guī)程。

4.3栽植工程:A定點放樣,B種植穴挖掘,C樹木起掘,D樹木裝運,E樹木栽植,F(xiàn)地被植物類工程。

以某市城市廣場地面工程為例,該園林綠化工程中胸徑50厘米的大樹栽植有160多株,為確保大樹移栽的成活率,達到預(yù)期的園林景觀效果,專門成立大樹全冠移栽QC課題小組進行科技攻關(guān),取得了成功的經(jīng)驗,達到了科技攻關(guān)的預(yù)期效果。具體技術(shù)措施如下:種植穴挖掘后設(shè)置20-30厘米砂石濾水層,樹木起掘采用3×3×1.2米木箱包裝法,樹木裝運采用木箱機械吊裝法,樹木栽植采用漿灌法,植物生根粉泥球處理,上設(shè)透氣管養(yǎng)護,采用電磁閥控制的全光自動噴霧技術(shù)措施。

4.4養(yǎng)護管理工程:根據(jù)季節(jié)不同和植物季相的變化,編制相應(yīng)的養(yǎng)護技術(shù)措施和養(yǎng)護勞動力的投入量。

(四)園林綠化工程施工總進度計劃

1、按合同約定的工期,采用立體平行交叉作業(yè)編排施工班組。

2、采用橫道法或網(wǎng)絡(luò)法編制施工總進度計劃。

(五)園林綠化工程各項資源需要量計劃

1、施工機械設(shè)備的投入方案

2、勞動力組織投入方案 工程勞動力投入分布圖

3、物資供應(yīng)計劃方案

(六)園林綠化工程施工場地總平面布置編制內(nèi)容:

1、臨時圍護及臨時設(shè)施

2、材料土方運輸線路及入口分布

3、工程材料堆放布置

4、臨時施工用水用電分配圖

(七)質(zhì)量工期安全降低成本及高溫雨季施工的技術(shù)組織保證措施

1、質(zhì)量保證措施:質(zhì)量保證五大要素—人機料法環(huán)、三級質(zhì)量保證體系、質(zhì)量目標責任制、措施材料及成品半成品質(zhì)量控制。

2、工期保證措施:做好開工前準備工作,按總進度計劃編制:日周月計劃并逐級保證合理安排夜間作業(yè)、合理安排勞動力工種之間立體平行交叉作業(yè)。

3、安全文明施工保證措施: 建筑施工安全檢查標準JGJ5999三級安全保證體系、三級安全教育百日安全競賽、封閉施工設(shè)置安全警示標牌、現(xiàn)場專職保潔及環(huán)境衛(wèi)生。

4、降低成本措施:工程質(zhì)量一次性驗收達標,減少返工損失的現(xiàn)場科學管理,減少二次搬運費用的材料組織采購,質(zhì)優(yōu)價兼合理安排施工調(diào)度,縮短工期,減少人工機械與周轉(zhuǎn)材料費用支出。

5、雨季高溫季節(jié)性技術(shù)保證措施:工地現(xiàn)場合理搭設(shè)臨時遮雨棚,確保工程進度并采取現(xiàn)場防雷防電措施,及時落實園林綠化苗木抗旱養(yǎng)護。

(八)園林綠化工程主要技術(shù)經(jīng)濟指標

1、編制工程進度目標

2、編制工程質(zhì)量目標

3、編制材料消耗控制

4、編制機械使用和成本費用控制

三、園林綠化工程中施工程序的安排原則

(一)遵循園林綠化工程施工工藝及技術(shù)規(guī)則,合理安排施工程序。

園林綠化工程與市政建筑類工程在施工工序上有著共同的特性:全場性工程的施工單位工程的施工,園林綠化工程中首先應(yīng)完成場地平整與測量定位等全場性工程,然后按單位工程的劃分逐個或交叉進行園林小品工程、園路鋪裝工程、綠化工程、綠化給排水及噴灌工程、電氣安裝及燈光照明工程,這樣不僅有利于工程施工的相互銜接,減少工種之間時間上的交叉沖突,而且有利于節(jié)約工程成本,提高工程文明施工程度。

(二)采用流水施工方法和網(wǎng)絡(luò)計劃技術(shù),組織有節(jié)奏均衡連續(xù)的施工。

園林綠化工程中流水施工方法和網(wǎng)絡(luò)計劃技術(shù)的采用,有利于工程項目的計劃管理與順利實施,而且會帶來很大的技術(shù)經(jīng)濟效果以園林綠化栽植工程為例:

1、栽植工程無節(jié)拍專業(yè)流水施工方法

1.1確定園林綠化施工起點流向,分解施工過程 六大過程

1.2確定園林綠化施工順序,劃分施工段 具體見栽植工程施工部署

1.3計算各個施工段上的流水節(jié)拍 累加數(shù)列

1.4確定相鄰兩個專業(yè)工作班組間的流水步驟

1.5計算流水施工的計劃工期

1.6繪制流水施工的進度表

2、栽植工程網(wǎng)絡(luò)計劃技術(shù)

(三)科學地安排高溫或冬雨季節(jié)施工項目,保證全年生產(chǎn)的均衡性和連續(xù)性。

園林綠化工程受氣候季節(jié)和植物季相變化的影響非常明顯,在編制園林綠化工程施工部署及施工方案時:必須采取常綠落葉與喜陽陰性等搭配樹種和在高溫冷冬季節(jié)的技術(shù)措施。土方工程應(yīng)避開雨季作業(yè),以防土壤團粒結(jié)構(gòu)的破壞,從而影響植物生長所依賴的立地條件。

(四)盡量采用國內(nèi)外先進的施工技術(shù)和科學管理方法

園林綠化工程中施工組織設(shè)計的編制涉及到大樹移栽或大面積草籽混播等技術(shù)要求高的環(huán)節(jié)或直接影響工程質(zhì)量的工程項目,應(yīng)及時采取QC課題小組進行科技攻關(guān),并同時將成果轉(zhuǎn)化為工程施工的技術(shù)措施,提高工程勞動生產(chǎn)率,保證工程質(zhì)量,縮短工期,降低工程成本。

(五)盡量減少暫設(shè)工程,合理儲備物資,減少物資運輸量,科學布置施工平面圖。

園林綠化工程的特性一般為工期較短、施工時效快,因而在編制施工組織設(shè)計時,臨時設(shè)施應(yīng)采用可再用性的移動用房;園林綠化苗木、安裝管材及其他材料一般實行有計劃采供,而不采用物資儲備方式;土方工程要求就地取土或選擇最佳的運輸方式工具和線路,減少運輸量上的成本支出科學合理地布置施工平面圖,有利于減少施工用地的占據(jù),為工程項目立體平行交叉施工作業(yè)提供場地條件,降低工程成本。

結(jié)語:

本工程施工的難點:開放式濱水景觀貫穿于整個環(huán)境的南北,每個景點之間互具連貫性,依靠水體形成流暢的景觀視線,因此水體是各個景點聯(lián)系的紐帶,水是本工程環(huán)境設(shè)計的核心。水體的防滲成為本工程的難點。在施工中要嚴格按照設(shè)計和有關(guān)施工規(guī)范要求施工,做到質(zhì)量過硬、萬無一失。

參考文獻:

[1] 劉陽.綜合性園林景觀工程施工管理探討[J].中國城市經(jīng)濟.

廣場景觀設(shè)計分析范文2

關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;黎族文化;特色旅游小鎮(zhèn)

中圖分類號:S611文獻標識碼: A

ABSTRACT: Tourism small towns in today's society should emphasize their own unique styles and cultural connotations, but at present many small towns have tended to scale, standardization, marketization, and ignoring the importance of characteristics, culture, tourism for creating a local small town, to solve these problems, the modern small towns landscape design has undeniable responsibility.

