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交互式景觀設(shè)計范例6篇

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交互式景觀設(shè)計范文1

關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;互動教學(xué);多學(xué)科;路徑

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,特別是計算機及信息化產(chǎn)業(yè)的不斷創(chuàng)新,給各行各業(yè)的發(fā)展帶來了新的契機與活力。我國教育事業(yè)也不斷朝著科技化、信息化的方向前進。景觀設(shè)計學(xué)科作為一門較為綜合的交叉學(xué)科,涉及到建筑學(xué)、美學(xué)、規(guī)劃學(xué)等多學(xué)科的內(nèi)容體系,而且利用先進的計算機設(shè)計軟件,能夠更為直觀和準確的向人類展現(xiàn)出擬設(shè)計的建筑空間作品或效果圖。因此,教師有必要對現(xiàn)階段的景觀設(shè)計與其他學(xué)科的互動式教學(xué)進行分析與研究,以期能夠促進景觀設(shè)計的多元化發(fā)展,提高景觀設(shè)計在不同學(xué)科領(lǐng)域中的應(yīng)用。

一、景觀設(shè)計與多學(xué)科互動教學(xué)的重要性

首先,景觀設(shè)計與多學(xué)科互動教學(xué)能夠極大的調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)學(xué)生對景觀設(shè)計的興趣,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。其次,通過分析景觀設(shè)計與多學(xué)科互動教學(xué)過程,能夠為景觀設(shè)計課程教學(xué)活動提供多角度的理論支持。由于景觀設(shè)計學(xué)科的多元化和特殊性,在實際的景觀設(shè)計教學(xué)活動中,能夠促進師生之間、生生之間、師師之間的交流與互動,有利于對傳統(tǒng)單向的知識講授教學(xué)模式進行創(chuàng)新。最后,景觀設(shè)計與多學(xué)科互動教學(xué)能夠為景觀設(shè)計課程教學(xué)提供實踐指導(dǎo)或者參照。多學(xué)科的授課模式,能夠幫助學(xué)生了解更多的知識。

二、當前景觀設(shè)計教學(xué)中存在的問題

1、基本功訓(xùn)練不扎實

現(xiàn)階段景觀設(shè)計專業(yè)學(xué)生的基本功還遠遠不夠,很多教師對于設(shè)計功能、設(shè)計空間、尺度、場地知識的教學(xué)大多是一帶而過,自以為學(xué)生都了解了,而沒有過多的訓(xùn)練來強化基礎(chǔ)知識。由于缺乏必要的重視,在實際教學(xué)中教師盲目強調(diào)圖形的構(gòu)造與創(chuàng)意設(shè)計,學(xué)生缺乏基本常識和基本知識的靈活運用。這就造成了學(xué)生在設(shè)計中只關(guān)注平面效果,而忽略了基本的空間、功能、尺度、地形等要素設(shè)計。

2、實踐教學(xué)不足

從我國景觀設(shè)計教學(xué)整體情況來看,普遍存在著重“理論輕實踐”的問題,而景觀設(shè)計是一個需要較強實踐能力的學(xué)科,因此必須讓學(xué)生經(jīng)過案例的分析、實踐設(shè)計等方式來強化對知識的應(yīng)用及實踐能力的掌握,只有在實踐學(xué)生才能培養(yǎng)學(xué)生的空間感和立體思維,并提高甄別設(shè)計作品優(yōu)劣的能力。而實際的景觀設(shè)計教學(xué)中,教師大多給學(xué)生布置虛擬設(shè)計作業(yè),以至于學(xué)生無從下手,難以僅憑想象而構(gòu)造出空間實體,實踐教學(xué)課程的缺乏使得景觀設(shè)計的學(xué)生缺乏必要的設(shè)計經(jīng)驗。沒有足夠的觀察和分析,就難以設(shè)計出合理的優(yōu)秀的空間作品。有些教師為圖省事,把實踐課程積攢到一天來授課,讓學(xué)生們突擊觀摩,教學(xué)效果大打折扣。

3、對互動教學(xué)的理解存在誤區(qū)

很多教師在互動教學(xué)中很容易出現(xiàn)角色混亂,甚至將對于學(xué)生主觀能動性的把握超過了一定的“度”,致使將學(xué)生混淆成教學(xué)的主角,互動課堂難以充分發(fā)揮其師生互動的實效性。筆者認為,教育應(yīng)當讓學(xué)生主動接受知識,獨立思考,并且能夠根據(jù)自身現(xiàn)有的經(jīng)驗展開高效的學(xué)習(xí)。因此,實踐教學(xué)、互動教學(xué)都是教師設(shè)立相應(yīng)的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生合理進行分析與探究,運用已學(xué)知識處理并解決問題。但是現(xiàn)階段我國各學(xué)校及教師對互動教學(xué)的理解還片面的認為學(xué)生全部自己去探究,而教師沒有及時的對學(xué)生加以引導(dǎo)和顧慮消除,以至于學(xué)生很盲目,帶來的只是表面的“互動”,而難以實現(xiàn)深層次的教學(xué),不利于教學(xué)目標的實現(xiàn)。

三、景觀設(shè)計與多學(xué)科互動式教學(xué)的路徑

1、景觀設(shè)計與建筑學(xué)的互動

建筑產(chǎn)業(yè)要求景觀設(shè)計與建筑物完美的融合,因此,景觀設(shè)計與建筑學(xué)的互動要注重景觀設(shè)計的地位和對建筑的重要作用,深入挖掘景觀設(shè)計對建筑的價值,提升建筑文化的內(nèi)涵。在實際的互動教學(xué)中要積極融入時念與現(xiàn)代化的精神,促進景觀與建筑的融合,并合理融入優(yōu)秀的古典文化或民族風(fēng)韻,使得建筑更具韻味,更有品味。建筑不是孤立存在的,而應(yīng)當是與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,提高環(huán)境的整體美感。所以,景觀設(shè)計時應(yīng)當充分考慮建筑影響因素,將景觀與建筑有機結(jié)合,追求環(huán)境的和諧與美感。在互動教學(xué)中應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生對建筑所處的周邊環(huán)境、選址環(huán)境等進行全面的分析,按照系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性的原則進行設(shè)計。

2、市政設(shè)計中的景觀設(shè)計的互動

首先,要提高市政設(shè)計中的景觀設(shè)計水平。公共工程是市政工程的設(shè)計重點,在進行景觀設(shè)計時應(yīng)當注重公用工程的功能性,還應(yīng)當注重公用工程區(qū)域的美觀性,確保景觀設(shè)計時的規(guī)劃達到整體與局部協(xié)調(diào)的效果。作為市政設(shè)計中的專項設(shè)計,景觀設(shè)計應(yīng)當具備較強的專業(yè)水準,并能夠充分反映市政工程項目的重要功能與作用。景觀設(shè)計不單單是對市政美化與點綴,更是重要的設(shè)計組成部分,因此,在景觀設(shè)計互動教學(xué)中,要不斷提高學(xué)生的思想認識,處理好景觀設(shè)計與市政設(shè)計的內(nèi)在關(guān)系,提升城市景觀的功能性及美譽度。其次,在景觀設(shè)計與市政設(shè)計互動教學(xué)中,應(yīng)當營造合理的競爭氛圍。比如在市政工程規(guī)劃設(shè)計之前,可以通過招投標的方式,擇優(yōu)選取優(yōu)質(zhì)的設(shè)計機構(gòu)進行設(shè)計分析,并挑選出最優(yōu)方案。市政公共空間的設(shè)計要以功能性為主,并在此基礎(chǔ)上選擇圖案效果更佳的設(shè)計方案,選擇的標準應(yīng)當具有城市整體與局部協(xié)調(diào)的理念、綠色的理念等的方案。通過良性競爭促進人才培養(yǎng)方向的合理化。再次,市政設(shè)計中的景觀設(shè)計的互動還應(yīng)當加強各部門、各成員之間的協(xié)作。市政設(shè)計是一項綜合的、復(fù)雜的、系統(tǒng)化的工程,因此,市政設(shè)計中景觀設(shè)計應(yīng)當建立在多方專業(yè)溝通、并基于一定的認識與了解的基礎(chǔ)上展開。在教學(xué)中,應(yīng)當加強對學(xué)生市政工程基本知識的教學(xué),讓學(xué)生對市政知識有一定的了解,再有針對性的進行專業(yè)的市政工程的經(jīng)過設(shè)計,實現(xiàn)功能與形式的統(tǒng)一。

