前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了小說教學反思范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。

小說教學反思范文1

2、 教學目標：

1）、使學生掌握兩位數(shù)乘一位數(shù)（積在100以內(nèi)）和幾百幾十數(shù)乘以一位數(shù)（積在100以內(nèi)）和幾百幾十數(shù)乘以一位數(shù)的口算方法。

2）結(jié)合熟悉的生活情境，了解不同的交通工具的運動速度，理解用復合名數(shù)表示速度的含義。

一、3）通過小組學習，教材

主動探索等活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識以及觀察、思考合作的習慣。

3、教學重點：學習整數(shù)乘法的一般口算方法。

4、教學難點：學習整數(shù)乘法的一般口算方法。

5、教學關(guān)鍵：引導學生思考不同算法中的特點，選擇學生能理解又優(yōu)化的一種算法。

6、編寫意圖：

1）、從本單元主題圖中選擇出自行車和特別快車的運動速度為素材學習口算，使學生在熟悉的生活情境中激發(fā)探究欲望，同時通過不同交通工具的運動速度，理解用復合名數(shù)表示數(shù)學術(shù)語?！八俣取钡暮x，為后面理解關(guān)系式“速度×時間＝路程”作為鋪墊。

2）、以物體的運動為背景，選擇兩個來自生活實際又具有特殊數(shù)值的兩道算式16×3、160×3作為引導學生學習口算的范例，使學生通過對比，自主得出一位數(shù)和兩位數(shù)（或者幾百幾十的數(shù)）相乘的簡便算法。

3）、鼓勵學生在自主思考的基礎上，與同伴交流。

二、教法學法

1、創(chuàng)造情景，激發(fā)學生學習的興趣。

“興趣是最好的老師”是學生學習的動力，是探求知識的火花，有了興趣，學生就能自覺主動學習，就不會感覺到學習是一種負擔，而是一種享受。新課前，我結(jié)合主題圖和生活實際，創(chuàng)設教學情境“同學們，秋天是一個郊游的好季節(jié)，你們喜歡秋游嗎？出去郊游，我們選擇什么交通工具呢？”教師的問話吸引了學生，學生情緒相當高漲，以飽滿的精神投入學習活動中去。

3、 給學生提供自主探索，合作交流的空間，新課程中指出：有效的數(shù)學學習活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐，自主探索與合作交流是學生學習的重要方式。本課時，教師創(chuàng)設問題情景后，讓學生根據(jù)教師提供的信息提出數(shù)學問題，教師適當給學生提供足夠的時間和思考空間，放手讓學生獨立探討，小組討論，自己領悟出口算方法，然后組織學生記報，教師再進行針對性的總結(jié)歸納，整個數(shù)學教學過程通過學生自主探索以及教師有針對性的引導，使學生從感性到理性，逐步加深認識，讓學生在活潑，友愛和諧充滿情趣的智力活動中自覺構(gòu)建新知識。

小說教學反思范文2

我們卻發(fā)現(xiàn)初中語文外國小說的教學現(xiàn)狀不容樂觀，尤其在教學實踐中，教師厭教，學生厭學的現(xiàn)象比比皆是，外國小說的獨特韻味沒有充分發(fā)揮出來。初中外國小說教學出現(xiàn)以下三個問題。

1.教學目標的錯位。確定教學目標，就是我們平常所說的確定“教什么”，這是有效教學的基點。但是就是這個基點，許多教師無所適從。總的說來，當前語文外國小說閱讀教學的教學目標轉(zhuǎn)到文章內(nèi)容、思想內(nèi)涵的挖掘，輕視小說文本特征的指導，以及新的教學內(nèi)容開發(fā)。王榮生教授說：“在中學的小說教學中，知識的含量卻相當?shù)呢毞?，除了被擰干了的‘人物、情節(jié)、環(huán)境’，幾乎沒有多少知識可教了?！盵1]目標的錯位，甚至目標的錯誤，在我們的語文教學中屢見不鮮。

