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地域文化創意設計范文1
一、關于地域文化及環境藝術設計的概念及相互關系
（一）關于地域文化
地域文化“是指在一定的地域范圍內長期形成的歷史遺存、文化形態、社會習俗、生產生活方式等，并在一定的地域條件下，如海洋、山脈、河流，以及氣候特點乃至獨有的人文精神等，對某個地域的諸多影響。”[1]它往往是經過一個比較長的周期才慢慢形成的，并且在形成過程中不斷地變化，慢慢地趨于穩定，并形成特色鮮明的獨特文化，最終印上了地域的印記，具有很明顯的地域性、傳統性和獨特性。隨著城市進程化發展及中國國力的提升，中國地域文化的地位作用越來越明顯，再加上地域文化的研究體系不斷完善，為地域文化的傳承發展打下堅實的基礎。
（二）關于環境藝術設計
環境藝術設計是對人類生存環境進行優化設計，協調人、地關系的一門學科，其本質是在科學和藝術的基礎上對環境進行再創造，是具有邊緣性和綜合性的創意學科。[2]設計從業人員在進行環境藝術設計時，通常都是綜合分析當地的自然環境、文化、習俗習慣等因素后，最終做出能滿足人的物質需求和精神需求的設計。這樣的設計具有很強的實用性和審美性。由于環境藝術設計的學科綜合性因素，其涵蓋的內容相對比較廣泛，按照學科特點可以概括劃分為城市規劃、建筑設計、園林景觀設計、室內設計、陳設設計、展示設計等。總之，環境藝術設計要以自然生態環境為研究基礎，協調自然環境、人文環境、社會環境三者關系，從而實現藝術與科學理論的有機結合。[3]
（三）關于地域文化對環境藝術設計的影響
地域文化往往是在地理環境、文化、習慣習俗、歷史等特定的環境下形成的，具有較強的地域性、傳統性和獨特性，并且對自然環境、文化都有特定的要求。在進行環境藝術設計時候，環境藝術設計作品往往是存在于特定的地區、氣候或特定的環境當中，也同樣具有很強的地域性、傳統性和獨特性。環境藝術設計與地域文化是互相依存、互相作用及相互影響。在現代環境藝術設計理念中，環境藝術設計除了考慮自身的審美性、藝術性外，更重要的是要考慮如何結合當地的自然環境以及人文環境，也就是設計與地域文化高度融合。讓地域文化得到了傳承，環境藝術設計得到了重生，最終實現地域文化和環境藝術設計相互依存和共同發展。
二、地域文化在環境藝術設計傳承中的應用狀況
近年來，隨著中國城市化進程的加快，在國際設計思潮的影響下，各大中小城市都在拆除舊建筑、舊村落，豎起了一棟棟充滿現代感的高樓大廈，導致很多地區和民族在城市化進程的過程中一步一步忽略了自身原有的文化特征，慢慢地趨于同化，慢慢地喪失了其文化本身的地域性、傳統性和獨特性。中國著名的建筑師普利茲克建筑獎獲得者王澍先生曾經說過：“再過幾十年，中國的城市里頭，大家還能說我是中國人嗎？這個城市所有的和中國傳統的一切都會徹底地鏟平，剩下了幾個像文物一樣的保護點，剩下的東西放在博物館里”。這里面最主要的原因就是我國對地域文化的傳承理念不夠重視。從目前環境藝術對地域文化的傳承情況來看，普遍存在下面幾個問題。
（一）拷貝、抄襲情況嚴重
近年來，隨著我國經濟、科學、技術的快速發展以及國家地位的不斷提升，特別是對“美麗中國”理念的提出，人們越來越注重傳統文化建設，如何將優秀的地域文化與現代環境藝術設計相結合，是國際環境藝術設計思潮的新理念、新趨勢。在設計的文化傳承的過程中，也涌現出一批優秀的設計師以及一批高質量的作品。但是，也同樣折射出一些弊病，比如在進行環境藝術設計的過程中，拷貝、抄襲情況特別嚴重，很多作品都是對優秀進行偷梁換柱、相互拼貼或偏向趨同。這種沒有經過調研、分析、思考、提煉過的設計作品，難以達到傳承與創新的目的。
（二）地域文化符號的堆砌拼湊
在進行地域文化元素提取的時候，往往要對地方的人文、歷史、習俗等進行深入的調研，再經過深思熟慮，最終提煉出一些對應的設計符號元素。但是在現實中，很多環境藝術設計師對于地域文化中的設計符號元素只是進行簡單的“堆砌”，并沒有對符號元素進行提煉，也不理解其出處、關聯、隱含意義等，從而不能從深層次挖掘出其中的精髓，只是將符號元素直接硬生生地貼到設計中。這樣失去了地域文化符號傳承的意義。
三、地域文化在環境藝術設計傳承過程中的應用原則
環境藝術設計應立足當地歷史、文化等地域因素對自然環境進行特色設計，是國際環境藝術設計思潮發展的新方向。所以在進行環境藝術設計傳承應用時，要遵守下面幾個應用原則。
（一）尊重自然，實現環境藝術設計與自然環境高度融合
設計者在進行環境藝術設計時，最核心的一點就是要尊重自然環境，在傳承自然環境的基礎上做到創新。近幾年來，有建筑界的諾貝爾獎之稱的“普利茲克獎”獲獎者中，不管是2012年的王澍、2016年智利建筑師亞歷杭德羅·阿拉維納，還是2017年的西班牙三位建筑師拉斐爾·阿蘭達、卡莫·皮格姆和拉蒙·比拉爾塔。他們無不都是在環境藝術設計中尊重自然環境的代表。特別是剛公布的2017年普利茲克獎中，普利茲克獎評委會這樣去評價獲獎者的作品：“拉斐爾·阿蘭達、卡莫·皮格姆和拉蒙·比拉爾塔的作品之所以能實現建筑與地貌景觀的無縫關聯，既是因為他們對當地歷史、自然地形、習俗和文化以及種種區域特征的充分理解，也是因為他們對光線、陰影、色彩和季節細致的觀察體驗。不論是建筑物的選址、材料的選擇還是幾何造型的使用方面，他們總在突出自然環境，并將其引入建筑內部”。中國著名的文學家林語堂筆下是這樣描述理想中人居意境的“宅中有園，園里有屋，屋中有院，院中有樹，樹上有天，天上有月”。從以上可以看出，遵守自然環境是環境藝術設計的核心要素之一。因此，在進行環境藝術設計時，只有注重設計與地域環境自身的協調與融合，才能夠設計出有地方特色、本土精神氣息的作品。
（二）發揚傳統，實現環境藝術設計與地域文化高度融匯
在立足于地域文化背景下進行環境藝術設計過程中，首先要做到的是對當地歷史、文化、習俗和自然地形、地貌有充分的認識和理解，再結合現代環境藝術設計的理念，才能夠達到傳承與創新的目的。在很多舊城區改造的過程當中，往往都是把原有的東西徹底鏟除，最終再建起一棟棟新“古董”，這樣對傳統文化的傳承失去了實際的意義，也背離了環境藝術設計的理念。所以在進行環境藝術設計過程中，要充分尊重區域文化，應該做到不盲目復制和理性繼承，其最好的方式是做到傳統與現代設計的有效融合，實現地域文化“活的繼承”。中國著名的建筑師普利茲克建筑獎獲得者王澍先生在富陽文村改造項目中，前期利用大量的時間進行調研走訪，對當地的地域文化做好充分的認識和理解。并且改造的過程尊重村民的習慣以及意見，在對待老房子的問題上做到或就地重建，或是根據每個房子不同的風格進行深度改造，并做到遵循修舊如舊原則。另外在材料的應用上，堅持用具有本土情懷的材料作為建筑的外立面設計。例如：杭灰石墻、抹泥墻、斬假石墻、夯土墻等材料應用。并且保留用灰、黃、白的三色基調，以達到他理想中的美麗宜居鄉村景象。就像在王澍經常說的那樣：未來的鄉村，其實是一種“隱形城市化”的狀態，有生態的環境，有傳統的歷史，有現代化的生活。
