前言：中文期刊網精心挑選了環境設計的起源與發展范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。

環境設計的起源與發展范文1

1民間美術相關概述

記得路易斯康說過未來是由融化過去演化而來，民間美術同現代環境在藝術設計方面互相聯系并互相促進。而民間美術又在我國傳統文化當中扮演著不可替代的重要角色，從民間起源并表現在生活當中[1]。時至今日，人們對民間美術投入更多關注的視線，原因是民間美術習得我們國家優秀傳統文化的根本，為本原藝術語言與文化符號，它彰顯勞動人民最為樸素藝術觀念，也為藝術創作眾多靈感之源。民間美術屬于造型藝術中的一類，它的造型變化萬千，并且呈現出紛繁多樣風格，還有新穎獨到思維方式以及唯美純真審美意識。形式方面它構圖精簡，色彩鮮明，形式繁多，為民族文化精華與凝聚的化身。因此相關設計人員應當努力由此將更多精華元素提煉出來，并有機融合在藝術設計當中，使現代環境藝術設計內涵更為豐富，創作出更富文化底蘊和民族特色的空間藝術，使人情感回歸找到依托[2]。民間美術的定義：民間美術為一類重要藝術表現形式，婦女占據勞動主體地位，憑借總結經驗與辛勤勞作締造出各類藝術，從人們日常生活勞動起源而來，由于人們智慧與勤勞不斷發展壯大，是人們生產生活真實的體現以及民族發展特色彰顯，不單備受人們重視，而且應用范圍也越發廣泛。

2民間美術運用形式

2.1民間美術創新運用

雖然傳統的民間美術是人們智慧的結晶與民族文化的象征，但是這并不代表它能夠原封不動一直被人們沿用下去，在審美情趣與意境等方面它有些地方與現代元素格格不入的，當代人們只愿意去了解深藏內心民間文化，所以在現代藝術環境設計方面設計人員不可以只是照搬照抄民間美術元素與符號，必須予以提煉并加工，憑借解構形式對民間美術各種元素進行抽象轉變，然后重塑，使其成為現代藝術環境設計的重要組成部分。這就有賴設計人員掌握現代技術應用方法，比如像在自己作品創作時應用計算機或網絡等高科技產物，或者適當加入一些歐美流行元素等，從而對傳統的民間美術相關內容進行創新，讓其更好地為現代社會服務。而這部分創新元素應當將現代設計理念與民間美術精華統統融入其中，最終才能確保設計成功。民間隱喻文化應用，不可以單純地將表示祈福的蝙蝠等元素拿來就用，必須結合現代元素予以改變與創新，這樣才會讓更多當代人接納。這樣的例子還有許多，當傳統文化同現代元素發生沖突時，切忌不要死板抄襲傳統文化，就算最精華的東西也可能不適應當今社會的發展，所以在有機運用時應當將傳統精華同現代先進相互融合，使其合為一體，這樣現代人類工作效率與接受程度都會得到大幅提升。

2.2形式運用

將民間美術融入現代藝術環境設計的核心內容便是分析民間美術方面的視覺傳達，即設計作品紋樣、色彩以及造型等方面[3]。現代設計應該建立在尊重造物精神基礎之上，而不應本末倒置，單純注重形象上的拷貝。所謂精神本質也可將其看作為一種形勢，極力烘托造物韻味與氣質，使造物中融入自身靈魂，也使得設計作品中充滿靈性。現代藝術環境設計需要通過民間美術勢與形深刻蘊含，從而重構其外觀，也為設計作品蒙上一層新意境外衣。

2.3造型運用

民間美術的造型元素同樣起源于人們日常生產生活，人們通過不斷歸納總結將精美圖案編制出來，并且有效結合于生活之中，為人類生活與精神所需提供服務。從民間美術角度看，造型和圖案均為非常重要的表現形式，比如，面塑，刺繡，泥塑與年畫等，均是憑借造型和圖案對某種深刻內涵進行闡釋，像年畫辟邪等，某種層面也是滿足人類使用與觀賞所需，例如像有些刺繡異常精美不單能夠讓人們觀賞滿足人們精神需要，還可以充當屏風等之用。談到現代藝術環境設計，這些造型圖案同樣是設計人員們的座上之賓，并被廣泛應用于各個領域，促進藝術設計事業向可持續的方向發展前行。如服裝，包裝與廣告，裝飾等，將大量民間造型圖案應用其中，也使得設計水平更上一層樓，同時聯系實際所需，創新民間美術藝術，同樣也促進民間美術事業創新發展。除此以外，民間美術講求意形融合，天人合一，這對現代藝術環境設計構成積極影響。而其中比較具有代表性的要屬飛機，它存在鳥類翅膀，燕尾以及汽車輪子等，可以說是環境設計過程中運用民間藝術的典型案例，對全部設計工作存在深遠的現實作用與歷史意義。另外民間美術對各類符號也賦予深刻蘊意，并且廣泛應用于現代藝術環境設計之中，像中國銀行中字等均屬此類，另外還有一些代表喜氣祥和的符號如陰陽魚和鳳頭魚尾等。

