前言：中文期刊網精心挑選了文化旅游產業策劃范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
文化旅游產業策劃范文1
［中圖分類號］F592.6;G124［文獻標志碼］A［DOI］10.3969/j.issn.1009-3729.2012.04.020
要加快中原經濟區建設，實現河南省經濟發展方式的轉變，文化產業與旅游產業的融合發展大有作為。河南省是一個擁有姓氏文化、文字文化、功夫文化、根親祖地文化等豐富文化資源的文化大省，同時也是一個古跡遍布、交通便利的旅游大省，但并非文化強省和旅游強省。因此，探索文化產業與旅游產業的融合發展對策，對河南省實現“文化強省和旅游立省”的戰略目標具有重大的現實意義。
一、產業融合理論的研究回顧
產業融合已經成為一種趨勢，正逐漸改變著傳統產業，推進產業結構的調整和產業邊界的模糊化。產業融合發展的動力是追求效益的最大化，技術創新和技術融合則起著催化劑的作用。當前，產業融合作為一種經濟現象，已引發學界的廣泛關注和研究。
1.對產業融合的界定
國外最早對產業融合的研究源于數字技術的出現而導致的產業之間的交叉。1978年，麻省理工學院的NicholasNegroponte用3個重疊的圓圈來描述計算、印刷和廣播三者的技術邊界，認為3個圓圈的交叉處將是成長最快、創新最多的領域。［1］1980年代，Yoffie等［2-4］學者從不同視角對產業融合的涵義進行了界定。根據歐洲委員會“綠皮書”(GreenPaper)的定義，融合是指產業聯盟與合并、技術網絡平臺和市場三者的融合［5］。國內學者也從不同的角度給出了產業融合的定義。厲無畏［6］認為，產業融合是指不同產業或同一產業內的不同行業相互滲透、相互交叉，最終融為一體，逐步形成新產業的動態發展過程。高新技術及其產業的發展是產業融合的強大助推器，1+1>2的生產效率和經濟效益則是產業融合的高能發動機。馬健綜合了國內外學者對產業融合的研究，提出產業融合是“由于技術進步和放松管制，發生在產業邊界和交叉處的技術融合，改變了原有產業產品的特征和市場需求，導致產業的企業之間競爭合作關系發生改變，從而導致產業界限的淡化甚至重劃產業界”［7］。
2.產業融合的方式和程度
厲無畏等［6，8，9］認為，產業融合有不同的方式，但都能促成整個產業結構的升級，并構建出融合型的新產業體系。產業融合主要形式有三種：一是滲透融合，即高新技術向其他產業滲透，形成新的產業；二是延伸融合，即通過產業間的延伸和互補，實現產業間的融合；三是重組融合，即原本各自獨立的產品或服務通過重組完全融為一體的整合過程。
馬健［10］提出，根據融合后對原有產業的替代程度的不同，可將融合程度分為三種類型：一是完全融合，指通過融合，新產業逐漸替代原來產業，使原來產業不斷縮小，直至最后完全消失；二是部分融合，指融合后的新產業部分地替代了原來產業的市場需求，與原來的產業之間形成替代且互補的關系；三是虛假融合，指融合只是發生在產業內部，沒有發生在產業的邊界處，融合后的產業不能替代原來產業的市場需求。
通過以上文獻回顧可以看出，現有的產業融合研究涉及文化產業與旅游產業融合者很少，結合河南省省情的就更是鳳毛麟角了。本文擬從文化產業與旅游產業融合的理據出發，通過對河南省文化產業與旅游產業融合發展的現狀進行分析，提出促進河南省文化產業與旅游產業融合發展的對策。
二、文化產業與旅游產業融合的理據
1.文化與旅游相互依存、相互促進
文化與旅游之間存在密切聯系，兩者相輔相成、相互促進。旅游的靈魂和魅力在于文化，文化通過旅游這一載體得到傳播和弘揚，文化與旅游的融合構成了不同地區的旅游特色，且可以產生疊加放大的蝴蝶效應，旅游使文化更富活力，文化使旅游更具吸引力。旅游以文化為底蘊，豐富的文化資源既可以拓展旅游的發展空間，又能夠呈現不同地域的民俗風情和旅游特色，提升旅游的文化品位。它不僅可以使游客擺脫社會角色的束縛，緩解工作上的壓力，身心得到放松和調理，而且能滿足游客對精神文化的需求，使游客在旅游中獲得文化享受和精神愉悅。文化以旅游為重要載體，旅游景點是不同地域、不同民族游客的集散地，是各類文化得以傳播和弘揚的重要場所。因此，挖掘保護文化資源，讓地下的文化走上來、書本的文化走出來、死的文化活起來、靜的文化動起來，通過旅游這一載體加深游客對不同地域文化的認識和了解，有利于促進文化的發掘、傳承與繁榮。
2.文化產業與旅游產業具有共生性
文化產業與旅游產業能夠相互促進，共同發展。一方面，文化產業促進旅游產業的發展。對文化內涵的挖掘可以使旅游資源的品位得到提升、旅游的精神文化內涵得到豐富、旅游產品的差異性得到增強，對于旅游業的轉型升級和旅游產業競爭力的提升具有極大的促進作用。另一方面，旅游業助推文化產業的發展。優化升級后的旅游業以文化產業為依托，活力進一步增強，市場空間得到進一步拓展，經濟效益和社會效益得到體現，可為文化產業的發展提供巨大的市場空間和資金支持，從而促進文化產業向縱深發展，實現文化產業的市場化、規模化、高科技化和精品化發展。
