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思想教育的重要性范文1

一、教育學生學知識的重要性

很多學生年齡雖小，但是被社會中很多東西所迷惑。整天想著那些不現(xiàn)實的東西，沉醉于網(wǎng)吧，或者是跟同學比吃比穿，沒有想到學習。所以，我認為學生入學時就要教育他們好好學習，努力讀書，將來才能改變自己的生活環(huán)境，改變自己的命運。培養(yǎng)學生熱愛學習的好習慣，勤奮學習，從小就樹立崇高遠大的理想，長大了報效國家，為社會貢獻自己的力量。俗話說“知識改變命運”，有了知識才能走出自己理想的人生路。打工只是一種短暫的謀生方式，結(jié)合身邊的實際來引導學生，教育學生。使學生的思想有更多的認識，認識到這個時代沒有知識是不行的，現(xiàn)在是知識與經(jīng)濟競爭的年代。沒有知識就像鳥兒沒有翅膀，永遠都飛不高。

因此，作為一名教育者，必須重視學生的思想教育，培養(yǎng)學生的思想素質(zhì)。要讓學生認真、努力地學知識。首先就要掌握學生的思想動態(tài)，俗話說：“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。有的老師認為我把這節(jié)課的知識講完就行了，還有什么經(jīng)歷管學生，這是不行的。一堂課連紀律都不好學生都沒有專心聽講，又從何談傳知識呢？

二、教育學生樹立一個正確的奮斗目標

作為一名教師應該培養(yǎng)學生從小就樹立一個正確的奮斗目標，不能盲目地學習。就像一只無頭的蒼蠅到處飛，沒有目的的飛，這是不行的。很多學生讀了幾年的書，連讀書的目的是什么，為什么要讀書都不知道。很多學生認為讀書是在家長的逼迫下讀的，所以整天來到學?；烊兆?，根本就沒有把心思放在學習上。也還有其他的原因所導致的，這些我們教師都要去了解，多與學生交流、溝通。讓學生排除這些干擾，把心思花費到學習中認真、努力地學習。激發(fā)學生樹立遠大的奮斗目標，為著自己的目標堅持不懈的努力學習。至少要讓學生明白讀書的目的、作用、意義等，這樣他們才有奮斗的方向，他們才會努力的學習，做一個愛學、勤學的學生。

所以,我們教師要教育學生樹立一個正確的奮斗目標,使學生從小就有一個遠大的理想為之努力。明白讀書是為了自己的生存，為了將來為社會服務(wù)，適應社會發(fā)展所需要，今天的努力是為了明天的生存與發(fā)展。

三、加強學生的德育教育

要想學生努力、認真地學習，首先得從學生的德育抓起。我們必須對學生加強德育教育，從入學那天起，我們教師就要對學生德育教育。首先，教會學生掃地講衛(wèi)生的好習慣，平時要求學生勤洗手、穿戴整潔、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。培養(yǎng)學生懂禮貌，學會尊敬老師、長輩，團集同學，做到不說臟話，對人有禮貌等好習慣。其次，激發(fā)學生的學習興趣，俗話說：“興趣是最好的老師?！敝挥袑W生產(chǎn)生了學習的興趣，他們才會愛學、好學、勤學、樂學。再次，讓學生從簡單的東西學起，有易到難，不能一下子就要求學生掌握很多知識，要一步一步地引導，不能急于求成。如果急于求成，這樣會讓學生接受不了，就會產(chǎn)生怕學、厭學的心理，導致學生不學而回。

思想教育的重要性范文2

1英語教學中融入思政教育的重要意義

英語是高職院必修的一門學科，并且對于學生未來發(fā)展非常重要。最新的英語教學目標指出，對于大學英語教學來說，它不僅是語言課程，同時也是素質(zhì)教育，即教師不僅要教會學生語言技能，還要在教學中滲透思政教育，具有思政教育責任，這也是高職學校開展思政教育最重要的形式，更對英語教師提出更高的要求。英語屬于一門語言，它沒有任何的階級性，但是對于大學生而言，他們在學習英語過程中，通常會受到比如政治、經(jīng)濟等方面的影響，導致他們在語言學習的過程中受到階級限制。大學生由于接觸社會相對較少，因而他們的思想還處于較為單純的狀態(tài)，對英語課本中關(guān)于西方文化、風俗習慣等內(nèi)容存在一種好奇的心理，但是由于大學生思政水平較低，對于一些事物缺乏辨別能力，因而極易受到西方文化的影響，特別是一些消極思想，這樣不利于大學生的健康發(fā)展。大學英語學科在某種程度上，與其它學科具有區(qū)別性，其作為文化傳播載體，它傳播的內(nèi)容卻并不是都有利于大學生成長，其精華部分可以促進大學生更好地學習外國文化知識，而其糟粕部分卻在某種程度上，對大學生的思想造成不好的影響，因而高職英語教師在開展教學活動時，應該積極引導學生吸收西方文化精髓，讓學生接受積極健康的思想教育，保障英語教學帶給學生的是正能量，而不是一些消極的思想情緒。