2.4地域元素運用

我們國家地域廣闊，也具有豐富多樣民間美術藝術，如湖北剪紙與天津泥人張等都是濃厚地域特征下的地方產物。將地域特征應用于現代環境藝術設計，經適當融合與創新，都會塑造出富有地域特色的設計產物。再通過經年累月歷史積累，獨有的精神文化在不同民族與不同地域下形成，當地人們已經對這種文化達成共識，如果機械化將此文化應用在其它地域之中，就很有可能本末倒置，類似于邯鄲學步，新地域的文化未學到原有優秀的傳統文化也被自己摒棄在外，即使創意不錯，也會由于對我們國家民族地域特征了解不深導致作品最終被歷史塵封[4]。因此，將民間美術地域元素應用在現代藝術環境設計之中，一定要充分聯系實際，緊密結合當地鄉土人情，地方風格，文化內涵以及民族特色，這樣才會對我國傳統優秀的民間美術藝術最大程度應用。

3結語

環境設計的起源與發展范文2

關鍵字：室內環境藝術設計、室內設計風格

Abstract: the environmental art design is to point to the aesthetic concept according to the human senses of space art model. Along with the development of economy, people's material life demand basic satisfied, and began to higher level of spiritual pursuit. Indoor environment design is to satisfy people's space space such as comfortable, fashionable feeling, it incorporates architecture and aesthetic art element. This paper, from the reality and the level of consciousness, the environmental art development trend of simple analysis.

Key word: indoor environmental art design, interior design style

中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：

一 室內環境藝術設計概述

室內環境藝術設計多以室內設計為主體，它是一門新興的學科，它的知識性廣、綜合性強、涉及相關學科較多從事室內環境藝術設計的工作者需要了解建筑學、人機工程學、力學、心理學、材料學等等；室內設計者借助設計原理依托建筑原始空間格局進行二次加工創作達到使用者物質和精神需求。

二 室內環境藝術設計的風格

室內環境藝術設計多以室內裝修設計為主體，而室內裝修設計的風格又分為：傳統風格、現代風格、歐式田園風格。“傳統風格”一般指來源于傳統的積淀，室內空間布局、室內顏色運用、陳列擺設等等保持原有的文化內涵。“現代風格”起源于包豪斯設計學院，強調采用新材料、改變原有結構創造新的使用功能、注重室內設計遵循自然法則堅持以人為本的設計新理念。“歐式田園風格”主要體現在使用者對高品位生活向往的同時又對復古思潮有所懷念，讓使用者感受到舒適自然，體現悠閑自在的感覺，表現出一種充滿浪漫的向往，就好比陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，這就是室內設計師為使用者所追求的一種安逸、舒適的生活氛圍。

在社會發展中對室內設計師的能力要求：

進入21世紀以來，我國總體經濟實力增長較快，國力漸強，社會高度發展，人們對室內設計的認識有所不同要求室內設計師具有好的空間想象力；思維敏捷；具有創新意識和較強的溝通能力；動手能力強；富有團隊協作精神。具有較系統的專業基礎理論知識，良好的環境整體意識和綜合的審美素質，掌握系統設計的方法與技能，具有創造性思維和綜合表達的能力。對傳統、 現代風格 的設計典型融會貫通，掌握室內空間造型、界面裝修設計、 陳設藝術設計 的基本方法。

在現階段情況下，為完成一個好的項目規劃要求室內環境藝術設計師需要能熟練使用以下幾種軟件工具：

1、 PHOTOSHOP :世界頂尖級的圖像設計與制作工具軟件.無論你是從事 平面藝術設計 ,攝影,多媒體,影像制作,還是網頁,都可以用它進行藝術創作.

2、3DMAX效果圖以室內外效果圖為主，掌握 3DMAX 各項基礎知識。三維效果設計與制作；三維圖的建模、材質、燈光、場景、渲染、后期處理技巧。

3、AutoCAD學習AutoCAD，掌握 施工圖 的識別、創建技能。

相應的學習科目: 素描 、色彩、 建筑速寫 、構成學、測量學、室內制圖、效果圖技法、攝影、裝飾結構與材料、風格流派、家居 空間設計 、辦公室空間設計、 商業空間設計 、模型制作、 景觀 建筑設計、環境 景觀設計 、植物配置、模型制作、 園林規劃 與設計、景觀設計 表現技法 、 計算機輔助設計 、景觀工程技術、經濟學概論，管理學概論、工程估價，環境藝術設計概論、 色彩構成 、立體構成、平面構成等