KEY WORDS: landscape design, Li culture, tourism town, exploration

隨著海南國際旅游島戰(zhàn)略的推進,發(fā)展特色旅游小鎮(zhèn)成為近幾年海南省建設(shè)任務(wù)的重中之重,本文結(jié)合陵水黎族自治縣黎安風情小鎮(zhèn)景觀設(shè)計案例,探討從景觀設(shè)計角度,如何結(jié)合地方自然環(huán)境與民族文化特點,加強旅游小鎮(zhèn)的景觀特色、文化特色和旅游特色建設(shè),促進其旅游發(fā)展和經(jīng)濟社會發(fā)展,為類似旅游小鎮(zhèn)的建設(shè)提供有益的借鑒。

1、黎安風情小鎮(zhèn)的地方環(huán)境及文化概況

黎安風情小鎮(zhèn)位于海南島東南部的陵水黎族自治縣,屬于相對平原地區(qū),四周分布為???、臺地、丘陵與山地,如下圖1,2所示。從海口到平原再到山地,立體的地貌結(jié)構(gòu)不僅是立體氣候類型的基礎(chǔ),同時為當?shù)貛砹霜毺氐膭?、植物資源。因此,黎安小城鎮(zhèn)的自然景觀風貌差異較大、特色顯著,許多自然景觀和自然現(xiàn)象為國內(nèi)特有或是獨有;也使得這些地區(qū)成為了一些瀕臨物種的棲息地,成為海南省動物王國和植物王國的區(qū)域基礎(chǔ)[1]。當?shù)刈钪匾囊恢贁?shù)民族是黎族,在悠久的歷史傳承之中,勤勞樸實的黎族人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的黎族文化,留給了后人豐富的精神文化遺產(chǎn)。原生態(tài)的黎族文化分為四大文化特點:分別是狩獵文化、漁業(yè)文化、農(nóng)耕文化及紡織文化。黎族文化既有深厚的歷史積淀和人文內(nèi)涵,又有豐富的濱海生態(tài)環(huán)境,更有長期傳承、相沿成習的民俗生活,有著幾千年文明歷史的小鎮(zhèn),是歷史留給我們的彌足珍寶。

圖1 “南園北城”的空間格局 圖2 黎安小城鎮(zhèn)平面圖

2、黎安特色小城鎮(zhèn)的景觀設(shè)計思路

2.1內(nèi)外環(huán)境景觀的良好銜接

城鎮(zhèn)景觀設(shè)計追求內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使內(nèi)部景觀與城市外部的山體水體良好銜接,依托外部環(huán)境來彰顯自然山水之美,實現(xiàn)“顯山露水”的設(shè)計效果。整體來講,景觀設(shè)計規(guī)劃要遵循以下幾個原則:保山護水、對山接水、顯山露水、依山就水、借山用水[2]。

(1)保山護水:對于山際線、水際線這類反映地勢走向及自然風貌的山體水體,應(yīng)予以充分保護,保持其自然、完整,并劃定生態(tài)保護范圍,防止自然環(huán)境被破壞、污染;

(2)對山接水:在城市街道布局上,要借用山水景觀,使街道的平面格局及立體空間與自然山水相呼應(yīng);

(3)顯山露水:在建筑布局上,要規(guī)劃好建筑的體量、輪廓、方位,盡量不要遮蔽山景水景,以彰顯自然山水的特征;

(4)依山就水:在活動空間上,采用親近自然的方式,借鑒古代“籠山為苑、因水成苑”的布局模式,將城鎮(zhèn)公園等重要觀景場所設(shè)立在依山就水的位置上。

(5)借山用水:結(jié)合外部環(huán)境和民俗文化,借助景觀視線分析,打造與外部環(huán)境協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的城鎮(zhèn)觀景區(qū)域,使城鎮(zhèn)內(nèi)部景觀與外部環(huán)境渾然一體。

2.2景觀設(shè)計突出民族民俗文化

在黎安特色小城鎮(zhèn)設(shè)計和建設(shè)中,將民族文化傳承和歷史文化保護融入該特色小城鎮(zhèn)景觀設(shè)計的核心理念中,以堅持不破壞黎安小城鎮(zhèn)肌理、不破壞傳統(tǒng)風貌,以民主化、公開化為原則,突出小城鎮(zhèn)風貌特色[3]。

2.2.1公園景觀

公園是展示民俗文化的重點場所,以黎安小鎮(zhèn)中心公園為例,中心公園以“五色黎錦”為文化主題,將全園分為迎賓廣場、陽光草坪、核心水景區(qū)、民俗廣場、康體健身五個景觀區(qū),綜合運用了符號因借、情境再現(xiàn)、演繹傳承、重構(gòu)創(chuàng)新等設(shè)計手法[4]。例如,各景區(qū)提取和運用了黎族文化中如圖騰柱、黎錦紋樣、龍紋圖案等典型的文化要素,并運用演繹傳承的設(shè)計手法將傳統(tǒng)文化要素進行藝術(shù)變型,分別融入地面鋪設(shè)、草坪、園林水景等設(shè)計之中,形成自然、協(xié)調(diào)、民族氣息濃厚的綜合景觀,如下圖3、4所示。此外,黎族文化中的重要節(jié)日,如“三月三”等也通過情景再現(xiàn)的設(shè)計手法在此得以體現(xiàn),借助日常進行黎族歌舞表演,定期舉辦相關(guān)民族文化活動,游客可參與體驗,為外來游人提供前所未有的民俗體驗,如下圖5所示。蛙坪,將黎錦中常見的蛙紋圖案抽象成為園林要素中的地形與植物,以“大象無形”的景觀手法將黎族文化與造園結(jié)合起來。它是借助于疏林草地景觀為居民及游客提供民俗運動、慶典活動及休憩娛樂的場所,如下圖6-8所示。

圖3 圖騰柱 圖4 鋪裝圖案紋樣 圖5 三月三節(jié)日場景

圖6 蛙坪平面圖

圖7 蛙坪局部景觀 圖8 蛙坪局部景觀

2.2.2居住區(qū)景觀

(1)居住區(qū)道路:道路小品借用黎族原生態(tài)文化內(nèi)的圖案符號經(jīng)抽象變形,簡化提煉后設(shè)置,如下圖9、10所示。道路局部景點處設(shè)置景觀置石融入當?shù)丨h(huán)境,道路轉(zhuǎn)角交匯處設(shè)置點景大喬木并結(jié)合以黎族圖騰柱為本體,抽象提煉而成的景觀小品作為道路的對景。

圖9 特色垃圾桶 圖10 特色觀景燈

(2)公共廣場空間多運用情景再現(xiàn)的處理手法,借助文化墻等反應(yīng)黎族原生態(tài)捕魚,狩獵等場景,激活場地,如下圖11所示。硬景鋪裝采用石材嵌草與透水磚結(jié)合的方式,以生態(tài),本土化質(zhì)樸的風格為主[5]。

圖11 展現(xiàn)黎族狩獵場景的文化墻

(3)庭院景觀強調(diào)宜人的尺度控制和黎族文化細節(jié)的展現(xiàn),布置尺度小巧的景觀小品,形態(tài)上結(jié)合黎族日常用具,例如魚簍,農(nóng)耕用具等。采用重構(gòu)創(chuàng)新的方式抽象、提煉、組合而成為點睛的水景,坐凳等。景墻的設(shè)計采用竹,木等原始材料。

2.2.3建筑周邊景觀

公益性建筑周邊景觀以幼兒園景觀為例,采用情景再現(xiàn)的方式結(jié)合黎族原生態(tài)生活場景,使兒童接觸感知更多的民族文化,景觀小品的材料選擇方面采用軟化材料,色彩則相對活躍,選擇黎族文化中慣用的紅色,黃色,藍色,白色,綠色等。

商業(yè)性建筑周邊景觀設(shè)計以商業(yè)街為例,分為端點空間,行進空間,廣場空間三類空間類型體現(xiàn)黎族風情。端點空間結(jié)合黎族文化設(shè)置商業(yè)街主題構(gòu)筑物,具有極強的識別性,形態(tài)上經(jīng)過重構(gòu)與創(chuàng)新,源于本土而又具有現(xiàn)代感。行進空間運用重構(gòu)創(chuàng)新的手法設(shè)置特色種植池,燈具,坐凳,花缽等,在細節(jié)上體現(xiàn)黎族文化與建筑細節(jié)相呼應(yīng),如下圖12、13所示。廣場空間設(shè)置體現(xiàn)黎族風情的視覺焦點,如以熱情洋溢的黎族舞蹈為創(chuàng)作原形,創(chuàng)造雕塑?;蛘咭岳桢\紋樣的特色、綠化等為廣場中心。鋪裝運用情景再現(xiàn)、重構(gòu)創(chuàng)新兩種方式,傳遞出熱烈,祥和的氛圍,聚攏人氣。

圖12 船體花缽圖13 浪花紋條凳

2.3外環(huán)境建筑凸顯民居風格

外環(huán)境建筑在風格上繼承黎族民居的風貌特色,結(jié)合現(xiàn)代建造技術(shù),創(chuàng)造出符合現(xiàn)代城市生活模式的新黎族民居建筑。建議構(gòu)建適宜的建筑形態(tài),船底形和金字形的坡屋頂、出檐較深、并有遮陽構(gòu)件。多使用地方的建筑材料:屋頂材料采用瓦、山麻,圍墻材料采用竹木、火山石,裝飾材料采用茅草,整體建筑風格是歷史文化的演變,不脫離黎安大的景觀環(huán)境,創(chuàng)造適地的建筑風貌。同時景觀是建筑的延伸,合適的景觀環(huán)境營造離不開合理的建筑風格。讓整個體系統(tǒng)一協(xié)調(diào)才能到達景觀設(shè)計的最終要求[6]。

