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鄉土文化進校園方案范例6篇

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鄉土文化進校園方案

鄉土文化進校園方案范文1

關鍵詞:非物質文化;遺產保護;工作

一、高度重視,加強組織領導

進一步加強我縣非物質文化遺產保護工作和健康發展,結合我縣的非物質文化實際情況,福海縣委、政府高度重視,抽調專業人員組成專家組,成立了由分管副縣長任組長,縣委宣傳部、文體局、財政局、教育局等單位為成員的領導小組,明確了非物質文化遺產保護工作的意義、具體要求、方針原則、保護范圍、保護制度等,落實了組織保障、工作職責、經費來源、宣傳交流等工作責任,確保非物質文化遺產工作順利開展。

二、措施得力,非遺保護工作穩步推進

組織實施好非物質文化遺產保護工程,對我縣民間文化事業的發展至關重要。因此在工程啟動之初,我們便制定了《福海縣非物質文化遺產保護實施方案》,確定了具體目標、工作原則和主要保護對象。2007年以來,對全縣民族民間文化資源進行了系統普查,基本摸清全縣非物質文化遺產的起源、延續、發展、分布和保存現狀等情況,建立了《福海縣非物質文化遺產名錄項目登記表》,及時將普查資料上報到了自治區、地區等上級主管部門,并對搜集與征集到的非物質文化遺產的典型實物和文獻資料,做好了陳列、展示、研究和管理工作。對確屬具有重要歷史、文化、科學價值而面臨瀕危消亡的項目,采取了拍攝音像資料、收集實物、派專人采取切實可行的措施,進行搶救性保護。

三、加大傳承人的保護力度,建立傳承保護機制

采取了發掘、培育、扶持等有力措施,努力改變目前民族藝術隊伍后繼乏人的現狀,并給予必要的政策扶持,為傳承活動創造良好的社會環境。對具有重要價值的民族民間藝術傳承人,盡力保護,在政策上給予重點扶持;鼓勵民族民間藝人帶徒授藝,加強中青年藝術骨干的培養,使民族民間藝術絕技后繼有人、代代相傳。

福海縣《哈薩克族達斯坦》傳承人哈孜木?阿勒曼同時也是第二批國家級代表性項目傳承人,他是福海縣闊克阿尕什鄉齊勒哈仁村牧民,是現在唯一一位吟唱哈薩克族達斯坦數量最多的人,可以吟唱100多部作品。據了解他十三歲開始學藝,受其父阿勒曼的影響早年迷戀上了哈薩克族達斯坦,經過幾十年的磨礪,掌握了大量的哈薩克族達斯坦唱法。同時,他還可以在不翻看任何文字資料的情況下,將一部成千上萬行的哈薩克族達斯坦完整地背唱出來,形成了他自己獨特的演唱風格,被形象地稱為“活錄音機”。2009年被文化部評為非物質文化遺產保護工作先進個人。這么優秀的傳承人對于我們來說是一種資源、一種榮耀、一處寶藏,因此我縣充分認識到了其重要性,對傳承人加大保護力度進行重點扶持,通過建造住房、發放生活補助金、劃撥耕地等方式解決了住房、生活、醫療等問題,以保證傳承人無后顧之憂,專心進行傳承培訓工作,目前已經培養傳承人多名,并積極參與如“文化遺產日”、“納吾熱孜節”、“古爾邦節”等宣傳活動,多次進校園進行非物質文化遺產的普及、培訓。通過努力在福海縣形成了良好的保護《哈薩克族達斯坦》的社會氛圍,民眾參與積極性較高。

2014年福海縣又被中國民間文藝家協會授予“中國哈薩克族達斯坦之鄉”榮譽稱號。

福海縣哈薩克族眾多,阿肯阿依特斯是哈薩克族最具代表性的文化活動之一,截至今年,我縣已成功舉辦了26屆阿肯阿依特斯大會,每次都在縣鄉村組織阿肯海選與培訓。2015年由自治區文學藝術界聯合會、自治區民間文藝家協會為福海縣喀拉瑪蓋鎮榮獲“阿肯阿依特斯”之鄉進行了揭牌,這是對我縣民間阿依特斯文化的高度肯定,必將推動我縣哈薩克族阿肯阿依特斯文化發展和傳承,哈薩克族阿肯阿依特斯文化得到進一步弘揚和宣傳。

四、加強傳承人培訓,民族民間文化走進校園

對傳承人的傳承培訓工作加強管理,積極與傳承人簽訂傳習協議,把任務落實到位,將培訓與教育、輔導相結合,使優秀的非物質文化遺產代表性項目進社區、進校園。福海縣是哈薩克族居住較為集中的地方,我縣將《哈薩克族卡拉角勒哈》作為課間操進行普及,使每個在校學生都了解并掌握了該技藝。尤其是中小學生對非物質文化遺產代表性項目的興趣愛好隨著傳習的開展,學員人數不斷增加。我們利用這種優勢將《哈薩克族達斯坦》、《哈薩克族卡拉角勒哈》等資源進行了集中培訓推進校園,這些代表性項目列入了日常學習課程,使民族民間藝術絕技后繼有人、代代相傳。

五、認真做好“文化遺產日”宣傳活動

加強宣傳,營造保護氛圍。充分利用電視、廣播、報紙、互聯網等媒體上開設專欄,不定期刊登、在人口密集處發放宣傳單、舉辦展演、展覽、培訓班等介紹非物質文化遺產相關知識,進一步加大宣傳力度,擴大知曉面,廣泛宣傳非物質文化遺產概念、種類及保護重要性,增強全社會的保護意識,動員社會力量和廣大人民群眾積極參與非物質文化遺產保護和相關“搜遺”活動,有效的提高了全縣人民的非物質文化遺產工作保護意識。