2.有考綱無課標。新課標帶來的新的局面，給初中語文外國小說教學注入新的生機，但是與此同時，許多老師對新課標的理解并不到位，初中課標對文學作品的要求是“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！毙≌f屬文學作品應重欣賞、重學生的情感體驗、重學生的評價、品味。而我們一些教師只關(guān)注考綱，只關(guān)注中考而忽略、忘記課標，平時教學重輕賞析、輕學生的情感體驗和品位。

3.有教的考慮缺學的安排。許多語文教師教學主張和教學表現(xiàn)不一致，主張尊重學生，實際設計外國小說教學和教學展開時，又回到教師為本上來，設計教學活動、選擇教學手段不關(guān)心學生的接受情況，忘記了自己所教的是13-16歲的學生，不關(guān)心學生的學習效果，而是考慮課堂簡單的線性的滑行。設計的教學活動與要達成的教學目標不匹配，學的目標和教學手段的關(guān)聯(lián)性不大，甚至存在一些自相矛盾的地方，教師預設“圈套”的情況、討論中教師“一錘定音”的情況很明顯。不僅課堂里討論的問題幾乎都來自教師的提問，是教師在牽著學生走，又是教師強行把學生的思路扭到教師的問題、思路上來。

《義務教育語文課程標準》（2011年版）特別注重在初中語文教學中培養(yǎng)和提高初中生的小說鑒賞能力。要求初中生能夠了解小說這種文學樣式，在欣賞文學作品時，“有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”[2]外國小說的地位及其重要以及外國小說令人堪憂的教學現(xiàn)狀，筆者有了如下思考：

1.教師是外國小說閱讀中的組織者、學生閱讀的促進者。教師作為外國小說與初中生的中介，他的外國小說的積淀、外國小說的審美水平要遠遠高于學生，在閱讀過程中，教師只是起到向?qū)У淖饔?，絕對不能剝奪甚至取代學生在外國閱讀中的主體地位。而過去在外國小說閱讀教學中流行一種“談話法”教學，是先由教師預設好結(jié)論，然后教師千方百計引導學生朝著自己預設好的答案思考，這實際上仍是一方強行灌輸，另一方消極接受的閱讀方式，這與外國小說閱讀作為一種對話的本質(zhì)是背道而馳的。

2.教師要重視初中生在外國小說閱讀中的主體地位。在外國小說閱讀教學中，存在著多重對話，如學生與文本的對話，教師與學生的對話，學生與學生的對話，教師與文本的對話。這些都為初中生的閱讀提供了良好的閱讀環(huán)境和條件，但我們必須確定對話的中心是每一個學生。必須強調(diào)初中生在外國小說閱讀中的獨立性和自主性，外國小說這種文本的意義是學生在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)并建構(gòu)起來的，所以要讓學生自己閱讀、自己學會閱讀。

3.教師要重視初中生在閱讀中的獨特感受和體驗。既然每個初中生的生活背景、生活經(jīng)歷和個人氣質(zhì)都不一樣，教師就應鼓勵初中生對外國小說的閱讀作出個性的反應，如對小說中自己特別喜愛的部分作出個性化解讀，小說是虛構(gòu)的文學樣式，學生在閱讀時，也可以對一些情節(jié)進行想象，甚至是“突發(fā)奇想”，或者將自己的閱讀感受與作者的寫作意圖進行比較等等。在外國小說的閱讀教學中，不要去追求“標準答案”。英國的英語課程大綱中指出：“應鼓勵學生做充滿熱情的、獨立的、反思的閱讀者?！奔幽么笳Z文課程標準也指出：“應該著重強調(diào)閱讀活動并非僅僅為了獲取信息、汲取知識。編排周詳?shù)拈喿x課程，會為學生們提供許多旨在為了愉悅、為了自我發(fā)現(xiàn)、自我充實的閱讀機會?！笨梢姵踔猩谕鈬≌f閱讀中，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義，所以 “一千個讀者就有一千個哈姆萊特”。學生長期這樣的閱讀，進行富有活力和創(chuàng)意的閱讀，必然有利于激活學生的思維和想像力。

相信外國小說閱讀教學現(xiàn)狀會逐漸改變，外國小說教學的道路會漸行漸遠，會越走越寬。

參考文獻：

[1]王榮生.語文科課程論基礎（第二版）[M].上海教育出版社，2005.