（三）理性繼承，實現環境藝術設計與現代技術高度融匯
隨著經濟、科學、技術的快速發展，環境藝術設計全球化日益明顯，慢慢地吞噬傳統與歷史的年代，我們將逐漸失去本土價值觀、本土藝術和本土風俗等，傳統的印記離我們越來越遠。我們在認識和理解歷史的同時，要學會結合現代新材料、新技術，靈活運用本土的符號，舊元素新應用或舊元素新材料相互結合，讓傳統與現代的元素能夠在環境藝術設計中和諧共生，做到對地域傳統文化的尊重和延續。古典的厚重與時代的靈動是互相輝映的，不能因為追求古典而缺乏時尚色彩，我們需要利用時尚的審美力量來挖掘傳統的價值。[4]在環境藝術設計中，如何做到設計的本土性、多樣性和時代性，是我們環境藝術設計首要考慮的問題。著名華裔建筑大師貝聿銘先生在蘇州博物館新館設計中，強調的就是“中而新，蘇而新”的設計理念。“蘇”主要體現在與蘇州古城風貌和人文內涵的融合；“新”主要體現在用材上。[5]例如在中庭的屋頂設計上面，造型元素上主要是以三角形與菱形為主，通過形體的相互交叉變換，形成了更加多姿的效果，另外，在材料上將傳統的木梁和木椽構架系統換成現代的開放式鋼結構，整個設計中將傳統精神與現代材料進行完美結合，對傳統的元素進行重新詮釋。
四、地域文化在環境藝術設計過程中的運用方法
（一）深入本土，尋找歷史印記
在環境藝術設計的過程中，要做出具有本土氣息，地域特色鮮明的設計，第一步就是要進行前期的設計調研，要對當地歷史、文化、習俗和自然地形、地貌有充分的認識和理解，并對其進行深入分析和研究。第二步是對調研所得的素材進行有效收集、歸類、提煉。第三步是融入調研素材進行創造性的設計，這樣設計出來的作品才能夠植根本土，具有濃郁的地方特色，同時能夠對地方的歷史文化保護起著非常重要的意義。由中國當代著名建筑師梁建國先生設計的鄭州《伏羲山美景·素心園》作品，就是一個典型的例子。經過5年多時間的努力，梁建國先生很好地將伏羲歷史文化、自然地形地貌環境與建筑設計完美融合，實現了天人合一的完美意境。呈現給我們不是單獨的建筑，也不是獨立的景觀，而是一幅幅中國意境的山水畫面。
（二）傳承傳統，創新地域符號
在環境藝術空間設計中，地域符號的應用通常有下面幾種用法：第一種直接應用符號，就是從地域文化中提煉出含義獨特的圖形，將其符號化，并應用于空間中。第二種是在設計中融入符號，并用象征手法進行表達。第三種是把符號隱含于作品中，并呈現為具有本土文化精髓的無形意境。由國際頂級設計師Dharmali設計的黃山悅榕莊是以的徽州地域文化為基礎，將自然環境與人文進行完美融合，營造出具有徽派建筑風采、中國水墨畫的韻味、閑適高雅的理想人居環境。特別是仿木構的坡頂、粉墻、黛瓦、馬頭墻等建筑元素的提取進行創新應用，使建筑與周邊環境能夠彼此融合，讓悅榕莊酒店能夠與周圍景致宛如一體。
（三）置入主題，凸顯特色設計
在環境藝術設計中，主題性的表達是設計的靈魂。一般是通過對環境藝術設計空間的設計來表達一種主題思想，設計師對本土文化、自然環境、材料、功能等因素分析整合，并加以設計師的文化內涵、審美觀和生活感受等方面因素融合后得出來的。[6]在設計初期，設計者往往要費盡心思對設計現場進行考察、思考，篩選出一些有用的、能夠突出地域文化特色的符號元素、色彩、材質、陳設等信息內容，最終進行總結、歸納，并融匯一起形成相應的主題信息。要想做出特色鮮明的主題設計，必須得從前期的設計策劃開始著手，只有設計策劃將主題要素定位明確后，后期的規劃設計、整體建設再圍繞這一主題進行特色設計，最終才能夠形成主題文化明確、文化品味突出、個性鮮明的主題形象。中國當代著名建筑師孟凡浩先生在富陽東梓關村落改造的項目中，在主題形式上面，主要借鑒了著名畫家吳冠中先生江南民居畫作的神韻，以其富有節奏和韻律的屋頂線條為切入點，形成一條條連續而不對稱而充滿節奏感、韻律感的曲面屋頂，在材料上，則選用最為經濟且充滿本土氣息的磚混結構形式，然后配上以白涂料、灰面磚與仿木紋金屬格柵，這樣既能夠凸顯本土主題又富有時代氣息。就這樣形成了一幢幢獨具江南水鄉韻味的新農居，引起了社會各界關注。
五、結語
綜上所述，地域文化在環境藝術設計中的應用狀況不佳，應尊重相關的應用原則，采用恰當的應用方法進行設計，從而達到對傳統文化的傳承與創新的目的。
參考文獻：
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地域文化創意設計范文2
關鍵詞：平面外宣出版物；傳統文化；文化時代性；創新；創意設計理念
中圖分類號：G23 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2016）09-0122-02
隨著傳媒的立體化趨勢，外宣出版物也呈多樣化發展，對平面外宣出版物的要求更高了。創意設計中的“創意”推崇創新，倡導個人創造力，通過對文化元素的挖掘、提取、轉化和抽象再重構的藝術再現，影響著受眾對于外宣出版物推廣內容在審美層面的看法以及關注和參與的興趣。
陜西外宣出版物是陜西省向域外推介本省文化優勢、經濟優勢、科技優勢、區位優勢的宣傳品，這也確定了出版物讀者定位以及出版物傳播的目的。外宣出版物其實就是一個營銷產品，具有推介、推廣、營銷的功效，這也是平面媒介外宣出版物創意設計所要達到的目的。依附陜西省歷史文化資源以及現代科技文化的優勢，如何加強外宣出版物的創意設計，筆者淺談幾點看法。
一、傳統文化元素是外宣出版物創意設計的“根”與“脈”
創意設計既是人類一種打破常規的生產活動，也是一種創造性的文化現象，還是一種獨特的藝術。傳統文化是在一定地域，經過歷史、時間過濾，傳承、積淀下的人類長期創造形成的產物，是一種歷史現象，又是人類社會與歷史的積淀物，這也就決定了文化有相對的地域性與封閉性，形成了區域間文化的差異和獨特的文化個性。當今傳媒的高速發展，也加快了區域間文化的快速傳播，越是全球化的時代，越容易造成文化的一體化，文化產品獨特的“個性”魅力愈顯重要，只有特色鮮明的文化產品，才能因它的差異性、獨特性引起人們對它的關注。
從筆者參與陜西省委外宣辦舉辦的幾屆“陜西優秀外宣出版物” 作品的評選來看，推介并弘揚優秀的歷史文化一直是陜西外宣出版物的重頭戲。傳統文化資源不只是外宣出版物內容的根基，也是創意設計與眾不同的外宣出版物靈感的來源。