六、有效利用,做大做強品牌

把非物質文化遺產的開發利用與愛國主義教育、思想道德教育等相結合,大力發掘并充分利用鄉土文化,激發廣大群眾的民族自豪。與培育和發展旅游業、文化產業相結合,促進形成富有地域特色和慶元優勢的民族民間文化產品系列,做大做強特色品牌。

七、健全隊伍,加強業務培訓

鄉土文化進校園方案范文2

關鍵詞:蘭州鼓子文化遺產地域特色問題癥結解決方案

中國的曲藝藝術可以和戲劇藝術并列,是中華民族表演藝術傳承的兩支重要力量,歷史悠久、特征鮮明,千百年來對于中華民族的審美和民族精神的培養發揮著十分重要的作用。

蘭州鼓子是蘭州市及周邊縣區極具代表性的文化遺產,也是蘭州獨有的文化品位極高的具有突出地域色彩的坐唱藝術,是老蘭州人喜聞樂見的一種娛樂形式。然而,在現代多元文化沖擊下,蘭州鼓子也面臨著將要失傳的可悲境地。

一、生存現狀

蘭州鼓子的生存現狀可以用幾個詞語來概括:自流發展、鮮為人知、缺少演出機會、面臨失傳。

蘭州鼓子自古以來就是和當地民歌、風俗混合而成的藝術,是知音藝友結伴合歌、彈唱助興的一種自我娛樂形式。從其發展歷史來看,蘭州鼓子的演出一直處于自流狀態,歷來未產生過專業演出社團,缺乏正常的學術爭鳴和流派之間的交流以推動其進一步發展,也不像其他劇種那樣曾經出現過以此賣唱度日的流浪藝人,因而缺少有力的傳播和大范圍的普及。蘭州鼓子一般是在家庭內部、個別團體中演唱,因此其流傳范圍不是很廣。蘭州鼓子又是用蘭州地方方言發聲,很多外地人聽不懂,這極大地影響了蘭州鼓子的對外推廣。這些問題導致了蘭州鼓子藝人年齡老化、聽眾面狹窄、流行地域不廣、日漸脫離群眾的衰落局面。因此在現實生活中,在經濟浪潮下,在多元文化的沖擊下,本土本味地演唱蘭州風土人情的蘭州鼓子沒有可以演出的公眾場合,沒有大量觀眾,在閉塞環境中自生自滅。

二、演出環境的拓展與革新設想

1.借助媒體加強宣傳,納入鄉土教材擴大影響

在當今時代,需要借助現代化的媒體技術加強宣傳,讓很少為人所知的蘭州鼓子不斷出現在人們的視野中,強化印象,提高人們對鼓子的關注程度。如今的廣播、電視、報紙、網絡都是便捷有效的媒體,經常反復地報道關于鼓子的情況,可以提升蘭州鼓子的認可度和影響力。還可把蘭州鼓子這種地方曲藝納入本地義務教育的視野,納入鄉土教材中,使之日常化、制度化和規范化。

2.走進校園,從年輕人抓起,普及蘭州鼓子知識

可以邀請蘭州鼓子老藝人到高校內,配合鼓子研究專家開展蘭州鼓子的講座并現場演唱,這是讓年輕的一代學子認識了解蘭州鼓子的非常理想的一個方案。

3.改變演出方式,打開鼓子生存空間

可以發動蘭州鼓子老藝人到黃河風情線義務表演,在廣大市民中擴大影響。黃河風情線是個游人比較集中的地方,是蘭州市民公共休閑之地,是體現蘭州文化的理想之地。這里有秦腔演出、豫劇演唱、花兒表演、流行歌曲演唱等,是在民眾中傳播文化的好地方。這些演唱的藝人大都是戲曲愛好者和藝術團退休人員,鼓子藝人們完全可以參與進去。或許開始聽眾不多,或許聽眾聽不懂唱詞,但鼓子藝人可以在開唱前先講解一下內容,印發一些唱詞給大家,久而久之人們熟悉了就會欣然接受甚至參與進來。

政府可以給鼓子藝人們發放活動補貼。文化部門也要做好鼓子藝人的思想工作,提高藝人們的思想認識,讓藝人們明白如果過分地強調鼓子演唱的“原汁原味”而忽視了展現的平臺,就會丟失一些觀眾,生存都難以繼續,又談何發展呢?在建設和諧文化的過程中,不應固守和夸大傳統,關鍵在于吸收傳統中能夠和現代社會發展相適應的內容,賦予其時代內涵和現代意義。同時,還應加強鼓子演唱流派之間的交流。

4.解決傳人問題

鄉土文化進校園方案范文3

近年來,竹溪縣以構建“覆蓋城鄉、便捷高效、保基本、促公平”的現代公共文化服務體系為目標,大力實施“文化設施、文化活動、文化服務”的惠民工程。縣、鄉、村三級公共文化設施網絡逐步建成,為實現公共文化服務標準化、均等化奠定了堅實基礎。為滿足群眾日益增長的文化生活需求,竹溪縣于2013年12月在省補助400萬元的基礎上,總投資7000萬元以上,啟動建設占地49.47畝的“兩館一中心”(圖書館、文化館和全民健身中心)。目前,該工程進展順利,已完成16000平方米主體工程建設。搶抓新一輪文化站建設機遇,新建新洲、兵營等10個鄉鎮文化站,并開展村級文化廣場建設,目前已基本實現所有行政村和農林場全覆蓋。