3、城市規(guī)劃學(xué)與景觀設(shè)計的互動

景觀設(shè)計是城市規(guī)劃中的重要組成部分,可以說城市規(guī)劃設(shè)計中都會包含有景觀設(shè)計。城市大多都是高樓林立的共性特征,而景觀往往是某一所城市規(guī)劃中的閃光點,更對城市的氣候調(diào)節(jié)與環(huán)境美化起著尤為重要的作用。合理的景觀設(shè)計是對“以人為本”的理念的詮釋和展現(xiàn),所以景觀設(shè)計與城市規(guī)劃的互動的契合點應(yīng)當放在城市生態(tài)化的綠色設(shè)計方面。另外,城市規(guī)劃與景觀設(shè)計也是在不斷的相互影響過程中的相互滲透。不論是景觀設(shè)計還是城市規(guī)劃,前期都需要對特定區(qū)域進行全面的社會、經(jīng)濟、文化、自然環(huán)境背景調(diào)研與分析,然后進行有針對性的具體合理規(guī)劃與設(shè)計。優(yōu)秀的景觀設(shè)計都是在對城市整體情況把握的基礎(chǔ)上開展的,而城市的形態(tài)、發(fā)展程度、格局空間對景觀設(shè)計影響也十分重大。因此,在實際的景觀設(shè)計與城市規(guī)劃互動教學(xué)中,應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生正確的把握兩者之間的關(guān)系,并尋求多方部門的協(xié)同配合與參與,形成獨具城市特色的城市規(guī)劃與景觀設(shè)計。

四、結(jié)語

景觀設(shè)計并非獨立存在的,其與教學(xué)中的各個學(xué)科都有千絲萬縷的關(guān)系。教師在進行教學(xué)過程中,要注重其與多學(xué)科之間所進行的互動,并注重融入越來越多的內(nèi)容和知識,豐富景觀設(shè)計學(xué)科的內(nèi)涵,讓其在未來的發(fā)展中顯示出越來越重要的作用。

參考文獻

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交互式景觀設(shè)計范文2

【關(guān)鍵詞】交互設(shè)計;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;發(fā)展趨勢

0 緒論

1)研究背景

城市是人們活動和生活的場所,它作為文明的群居環(huán)境,同時也是人類走向成熟和文明的標志。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在新時期面臨空前的挑戰(zhàn)與復(fù)雜的選擇,在這樣一個充滿變數(shù)但卻包容萬象的時代,根據(jù)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展歷就可以看出,不同時代對設(shè)計的意義與內(nèi)容都提出了不同的要求。但無論如何變化,設(shè)計的目的和對象始終是把人的需求作為首要出發(fā)點,把人作為主體來協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系,注重“人性的回歸”,安全感、領(lǐng)域感、歸屬感和認同感等多種心理感受成為不可忽視的因素,然而在信息社會,媒介引領(lǐng)一切的時代,人的參與感”更應(yīng)得到極大的重視。在新時代的景觀設(shè)計中,把人與景觀的互動作為設(shè)計的切入點,利用現(xiàn)代電子技術(shù)與數(shù)字媒介等手段創(chuàng)造出新體驗、新感覺的景觀作品是適應(yīng)時代特色、解決現(xiàn)實問題的方法之一。

2)研究意義

首先,“交互設(shè)計”的概念的介入,提供新的研究視角,關(guān)注景觀設(shè)計的交互設(shè)計的問題。

其次,關(guān)注時代熱點問題,突出時代緊迫感。迫于人口持續(xù)增長、爆炸式城市化進程和空間資源限制的壓力,平衡人類生存和發(fā)展的各種空間需求使得對空間景觀設(shè)施的問題日益重要。

再次,追源溯本,找到景觀設(shè)計的本質(zhì)的突破口。摒棄以往通過技術(shù)手段為依托的可持續(xù),深層挖掘景觀設(shè)計的本質(zhì)――以人為本,萬變不離其宗。

注重景觀設(shè)計的交互設(shè)計,不僅僅能充分的對空間進行完美的利用,同時能夠使得使用者和設(shè)計者,以及居住環(huán)境進行完美的交互,在設(shè)計的參與中達到交互的作用,體會到設(shè)計,生活的樂趣,做到準確的信息反饋。

3)內(nèi)容及框架

交互設(shè)計在國內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域還是一個比較新的概念。本文從交互設(shè)計的概念入手,圍繞交互設(shè)計在國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用優(yōu)勢和現(xiàn)狀作了初步分析,對其在此領(lǐng)域中的發(fā)展趨勢作了預(yù)測,以期促進我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。

本文著重研究環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的“交互設(shè)計”。以公共環(huán)境中各種“交互性”關(guān)系為研究切入點,深入分析在室外環(huán)境中的構(gòu)成要素,增進自然環(huán)境,建筑和公共環(huán)境以及住戶的交互性的聯(lián)系。論文整體,以提出問題、分析問題、解決問題的思路展開,闡述現(xiàn)代公共環(huán)境交互性設(shè)計的關(guān)鍵性和現(xiàn)實意義。

1 交互設(shè)計方法的提出以其內(nèi)容

1.1 交互設(shè)計方法的提出

“交互”源于英文“interaction”和“interactive”,泛指人與自然界萬事萬物信息交流的過程以及產(chǎn)生的相互作用和影響。除自然造物外,一切人類造物都以“用”為目的,其創(chuàng)造過程的主要環(huán)節(jié)就是設(shè)計。它強調(diào)的是以用戶為中心,設(shè)計合理的使用方式。交互設(shè)計正是體現(xiàn)這一方式的設(shè)計理念和方法,也就是創(chuàng)建新的用戶體驗。

1.2 “交互設(shè)計”的組成

交互的主體與對象是人和產(chǎn)品。在人與產(chǎn)品的交互過程中,人是交互的主體,產(chǎn)品是交互的對象。二者互相依存,缺一不可。交互設(shè)計是在人機交互基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一個新興的學(xué)科,其理論基礎(chǔ)涉及多個學(xué)科,成功的交互設(shè)計往往需要跨學(xué)科的小組協(xié)作來完成。

1.3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中交互設(shè)計方法的目標

交互設(shè)計應(yīng)首先能滿足用戶的需求,在此過程中,明確設(shè)計的主要目標。即“可用性目標”和“用戶體驗?zāi)繕恕薄?/p>

1.3.1 可用性

可用性通常是要保證交互式產(chǎn)品易學(xué)、易用,能給用戶帶來愉快的過程體驗。它不斷優(yōu)化人與產(chǎn)品的交互方式,使得人們能更有效地進行日常工作和學(xué)習(xí)。

1.3.2 用戶體驗

在景觀設(shè)計的過程中,強調(diào)”交互設(shè)計”加強人與環(huán)境這樣一個大產(chǎn)品之間的交互,同樣也是人與人人與空間在創(chuàng)建新的用戶體驗。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計現(xiàn)狀