陜西是中華民族的發祥地，擁有渾厚、博大的歷史文化積淀，歷史悠久、文化燦爛、人文資源豐富。正如主席所說：“陜西是中華文化、中國革命、中華地理的精神標識和自然標識”。依附陜西歷史文化資源，在外宣出版物藝術創意中抓住傳統文化元素獨特的文化個性的“根”與“脈”――從軒轅黃帝陵、秦始皇兵馬俑可以獲得中華民族古老的、典型的傳統文化元素，從延安、寶塔山可以獲得“星火燎原”、“黃河在咆哮”的紅色革命元素，史前文明、夏商周青銅文明等各個朝代有代表性的文化素材以及文字、色彩、圖案 、吉祥物、剪紙、器具、建筑、人物、故事等典型的文化元素在這里聚集。通過對區域文化元素的挖掘、提取、轉化和抽象再重構，把傳統文化精華元素浸透在現代創意設計之中，凸顯傳統文化的特殊性與價值，使傳統文化的繼承和延續從形式中得到再現和升華[1]。
二、與時代共舞的時代性文化元素是外宣出版物創意的突破口
“傳統”是流動于過去、現在、未來這整個時間性中的一個過程……傳統真正落腳點恰在“未來”而不是過去……因此，“繼承發揚”傳統就絕不僅僅是復制過去已經存在的東西……而是要對他們的整體進行根本的改造與重建[2]。文化的發展是一種接力，傳統文化是在不斷地創造中形成，也在不斷地創造中創新、突破和再生。在不同的時期傳統文化會受到時代的影響而做出和時代特征相呼應的調整，使其富于時代感和時代性。一個先進的、不斷傳承的文化必然是在不斷發展和創新的，符合時展的傳統文化更有生命力。創意設計必須面對現代社會變革的事實，在突出獨特的歷史傳統文化特征元素時，也要不斷探索，推陳出新，著力運用具有文化傳承、時代特征、現代氣息的優秀文化元素。富有時代感的創意元素來源于豐富多彩的生活，對生活中的細節觀察得越細致，創意設計的知識層面越廣泛，創意元素越豐富，羅丹說過：“自然中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”如果脫離了對生活的觀察，脫離了發展著的社會，閉門造車，創意的靈感是難以抓住的，外宣出版物創意設計也難以跟上時代的步伐和時展的脈絡。
陜西不但擁有悠久燦爛的歷史文化，也是一個歷史與文化交相輝映、傳統與時尚完美融合的開放省份，“一帶一路”戰略，是陜西進入向西開放的前沿位置。陜西是當代中國的工業重地和科技先鋒，教育、航天科技等領域科技人才優勢凸顯――也成為陜西推介、推廣、營銷的新內容――傳統文化元素與現代先進文化元素交結，陜西外宣出版物要在這一獨特的文化“語境”中尋求創新設計的突破，中國書籍設計大師級人物呂敬人把這個文化“語境”闡釋為“現代與傳統、時尚和傳承的銜接”[3]。在這一“語境”中設計者要善于運用典型的傳統文化符號與符合時代性的現代文化元素有機融合，構建出有陜特性的文化理念元素和設計風格畫面，來展示陜西文化資源優勢、科技優勢、環境優勢、區位優勢，提高陜西在地域競爭中的實力。
三、形成有文化傳承的外宣出版物創意設計表達理念
“一件藝術作品的形式由不可抗拒的內在力量所決定”[4]，外宣出版物創意設計要根據所要推介的內容和陜西文化的大背景有機的融合，同時也以一種寬容的胸懷，接納全世界不同國家、民族、地域文化的介入，吸收他們的優點為我所用。形式是為內容服務的，后者是基礎，脫離了內容的形式是孤立的。只有有了美的形式，真實健康的內容才有所附依，只有有了真實健康的社會歷史內容，美的形式才不致懸空流于形式。
隨著人們的審美能力不斷增強和發展，出版物設計的品味和格調也要相應提高，對外宣出版物創意策劃、創意設計提出新的挑戰。外宣出版物創意設計要充分考慮到區域外受眾讀者的文化背景和文化差異，設計要符合有針對性讀者群體的綜合性的閱讀習慣。設計者要積極調動敏銳的感悟力，在作品內容和受眾讀者審美情趣中尋求富有創意性的表現形式和表達語素，利用傳統文化元素和時代感文化情調以及富有情感傳統的色彩和抽象的文化視覺符號，還有主次分明、精心安排的有沖擊力、吸引力的畫面，使封面、內文版面補充、配合、強化外宣出版物的內容，以形成富有感染力的、有文化傳承的創意設計表達理念。這個“理念”，從歷史文化中熏陶，從現實社會發展的意識、潮流以及信息中吸取，從特定的讀者群中定位，多種元素集合而碰撞出藝術的靈感火花。這一“理念”貫穿在出版物的整體設計之中，影響到外宣出版物logo設計、封面及版面構圖，圖片插圖的使用，文字符號設計，反映出版物內容情感的主色調定位以及用紙、印刷等環節，從而形成一種有“理念”支撐的設計風格。從而誘發和引導潛在的讀者――消費者對所推廣內容的了解、興趣與進一步的關注和參與。
四、培養外宣出版物設計的創意思維和創新意識
創意思維是外宣出版物創意策劃、創意設計的根本所在。創意思維是要突破已有的知識與經驗的局限，常常是在看來不合邏輯的地方發現隱秘。創意思維在很大程度上是以直觀、猜測和想象為基礎而進行的一種思維活動。愛因斯坦曾說過，“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括了世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。” 創意思維具有強烈的求知欲和好奇心，敢于大膽地猜想，就是給想象力插上了飛翔的翅膀。
創意思維力求取向的新穎性，更加重視視覺意義上的藝術性與獨特性，強調創新與突破，靈活與流暢。當我們的思維沖破陳規的藩籬而另辟蹊徑時，異想天開的大膽設想便會成為創意設計創新的切入點。
當今，“創新”成為在各種場合中頻頻出現的關鍵詞，舉國上下掀起“大眾創業”的新浪潮，形成“萬眾創新”“人人創新”的新勢態。希望以創新來激發民族的創業精神和創新基因。創新基因同樣也深深根植于在外宣出版物創意策劃、創意設計之中，成為外宣出版物策劃、設計的“創意”、“創新”的火種。
五、抓住外宣出版物創意設計視覺化的基本特點
外宣出版物創意設計要緊密配合出版物的編輯策劃，使出版物達到形與神完美的結合，堅持美學觀體現創意設計的美學趣味和現代意識，外宣出版物創意視覺化過程中版面要求簡潔、明了、易讀、直觀，切忌過分復雜，過分凌亂，堆砌過多信息量，力求刪繁就簡，不要過于追求細節（專著除外），選用素材典型，比如圖片使用自然景色、人文景觀獨特、具有代表性的、地標性的優秀圖片，形成在版面信息傳遞過程中“此時無聲勝有聲”的效應，達到主次分明、空靈毓秀的版面效果，讓讀者在有限的時間了解到最重要的信息。多語種版本的外宣出版物還要基本保證不同種語言的出版物版式的一致性，這也是前期創意設計要考慮到的。
外宣出版物創意設計還要堅守歷史觀，使外宣出版物設計有內容、設計元素來源真實可靠、客觀性強，設計版面有深度、可讀性高。體現出知識性、權威性、欣賞性的特點，易取得讀者認同，贏得讀者的信賴，為外宣出版物所推介內容信息的有效傳遞增加正能量。
外宣出版物的創意設計要堅持根植于傳統文化中，凸顯文化差異性和時代性特征元素，迸發創新特色，獲取創意設計靈感，提煉出富有開拓性的設計理念，達到外宣品設計創意視覺化的基本特點，形成獨特的外宣出版物的設計風格，就會為不斷涌現的陜西文化產業、文化品牌加力，為樹立陜西良好的形象添彩，助推陜西領跑全國，敞開心扉邁向世界，達到外宣出版物推介、推廣、營銷的目的。
參考文獻：