2思政教育在英語課堂教學中的體現(xiàn)

（1）高職教師完善自身思政素養(yǎng)教師是整個教學活動的推動者，同時也是課堂教學的引導者，因此高職英語教師應該從自身做起，努力提高自身的思政素養(yǎng)，進而在教學中滲透思政教育，幫助學生更好地學習英語知識。對于高職英語教師而言，他們不僅僅是英語知識的傳播者，同時也是思政教育的主要推動力，因此他們除了具備扎實的知識功底之外，還應該具備良好的思想意識，即思政觀點，要運用科學教育方法，完善職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立正確價值觀。部分高校的英語教師在年齡上呈現(xiàn)年輕化的趨勢，他們對于思政教育并不明確，究其原因在于他們自身思政水平較差，在進行專業(yè)學習過程中，對于西方文化接觸比較多，因而在某種程度上受到西方文化影響比較多，對于思政教育重視程度不高。從整體上分析，高職英語教師要不斷完善自身水平，進而在教學中滲透給學生，不斷提高學生思政水平。（2）德育為先，運用新的教學模式高職教師在教學中應該將德育放在第一位，英語教師也不例外。在以往的英語教學中，教師授課形式比較單一，基本是理論講解，而學生只能被動接受。這樣的教學模式對于學生來說是非常不利的，導致其失去英語學習動力，而思想教學更無法實現(xiàn)。因此高職英語教學必須尋求創(chuàng)新，將學生作為教學活動的主體，而教師在教學活動中改變以往的形象，充當引導者、組織者、參與者的角色，鼓勵學生參與課堂教學，充分調(diào)動學生學習的積極性。課前教學活動是幫助學生進入學習狀態(tài)一個非常良好的方式，進行師生互動，可以促進教學氛圍的形成，而互動的內(nèi)容必須有針對性，并貼近教學內(nèi)容，例如：某高職教師在進行教材第一單元教學時，即TheEducationIReceived，教師教學導入完成之后，將下列問題拋給學生，Whygotouniversity?Whatisyourcareerplanning?Learnwhatabilityexerciseoutside?學生對上述問題進行思考，并相互討論，教師在此過程中，關(guān)注學生的思想狀態(tài)，對于一些不好的思想進行及時糾正，如有的學生認為大學學習過程不重要，只要拿到畢業(yè)證就可以，這樣的思想具有一定的誤區(qū)，教師應該及時幫助學生進行更正，并利用教材的相關(guān)案例講解大學教育的重要性，讓學生可以端正學習態(tài)度，樹立正確的思想。（3）因材施教，發(fā)揮隱性教育功能針對高職學生而言，他們普遍存在英語基礎(chǔ)較差的現(xiàn)象，因而他們學習英語的興趣較低，有的學生甚至出現(xiàn)了厭學心理。針對這種現(xiàn)象，教師在教學過程中，應該注意教學方式與方法的選擇，根據(jù)學生接受能力，適當開展教學活動，然后再進行逐步深入，對教材內(nèi)容進行簡化，挖掘其潛在的德育功能，例如：某教師在進行口語教學中，針對大學生比較感興趣的問題設(shè)置問題，讓大學生各抒己見，如Howdoyouquicklyadapttocollegelife?Howtochoosetheworkandlife?鼓勵學生上臺闡述自己的觀點，教師根據(jù)學生在英語發(fā)音存在的問題，進行系統(tǒng)的講解，而對于學生思想也有大致了解，這樣有利于教師在英語教學中，將思政教育更好地融入進去，促使學生英語能力提高的同時，也能提高思政水平，這樣的教學能夠達到事半功倍的效果。（4）利用文化熏陶，提高學生思政境界隨著信息化時代的到來，學生通過網(wǎng)絡(luò)渠道了解到更多的西方文化，但是由于學生思想較為單純，缺乏對新鮮事物的辨別能力，造成他們思想上產(chǎn)生偏頗，不利于學生成長。針對這種現(xiàn)象，高職英語教師應該引起注意，并在英語教學中逐漸滲透德育教學，針對英語文化，要做到“去偽求真”，將英語文化中具有教育意義的部分傳授給學生，讓他們樹立正確的價值觀、人生觀，對于跨國文化有清楚的認識。例如：某高職英語教師在進行教學過程中，借助英語中的一句名言輔助教學內(nèi)容，進而達到實現(xiàn)思想教育的目的，如Allthingsaredifficultbeforetheyareeasy，這句話的意思是凡事必先難后易，英語教師引用這句名言的意義在于鼓勵學生腳踏實地，不要投機取巧，具有一定的教育意義。除此之外，英語文化中還有許多利于思政教育，教師應該在平時的教學中注意酌情使用，幫助學生樹立良好的價值觀，促進學生專業(yè)技能提高的基礎(chǔ)之上，不斷完善思想教育。