小說教學反思范文3

教學《我的叔叔于勒》這篇課文時，常規(guī)的做法是把握小說的基本特征，從“人物、情節(jié)、環(huán)境”三要素入手，引導學生理解作品中所表現(xiàn)的社會生活的意義、作者的思想感情。但如此教學難以消除小說教學的流弊。因此，在教學過程的設計上，我只是拋出了幾個問題，讓學生自己思考、討論。

一問：誰是小說的主人公？

關(guān)于主人公的問題，全班同學自發(fā)地形成了兩派，一派認為于勒是小說的主人公；一派認為菲利普夫婦是小說的主人公。

張瑤涵同學認為：于勒是小說的主人公，課文題目就是印證。鄧銘、王路鑫等同學也認為小說人物之間的聯(lián)系是圍繞于勒是否有錢展開的。于勒有錢與否決定著菲利普夫婦態(tài)度的迥然不同，而態(tài)度的變化正揭示了小說的主題，親兄弟之間也變成了純粹的金錢關(guān)系。

田尉赤、吳永慶等同學認為菲利普夫婦是主人公。因為小說用了大量的篇幅來描寫菲利普夫婦的語言、神態(tài)、心理，充分體現(xiàn)了菲利普夫婦的自私、冷漠、見利忘義、愛慕虛榮的性格特點，揭示了資本主義社會人與人之間純粹的金錢關(guān)系。

對此，我充分肯定他們的看法，但我個人認為，小說的主題是表現(xiàn)資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系，而菲利普夫婦是最能體現(xiàn)拜金主義的人物，于勒只是一條暗線，是菲利普夫婦拜金主義的鏡子，因此，而菲利普夫婦是小說的主人公。

反思：學生是課堂的主體。在對這個問題的分析上，許多同學都參與了這場討論，他們發(fā)表看法時有理有據(jù)，作為老師，要善于喚起學生的持續(xù)興趣，而不是一味用教參的結(jié)論去主宰學生的思維。

二問：菲利普夫婦是什么樣的人？

幾乎所有人都認為菲利普夫婦都是拜金主義者，是典型的勢利小市民。這時，我稍加點撥：如果你家有一個像于勒這樣的“敗家子”，你還會認為菲利普夫婦一無是處嗎？

一石激起千層浪。黎麗馬上舉手說：“我父母夠艱難了，我家也會容不下他?！饼埍蛲瑢W說：“說得是，送到美洲是明智做法，是菲利普夫婦在萬般焦急之中做出的無奈選擇。”王路鑫說，這也是“按照當時的慣例”。黎麗同學補充說，菲利普夫婦并非“冷酷無情”，不然于勒怎么可能會大大占用哥嫂的財產(chǎn)呢？恐怕是他們要千方百計地去占用于勒的財產(chǎn)吧？楊雪說，文章開頭說一家人去海邊散步或去哲爾賽島旅行是愛慕虛榮嗎，難道窮人就沒有享受生活的權(quán)利？至于返航時改乘別的船，“以免再次遇見他”，不過菲利普是帶著沉重的心情在維護于勒做人的尊嚴嗎？怎么能說他們“自私”、“冷酷無情”呢？

反思：在這樣的教學設計中，學生從一個全新的角度重新審視了于勒和菲利普夫婦，同時也獲得了對人生人情的更加深刻的體驗，而不是簡單地去評判任何一個人或者簡單地去批判任何一種人生。