三、河南省文化產業與旅游產業融合發展中存在的問題
與豐富的文化旅游資源優勢和當前日益增長的市場需求相比，河南省文化產業與旅游產業的融合還不夠深入，仍存在著諸多問題。
文化旅游產業策劃范文2
前言
黔西南地區具有悠久的歷史，有很多的文化遺產，其地理位置也就有很大的特色，近年來其旅游業不斷的發展。越來越多的人開始認識黔西南地區文化，走進黔西南地區了解民俗民風，旅游度假。這不斷發展的旅游業慢慢的帶動了黔西南地區的經濟和文化，讓黔西南地區的經濟不斷的發展，文化也得以快速的傳播。為此，研究黔西南文化產業與旅游產業融合發展問題具有非常重要的意義。故，本文重點的探討了黔西南文化產業與旅游產業融合發展的有效途徑：旅游產業滲透文化內涵，提升旅游行業的生命力；旅游文化滲透更多的影視演藝精品文化，讓旅游行業根據吸引力；重視民族節日，促進旅游行業發展；政府加強文化和旅游保障機制的健全工作。
一、黔西南文化產業與旅游產業融合發展的原因分析
黔西南地區文化產業與旅游產業有效地融合有利于該地區的經濟和文化快速發展，同時其融合發展也是有其地區原因的，主要表現在：第一，地方政策營造產業融合的優良環境。黔西南地區具有古老的文化，還有很多古老的建筑，非常適合搞旅游行業，地方政府也抓住了地區的這一特色，不斷的開拓旅游資源，創辦各類文化旅游企業，同時這些企業也為了招攬顧客不斷的創辦各類活動，比如古老文化知識競賽活動，根據地方風俗創辦的各類節慶比賽活動等等。第二，地區的經濟發展是兩者融合的有效的物質基礎。第三，城市化建O對產業融合發揮帶動效應。黔西南地區隨著經濟的不斷發展，城市化建設也逐步的快速推進，在通過旅游創收的基礎上，不斷的提升旅游企業的市場競爭力，將該地區打造成旅游文化相融合的旅游城市。第四，地方政府不斷的扶持基礎建設，為兩種融合提供了有利的發展條件。比如，近年來，該地區不斷的完善交通設施，不斷完善該地區的出行條件。
二、兩者融合發展的途徑分析
黔西南文化產業與旅游產業融合發展的有效途徑主要包括以下幾個方面：旅游產業滲透文化內涵，提升旅游行業的生命力；旅游文化滲透更多的影視演藝精品文化，讓旅游行業更具吸引力；重視民族節日，促進旅游行業發展；政府加強文化和旅游保障機制的健全工作。
（一）旅游產業滲透文化內涵，提升旅游行業的生命力
旅游地區要想招攬更多的游客，必須有其吸引人的地方。黔西南地區要想發展其旅游行業，就必須重視其地區文化，將其文化產業和旅游產業有機的結合。一個旅游點吸引人的地方不單單是其優美的環境和舒適的居住條件，還得有其特色所在，黔西南地區可以發揮其文化產業，將旅游點更加突出其歷史文化特色，這樣可以更多的吸引人的眼球，促進旅游業的快速發展，提升旅游行業的生命力。
（二）旅游文化滲透更多的影視演藝精品文化，讓旅游行業更具吸引力
黔西南地區是少數民族居住區，該地區很多的少數民族舞蹈，少數民族音樂等都受人們的青睞。為此，黔西南地區可以將旅游文化滲透更多的影視演藝精品文化，讓少數民族舞蹈和音樂愛好者更加青睞，更具吸引力，讓旅游行業更具吸引力。
（三）重視民族節日，促進旅游行業發展
在旅游點開展各種各樣的民族節目表揚，通過具有地域特殊的表揚來帶動旅游業，讓節日文化更加有效的融入到旅游行業發展中。比如貞豐“六月六”布依風情節、興仁“八月八”苗族風情節等等節慶活動。通過這樣的活動，可以提升旅游者的興趣，還可以讓旅游者學習到更多的地區文化。也是對地區文化的有效傳播。
（四）政府加強文化和旅游保障機制的健全工作
要想將黔西南地區文化產業和旅游產業有機融合，政府必須有效的健全保障機制，通過合理的文化滲透，來有效提升旅游業的發展。加大對不可再生的民族文化旅游資源的保護力度，逐步形成誰開發、誰受益、誰保護的機制。
三、結語
文化旅游產業策劃范文3
關鍵詞：旅游文化；產業品牌；設計
旅游業是我國規模龐大、發展前景廣闊的新興產業。隨著國民經濟發展和人民生活水平的提高，國家所倡導的利用民族文化豐厚資源，打造賦有民族品牌特色旅游產業的發展戰略，已向旅游產業提出了更高的要求。廣西屬多民族聚居地區，擁有大量歷史悠久的，少數民族風情濃郁和品位極高的民族文化旅游資源。文化是旅游的靈魂，品牌是推動旅游產業發展的動力，因此，如何對區域旅游文化進行科學的分析和論證，將燦爛的傳統元素融入現代旅游產業，依托廣西絢麗多彩的民族文化，發揮品牌優勢，打造既傳承廣具魅力的禮儀、歌舞、習俗、服飾以及飲食等優秀文化特點，又符合未來旅游業發展需求的旅游文化產業品牌，實現社會效益和經濟效益的雙贏，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。
一.旅游文化產業品牌設計內涵及設計原則