3結(jié)語

思想教育的重要性范文3

【關(guān)鍵詞】思想政治;教育;作用

學生思想政治狀況如何,關(guān)系到黨和國家的長治久安,關(guān)系到中華民族的前途命運。新時期,對于時展面臨的機遇和挑戰(zhàn),我們的思想教育體系必須要不斷完善,開拓創(chuàng)新,要充分發(fā)揮思想政治教育的巨大功能,構(gòu)建以人文本的文化理念和與時俱進的創(chuàng)新精神,切實保證人才的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

一、開展思想政治工作的指導原則

第一,進一步貫徹物質(zhì)利益原則,在肯定人們逐利思想的合理性的基礎(chǔ)上,大力倡導奉獻精神。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,使人們從崇尚“無我”轉(zhuǎn)向更多地追求個人利益。從一定程度來說正是個人這種追求自身物質(zhì)利益的沖動,形成了市場競爭和激勵機制的思想基礎(chǔ),并進而成為社會經(jīng)濟發(fā)展的驅(qū)動力。而市場競爭的壓力,又使這種追求和努力變得更加持久和執(zhí)著。這種驅(qū)動是內(nèi)在的而不是外加的,因此比起計劃經(jīng)濟體制下靠行政命令和思想動員推動的經(jīng)濟運行更加有效,也更能把千千萬萬人的潛力真正調(diào)動起來。

第二,在尊重個性自由的基礎(chǔ)上發(fā)展集體主義。過去我們所倡導的集體主義,是以集體為本位的,強調(diào)個人對集體的無條件服從。其結(jié)果,壓抑了人的個性發(fā)展和進取精神的發(fā)揮,同時助長了個人對集體的盲從和依賴,造成了個人權(quán)利和責任意識的淡薄。這種不健康的人格不能適應社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。因為,社會的進步不僅有賴于經(jīng)濟的高度發(fā)展和社會的極大進步,還有賴于全體國民從心理到行為都發(fā)生轉(zhuǎn)變,建立現(xiàn)代人的人格。社會主義市場經(jīng)濟為人的自由發(fā)展提供了機制上的支撐,而個性的自由發(fā)展又為集體主義在新的意義上的發(fā)揚光大創(chuàng)造了條件。肯定個性、尊重個性、發(fā)展個性的基礎(chǔ)上加強集體主義價值觀的教育引導,會為社會主義市場經(jīng)濟條件下的思想政治工作帶來無限的活力與生機。

第三,承認個體差異,有針對性開展思想政治教育。思想政治工作是以人為對象的工作,但由于在長期的舊體制下對個體利益和價值的漠視,習慣于用政治的衡量取代思想、道德、工作、生活等方面的價值判斷,用理想化設(shè)計的人格模式去規(guī)范每一個人的言行,結(jié)果造成對現(xiàn)實的、具體的人視而不見,只能面對概念上的人進行政治灌輸和空泛的道德說教。

二、思想政治教育對構(gòu)建和諧社會的重要性

構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨不懈奮斗的目標,也是思想政治教育的崇高目標。通過思想政治教育,全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)明顯提高,良好道德風尚、和諧人際關(guān)系進一步形成,這是構(gòu)建和諧社會的深層次思想基礎(chǔ),它能通過人們的社會實踐將和諧因子傳播到社會的各個領(lǐng)域,從而促進和諧社會的構(gòu)建。思想政治教育以構(gòu)建和諧社會為價值追求目標,是其存在和發(fā)展的價值體現(xiàn)。

人的思想政治素質(zhì)的發(fā)展,不僅是人的思想、政治、道德等素質(zhì)的全面發(fā)展,也是諸要素的和諧發(fā)展。如果各素質(zhì)發(fā)展不均衡,就如“木桶定律”,因某一要素缺失而導致整體功能的減弱。人的和諧是社會和諧的基礎(chǔ),社會是人的社會。沒有人的和諧,就沒有社會的和諧。作為社會元素的人的有機結(jié)合,是構(gòu)成社會和諧的基礎(chǔ)。人的思想品德經(jīng)過思想政治教育實現(xiàn)內(nèi)化和外化的統(tǒng)一,能有效調(diào)整人際之間的和諧關(guān)系,從而促進社會主義社會的和諧。

通過思想政治教育,個人形成社會所要求的思想、品德,并通過自己的修養(yǎng)達到身心的和諧統(tǒng)一,實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。身心和諧的個體在相互交往過程中能形成良好的人際和諧關(guān)系?？鬃诱f:“君子和而不同,小人同而不和?！庇终f:“君子矜而不爭,群而不黨。”他認為,保持和諧而不結(jié)黨營私,莊重而不與他人爭執(zhí),善于團結(jié)別人而不搞小團體,才稱得上君子。孟子所說的“親親、仁民”,也是提倡人人和諧的仁愛精神。荀子指出,君子是“善群”的,他說:“群當?shù)?則萬物皆得其宜,六畜皆得其生,群生皆得其命。”這種“善群”的君子人格擴充成為人們的處世信念,就能夠使人間的事物達到和諧中庸的狀態(tài)。人際和諧通過有效社會制度的規(guī)約有利于形成社會和諧的局面,構(gòu)建民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會。