圖14 典型黎族民居黎族民居分析

2.4基于人性化交通系統(tǒng)的街道景觀

內(nèi)部交通人性化處理,以步行為主。黎安小城鎮(zhèn)的交通規(guī)劃采用新的設(shè)計理念,在不斷增加道路用地的情況下,顯著提高路網(wǎng)密度,減少路面寬度,形成小街區(qū)、密路網(wǎng)的小城鎮(zhèn)街道格局,確立良好的尺度架構(gòu)。在營造小尺度步行空間的同時還要滿足現(xiàn)代城鎮(zhèn)的交通、消防、節(jié)慶活動等空間。因此要在傳統(tǒng)小街巷韻味與現(xiàn)代城鎮(zhèn)功能之間找到合理的平衡點。以營造獨特的宜居的小城鎮(zhèn)街道景觀,如下圖15所示。外部交通作為一種帶狀的工程構(gòu)造物,其區(qū)域跨度大,沿線風景多變,公路景觀不但可以展示當?shù)氐牡匦物L貌、生態(tài)環(huán)境、,還可以體現(xiàn)當?shù)氐臍v史文化、風俗傳統(tǒng),因此,要注重開發(fā)公路景觀資源,將公路景觀資源同景區(qū)旅游資源進行整合設(shè)計,在不同路段營造出奇花美艷、易果飄香、花果成林等不同的觀景效果,將游客從以往的追求“目的之美”轉(zhuǎn)變?yōu)橄硎堋斑^程之美”,充分發(fā)揮公路景觀的窗口效應(yīng)[7]。

圖15 獨特的街道景觀

總結(jié):

本文對黎安風情小鎮(zhèn)景觀設(shè)計中的內(nèi)外環(huán)境銜接、民俗文化要素以及人性化交通系統(tǒng)進行了嘗試性探討和論證,旨在通過黎安風情小鎮(zhèn)景觀設(shè)計,充分挖掘出文化旅游型小鎮(zhèn)的旅游文化要素,打造成功的文化旅游型小鎮(zhèn),為我國文化旅游型小鎮(zhèn)的景觀設(shè)計探索一條可行道路。

參考文獻:

[1]蔣宏.云南特色旅游小鎮(zhèn)景觀概念設(shè)計探討――以片馬旅游區(qū)為例[J].美術(shù)教育研究,2012(8)

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[3]葉錢贊,趙全鵬.小城鎮(zhèn)建設(shè)背景下海南旅游小鎮(zhèn)發(fā)展研究[J].瓊州學院學報,2013(5)

[4]張偉強,朱曉娜,孫豪鵬.景觀規(guī)劃中的生態(tài)學應(yīng)用――陽羨湖旅游特色小鎮(zhèn)景觀設(shè)計分析[J].中國電子商務(wù),2013(4)

[5]范柯柯,趙琨.探析旅游景區(qū)景觀設(shè)計――以函谷關(guān)景區(qū)景觀設(shè)計為例[J].林業(yè)科技情報,2014(1)

廣場景觀設(shè)計分析范文3

關(guān)鍵字:生態(tài)主義風景園林設(shè)計原則

中圖分類號:S891+.5 文獻標識碼:A 文章編號:

對于人與自然生態(tài)的關(guān)系,中國古代早有精辟的論述。如《管子形勢解》中認為人不能“上逆天道,下絕地理”,否則就會“天不予時,地不生財。”隨著生態(tài)學思想的引入,風景園林設(shè)計的思想和方法也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,設(shè)計師在設(shè)計中都要考慮到設(shè)計的生態(tài)型,遵循生態(tài)性準則。園林的生態(tài)性設(shè)計主要有以下幾條基本準則。

自然優(yōu)先原則

尊重自然是景觀設(shè)計的首要準則。保護自然是利用和改造自然的前提。要維護自然界本身的緩沖和調(diào)節(jié)。因為自然界在漫長的演化過程中,形成一個自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)來維持生態(tài)平衡。其中水分循環(huán)、之輩、土壤、小氣候、地形等在這個系統(tǒng)中起著決定性作用。

充分利用自然界中的原有資源

在進行風景園林設(shè)計時,應(yīng)充分發(fā)揮原有景觀的積極因素,因地制宜,利用原有的地形及植被,避免大規(guī)模的土方改造工程,盡量減少因施工對原有環(huán)境造成的負面影響。例如,要設(shè)計一塊場地,我們就應(yīng)從這塊場地開始,首先分析其自然形成的過程,如風、水、生物,生態(tài)條件,土壤條件,周圍的山水格局、山水環(huán)境,它們跟氣候的關(guān)系情況,現(xiàn)狀的植被情況以及地下水等諸多問題。其次還要對這塊場地進行系統(tǒng)的自然背景分析,然后再做整體設(shè)計分析這塊場地的適應(yīng)性。景觀設(shè)計必然從整個場地的自然屬性開始分析,尊重自然,保護自然。如果場地有水,那么就要充分利用這水;如果場地周圍有山,那么就要充分利用這山;如果場地有良好的植被,那么就要充分利用這個植被。盡量在不破壞自然的情況下設(shè)計改造這塊場地。大自然本身有它天生的美、天生的功能在其中,人的活動應(yīng)該在自然的背景下去完成。

真正的園林設(shè)計并不是任意去破壞自然,破壞生態(tài),而是自然和人文的完美統(tǒng)一,用最少的投入,最簡單的維護,因地制宜,充分利用自然的原有風貌,達到設(shè)計與當?shù)仫L土人情、文化氛圍相融合的境界。因此在進行景觀設(shè)計時,首先要考慮與周圍的自然環(huán)境相融合。

維護生物多樣性

大自然包容了豐富多樣的生物,是維持生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ),是人們生存與發(fā)展的需要。園林景觀設(shè)計與自然相結(jié)合的設(shè)計,應(yīng)尊重和維護生物多樣性。園林景觀設(shè)計的生態(tài)型的最深層的含義就是為生物多樣性而設(shè)計。

尊重和維護生物多樣性,包括原有生物生息環(huán)境的保護和新的生物生息環(huán)境的創(chuàng)造;保護城市中具有地帶性特征的植物群落,包括有豐富鄉(xiāng)土植物和野生動植物氣息的荒廢地、濕地、自然河川、低洼地、鹽堿地、沙地等生態(tài)脆弱地帶;保護鄉(xiāng)土樹種及穩(wěn)定區(qū)域性植物群落組成,有節(jié)制引種;在發(fā)展人工草地的同時,保護野生花草;保護濕地生態(tài)系統(tǒng)等。

二、整體設(shè)計準則

園林景觀生態(tài)設(shè)計時對人類整體生態(tài)系統(tǒng)進行全面的設(shè)計,而不是孤立地對某一景觀元素進行設(shè)計。園林景觀設(shè)計的目標是整體優(yōu)化和可持續(xù)發(fā)展。要保證一個地區(qū)各組成元素達到最優(yōu)的配置就必須正確定位該地區(qū)的社會和經(jīng)濟的發(fā)展方向,綜合研究其土地功能布局和公共基礎(chǔ)設(shè)施組織。

現(xiàn)代風景園林設(shè)計絕不只是建筑物的配景或背景。要相地合宜,要得體,與自然、環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。廣場、街景、園林綠化,從城市到牧野都寄托了人類的理想和追求,注重人的生活體驗、人的感受,是人在茫茫宇宙中的棲居之所。美好的景觀環(huán)境既是未來生活的憧憬,也是歷史生活場景的記憶,更是現(xiàn)代生活的空間和系統(tǒng)。景觀設(shè)計就是要解決人與人,結(jié)構(gòu)與功能,格局與過程之間的相互關(guān)系,使自然環(huán)境與周圍環(huán)境充分結(jié)合,創(chuàng)造出和諧豐富的外部空間環(huán)境。

三、以人為本準則

各種各樣的景觀因素都是人類為滿足自己活動需要而建筑的。英國規(guī)劃家W·ALonso曾指出,規(guī)劃師猶如一個翻譯,他的職責就在于把公眾的需要"翻譯”成物質(zhì)的環(huán)境。人類有生理、安全、社交、心理、自我實現(xiàn)等五個基本需求,在園林景觀設(shè)計中,我們應(yīng)充分考慮到人類的基本需求。

人既是自然人,同時也是作為一個社會的人,所以在做園林景觀設(shè)計時應(yīng)該把這些因素考慮進去。在景觀設(shè)計中,應(yīng)把人的需求放在首位,要留出一定的活動場所。往往做一些展示性的、不為人考慮的事情,過分的人工化、過分展示的做法都是給人看的,這些設(shè)計手法都是不冷靜的。

四、地域性準則

現(xiàn)代的城市建設(shè),總體趨向于同一個模式,絕大數(shù)的城市規(guī)劃已經(jīng)或正在喪失其他地域特色,同一模式的景觀隨處可見,從而喪失了景觀的獨特性,沒有體現(xiàn)潛在的地域性。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,城市規(guī)模的擴張,保持地方歷史性、文化性和自然地理特質(zhì)顯得具有深刻的時代價值。