此外,竹溪縣在春節、中秋節、端午節等傳統節日實現文化惠民常態化。通過文藝演出、戲劇展演等群眾喜聞樂見的形式,豐富群眾節日文化生活;深入基層開展“文化三下鄉”活動,送戲進社區、進校園、進鄉村,送春聯進農戶,深受群眾喜愛;著力打造文化“本土樂”,組織群眾性文體活動,免費開展文藝表演。加大獎補激勵力度,促進山二黃展演中心創作精品劇目,利用流動舞臺車經常下基層演出;每年組織舉辦業余籃球聯賽、象棋聯賽、羽毛球賽、自行車賽和“迎新春”萬人長跑比賽等大型群眾體育活動,營造全民健身的濃厚氛圍。

竹溪縣委書記余世明表示 :竹溪縣基層文化建設是學習和落實系列重要講話的重要方式,也是竹溪“黨建+生態建設+文化傳承”夯實基層治理的重要抓手。該縣各個鄉鎮文化站免費開放,并積極探索建設鄉鎮文聯,該方案已于2015年全面啟動。現在全縣15個鄉鎮均建立了文聯機構,圍繞鄉鎮特色,組織開展地域文化研究、傳承和創作等系列活動。向壩鄉文聯成立了向壩民歌研究會,以向壩民歌的傳承和保護為重點,組織開展民歌賽、民歌會等活動;匯灣鎮文聯成立了貢茶文化研究會,依托貢茶故里,發掘梅子貢茶的歷史文化;蔣家堰鎮則以寨堡文化為方向,成立了寨堡文化研究會。這些文化研究會聚集了鄉鎮文聯的人氣,擴大了創作隊伍,豐富了鄉鎮文聯的工作內容,使許多沉睡的地域歷史文化得以重放光彩。

縣文體局局長喻泉源認為:要以地方文化為正向推手,喚醒竹溪地域文化,建設鄉村新文化,服務鄉村新生活。此外,還要提升村民文化素質,為鄉村社會發展提供長久支持,形成文化與社會治理之間相互影響、相互滲透、相互補充的格局。如今,農村地區普遍告別物質匱乏時代,人們由謀生走向樂生,求富、求知、求美、求樂、求健康的需求增加。竹溪縣利用現代技術,賦予一些傳統藝術以合適的現代形態,從審美趣味和認知方面增進對地域文化的認同。通過舉辦一系列豐富多彩的文化活動,在潛移默化中融入了社會主義核心價值觀。這種方式既貼近實際、貼近生活、貼近群眾,又用先進文化占領了陣地,促進了鄰里團結、社區和諧,讓山區人的精神生活更加充實!

鄉土文化進校園方案范文4

構建“大學區”,打造優質、均衡教育

2014年10月開始,合陽縣教育局全力推行“大學區管理制度”。以城鄉聯盟、對口幫扶、協作研修為抓手,立足合陽教育發展實際,按照“優質帶動、合作共享、提升內涵、共強共進、捆綁考核、集約發展”的實施要求,從管理機制創新著手,加快教育發展方式轉變,發揮優質學校的資源優勢和品牌效應,縮小校際差距,提高學校整體辦學效能和內涵發展水平,實現全縣基礎教育優質均衡發展,進一步滿足廣大群眾“上好學”的需求。

合陽縣教育局結合區域教育發展水平和學校分布狀況,按照同類型、同層次學校和名校引領、相對就近、城鄉捆綁,優勢互補、區域聯動的原則,組建成立11個大學區,其中普通高中1個、初中3個、小學4個、學前3個。全縣所有初中、中心小學、幼兒園全部納入大學區管理,實現大學區管理全覆蓋。學區長由學區內優質學校校(園)長擔任,大學區在學區長學校(園)帶領下,積極探索學校管理、教育教學、教師培訓、輪崗交流等新思路、新方法,整合優質資源,帶動成員學校教育質量和管理水平快速提高。計劃用2~3年的時間,以優質學校為龍頭,通過示范引領、輸出理念、共享資源、集團化發展等辦法,引領帶動成員學校實現捆綁式集約運行,通過互通互補、合作共贏,促進全縣教育辦學水平整體提高,逐步實現全縣基礎教育內涵發展的高水平、高層次均衡,較好地提升人民群眾對教育的滿意度和美譽度。

“八個統一”是管理理念的核心

“大學區管理制度”的核心內容主要體現在學區內學校相對集約的“八個統一”:即“統一學校管理、學管理、統一設施共享、統一課程資源、師培訓、統一學生活動、統一質量監測、統一校園文化”。(1)統一學校管理:學區內成員學校共同研定學校的發展定位、辦學思想與辦學理念、辦學目標與模式以及人才培養方式等方向性管理策略,建立系統性制度及運行機制。(2)學管理:學區內建立共同的教學管理機制并確定相同的教學目標、任務和具體內容。對備課、上課、作業及教研活動等提出具體的要求并進行落實和評價。(3)統一設施共享:各成員學校的圖書館、閱覽室、科技室、功能活動室等硬件設施互通有無,合作共享,有效利用,資源增值。(4)統一課程資源:各學區學校在全面貫徹國家課程計劃的同時,在校本特色課程開發、教學設計、試題庫和各類電子平臺等方面相互借鑒和利用,實現優質教學資源交流共享。(5)師培訓:以國家、省、市、縣、學區五級培訓計劃為依托,倡導以學區為單元的課程理念和專業技能培訓,提升學區內教師的綜合素質,打造適應未來社會發展需要的高素質師資團隊。(6)統一學生活動:學生活動由學區長學校統一安排實施,旨在提高學生的養成教育和實踐操作能力,促進學生全面發展。(7)統一質量檢測:按照國家課程標準和課程實施要求,對教學質量形成的過程和結果進行跟蹤監測和分析診斷,并按照質量發展目標和指標要求,全面考量成員學校教學質量的增幅變化情況。(8)統一校園文化:學區內成員學校共同挖掘有益于學生身心健康、積極向上的傳統文化、地方文化、人文精神、國學經典等,形成富有特色的學區文化、校園文化。