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地域文化創意設計范文3
隨著信息技術的快速開展，人類社會進入了一個數字化時期，對游客服務中心的開展是一次深化的社會創新。如今世界級游客服務中心的開展已經表明，游客服務中心數字化展示的擴大優化了展示的技術與方法，它打破了傳統的游客服務中心的展示方式，受時間和空間的限制，成為了游客服務中心展示的方式之一。由此，從游客服務中心數字化展現設計停止研討，并提出了互動創意設計的創新。
關鍵詞：
游客服務中心數字化；展示設計；互動設計
數字技術在展現中的開展和應用，使游客服務中心數字化的展示得到了較為普遍的應用。游客服務中心的開端也不斷地向著這個方向發展，展示設計發展的必然趨勢就是集成化、數字化、網絡化和智能化等。
一、游客服務中心數字化展示的認識和現狀
（一）數字化展示的概念
早在上世紀80年代，數字化技術就被引用到展現設計中。但是，數字化展現設計開展到今天，己經發生了很大的變化。數字化展現設計是以展現設計學問體系為主體，以數字化理論為指導，應用信息時期的計算機、網絡等信息技術輔助工具，在展現設計范疇，從事各種展現活動，完成展現目的。數字化展現設計剛剛起步，它的理論討論也剛剛起步，關于數字化展現設計的概念，不同的學者對其說法不一，暫時也沒有一個精確的定義。
（二）游客服務中心數字化展示中的特點
數字化展示是以現代數字技術為基礎的展示方法，充分發揮了數字化技術的潛力和優勢，在內容方面主要表現在感受特性、想象特性、交互特性等不同方面的特點。（1）交互特互特性主要的表現在如今全方位人性化的方式上，這里的人性化主要突出了游客的個性化選擇，參觀者可以根據參觀需求來自主的選擇不同的參觀道路和參觀的方式。在進入展現場所后，參觀者們可以參照展所提供的相關信息自由的選擇本人所感興趣的方面來參觀，不再走跟著展所原先設定好的路線來參觀這種老套路。參觀者們打開思維，自由發揮想象，從各方面去思考、去感受展所中呈現出的數字化技術，參觀者的參觀過程由被動變為主動。在這種主動的過程中，參觀者們能夠體會到更多的樂趣，因此，數字化展覽能夠滿足參觀者們的個性化選擇需求，更好地服務于各位參觀者。（2)感受特性數字化的展示是為了使游客們的各個感官（聽覺、視覺、嗅覺、觸覺等）都可以感受到展現所傳送出的信息，讓游客可以感受到真實展現的空間。（3)想象特性心理學就是展現觸及的學科里面的一個，數字展現的環境信息空間多為虛擬平面的空間，虛擬空間打破了真實空間的限制，使空間表現力更加的豐富，更自由、更有想象力。
二、游客服務中心數字化展示設計中的互動創意設計
（一）互動創意設計的概念
展示設計的最終目的是為了信息的交流和反映，“互動”也是往常在公眾活動中普遍倡導的一個詞匯，而展示空間作為一種公共性活動的空間，它的公眾性和開放性是毋庸置疑的。當代社會的游客不再滿足于以前的游覽模式，他們在得到相關的信息的同時還需滿足其他方面的需求，他們的游覽過程由被動變為主動。因此，對于互動性的展示設計來說，其主要有娛樂性互動和功能性互動這兩大類型。娛樂性的互動主要為增加游客在參觀時的興趣，功能性互動則主要的包括了游客所關心的信息檢索采集等。互動性的展示設計它主要是采用了一種互動展示設計的手法，充分利用游客的主動性，讓游客開發思維，主動的去思考，親身體驗探索的過程，這樣的方式可以增加游客的參觀熱情，達到對展品了解的作用，也讓游客服務中心發揮到教育公眾的作用。在設計中形成了一系列的與該地質游客服務中心相協調的完善的互動性展示設計形式。
（二）互動創意設計對游客服務中心數字化的作用
互動創意設計的運用突破了傳統游客服務中心展示方式受空間和時間的限制，解決了只能通過單一展示手段了解單一信息的不足，是傳統展示方式的延伸和拓展，也不同于其他的一些只是播放、演示或硬性的操作的一般數字展示方式，游客只能被動地接受信息。而互動裝置會激發游客參觀的積極性，讓游客主動去接受信息，參與互動。互動的展示方式和技術相對于其他的展示方式在游客的個性化和互動性方面具有巨大的優勢，對推動游客服務中心數字化發展起重要作用，目前已經成為游客服務中心數字化展示的主要方式之一。
三、互動創意設計的未來發展趨勢
（一）互動性展示設計將更加走向人性化、數字化和信息化
如今，在科技的進步和時代的不斷發展下，互動性的展示設計在技術的運用上進行了不斷的優化和提升，未來互動性的展示設計運用的技術手段，將出現在現有的數碼視頻技術、多媒體網絡技術、虛擬現實技術、計算機程控技術等技術上進行不斷提高。
（二）注重地域文化特色
游客服務中心的互動性展現設計在未來的展示中比較注意的是地域文化的特點，由于我國是一個有著地域廣大、歷史文化悠久、文化多樣性的多民族國家，每一個不同的地域和不同民族都有著本民族獨有的地域文化，因此這些必然的藝術觀念會產生一定的差別。因而，在對游客服務中心的互動性展現停止設計時，應該表現出地域性的中央特征與審美特性，只有這樣，才能做出有血有肉、富有特征的展現設計方式來，這也是游客服務中心的互動性展現設計最終的目的。
四、結語
“交互設計”是游客服務中心與游客的對等對話，從游客的視角動身，并將游客的心理和生理特性歸入思索。游客在展現環境中獲取信息并得到心理滿足，在兩者取得共鳴的同時，展品與游客的“交互”意義得到延伸。游客服務中心展現的交互設計調動了游客的參與認識，深入淺出地傳播學問和信息，啟示游客察看與考慮，使游客在探究和驚喜中加深了記憶，取得了新的學問。
作者：鄒佳 單位：威海旅游公共服務中心
參考文獻：
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地域文化創意設計范文4
關鍵詞：成都；創意產業；知識產權保護
作者簡介：徐朝霞，女，成都職業技術學院講師，注冊會計師，注冊資產評估師，研究方向：創意產業與知識產權保護。
中圖分類號：F293文獻標識碼：A doi:10.3969/j.issn.1672-3309（x）.2011.04.13 文章編號：1672-3309（2011）04-27-03
創意產業是一個知識、智力密集型產業，創意可體現在技術、經濟和文化藝術等多個方面，其精髓是人的創意知識。由于創意知識在轉移中不具備排他性，又易于被反復地復制和廣泛的傳播，又能創造巨大的獲利空間，如果沒有知識產權制度保護其創意的回報、收益，那么任意仿制、復制的混亂局面將會出現在創意產業中。失去利益的保障，也就意味著創意將失去動力，整個創意行業的生存和發展將面臨著危機。因此，創意產業必須要有知識產權的保護才能夠創造財富，才能發展。