當今，旅游作為一種新型生活方式日益深入人心，墨守陳規、經年不變的旅游地形象已對新時期旅游者的吸引相對乏力，且日益成為旅游業向縱深發展的瓶頸。基于旅游文化的旅游產業，即是從“資源競爭”、“產品競爭”邁向以滿足游客需求為導向的更高層次的“品牌競爭”。旅游地品牌設計不僅體現著旅游地整體實力，更預示著旅游地未來的發展趨勢。
旅游文化所呈現的獨特的多樣性和綜合性，是旅游地自然環境、地理因素和中華上下五千年人文歷史的集中體現，因此旅游產業的品牌設計，應秉承“系統性、差異性、創新性”原則，挖掘和梳理具有深厚文化底蘊的旅游資源，向旅游者傳遞富有感染力和震撼力的旅游地燦爛文化，同時選擇理想的電視、廣告或贊助等媒體組合，支持和推廣品牌計劃，強化品牌個性，客觀反映旅游地的競爭力和影響力。
二.廣西旅游產業發展存在的問題和品牌設計策略思考
（一）產業發展存在的問題
廣西旅游區域品牌意識、精品意識以及“大區域、大旅游”觀念陳舊；資源開發聯動性較差，相對分散，缺乏共同發展的協作經營理念；產品創新手段不足，降低了市場競爭力；旅游是一項帶動性很強的產業，旅游產品設計不科學、宣傳力度達不到等不僅限制了區域品牌，也嚴重影響了廣西旅游產業的協調發展。
（二）品牌設計策略思考
置身于地域特色的文化視角。地域文化由該地區自然地理環境、人文歷史、民俗特征等構成。旅游品牌設計，只有根植于地域文化土壤，用最樸實、貼切的本土語言結合現代設計思想，才能將民族或地區的哲學思想、審美心理、價值觀念等優秀文化滲透到旅游產業，使人們在欣賞自然旅游資源秀麗風光的同時，了解景點所蘊涵的文化內涵，進一步塑造和升華旅游地區的品牌形象。廣西有美麗的奇山異水，唐代著名文人韓愈的“江作青羅帶，山如碧玉簪”不僅道出了桂林的山清水秀，更增添了令人遐想和撼動心靈的文化內涵；劉三姐在漓江岸邊，帶領百姓用唱山歌的形式，與欺壓百姓、無惡不作的地主莫老爺和三個秀才智斗的民間傳說，還有廣西屬多少數民族地區，壯族三月三的歌圩、遠近聞名拋繡球、瑤族的舞蹈、苗族的節慶、侗族的木樓以及獨有的京族風情等傳說，都曾在人們心中留下過美好的印象，也為人們的廣西之行披上了一層神秘的色彩，令人癡迷忘返。因此，基于文化的旅游資源是旅游品牌設計的核心和靈魂。
立足于豐富的旅游資源。廣西位于我國西南邊陲，面向東南亞，周邊與廣東、湖南、貴州、云南、海南等毗鄰，是我國華南通往西南的樞紐，又與港澳地區接壤，是全國惟一的沿邊、沿海、沿線的民族區域。旅游文化產業品牌設計應組織專家對旅游資源進行考察和評估，根據市場需求，選取最有地域特色的高品位、大規模、有特色的景區景點，有計劃、有步驟地進行開發，呈現地域魅力，使其成為我國具有濃郁民族風格、地方特色和異國情調，以及進軍東盟市場的旅游精品，成為我國與東南亞國家區域合作的橋梁和紐帶。設計時，應對當地的旅游資源的文化范疇進行定位，將自然地理意境與形象之美、歷史文化的底蘊與象征之美以及民族民俗的神秘與個性之美渾然天成，并賦予旅游文化產業品牌生機和活力。
著力于旅游品牌的設計推廣。影像設計在旅游品牌推廣中至關重要，是構建傳播旅游地品牌形象的直觀載體，不僅對旅游者選擇出游目的地發生不同凡響的作用，而且其獨特的民俗風情和深遠的人文、歷史背景構筑了旅游產業賴以長盛不衰的靈魂。因此，旅游品牌的設計，應在展示優美的自然風光的同時，更加注重豐富的文化特色的傳遞。上世紀60年代電影《劉三姐》伴隨著劉三姐動人的歌聲所展現的秀麗怡人的自然風光，令人對桂林山水心馳神往，半個世紀以來，眾多中外游客慕名而至，在我國著名的旅游勝地，一睹民族文化風采；《五朵金花》通過青年男女的愛情故事，使云南省大理自治州的蒼山、洱海、蝴蝶泉等優美景色享譽天下；《阿詩瑪》則通過撒尼族古樸濃郁民俗風情與奇特秀美自然景觀的交相輝映使石林家喻戶曉。時隔多年，一部大型山水實景演出《印象·劉三姐》，集文化藝術、民族震撼、視覺表征于一體，以全新的旅游品牌設計模式，再一次深刻地將旅游文化與產業品牌完美結合和升華。
放眼于旅游文化產業品牌未來發展。廣西重視民族文化旅游資源的保護和開發，30多年來，其以民族旅游村寨為代表的民族文化旅游精品，獨占鰲頭并打開了國際市場走向世界。面對日益激烈的市場競爭環境和個性化、多元化的旅游消費需求，旅游產業品牌設計更應加快設計轉型和設計創新，將旅游資源優勢順利轉化為旅游產品優勢，最終形成市場競爭優勢和產業發展優勢，為廣西帶來民族文化的繁榮和新的經濟增長。
三.結論
綜上所述，旅游文化產業品牌設計是一項復雜的、系統的綜合性技術，只有從實際出發，因地制宜地對廣西的旅游資源、人文背景等深刻挖掘、分析研究、梳理整合，實施品牌戰略，才能開發和打造國家級、世界級旅游精品，實現全區旅游業可持續發展，并使旅游產業成為廣西經濟跨越式發展的強大推動力。
參考文獻：
[1]劉又堂.廣西旅游產業競爭力提升策略研究[J].桂林航天工業高等專科學校學報，2011（1）：35-37.