三 室內環境藝術設計的發展前景展望：

首先，室內環境設計需體現“自然”感。現代化建設與設計，對自然界進行改造，使得人們生活在現代城市，而逐漸遠離自然界。人們如今對自然界有著強烈的渴望與向往。所以在現代室內環境設計中，必須充分融入自然界的因素，即現代與傳統相結合。

其次，室內環境設計需體現出藝術性。人們對于現代室內的建設并不是單純生活，而是要求室內的物件能夠“相處”融洽，體現室內的藝術性，展現整體、統一之美。

第三，室內環境設需體現高度現代化。設計師在對室內進行設計時，應該采取一切現代先進、科學的技術手段，使室內的聲、光、色、形能夠完美結合，體現出室內環境的高效率、高速度、高功能化的發展。

第四，室內環境設計需高技術與情理化的結合。現代室內建設，必須重視高技術與情理化的結合，讓室內既有著高技術的水平，又能讓人們在室內感受到人情味。

第五，個性化發展室內設計。隨著世界經濟一體化進程的加快．室內環境設計出現跟風十分嚴重的現象，效仿和追大潮成為時尚，室內環境正在走向雷同。所以我們必須打破雷同性，追求個性化發展。

第六，服務型、方便型的室內環境。室內環境設計師在設計過程中，應該融入“以人為本”的理念，室內環境主要是方便于“人”，服務于“人”。

第七，室內設計采用新材料。隨著技術手段的不斷發展，人們也在對建筑材料、裝飾材料進行不斷的創新。所以在室內設計中，應該充分利用最先進、最現代的新型材料。

第八，室內環境設計面積大型化。由于人們的空間精神的不斷上升，不會滿足于居住在小空間的環境里，所以原有的小空間會不斷的得到裝修和改造。

從上述的發展前景展望中表明，現代室內設計呈現多元化、復雜化的發展趨勢。現代室內設計給設計師提出了更高的要求，設計師在未來的室內環境藝術設計中，如何對能力、空間環境的把握，體現人性化的空間，處理好人與環境的關系成為室內環境藝術設計中必須不斷摸索和思考的課題。

四 結語

總而言之，室內環境藝術感是人們理想化的追求，也是設計師在未來的責任與要求。所以，室內設計師在應該不斷的提高自己的能力、創造力，在設計中充分考慮人們的心靈元素、以人為本，未來的環境設計必然會更有藝術感。

參考文獻：

環境設計的起源與發展范文3

【關鍵詞】理念 環境設計 人文主義 生態

1 理念與設計的基本認知

理念即理想和觀念，是一定的社會組織和個人認識特定自然和社會現象的思想、價值觀、信仰以及行為準則等各方面、深層次的概括和提煉。理念作為一種專屬于人類的思維方式，是一種高度體系化、系統化、理論化的認知，正確的理念引導人們正確的思考和行為，對人的思維與決策產生根本性的影響。當今世界，科學技術不斷飛躍發展，工業化、現代化和城市化進程不斷加快，人們受益其中，但也被其暴露或衍生出的問題所困擾，功能主義的設計理念受到愈來愈多的批判。人的因素在社會發展變革中所起到的作用日益突出，以“關注人性、以人為本”為表征的人文主義理念逐漸成為一種文化意識主流而廣受推崇，成為現代環境設計的重要理念。

環境藝術設計是一門新興學科，也是建立在現代環境科學研究基礎上的、跨學科的綜合性專業，包括環境藝術工程的空間規劃，藝術構想方案的綜合計劃等，是有功能的空間藝術設計，設計著人的行為方式和生活方式。著名環境藝術設計家理查德?P?都博教授曾指出：“環境設計是一種比建筑更巨大、比規劃更廣泛、比工程更富有感情的藝術，也是一種愛管閑事的藝術、無所不包的藝術、早已被傳統所矚目的藝術，環境藝術的實踐與影響環境的能力，賦予環境視覺上秩序的能力，以及提高、裝飾人存在領域的能力是緊密地聯系在一起的。”

環境藝術設計包括對外部空間環境的規劃、整理及再創造和對建筑內部空間的規劃與再創造。環境藝術設計的開發、建設與人的生存、生活息息相關，在環境藝術設計中融入人類生存、生產和生活環境空間的可持續發展理念，從而保護人類生存和發展的生態環境，使人們健康快樂、身心愉悅地享受其中，這已成為現代環境藝術設計的基本共識。

2 環境設計以人文主義理念為導向的價值意蘊

2.1 人文主義的內涵與淵源

西方哲學名宿普羅泰戈拉說：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”這構成了“人文主義”的最初思想與精神實質。“人文主義”思潮起源于西方文藝復興時期，旨在通過對“人性”的呼喚，將人從中世紀的神學枷鎖下解放出來，主張“以人為本”，反對神學世界觀，追求現世的幸福和自由平等。在幾百年的流變發展中，