知識產權是一種無形財產權，受國家法律的保護，具有商品的屬性即價值和使用價值。有些知識產權，如知名商標或作品的價值遠遠高于汽車、房屋等有形資產。知識產權保護的核心內容即保護人們的創意，防止科研成果流失，同時也有利于科技進步和經濟發展。通過對知識產權的保護可以為創意人的權益提供法律保障，為創意成果的推廣應用和傳播提供法律保護，為國際貿易和交流提供法律準則，同時，調動創意人的積極性和創造性，促進創意成果轉化為生產力，從而產生巨大的經濟效益和社會效益，進而增強區域經濟的競爭力。
就成都市而言，文化創意產業增加值增速已超過全市經濟增速和新興產業增速，是成都市新興產業中吸納就業能力最強的兩大產業之一，僅次于“健康”產業。
成都是兩千年偉大文化的積淀形成今天的多元化城市，所以，成都市文化創意產業發展具有得天獨厚的文化資源、巨大的文化消費市場潛力、俱佳的人文環境和生態環境、豐富的文化創意人才資源等明顯的優勢。立足于其優勢領域，成都創意產業的發展目標，是將文化創意產業發展成為本市的支柱產業，并將重點發展傳媒、文博旅游、演藝與藝術、創意設計四大行業，把成都建設成“歷史文化與現代文明交相輝映”、在全國具有重要影響力的“文化創意之都”。本文將重點闡述成都市文化創意產業在這四大行業發展中的知識產權保護問題。
一、成都傳媒業發展中的知識產權保護問題
知識產權是傳媒企業的核心資產，是傳媒企業提升核心競爭力的關鍵所在，其價值一般會遠遠超過該企業固定資產的價值。因為，如果從傳媒業整體上來講，版權是傳媒企業價值的核心，既然版權是核心，傳媒業知識產權的價值就不言而喻。一直以來，中央電視臺就提倡這樣一個價值觀念：“版權是中央電視臺的核心資產，是最有價值的資產”。據資料顯示，央視最有價值的資產不是大樓和設備等固定資產，而是與知識產權相關的無形資產：從1958 年開始到現在積累的上百萬小時的節目資料。
另外，就數字新媒體業務而言，其內容很容易被拷貝復制，甚至被一些唯利是圖者用來從事非法經營活動，從中謀取暴利。首先，會造成媒體作品創意人的智力勞動成果得不到社會尊重，創意成果得不到相應的收益。其次，會影響創意人的創作動力，造成媒體作品減少，阻礙數字媒體業務的可持續發展。
成都傳媒業的近期發展目標是打造全國領先的數字內容的傳媒產業基地。以數字內容為核心的新媒體業務的背后，對其技術知識產權的保護無不貫穿于其發展的各個方面，從技術研究、發展、產品設計到產品標準；同時，它也滲透在其技術創新、新產品開發、新內容、服務以及最終消耗的過程中。所以，只有加強數字新媒體業務中知識產權的保護，才能提高整個數字新媒體業務中知識產權的價值，消費者、創意者和企業將真正從這一領域獲得最大的收益，以保證成都數字新媒體業務的可持續發展。
二、成都文博旅游業發展中的知識產權保護問題
如果發展以數字信息技術應用為重點，建設數字博物館，必然會面臨現有知識產權制度的挑戰。其建設主要以著作權為核心，涉及其在傳播中產生的署名權、使用權、復制權、展覽權等方面的知識產權保護問題。就大多數公益性博物館而言，雖然博物館藏品及其信息資源作為物質財產歸國家所有，但就其信息資源內容本身的知識產權來講，則歸屬于不同的著作權權利主體，即創意人，要保護創意人對創意內容的知識產權。因為，就創意人而言，不論是個人還是博物館，在收集原始資料，并采用數字信息技術將這些信息資源編排處理加工而形成原創性數據庫，都投入了大量人力、物力和財力，應享有自主知識產權。然而，由于網絡的開放性、數字作品的無損易于復制性、互聯網的無地域性及知識產權所具有的地域性等特征，如果不能有效地對信息資源內容創意人的知識產權進行保護，那么數字博物館的建設將會停滯不前。
成都文博旅游業的近期發展目標為，建成在國內具有影響力的“文博旅游之都”。要提升現有重點文博旅游品牌，完善文博旅游價值鏈，塑造以文博資源為核心的文化旅游品牌形象，就必須做到以下幾點：
一是應當關注商標權。眾所周知，博物館的主要功能是承擔文物的收藏、保護和研究，所以在博物館所收藏保管的文物中，不乏許多珍貴的、乃至于世界知名的文物資源，這些知名文物的名稱、形象等特征，由于他們的知名度，有可能被人搶注商標，謀取暴利。無論搶先注冊成功的商標是用于與博物館業務類似或相同的商品與服務中，還是用于與博物館業務完全無關的一些商品、服務中，其結果必將會對博物館的利益造成直接或間接的影響。例如，擊鼓說唱俑(東漢)，收藏保管于國家博物館，1957年出土于四川省成都市天回山，1959年調撥至國家博物館，并成為該館一級文物，而于2009年擊鼓說唱俑的形象被四川省成都市一民營企業搶先于國家博物館申請商標注冊。另外，知名的“三星堆”博物館，而“三星堆”商標卻被一位自然人所創辦的工藝品公司所注冊并持有，從而獲取了可觀的經濟利益。就三星堆博物館而言，“三星堆”品牌本身由于它的知名度，早已蘊涵著巨大的市場價值，而作為承載“三星堆”這一品牌文化價值的博物館，未及時進行注冊保護，失去了其應得的利益。
二是通過對文物知識產權的保護，使文物的名稱、形象不被濫用。
三是加大宣傳力度。對知識產權的保護、開發和利用，比如對文物形象、名稱的注冊保護，有利于博物館等機構樹立、保護自己的品牌，實施品牌的無形資產戰略，在傳播文化的同時，創造商機，提升文物的無形資產價值，提升現有重點文博旅游品牌的知名度，完善文博旅游價值鏈。
三、成都演藝與藝術業發展中的知識產權保護問題
對于演藝與藝術業而言，成都的近期發展目標是，打造中西部演藝娛樂中心，打造我國中西部地區藝術品原創基地。
演藝與藝術業的核心元素是藝術創意。“創意”是藝術的靈魂。藝術創意者將“創意”融入到演藝與藝術活動中，創造更高的審美價值和經濟價值，所以藝術創意并不是簡單的藝術作品的產生，而是一種經智慧創意并具有較高市場價值的智力成果，屬于知識產權的范疇。
藝術創意是藝術創意者對藝術活動實踐的設計、思維、觀念，核心要素在于其新穎性、創造性和實用性，這正好是知識產權保護的內容。既然屬于知識產權的范疇，創意人對其創意就應該擁有專有權和支配權，并從中獲取收益。在社會經濟和文化發展中，藝術創意可以創造巨大的經濟效益。比如一創意電視欄目，隨著其收視率的不斷提高，往往可以獲取高額的廣告收入，這也是該藝術創意市場價值的體現。
當今社會，以知識、信息、休閑、娛樂為主題，如果藝術創意未得到知識產權保護，其發展將會受到阻礙。市場經濟下的知識產權保護，可以為藝術創意的發展奠定良好的基礎，在很大程度上將會使藝術創意者和使用者的利益關系得到平衡，主要原因如下：
藝術創意具有可復制性的特征。如果一個藝術創意被公布于眾，它就會很容易地被復制、模仿利用。另外，藝術創意容易被抄襲或被改變成其他藝術表現形式，如文學創意的內容會被很容易地借用到其他文學作品中或被改變成影視的劇本創意，致使其創意的新穎消失，藝術創意者的相關權益就會受到侵犯。同時由于藝術創意的共享性等特征，意味著創意成果可以被不受數量限制的人無限制的使用，造成創意人收益的逐漸流失，從事藝術創意的積極性也會被削減。所以要求對創意成果進行知識產權保護，以維護創意者的利益。另外，對于藝術創意這種無形資產而言，只有當其有了具體表達形式的載體時，才會通過著作權、專利權、商標權等權利獲得知識產權保護。