[2]覃澄.桂林市旅游文化產業創新發展研究[D].桂林：桂林理工大學，2011：
文化旅游產業策劃范文4
關鍵詞：上蔡縣；文化；旅游；產業；對策
文化旅游產業的核心內涵是向社會(即旅游者)提供旅游資源中所包含的文化信息與人文精神，目的就是提高人們的旅游活動質量。上蔡縣歷史悠久、文化燦爛、古跡眾多、資源豐富，具有發展壯大文化旅游經濟得天獨厚的條件和基礎。
一、上蔡縣文化旅游資源簡要概述
地處天中大地的上蔡縣歷史悠久，民俗文化特色鮮明，是黃河文化的重要組成部分，全縣轄26個鄉鎮（街道辦事處）、459個行政村（居委會），總面積1529平方公里，耕地面積165萬畝，人口147.8萬，是中國“重陽文化之鄉”、“千年古縣”、海內外蔡氏祖地、秦丞相李斯故里、河南省十大古城。據清康熙《上蔡縣志》記載，早在8000多年前就有人類在這塊厚土上繁衍生息，人類始祖伏羲氏因蓍草生于蔡地而畫卦于蔡河之濱，遂名其地為蔡，公元前11世紀，周武王封其弟叔度于蔡，建立蔡國，以國為氏，傳18代500多年。目前，蔡氏宗親有1000多萬人，淵源久遠，族多人旺，遍及世界各地，每年海外蔡氏宗親紛紛蒞蔡尋根謁祖，形成了獨具特色的姓氏文化和尋根文化。
在中華民族的歷史長河中，上蔡獨特的文化和儒家遺風孕育出了代代英杰，涌現出了眾多直接影響中華民族歷史進程的杰出人物。孔子七十二賢中上蔡有六人。史稱“千古一相”、被后世尊為“小篆鼻祖”的秦丞相李斯，是我國歷史上著名的政治家、思想家、文學家、文字學家和書法家，為統一文字作出了重要貢獻。號稱“通明相”的西漢丞相、高陵侯翟方進，南宋丞相朱勝非，世稱“上蔡先生”的北宋著名理學家謝良佐，西漢著名文士、廬江太守桓寬，清代方志學家張沐等歷史文化名人。
上蔡縣是文物大縣，文物景點遍布縣境。現有全國重點文物保護單位1處兩地（蔡國故城和楚國貴族墓地），省級重點文物保護單位8處9地（蔡侯墓、李斯墓等），市級文物保護單位3處（伏羲畫卦亭、陳莊民宅等），縣級文物保護單位100余處（蔡侯望河樓、漆雕開墓、蟾虎寺），館藏文物3141件，旅游景點遍及全縣。
上蔡縣的傳統民間工藝品和歷史文化產品獨具特色。雕花桃核扣和茱萸絳囊被列入河南省非物質文化遺產保護名錄，歷史名酒狀元紅，曾遠銷東南亞和歐美各國，楊集毛筆譽滿天下，被歷代文人墨客視為案頭之寶。
二、上蔡縣文化旅游產業發展現狀
近年來，上蔡縣充分利用和發掘獨特的歷史文化資源優勢，確立了“文化立縣、文化名縣、文化興縣”的發展戰略，推進文化資源大縣向文化名縣轉變，著力打造重陽文化、蔡氏文化、伏羲文化、孔子文化、李斯文化五大文化品牌，堅持從開發保護、規劃設計、宣傳推介、項目帶動、招商引資等方面加大對文化旅游工作的投入力度，促進了全縣文化旅游業健康有序發展，文化旅游產業對縣域經濟的貢獻份額逐年增加。
（一）不斷夯實文化旅游產業發展基礎。“十一五”時期，成立了旅游開發管理辦公室，制定印發了《上蔡縣創建中國旅游強縣實施方案》、《上蔡縣創建中國旅游強縣工作任務目標責任分解表》，設立了上蔡縣旅游投訴電話，制作了《上蔡縣旅游景點路線圖》；建立了上蔡縣文化旅游網站；蔡明園公園、蔡氏始祖叔度公陵園成功申報國家2A級旅游景區；加強了《旅游管理條例》及相關法律、法規的宣傳，提高了全民旅游管理意識；每年接待游客都在10萬人次以上。
（二）不斷加強文化旅游遺產保護開發。認真開展第三次全國文物普查工作，共普查文物1068處，其中新發現文物點972處，復查96處；加強了非物質文化遺產的搶救與保護，被聯合國地名專家組命名為“千年古縣”；上蔡重陽習俗被入選為第三批國家級非物質文化遺產保護項目；茱萸絳囊、桃核雕花、“白云翁”毛筆被公布為省級非物質文化遺產；在蔡侯宮殿區遺址興建佛教牌樓有“天下第一門”之稱；結集出版了《重陽節發源地——上蔡》、《蔡國蔡氏溯源》、《蔡國紀事本末》三部論文集，編纂出版了反映上蔡歷史文化資源的《古蔡風物》；創作上演了反映千古一相李斯的大型歷史文化資源的《千古遺恨》；出版了反映秦相李斯輔助秦始皇建立大秦帝國的長篇小說《大秦春秋》。
（三）不斷加大文化旅游基礎設施建設。近些年