交互設(shè)計本身是一個較新的概念,研究重點多是狹義的“產(chǎn)品”,因此,目前國內(nèi)往往關(guān)注在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的領(lǐng)域或者相關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域,而其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用還相對較少,研究者也不多,多停留在理論層面,應(yīng)用項目寥寥無幾。雖然已經(jīng)有了相關(guān)的交互式多媒體設(shè)計軟件出現(xiàn),但是在系統(tǒng)性、人機交互性等方面還存在很多問題,并沒有得到廣大受眾的認可,從而沒有得以推廣。

交互設(shè)計在國內(nèi)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域應(yīng)用的現(xiàn)狀:

盡管現(xiàn)今的國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域在經(jīng)歷了20世紀80很多設(shè)計師僅僅在材料、年代的起步和90年代的混亂發(fā)展之后,逐漸演變?yōu)槿缃竦闹鸩揭?guī)范和不斷求新求變,但是技術(shù)、施工手段、表現(xiàn)手法上追求創(chuàng)新,滿足于視覺的新、奇、特,并且這種局面在不斷的擴大化。即使在理論界有越來越多交叉領(lǐng)域的設(shè)計理念、思維形態(tài)被不斷引入,其中也包括了交互設(shè)計,但僅僅在理論方面有所展現(xiàn),很多設(shè)計師并沒有重視起來。

3 交互設(shè)計在室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展趨勢

室外環(huán)境設(shè)計中交互設(shè)計的發(fā)展:

室外環(huán)境設(shè)計多包括對景觀、園林、公共空間等的設(shè)計,在未來的發(fā)展過程別要求生態(tài)化、綠色化、地域化。交互設(shè)計理念及其系統(tǒng)也會在這樣的大環(huán)境下變得越來越重要。多學(xué)科的參與是其相對明顯的特點。

3.1 交互式自然景觀設(shè)計

交互式自然景物設(shè)計系統(tǒng)隨著電子技術(shù)、數(shù)字技術(shù)的發(fā)展將會應(yīng)運而生。采用這種設(shè)計系統(tǒng),在各類室外環(huán)境場景布置中用戶可以隨意設(shè)計自然景物及建筑小品,并按用戶的意愿布置場景,進行實時全景預(yù)覽。同時在保持景物真實性的基礎(chǔ)上,用戶可以根據(jù)需求的不同進行多樣化的調(diào)整,利用各種測試虛擬進入空間中,增加用戶操作時體驗的能動性和趣味性。

3.2 交互式環(huán)境信息的傳達反饋

在室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的具體實施中增加互動性的體驗裝置及相關(guān)服務(wù)。體驗者在進入這個空間之后,就能獲得相關(guān)的場景或者信息提示,得到需要了解的信息或感受到環(huán)境對個體的進入作出的改變。這些信息的反饋能夠得到及時有效的處理,并有針對性地加入信息中進行互動和改進,這樣不僅能提高公共環(huán)境空間的作用,及時通過空間和環(huán)境信息和收到反饋。

4 結(jié)語

交互設(shè)計這個新興的概念是為了人類更好地生活而提出的。在未來科學(xué)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上,交互設(shè)計這一理念及其系統(tǒng)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域有著非常大的發(fā)展空間。它關(guān)注了室內(nèi)外空間環(huán)境的可用性、環(huán)境使用者的應(yīng)用性及用戶體驗,對現(xiàn)今國內(nèi)室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展,具有非常重要的理論意義及現(xiàn)實意義,希望受到廣大從業(yè)者的關(guān)注。

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交互式景觀設(shè)計范文3

關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;傳統(tǒng)設(shè)計方法;3s技術(shù);計算機3維模型;漫游動畫;虛擬現(xiàn)實技術(shù)

信息時代的到來對傳統(tǒng)設(shè)計方法提出新的挑戰(zhàn),計算機輔助設(shè)計如cad、sketchup、3d MAX等已經(jīng)成為不可或缺的重要技術(shù)手段。因為其更有利于設(shè)計者全面而準確地體現(xiàn)設(shè)計意圖而得到廣泛的推廣和發(fā)展, 相比較傳統(tǒng)設(shè)計方法,它不僅有利于圖形修改、復(fù)制及設(shè)計圖紙的歸檔管理,而且,利用計算機繪制圖形還能更有效地利用已有的圖形資源,協(xié)調(diào)小組的分工合作,從而顯著提高了工作效率。

1 前期分析和規(guī)劃設(shè)計階段

1.1 場地分析

調(diào)查分析是規(guī)劃設(shè)計的基礎(chǔ),它要求對地形、地貌、地質(zhì)、水文、植被、社會經(jīng)濟狀況、交通狀況等多個角度進行全面的調(diào)查分析。而傳統(tǒng)的場地分析無法避免地存在缺乏足夠的定量分析、過分主觀、大量數(shù)據(jù)信息處理困難等問題。

“3S”技術(shù),即地理信息系統(tǒng)GIS、全球定位系統(tǒng)GPS和遙感技術(shù)RS等技術(shù),是對城市的基礎(chǔ)設(shè)施、用地現(xiàn)狀進行自動采集、監(jiān)測和輔助決策的技術(shù)系統(tǒng)。

“3S”技術(shù)的應(yīng)用可以實現(xiàn)設(shè)計所需信息的高效采集、處理和分析。如GIS可以將場地內(nèi)的地形、地貌、水文、植被等進行數(shù)字化處理,建立數(shù)字地圖,通過這些數(shù)字地圖,可以使人方便地查詢地區(qū)內(nèi)任何地段的各種發(fā)展狀況,為合理的景觀設(shè)計結(jié)果提供可靠依據(jù)。

1.2 規(guī)劃設(shè)計

在傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計階段,設(shè)計人員表達設(shè)計意圖主要依靠手繪平面圖,但平面的圖紙很難準確地傳達出設(shè)計者的意圖;在規(guī)劃設(shè)計的整個階段,設(shè)計人員需要根據(jù)甲方的意見進行不斷的調(diào)整和修改,以符合甲方的要求。這樣就造成大量復(fù)雜、繁復(fù)的重復(fù)性勞動。

GIS采集到的數(shù)據(jù)資料以數(shù)據(jù)形式輸人計算機,運用OpenGL可以得到三維視圖,地形、地貌可以得到真實地展現(xiàn)。這種技術(shù)極大地方便了設(shè)計人員,在三維層面開拓了設(shè)計人員的思維空間,激發(fā)了設(shè)計師的靈感,同時減少了大量重復(fù)勞動,設(shè)計的合理性與科學(xué)性更有了科學(xué)的保障,縮短了設(shè)計周期。

相對于“3s”技術(shù),SketchUp更加受廣大設(shè)計師的歡迎,它是最易于使用的3D設(shè)計軟件,官方網(wǎng)站將它比喻作電子設(shè)計中的“鉛筆”。它最大的特點就是使用簡便,幾乎人人都可以快速上手而不僅僅局限于設(shè)計專業(yè)人員。它可以直接面向設(shè)計方案創(chuàng)作過程,其創(chuàng)作過程不僅能夠充分表達設(shè)計師的思想而且完全滿足與客戶即時交流的需要,它使得設(shè)計師可以直接在電腦上進行十分直觀的構(gòu)思。并且用戶可以將使用SketchUp創(chuàng)建的3D模型直接輸出至Google Earth里,同時以非常方便的方式提供資源共享。與之類似的軟件還有3D Studio Max簡稱3Dmax,它在模擬自然陽光等方面具有更高的準確性和真實感,但是在易用性方面較差,所以它更多應(yīng)用在展示設(shè)計效果方面,這稍后將在本文中提到。