“時間表”是合陽立下的軍令狀

1. 探索試行階段(2014年9月―2015年8月)。

借鑒西安市大學區的做法和經驗,并結合合陽縣工作實際,制定全縣“大學區管理工作的實施意見”,在“學管理、師培訓、統一學生活動、統一質量監測”等方面進行實踐探索,典型引路、實踐推動。各學區根據縣局實施意見制定好本學區“大學區管理工作”實施方案,積極嘗試、初步形成各具特色的運作模式。

2. 有序推進階段(2015年9月―2016年8月)。

在總結探索試行經驗的基礎上,2015年秋季,全縣各學區按照方案實施步驟,結合實際,重點在“統一學校管理、統一共享設施、統一課程資源、統一校園文化”等方面進行深層次探索嘗試,樹立典型,總結經驗,以點帶面,打造特色。

3. 完善提升階段(2016年9月―2017年8月)。

按照“八個統一”的總體要求,完善“大學區”管理運行機制,總結推進“大學區管理制”工作經驗,實現大學區管理工作常態化、制度化,促進全縣教育均衡發展。

考核是為了更好的管理

1.實施學區長負責制。

每個學區設視導員(兼職)一名,視導員由縣局確定;學區長一名,由學區長學校校(園)長擔任;副學區長若干名,由成員學校校(園)長擔任。學區長領導學區管理機構,負責制定學區發展規劃,每月召開一次“大學區管理制度”工作聯席會議,協調學區內成員學校管理工作,研究解決學區管理中的困難和問題,推進學區內先進管理經驗共享、優質教師資源共享、教育教學研究共享和現代化設施設備共享。各學區每月召開一次成員學校分學科或分學段教師工作例會,確定研究課題,研究討論本學科本年級教學工作。學區長學校每學期總結匯報大學區工作進展情況,每年召開一次大學區工作總結會。

2.實施“一體化管理、集團化發展”。

在探索試行的基礎上,學區長學校通過輸出優質教育資源,教師資源,實施一體化管理,集團化發展,擴大辦學效益,發展壯大優質教育資源,縮小校際之間的差距,提升內涵發展水平,促進基礎教育均衡發展,努力實現教育公平。

3.建立校長、教師交流長效機制。

一是加強學區內教師、校長交流和輪崗力度,實現教師隊伍的雙向有序流動。學區長學校每年向成員學校選派管理干部,帶動成員學校發展。二是建立學區內名師、學科帶頭人、骨干教師、缺科教師校際間送教、兼課制度、名師帶徒制度、名師課題研究制度等,發揮優秀教師的專業引領作用。三是建立城鄉教師合理流動機制。學區長學校滿6年的專任教師原則上應進行交流,每年流動人數不低于學校教師總數的10%,其級教師、教學名師、學科帶頭人、教學能手和高級教師、一級教師應占到交流總數的30%以上。

4. 實施“大學區”捆綁式考核。

大學區工作實行學區長學校和成員學校捆綁考核機制,由縣人民政府教育督導室具體實施,按照“八個統一”的總體要求和年度工作規劃,提出具體考評方案,對學區目標任務完成情況進行“捆綁式”綜合考評。對學區長、副學區長的考核結果,將作為績效考核、評優樹模、校長任用的主要依據。

開展學區研修,共建共享教研成果

借助大學區管理平臺,遵循“面向全員、整體推進,聚焦課堂、注重實效,區域協作、資源共享”的原則,該縣成立了11個學區教研組,結合學區和學校的日常教學工作,推出了學區研修模式。該縣教育局成立了業務指導、學校包聯和督導檢查三個工作小組,明確各自職責、夯實主體責任。業務指導組包括教研室、電教中心、青少年活動中心、教師進修學校、勞動實踐基地,分別負責學校教學管理和教育科研、教育信息化管理應用、教師培訓、體藝活動、勞動實踐培訓等工作;學校包聯組由局領導學段包抓,以股室為單位分學區包聯,股長為包聯工作的第一責任人;督導檢查組由政府教育督導室負責,主要任務是督導檢查大學區管理中的各項工作落實情況。大學區實施過程中,三個工作組牢固樹立一盤棋思想,相互配合、相互支持、強力推進。

該縣教研室指導學區長學校成立了學區教研組,組織開展了學區間送教送培,校本研修、學科研修活動;活動中心組織開展了以學區為中心的科技節、藝術節和各類比賽;教師進修學校組織開展的體藝教師培訓、班主任技能大賽等活動。舉辦學區校長課改論壇,每月一個主題,扎實推進課改取得新成效。各校長根據本月研修主題,認真梳理交流學校課改點滴做法,分享經驗,查找問題,研究對策,達成共識后,對下一月學區研修工作進行安排,引導成員校有計劃、有目的地展開研修工作。成立學區大教研組,開展學區研修。中小學大教研組以高效課堂為主題,分學區開展講座解讀、“聽――評――議”課例研討、跟進培訓等系列研修活動。學前教研組主要圍繞《3~6歲兒童學習與發展指南》、教師基本技能訓練開展研修活動,先后開展了現場診斷、五大領域“課例研修”和大學區管理制下的精品課觀摩研修等活動,有效地整合了教育資源,實現了資源共享。