比如，川劇“變臉”絕技，作為一門川劇藝術，為人熟知，在川劇界具有極高的影響，一直以來都是不可外傳的“機密”，受到重點保護。那么，作為這樣一個完整的藝術創意節目而言，“變臉”節目的策劃與編導、美術設計、制作臉譜、表演等人員都享有其各自部分的著作權，并享有其獲取收益的權利。因此這個節目是通過這個具有多種著作權的集合體，而獲得知識產權保護。但現已被個別演員私下向國外傳授，流傳到日本、新加坡、德國等地。并且，從《專利法》這個角度看，川劇變臉本身并沒有申請過國家專利，也無權再申請專利，因為有很多人已經會這項技術，那就約束不了別人“變臉”，在這種情況下，現在的川劇界和變臉藝人們只能是吃一塹長一智了。
四、成都創意設計業發展中的知識產權保護問題
成都創意設計業的近期發展目標，是將初步形成“成都設計”品牌效應，建成全國領先的創意設計基地。
與其他創意產業不同，創意設計業的主體不是以“內容”為中心的終端文化產品，而是與國民經濟第二、第三產業緊密結合，并處于這些產業的產業鏈前端。其目標是提高人們的生活品質，更好地滿足人們群眾日益增長的精神文化和物質文化需求。其核心是提供“智力創意”，而不是進行物質或非物質的“文化生產”。而且，從國際和國內創意產業發展的經驗來看，創意密集型產業的核心載體無一例外都是人文性、原創性的設計理念、智力創意成果，而非密集的人力勞動和技術。既然創意設計業是智力創意成果，理應受到知識產權的保護。
設計是創意產業的核心競爭力，而知識產權保護又是保護設計作為核心競爭力的關鍵。一個產品是否能夠占據足夠的市場份額，在于它的設計，那么好的產品創意設計，會使產品價值實現連續翻番。如果企業要想保住或者是增加產品的市場份額，關鍵在于對產品的創意設計申請知識產權保護，防止競爭對手的模仿和抄襲。綜上所述，創意設計是產品超額利潤的主要來源，并構成產品的核心競爭力，形成知識產權，理所當然受知識產權制度保護。
夏新會跳舞手機的獨特功能，Apple的iPod播放器的外觀設計，這些創意設計都為企業帶來了豐厚的利潤。不同的創意設計，只有申請專利，進行知識產權保護，才能保證創意設計者獲取額外超額利潤，由此證明知識產權保護是創意設計價值實現和發展的基礎。那么，能否對創意設計較好地進行知識產權保護和創意設計的發展，關系到成都產業結構能否從“成都制造”躍升為“成都設計”。
模仿抄襲是目前設計行業的普遍現象，表現出原創力缺乏，所以，要發展創意設計，必須提升原創力，增強設計專利保護意識，通過對創意設計知識產權保護的途徑，杜絕“模仿抄襲”，為創意設計的發展建立健康的市場環境。
總而言之，真正的創意產業，是能產生知識產權的創意產業，那么不受知識產權保護的創意產業，就會失去生命力。創意產業產品，相對于傳統產業的產品而言，更容易被復制，其復制成本與創作成本相比可以忽略不計，能給侵權行為帶來巨大的獲利空間。如果沒有知識產權制度的保護，創意產業將失去發展的空間。
成都在大力發展創意產業的同時，要實施屬于成都創意產業范疇的自主知識產權保護戰略，大力發展自主知識產權，把知識產權保護提升為創意產業尋求發展的必備條件，這樣才能保證傳媒、文博旅游、演藝與藝術、創意設計等四大行業創意產業的可持續發展，成都才能加速成為“創意之都”、 “設計之都”、“品牌之都”，才能逐步由“成都制造”轉為“成都創造”、“成都設計”、“成都品牌”, 形成“成都設計”品牌效應，才能把成都建設成為“歷史文化與現代文明交相輝映”、在全國具有重要影響力的“文化創意之都”。
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地域文化創意設計范文5
圖形創意應理解為將圖形進行創意設計，圖形的功能為傳達信息，創意后的圖形結果也同樣擔任著信息傳達的功能。這項功能我們可以從概念和圖形作為設計要素的歸屬兩方面得出。
1.概念方面
圖形從設計角度看，是指能夠用來產生視覺圖像并轉化為信息傳達的視覺符號，可以是繪、寫、印和各種科技手段，以達到信息傳播的目的。圖形創意是指以多種圖形造型元素為基礎，運用創意性思維、方法及圖形構成的形式美法則，重新整合而成的能夠用來產生視覺圖像并轉化為信息傳達的視覺新符號圖形。可以得出，無論“圖形”還是“圖形創意”，概念表述的最終落腳點及目標都是實現信息的傳播和傳達，這首先從概念上充分說明其功能作用為信息傳達的無可厚非性。
2.設計要素歸屬方面
圖形作為視覺傳達設計四要素之一，必然要服務于視覺傳達的功能、作用。而視覺傳達是一種視覺語言表現的形式，它的主要功能是傳播視覺信息，是為某項具體主題和目的而進行的視覺化活動。于是圖形作為構成視覺傳達的要素需幫助其實現傳播信息的功能，間接地說明了圖形具有傳達信息的主要功能。而經過創意的圖形則是為了使所傳播信息的效果更明顯，是為視覺傳達的主要功能增加了新助力。因此，依據對圖形創意的理解，其在現代視覺傳達中也被列入圖形要素的部分，發揮著傳遞信息的功能。如今人們在進行圖形創意設計后，能更為形象、貼切地傳遞信息，表達心情，并在地域、民族間用圖形來交流、互動以獲取信息。如QQ聊天中圖形表情的使用，既異常便捷，又勝過千言萬語地表達了感受，為雙方的交流傳遞了情感信息。
二、圖形創意設計結果遵循的原則
功能的確定意味著設計結果圍繞主題所應實現作用的明確化，這一明確化的作用就是使設計結果形象、生動、貼切地表達主題信息，更為突出、具有生命力，讓觀者準確接收所傳達信息的同時留下深刻印象，使傳達的內容被受眾持久存儲和擴散傳播，實現信息有效傳達這一目的。這就需要圖形創意設計結果遵循個性化、辯證性、視覺形式美感三個原則。
1.個性化原則
個性化原則是最基本的原則，是指為圖形創意設計結果在表達上具有個性化，它是通過視覺形態來表現生活中的物與形，使之成為一種新的視覺符號信息，它意味著圖形不是偶遇形，而是根據主題內容分析、概括、整合后獲得的，是建立在對圖形特征了解的基礎上，進行思維創意和整合后圖形結果的具體表現。圖形創意設計結果表達上的個性化可體現在兩個層面上。第一個層面是表達創意的獨特性，設計結果具有個性、獨特的創意特點，形成能令人深刻領悟到具體內涵的圖形視覺信息；另一個層面是設計形式的獨特性，這是個性化原則最基本的任務和目標。設計結果在形式上具有獨特性會給受眾帶來強烈的視覺沖擊感，便于在豐富多樣的圖形視覺信息中吸引受眾鎖定目標、引起關注，只有在完成此任務、目標的基礎上才能進一步接收所傳達的信息，然而對信息接收的效果則取決于第一個層面信息表達創意的獨特性，具有獨特創意的表達將刺激受眾深刻存儲和傳播信息，但獨特創意應避免偏離人們的識讀習慣和正確的主題內涵才能為圖形注入生命力，實現圖形創意設計結果對信息的有效傳達。兩個層面相互結合、相輔相成，成為個性化原則實現的精髓。