2 展示設(shè)計效果階段

3D MAX是Autodesk 公司推出的功能強大的三維制作軟件, 廣泛應(yīng)用于影視、廣告、軍事、建筑等領(lǐng)域。它在景觀中常用于規(guī)劃設(shè)計的場景建模、渲染工作,光線自然, 場景真實, 通過視圖及攝像機的切換可生成平、立、剖、透視和鳥瞰等多個視角 , 可以準確表達設(shè)計者的創(chuàng)作意圖。三維效果圖可以像照片一樣以其直觀生動的形象和逼真的三維形態(tài)給人強烈的空間感受, 因而受到歡迎。近年來,max效果圖發(fā)展十分迅速,并取得了很好的實踐效果, 在景觀設(shè)計過程中起到了不可替代的作用。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)(Virtual Reality,簡稱VR) 也稱人工環(huán)境,是利用計算機技術(shù)虛擬出的一種多維環(huán)境,這種環(huán)境可以通過視覺、聽覺甚至是觸覺來多角度感知,操作者可以通過自己的視角對環(huán)境進行很真實的體驗,給人一種身臨其境的感覺。這種技術(shù)給設(shè)計師、決策者和使用者帶來全新的體驗,不僅使我們更加直觀地面對設(shè)計對象,并且可以與環(huán)境形成交互式的交流。

相比傳統(tǒng)手段,它具有3個方面的特征 :

(1)沉浸感,是指用戶作為主角可以身臨其境地存在于虛擬環(huán)境中。(2)交互性,是指用戶對虛擬環(huán)境內(nèi)的物體的可操作程度和從環(huán)境得 到反饋的自然程度 ( 包括實時性 ) 。(3)想象力, 是指用戶沉浸在多維信息空間中,依靠自己的感知和認知能力全方位地獲取知識。發(fā)揮主觀能動性,尋求解答,形成新的概念。

參考文獻

1 王曉俊.風(fēng)景園林設(shè)計.南京:江蘇科學(xué)技術(shù)出版社,1993

交互式景觀設(shè)計范文4

隨著城市化進程的推進,景觀行業(yè)也快速的發(fā)展,邁過了一個又一個臺階——從工業(yè)化背景的景觀到尊重自然的景觀,再到新技術(shù)時代的數(shù)字化景觀。今天,人們更關(guān)注的是尊重當?shù)匚幕鹬貓鏊竦木坝^。一直以來,景觀設(shè)計也都離不開文化這個話題,而地域文化則是景觀設(shè)計不可忽略并且應(yīng)當大力利用的。“虎笙文化”就是雙柏獨有的一種地域特色文化,“虎笙文化”融入到設(shè)計領(lǐng)域的研究目前寥寥無幾,雙柏“虎笙文化”與景觀設(shè)計的結(jié)合更是一個空白,這應(yīng)該是一個值得探討的話題。

一、“虎笙文化”的藝術(shù)特點

(一)老虎笙的起源及性質(zhì)

“老虎笙”是楚雄雙柏地區(qū)彝族的一種舞蹈,是以鼓、鑼和銅鈴為主要伴奏樂器而進行表演的含有民族特色的儺舞。最開始起源于一個傳說——一個關(guān)于老虎嚇走豺狼蟒蛇而救了彝族人祖先羅羅人的傳說,傳說中老虎是通過舞各種動作而嚇走豺狼蟒蛇的,救人的那只老虎死后村民將其尸體供奉了起來,此后一旦有野獸前來騷擾,羅羅人便將自己扮成老虎的模樣,果真嚇退了野獸,于是,羅羅人將這種“虎舞”傳授給了其他村民,自此,他們住的地方再也沒有野獸的襲擊。為了感謝“虎神”,羅羅人每年的農(nóng)歷正月初八到十五左右都會舉辦一次“跳老虎”活動,這個活動一直延續(xù)到現(xiàn)在,演變成了雙柏的“虎笙節(jié)”。

“老虎笙”實際是一種紀念老虎的活動儀式,是他們同天地、萬物及神靈相互溝通的方式,而今,“老虎笙”承載著彝族文化的同時,也逐漸成為了現(xiàn)代人們生活中的一種娛樂活動。

(二) 老虎笙的表演空間

雙柏老虎笙的表演空間有兩個:自然村落空間和神圣空間。前者指老虎笙的主要表演地點雙柏法裱鎮(zhèn)小麥地沖村,后者是指平時過節(jié)等特殊日子進行的信仰表演,表演空間就在小麥沖村莊外的路邊的石門——虎神位。另外,每家的家神位也是私人的神圣空間,信仰活動和藝術(shù)活動也都在這些空間以不同的形式進行。現(xiàn)在,由于虎笙文化的傳播,表演已經(jīng)不單是在村子里進行,在一些城市或城鎮(zhèn)的廣場上的開放空間也進行著“跳老虎”活動,在這些空間進行的這些活動共同構(gòu)成了城鎮(zhèn)的特色文化景觀。

(三)老虎笙的表演者以及表演過程

老虎笙的表演主要在小麥沖村上演,廣義上說,演員是當?shù)氐拇迕褚约巴鈦淼挠^眾,因為跳老虎笙的整個過程是一個互動的過程。從狹義上講,表演者實際指的是老虎的扮演者。跳老虎的隊員共17個,扮演各個角色的演員的裝扮也不同,但是總體來說,化妝主要是通過色彩和圖案來表現(xiàn),另外再佩戴不同的服飾及道具,從而完美扮演每個被賦予的角色。

整個表演過程是互動的,總的表演程序是沿襲古老的驅(qū)魔儀式進行的,包括“接虎神”“跳老虎”“驅(qū)鬼除魔”“送虎神”四個部分,每一部分其實也都與彝族人們的生產(chǎn)生活相關(guān),也是彝族人們生活的寫照。每一個過程都將觀眾和表演者融進了一種真實的場景,在所有的表演過程中,觀看表演的觀眾也都不自覺地加入了表演過程當中,達到一種獨有的意境:人景合一,人景互動,形成一種交互式的景觀。

二、“虎笙文化”的景觀表征

“老虎笙”作為古老的儺舞,與現(xiàn)代生活結(jié)合起來,除了具有原始消災(zāi)祈福的功能外,它還成了一種人們戶外娛樂活動的運動,或者說是一種娛樂方式,和現(xiàn)代景觀結(jié)合起來,它本身也就具有了某些景觀的表征。現(xiàn)代景觀強調(diào)地域文化,強調(diào)人性化,更注重人的參與,注重在園林景觀場所中所進行的人類活動,結(jié)合地形、水體、建筑、植物四大要素共同構(gòu)成景觀。雙柏作為彝族聚居地,彝族的很多活動、儀式也就構(gòu)成了雙柏特有的景觀。總體來說,“老虎笙”是一種結(jié)合了光影、色彩、聲音,以及質(zhì)感的文化藝術(shù)形式,這與我們今天所提倡的“五感”的景觀設(shè)計不謀而合。

(一)色彩

人有五感,第一感覺則為視覺,而對視覺影響最大的則是色彩,色彩斑斕是人眼最為直觀感知的景觀。彝族傳統(tǒng)的色彩觀為“五色觀”:青、紅、白、黑、黃。老虎笙中用到的色彩主要是演員的化妝以及服飾道具,涉及的顏色主要是黑、紅、黃、白,而目前在景觀設(shè)計中,對于彝族色彩文化的應(yīng)用通常都與服飾色彩和漆器色彩相關(guān),室外景觀中常見的是黑、紅、黃三色。

色彩的組合設(shè)計是現(xiàn)代景觀設(shè)計的一個突破點,雙柏彝族虎笙文化所包含的色彩文化,既是云南彝族文化的體現(xiàn),又是雙柏地區(qū)彝族文化習(xí)俗、彝族人文化生活的再現(xiàn)。走進雙柏縣,即可感受到濃郁的虎笙色彩文化,這是雙柏特有的一道亮麗風(fēng)景。