園林景觀設(shè)計應(yīng)根植于所處的地域。地域性準則是對局部環(huán)境的長期體驗中,在對自然深刻了解的基礎(chǔ)上與自然過程相和諧的當?shù)厝说膭?chuàng)造性設(shè)計。遵循這一原理主要表現(xiàn)為:尊重地域的精神和地方文化,適應(yīng)地域自然過程,使用當?shù)夭牧?、植物和建材等,?chuàng)造具有自然特性、文化特性的盡管,突出地方文化與地域特征。

結(jié)論

風景園林設(shè)計的生態(tài)性是以人類的長遠利益為著眼點,重視對自然環(huán)境的保護,運用景觀生態(tài)學原理建立生態(tài)功能良好的景觀格局。促進資源的高效利用與循環(huán)再生,減少廢物的排放,增強景觀的生態(tài)服務(wù)功能,使人居環(huán)境走向生態(tài)化和可持續(xù)發(fā)展之路。

風景園林設(shè)計的生態(tài)性促使人們站在科學的視角上重新審視景觀行業(yè),設(shè)計師們也開始將自己的使命與整個地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來?,F(xiàn)在,在園林景觀設(shè)計行業(yè)發(fā)達的一些國家,生態(tài)主義已經(jīng)成為設(shè)計師內(nèi)在的和本質(zhì)的考慮。尊重自然發(fā)展過程,倡導能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持,發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于園林景觀設(shè)計、建造和管理的始終。在設(shè)計中生態(tài)的追求已經(jīng)與功能和形式的追求同等重要,有時甚至超越了后兩者,占據(jù)了首要位置。

參考文獻:

[1]陸海樹 余長漸 王厚俊,淺談生態(tài)學在現(xiàn)代風景園林設(shè)計中的應(yīng)用,《城市建設(shè)理論研究》, 2011年第24期.

廣場景觀設(shè)計分析范文4

關(guān)鍵詞:道路景觀;景觀設(shè)計;文化體現(xiàn)

中圖分類號:U41 文獻標識碼:A 文章編號:

隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護意識的增強,道路景觀的建設(shè)理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,城市道路景觀與地域文化的巧妙結(jié)合已逐步成為了展示地方人文歷史以及經(jīng)濟發(fā)展的一種方式,成為區(qū)域生態(tài)環(huán)境不可或缺的一部分。良好的道路景觀不僅可以營造一個生態(tài)優(yōu)美、舒適的城市形象,還可以弘揚當?shù)厝宋臍v史,使人們對城市印象有更深刻更親切的理解。提升道路景觀功能,使道路景觀與行車安全、生態(tài)安全、人文自然的保護、生態(tài)環(huán)境改善等相關(guān)聯(lián)的景觀設(shè)計,成為現(xiàn)代道路景觀設(shè)計的重要目標和發(fā)展方向。

一、現(xiàn)代公路景觀設(shè)計理念

“銜遠巒,吞牟汶,睹其風姿綽約;送夕陽,迎素月,當春夏草木際天”現(xiàn)代公路景觀生態(tài)設(shè)計觀念或結(jié)合自然的設(shè)計觀念,已被設(shè)計者和研究者倡導了很長的時間,隨著全球化帶來的環(huán)境價值共享和高科技的工具支持,道路設(shè)計觀必然有進一步的發(fā)展,

1、景觀保障安全

行車安全是道路景觀設(shè)計中不容忽視的問題單調(diào)的道路景觀容易使人厭倦和疲勞,多變的景觀又容易使人視覺疲勞并造成較大的心理壓力;視線遮擋 道路邊界不清等都容易引發(fā)行車安全問題,因此道路景觀設(shè)計需要考慮合理的景觀節(jié)奏、景觀變化頻率、景觀色彩和清晰的視覺廊道。

2、提升綜合功能

道路景觀的基本功能是保障道路的行車安全和美化公路環(huán)境,但是也改變了原地域環(huán)境的空間結(jié)構(gòu),打破了當?shù)厣鷳B(tài)格局的整體性,形成了新的空間秩序, 因此道路景觀設(shè)計必須充分考慮道路景觀的生態(tài)功能,將生態(tài)格局的形態(tài)構(gòu)建納入到景觀規(guī)劃設(shè)計中,使道路這個自然生態(tài)系統(tǒng)的入侵者,盡快與當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)系統(tǒng)融為一體,實現(xiàn)其線形生態(tài)廊道應(yīng)該具備的物質(zhì)、能量、信息溝通和交流的功能,在道路景觀設(shè)計中模擬地域生態(tài)系統(tǒng)組成,選擇地域植被物種,構(gòu)建鄉(xiāng)土植物群落式是現(xiàn)代道路景觀設(shè)計提升其功能價值的途徑。

3、構(gòu)建道路景觀地域文化特征

道路景觀若沒有地域文化、地域景觀元素等特征性作為內(nèi)涵,則難以體現(xiàn)其所體現(xiàn)的精神,更無法引起人們對其強烈的認同感。如修剪整齊的人工草坪、花卉、光滑的河岸是沒有詩情畫意的,是不能入畫的,而只有豐富、“粗糙”的自然形態(tài)的植被和水際景觀才有畫意和詩意,才能為人類提供富有詩情畫意的感知與體驗空間。地域文化最能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)土風情,給人以無限的遐想,形成道路的地域特色;地域植被展示的是地域的自然生態(tài)景觀,因其最適應(yīng)當?shù)氐臍夂驐l件,能較好地融入當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng),有效地降低道路景觀建設(shè)和管理的成本。

二、景觀要素的構(gòu)成及其作用分析

城市景觀要素從其用途的不同主要分為:視覺元素、交通元素以及文化元素。從景觀元素本身的性質(zhì)來歸類可分為:自然元素和人為元素(如圖1)。其中自然元素包括道路的植栽(行道樹、灌木、樹池等)以及高山、日月星辰等;人為元素包括沿街的建筑物:商業(yè)、辦公樓、住宅等、結(jié)點(廣場、公園、小品等),不同的城市景觀構(gòu)成元素作用是不同的,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

圖1

1、視覺分析方面

從視覺心理出發(fā),對道路的空間線形、道路與周圍環(huán)境及自然景觀的協(xié)調(diào)所進行的分析研究結(jié)果,能滿足視覺的連續(xù)性,以及舒適和安全感的綜合設(shè)計,就稱為視覺分析。在視覺方面,道路景觀的影響因素主要包括道路自身的一些因素:路線布局的三維空間線形、道路幾何尺寸的線形變化、道路結(jié)構(gòu)物與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性(包括色彩、造型等)。以濟鄒城際快速道路部分景觀設(shè)計為例,如圖2:

圖2

2、交通心理方面

從道路使用者的感官出發(fā),對道路使用的便利性、通暢性以及和諧感出發(fā)進行分析研究,使道路景觀的設(shè)計能滿足方便行人行走,駕駛員行車,且景觀的設(shè)計能在實際的使用過程中輔助用路者完成自己的出行目的,并且能使出行愉快通暢,把原來認為只是枯燥簡單的出行轉(zhuǎn)化成為一種享受,在實現(xiàn)地點轉(zhuǎn)移的同時還能充分利用中途的時間享受街道上的風景。在交通心理方面,除了影響道路使用的關(guān)鍵性線形因素外,還有結(jié)構(gòu)物的設(shè)置,行道樹的栽植,路邊綠化等。道路的植栽,可以豐富道路沿途景觀,增進道路和沿途景觀的協(xié)調(diào),提高行車的舒適性,使包括道路在內(nèi)的整個區(qū)域風景更加美麗;改善行車條件,引導視線、遮光,減輕行車的緊張狀態(tài),消除視覺疲勞,確保交通安全;減輕交通造成的危害,改善沿線環(huán)境。

3、文化氛圍方面

文化因素與整個城市的文化底蘊有關(guān)。道路景觀文化包含道路自身建筑風格,路域的自然風光、民族風情、、文物古跡、民間工藝、歷史人物、事跡等體現(xiàn)一個地區(qū)自然變化及其人們對自然的認識和把握方式、程度以及審美等行為全過程的所有。以下以霞客大道景觀設(shè)計為例作詳細分析。

3.1霞客大道景觀設(shè)計背景

霞客大道北接江陰,南通無錫,靠近江陰的是先游歷的,越往南時間越往后。按照霞客行的順序先從江蘇開始,然后浙江、河北、廣西,最后到云南。從北到南依次是江蘇、浙江、河北、廣西、云南。江陰霞客大道是一條人文景觀大道,設(shè)計以江陰市的總體規(guī)劃為依據(jù),地域性相關(guān)理論為指導,結(jié)合生態(tài)優(yōu)先,人文自然相結(jié)合的規(guī)劃理念,突出霞客之旅,風情澄南的主題,注重引入江南特色的地域性景觀要素,因地制宜地進行綠化設(shè)計和景觀節(jié)點設(shè)計。《徐霞客游記》中浙游日記、粵西日記、滇游日記等多個歷史片段,融人文于自然環(huán)境他們對色彩,線形及建筑物構(gòu)造的喜好,以及對名勝古跡的態(tài)度等。