三問：小說的主題是什么？

為了讓學生體會小說的主題，我設計了兩道題：

我用一副對聯(lián)引入：十年思盼，天涯咫尺，同胞好似搖錢樹；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。讓學生寫橫批：金錢至上。接著，我拋出了一個問題：作為新一代的中學生，我們應該樹立怎樣的金錢觀？

最后，我再引導學生拋開拜金主義的主題，引導學生從故事的見證者約瑟夫入手,感受本文所體現(xiàn)的人性美。這篇小說選取的不是我們成人的視點，而是一個與我們學生年齡相仿的少年人的視點，是一個少年人用自己的眼睛、自己的心靈來感受我們成年人的世界，觀察和感受我們成年人的“思想”和“感情”。小說中我的叔叔過去是不是“花花公子”，是不是“無賴、流氓”，對于“我”并不重要，重要的只是當下這個“人”，這個人與“我”的關(guān)系，這是一種生來的本能，是自然流露的同情心，這也是人性的美麗之所在。

小說教學反思范文4

[關(guān)鍵詞]聽課思考注重生成預約精彩

[中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2015）270010

臺灣作家林清玄寫過《可以預約的雪》，這里化用他的說法，談談最近聽過的幾節(jié)語文課的感想。

小說教學，當然三要素加主題是教學的重點，于是大家便圍繞重點做起了文章。概括情節(jié)、分析形象、歸納主題，高屋建瓴，頭頭是道，不亦樂乎。但筆者卻感覺到學生學習的興趣以及思維始終沒有被調(diào)動起來。課堂里有學生的活動，甚至還很多，但不夠精彩，程式化、步驟化的現(xiàn)象比較突出，獨特的視角和別致的想法難得一見，照搬教參甚至連教參都沒吃透的現(xiàn)象還存在。另外，語文課堂貴在活動，可活動缺少設計，簡單無聊；新課程理念強調(diào)討論，于是隨便拿出一個問題，便稱之為討論，沒有思維碰撞，學生無所適從。針對以上現(xiàn)象，筆者作以下反思。

一、思想要更新

中學教材中的許多經(jīng)典課文，隨著時代的發(fā)展，人們早已顛覆了以前政治化解讀，回歸到理性、人性的正常軌道上了。如果我們還抱著以前的老皇歷，那就難免貽笑大方。什么資本主義的罪惡與弊病，大可以不必再提了。我們都是普普通通的人，還是多從普通人的人性角度來解讀吧。今天的人讀這些文章，得用今天的視角去看問題。文本理解、作者思想固然重要，但絕不是唯一。今天的學生完全可以用今天的視角去讀出自己的味道。

二、理念要科學

討論是課堂活動的一種重要手段，并不是什么新鮮的玩意兒，語文教學法里是把它當做一種基本的教學方法來看的。并非課上有討論就可以了，關(guān)鍵要看討論的是什么，討論有沒有讓學生的思維產(chǎn)生碰撞的火花。討論的前提是學生要有獨立思考的時間和空間。討論什么比怎樣討論更重要。好的話題是引發(fā)師生頭腦風暴、觀點交鋒、積極自主地進行思維活動的內(nèi)驅(qū)力，是促進師生、生生討論深度開掘的動力，而不是課堂教學的點綴、合作學習的標簽，要變假討論真問答為真活動。語文課堂要把討論活動搞起來。

三、預設不可過度

大家都知道師生平等對話的重要性，但在實際操作中往往還是教師把持課堂，學生的發(fā)言或是思考不能打破教師的預設。其實如果學生提出一些未曾預設的觀點，恰是教師引導的絕佳機會，課堂氣氛借此得以調(diào)節(jié)。都說要變“要我學”為“我要學”，那么問題就應該來自學生，至少部分來自學生，所解的惑本來就應該是學生自己學習的困惑，而不是教師強加的問題。聽課時，有學生想到了很多問題，如蘇比聽了贊美詩真的會幡然醒悟嗎？蘇比到底值不值得同情？這些問題能夠深入文本，觸發(fā)靈魂深處的東西，且和現(xiàn)實直接關(guān)聯(lián)。允許對話討論，但話語權(quán)必須要放給學生，教師的話語過多，最終還是會束縛學生的思維，讓對話變成師本式對話，而不是生本式對話。魯迅先生在《拿來主義》中提出：“運用腦髓，放出眼光，自己來拿?！边@句話也可以說詮釋了學生自主學習的精髓。教師要給學生機會和空間，不要再把任何現(xiàn)成的東西拋給學生了，教師在這其中要發(fā)揮鼓勵、幫助、指導等作用，“拿”就要讓學生自己“拿”。