三、思想政治教育在弘揚傳統(tǒng)文化中的重要作用

思想政治教育的目的性與傳統(tǒng)文化傳承的目標具有一致性。思想政治教育擔負著重塑人的思想觀念、升華人的精神境界、優(yōu)化人的文化心理、激發(fā)人的創(chuàng)造活力等重要使命,在建設(shè)社會主義先進文化中發(fā)揮著重要作用。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為社會主義先進文化的重要組成部分,是中華民族實現(xiàn)自立自強的精神支撐和動力, 是海內(nèi)外無數(shù)中華兒女的精神家園。中國傳統(tǒng)文化重在培養(yǎng)健康的人格, 提高人們的思想道德修養(yǎng),豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。因此,思想政治工作的目標和傳統(tǒng)文化的基本目標在本質(zhì)上是一致的。要想充分發(fā)揮思想政治教育的作用, 促進和諧社會的構(gòu)建, 就必須注重弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

同時, 弘揚以促進健康人格的建立與完善、社會的發(fā)展與進步、民族的復興與繁榮為核心價值取向的傳統(tǒng)文化也需要扎實有效的思想政治工作。思想政治教育的實踐性決定不能只是簡單地傳授傳統(tǒng)文化知識。隨著社會的發(fā)展與進步, 思想政治教育在實踐中要把先進的理論、思想、觀念作為提高思想政治教育的著力點, 就不能只是簡單地傳授傳統(tǒng)文化知識, 而必須通過富有時代特征的先進的精神文化, 用人類傳承下來的優(yōu)秀文化去塑造人, 挖掘人的內(nèi)在潛能。

黨的十七大報告指出“:要全面認識祖國傳統(tǒng)文化, 取其精華, 去其糟粕, 使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性, 體現(xiàn)時代性?！比缤瞥缛蕫墼瓌t, 以倡導社會成員的厚德載物, 促進人際和諧; 重視人生價值, 以引導社會成員樹立正確的思想觀念, 培育共同精神理想與文化; 追求理想人格,以強調(diào)社會成員在家庭與社會關(guān)系中的責任與義務(wù)。

參考文獻

[1]徐柏才,張俊.用社會主義核心價值體系指導大學生思想政治教育[J].學校黨建與思想教育, 2007(2):57-60.

思想教育的重要性范文4

【關(guān)鍵詞】大學生；思想政治教育；心理咨詢法

心理咨詢法是指教育者或者心理咨詢者運用心理學的專門知識和技術(shù)，通過語言、文字等交流媒介，咨詢者在心理方面給咨詢對象的幫助、啟發(fā)和引導過程。在這個過程具有明顯的教育作用，它主要是在儀式層次進行的一種教育性、指導性比較明顯的活動，他不僅為保護大學生的身心健康所必須，而且是塑造健全人格，開發(fā)人的潛能的有效手段。在當前我國構(gòu)建和諧社會的新時期，面臨經(jīng)濟、政治、文化的種種新情況，必須重視大學生心理的健康發(fā)展，因此，心理咨詢法應受到重視，并成為新形勢下思想政治教育的有效途徑之一。

有關(guān)文獻報道，大學生心理障礙發(fā)生率在20%-40%之間，傾向嚴重者約占10%，這個數(shù)字背后是一個不容忽視的，龐大的，急需關(guān)注的群體，由于年齡和閱歷的關(guān)系，大學生方方面面的問題都會引起情緒或情感上的巨大波動和困擾。

大學生是思想活躍，對自己的期望高，面臨著更多的機遇和挑戰(zhàn)，承受著更大的壓力與沖突，心里問題交織其他群體更為突出?？焖僮兓纳鐣?，涌現(xiàn)出各式各樣的思想與現(xiàn)象，嚴重影響著一些年輕人“三觀”的形成。對社會變化和社會生活的不理解、不適應，是青年心里問題產(chǎn)生的主要原因。青年面臨著更多的人生選擇和心理壓力，也容易產(chǎn)生更多的心理問題，如求學中的心理迷茫，職業(yè)選擇中的心理壓力，人際交往中的心理障礙以及戀愛中的心理困擾等。因此，青年心理咨詢在整個心理咨詢中居于首要地位。

對于思想政治教育來說，心理咨詢的目的是為了掃清大學生思想形成過程中的障礙。在人的心理活動中，心理困惑、心理矛盾對每一個人來說都是有不同程度的表現(xiàn)。當這些現(xiàn)象朝著錯誤的方向加劇和發(fā)展而又得不到及時解決時，就會形成嚴重的心理問題，如心理失衡、心理障礙、心理疾病，更為嚴重的還回導致心理崩潰和走向自我毀滅。這尤其體現(xiàn)了心理咨詢法在思想政治教育中運用的的重要性，借用心理學中的在心理咨詢方法，給大學生以幫助、啟發(fā)和教育，從而掃除思想形成和發(fā)展中的心理障礙，對于思想政治教育來說，方法論意義體現(xiàn)在：