2.辯證性原則
辯證性原則是三個原則中最為復雜的原則，包括創意辯證性、圖形與主題辯證性、文化內涵與共識辯證性。
（1）創意辯證性
在個性化原則第一個層面中，提到了“設計結果應具有個性、獨特的創意”。這個創意既要保證整體效果，又要朝著正確方向發展，它不是單純地求變，而是要在分析所進行創意主題的實際情況，以及得出此種創意是否必要的前提下進行，即創意結果既要有符合主題的實際性，又要有分析后的必要性。由此創意的辯證性就是實際性與必要性之間的辯證關系，處理得當才能保證創意結果全面、有效地傳達信息。
（2）圖形與主題辯證性
創意的圖形結果與主題表現之間存在著辯證關系。對于圖形與主題關系的處理通常會出現兩種錯誤情況。一種情況是圖形創意的設計結果單純從“圖形”入手，設計者用主觀想象結合創意思維來設計圖形形象，只是刻意追求奇、特、怪異和獨創的形，而忽略了圖形設計結果與主題表現之間應有的溝通，雖然在形式上起到吸引受眾關注的作用，但在主題內容表達上使受眾不知其所以然，達不到傳遞信息的目的。所以圖形語言設計應易懂、簡潔明快，具有強烈視覺沖擊力，這樣才便于受眾對主題內容的認識、理解與存儲。另一種情況是設計結果單純從“主題”入手，一味考慮主題內容的表現，不敢放開思維、縮手縮腳，導致圖形創造受到限制，未能構思獨特、耐人尋味。盡管設計結果符合對主題的表述，但在設計形式和內容表達上未能起到吸引受眾關注以及對信息內容深刻理解和長期存儲的作用。因此，好的圖形創意設計結果應避免這兩種錯誤，要做到對圖形和主題兩者結合，用創意的圖形充當主題被關注的媒介，主題被圖形創意結果充分傳達，使設計形式與內容表達高度統一，又符合邏輯。如以包子為主題的圖形創意設計結果。通常我們對包子好吃傳達信息的角度是香、大、軟，而設計者卻換了一個角度，以被咬了一口的大包子，飽滿的餡從中流出讓人垂涎不已，餡形設計成一只可愛溫順的小豬，傳達了大包子是豬肉餡的，而且皮薄、餡多、香軟可口的信息。這在設計形式上包含視覺和味覺兩個角度，在內容表達上增加了動物形象的創意，獨特、個性的圖形結果在吸引食客注意時，又在感受到小豬形象詼諧、幽默的瞬間，更加深了對傳達信息的記憶，實現信息傳儲。做到圖形與主題結合的一致性、符合邏輯性，也很好地實現了圖形創意設計結果對信息的傳達。
（3）文化內涵與共識辯證性
圖形創意設計結果若要有效地、快速地進行信息傳達，只考慮創意、圖形與主題這兩個辯證關系是不夠的，還要考慮文化內涵與共識的辯證關系。因設計結果在信息傳達時不只是要做到信息的準確性，還應關注受眾對信息的理解，理解程度對信息的存儲和傳播也是具有一定影響的。一些設計者為了使設計結果在形式和內容表達上更具有獨特創意、思想穿透力，而為其注入藝術意蘊，賦予其文化內涵的生命力。這導致設計者深挖圖形元素背后的文化內涵，將具有某種象征和隱喻的傳統圖形，或是具有價值和意義的現代圖形運用到設計中，以求設計結果更具有文化深意，引導受眾深層思考來加深記憶。但由于人們生活環境、民族文化背景不同，所具備的思想意識、生活習俗、文化藝術不同，對圖形設計結果識讀后產生的理解自然也就存在差異，這種差異致使部分受眾不能與圖形設計結果所具備的文化內涵達成共識，對信息的有效快速傳達形成了阻礙。例如，國際知名品牌范思哲的圖形標志是蛇發女妖的頭像，蛇發女妖在希臘神話中是一個滿頭長有毒蛇，眼睛能讓看見它的人瞬間石化，血液中的劇毒能殺死怪物的妖女，是嫉妒、惡毒的化身，但其所具備的邪惡能力讓敵人不可戰勝。智慧女神雅典娜在蛇發女妖被殺死后，將其頭顱鑲在自己的盾牌上，成為一種武器，于是它便成為貴族的圖騰圖案，用在品牌標志中是暗喻品牌風格具有高貴、怪誕、經典的時尚之意。這對于了解希臘神話的北歐受眾是很容易在第一時間與圖形設計結果達成共識，進而存儲和傳播的，而對于不了解此文化藝術的其他地區受眾則很難理解深刻含義，反而會因對其形象感到厭惡而拒絕存儲。所以，當具有豐富文化內涵和意義的圖形元素用于圖形設計結果時，其背后的隱喻是否能在受眾中達成共識是非常重要的，直接影響到信息傳達的效果。
3.視覺形式美感原則
圖形創意設計結果在遵循個性化、辯證性的前提下，具有鮮明的形式美感也有利于信息的有效傳達。具有形式美感的設計結果會給受眾視覺上的享受，滿足審美的需求，吸引受眾觀賞、解讀、愉悅和放松心情，從而快速地接收所傳達的信息。不具備形式美感的獨特、怪誕設計結果雖然也能吸引受眾視覺上關注，但在識讀后通過視覺傳遞至心里的感受是不符合審美需求的，會被部分受眾從心理上排斥，進而不利于對所傳達信息的接收和存儲。因此，圖形創意設計結果在追求個性化、辯證性時，也應注重圖形結果在視覺上的形式美感。如對以吸煙有害為主題圖形創意設計時，在設計結果中三個原則都有體現。首先，設計者沒有從危害壽命、破壞人體器官、二手毒煙這些普遍角度表達主題，而是把香煙燃燒后的煙灰設計成慢慢凋零化為烏有的城市建筑，用城市生命力的凋零暗示人們生存的危機，來傳達吸煙有害的主題信息，這在設計形式和內容表達上符合個性化，設計結果也實現了辯證性。其次，城市建筑以香煙一條直線的原型為基礎，形成高低有節奏的排列，在視覺上也產生了節奏、韻律的形式美感。這樣，三個原則在同一設計結果中相互融合。綜上所述我們可以得出，有利于信息有效傳達的圖形創意設計結果，應遵循個性化、辯證性、視覺形式美感這三個原則，這樣圖形創意設計作品才更具有生命力和傳遞信息的活力。
三、結語
地域文化創意設計范文6
【關鍵詞】智能設計 廣告設計 智能工程 自動化設計 輔助設計 人機智能
1 智能廣告創意設計系統的概念
智能廣告創意設計，作為廣告設計的一門子學科，融合了廣告設計、信息技術、電子技術等多種學科，是較為前沿的新興交叉領域學科。目前，國內高校、企業及科研院所在該領域方面基本空白，無論在基礎、定位、方法、對象、規劃上都還處于“零”狀態，該領域需要政府部門積極引導，制定相關政策傾斜，培養藝術設計與計算機融合的領軍人才。
智能廣告創意設計系統，基于廣告畫面的五元素理論，將標志、插圖、背景、文字、排版對廣告畫面的元素分拆存儲入數據庫，然后根據市場目標群體、策略、地域等信息，智能化分析出色彩、情感、經驗等條件，通過利用以上的元素數據及相應條件，讓計算機自動運算并匹配相應的元素與條件重新組成新廣告設計，包括海報、名片、傳單、展架、畫冊、網頁等設計，最終高效率地滿足廣告客戶需求。
簡而言之，其實是以信息技術融入廣告設計來實現的一套智能化、易操作的，無需專業人員操作的設計系統。智能化廣告創意設計系統目前只適合應用在中低端的廣告設計市場，對廣告設計作品要求較高的客戶無法滿足。
2 智能廣告創意設計系統的研究意義
對文化創意產業及文化科技產業，國家已出臺了一系列的政策和引導，其中在《國家文化科技創新綱要》中鼓勵采用高新技術對文化創意進行升級，改造其創新模式、內容與技術，提高效率。今年3月閉幕的兩會政府工作報告中提出“互聯網+”的新概念。它表明，信息時代網絡技術與多種行業結合產生了新的變化，也為文化產業的發展帶來全新契機。