3.2 景觀節(jié)點設(shè)計分析

霞客大道結(jié)合歷史以重走霞客路為切入點,共設(shè)置了五個節(jié)點,節(jié)點的選擇通過空間的序列,力圖將徐霞客的精神和貢獻展示出來。霞客大道的節(jié)點設(shè)計,以徐霞客生平和《徐霞客游記》為依據(jù),利用地域所特有的色彩、形態(tài)以及文化符號,通過雕塑、雕刻、情景再現(xiàn)等手法,清晰地再現(xiàn)了徐霞客的精氣與神采,在節(jié)點景觀的設(shè)計當中,采用以上江南地域性景觀的設(shè)計手法,有效地完成了地域性景觀的設(shè)計表達。以以下兩個節(jié)點為例。

節(jié)點一的景觀設(shè)計,采用“簡化和提煉”的手法,將傳統(tǒng)景觀的整體形象、結(jié)構(gòu)形式、裝飾細部等進行簡化處理,提煉出新的形式,同時保持適宜的比例、尺度,主要展現(xiàn)徐霞客故鄉(xiāng)的地域特色。整個設(shè)計在繼承傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)之上, 粉墻黛瓦掩映于綠蔭之中,但是破開了傳統(tǒng)園林中曲徑幽深、高墻封閉的空間特點,改為相對開放的休憩性場所。同時傳統(tǒng)的掇山疊石也已經(jīng)大大地簡化,景亭、漏窗等復雜繁瑣的裝飾紋樣已被提煉,但是由于保持了傳統(tǒng)廊亭、石等的比例,徐霞客記之曰:“從此東北,石峰遂盡,遙望南山數(shù)點,又青青前列矣。又二里,度一石梁,其水勢石狀與劈竹同。又五里,則路兩旁皆巨塘潴水,漾山瀠郭。又一里,過接龍橋。疊石塘中,以通南北,乃堤而非橋也。于是居聚連絡(luò)。又西一里,由貴縣東門抵南門,則大江在其下矣”,古典的風格神韻仍然存在,使人產(chǎn)生對江南園林無限的回憶,如圖3。

節(jié)點二的設(shè)計中,運用、提取、融合等手法,通過對傳統(tǒng)景觀構(gòu)件的解構(gòu),鑲拼和重新組合來完成的轉(zhuǎn)換,再現(xiàn)了小橋流水的場景,具有明顯的江浙特點,為了減少傳統(tǒng)與現(xiàn)代景觀之間的外在矛盾形式。在總體布局上,提取傳統(tǒng)江南景觀中具有代表性的“視覺元素”,通過石拱橋、木棧道以及烏篷船的整合處理,局部地拼貼于場景之中。化整為零,收縮體量,結(jié)合周圍濃郁的植物綠化,與自然環(huán)境相融相通。

新江南建筑小品的具體設(shè)計在霞客大道的景觀節(jié)點中,設(shè)計運用了多個具有 新江南風格的建筑小品,綜合起來可分為主題性和情景性兩大類。主要借鑒了江南傳統(tǒng)景觀中諸如牌坊、漏窗、粉墻、扇面等原型,同時對原有的比例尺度進行放大處理,情景性小品的設(shè)計中,依然延續(xù)了斜坡屋頂、粉墻黛瓦、斗拱、楹聯(lián)等原型,另外選取與各植物、山石等要素的組合,小品加入了徐霞客游記經(jīng)典選段,通過對傳統(tǒng)空間藝術(shù)的延續(xù)以及現(xiàn)代空間意境的營造,綜合江南地域性景觀的設(shè)計手法,創(chuàng)造出獨具特色的“新江南” 景觀,如圖4。

圖3 圖4

廣場景觀設(shè)計分析范文5

關(guān)鍵詞:小店河村 防御特點 風水借景 公共空間

中圖分類號:TU984 文獻標識碼: A

1 小店河村概況

小店河村,于2012年底被列入中國首批傳統(tǒng)村落名單。該村位于河南省衛(wèi)輝市城西北26公里處的獅豹頭鄉(xiāng),其清代建筑群依山而上,始建于清乾隆十三年,至今已有兩百年的歷史。

清初有戶閆姓人家在滄河邊開了一家店鋪,故稱小店河。其清代建筑群為閆氏家族祖宅,始建于約1724年,后歷經(jīng)兩百余年的建設(shè),形成了如今規(guī)模宏大的具有豫北地區(qū)代表性特征的清代古民居群?,F(xiàn)存寨墻、寨門、10座院落、23進四合院、399座房屋。但因經(jīng)濟和文化落后導致了保護和旅游開發(fā)滯后,古民居修葺不力,正威脅著小店河村村落文化和建筑文化的傳承。

2 小店河景觀脈絡(luò)特征

家族聚落型傳統(tǒng)村落是一個家族或同姓、同族人聚居,由一個先祖建起主要建筑院落,然后逐漸外延,這種村落規(guī)劃格局十分完整,建筑密集,質(zhì)量較好,小店河村恰好是這方面的典型代表。其景觀脈絡(luò)由自然景觀脈絡(luò)和建筑景觀脈絡(luò)同構(gòu)而成。自然景觀包括村落選址、布局、周圍環(huán)境,建筑景觀包括建筑排列方式、公共空間、其它構(gòu)筑物景觀。小店河景觀脈絡(luò)特征主要是順應(yīng)自然、外形嚴謹和趨勢內(nèi)斂。

2.1自然景觀脈絡(luò)

(1)傳統(tǒng)風水與村落的脈絡(luò)同構(gòu)

風水理念是一直影響著傳統(tǒng)聚落的一個重要因素,“主要體現(xiàn)在聚落選址、建筑布局和環(huán)境改造”。從小店河村選址看,三面環(huán)山一面臨水,整個村寨像建在龜背上,伸向滄河。從村落格局看,村落邊界與走向順應(yīng)地形坡度,清代建筑群邊界基本一致但隨周圍環(huán)境稍有參差變化,建筑朝向自西北向東南與山坡走勢一致,其脈絡(luò)方向與周圍環(huán)境已融為一體,互為映射,同構(gòu)出的環(huán)境優(yōu)雅。

(2)河流山脈借景與滲透

現(xiàn)代規(guī)劃設(shè)計越來越重視人與環(huán)境的交互式體驗,而傳統(tǒng)小店河的人居環(huán)境正是交互體驗的生動體現(xiàn),可以“望得見山看得見水記得住鄉(xiāng)愁”。其順應(yīng)地形的依山而建有效融合了山的景色,面水的開闊型景觀能將人的視線引至遠處河流,讓人漫步在村內(nèi),隨時隨地都可以看到和感受到山水透過建筑和道路帶來的生機勃勃。

2.2建筑景觀脈絡(luò)

(1)建筑布局構(gòu)圖嚴謹,建筑特色明顯

村內(nèi)建筑脈絡(luò)不僅高低錯落,同時層次分明。采取縱向擴展以重重院落相連而構(gòu)成組群建筑。整個布局有主有次、前后呼應(yīng)、一氣呵成,顯示出家族凝聚力。建筑風格采用流行于明清時期的硬山式建筑,規(guī)模宏大,與其他地方古民居相比,大有鶴立雞群之勢。

(2)公共空間節(jié)點反應(yīng)血緣禮制和使用關(guān)系

小店河的家祠空間居建筑群北側(cè)高處的中心,反應(yīng)了血緣與禮制。目前小店河村最主要的公共空間發(fā)生了變化,由家祠移動至寨門。其使用活動是大人們的閑聊,小孩們的玩耍。同時寨門所在的自然公共空間是小店河入口必經(jīng)之地,是聚落的標志象征,且距離閆氏家祠較近。其它次要公共空間形成于院落門前,這些公共空間尺度較小,空間感更親切。

(3)防御藝術(shù)

其古民居群體現(xiàn)了較高的防御規(guī)劃藝術(shù),整個村落四周建有寨墻,寨墻后面設(shè)有望臺,各建筑相擁而聚,高墻小窗,易守難攻,民居群門內(nèi)有門,路中有路,通過墻內(nèi)道路串聯(lián)各家各戶的院門,再通往圍墻的大門,并不局限于簡單的四合院或者幾進院落構(gòu)圖。并且大門前有流水壕溝,從院內(nèi)出來需繞行至村莊道路。

3 保護性景觀規(guī)劃理念原則

3.1動態(tài)性保護

村落隨時展而變化,動態(tài)性保護既要尊重歷史、營造歷史氛圍,也要尊重現(xiàn)有的空間功能和使用習慣,以科學的發(fā)展觀為指導對古村落的景觀風貌進行動態(tài)性保護。