(二)圖案

虎笙還是一種圖騰崇拜,是彝族文化中的虎圖騰崇拜,不論是在裝扮上還是在舞蹈的動作上,都是以虎圖騰為依據(jù)的。在跳虎笙的過程中,還融入了很多彝族人民生活器具以及生活場景的圖案。現(xiàn)代景觀設(shè)計中,也越來越重視圖案的運用,尤其結(jié)合少數(shù)民族圖案的設(shè)計,這些圖案會增加景觀的形式美。

(三)老虎笙互動的表演形式

老虎笙的表演過程是一個演員與觀眾互動的過程,老虎笙的表演將人們與整個活動融到了一起,并與表演空間融為一體,這樣的互動就與我們今天提倡的互動的景觀一致,強調(diào)參與,強調(diào)人與自然的和諧相處,追求天人合一,提倡與自然對話。老虎笙的表演過程就是與自然對話、與神明對話的過程,是人們關(guān)于人與自然關(guān)系思考的結(jié)果,是一種關(guān)于人、神、自然以及生活的哲學(xué)觀。

三、“虎笙文化”應(yīng)用到景觀設(shè)計

虎笙文化作為雙柏地區(qū)特有的彝族文化,它反映了雙柏地區(qū)的人文歷史,體現(xiàn)了雙柏人民的生產(chǎn)生活。毋庸置疑,對于雙柏地區(qū)的景觀規(guī)劃建設(shè)來說,融入虎笙文化會使此地區(qū)的景觀意境表現(xiàn)力增強,以景觀規(guī)劃設(shè)計元素為主要立足點,將虎笙文化中的色彩、圖騰以及文化意境融入到景觀設(shè)計中,運用具象繼承以及抽象繼承的方法,打造獨具特色的地域景觀。

(一)具象繼承——形、色

具象繼承是指具體的利用老虎笙文化中的具象元素進行景觀設(shè)計,主要是圖形以及色彩的運用。圖形、色彩本身 就是視覺最為直觀的感知,不需要文化的積淀便能識別。雖為具象繼承,但是在虎笙文化中,形則主要指虎圖騰,這是已經(jīng)運用抽象手段處理過了的圖案,再次將其運用到景觀設(shè)計中,這是抽象了的具象,是利用符號學(xué)而進行的圖案運用。對于色彩,就是將黑、紅、黃、白四種顏色在景觀中進行重組。形和色都能通過景觀平面、立面以及景觀中的要素得以表達。

1. 空間地面

空間地面指的是景觀的平面構(gòu)成,即對于地的地表進行處理。空間地面可以利用虎圖案元素,強調(diào)雙柏彝族文化和個性,包括整個地形的起伏形狀以及地表鋪裝圖案運用,也包括平面的色彩搭配。

形可以通過平面的點、線、面構(gòu)成而達成,點主要體現(xiàn)在景觀小品上,線主要是道路的景觀造型起伏以及地面鋪裝的變化,面則可通過大面積的草地、水面、廣場等區(qū)域體現(xiàn)。由點線面則可以構(gòu)成不同的圖案,虎笙文化中的圖騰即可通過點線面的構(gòu)成在景觀平面總體規(guī)劃上得到應(yīng)用。色彩更是一目了然,虎笙文化中黑、紅、黃、白的色彩構(gòu)成可以利用不同的表達要素在景觀平面中體現(xiàn)。黑為尊,表現(xiàn)為實,在景觀平面中可以結(jié)合點來運用,黑色太重,不適宜大面積運用黑色,但是可以作為平面點綴,比如雕塑。紅色和黃色是較為醒目并且最為吸人眼球的色彩,但是由于太過艷麗也不適宜大面積使用,所以可以結(jié)合線來使用,比如道路、帶狀小景的設(shè)計則可運用兩種色彩,植物色彩的選取也可將虎笙文化中的色彩表達出來。

2. 空間立面

空間立面一般是由建筑立面的延展為主,在景觀設(shè)計中,涉及的建筑是小型的景觀建筑,所占空間本身就很小,更應(yīng)該在圖案紋樣、色彩選擇上充分反映出虎笙文化。雙柏當?shù)氐拇蠖嗝窬拥耐鈮ι隙加刑Ⅲ系膱D案,但也都是具象的圖案記錄,那么,運用同樣的方法,我們也可以將虎圖案直接運用到建筑立面上,或是建筑立面的造型處理成虎圖騰式樣。但是不管如何應(yīng)用虎文化,彝族景觀建筑立面的控制應(yīng)以彝族建筑原型的瓦草房、土掌房和垛木房為主,再結(jié)合現(xiàn)代工藝來反映粗獷的虎笙文化。另外,景觀大場景立面也可以利用虎圖騰以及虎笙文化中的色彩文化進行造景,充分體現(xiàn)雙柏彝族虎笙文化風(fēng)情。

3.空間設(shè)施

空間設(shè)施是景觀中不可缺少的內(nèi)容,無論是實用性還是觀賞性設(shè)施,都可以利用虎笙文化中的元素進行提煉,再經(jīng)過設(shè)計重組從而形成彝族特色的景觀空間設(shè)施。景觀空間設(shè)施最多的就是景觀小品這個大類,所有景觀小品在色彩上都可以運用黑、紅、黃、白四種顏色,在雕塑、景墻景觀設(shè)施的選擇上以體現(xiàn)虎笙文化為主要題材。還有其他比如體育競技場所、娛樂活動運動場所,都可以通過跳虎笙的空間模式進行設(shè)計。同時,對于一些與人們生活密切相關(guān)的空間設(shè)施的設(shè)計,更要不失時機地向使用者傳達出人文關(guān)懷,這也是虎笙文化的內(nèi)涵所在。現(xiàn)在雙柏地區(qū)常見的表現(xiàn)虎笙文化的就是墻繪和關(guān)于虎崇拜的圖騰柱。

(二)抽象繼承——意

“意”即思想、文化、感情。“意”是蘊藏在符號后面的民族哲學(xué)思想和文化理念。雙柏彝族的圖騰信仰、行為活動等都是他們精神生活的體現(xiàn),要在景觀場所中體現(xiàn)出虎笙文化“意”,是一個比較困難的問題,這需要營造一種環(huán)境氛圍。環(huán)境氛圍的營造離不開人,因此,景觀創(chuàng)作也越來越多關(guān)注到當?shù)鼐用竦膮⑴c,而不單是對外來的游客。雙柏彝族的“跳虎笙”本身就是一項當?shù)厝藷釔鄣幕顒樱m說一般只有正月才舉行真正的虎笙節(jié),但如果將這種特殊日子才舉行的傳統(tǒng)民俗活動作為景觀規(guī)劃元素進行設(shè)計,那么,就是將真正的文化融入了現(xiàn)代生活中。而且據(jù)筆者在雙柏走訪調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在平時的節(jié)假日中人們也會在公共場所進行跳虎活動,只是不用進行化妝,而變成了娛樂活動。甚至是每天下午,雙柏縣城的虎文化廣場上也都有很多人在跳虎。這就是景觀中對于虎笙文化的抽象繼承——營造虎笙文化氛圍。

四、結(jié) 語

虎笙文化作為彝族文化中的一個瑰寶,是楚雄雙柏地區(qū)彝族文化的集中體現(xiàn)。而要打造獨具特色的彝族景觀,就應(yīng)該充分挖掘虎笙文化中可用的景觀元素,為營造地域特色的景觀提供一個參考。景觀一直在隨著人們的生活變化而變化,不同地域的人們則對不同景觀有著特殊的需求,景觀設(shè)計,永遠是為人們營造一種適宜的生活空間,永遠體現(xiàn)著當?shù)氐娜恕h(huán)境、文化的特點,而尊重并充分地運用當?shù)匚幕瘉頎I造景觀,創(chuàng)造出充滿特色、充滿人文情感的空間環(huán)境,是現(xiàn)代景觀設(shè)計師永恒的使命。