一、將心理咨詢引入思想政治教育是時代的要求

隨著社會各方面的快速發(fā)展，高校思想政治教育也面臨著重大的變革。從近幾年情況來看，高校學生已成為心理問題的主要群體。當今大學生對思想政治教育沒有熱情，他們往往對思想政治教育持有一些偏見，甚至表現(xiàn)出排斥、反感、厭惡和不屑情緒。為提高高校學生思想政治教育工作的效率，將心理咨詢納入思想政治教育非常重要，通過加強心理疏導和行為引導，培養(yǎng)學生健全的人格和健康的心理，進而解決學生的思想問題，以適應全面提高人才素質(zhì)的要求。

二、心理咨詢本身就是一種開拓新思路的特殊形式思想教育

在心里咨詢過程中，教育者對大學生的具體情況進行了解，提出積極的分析建議，鼓勵其培養(yǎng)積極進取的精神，克服心理障礙，為樹立正確的世界觀和人生觀奠定基礎(chǔ)，這實際上就是一種特殊形式的教育。在思想政治教育中引入心理科學的原則和方法，充分發(fā)揮心理科學的功能，既能提高思想政治教育方法的科學性，又能提高思想政治教育的實效性。各學科之間的相互滲透已經(jīng)成為當今知識領(lǐng)域的普遍現(xiàn)象。傳統(tǒng)的思想政治教育是對教育對象的倫理道德和遵紀守法的教育，直接指向“三觀”不太關(guān)注大學生的心理問題，尤其是心理失衡和心理疾病。在思想政治教育中，“教育、管理的人不懂人”的現(xiàn)象不少見，當然會影響思想政治工作的效果。有很多心理問題或心理問題引發(fā)思想問題，進行心理咨詢，消除心理障礙，并輔之以思想政治教育，才能取得良好的教育效果，開展心理咨詢拓寬了思想政治教育的新思路。

三、引入心理咨詢法使思想政治教育效果更理想

面對復雜微妙的心理問題，僅靠傳統(tǒng)的思想政治教育是難以解決的，從內(nèi)容和方法上不能對大學生進行有效的心理引導，忽視大學生的發(fā)展需要和主體性，忽視大學生的心理素質(zhì)對思想政治品德的影響，難以使大學生產(chǎn)生心里共鳴，教育效果不理想。隨著思想政治教育實踐的發(fā)展和學科建設(shè)的深入，內(nèi)涵日益豐富，外延大大拓寬，將心理學知識應用于思想政治教育的微觀機制，使思想政治教育更加貼近學生的心靈深處，從而使心理咨詢成為思想政治教育方法中的一朵奇葩。心理咨詢?yōu)榇髮W生提供了一個尋求理解、慰藉、幫助和教育的場所，深入到了傳統(tǒng)的思想政治教育達不到的地方，更易于被學生所接受，從而幫助學生改變看問題的角度，調(diào)整看問題的立場，建立新的思維方式，培養(yǎng)積極的情緒，為樹立正確的“三觀”奠定基礎(chǔ)，從而使教育效果更理想。

把心理咨詢法引入思想政治教育幫助大學生調(diào)試不良的心理，全面了解并幫助大學生解決常見的心理問題，幫助大學生更理智的面對現(xiàn)實，引導他們發(fā)現(xiàn)真實的自我并糾正大學生的某些錯誤的觀念，勇于面對困難和挫折，增強其社會適應能力，應對未來社會激烈的競爭。

【參考文獻】

[1]劉盛賢，趙嵐.大學生心理調(diào)適與發(fā)展[M].高等教育出版社，2012：290.

[2]國家教委思想政治工作司.思想政治教育方法論[M].高等教育出版社，1992：271-275.

[3]杜曉成.心理咨詢法與思想政治教育[J].學校黨建與思想教育，1996（1）.

思想教育的重要性范文5

遼寧機電職業(yè)技術(shù)學院學生處 遼寧丹東 118009

[摘要]在目前高校管理的過程中，輔導員是學生思想以及生活的一種管理制度。主要是幫助學生能夠正確的樹立人生觀和世界觀，進而幫助學生能夠養(yǎng)成一種好的道德品質(zhì)，同時也能夠?qū)W生的思想政治情況進行了解，及時的對學生進行教育和引導，以此來化解學生的矛盾。

[

關(guān)鍵詞 ]輔導員；高校；思想政治；重要性

引言

學校的主要工作內(nèi)容就是學生的工作，然而學生的工作也就是輔導員的工作。雖然學生的工作不能包括學校全部的工作，然而卻是道出了輔導員工作內(nèi)容的重要性。

1.輔導員自身要有著過硬的素質(zhì)