3.2原真性保護

突出小店河古民居群居住環(huán)境的風水和防衛(wèi)特色,對村落原始風貌與文化遺風進行重點保護,保護其個性特色,增強資源感染力。

3.3綜合性保護

堅持從小店河村自然生態(tài)環(huán)境、村落空間及民居建筑、歷史人文及鄉(xiāng)土文化三個層面進行整體性、原汁原味的保護。

3.4全民性保護

小店河古民居群是村民生產(chǎn)、生活的載體。景觀脈絡(luò)的延續(xù)離不開人的日常使用和活動參與。政府與村民合作是做好保護與利用的有效途徑。

4 村莊規(guī)劃中景觀規(guī)劃的對策和建議

4.1景觀脈絡(luò)契合風水理念

村莊規(guī)劃中也要注意家祠一類風水意義上所謂的高地,不可以破壞或者顛倒這種村莊內(nèi)早已存在的家祠或是寺廟的風水地位。在做微地形處理或者挖湖堆山的景觀設(shè)計時,要從大方面劃定好界線,不能違背村落整體風水走勢。

4.2延續(xù)景觀“防御型”特點

小店河最直觀的印象接近于“防御型的山寨”。石頭寨門、石頭寨墻、擁簇結(jié)實的古民居圍墻,這三樣最直觀的東西體現(xiàn)的都是“防御”的心理特點。做規(guī)劃時,應(yīng)保留直接深刻的景觀形象,形成村莊的心靈記憶。例如運用規(guī)則的矩形進行景觀規(guī)劃平面構(gòu)圖,建筑立面的“高墻小窗”,硬線條景觀標志設(shè)計、搭配石質(zhì)景觀設(shè)施、豐富多變但仍然有棱有角的步行線路和景觀小品等。

4.3保持清代風貌

在場景設(shè)計上,盡量保持當年清代民居群的實際情境,保持顏色質(zhì)感樸實、街道空間的長寬比。還可運用現(xiàn)代科技,模擬當年的實際情境,使游客身臨其境受到感染。

4.4順勢借景,擴展水渠作用

充分利用河流、山脈資源,有意識地把周圍的景物借到視景范圍中來。小店河古民居建筑群的面積和空間是有限的,為了擴大自身的深度和廣度,運用借景的手法收無限于有限之中。水添靈氣,可以在不影響功能的前提下注重人與水環(huán)境的互動關(guān)系,親近水,而不只是發(fā)揮水渠的環(huán)繞灌溉功能。

4.5合理選擇公共空間與景觀節(jié)點的契合

原有公共空間和景觀節(jié)點在形成之初依據(jù)風水、禮制、血緣等。規(guī)劃時,應(yīng)該保持原有的空間序列,選擇合適的景觀引入,避免人為規(guī)劃的“主廣場、次廣場”發(fā)生。同時強化公共空間與景觀節(jié)點的契合,通過擴大空間尺度來強化小店河寨門廣場的嚴肅感,通過豐富的景觀變化和適宜的空間尺度來幫助營造院落門前空間的親和感。

4.6與周邊景點共生,延展景觀脈絡(luò)

發(fā)展旅游須加強與周邊景點甚至是地市的區(qū)域旅游合作。小店河的地理位置偏僻,這更要求把古民居群旅游產(chǎn)品與小河店村旁邊的綠色生態(tài)旅游組合形成疊加的吸引力??梢月?lián)合附近尖崗水庫旅游資源產(chǎn)生出更大優(yōu)勢。

參考文獻:

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廣場景觀設(shè)計分析范文6

關(guān)鍵詞:街道景觀;哈爾濱和平路;景觀規(guī)劃設(shè)計

引言

哈爾濱作為一個歷史文化名城,以其歐陸風情的城市特色聞名于世。伴隨著城市化進程的加快和東北老工業(yè)基地振興的腳步,哈爾濱的城市建設(shè)取得了突飛猛進的發(fā)展,同時也暴露了城市現(xiàn)代化建設(shè)中存在的一些問題。繼承與弘揚哈爾濱的歷史文化傳統(tǒng),賦予其新的城市功能,將其建成一個現(xiàn)代化的文化名城,成為我們面臨的嚴峻考驗。

本文針對目前哈爾濱和平路面臨的問題和薄弱點,歸納總結(jié)該地段存在的主要矛盾和問題,最大限度地挖掘環(huán)境潛質(zhì),提出城市設(shè)計的基本原則和空間各組成要素的整合建議,試圖尋找順應(yīng)社會、時展的良好街道空間環(huán)境,使其真正達到人性化的設(shè)計目標,真正為使用者服務(wù)。這也是本文研究的根本目的所在。

B12 和平路景觀規(guī)劃設(shè)計分析

B22.1 背景分析

20世紀90年代以來,為了解決城區(qū)人口密度過大,提升城市品位、改善城市環(huán)境質(zhì)量,哈爾濱正加快市中心區(qū)舊城改造和各片區(qū)的建設(shè)力度,同時改造城市基礎(chǔ)設(shè)施及配套公共服務(wù)設(shè)施等,開展了大規(guī)模的城市環(huán)境綜合整治。

和平路作為城市的迎賓大道,是重要的城市景觀街道之一,在國家實行東北老工業(yè)基地改造政策的鼓舞下,為了努力提升“中國動力之鄉(xiāng)的形象建設(shè)、為打造“新動力之鄉(xiāng)創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)環(huán)境設(shè)施形成較強的區(qū)域輻射力,加快全市經(jīng)濟騰飛的步伐,以動力廣場為中心對周邊環(huán)境和重要景觀形象大道和平路進行改造(圖1)。

JZXC001.IFS(6JZ圖S6Z1S6BZ 城市總體發(fā)展方向及設(shè)計地段區(qū)位SS)おお

B22.2 和平路概況

和平路原稱靖國路,193年經(jīng)整修改建成哈爾濱市第一條“三幅式道路。和平路改造工程南起動力廣場,北至黑龍江省政府路段,全長2.km,寬60~80m,八車道,與中山路、和興路、西大直街共同形成了從機場至會展中心的環(huán)形路網(wǎng),有著特殊的區(qū)位優(yōu)勢。是以動力廣場為中心集工業(yè)、科研教育、體育設(shè)施于一體、獨具特色的重要景觀形象大道。

B22.3 現(xiàn)狀及發(fā)展分析

和平路作為城市迎賓大道,具備了優(yōu)越的區(qū)位條件,使其在未來城市發(fā)展過程中具有極大的潛在發(fā)展趨勢和優(yōu)越條件。和平路上分布有哈爾濱量刃具廠和亞洲最大的亞麻廠、黑龍江中醫(yī)藥大學、黑龍江省老體育場等人文景觀資源,其中,黑龍江中醫(yī)藥大學主樓、哈爾濱量具刃具股份有限公司圍墻、哈爾濱亞麻廠圍墻為哈爾濱市第三批Ⅱ類保護建筑。同時,為了更好地從交通沿線上體現(xiàn)城市色彩特色,《哈爾濱城市色彩規(guī)劃》根據(jù)各主要街路連接的區(qū)域文化富集程度和交通流量關(guān)系,把和平路確定為1條城市色彩特色控制街路之一。這些文化載體賦予和平路以強烈的歷史厚重感和文化色彩,使和平路成為一條極具特色的景觀形象大道;除此之外,在和平路上還保留了良好的街道綠化系統(tǒng),形成了優(yōu)美的自然街道景觀,如何激活和平路的這些資源優(yōu)勢并打造成精品景觀,是設(shè)計中面臨的主要問題。

3 和平路景觀規(guī)劃設(shè)計定位

3.1 設(shè)計主題

時代賦予了我們一個和平環(huán)境和發(fā)展建設(shè)的契機,任何發(fā)展和建設(shè)都離不開這樣一個大背景,就是“和平與發(fā)展的時代主題。因此,和平路街道景觀改造設(shè)計的主題定位為:“和平與發(fā)展,寄希望于通過和平路的改造設(shè)計,拉開動力區(qū)的形象建設(shè)和發(fā)展步伐。動力區(qū)作為哈爾濱市首屈一指的工業(yè)城區(qū),在新世紀和平環(huán)境背景下實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,提高城市的綜合競爭能力。和平路景觀大道將為動力區(qū)的發(fā)展提供一個全新的形象,并進一步完善動力區(qū)的城區(qū)布局,是打造未來現(xiàn)代化新動力區(qū)、全面推進精神文明建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)。

3.2 風格定位

街道風格定位決定了街道的品位和格調(diào),和平路作為城市的迎賓大道同時也是動力區(qū)工業(yè)文化的展示街路,體現(xiàn)了城市的特色和風貌,因此它的形象建設(shè)和風格定位至關(guān)重要?;谝陨峡紤],把和平路的街道風格定位為:“獨具特色的歐陸風情名街和重要的工業(yè)文化景觀大道。哈爾濱市和平路的街道改造工程,將推動區(qū)域以及周邊地區(qū)的開發(fā)重整,根本上改變區(qū)域的整體景觀形象。反之,這條重要景觀形象大道的改造與整治也將對整個城市格局的變遷產(chǎn)生深遠的影響。