城關小學區提出“引領、協作、共進”的學區發展理念,組織學區優秀教師“7校滾動授課”,提升了課堂教學水平;財力傾斜、承擔學區學生活動全部費用,調動了成員學校參與的積極性。城關二小學區提出學區管理的“8大目標”,建立了學區管理QQ群,實現了學區管理信息化。第三小學學區開展的“需求式”送教下鄉和“相約星期五”師訓工程,贏得了成員學校的一致好評。城關中心學區提出的大學區管理“例會、教研、活動、宣傳”四項制度,提出質量檢測“6統一”要求,推動學區學校實現了4個轉變。城關中學學區利用教師資源優勢,組織成員學校骨干教師來校跟崗實踐鍛煉;發揮遠航文學社輻射帶動作用,在學區學校開展了“彩云之南”作文競賽,在《意林》等全國學生刊物發表習作600余篇。實驗中學學區,以1268德育工程為抓手,在學區學校教師成長和傳統文化教育上下功夫,組織開展了卓有成效的德育活動,承擔了全市社會主義核心價值觀教育現場會;第三中學學區發揮學校省級學科帶頭人工作室的作用,在教育科研、質量監測上加強統一協作,以考促改,以考促教,增強教師質量意識、和競爭意識,達到有的放矢、共同提高之目的。

校園藝術月讓學區更富有特色

今年5月以來,合陽縣教育系統在全縣范圍開展以“激情五月 禮贊文明”為主題的校園文化藝術展示活動。全縣中小學校幼兒園均舉辦了校園藝術節活動,活動以班級、學校、學區、縣級四個層面自下而上逐級開展,多所農村學校校園藝術節活動為首次舉辦。各校園立足校情,舉辦了各具特色、內涵豐富的校園藝術節活動,如城關二小的“樂德教育”藝術成果展、甘井鎮中學的“我夢最美”梁山校園文化展、縣幼兒園學區的“七彩童心中國夢”、縣中心幼兒園的“鄉土文化潤澤童心”等。

鄉土文化進校園方案范文5

一、啟程:培訓合格鄉村幼兒教師

村校幼兒園辦園難,首先難在合格農村幼兒教師極度匱乏。在鎮鄉一級幼兒園興許還有幾位學前教育專業的幼兒教師,在村校幼兒園,就只有臨時聘用的幼兒教師和小學教師兼任幼兒教師。培訓合格教師無疑是優質村校幼兒園創建的第一要務。優質鄉村幼兒教師培訓既要重視臨時聘用人員和小學兼職教師的專業培訓,也要關注和解決鄉鎮中心校和村校領導教育理念的更新和專業成長的問題。培訓的根本目的就是要幫助所有與村校幼兒園建設有關的人員,充分認識到幼兒園教育的重要性、緊迫性、特殊性和專業性。我們的具體做法有四:

(一)理念先行

鄉鎮中心校校長是提升村校幼兒園質量的重要管理者,村校負責人是村校幼兒園管理的第一責任人。但是,他們通常對學前教育的認識有限,很多人從來沒有接受過,也從未參與過學前教育的相關學習培訓,對學前教育的了解幾乎為零。村校參與幼兒園日常保教工作的教師,對學前教育的了解認識也非常有限,專業知識和專業技能極度欠缺。針對這樣的現實問題,我們精心設計“走出去、請進來、參與做”的活動,有目的、有計劃地組織校長、書記等學校行政領導、中心園園長、骨干教師、村校負責人及幼兒教師等參觀學習市內外幼兒教育的名優園、特色園;邀請市內外幼教專家來講學,在學習的過程中,統一認識,形成教育合力,促使大家更新觀念,轉變情感,參與創建。

(二)需求對接

在理念先行的基礎上,我們認真設計了合格幼兒教師培訓“需求訂單”服務。開展具體培訓之前,首先通過網絡及實地進行調研,向相關人員發放調查問卷,進行訪談,層層深入地了解培訓對象的情況和需求。通過問卷、座談會,我們了解到對“學前教育專業化”的理解比較清晰的鄉鎮幼教老師只占15.6%,他們對“課程資源的開發和利用”“游戲化的教學方式如何實踐”“去小學化之后教什么”“幼小銜接做什么”等問題困惑較多,渴望專業指導。他們希望的是形式生動、淺顯易懂的培訓,更具針對性,符合村校園實際情況的培訓。

(三)“浸潤式”培訓

有了“需求訂單”的目標定位,我們分層設計、分步實施了“浸潤式”培訓。培訓努力扎根“農村”,立足鄉土資源,努力縮短理想與現實的距離,積極構建思考與實踐的平臺,點點滴滴、潤物無聲。第一階段,面向全體幼兒教師進行全員培訓,解讀《3-6歲兒童學習與發展指南》《幼兒園工作規程》,更新理念,提高認識;第二階段,依托村校幼兒園建立環境創設、材料投放、游戲化教學等專題的實踐基地,根據不同幼兒園的地域特點及教師專業化程度分片研修,讓老師親身參與到園所的資源開發、環境創設中來,由“被動”變“主動”,實現做中學。第三階段,開展培訓者與被培訓者互換式培訓,與市級示范園、鄉鎮中心幼兒園、村校幼兒園組建培訓共同體,開展“同課異構”、“跟班研修”、“幼小互動研修”等大量互換式、體驗式培訓,讓每一位參與者都可能成為培訓者,相互影響,共同成長。