輔導員自身必須要有著過硬的素質(zhì)，同時要對每個班級的每項工作要加強建設(shè)，其建設(shè)的關(guān)鍵就是要對輔導員自身的素質(zhì)進行提高，進而樹立起輔導員的權(quán)威。對于這種權(quán)威和上下級之間的行政權(quán)力并不相同，僅僅只是輔導員自身的知識豐富和高尚的人格在學生心目當中所樹立起來的威望，并且這也是輔導員自身的無形資產(chǎn)。教師就是知識的傳播人員，同時也是智慧的化身，這也正是產(chǎn)生輔導員權(quán)威的前提所在。

1.1輔導員自身要進行不斷的充實

老師的職責就是傳道、授業(yè)和解惑，然而作為學生最不能夠原諒的就是老師的一知半解，目前由于知識速度在不斷的加快更新，老師已經(jīng)不是學生在獲取知識的唯一途徑。所以，學生便不會認為老師的年齡大而去信服他，然而卻是因為老師的確有知識去尊重，輔導員如果沒有真才實學，那么在學生中樹立威信便會很難。所以，輔導員必須要時刻的用新知識去充實自己，不僅僅要對自己所帶的專業(yè)知識做到精通，還要對其他專業(yè)的知識熟悉。

1.2輔導員要對自身的道德修養(yǎng)進行加強

在高校中，輔導員是每一項工作的執(zhí)行者以及中間者，進而其一言一行將會對學生起到潛移默化的作用，并且也會在學生的心目中留下印記。因此輔導員必須要對自身的修養(yǎng)進行加強，通過自己的言行來為學生留下典范。曾有國外學者說過教師對于學生的人格如果不產(chǎn)生影響，將不可能會有真正的教育。因此，對于輔導員來說，提高自身的道德水平和修養(yǎng)是其基本的要求所在。

1.3輔導員要具有著多種多樣的能力

在高校中，輔導員必須要有著多種能力，例如觀察、分析、判斷以及組織協(xié)調(diào)等能力。然而作為高校的輔導員，必須要對學生的思想、情感和需求等進行觀察，以此來對學生的信息進行捕捉，進而能夠更好的掌握學生的態(tài)度，輔導員應該具有著啟迪學生心靈的能力以及比較高的演講能力。

2.輔導員要做好學生的工作

2.1樹立起良好的風氣

每一個年級都是一個整體，學生要在這個整體當中進行生活和學習，學生要在學校的每一項活動當中展現(xiàn)自己的力量和智慧，一個好的環(huán)境能夠塑造人以及對人產(chǎn)生改變。所以在這個集體中需要一份集體的精神，每個人都要奉獻自己的一份力量。對于這種精神主要來自于輔導員的思想教育工作。輔導員對思想教育工作重視是做好其它每項工作的基礎(chǔ)所在，在集體構(gòu)建的過程中輔導員必須要對思想教育工作在其中的地位以及作用進行充分的認識，并且要通過學校的黨支部和學生科等多種的組織，進而對班會和座談會等進行多種途徑進行充分利用，為學生做好思想政治教育的工作，同時也能夠更好的幫助學生樹立起正確的價值觀以及人生觀等，從而使學生能夠真正的成為四有新人。在年級的思想政治教育過程中集體的主義教育是其重要的內(nèi)容之一，同時也是學生能夠樹立起良好的集體表現(xiàn)內(nèi)容。所以，輔導員不僅僅要求學生在學校的集體活動當中能夠樹立起集體形象之外，同時還要對學生進行一些集體感的教育。以此加強輔導員和學生的凝聚力和戰(zhàn)斗力，進而使其能夠做到心往一處想。

2.2組織建立班委會和團支部

輔導員要組織起有力的班委會和團支部，并且要對學生的每方面工作進行做好，如果僅僅只是單憑輔導員自己是無法做好的，而是要根據(jù)班干部作為中心的力量。班干部在班級當中能夠起到核心作用，同時班干部也是班級當中每項組織的倡導者。班干部工作好與壞和班級的興衰是無法分開的，能不能組織起有力的班委會和如何調(diào)動學生的積極性，這也是對一個輔導員工作水平的評價之一。在班級中班干部的工作主要包括干部的培養(yǎng)、使用以及選拔等工作。選拔是基礎(chǔ)所在，輔導員可以通過競選的方式來講一些表現(xiàn)優(yōu)異和有著一定組織能力的學生選擇作為班級干部，在班級的班委會和團支部成立之后，輔導員要對其進行加強培養(yǎng)以及教育。雖然一些學生在以前做過干部，然而進入到大學之后，其工作的內(nèi)容以及方法等方面都發(fā)生了改變，所以，輔導員必須要從工作的內(nèi)容和方法方面進行指導，以此來幫助他們能夠更好的處理學生以及工作的關(guān)系，同時也要處理好能力的鍛煉以及為同學服務(wù)的關(guān)系。并且在學習方面和生活方面要嚴格的要求他們，進而使其成為班級建設(shè)的領(lǐng)路人。