3.3 整體設(shè)計構(gòu)思

3.3.1 功能分區(qū)

(1)工業(yè)風貌區(qū)。由民生路交叉路口至和平橋路段,這里主要由哈爾濱市良刃具廠和亞麻廠形成了獨具特色的工業(yè)風貌區(qū)。在這一景觀區(qū)的亞麻廠和量刃具廠都是第1個年計劃的產(chǎn)物,是哈爾濱作為東北老工業(yè)基地的一個歷史見證。

JP3(2)文體教育區(qū)。由和平橋至體育街交叉口路段,該段分布有黑龍江省中醫(yī)藥大學和省體育場,形成了集科研、文化教育、體育競技、休閑健身于一體的文體教育區(qū)域。將體育設(shè)施、高校內(nèi)部的景觀與和平路的整體景觀相結(jié)合,并開辟城市公共開放空間。JP

(3)商業(yè)服務(wù)區(qū)。由體育街交叉口至動力廣場路段,擁有哈爾濱第2大商業(yè)圈的巴黎廣場,是具有現(xiàn)代氣息的商業(yè)服務(wù)區(qū)域。大規(guī)模的商業(yè)活動使它成為城市的精神象征和財富。將它們納入街區(qū)的系統(tǒng)改造之中,既有利于保持傳統(tǒng)商業(yè)中心的生機和活力,也是對現(xiàn)代人精神文化追求的回應(yīng)??扇〉煤芎玫纳鐣б婧徒?jīng)濟效益,并使街區(qū)建設(shè)成為塑造城市特色的重要手段。

3.3.2 景觀結(jié)構(gòu)

JP3和平路要創(chuàng)造和諧、恢弘的空間形象和場所特征,使其成為一條特色鮮明、富有展示性的迎賓大道,在此基礎(chǔ)上為普通市民營造良好的交往空間,全方位地對城市文化予以表現(xiàn),促成市民對該地區(qū)景觀環(huán)境的認同。因此,在規(guī)劃中賦予了和平路與其功能相對應(yīng)的景觀結(jié)構(gòu),形成了3個頗具文化色彩的景觀區(qū)域:光輝歲月、黃金時光、騰飛世紀(圖2)。JP

JZXC002.IF;%120%120S(6JZ圖S6Z2S6BZ 和平路景觀結(jié)構(gòu)SS)おお

(1)光輝歲月。主要是為了體現(xiàn)工業(yè)風貌區(qū)的精神和形象,引領(lǐng)人們?nèi)セ貞浐土私夤I(yè)風貌區(qū)的光輝歷史,設(shè)計的重點是在新一輪的老工業(yè)基地改造中發(fā)揮其獨特的精神功能,鞭策人們在新的工業(yè)大潮中有所作為,整體風格主要反映歷史文化的傳承和發(fā)展。

(2)黃金時光。突出黑龍江省老體育場的歷史和中醫(yī)藥大學的文化效應(yīng),設(shè)計的重點在于校園文化和體育精神的塑造上。

(3)騰飛世紀。此處設(shè)計的重點在于創(chuàng)造各種形式的商業(yè)服務(wù)設(shè)施,力爭把此處商業(yè)區(qū)景觀打造成一個品牌,集中體現(xiàn)21世紀的新生活、新節(jié)奏、新觀念。

B1 和平路景觀規(guī)劃方案設(shè)計

B2.1 交通體系優(yōu)化設(shè)計

以人為本的良好交通環(huán)境是和平路街道景觀設(shè)計的一個重要指標,在功能分區(qū)、道路系統(tǒng)的設(shè)置、交通的有效組織和組團布局等方面進行周密規(guī)劃、合理設(shè)計,從而建立完善的、與車行道系統(tǒng)分離的林蔭步行道系統(tǒng)。

和平路的道路規(guī)劃設(shè)計全面采納現(xiàn)代城市交通設(shè)計理念,實現(xiàn)了支撐土地利用開發(fā)、提高道路交通效率與展現(xiàn)現(xiàn)代城市景觀協(xié)調(diào)發(fā)展的目標。根據(jù)道路沿線土地利用發(fā)展的不同功能要求,分段組織機動車交通、非機動車交通以及行人交通和路邊停車體系。優(yōu)化道路斷面的設(shè)計,實現(xiàn)機動車快速通行功能與機動車用地服務(wù)功能的分離。和平路屬于城市一級干道在本區(qū)域內(nèi),基本上能夠滿足城市交通帶來的壓力,但是與城市次干道的交叉口處,易形成交通混亂,存在一定的安全隱患。設(shè)計中擴展了綠化隔離帶,間接分離一部分交通流量。當交通高峰期時,區(qū)域內(nèi)的某些交通節(jié)點,易出現(xiàn)過街人流和車流的沖突,對行人造成一定的危險,因此,在這些地段增設(shè)了交通綠島。同時將沿路電線桿改成地下纜線,以減少一些交通安全隱患;在交通疏導上,拓寬和平橋垂直交通的寬度并增設(shè)欄桿扶手,采用防滑材料,保證行人的安全;在部分建筑前的開敞空間和街道的一些邊緣空間適當設(shè)置停車場,避免車輛的隨意停放和無序管理。

DM(12.2010年11月 10.SS綠 色 科 技

第11期DM)

B2.2 景觀節(jié)點設(shè)計

B3.2.1 激活歷史文化遺存和人文信息資源

哈爾濱亞麻廠和量刃具廠是國家第1個年計劃的產(chǎn)物,在哈爾濱的經(jīng)濟發(fā)展中扮演了重要角色,是哈爾濱作為東北老工業(yè)基地的歷史見證。激活這些歷史文化遺存和人文信息資源,能夠增強該地段的歷史文化氛圍,發(fā)揮出強大的文化影射力。因此,為了體現(xiàn)此處工業(yè)區(qū)的歷史風貌和特征,采用文脈延續(xù)的方法對亞麻廠和量刃具廠的企業(yè)文化進行挖掘。在設(shè)計過程中,把歷史遺產(chǎn)、傳統(tǒng)和場所感與當代的經(jīng)濟需求、政治和社會狀況充分結(jié)合起來,很重要的一點是考慮廠區(qū)在自然、歷史和經(jīng)濟傳承上的獨特性。對體現(xiàn)工業(yè)風貌區(qū)精神和形象的亞麻廠圍墻進行保留,并在圍墻上間斷設(shè)置了一些歐式景觀塔。作為一種文脈的延續(xù),使它在形式和色彩上與量刃具廠辦公樓保持一種呼應(yīng)和對話關(guān)系(圖3);同時與人行道上的景觀燈形成了一個景觀序列,豐富了亞麻廠區(qū)域平淡的建筑輪廓線。這不僅是一種美學或視覺的連續(xù)性,還是一種似乎很重要的文化記憶的連續(xù);除此之外,在此處的線形空間上,結(jié)合行道樹設(shè)置了座椅,以滿足人們的停駐和休息,并在局部點綴一些雕塑小品景觀,創(chuàng)造了一個既有序列性又變化豐富的空間形態(tài)。通過整個工業(yè)風貌區(qū)形象的改善,通過保留工業(yè)文化記憶與工業(yè)遺產(chǎn)而使場所認同感得以延續(xù),使和平路街道的空間特征得到強化。お

JZXC003.IFS(6JZ圖S6Z3S6BZ 量刃具廠辦公樓SS)おお

B3.2.2 和平路特色景觀的標志――和平橋

和平橋位于和平路的中心路段,是一處極具特色的歐式橋梁景觀,是連接和平路與周邊區(qū)域的紐帶。和平橋?qū)?m,8車道,橋上有鐵路線經(jīng)過,是重要的交通與景觀節(jié)點。和平橋本身層次豐富,局部刻畫生動、細膩,經(jīng)過翻新后更加凸顯和平橋“大氣、洋氣、靈氣的個性特征。為了將和平橋與城市整體環(huán)境特色相融合,延續(xù)和平路的自然特色和空間特征。在和平橋的護坡部分,采用綠色攀沿植物進行垂直綠化,由于蔓性攀沿植物隨著物體外形變化而變化,從而軟化了墻壁生硬材質(zhì),并與綠化融為一體,豐富的綠化景觀層次使和平橋增加了強烈的空間感。對和平橋的主體進行垂直綠化,豐富豎向上的綠化層次,拆除鐵路沿線的低矮棚戶區(qū),設(shè)置30m寬的綠化隔離帶,既起到隔離噪聲污染的作用,又體現(xiàn)了動力區(qū)作為哈爾濱市唯一的全國級綠化工作先進區(qū)的形象(圖)。お