“人文主義”逐漸在全世界確立其地位，并為人們所推崇。“人文主義”主張社會價值取向應著眼于對人的個性的表彰和關懷，要以個人的興趣、價值觀和尊嚴作為出發點，關愛人、尊重人，提升人的生存能力、發展人的生存意義，促進人與自然、人與社會的全面發展，追求人類美好幸福和諧的生活。

2.2 環境設計中的人文主義理念

人文主義理念指導下的環境藝術設計，必然是“以人為本”的人性化設計；優秀的環境藝術設計師必然是人文主義精神的貫徹者與實踐者，在設計中表達對人性的關愛和尊重，對人格尊嚴與人格地位的突出和彰揚，通過對環境的設計優化人的生存條件、提升人的生活質量，讓人們在其中感受到現世生活的美好和幸福。人文精神理念在環境設計中主要表現為人性化的設計，即設計要關注人性需要，在設計的環境中能夠讓人們感受到自由、舒適、方便，全面而自然的體現出人性價值的優越感。對于環境藝術設計成效而言，首先，作品其人文精神含量越高，則越具有自身特色，越能反映出作品的精神內涵與匠心魅力，從而讓使用者內心舒適愉悅，在和諧的環境中陶冶情操、涵養品味。其次，作品中所涵攝的人文精神內容越廣，則作品越能滿足使用者的文化需要，從而進一步增強人對環境的認同感，增加對環境的認知度和和諧度，產生環境對人的集聚效應，真正實現人與環境的交流互通。第三，作品所表達的人文精神越深刻，越能提升作品自身的文化品位，在滿足使用者文化需要與審美需求的同時，增強使用者的自豪感和尊榮感，從而使人與環境同步得到提升。

3 人文價值理念在環境設計中的表現

3.1 設計以人為本

環境藝術設計最終的目的是服務于人的需求，因而環境設計必須充分考慮不同階層、不同領域甚至不同文化場域內不同的人對環境的不同需求。如現代環境設計普遍重視對特殊群體的人性關懷，即在設計作品中，既要考慮到正常人的舒適與便利，還應考慮到殘疾人、老年人和兒童等特殊群體對環境的適應性和特殊需求，在設計中對其特殊需要和特殊消費心理予以關注，讓他們能夠從作品中感受到來自設計師的關懷和溫暖。事實上，早在1995年，世界設計聯盟已經提出了以“整體設計”為核心設計原則，要求“設計應以整個人的一生，從兒童到老年，看待設計”，“盡管人們可能有暫時的或永久的殘疾，他們卻不必然受到其環境的阻礙”。總之，一個好的環境設計師必須對所有人的需要敏感并作出反應，環境的設計不僅要滿足人類生活的需求，而且要滿足人們的精神需求和心理需求，要用最安全、最具功能性、舒適的方式服務于最多的人，使人在環境中能感到關懷感和舒適感，換言之，設計不排除任何人，設計以人為本。

3.2 整體環境藝術化

環境藝術設計必須著眼于全局，“只見樹木，不見樹林”，為設計而設計、機械設計等狹隘片面的設計方法已被歷史所淘汰，任何設計只有與周圍環境融融為一，成為―個有機的整體而和諧共存時，才能真正體現設計的價值。大工業社會，社會生產力極大提高，物質財富也極大豐富，人們已經從單純的對物的需要中解放出來，更加注重物與物所建構的整體環境之美。環境藝術設計是整體藝術，是對空間、形體、色彩以及虛實關系的整體把握，對功能組合關系的系統布局，也是對意境創造及與周邊環境搭配的宏觀調控。只有從整體上組織好人、環境、自然的協調關系，才能使人在環境中感受到舒適感，才能構造出真正符合人類需求的人文環境。

3.3 環境設計生態化

現代工業大發展推動了城市化的擴張，但由此所導致的人與自然的矛盾也日益突出和加劇，現代的人們不得不關注城市環境，乃至整個人類的居住環境。人們不僅需要設計良好的環境怡情養目，而且還需設計健康、生態、安全的環境滿足人的生存和可持續發展。在這一背景下，人與自然的關系得到重新審視，“以人為本”的人文主義理念被擴張至更寬泛、更高尚的自然生態圈中，從而衍生了人與自然“和諧共處”的生態主義思想。生態主義思想反映了人和自然的關系的整體性與綜合性，是根據社會與自然的具體的可能性，最優解決社會與自然關系問題所反映的觀點、理論和情感的總合。生態主義注重維護社會發展的生態基礎，強調從生態價值的角度審視人與自然的關系和人生目的。在生態化設計的指導下，環境設計要局限在地球生態條件所容許的限度內，最大限度的減少對環境的破壞，更加尊重生物的多樣性與物種平衡，盡量減少對不可再生資源的剝奪，維護好植物生境和動物棲息地的質量，切實改善人居環境及生態系統和諧。

參考文獻

[1]于洋，劉劍虹.《室內環境藝術設計人文關懷與人文精神的表達與呈現》[J].《藝術與設計（理論）》，2009年第05期.