四、不能讓語言落空

發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建文本的意義，唯有精心品鑒語言。長文可以選取段落進行精讀。江蘇名師曹勇軍有次評課，評的是魯迅的《祝福》，他對那位上課教師條分縷析祥林嫂的死因，主要是四座大山“夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、政權(quán)”，把語文課上成了政治課表達了極大的不滿。于是他直接讓一位語文教師拿書來進行范讀，讀柳媽和祥林嫂對話的片段，讀得聲情并茂，把魯迅想表達的東西都表達了出來。不品語言，條分縷析，必然斷送學生語文學習的興趣，學生也無法獲得實質(zhì)性的語言收獲。為什么精妙的文章學生不買賬？根源在于閱讀教學時，教師沒有帶著學生去品鑒語言，而是大而化之地解讀文本，長此下去，學生的興趣自然蕩然無存，當然他們也更不會閱讀，不知道讀什么。

五、高一階段的小說教學不宜搞成習題式

小說教學反思范文5

小說的三要素的教學，固然是小說閱讀教學的重點，但不是全部的教學重點?！拔膶W是人學，小說最具人文色彩。”因而在小說閱讀教學中，教師要引導學生作為讀者，從閱讀中理解、感受，進而享受小說的美。從而培養(yǎng)學生的理解能力，欣賞能力和探究能力。下面以魯迅的《故鄉(xiāng)》為例，說說小說的美點閱讀。

一？指導欣賞神似之美。

成功的小說人物都有自己的語言。優(yōu)秀的小說，常常能“由說話看出人來”，這便是一種特殊的美，可稱為神似之美。閱讀教學中要引導學認真品讀每個人物說話的不同方式，進而揣摩人物的性格特征，走進人物的心靈。

《故鄉(xiāng)》中的人物說話的習慣，有各自鮮明的特色。兒時的閏土一開口便是滔滔不絕，妙語連珠，有說不完的話題，一派天真活潑。在“我”心目中是小英雄的形象。20多年后重逢時，說話就變得吞吞吐吐，欲言語止，中年閏土出場后的語言加起來不過7句，前后6句斷斷續(xù)續(xù)表達謙恭之情，最后一句訴說自己的苦況。這些話語讓我們看到里一個飽經(jīng)風霜，辛苦麻木的“木偶”。特別是一聲“老爺”的稱呼，道盡了閏土所遇受的精神壓迫和痛苦，刻畫出了中年閏土與“我”之間的隔膜。另一個人物楊二嫂出場時：則是“未見其人，先聞其聲”，她尖利的怪聲，使“我”吃了一嚇，這預示這是一個潑悍、放肆的人物。而當“我”記不起她時，便咄咄逼人，尖刻的中傷“我”，并且根本不聽“我”的辯解。這些語言活畫出了一個尖嘴利舌，自私貪財?shù)牡男蜗蟆?/p>

《故鄉(xiāng)》中的人物的語言豐富多彩而且多變；不僅每個人物有自己的主要特點，而且人物遭際重大改變之后，語言的基本特色也有利變化，如閏土。教學中，要引導學生品讀這些顯著的變化，調(diào)動自己的生活體驗，思考這些變化的原因，更好的理解小說的深刻意蘊。