參考文獻:

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交互式景觀設(shè)計范文5

關(guān)鍵詞:園林設(shè)計;三維制作軟件;3D Max;SketchUp(草圖大師)

計算機已經(jīng)應(yīng)用于社會生活的各個方面,計算機輔助設(shè)計技術(shù)應(yīng)用于園林設(shè)計也有很長一段時間,但大多僅限于二維圖形制作,三維軟件大多是在設(shè)計結(jié)束后進行效果圖制作時才參與進來,即目前的設(shè)計仍是在二維的平面中設(shè)計三維的空間實體。但是隨著計算機技術(shù)的不斷進步,三維軟件的發(fā)展成熟,目前的技術(shù)條件已經(jīng)可以使設(shè)計從二維圖紙進入到三維空間,而三維軟件的發(fā)展也可以滿足設(shè)計中各個過程的要求,該文主要對三維軟件在園林景觀設(shè)計中參與輔助的各項過程作初步的探究。

1園林概況及三維制作軟件簡介

園林經(jīng)過漫長的發(fā)展,已經(jīng)成為人類文明、生活及精神情感都離不開的一部分空間,并且園林的范圍也早已超越狹義上的庭院、莊園,而是擴大到城市環(huán)境、風(fēng)景保護區(qū)、大地景觀等領(lǐng)域,涉及人類生活的各個方面。自從19世紀下半葉,美國造園大師歐姆斯特德(Frederick low olmsted)規(guī)劃了紐約中央公園、波斯頓和華盛頓綠地系統(tǒng),第一個把自己的職業(yè)稱為風(fēng)景園林師(landscape architect),自此園林擴大到城市整體綠化的范疇,逐漸形成一門獨立的專業(yè)和具有特定內(nèi)涵的專業(yè)學(xué)科,并標志現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)的建立[1]。概括的說,園林就是在一定地域,運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過整地理水、植物栽植和建筑布置的途徑,創(chuàng)造出一個供人們觀賞、游憩的優(yōu)美環(huán)境。

三維也稱3D(three-dimensional),即三維圖形。顯示3D圖形,實際是在平面里顯示三維圖形,形成立體感。計算機屏幕是平面二維的,人們之所以能欣賞到真如實物般的三維圖像是由于人眼產(chǎn)生視覺上的錯覺。而三維制作就是在計算機中建立一個虛擬的世界,設(shè)計師在這個虛擬的三維世界中按照要表現(xiàn)的對象的形狀尺寸建立模型以及場景,并且根據(jù)要求設(shè)定模型的各種屬性參數(shù)。制作各種模型或場景的軟件就是三維制作軟件。由于其精確性、真實性和無限的可操作性,已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、教育、軍事、娛樂等許多領(lǐng)域中[2]。

2傳統(tǒng)園林設(shè)計概況及存在問題

中國是一個園林歷史十分悠久的國家,無論是在園林植物的選育、栽培,還是在創(chuàng)作的園林精品上都有極大的特色,對世界產(chǎn)生了重大影響,被譽為“世界園林之母”(E.H.Wilson)[3],是世界三大園林發(fā)源地(西亞、希臘和中國)之一,但由于多種多樣的原因,我國的園林教育事業(yè)和學(xué)科發(fā)展起步較晚,在很多方面存在欠缺和不足,所以應(yīng)當充分了解、學(xué)習(xí)世界先進的設(shè)計思想和設(shè)計方法。

傳統(tǒng)的設(shè)計手段,主要是使用手繪的方式繪制設(shè)計圖、施工圖、效果圖、立面圖等,當CAD這種矢量制圖軟件出現(xiàn)后,因其標準化、高效化等多方面的優(yōu)勢,人們大都已經(jīng)在繪制設(shè)計圖、施工圖中使用CAD軟件來進行制圖,并且在各種設(shè)計行業(yè)里廣泛使用。但是由于CAD是主要面向兩維平面設(shè)計制圖的軟件,因此在某些方面仍有平面制圖局限所帶來的問題。

2.1空間比例不明確

由于是在平面上通過平面構(gòu)圖設(shè)計立體的物體景觀,因此往往會造成在平面布局設(shè)計時忽略立面額空間上的數(shù)比關(guān)系,而出現(xiàn)雖然平面上十分優(yōu)美,而實際中卻十分古怪的設(shè)計,更有些初學(xué)者會設(shè)計出10m多長的桌子、幾十米寬的小路等笑話。

2.2設(shè)計形象不具像

由于在進行平面設(shè)計時看到的僅是平面圖標,其立面、三維形象大多是在腦中形成的模糊形象,更不用說全面地考慮其物與物、物與地形等的相互關(guān)系,而由于腦中并未對實體形象進行深入、認真的思考,在畫透視效果圖時,僅按照好看美觀來繪制,而根本脫離了自己在平面設(shè)計的位置關(guān)系,這樣就造成了在平面設(shè)計時看似很好的搭配,在立面或施工中卻發(fā)現(xiàn)十分不協(xié)調(diào)乃至根本無法實現(xiàn)的情況。

2.3在展示給業(yè)主等非專業(yè)人士時不便

由于沒有形成真實完整的空間實體,傳統(tǒng)方式只有靠一張張的手繪圖給他人進行展示,并且由于手繪方式自身的特性局限,造成了大多僅能展示一部分的視點視域,且需要花費大量的時間和精力,而且當設(shè)計有一點改動時,這些原來繪制的圖畫將會完全失效,全部都要重新繪制。

3三維軟件的優(yōu)勢

在傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計中,景觀設(shè)計師完全通過手繪圖來表達其設(shè)計理念,既費時費力,又難于修改,隨著計算機技術(shù)的不斷發(fā)展,三維軟件的成熟,園林設(shè)計的過程可以與三維軟件相結(jié)合,通過讓計算機輔助分析,一邊觀察、感受設(shè)計效果,一邊進行相應(yīng)的設(shè)計和修改,這樣的設(shè)計方式有許多優(yōu)勢。

3.1通過三維建模準確確定空間比例

在三維空間中建立虛擬場景,并在場景中進行各項設(shè)計,可以準確而直觀的看到所設(shè)計的物體與環(huán)境的比例是否合適,地形的高低起伏、樹木的大小、建筑物的體量都一目了然,并且可以以人體模型為參照,對比體量的合理性,乃至進行準確的尺度設(shè)定。這樣就會讓在平面設(shè)計里粗枝大葉、毫不考慮比例關(guān)系的設(shè)計充分地暴露出來,使設(shè)計更加準確,達到“比例與尺度”這一園林設(shè)計的基本要求。

3.2具像化具體化物體形象

通過平面設(shè)計確定物體的設(shè)計位置,通過三維建模確定物體的的空間三維形象是三維輔助設(shè)計的重點優(yōu)勢,對于園林來說山水地形、植物、建筑,是重中之重且不可或缺的要素,平面設(shè)計由于受到本身特性的局限,在實體設(shè)計上明顯先天不足[4],而三維輔助設(shè)計就可以很好地解決這一問題。通過三維建模可以確定物體的空間具體形態(tài),并且可以立即看到與環(huán)境的色彩、形態(tài)等搭配是否和諧,還可以進行具體修改,避免了平面與立體的相互獨立與沖突。