來，文化建設先后投入資金共584萬，用于文化館維修、圖書館設備購置、14個鄉鎮綜合文化站建設及設備購置、73個農家書屋建設、文化信息共享工程村級服務點建設、扶持49個農村業余表演團體；建成了279個村級服務點；扶持28個農村民間藝術表演團隊購買了部分服裝、道具及器材；加強了伏羲畫卦亭、楚國貴族墓地、蔡國故城墻、蔡侯望河樓、李斯墓等文物景點的保護與整修；完成了蔡國故城墻、文化館、蔡侯望河樓、李斯墓等開發保護規劃及項目資金的申報；上蔡博物館建設項目已上報省發改委、省文物局。聘請專家對博物館、李斯林園和蔡國故城帶狀公園建設進行了規劃設計。
（四）不斷提升文化旅游品牌影響規模。重點塑造了古蔡文化、重陽文化，圍繞重陽文化之鄉這一品牌，研究開發反映重陽文化的系列產品，如：重陽茱萸絳囊、桃核雕花、酒、老人拐杖和“白云翁”毛筆等產業，走品牌化、產業化、市場化道路，在全國打響古蔡歷史文化旅游產業品牌。
積極承辦了八屆“重陽文化節”，逐步打造成具有上蔡地方特色的、省內外有較大知名度的文化節會。立足上蔡縣地域文化優勢，加強與省內外和港、澳、臺等地區的文化交流，尤其是加強與海內蔡氏宗親的聯系，宣傳弘揚上蔡縣的優秀傳統文化，不斷提升上蔡縣的知名度和影響力。搶救和保護了上蔡特有的雕花核桃扣、蘆花靴、茱萸絳囊等傳統制作工藝品。挖掘研究重陽節兩大節慶佳品酒、茱萸絳囊，尤其是茱萸絳囊順應人們企盼福壽吉祥的向往心理，倍受日本、韓國、美國、英國、法國及東南亞諸國僑民的喜愛。
三、上蔡縣文化旅游產業存在問題
上蔡縣文化旅游產業經過多年的發展，雖然取得了一定的進步，但與科學發展觀的要求和人民群眾的期望相比，還存在著較大差距，主要表現在：
（一）旅游景區基礎薄弱。上蔡的文化旅游資源雖然較為豐富，但品位低，基本上沒有得到有效挖掘，文化內涵不深，旅游景區配套設施和基礎設施建設滯后，旅游景區景點檔次低，既滿足不了縣內文化旅游的需要，也無法吸引更多的外地游客前來觀光旅游。
（二）旅游規劃嚴重滯后。上蔡縣文物景點雖多，但都處于待開發狀態，缺乏保護，更缺乏中長期文化旅游規劃。由于文物景點以古代遺址為主，沒有太多觀賞價值，部分古建筑過于破舊，有的文物景點受損嚴重，如蔡國故城遺址、李斯墓等水土流失現象嚴重，景點上面有耕種現象。縣文物庫房為危房，對文物藏品的保護十分不利，一些珍貴文物沒有得到應有的待遇。
（三）旅游開發缺乏創意。旅游產業發展正在經歷從資源導向到市場導向的轉型，現在又被納入文化創意產業。在這個發展階段，資源已不再是文化旅游發展的決定性因素。需要用創新的思路和有創意的理念指導產業開發方向，挖掘、整合和激活上蔡旅游資源的“文化之魂”，而不是通過復古和再造來實現對本地人文歷史的重新認知和認同。
（四）旅游商品檔次不高。旅游商品雖然種類豐富，但由于規模小、產量低、產品質量參差不齊，加之管理機制不健全，有的甚至不顧長遠利益，搞無序競爭，導致旅游商品形不成品牌，上不了檔次，旅游商品市場占有率低，經濟效益不高。鐵鍋、毛筆、雕花、香囊等產品雖然在市場上比較緊俏，但就發展現狀而言，其數量和質量都遠遠不能滿足文化旅游業發展的需要。
四、上蔡縣文化旅游產業發展對策
產業化是文化旅游產業發展的關鍵環節，文化旅游產業化亟待解決的核心問題就是政府引導，企業化管理，市場化運作。
（一）切實加強領導。將文化旅游工作納入重要議事日程，制定加快文化旅游發展的實施意見，專門成立文化旅游建設工作領導小組，建立定期議事協調制度、目標管理制度、績效考核制度、督辦問責制度，及時協調解決文化旅游發展中的重大問題。繼續加大對文化旅游的資金投入力度，用于基礎設施建設、旅游宣傳促銷和旅游精品工程、游客服務中心及其他配套服務設施建設等。另外，通過招商引資，吸引海內外企業、個人來上蔡投資舉辦文化旅游產業。逐步擴大非國有經濟投資文化旅游產業的準入范圍，鼓勵社會資金通過各種形式參與文化旅游開發和建設。
（二）優先規劃建設。堅持科學規劃、合理布局、可持續發展的原則，邀請國家、省級等權威部門的專家來蔡進行考察，高起點編制上蔡縣文化旅游發展總體規劃，并納入國民經濟與社會中長期規劃。建立嚴格的規劃執行、監督、檢查制度，確保規劃的權威性和嚴肅性，嚴禁盲目開發和低水平重復建設。同時以優化結構、培育特色、強化優勢品牌、提高服務水平為重點，著眼大旅游、大市場、大產業。進一步發揮“重陽文化之鄉”的龍頭輻射和帶動作用，充實完善伏羲文化、李斯文化、蔡氏文化、孔子文化等五大文化內涵，重點打造蔡侯陵園、李斯陵園、蔡明園公園、上蔡博物館、重陽登高處、伏羲畫卦亭等景區，力爭使1—2個景區（景點）達到國家AAAA級標準，確保
我縣文化旅游業健康順利以及可持續發展。