[2]徐.《論建設以人為本的和諧城市環境》[J].《吉林師范大學學報（自然科學版）》，2006年第02期.

[3]詹秦川，楊曉燕，王偉偉.《設計藝術的道德觀》[J].《陜西科技大學學報》，2007年第03期.

[4]羅玲玲，任巧華.《環境心理學研究的國際進展與理論突破的方法論分析》[J].《建筑學報》，2009年第07期.

環境設計的起源與發展范文4

一、環境藝術設計中涉及設計心理學的三個方面

色彩、光影和材料是設計心理學重點運用的三個方面，同時也是設計心理學結合環境藝術設計的主要表現形式。

顏色能影響人的溫度知覺、空間知覺甚至情緒。色彩的冷暖感起源于人類對自然界某些事物的心理聯想。源于各種色彩的彩度、明度的不同，還能在人類心理上產生不同的空間感和前進、后退、凸出、凹進的效果。明度高的暖色有突出、前進的感覺，明度低的冷色有凹進、遠離的感覺。此外，色彩的明度和純度也會影響到人類的情緒。明亮的暖色給人活潑感，深暗色給人憂郁感。比如暖色調的室內裝潢，暖色的沙發，暖色的墻，使室內感覺很溫暖。再比如夏天，使用白色或淺藍色的窗簾，會讓人感覺室內比較涼爽。如果再配上冷色的室內裝潢，就可以起到更好的效果。有實驗表明，暖色與冷色可以使人對房間的心理溫度相差2～3℃。由此可見，色彩可以起到調節溫度的作用，雖然只是人的心理溫度，但至少可以讓人感覺舒適，不僅能減少空調的使用，從而節省能源，更能把設計和保護地球環境相結合。由此可見，正確地使用色彩美學，能夠給當代環境藝術設計增添更具多元化的審美體驗。

而在光影方面，在現代環境藝術設計中，不僅起到照明的作用，而且還是界定空間、分割空間并改變室內空間氣氛的重要手段之一，同時光還能表現一定的裝飾內容、空間格調和文化底蘊，趨向于實用性及文化性的有機結合，成為建現代裝飾環境的一個重要因素。光可以形成空間、改變空間或破壞空間，它能直接影響到物體、空間的大小、形狀、質地和色彩的感知。光和影的襯托給人類提供了愉悅的視覺刺激，是營造環境設計氣氛與意境的“特殊材料”。

最后在材料方面，對于環境設計材質的選用，是直接關系到環境設計空間分隔中的使用效果和經濟效益的重要環節。對于目前環境藝術設計中的飾面材料，往往需要同時具備使用功能和人類的心理感受兩方面要求。對材質的選擇不僅要充分考慮視覺感官效果，還應注意人類通過觸摸所產生的直觀感受和美感，在創造空間時應對表層選材和處理特別重視，強調素材的肌理，暗示動能性。這種過濾的空間效果具有冷靜的、光滑的視覺表層性，它牽動人類的情思，使生活在其中的人類具有潛在的懷舊與聯想，回歸自然的情緒得到補償。

總結而言，環境藝術設計的主體往往是相對固定的，而在光線、色彩與材質上是可以靈活運用的。通過光線、色彩、聲與材質上的巧妙運用就可以塑造出富于變化的空間環境，將環境中的光、色、質巧妙融為整體，賦予人類以多樣化的心理感受。

二、設計心理學與環境藝術設計的理論聯系

環境是人們周圍的境況，可以理解為圍繞著人們，并對人們的行為產生影響的外界事物。環境本身具有一定的秩序、模式和結構，是多種元素和人的關系的總和。海德格爾說過：“人詩意地棲居在大地上。”環境藝術設計屬于應用心理學范疇，有很多學科的內容參與，是一門交叉性、邊緣性的學科、涉及到很多心理學方面的有關知識。心理學家馬斯洛在二十世紀四十年代就提出人的”需要層次”說，他認為人又生理、心理、安全、交往、尊重以及自我實現等需求，這種需求是會發展變化的。當低層次沒有得到滿足的時候，不得不放棄對高一層次的需要。雖然人因本身所具有的復雜性而常常同時出現各種需求，但也并不是絕對按照層次的先后去滿足需求的。但這種學說對我們認識人的心理需要仍然具有一定的普遍性。

環境設計的參與者在不同階段對環境場所有著不同的接受狀態和需要。對環境來說，首先起碼是人在場所的物質功能上得到需求和滿足，然后從整個場所的精神層面上得到審美、心理上的人文關懷。所以就出現了很多建筑師圍繞著形式和功能有著很大的分歧。環境是研究人與自身、人與人和人與自然之間關系的藝術，因此，滿足人的需要時藝術設計的原動力。例如，showe memorial公園，大部分的區域是為兒童設計的，地面上是一個復雜的迷宮，孩子們可以發揮自己的想象力等，像這個場所是符合兒童的心理特征的空間。在人行道上開辟盲道以及盲人交通指示設施等等，還有為老年人設計的居住環境等，不同的環境設計要滿足不同人的需求。