(四)夢想導航

從“看管孩子”到“智慧辦園”,這是教育理念和行動的飛躍,需要通過構建共同的教育夢想,形成鄉鎮中心校校長、村校負責人、中心幼兒園園長骨干、村校幼教教師的教育合力才能實現。培訓中,我們積極融入情感認同與教育良知,讓更多的人了解學前教育的重要性和緊迫性,掌握科學的的理念和方法。現在已經發生了明顯的變化:領導管理由原來被動關注到主動關心的位移;領導能力由原來的“行政”管理到“課程”領導的躍遷;教師教學由“教什么”到“我要教”的轉變。有的鄉鎮校長萌發并開始了“辦中國最好鄉村幼兒園”的逐夢之旅!有老師正在構筑“許孩子一個真正童年”的美麗夢想。

這樣的夢想是創建優質農村幼兒教育的所必需的。有了夢想,就有了努力的方向,當最基層的幼教人團結起來,我們相信,達成夢想的過程,就是我們羽翼下的每一個孩子享受優質學前教育的過程。

二、跟進:開發優質鄉土課程資源

“教什么”“用什么教”是長期困擾村校幼兒園老師的第二大難題。“一師一桌一凳,屋里坐一天”基本上就是村校幼兒園日常保教工作的全部。即使很多村校教室配置了多媒體設備,也僅僅是作為播放動畫片和音樂的“播放器”在使用。支持幼兒發展與成長的園所環境創設與材料投放幾近空白,課程資源開發無從談起。教師的教育內容貧乏、低質、隨意,孩子的玩耍和游戲乏味、低效、教育價值挖掘嚴重不足。

其實,村校幼兒園不缺課程資源,大自然在給予村校幼兒園蜿蜒綿長與群山峻嶺的同時,也給予了更多可利用的鄉土資源。我們在創建過程中初步完成了“定向一開發一利用”三步走。

(一)精準定向。自然運動

重慶市萬盛經開區是一個旅游資源豐富、發展定位明確的旅游新區。這里有國家5A旅游景區“黑山谷”、中國最古老的“龍鱗石海”、正在創建運動休閑之城。結合地方經濟社會文化的發展定位,我們提出了與之相適應的“自然、生態、運動”優質村校幼兒園創建理念,力圖充分利用本地得天獨厚的自然、旅游、人文、民間游戲等資源,讓“木頭、竹子、石頭、泥土、沙、樹”說話,讓萬盛的人文、地理、旅游資源在兒童的心里筑巢生根。

(二)揚長避短。人盡其才

1.人的資源的開發。村校幼兒園缺少專業幼教師資,但卻不乏優秀的音樂、美術、心理健康等專業的小學教師,特別是有體育特長的男教師。我們嘗試挖掘村小教師專業與興趣的資源優勢,揚長避短,人盡其才。通過問詢了解、情感趨同、鼓勵鞭策,啟發他們對學前教育重要性的認識和興趣。

其間,雖然也遇到來自固有經驗、學習方式變革的阻力,但經過一段時間的堅持和努力,我們看到了效果。在漢苗聚居的關壩田壩村,“姚明、科比”走進校園,孩子們在“小籃球幼兒園”的氛圍里練習投擲、奔跑,明白勇敢、堅持和毅力;在海拔1300米的石林茶園村,幼兒園里依然滿目春光、紅紅火火,孩子們播種耕耘,沙池嘻戲、快樂涂鴉。

2.物的資源的開發。大自然資源豐富,慷慨無私。我們建立了“萬盛經開區幼兒園本土資源庫”,按照自然、旅游、人文、民間游戲等類別進行歸納整理。各村校幼兒園根據自己的資源定位,擬訂《村校幼兒園資源開發利用發展規劃》。中心校校長帶領鄉鎮幼教團隊從大山里找來泥巴、木頭、竹子;從湖南返空車運回長江沙……

(三)改造“舊”園。變“廢”為寶

“舊”園改造,實現“干濕”分區、靈活多變――創建了攀爬區、創意美工區、森林小木屋、投擲區、民間游戲區、戲水區、養殖園、種植園、黑山谷生態旅游區等戶外活動區域;創設了表演區、閱讀區、農家樂、地面乒乓臺、室內運動區等室內活動區域。

變“廢”為寶,實現低成本、低結構――廢棄的花園變成了種植園;教學樓的墻面增加籃框,畫上五顏六色的圖形數字成為了孩子們的投擲區;低矮的花園墻面稍加改造成為涂鴉區、泥塑區;沙池里堆放著竹筒、湯勺、盆子、篩子等玩沙工具;山里找來木頭、竹筒、鵝卯石,請上一位會木工的家長,即刻變成了孩子們喜歡的建構材料,再做兩個獨輪小推車,歪歪扭扭,孩子們合作搬運,樂在其中。

三、深化:供給優質精準教研服務

教研工作的方式和質量,直接關系到村校幼兒園課程建設和幼兒教師專業成長。目前,教研工作普遍存在“齊步走、欠深入”的問題,教研導向受到干擾,教研方式浮于表面,教研內容欠缺深度,教研效果事倍功半。

在探索“優質鄉村幼兒園”創建的路上,我們以“問題”為導向,以“合作、深入”為行動準則,努力加強和改善“教研微循環”。精準確定村校幼兒園教研內容,精準服務村校幼兒園發展,精準提升村校幼兒園教研實效。力爭通過教研轉型,精準滴灌,把新理念、新思想、新方法精準輸送到村校幼兒園這個基礎教育的“毛細血管末端”。具體做法有三:

(一)組建“四級”課程管理共同體

我們組建了由區教研員,鄉鎮中心校校長,中心幼兒園園長,村校負責人(兼教師)組成的“四級”課程管理共同體,通過協商、合作,做好村校幼兒園課程與教學的立體化管理抓好“一日活動皆課程”常規管理以鎮為單位整體設計作息時間、課程設置、課程時間、一日活動、一周計劃、主題方案等,在主題活動及其環境中,逐步優化村校幼兒園的教育活動模式。

(二)實施“三人行”互助行動

“三人行”互助行動源于“三人行,必有我師”。我們以開放、合作的姿態關注農村學前教育,每個老師、每個孩子、每個細節對我們都具有教育性。雖然解決問題的過程參與人數并不多,但我們仍然希望探尋一條提高農村幼教師資水平的有效路徑。

“三人行”互助行動旨在構建“以鄉鎮中心幼兒園為龍頭,輻射引領村校幼兒園共同發展的‘鄉村幼教發展共同體’”。我們建立了“三人行”區域推進研訓制度,確立了定時、定人、定指導內容的教研方式。教研模式也隨著工作開展層層遞進:

“2+0”送教:由鄉鎮中心園的2名骨干教師對村校園進行送教活動,再根據送教活動組織開展全校性的研修學習。

“1+1”同課異構:由鄉鎮中心園的1名骨干教師和村校園的1名幼兒教師分別提供2節“同課異構”教研課,再組織開展全校性的研修學習。

“訂單式”服務:基于前期的互助學習,由村校園主動提出“研修任務”,鄉鎮中心幼兒園根據任務設計下一次的行動計劃,開展互助研修學習活動。

“個性化”研修:基于前期的互助學習,村校園根據自身實際提出“問題”,并積極依托鄉鎮中心幼兒園主動尋求解決問題的路徑和方法,這個階段由村校園申報下一階段的“研修計劃”。

精準教研,形成了中心園與村校園互幫互助的良好發展格局,“主動思考”與“共同發展”在鄉村的土壤里生根、發芽、開花……有了一致的發展愿景,我們再根據實際需求設計更合理的解決問題的路徑,推出中心園與村校園的“周周牽手”計劃、中心園長蹲崗指導計劃、優秀園長輸送計劃等,及時有效地解決村校園發展中存在的現實問題。現在,我們的園本研修儼然變成了全校關于“學前教育”問題的專題研討活動,并帶動著大家主動思考“學校教育”中的共性問題,有部分村校以“優質鄉村幼兒園”的創建為突破口,積極進行教師專業成長、幼小銜接、課程整合等方面的思考和探索。

鄉土文化進校園方案范文6

這樣的場景只是神木精神文明建設的一個縮影。近年來,神木縣以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本,以文明城市創建為抓手,全民動員,共建共享,經過幾年努力,神木的山清水秀、天藍地凈、城美人和,市民的獲得感和幸福指數不斷攀升,城市文明程度和市民文明素質大幅提升,走在神木的大街小巷文明景象令人如沐春風。

社會主義核心價值觀落地生根

為讓社會主義核心價值觀成為老百姓日常遵循的行為準則,神木縣大力推進社會主義核心價值觀進家庭促文明、進社區促和諧、進農村促發展、進機關促服務、進企業促誠信、進學校促成長的“六進六促”工作。在全縣交通要道、廣場公園、公交車站牌等人員流動密集場所設立公益廣告5200余處,制作發放手提袋、宣傳筆、宣傳筆筒、文明禮儀溫馨提示牌17萬余個。組建社會主義核心價值觀宣講團,深入基層開展“核心價值觀百場巡回宣講”活動,廣泛開展“修四德、行六禮,做文明有禮的神木人”公民道德教育實踐活動。廣泛征集神木好故事、我的好家風好家訓、校風校訓、企業精神和鄉賢文化。在學校、社區、單位、農村、企業開展道德講堂活動1300多場次,核心價值觀日漸成為廣大人民群眾的價值追求和自覺行動。

群眾性精神文明創建遍地開花

每年年初制定全縣群眾性精神文明創建活動規劃,深入開展文明單位、文明機關、文明行業、文明校園、文明鎮、文明村、文明小區、文明社區、文明礦山、文明窗口等十項文明創建活動。近年來,共建成各級各類文明單位392個,其中國家級3個,省級38個,市級126個,縣級225個,擴大了精神文明創建的覆蓋面和影響力。神木縣連續四年被榆林市委、市政府評為精神文明建設先進縣,先后被市委、市政府授予“未成年人思想道德教育先進集體”、“志愿服務先進集體”、“講文明?樹新風”活動先進集體等多項榮譽。

為充分發揮文明單位帶頭、示范、引領作用,神木縣先后組織210個文明單位與村、社區結成幫扶對子,立足“美麗鄉村?文明家園”民風建設“十個一”、思想道德建設、教育、科技、文化、精準扶貧、基礎設施建設和志愿服務等方面開展文明單位“互幫互促”創建文明活動。文明單位幫助解決農民就業500余人,捐獻衣服5000余件,爭取投資2000余萬元,維修改造村組道路600多公里,幫扶孤寡老人、留守兒童、困難大學生2600余人。文明單位樹起了神木縣精神文明建設新品牌,奏響了文明神木創建之曲,傳播了共建美好家園的文明新風。