（三）強化行業管理。加強行業管理，規范市場秩序。切實規范旅行社、導游人員等各類經營單位和個人的經營和服務行為，保護旅游消費者和經營者的合法權益。建立健全旅游投訴機制，完善處理程序，提高投訴處理效率。凡從事旅游業的各類經營單位和個人以及在旅游區（點）從事商業零售、飲食服務的各類經營單位和個人，都應依法辦理工商登記，領取營業執照，嚴禁無照無證經營。各類經營主體必須守法經營，公平競爭。加快旅游人才的培養，加強旅游行業精神文明建設，造就一支政治素質、業務能力、職業道德過硬的旅游業隊伍，提升旅游服務質量和水平。
（四）注重宣傳推介。進一步加強針對客源地游客的宣傳，增強宣傳的沖擊力和吸引力。打破地域界線，主動尋求和加強區域間的交流合作，探索建立互利互惠、合作共贏的宣傳促銷模式，加快形成優勢互補、資源互享、客源互送、線路互推、信息互通的旅游發展新格局；充分利用各種國際、國內旅游交易會、文化旅游節，各種新聞媒體，通過《上蔡風光片》加大宣傳力度，盡快開通“上蔡縣文化旅游網”，提高我縣旅游的知名度和美譽度，積極探索建立市場化運作的宣傳促銷工作格局；以市場為導向，將旅游景區（點）連接成線，接線入網，精心設計和推出一批品位高、吸引力強、效益好的旅游精品線路，吸引更多的游客來上蔡。
（五）擴大產業規模。文化旅游應成為文化產業的生力軍，成為旅游產業的優質板塊。圍繞行、游、住、食、購、娛旅游六大要素，增強旅游帶動功能。扶持一批集旅游商品設計、開發、生產和銷售為一體的重點企業，開發融藝術、實用性為一體的特色旅游商品，建成一批經營規范、信譽良好的旅游購物場所。積極支持和鼓勵創辦旅游娛樂公司、旅游文化演出公司和生態療養康復中心。面向市場，重點開發古蔡文化、重陽文化等旅游演藝節目，促進藝術精品和旅游的有機結合。發展武術、雜技、魔術表演等富有中原文化特色和游客喜聞樂見的旅游娛樂節目。
總之，大力發展文化旅游業，是廣大農民群眾的期盼，是進一步優化產業結構、加快發展第三產業的必由之路。雖然上蔡的旅游業發展起步晚，品位低，推進緩慢，但只要我們緊緊圍繞打造文化精品這個主題，以五大傳統文化為載體，充分挖掘旅游資源，大力開發旅游景點和旅游產品，建立科學的旅游產業發展體系，就能加快發展文化旅游產業，努力培育新的經濟增長點。
參考文獻：
[1]許結.中國文化論史綱[M].桂林:廣西師范大學出版社， 2003.
文化旅游產業策劃范文5
鳳凰縣處于“大湘西文化旅游圈”的中部，地處深山高嶺之中，民風純樸，是苗族、土家族、白族等25個少數民族的聚居地。在這片神奇的土地上，原始古樸的巴蜀土蠻文化、辰沉楚巫文化等多元文化長期進行著碰撞與交融，積淀了深厚的文化底蘊。1999年鳳凰縣確定利用自己厚實的文化底蘊來大力發展文化旅游產業，將古樸的歷史風貌、厚重的文化底蘊、濃郁的民俗風情、秀美的山水風光和輩出的名人英才展現于世間。2001年12月，鳳凰縣被國務院批準為國家歷史文化名城，這給鳳凰縣發展文化旅游產業帶來了機遇。如今經過十多年的發展，鳳凰縣文化旅游發展取得了巨大成績，成為鳳凰縣經濟發展的助推器。但是，對存在的一些問題和制約因素也要給予重視，要探討并制定出應對策略。
二、鳳凰縣文化旅游產業融合發展存在的主要問題
1、旅游競爭力水平較弱
一是從地理區位來看，鳳凰縣雖然屬于大湘西文化旅游圈內，但是圍繞在鳳凰周邊的城市基本都是人口在50萬以下的中小型城市，因此鳳凰縣想要在周邊開拓旅游資源市場，存在著較大的難度。
二是從資源區位來看，鳳凰縣既有歷史文化名勝，也有自然風光，還有民族風情，在大湘西旅游圈中有一定的影響力，但是不能忽視的是在其周圍同樣存在著一批在全國有影響力的旅游景區。如在自然景觀上，鄰近的張家界擁有著世界地質公園和世界自然遺產的頭銜，其武陵源和黃龍洞等景點的知名度遠遠超過了鳳凰縣的國家森林公園南華山和奇梁洞;在民族風情上，吉首德夯苗寨的知名度也遠遠的超過了鳳凰的山江和臘爾山。因此，鳳凰縣在開發旅游的時候不可避免的會被拿來和周邊的景點相比，面對如此多的競爭者，對鳳凰縣文化旅游產業的融合發展帶了很大的沖擊。
2、民族文化逐漸衰退
一是現代文化的沖擊對民族文化造成了空間掠奪。隨著經濟的發展，城鎮化水平的提高，使得原有的民族文化受到了閑置和冷落，民族文化的發展和生存環境不斷惡化。在現代文化教育大力普及發展之下，很大程度上遏制了民族文化的發展傳播，而且新一代的少數民族對于學習和繼承傳統文化的興趣淡薄，導致現在會說少數民族語言的人也越來越少，少數民族服飾、建筑和民俗風情漸漸衰退，苗族、土家族文化逐漸被同化。