3.3以現(xiàn)實游人視角觀察分析

無論是園林設(shè)計,還是環(huán)境設(shè)計,其根本目的都是為人服務(wù),設(shè)計首先應(yīng)當考慮的是人的感受,脫離了具體使用人的設(shè)計一定無法成為一個成功的設(shè)計,而平面設(shè)計站的角度是平面的,沒有從游人的角度來思考問題,這樣的設(shè)計方法往往造成不知所云的局面,如一個以鳳凰圖案為總體布局,總體立意是鳳凰,并且以鳳凰為名的廣場,卻讓游人在游覽過后找不到鳳凰在哪。

在三維場景中,設(shè)計人員可以在設(shè)計時以游人的視角進行觀察,看所設(shè)計的景觀是否與思考中的效果相同,其高低、位置對游人是否有不方便的影響,其設(shè)計思想從游人角度是否可以理解,這種設(shè)計不僅是對設(shè)計方式上的改進和優(yōu)化,更主要的是在設(shè)計理念上改變那種脫離受眾、空來空往的設(shè)計理念,從而滿足“舒適和美觀的需要”的設(shè)計。

交互式景觀設(shè)計范文6

虛擬現(xiàn)實技術(shù)(Virtual Reality,簡稱VR)是利用計算機技術(shù)產(chǎn)生的一種人為虛擬的環(huán)境,這種環(huán)境可以通過視覺甚至聽覺、觸覺來感知,用戶通過自己的視點直接地、多角度地對環(huán)境進行觀察、發(fā)生“交互” 作用,使人和計算機很好地“融為一體”,給人一種“身臨其境”的感覺。這種技術(shù)運用在園林景觀設(shè)計上,能使我們更加直觀地面對設(shè)計對象,并且形成交互式的交流。

1 虛擬現(xiàn)實技術(shù)簡介

虛擬現(xiàn)實技術(shù)這一名詞是由美國VPL公司創(chuàng)建人拉尼爾(Jargon Lanier)在20世紀80年代初提出的,也稱靈境技術(shù)或人工環(huán)境。作為一項尖端科技,虛擬現(xiàn)實集成了計算機圖形技術(shù)、計算機仿真技術(shù)、人工智能、傳感技術(shù)、顯示技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)并行處理等技術(shù)的最新發(fā)展成果,是一種由計算機生成的高技術(shù)模擬系統(tǒng),它最早源于美國軍方的作戰(zhàn)模擬系統(tǒng),90年代初逐漸為各界所關(guān)注,并且在商業(yè)領(lǐng)域得到了進一步的發(fā)展。

但是在近20年的發(fā)展過程中,VR技術(shù)由于受到計算機軟硬件性能、成本和技術(shù)難度等方面的制約,在實際應(yīng)用上還不夠廣泛。

近幾年,信息產(chǎn)業(yè)的急速發(fā)展使一般民用計算機的性能突飛猛進、價格不斷下降,VR技術(shù)在各行業(yè)的廣泛應(yīng)用成為可能。

2 虛擬現(xiàn)實技術(shù)在園林造景上的應(yīng)用

2.1 園林造景中運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)的意義

園林造景對于環(huán)境變化的前瞻性和周圍景物的關(guān)聯(lián)性要求很高,因此在動工之前就必須對完工之后的環(huán)境有一個明確的、清晰的概念。通常情況下,設(shè)計者會通過沙盤、三維效果圖、漫游動畫等方式來展示設(shè)計效果,供決策者、設(shè)計者、工程人員以及公眾來理解和感受。以上的傳統(tǒng)展示方式都各有其不同的優(yōu)缺點,但有一個缺點是共同的,即不能以人的視點深入其中,得到全方位的觀察設(shè)計效果,而運用VR技術(shù)則可以很好地做到這一點。使用VR技術(shù)后,決策者、設(shè)計者、工程人員以及公眾可從任意角度,實時互動真實地看到設(shè)計效果,身臨其境地掌握周圍環(huán)境和理解設(shè)計師的設(shè)計意圖。這是傳統(tǒng)手段所不能達到的。

2.2 園林造景中運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)存在的瓶頸

計算機創(chuàng)建的三維模型(Model)是由面(Face)組成的,模型的形體越復(fù)雜,所用的面也會越多,對計算機的運算速度要求也就越高。就目前相關(guān)設(shè)計領(lǐng)域來說,VR技術(shù)在城市規(guī)劃及建筑設(shè)計方面的應(yīng)用相對較成熟,這主要是因為建筑多由規(guī)則的形體構(gòu)成,在計算機的模型中所用的面相對較少,實現(xiàn)VR較為容易。而園林景觀中常用的設(shè)計要素,如植物、變化的地形、水體等都是不規(guī)則的形體,用計算機的模型表示會非常復(fù)雜,像一棵樹本身就有成千上萬片樹葉,做成模型后所用到的面能達到百萬的數(shù)量級,這對于現(xiàn)階段的一般民用計算機來說,實現(xiàn)流暢的VR效果是不可能的。因此VR技術(shù)在園林造景中的應(yīng)用研究仍處于起步階段。

2.3 目前所能采取的應(yīng)對方法

目前計算機的速度不能滿足完全建模情況下園林景觀的虛擬現(xiàn)實,所以只能使用貼圖(MAP)的方式來模擬其中的植物。使用一張?zhí)幚砗玫臉淠菊掌湍茉赩R中用1個面來表現(xiàn)一棵樹,雖然在真實度方面會有一定的損失,但相對于完全建模所需的上百萬個面來說,這種損失是值得的。

3 園林造景中虛擬現(xiàn)實技術(shù)的實現(xiàn)方法

3.1 虛擬現(xiàn)實技術(shù)的選擇

經(jīng)過多年的發(fā)展,虛擬現(xiàn)實技術(shù)的實現(xiàn)也派生出多種不同的方法,現(xiàn)在較為流行的有JAVA3D、CUTE3D、VRML等多種實現(xiàn)方法,它們也各有其不同的優(yōu)缺點。而對于大型場景的模擬,VRML較為適合。

VRML(Virtual Reality Modeling Language)是一個用于三維造型和渲染的圖形描述語言。用VRML我們可以創(chuàng)造一個能進入、能參與的虛擬世界。VRML2.0的新標準被廣泛地用于Internet上創(chuàng)建虛擬三維空間,可以隨意創(chuàng)建任何虛擬的物體,像建筑物、城市、山脈、飛船、星體等對象,也可以在虛擬空間中添加聲音、動畫,使之更加生動,更接近真實[1]。同時,VRML程序所占的磁盤空間非常小,便于網(wǎng)絡(luò)間的相互傳輸。

VRML本質(zhì)上是一個網(wǎng)絡(luò)語言,像HTML一樣,需要通過編寫程序代碼來實現(xiàn),這一點也是虛擬現(xiàn)實技術(shù)難以普及的一個門檻。但目前一些常用的三維圖形制作軟件,如3DSMAX、MAYA等都對VRML提供了一定的支持。

對于園林設(shè)計師來說,3DSMAX是較為常用的建模軟件,而3DSMAX對VRML又有較好的支持,它不僅支持VRML程序的輸出,同時還可以在VRML程序中通過選擇攝像機在三維場景中進行導(dǎo)航設(shè)置,在場景中指定活動控件和感應(yīng)器,豐富了實時瀏覽的內(nèi)容。因此對于熟悉3DSMAX的園林設(shè)計師來說,VRML是一個很好的選擇。

3.2 軟硬件要求

3.2.1 硬件要求

基于INTEL P4或AMD ATHLON系列的CPU、256M以上內(nèi)存、具備32M以上顯存的顯卡是現(xiàn)在設(shè)計師普遍使用的計算機配置,能滿足VRML運行的需求。