2.3輔導員要進行大膽的管理

輔導員對學生進行大膽的管理，嚴格的根據(jù)校規(guī)校級來進行辦事，但是要對工作的方式進行注意，輔導員要時常的和學生講解校規(guī)校級的重要性。要堅持多表揚和證明疏導的工作辦法。不能夠過度的放縱學生，并且要做到后進生轉(zhuǎn)化的有關(guān)工作，對于一些生病的學生要從生活方面對其進行關(guān)心，從而使其感受到溫暖。經(jīng)過一些實踐表明：對于這種效果通常都是比較好的。在此之外，輔導員要做學生的知心朋友，并且也要對學生進行了解和熟悉，學生也要對輔導員進行了解和熟悉，二者之間是相互尊重和信任的。為此，能夠為每項工作的展開打下良好的基礎(chǔ)，如果班級之間存在著矛盾，輔導員必須要妥善的進行處理，并且對其消極因素進行有效的化解。

總結(jié)

輔導員的工作雖然辛苦，但也是光榮的。作為輔導員必須要對如今社會不斷的變化以及學生的發(fā)展特點進行適應，并且要重復的認識到自己的責任以及使命，要不斷的去學習，輔導員不僅要做學生的良師益友，同時也要盡力的成為學生成才的領(lǐng)路人。

參考文獻

[1]孫宜山.微博在高校思想政治教育工作中的應用研究[J].山東省青年管理干部學院學報,2010,12(24):120-125.

思想教育的重要性范文6

關(guān)鍵詞：思想政治教育；電子商務(wù)；網(wǎng)絡(luò)犯罪

第一章電子商務(wù)環(huán)境下加強思想政治教育的重要意義

一、思想政治教育概述

的辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)立，為我們科學地揭示思想政治教育的本質(zhì)，提供了理論依據(jù)和科學的世界觀和方法論指導。

（一）思想政治教育的概念

思想政治教育是隨著思想政治教育學科的建立和發(fā)展逐漸演變出來的。所謂思想政治教育，就是指一定的階級、政治集團、社會群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，有目的地對人們施加干預和影響，以期待其轉(zhuǎn)變思想觀念，塑造人們的道德品德，預期指導人們行為的社會實踐活動。思想政治教育是一項社會實踐活動，是以教育為中心的實踐活動。主要以政治教育和思想教育為重點，也包括法制教育、道德教育、人性教育、倫理教育等社會實踐活動。

（二）思想政治教育的本質(zhì)

馬克思曾經(jīng)指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”。思想政治教育也不例外，也需要通過實踐才能顯現(xiàn)出思想政治教育的價值，才能使“內(nèi)化的人的品質(zhì)”發(fā)揮作用。思想政治教育的實踐性主要表現(xiàn)在人的思想品質(zhì)的改變，這也是實踐中的一個必要環(huán)節(jié)，是對思想政治教育作用的體現(xiàn)和證明。實踐性是思想政治教育的本質(zhì)屬性，思想政治教育的教育對象是現(xiàn)實社會生活中具體的人，切合實際地對這些具體的人開展教育，提高其思想政治水平和素養(yǎng)。

（三）思想政治教育的價值

認為，應該從主客體的角度來考察價值，認為價值產(chǎn)生于人與外物的關(guān)系，外物作為客體滿足了主體人的需求，就產(chǎn)生了價值。思想政治教育的價值是人和社會在實踐活動中，以思想政治教育的存在和性質(zhì)來滿足主體人和社會的發(fā)展需要。思想政治教育對于主體的人、社會具有導向價值，把人們的思想和行為引領(lǐng)到符合社會發(fā)展要求的正確的方向上來。思想政治教育具有動力價值，能夠充分調(diào)動人們的能動性，激發(fā)人們的精神動力。還可以塑造主體人的人格，規(guī)范人們的思想行為。對于社會而言，思想政治教育對經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)具有一定的價值。

二、思想政治教育在電子商務(wù)環(huán)境中的重要性

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的飛速發(fā)展，思想政治教育有了新的發(fā)展領(lǐng)域和拓展空間，同時也提出了許多困難和挑戰(zhàn)。電子商務(wù)的發(fā)展需要思想政治教育的引導和規(guī)范。我們不僅需要結(jié)合傳統(tǒng)的思想政治教育理念，更必須將思想政治教育同網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的實際相結(jié)合，準確把握電子商務(wù)活動中的現(xiàn)狀和問題，有針對性地施加干預和引導，才能更好的作用于實踐。

（一）電子商務(wù)的現(xiàn)狀和主要問題

網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得中國的電子商務(wù)也迅速發(fā)展起來，越來越多的人們進入到網(wǎng)絡(luò)購物時代，享受網(wǎng)絡(luò)購物的方便、快捷與暢快。全國電子商務(wù)交易總額都在逐年增加，參與電子商務(wù)的企業(yè)和個人也在增多。電子商務(wù)作為一種建立在信息技術(shù)平臺上的先進的商務(wù)活動方式，有著良好的發(fā)展前景。然而，我國的電子商務(wù)還處于發(fā)展階段，各方面的法律和制度等因素還不完善，層出不窮的問題也是逐漸暴露在電子商務(wù)活動中。諸如網(wǎng)絡(luò)詐騙，非法虛假交易，個人信息丟失，不良競爭等問題越來越突出。同時，電子商務(wù)環(huán)境本身也存在許多不足，諸如在管理上的技術(shù)受限，電子支付問題，以及電子商務(wù)法律法規(guī)不完善等。