教學時可以采用分角色朗讀或表演小品的形式，深入揣摩小說中人物說話時的語調(diào)、語氣、神采、心理，從而更好的把握人物的性格，小說的主題。

二指導欣賞真切之美

優(yōu)秀的藝術(shù)，都能引起人們的共鳴。小說中真切傳神的細節(jié)，總是能引領讀者進入人物的心靈深處，從而理解主旨，探究其深刻內(nèi)涵。

《故鄉(xiāng)》中魯迅運用傳神的白描手法，對閏土的外貌變化進行了描寫。20多年前閏土是“紫色的圓臉，項帶銀圈”；20多年后卻是：“先前紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他的父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……手卻又粗又笨而且開裂，像松樹皮了”。這些客觀而冷靜的細節(jié)描寫，卻細膩地反映了閏土悲慘的命運，同時也默默地傾訴著作者的同情、悲哀和憤怒……又如，20多年后重逢時的一瞬間，閏土由歡喜到凄涼，由顫動到恭敬的真切傳神的神情變化，包含著豐富而復雜的潛臺詞。再如，敘述啟程時寫道：“來客也不少，有送行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的待到傍晚我們上船的時候，這老屋里的所有破舊大小粗細東西，已經(jīng)一掃而空了?！边@細節(jié)看似無關(guān)緊要，而實則另具深意。

這是這些細節(jié)使閏土的形象鮮活起來。真切而充滿感情的細節(jié)能使人恍恍然如臨其境。教學時要注意引導學生仔細研讀細節(jié)，調(diào)動自己的聯(lián)想和想象，感受語句所蘊涵的豐富的主觀感情，深刻的意蘊，領略小說的真切之美。

三指導欣賞映襯之美

小說的映襯之美，除了情節(jié)上的跌宕起伏之美外，更多表現(xiàn)為人與人之間，人與物之間交相輝映。

《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂的尖嘴利舌，自私貪小財?shù)男愿裉卣鳎芎玫靡r托出閏土淳樸誠實的品格。又如“我”剛會到家，“我”和母親談起家事，提到閏土時，“我”腦海里閃現(xiàn)出一幅“神奇的圖畫”：深藍的天空，金黃的圓月，海邊的沙地，碧綠的西瓜。這段色彩明快、艷麗的景物描寫，使一個“項帶銀圈，手捏一柄鋼叉”的少年英雄鮮活地站在我們面前了。

小說中的人與人之間，人與物之間的映襯，形式多種多樣，教學時要引導學生把握主線，縱觀全篇，善于發(fā)現(xiàn)作品中的映襯，然后進行比較閱讀，領會作者的匠心。

四指導欣賞諧謔之美

諧謔之美是喜劇性作品的主要形態(tài)，但正劇性和悲劇性作品中，也常有諧謔的場面倏然出現(xiàn)，笑聲蕩漾其間。教學時要引導學生品味這笑聲，思考：它是幽默的笑、諷刺的笑、快意的笑、含淚的笑？作品中的人物為什么讓人發(fā)笑？為什么明明是正劇性或悲劇性作品，卻要加入笑料？探究這些問題有助于更好得理解人物形象和作品主題。

《 故鄉(xiāng)》中的楊二嫂，便是一個用諷刺手法塑造的人物。魯迅用夸張的手法把一個尖嘴利舌，自私貪小財?shù)氖袃~勾勒得非常生動，簡直有聲有色。當我們讀到“兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)”的肖像時，讀到“哎喲……”刻薄的語言時，讀到“一面憤憤轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”的情景時，讀到拿了狗氣殺、穿著高低的小腳飛也似的跑的動作時，都會情不自禁得笑，笑聲中就夾著鄙夷，夾著嗟嘆，夾著悲哀。笑后發(fā)人深省。

五指導欣賞健舉之美

一部小說的結(jié)尾，是一門藝術(shù)。結(jié)尾的手法并無定法。它可以首尾呼應，可以戛然而止，可以出人意料，可以渲染氣氛，可以發(fā)人深省，可以預示未來……無論何種手法的結(jié)尾。對于小說來說，結(jié)尾是主題的完成。教學時要引導學生如咀嚼干果，品嘗香茗一樣去品讀結(jié)尾。