“好人”成為百姓身邊鮮活的價值觀

神木縣廣泛開展“我推薦我評議身邊好人”活動,在全社會形成了好人有好報、崇尚好人、學習好人、爭當好人的濃厚氛圍。積極參與中、省、市“身邊好人”和道德模范推]評選活動,廣泛開展“我推薦我評議身邊好人”活動,每兩年舉辦一次“最美神木人”評選表彰活動,涌現出中國好人高利兵、顧秀花,全國最美家庭賀俊花家庭,全國五好文明家庭標兵劉小燕家庭等全國道德模范,陜西省道德模范和“陜西好人”19人、榆林市道德模范和榆林好人158人、“最美神木人”62人。大力開展十星級文明戶、“好公婆、好媳婦、好兒女”、“最美家庭”評選活動。建立健全道德模范和身邊好人評選表彰、學習宣傳和關心關愛機制,設立1000萬元公民道德建設基金,用于獎勵、慰問道德模范和身邊好人。成立道德模范宣講團,編排道德模范事跡節目送戲下鄉,累計舉辦道德講堂1300多次,參與群眾20多萬人次。在機關、企業、學校、社區、小區、廣場、公園、公交站牌設立善行義舉榜和流動好人榜,道德模范和身邊好人已成為人民群眾身邊鮮活的價值觀。

群眾精神文化生活豐富多彩

神木縣每年制定下發《神木縣群眾性精神文化活動安排》和《神木縣“我們的節日”文體活動安排》文件,精心組織開展豐富多彩的群眾性文化活動。在春節、元宵、清明、端午、中秋等“我們的節日”和神木縣“鄰里節”(每年農歷八月十六日)期間,舉辦一系列傳統文化活動、“修四德,行六禮,做文明有禮的神木人”、愛國主義教育等百場公民道德建設文化宣傳活動,營造了濃厚的節日文化氛圍。連續四年組織開展了“閱讀,讓神木更美麗”和神木縣“書香神木?繽紛四季”全民閱讀活動,極大地激發了廣大市民的讀書熱情,營造了良好的讀書氛圍。成功舉辦了兩屆“文明神木?美好家園”主題攝影創作大賽。開展了三屆“我們的價值觀、我們的中國夢”――“迎新春、送祝福”幸福神木春聯征集和贈送活動。開展了以社會主義核心價值觀、中國夢、誠信神木、文明神木、重大節慶等為主題的大型文藝晚會40余次,極大地了豐富了廣大人民群眾業余文化生活。

同時,組織開展了“文明餐桌”“文明交通”“文明旅游”“文明上網”“文明出行”“我的家風家訓”“中國夢?神木好故事”征集“弘揚好家風?傳承好家訓”書法作品展等一系列群眾性活動。組織開展送戲劇、送電影、送歌舞、送法律、送科普、送醫藥、送技術、送健康等一系列關愛幫扶活動。

志愿服務活動享譽全縣

制定出臺《推進志愿服務制度化建設的實施方案》《志愿者服務管理辦法》《志愿服務回饋激勵辦法》等規范性文件,成立神木縣志愿者服務總會及其辦公室,將志愿服務工作經費列入財政預算。依托“志愿云”系統,注冊志愿者31200余名,占城市建成區常住人口的22.3%。建立志愿者服務分會39個,志愿者服務工作站56個,志愿者服務隊298支,出臺《神木縣志愿服務回饋激勵辦法》,建立“志愿者愛心商家聯盟”,在志愿者升學、就業、評優評模、購買商品等方面提供優惠待遇。堅持每月一主題學雷鋒志愿服務活動,志愿服務項目1105個,形成關愛空巢老人、留守兒童、愛心送考、義務寫春聯等特色志愿服務項目46個。涌現出神木縣青松苑365志愿者服務工作站、神木民生慈善基金會、陵園路社區等20余個品牌志愿服務團隊和典型志愿服務基地,在全縣形成了“有時間做志愿者,有困難找志愿者”的濃厚氛圍。

未成年人健康快樂成長

在全縣各學校開展 “美德少年”、“美德教師”評選、“文明禮儀”養成教育、“師生爭表率?家校共文明”、文明校園創建為主要內容的“十項”核心價值觀教育實踐活動以及優秀文化進校園活動。建成省級文明校園5個,城區學校實現市級文明校園全覆蓋。建立家庭教育宣講團,開展巡回宣講50余場。利用革命紀念館、鄉村學校少年宮、青少年德育教育基地等開展愛國主義教育活動。全縣相繼建成愛國主義教育基地7個、未成年人思想道德教育實踐基地9個、學校心理咨詢室20個。評選各級 “美德少年”22人,“美德教師”16人。加強校園周邊環境井然有序,未成年人成長環境優良。

“美麗鄉村?文明家園”孕育文明鄉風

神木縣每年安排3000萬元用于農村人居環境整治,安排300萬元用于民風建設“十個一”工程,經過連續兩年的建設,2017年將全面完成326個村民風建設“十個一”工程,2020年完成人居環境整治工作。

活動開展以來,為326個農家書屋配備圖書25.5萬冊,維修改造村文化活動室和文化活動廣場81個,建成功能齊全的村廣播室128個,為鎮、村、社區配備各類健身器材359套。征集神木好故事256個,好家風家訓1680條。開展道德講堂、微講堂、道德評議會等1200余次。組織縣內書法家撰寫村規家訓、牌匾楹聯、俗語格言863幅。修訂、宣傳《村規民約》,讓《村規民約》內化于心、外化于形。將群眾性精神文明創建內容編入《神木縣農村黨員干部培訓教材》。挖掘鄉土歷史文化資源,建成高家堡古鎮、溫家川紅色革命紀念地、陜北民俗文化大觀園等一批鄉村文化旅游示范點。評選表彰“十星級文明戶”、“好公婆、好兒媳” 、最美庭院13900余戶,建成各級各類文明村213個。

城市宜居宜業市民幸福指數高

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