環境設計的起源與發展范文5

關鍵詞：軟裝飾材料;室內環境;藝術設計;運用分析

中圖分類號：TU238.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）05-0059-01

隨著社會的進步與發展，人們的環保意識不斷增強，并且具有一定的藝術鑒賞能力。因此，人們在選擇室內環境軟裝飾材料時，開始注重環保型和經濟型的軟裝飾材料。目前，軟裝飾藝術逐漸受到了人們的關注和喜愛，結合軟裝飾藝術的現狀和風格分類，探究軟裝飾材料的具體運用。

一、軟裝飾藝術

1.軟裝飾藝術的現狀。軟裝飾藝術最早起源于歐洲，屬于裝飾物通過有機的結合所展示出的裝飾藝術效果。軟裝飾藝術與一般的室內環境裝飾藝術不同，它所追求的并非排場或者富麗堂皇的效果，而是重視室內建筑內部藝術效果的研究。目前，我國的軟裝飾藝術存在發展誤區，室內環境設計者比較重視室內環境的硬裝飾部分，使得室內空間缺乏設計感，相對單調乏味。隨著人們欣賞水平的不斷提高，人們開始講究與生活環境的融合，通過軟裝飾藝術將相對靜態的室內空間，變得更加具有生命力，使人們能夠在綠色環保、科學舒適的環境中生存。

2.軟裝飾藝術的風格。軟裝飾藝術風格主要分為五類，包含歐美風格、古典風格、日式風格、中國傳統風格、田園風格。其中歐美風格的特點是具有現代氣息，室內的色調以簡潔大方為主，通常采用組合式家具，裝飾品的造型相對簡潔。古典風格大部分走西方路線，裝飾風格相對富麗堂皇，室內的裝飾品色彩多元化、紋路復雜，具有高雅的藝術氣息。日式風格具有干凈利落的特點，室內面積通常較小，主要擺放日式的矮桌，突出展現室內環境的清新淡雅。中國的傳統風格，主要展現中國的傳統文化，采用中國獨有的藝術品進行裝飾，比如刺繡、書畫等，并且采用中國傳統風格的木質裝飾品、家具，使室內環境更加具有中國傳統的藝術氣息。田園風格重視人類與大自然的融合，體現樸素、悠然的室內氛圍，裝飾品通常采用具有泥土氣息的植物。

二、軟裝飾材料在室內環境藝術設計中的運用

1.軟裝飾材料。室內的軟裝飾材料主要包含紡織品、書畫、植物、燈光、工藝品，其中紡織品屬于室內空間環境中必不可少的軟裝飾元素;書畫作品對于室內環境藝術氣息的體現，起到了至關重要的作用。不僅能夠展現藝術文化修養，還能通過書畫滲透文化的內涵;植物對于室內空間環境起到了綠化的作用，不僅能夠給室內空間帶來大自然的氣息，一定程度上還能起到凈化空氣的作用;燈光是室內環境中最為重要的元素，燈光明暗以及色彩的調節，能夠體現室內環境的藝術裝飾風格;工藝品的擺設，能夠展現居住者的個人品味和生活追求，同樣也是室內環境軟裝飾主題風格的展現。

2.軟裝飾材料的具體運用。（1）織物與室內環境之間的搭配。織物在室內環境中具有功能性的特點，并且存在一定的主次關系，比如主層為床上用品、沙發外套和窗簾織物，次層為地毯、桌布等。其中主層的織物屬于室內環境軟裝飾的整體格調，次層織物主要起到點綴烘托的作用，充分展現室內環境的層次感。（2）織物色彩的運用。室內環境設計中織物的紋樣以及色彩的運用十分重要，色彩能夠帶給人類最為直接的視覺體驗，色彩的差異能夠給人以不同的心理感受。比如，鮮艷的色調能夠使人產生積極向上的心理，而相對灰暗的冷色調則會使人感到壓抑，充滿消極的情緒。因此，織物顏色的選擇對于營造室內空間環境的氣氛起到了至關重要的作用。例如，KTV等娛樂場所比較喜歡采用色彩明亮的色調，比較能夠體現歡快的現場氣氛，從而激發人們愉快的心情;醫院屬于治療患者疾病的場所，因此通常采用暖色調，能夠緩解患者和家屬緊張的情緒。（3）織物圖案的運用。織物的圖案和花紋的不同，能夠為室內空間藝術增添韻味。比如，將一種花紋樣式有規律的連續重復，排列成具有特色的旋律;將連續的花紋樣式同樣按照一定的規律進行變化，形成具有漸變特點的韻律;將花紋樣式組成部分按照一定的規律進行交叉，形成具有交錯韻律的圖案。只要織物圖案具有一定的重復性，就能展現織物圖案的韻律美，結合不同的民族、地域、的人對織物圖案的理解。室內環境設計者應該掌握居住者個人喜好，并且尊重居住者的地域文化、等方面的要求，選擇適合的織物圖案，使室內環境更加具有獨特的韻律和格調。