JZXC00.IFS(6JZ圖S6ZS6BZ 亞麻廠節(jié)點景觀設(shè)計SS)おお

B3.2.3 營造有生命的場所精神

從場地現(xiàn)狀開始,沿著歷史發(fā)展次序逐層剝離分析,能夠揭示其現(xiàn)狀和功能形成的原因。對場地精神或場地特征的感應(yīng)和體驗,往往能發(fā)現(xiàn)場地未來開發(fā)方向。黑龍江省老體育場空間是一組集公共空間組織、歷史建筑整治于一體的充滿活力的混合物。這些重要的文化資源是設(shè)計中追尋的主要目標。強調(diào)作為歷史建筑的再利用并與現(xiàn)代環(huán)境共生的文脈手法。對體現(xiàn)歷史特征的黑龍江省老體育場紅磚外立面進行保留并通過“整舊如舊的手法進行局部修繕,目的是達到一種與現(xiàn)有文脈相“和諧的關(guān)系,強調(diào)尊重歷史文脈的延續(xù)性和街道空間形態(tài)的完整性(圖)。通過對內(nèi)部和外部空間的改造,讓這個曾經(jīng)輝煌的土地重新煥發(fā)出生命的氣息;同時對體育場前的開闊空間進行整合設(shè)計,拆除原有封閉的鐵柵欄,形成開放式的廣場,保留場地原有的幾棵高大的榆樹,在暑天可以帶給人們一絲溫馨的涼意。體育場空間作為具有特殊歷史價值的場所,為了體現(xiàn)它的歷史特征,結(jié)合體育場的使用功能,在廣場上放置了奧運五環(huán)的標志和宣傳民族傳統(tǒng)體育文化的雕塑。地面采用暖色廣場磚鋪裝,與體育場紅磚墻外立面產(chǎn)生一種視覺的和諧,并在醒目位置設(shè)置體育名人軼事的景觀標識,提升整個空間的體育精神氛圍,使人們感到“物情所逗、目寄心期,喚起想象,獲得美感。お

JZXC00.IFS(6JZ圖S6ZS6BZ 省體育場廣場景觀設(shè)計SS)おお

B3.2. 大學校園文化環(huán)境的品質(zhì)塑造

黑龍江中醫(yī)藥大學創(chuàng)辦于199年。經(jīng)0年的建設(shè)與發(fā)展,學校已成為具有較高教學、科研、醫(yī)療水平,在國內(nèi)外有一定影響的高等中醫(yī)藥院校,現(xiàn)為黑龍江省重點大學,是黑龍江省中醫(yī)藥教育、醫(yī)療、科技及北藥開發(fā)工作的中心。校園環(huán)境優(yōu)美,自然植被覆蓋了整個校園,有濃厚的人文氣息。教學主樓和禮堂為新藝術(shù)運動風格建筑,是國家一級保護建筑,與整條街道的風格定位相統(tǒng)一。這些重要的景觀資源豐富了和平路的空間特征和環(huán)境特色。

(1)校園的“凈化。對中醫(yī)藥大學校園前的違章建筑進行局部拆除,使視線通透,將校園文化與街道景觀融為一體,使中醫(yī)藥大學主樓的壯觀景象及良好的校園綠化景觀展示在行人的視線中。重點對中醫(yī)藥大學正門進行設(shè)計,在形式、色彩和肌理上與主樓產(chǎn)生一種對話關(guān)系,并形成特色鮮明的校園入口景觀,豐富了和平路的街道景觀形象。

(2)校園的綠化。首先對校園進行合理地規(guī)劃,通過綠化強化入口與主樓景觀軸。校園入口是展示校園特色的重要區(qū)域,入口兩側(cè)列植高大的杜松,增強了空間的導引性,同時與主樓建筑相得益彰;其次,在有條件的地方開辟出一些小空間,為學生們提供一個休憩和交流的樂園。設(shè)計了能夠代表中醫(yī)藥歷史文化特征21尊古代著名中醫(yī)藥學家雕像,進一步提升了校園空間的品質(zhì)特征,形成了獨具特色的中醫(yī)藥文化園――“大醫(yī)之路(圖6)。

JZXC006.IFS(6JZ圖S6Z6S6BZ 中醫(yī)藥大學校園環(huán)境塑SS)おお

(3)校園的美化。統(tǒng)一設(shè)置能夠體現(xiàn)校園文化特色的環(huán)境設(shè)施小品,如公用電話、垃圾筒、座椅等,對校園環(huán)境進行美化,加強維護管理,保證校園清潔、無污染。

B2.3 建筑立面整治

B3.3.1 工業(yè)風貌區(qū)

亞麻廠路段能反映工業(yè)風貌區(qū)歷史文化的建筑,建筑色彩的規(guī)劃本著展現(xiàn)本地域的工業(yè)文化內(nèi)涵,突出企業(yè)的可識別性,強調(diào)整體環(huán)境色彩的和諧統(tǒng)一。

哈量集團的高層建筑,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上,加入了細膩的歐式線角,打破了原有建筑相對粗糙和規(guī)則的現(xiàn)狀,建筑頂部歐式小穹頂?shù)脑O(shè)置,使建筑語言豐富起來,并與整條街道的風格協(xié)調(diào)一致,達到了良好的視覺審美要求,完善了建筑的景觀需要。省輕工設(shè)計院:原有面貌的顏色灰暗,樓梯老化嚴重而且占地很大,嚴重影響了和平路的景觀形象。所以對它的改造首先在色彩上以歐式建筑的灰色調(diào)為主,局部點綴醒目的白色,另外為了尋找一種文脈上的呼應(yīng),對它左側(cè)的建筑形式語言進行演繹,在建筑上加了坡屋頂,使它與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

B3.3.2 文體教育區(qū)

重點對省中醫(yī)藥大學前的商服建筑和省體育場進行改造處理,使其與用地性質(zhì)相統(tǒng)一,對體現(xiàn)歷史特征的省體育場的紅磚墻外立面予以保留,而對體育場正立面的色彩主要采用能夠體現(xiàn)體育精神的色彩基調(diào)和現(xiàn)代材料。黑龍江省中醫(yī)藥大學大門改造后,滿足了其使用功能,并且增強了建筑的體量感和形式感,突出了建筑的性質(zhì),彰顯了建筑的景觀形象,并且與整條街道的風格定位相統(tǒng)一,豐富了街道的景觀形象。和平橋頭的國稅局以及介入??漆t(yī)院的樓體改造,原來就是板樓的形式,對它的改造主要采用這種三段式的形式,來增強視覺效果。改造后它與右側(cè)的穹頂建筑形成了一個完整的歐式景觀系列。

B3.3.3 商業(yè)服務(wù)區(qū)

巴黎廣場購物中心體現(xiàn)了現(xiàn)展的氣息,設(shè)計以體現(xiàn)新動力商業(yè)圈氛圍為主要目標。海通證券:它是動力廣場和平路的入口處代表和平路整體形象的重要建筑,色彩以哈爾濱的建筑基調(diào)色米黃色為主,并用歐式線腳進行了分割,視覺形象也是很有沖擊力。

B2. 綠化系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計

景觀,注重多層次布置。小塊綠地種植一些常綠樹種和秋色葉樹,如山杏、山梨、擰筋槭、色木等,以豐富季相變化。在和平橋護坡部分,采用綠色攀沿植物來做垂直綠化,由于蔓性攀緣植物隨著物體外形變化而變化,從而軟化了墻壁生硬材質(zhì),并與綠化融為一體,營造出似流體般線形的優(yōu)美效果,使和平橋猶如穿行于一片綠色的海洋。

B2. 夜景照明設(shè)計

和平路的道路照明在滿足夜間車輛正常行駛和人行安全的照度要求下,結(jié)合節(jié)能、環(huán)保、壓縮一次性投入,降低運營成本,燈具選用能夠突出歐陸風情的夜景觀效果。

在景觀綠化上力求創(chuàng)造多種景觀層次、多樣的空間感和豐富的景觀體驗,把人對自然的友好經(jīng)驗注入設(shè)計當中。根據(jù)景觀結(jié)構(gòu)將整個綠化景觀分成核心、帶狀、塊狀三個層次。核心區(qū)域主要由亞麻廠、和平橋、中醫(yī)藥大學、省體育場區(qū)域組成的較為集中的綠地,在整個景觀綠化中占有核心地位;帶狀區(qū)域包括道路中央的綠化隔離帶,兩側(cè)的行道樹;塊狀綠地,即臨街小塊綠地和建筑周邊較為獨立的小塊綠地,塊狀綠地結(jié)合周邊地形配合建筑體形,同時添加景觀小品等設(shè)施。

(1)車行道。強調(diào)道路主體照明,各種燈光主要考慮行車要求進行有規(guī)律的設(shè)置;整體基調(diào)色為暖色,高壓鈉燈光源,適合北方冬季,亮度均勻,控制眩光;步道燈與高桿燈結(jié)合,高低變化形式多樣,創(chuàng)造出光的節(jié)奏與美感。

(2)人行道。適當照度,避免過暗的死角存在,控制眩光;步道燈為紛繁的夜景增添了一些秩序感;路邊低位照明讓人感覺舒服而有安全感。

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