二是原生態資源受到外來文化的沖擊。清澈的沱江水和依江而建的吊腳樓是鳳凰縣的重要旅游資源，是其驕傲的資本和特別之處。但是近年來隨著鳳凰縣旅游業的發展，外來文化的沖擊，外來人口的流轉，使得沱江水受到了污染，吊腳樓等本土的特色原生態文化受到了威脅，對歷史文化名城的環境資源、人文資源造成了明顯且嚴重的破壞。如今，古城沱江兩岸吊腳樓的老百姓受到經濟利益的驅使，將原有的吊腳樓推倒重建，導致兩岸的吊腳樓高低不齊，新舊不一，嚴重影響了原有的建筑風格，并且居民為了增加收入，多半將房子租給外來商客，大量開設賓館、酒吧、商鋪、餐飲等，將不經處理的生活廢水排入江中污染江水，使得原來古香古色的石板巷子已變了模樣，變成了商業化十足的商業街，游客們很難再處身于原滋原味的鳳凰風光中了。
三是專業人才匱乏，民間文化傳承人銳減。鳳凰縣從古流傳著很多民間傳統工藝，如蠟染、玻璃吹畫、扎染、鳳凰紙扎、苗繡等等。但是據了解，目前鳳凰縣從事民族文化傳授、研究、表演的專業人員和高素質的文化旅游從業人員十分稀缺，掌握這些工藝的民族文化傳承人基本都是65歲以上的民間藝人而且人數越來越少，如果這些民間工藝無人繼承的話，那么一旦掌握這些民間工藝和技術的傳承人相繼去世，這些優秀的民間工藝也將隨著他們的去世而消亡。
3、缺乏知名文化品牌和精品旅游路線
當前，鳳凰縣文化旅游產業處在資源豐富、品牌有限的尷尬境地，其主要原因有以下兩個方面：
一是缺乏專業的文化研究機構。目前鳳凰縣對于民族文化工作的研究、規劃和執行沒有專門的研究機構，各職能部門的工作無法銜接起來，無法深度的挖掘和廣泛利用民族民間文化。而且鳳凰城內現有的文化旅游商品開發品位不高，與別的旅游景區的商品大同小異，做工粗糙、質量低下，缺乏真正能代表鳳凰特色的商品。
二是宣傳缺乏特色，品牌意識低下。旅游品牌的宣傳缺乏特色，直接影響了文化品牌的發展規模和效益，遏制了知名文化品牌的誕生，導致了雖然鳳凰縣的景點開發較多，但是缺乏精品旅游路線的現象。究其主要原因，首先是缺乏統籌規劃，管理漏洞明顯，許多經營個體僅以單純盈利為目的的開發，反倒浪費了文化資源，降低了景點的文化含量和文化品位;其次是基礎設施和交通設施薄弱，縣城內許多景點服務設施不齊全，缺乏大型停車場，每到旅游旺季就交通堵塞，大部分鄉村景點零星分散，道路崎嶇，難以連成一線。
三、推進鳳凰縣文化旅游產業融合發展的對策
鳳凰縣文化旅游產業從開始的探索起步，到不斷發展壯大，現已步入提質增效的重要時期。鳳凰縣應積極順應十要求，積極響應省委、省政府“大湘西文化旅游產業融合發展”戰略構想，憑借良好的自然生態和原生態文化資源，促進文化旅游產業深度融合，讓鳳凰縣成為國際知名的旅游目的地，將湘西州打造成民族文化彰顯的國內外知名文化旅游融合發展示范區。
1、增強旅游競爭力，創優融合條件
一是找準定位，突出歷史文化。從前面的分析我們得知鳳凰縣周邊面臨著眾多同質不同位的旅游競爭地，因此鳳凰縣應該首先找好自己的定位。鳳凰縣應該把握好旅游發展的潮流和趨勢，利用自身豐厚的歷史文化底蘊和民族文化旅游資源條件，在文化旅游開發上牢牢依靠歷史文化這條主線，其中穿民族風情和自然風貌。歷史文化要面向全國和全世界，必須上規模上檔次;自然風光只能面向當地和省內，可考慮小而精。這樣既可避免投資分散，也能避免與周邊景點的不良競爭，形成共創旅游精品的局面。
二是加快建設，拓寬發展格局。加快建設對外大通道，推動湘西州盡快融入長沙、重慶、桂林、貴陽4小時經濟圈;加快建設景區連接線，改善鳳凰通往各鄉鎮等重點旅游項目目的地的公路等級，完善縣城路網系統，特別是通往景區的道路建設;加快對景區配套設施的改進，完善公共基礎設施，如修建停車場、旅游公廁、自駕車營地等等，從而促進鳳凰縣文化旅游資源的內聯外合，形成大旅游、大環線、大市場的文化旅游發展格局。
2、加強旅游開發力度，提升融合質量
一是傳承傳統，對接現代教育。對年輕一代進行現代化教育的同時，也要加強對其傳統文化的教育。鳳凰縣內的少數民族是個能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。在文化旅游發展的過程中可以針對性其特有的民俗文化開發民俗旅游的狩獵文化、飲食文化、民居文化、手工藝文化、歌舞文化、節日文化等。這樣，讓年輕人參與其中，在學習到現代文化的同時，也加強了對民族文化的學習和繼承。