三、結語

綜上所述，隨著社會經濟的不斷發展，促進了我國建筑行業的發展，人們對于生活居住環境的需求也逐漸提高。軟裝飾材料在室內環境藝術設計中得到了廣泛的應用，被越來越多的人喜愛。室內環境設計者應該積極掌握軟裝飾材料的特性，從而更好的運用到室內環境裝飾設計的過程中，為人類提供舒適的居住環境。

參考文獻：

[1]謝一戈.軟裝飾材料在室內藝術設計中的應用[J].中外企業家，2014（03）.

環境設計的起源與發展范文6

教育環境的生態性首先需要從受教育者主體的年齡、情商、心理和生理特點出發，設計與受教育主體相和諧的教育環境。

（一）不同年齡段的多元化設計元素融合與單一的中學或小學不同，東城實驗學校為九年一貫制義務教育學校，從“以人為本”的理念出發，校園環境設計關注從7歲到16歲年齡跨度的學生心理和生理特點、情感訴求，因此校園景觀環境設計必須以多元化元素融合一體，從形態、色彩、材質、游戲空間等多方面照顧不同年齡學生，要求運用設計符號元素細節的區分到位。

（二）以恰當的設計手法表達校方教育核心價值該校的教育核心價值觀即對受教育者“尊重、賞識、情滿校園”，重視通過學習的過程而顯示，在學習的過程中引導學生探索，通過學生作品展示等正面鼓勵學生的探索實踐。因此，其校園環境設計手法需要通俗易懂、具有趣味性游戲性，表達教育者對學生們的尊重、鼓勵與贊賞，由此促進孩子健康的情商成長。

二、校園景觀四大區域版塊創意闡述

東城實驗學校校園依據教學功能劃分為四大空間區域版塊：校區正門入口中心廣場、藝術樓后小廣場、低學年段小廣場、校區運動場及綠化隔離帶等。方案構思之初，依據四大區域版塊空間的功能性以及小學、初中九年一貫制學校的構成特點，本著以人為本，滿足多年齡段學習、游戲活動方式前提下，學校協同設計者提出了校園景觀四大板塊創意主題——源、瀚、韻、律，它們在主題表現上各有側重但又融匯貫通，并且對其內涵深入進行挖掘充實。

（一）“源”的闡述

“源”詞義本義闡釋為“水流所從出”，在文化中延伸意為“源源不斷、生生不息”，“一元復始，萬象更新”，“四海相聚，珍惜緣分”，“天圓地方、幸福美滿”。在本方案構思中，“源”的豐富寓意通過中心廣場錯落的同心圓、環繞的曲水流觴設計符號來展示。

（二）“瀚”的闡述

“瀚”古代本義“廣大貌”，延伸意為“水浩大的樣子；廣大”，在校園景觀方案中設計者提出在低年級段區域設立豐富多樣的生物區、齊地綠化池、沙池，即寓指浩瀚的宇宙、博大的智慧。

（三）“韻”的闡述

“韻”的形象闡釋在方案中是一個難點。“韻”本義指“和諧的聲音”，延伸意為“美好、和諧而有節奏的形式、意味”。“韻”是一個抽象的形式，在校園中，狹義的“韻”可以僅指音樂，廣義的“韻”則可以泛指校園的流水、音樂、鳥語花香，所有一切有活力、有視覺美感的錯落連綿的形態、色彩等，甚至可以包含連綿的歷史文化的流動在內。

（四）“律”的闡述

本義“法律、規則、音律”，而校園景觀文化方案中延伸意為運動場外景觀元素，設計表述為“律動健康、律動生命”的含義。

三、校園景觀生態設計元素闡釋

校園物態環境是指包括校園建筑、道路、植被綠化園藝形態、主題雕塑、墻面文化、室內外環境色彩、視覺傳達導示牌等構成的學校功能實現及視覺形象的一個整體系統。東城實驗學校校園的生態景觀設計應用元素則涵蓋江南以及錢塘江地域歷史文化、生態自然文化、環境色彩、植被品種選擇及造型、建筑景觀和校園識別導示設計在內的與受教育者身心和諧的全方位系統環境設計。