3.2.2 軟件要求

建模軟件使用3DSMAX,貼圖處理使用Photoshop,瀏覽虛擬場景使用IE瀏覽器+VRML的IE插件。

3.3 基本流程

3.3.1在3DSMAX中建立三維場景

首先按照設(shè)計方案制作出場景中各要素的模型,并賦上相應(yīng)的材質(zhì)貼圖,然后加上能照亮整個場景的燈光,最后根據(jù)設(shè)定的視域和視高來確定自由攝像機(Free camera)的鏡頭類型和位置。

可見,建立虛擬現(xiàn)實環(huán)境的場景與制作電腦渲染圖場景的過程基本一致,但側(cè)重點有所不同,后者需要的是靜態(tài)圖像的渲染效果,而前者則更關(guān)注實時瀏覽的流暢感和空間感,因此在創(chuàng)建虛擬現(xiàn)實場景時應(yīng)做到下面幾點:

(1)在滿足視覺要求的前提下,盡量減少模型的面數(shù)。模型創(chuàng)建完后使用3DSMAX中的優(yōu)化修改器(Optimize)進行優(yōu)化,能最大限度的減少模型面數(shù)。

(2)使用關(guān)聯(lián)復(fù)制(InstancesCopy)。Instance是對象的關(guān)聯(lián)復(fù)制,當改變?nèi)魏我粋€關(guān)聯(lián)復(fù)制品的時候,所有其他的復(fù)制品都會改變。在建立虛擬場景時,關(guān)聯(lián)復(fù)制是非常有用的,當使用關(guān)聯(lián)復(fù)制的時候,組成關(guān)聯(lián)復(fù)制的對象的面的設(shè)置只在VRML中定義一次。這樣可以使用多次同樣的幾何圖形,但不增加文件的下載時間。

(3)對于一些非主要物體,不要過于苛求細節(jié),盡可能使用“模擬的”幾何體。比如周圍的建筑可直接采用“幾何體+貼圖”(box+maps)的方式制作(圖1)。

(4)場景中所使用的貼圖不需要很精細,最好全用jpg格式壓縮,并縮小尺寸,這樣能節(jié)省大量的下載時間。

(5)所有使用到的貼圖必須全部放在一個目錄中,因為VRML只能搜索一個指定的貼圖目錄。

(6)使用燈光。光線是場景視覺信息與視覺造型的基礎(chǔ),沒有光線便無法體現(xiàn)物體的形狀、質(zhì)感和透視關(guān)系,這一點和做電腦渲染圖是一樣的。但在VRML中不能使用諸如全

局光、反射光、折射光、陰影等光線效果,只能通過普通燈光的布光技巧來彌補。另外,要保證場景中任何一個角落都能被燈光照亮,因為最終瀏覽虛擬現(xiàn)實場景時,任何一個角落都有可能被瀏覽到。

(7)使用攝像機。VR場景的瀏覽是通過攝像機來進行的,在3DSMAX中創(chuàng)建自由攝像機(Free camera)來確定視域和視高,不同的視域和視高在實時瀏覽時能給人以不同的感受。在3DSMAX場景中建立的不同攝像機將會由VRML瀏覽器列出,可以供用戶在VR場景中進行選擇性的導(dǎo)航。即使是在瀏覽器中導(dǎo)航非常緩慢的大環(huán)境,也可以通過對一系列的攝像機視圖進行切換來快速選擇性的瀏覽。使用建立的攝像機,展示最佳場景,也就是展示具有不尋常的透視效果,或是展示場景中花費了大量功夫才創(chuàng)建的精細部分的特寫,如果把它留給客戶去自由導(dǎo)航場景,就無法控制客戶能看到什么效果了。當然,也可以只通過一個攝像機導(dǎo)航,讓客戶可以自由在VRML場景中游覽而且無拘無束。 3.3.2 虛擬場景中植物、地形等不規(guī)則要素的制作

(1)植物:3DSMAX的透明貼圖(Opacity)是VRML所不支持的,所以不能使用常規(guī)的方法制作植物。應(yīng)該先用圖形處理軟件(如PHOTOSHOP)將樹木照片處理成無背景的GIF格式(可支持網(wǎng)絡(luò)上的透明背景),然后直接作為貼圖賦予一個平面(Plan)。盡管看起來不是很真實,但與給植物建造模型細節(jié)所付出的代價相比要小得多。(圖1)

VRML場景的瀏覽是實時互動的,所以僅使用一個面的樹木是不能滿足多角度觀察的。提供兩種方法來解決這個問題:一是用關(guān)聯(lián)復(fù)制將樹木平面復(fù)制一份,然后互相十字交叉,這樣不管在什么角度都能看到完整的樹,但這種情況僅適用于左右對稱的植物;第二個方法是使用攝像機對齊技術(shù),使樹木的正面始終面對攝像機,但這種方法通過3DSMAX不能直接實現(xiàn),必須手動修改VRML代碼來實現(xiàn),這就需要一定的編程基礎(chǔ)。

(2)地形:使用3DSMAX中的位移(displace)修改器制作。位移修改器通過對三維物體施加一個灰度圖,使三維物體對應(yīng)圖上亮的地方產(chǎn)生凸起,而亮度的不同會導(dǎo)致凸起的程度不同。因此我們可以將設(shè)計的地形用Photoshop處理成一張灰度圖(圖2),然后在3DSMAX中作為位移修改器的貼圖施加到一個平面上,就可以得到我們想要的地形了(圖3)。

3.3.3 為場景創(chuàng)建互動效果

VR技術(shù)中最令人激動的就是場景的互動性,用3DSMAX可以方便地創(chuàng)建出互動效果,在“創(chuàng)建/幫助物體(Creat/Helpers)”面板下的下拉列表框中選“VRML2.0”,出現(xiàn)一個工具面板,面板上列出了12個VRML輔助工具。其中可用于場景互動的有“錨(Anchor)” 、“觸動感應(yīng)器(TouchSensor)”和“范圍感應(yīng)器(ProxSensor)”3個感應(yīng)器工具。Anchor是錨觸發(fā)器,當點擊設(shè)置了此觸發(fā)器的物體時,可以使場景切換到另一個預(yù)先指定的URL鏈接(類似網(wǎng)頁文檔的超級鏈接),或是與場景中的指定的另一個攝像機鏈接,類似電影中的鏡頭切換;TouchSensor是一個觸動感應(yīng)器,當在場景中用鼠標點擊一個指定物體時就會引發(fā)一個預(yù)定義的動作;ProxSensor則是一個范圍感應(yīng)器,只要接近一個指定物體時也會引發(fā)一個預(yù)定義的動作。使用它們就能創(chuàng)建出互動的場景。比如走到一扇門前,門會自動打開;按動按鈕,噴泉就會噴出水花,等等。

3.3.4 輸出VRML文件

在3DSMAX中使用“file”菜單下的“export…”,將導(dǎo)出的格式選為“VRML2.0(*.WRL)”,文件存放的路徑應(yīng)和貼圖一致,然后注意在彈出的對話框中設(shè)置“Bitmap URL Prefix”,將圖片路徑設(shè)置正確。

3.3.5 虛擬現(xiàn)實的瀏覽

瀏覽虛擬現(xiàn)實的最佳方式是通過頭盔式顯示器或三維眼鏡來感受,但成本較高,故不在本文討論范圍。一種廉價的實現(xiàn)方法就是直接通過WINDOWS操作系統(tǒng)中的IE瀏覽器來瀏覽,首先需要安裝專用的VRML瀏覽器插件,如CORTVRML、CosmoWorlds等都是較為常用的。安裝完成后,直接運行做好的VRML文件就能在瀏覽器中瀏覽了。在瀏覽器中通過鼠標或鍵盤控制漫游的方向,如同身臨其境。

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