（二）思想政治教育在電子商務(wù)中的重要作用

在網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境的沖擊下，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為信息傳播中的重要角色。大量的網(wǎng)絡(luò)信息充斥著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也時時刻刻在影響著網(wǎng)民們的人生觀、價值觀、世界觀。在電子商務(wù)活動中問題層出不窮，法律法規(guī)和制度還不完善等情況下，思想政治教育有必要及時介入，把握網(wǎng)絡(luò)的特點，利用網(wǎng)絡(luò)的特殊性積極開展思想政治教育工作，有利于網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。

在電子商務(wù)活動中，除了我們需要在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上保障電子商務(wù)交易流程的安全通暢，人們還需要有一個正確的價值觀。不勞而獲的思想導致網(wǎng)絡(luò)病毒時刻潛伏在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中；欺詐欺騙等行為也同樣制約著電子商務(wù)的發(fā)展；虛假的信息、誠信的缺失也是制約電子商務(wù)發(fā)展的一個重要方面。這些思想層面的問題，需要我們加大思想政治教育的力度，引導網(wǎng)民有一個正確的價值觀，干預網(wǎng)絡(luò)欺騙以及誠信缺失的虛假交易等行為。同時也需要對參與電子商務(wù)活動的人們提供一些網(wǎng)絡(luò)交易知識，增強自我保護意識，減少不必要的損失。思想政治教育對于電子商務(wù)活動的健康發(fā)展具有重要的引導和規(guī)范作用。

第二章加強思想政治教育作用于電子商務(wù)的對策分析

在《導言》中，馬克思有這樣一段論述：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是要抓住事物的根本。但是人的根本就是人本身。”思想政治教育具備說服人的理論，理論沒有很好地實踐，學習、宣傳和教育沒有落到實處，層出不窮的問題就證明思想沒有被人們所內(nèi)化。

結(jié)合當前電子商務(wù)環(huán)境的實際，我們應該高度重視思想政治教育，加強和改進思想政治教育使之更好地作用于網(wǎng)絡(luò)、服務(wù)于網(wǎng)絡(luò)。提高網(wǎng)民的思想素質(zhì)和覺悟，創(chuàng)造性的開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，以幫助廣大網(wǎng)民樹立正確的價值觀，使電子商務(wù)活動能夠健康有序地開展。

一、本質(zhì)論：引導理，干預網(wǎng)絡(luò)犯罪

網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、言論自由、信息泛濫等特性，很多網(wǎng)民對于處于新奇等原因?qū)τ诰W(wǎng)絡(luò)沒有正確的認識。作為思想政治教育，我們應該利用思想政治教育的理論，引導人們正確的認識網(wǎng)絡(luò)，理性的使用網(wǎng)絡(luò)。利用網(wǎng)絡(luò)普及相關(guān)法律法規(guī)，干預人們利用網(wǎng)絡(luò)進行詐騙，欺騙，散布虛假信息和言論等違法犯罪行為。另外，我們也需要利用網(wǎng)絡(luò)的一些優(yōu)勢，積極開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，加大創(chuàng)新性的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式，從而規(guī)范和引導人們理性使用網(wǎng)絡(luò)。

開展深入、細致的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，對于調(diào)查所獲得的資料歸納總結(jié)，具體問題具體分析，理論聯(lián)系實際，認真研究符合電子商務(wù)環(huán)境的思想政治教育，從而有計劃、有目的、有組織的施加影響和干預，營造一個良好健康的電子商務(wù)運行環(huán)境。

二、價值論：樹立正確的價值觀，堅持誠實守信

人們的價值觀念不是一實行思想政治教育就能得到所要達到的效果，思想政治教育具有階段性、滲透性的特點，我們不能急于求成，需要一個潛移默化的教化過程。我們要長期教育、指導人們樹立正確的價值觀，加大能夠?qū)θ藗儍r值觀正確引導的思想政治教育的宣傳力度。積極開展誠實守信的教育，青少年是使用網(wǎng)絡(luò)主力軍，要從小就教導他們形成誠實守信的良好品質(zhì)。尤其在網(wǎng)絡(luò)這個信息大雜燴，觀念復雜的網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，更應該加強對青少年價值觀念、誠實守信等方面的教育。

總之，思想政治教育要做到正確的引導、導向和規(guī)范作用，堅持實事求是，按照客觀規(guī)律看待事物、辦事情，幫助人們提升個人素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。從而，電子商務(wù)活動也能夠得到穩(wěn)步發(fā)展。（作者單位：南京理工大學）

參考文獻

[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，1995.

[2]張耀燦主編：《現(xiàn)代思想政治教育學》 ，北京：高等教育出版社，2007