（一）江南自然生態環境營造

在少兒多元化智能發展中，自然觀察智能是少年兒童必須培養的多元化智能之一。在和諧的自然生態環境中認識自然、感受自然的親和力與自然和諧共處，是孩子健康、陽光的情商養成教育的有效方式。東城實驗學校校園環境設計方案著意將江南自然生態景觀以富于童趣的互動游戲手法融合貫穿其中：以層疊的平臺流水、汀步、平橋及阡陌縱橫的地面圖案闡釋歷史上曲水流觴、良田萬畝、“韻味”盎然的江南水鄉環境；品種多樣、色彩豐富美觀的花草、樹木植被與教學環境融合，除了給學生們一個自然生態綠色空間環境之外，還可以作為學生在教室之外觀察認識植物生長形態、水流形態的自然教育課堂。德育大廳榮譽墻以有江南特色的垂柳樹枝條上張貼展示學生們獲得的各種榮譽，表現出“尊重、賞識、情滿校園”，以鼓勵學生們積極向上。

（二）歷史文化氛圍營造

在方案設計中，歷史文化知識點的形象化表達亦是設計中的一個難點。中華五千年歷史文明源遠流長，多樣的歷史知識點如果不考慮學生的認知就盲目導入到設計中，結果很容易變成枯燥的知識點解說而導致缺乏親和力與吸引力，致使學生視而不見，達不到預期的作用。方案設計者經過推敲，最終采取將歷史文化典故介紹融合貫穿于生態環境設計的方式中，不露痕跡地在設計表現方式上出新以吸引學生，激發興趣，誘導他們去猜測、觀看、體會。例如在入口處中心廣場“源”的表現中，立面影壁墻以浮雕行書夏、商、周、秦漢、魏晉、唐、宋、元、明、清、中華人民共和國，行書蒼勁、構成錯落有致，展示了五千年歷史的流傳，在文化之源的介紹中闡述了歷史之“韻”。

地面種植江南代表文人精神的竹林，流動的溪水中形似隨意置放大小不一的石塊，石塊上雕刻自春秋時期以來的各朝代歷史文化名人名稱：孔子、莊子、竹林七賢、杜甫、蘇軾、關漢卿、曹雪芹等，極易引起孩子的好奇與注意力，設計上又達到自然和諧融合。在藝術樓后的小廣場，設計者還有意設計了一個關于閱讀的歷史知識文化連接，從中國古代的竹簡刻字、絲帛書到造紙術發明，直到當代的數碼閱讀。整個景觀點的設計元素以草地中鋪裝的石板竹簡形態，蜿蜒曲折的青石小路（絲帛形態）、草坪臥石書本形態、木制閱讀廊架中的文字介紹、閱讀廊架中的電子閱讀屏幕（數碼閱讀形態）有機串聯，創造性地以視覺圖形化語言生動形象地詮釋了華夏民族五千年的閱讀歷史。

（三）以人為本的設計元素應用

首先，設置在低學年段小廣場的沙池景觀是以游戲方式設立學生課余與自然親近淘氣玩沙的空間，讓學生學習之余盡情釋放。沙池邊上還設計有供各年齡段學生觀察的長滿水中浮萍的池塘；低年級課間活動區作為本案的創新點從低幼兒童興趣及心理出發，設計了孩子們喜歡的森林動物大象、梅花鹿、馬、猴子等墻面與閱讀櫥窗展示，色彩為低年段的學生所喜歡的天空的藍色系、植物的綠色、黃色系，同樣以游戲的輕松心理表現童趣盎然，打破了以往宣傳欄形式的嚴肅呆板。

其次，在學校運動場的隔離墻面上雕刻了為中國體育競賽做出貢獻的姚明、蔡振華、鄧亞萍、李寧、郭晶晶等運動員明星形象，旁邊書有籃球、乒乓球、足球、跳水等的運動項目起源知識介紹，傳遞給學生運動的精神以及成長的榜樣；運動場兩旁的景觀帶錯落有致地布置運動剪影的植物造型，以闡釋生生不息的律動精神。整個校園景觀設計以自然生態環境綠色設計為基礎，力求在自然和諧環境中表現歷史，彰顯地域文化特色，激發學生的好奇心去探索知識；在自然中突出童趣的游戲精神，讓孩子在自然中與自然界的動物、植物互動。方案設計者真正注重以學生為主體，從學生的角度去看、去探索自然與社會。從教育角度來說，設計者要研究的正是如何運用環境設計的元素符號來實現少年兒童自然觀察智能、視覺審美智能、人際關系發展智能、認知學習智能等多元化智能的發展。

四、結束語

從千校一面到開始注重校園局部裝飾美化，從局部裝飾美化到校園文化建設，從校園文化建設到人、自然環境、社會文化和諧共生的生態教育環境，這個歷程闡述了人們對于教育培養什么人以及如何培養人的理解在深入與進步。在教育理念的革新中，校園環境建設實踐也在不斷進步，這個進步不是單純設計手法的進步，也不是知識文化的純粹張貼。以高超、嫻熟的設計手法、設計方式將先進的科學文化探索精神、人與自然和諧共生的理念融入景觀之中，每一個設計的環節都要尊重中小學生的身心發展特點，以開放、自由、和諧、健康的理念訴求對教育與人的成長規律的尊重，這正是我們在校園環境設計實踐歷程中所要探究和表述的核心內容。