信息技術將徹底改變人們生活及工作方式，文化創意產業急需要通過信息化、數字化、智能化來滿足人們的要求。同時，在中小廣告企業中招人難、周期長、溝通繁、效率慢、管理亂已成為阻礙整個行業的“絆腳石”，如何能夠改變中小廣告企業傳統商業模式及設計手段帶來的諸多問題，并深入挖掘自身潛力，顛覆傳統的經營模式與策略，提高整個創意設計效率是廣告行業亟待解決的難題。因此，利用信息技術結合廣告設計，打造智能廣告創意設計系統，創新廣告的設計方法與商業模式，可以為企業帶來更多的經濟效益和社會價值。
目前階段，在企業商業活動中廣告宣傳競爭已經非常激烈，然而廣告設計人員主要使用的是傳統的廣告設計軟件工具，如PHOTOSHOP、IISTOR、PRINT等，以上設計工具明顯已經不符合現在信息化社會節奏了。工作效率低帶來企事業單位宣傳效率低，工作量大等諸多問題，困擾著廣告客戶及廣告制作單位。在瞬息萬變的時代里，企事業單位的宣傳需要與網絡接軌，迅速提高產品及服務的市場占有率，而廣告設計的新型軟件研究非常緩慢，核心技術掌握在國外廠商的手中，嚴重制約了我國中小企業快速發展，阻撓了廣告設計制作行業的發展，無法適應新形式下的現代商業“戰場”。要想突破這場困局，必定要將中低端廣告設計制作從重復勞動中解救出來，用信息技術來改變廣告設計制作企業運營方式，針對以上的實際情況開發一套智能化廣告創意設計軟件系統，可以代替大量廣告設計人員的一部分工作，讓廣告設計人員專心從事戰略、形象、策劃等高端創意設計事務，更快更好地為廣告客戶服務，滿足高、中、低三個層次的需求。
智能廣告創意設計的研究一旦應用，將會使廣告設計行業有一個翻天覆地的變化。在瞬息萬變的商業競爭中，企業也不再僅僅滿足于簡單的傳播，而需要做好商業競爭的快速出擊，通過大量的宣傳活動爭取更多的消費群體認可，今后智能化廣告創意設計會成為企業競爭中不可缺少的一項重量級“核武器”。與傳統設計方式比較，智能設計具有便捷、高效、經濟等一系列優勢，從而在企事業單位傳播、推廣。包裝等市場活動中起到了支撐作用，完美解決中小廣告設計制作單位縮短設計周期、簡化客戶溝通、節約人力資源、大幅降低成本、提升管理水平等問題。下面讓我們詳細了解其實際的意義。
3 縮短設計周期
廣告客戶根據自己的觀點與喜好來改變廣告設計，設計師無法提出自己建議只能被迫接受，甚至大多數廣告客戶臨時性改變初衷，讓設計師反復修改稿件，這是中小廣告設計制作企業都會面臨的問題。廣告設計從接單、溝通、分析、設計、審稿、修改、定稿到交付等，整個流程的廣告設計制作最少需要15天到30天左右，如果產生延期最主要的原因就是反復修改耗費了大量的時間。設計師會陷入疲于應付的怪圈中，造成收尾工作普遍缺乏積極性與熱情，導致廣告設計制作周期不確定性因素增大，客戶、設計師、客戶經理都在抱怨。所以，通過智能廣告創意設計形式，讓客戶自己設計、修改、審稿，在廣告設計環節中省去了溝通、分析、設計、審稿等環節，直接進入修改設計、交付環節，縮短了廣告設計80%的周期，極大地減輕了設計師負擔，也提升了客戶的滿意度，客戶經理少了很多投訴，成為解決廣告設計制作單位難題的法寶。
4 簡化客戶溝通
在中小廣告設計制作企業中，與廣告客戶溝通成為一項重要的工作，一般需要在接單之后經歷傾聽、引導、提問、核實、建議、總結、分析等過程。在中小廣告設計制作公司往往是由設計師來全面完成溝通工作，而智能廣告創意設計系統完全可以替代設計師完成這部分工作，由廣告客戶自助操作，系統自動生成廣告設計作品。廣告客戶可以從設計作品中選擇符合自身要求的稿件，如果不合適設計師可以協助修改完成后直接交付使用。
5 節約人力資源
廣告設計作品周期長，往往一個設計師負責的定單有限，而且如果數量增多會產生拖單現象，增加人手才能夠解決完定單問題。但是廣告設計師難招聘問題困繞著很多企業，在廣告設計旺季時一般都招不來合適的人手幫忙，并且廣告設計任務需要老板、客戶經理、設計師等多方面參與，耗費大量的人力成本資源。因此，智能廣告創意設計系統可以替代大量的人力資源，讓客戶經理減輕工作量，廣告設計師擔負起更多管理與完善任務，同時能夠節省大量時間和人力資源成本。
6 大幅降低成本
廣告設計時需要大量的素材庫和軟件，如方正飛騰、PageMaker、CorelDraw、Freehand、Illustrator、PhotoShop等，而購買正版軟件和素材庫則需要大量資金，造成企業負擔加重。通過智能廣告設計系統的使用，可以節省各種平面類設計軟件購置，并共享各類正版數據庫，為企業降低了運營成本與侵權風險。
7 提升管理水平
未來信息技術將會應用在廣泛的行業中，各行各業都會依托信息技術進行管理水平的改革提升，信息技術與廣告設計的結合是大勢所趨。應時而生的智能廣告創意設計系統會大幅度提高管理效率及質量，能夠迎合信息時代企業高效發展的剛需，智能廣告創意設計系統，將會改變廣告業的商業與運營模式。另外，還可以與其他廣告類信息系統高度整合，如廣告訂單系統，廣告管理系統，廣告客戶系統，廣告跟單系統等，為廣告設計企業信息化整合提供全方位服務。
8 智能廣告創意及設計未來展望
智能化文化創意產業是一門發展勢頭強勁的新興產業，在全球開始成為新的經濟增長點。文化創意產業中的智能廣告研究方向包含智能創意、智能設計、智能文案、智能包裝、智能傳播、智能媒介等研究，將為文化創意產業帶來非常豐厚的利潤空間。
以智能廣告產業中的智能包裝為例，據美國NANO MARKETS市場調查公司統計顯示，至2011年全球僅智能包裝市場產值已增至48億美元，到2013年將達到141億美元。智能包裝將在未來具有非常大的市場潛力和前景。
全球很多大型廠商開始涉足并研究該領域，而國內則起步較晚，在創意智能化面前表現得非常沉默，在智能廣告產業中科研人員嚴重缺乏、資金投入不足、市場發展緩慢。這些因素直接制約并導致了我國在智能廣告產業中的各項研究還有許多空白，如何解決發展門檻，還需要政府引導與行業重視才可以破題。我國在智能廣告中市場規模、產品水平、品種規格、消費水平等與國外存在很大的差距，智能廣告研究方向今后將成為一個重要的研究領域。
結語
綜上所述，設計一套智能平面廣告系統面向廣告公司、企事業單位，能夠提高廣告設計的工作效率，縮短廣告設計周期，簡化廣告溝通環節，節省人力資源，降低設計成本等。實現對客戶服務質量的快速、準確、便捷是開發智能平面廣告設計的原則，采用這一系統可以加大企事業單位的宣傳攻勢，給競爭對手措手不及，誰率先使用誰就能得到市場先機。在此背景下利用信息技術來研究廣告設計智能化的工作，是一項很富有挑戰性研究領域及方向。
參考文獻
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