小說教學反思范文6

（1）敘事教育是一種描述經(jīng)驗，解釋現(xiàn)象的教學方法和教學研究方法；

（2）敘事教育創(chuàng)設了一個合作、信任的教學環(huán)境；

（3）敘事教育建立在現(xiàn)象學、解釋學、女權(quán)主義、后現(xiàn)代主義等理論框架基礎之上；

（4）敘事教育通過對敘事資料的解釋、分析和重構(gòu)，達到教育目的。

2敘事教育在護理教育中的應用形式

2．1通過藝術(shù)、電影和文學作品理解人類體驗并做出判斷和決策是護理工作的重要內(nèi)容。在小說、電影和藝術(shù)作品中，作者敘述人物的行為、關(guān)系和體驗，學生通過閱讀、解釋和反思作品，領悟其內(nèi)涵。2004年，國外學者Kirkpatrick和Brown運用文學、電影等敘事教學方法講授護理本科老年護理課程，讓學生理解生與死、愛、原諒等概念的深刻內(nèi)涵［3］。國外學者Wall和Rossen在精神科護理學的教學中組織學生觀看反映精神病患者生活的電影，使他們身歷其境的了解精神病患者的生活和痛苦，為學生提供理解和認同價值觀的平臺［4］。

2．2通過講故事信息傳遞最有效的方式之一就是講故事。講故事能夠促進移情和理解，是護士了解人類經(jīng)驗的特殊途徑，并間接獲得體驗。2006年，國外學者Kirkpatrick和Brown在老年護理的教學中，組織學生傾聽老年人講他們以前的故事，學生評價很受啟發(fā)［5］。國外學者Severtsen指出，敘事使學生反思關(guān)懷和被關(guān)懷的體驗，幫助學生理解什么是關(guān)懷［6］。傾聽患者的故事，進行解釋、分析，為護士加深倫理問題的思考和理解關(guān)懷照護、多元文化照護提供了空間。

2．3通過記錄反思日記在護理教育中，書寫反思日記是敘事教育的另一種形式。國外學者Gillis提出，記錄反思日記是一個促進探究和反思的過程，從而獲得新的體驗。日記也是表達個人觀點、想法和感覺的學習成果。反思日記有多種形式，例如談話記錄、實習感受等。

3敘事教育在護理教育中的應用效果

3．1敘事教育使護理教育更關(guān)注教學體驗

敘事教育使得教育不再只注重教育結(jié)果而更關(guān)注教育過程的本身，關(guān)注教育者和被教育者的體驗。早在20世紀90年代，美國護理教育家Diekelmann首次運用敘述、分析故事的方法研究不同層次的護理專業(yè)的學生、教師和臨床護士對美國護理教育的理解和體驗［7］，從而拓展了護理教育研究的方法和領域。

3．2敘事教育幫助學生形成相關(guān)的道德品質(zhì)

道德品質(zhì)的培養(yǎng)單靠空洞的說教效果甚微。敘事教育通過講故事、說經(jīng)歷等形式，使得抽象的道德規(guī)范與學生日常生活相融合，是道德品質(zhì)教育的重要方式［8］。2003年，國外學者Lindsay和Smith以敘述、分析護理師生在婦產(chǎn)科帶教實習的經(jīng)驗故事為例，說明了護士形成終生學習態(tài)度的重要性［9］。2008年，加拿大學者Clandinin和Cave運用敘述實踐反思心得的方法培養(yǎng)住院醫(yī)生的專業(yè)特質(zhì)。在敘述和復述故事的過程中，研究者和同伴通過提問、確認、討論分析、發(fā)表觀點等，使專業(yè)特質(zhì)得以養(yǎng)成［10］。

3．3敘事教育利于護理教育中某些抽象概念的表達和理解