二是保護開發，并行建設發展。首先加強對古建筑的保護，將鳳凰古城的建筑進行統一規劃，將不協調的建筑進行整治，嚴格規劃審批新建和改建的房屋，務必保持其明清風格和民族風情;其次，將古城內的商鋪進行整合，打造“鳳凰小吃一條街”“民俗手工藝品一條街”等商業聚居場所，還原古城該有的古香古色。只有將這些具有歷史人文內涵的文物古跡保護起來，才能真正吸引游客，讓古城的文化旅游具有旺盛的生命力。
三是寓教于游，推廣民間文化。在古城內設置民俗手工藝品的展示區和參與區，建立展示區公開展示老工匠們制作工藝品的過程，并建立“銀飾博物館”、“蠟染博物館”、“織錦博物館”，加上現有的“古城博物館”，將鳳凰特色手工藝文化展示出來;參與區專門設立體驗室，讓游客們參與到一些簡單的手工藝品如蠟染、扎染、編織的制作中去，并能將親手制作的手工藝品帶回。這樣不僅能讓游客在古城逗留的時候增強游客的文化體驗，還能推廣傳承鳳凰快要消失的民間傳統工藝。
3、加強旅游品牌建設，擴大融合效應
一是政府主導，加強商品研究。文化作為旅游業的靈魂，缺乏文化內涵的旅游業在市場上是沒有競爭能力的。因此，政府首先應該將文化產業作為旅游產業的重要資源進行開發，對文化產業加大投入力度，強化扶持;其次，要深挖苗族文化，將濃郁的苗寨鄉土文化特色和歷史故事、神話傳說、歷史人物、苗族風情等融入到旅游產品中，增加旅游產品的文化內涵和美學價值，不能讓“舶來品”冒充苗族旅游商品。
文化旅游產業策劃范文6
中國草塘千年古邑位于黔北四大古集鎮之一的甕安縣猴場鎮，距甕安縣主城區14公里。甕安縣位于貴州省中部，貴陽市的東北部，西距省會貴陽市89公里，北距歷史名城遵義市150公里。甕安已融入到重慶3小時經濟圈，成為連接貴陽與遵義、重慶、成都的次中心區域，區位優勢明顯。
文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，文旅融合程度在一定意義上決定了區域文化旅游產業核心競爭力的強弱。如果旅游資源充足、但文化內涵不夠，或者文化資源豐富、但旅游資源缺乏，則可通過產業融合來創新資源，讓文化的創意通過旅游得以展現，或讓旅游產業的魅力借助文化得以傳播。
一、品牌融合：文旅融合的形象引領
品牌是對外宣傳的重要內容，是讓游客認識、認知、認可的基本內容，草塘千年古邑需要通過文化資源梳理與研究，提煉草塘千年古邑文化品牌，并將文化品牌與旅游品牌相結合，實現品牌引領文化與旅游融合發展。
草塘千年古邑擁有豐富的紅色文化資源、土司文化資源、戲曲文化資源等，同時，目前已完成千年古邑古建筑修復改造工程并投入使用，結合筆者參與草塘千年古邑項目文化項目中對草塘文化資源、旅游資源的梳理與研究，本文認為草塘千年古邑文化品牌定位為“千年土司、紅色甕安”，以土司文化為特色，紅色文化為基礎，打造以土司文化、紅色文化為引領的文化品牌。同時，結合草塘千年古邑旅游景區建設，重點打造宋欽故居、草塘安撫司等土司文化景觀，并策劃相關的土司主題客棧、土司主題餐飲、土司主題活動等項目；結合猴場會議會址、猴場會議紀念館、行居等紅色文化資源，策劃開發系列性紅色文化體驗活動、設計紅色旅游精品路線，最終實現“千年土司、紅色甕安”文化品牌對草塘千年古邑文化與旅游融合發展的統領作用。
二、項目融合：文旅融合的具體應用
統一的品牌引領是文化與旅游融合發展的“外部效應”，而文化與旅游融合發展的具體應用則是“內在體驗”，文化與旅游融合發展，重在項目融合。
根據草塘千年古邑文化旅游融合發展資源現狀，結合旅游產業發展相關要素，本文認為，可重點在以下幾個方面著手：
（一）文創商品方面，充分挖掘當地紅色文化、土司文化等資源，結合現代創意設計和技術，研發設計出一系列既有審美價值，又具實用功能的文化創意商品，如土司元素玩偶、大戲樓積木、黔山書院拼圖、紅色記憶系列商品等。
（二）主題客棧方面，如依托景區現有建筑，圍繞土司文化主題，策劃設計出體現土司文化元素和風格的主題客棧和酒店，通過住土司主題酒店，睡土司主題床，感受土司主題文化，體驗土司主題風情。
（三）主題街區方面，依托景區現有建筑與格局，策劃開發土司主題文化街區，通過將土司文化元素“印在墻上”、“掛在樹上”、“鋪在路上”，全方位、立體化展示土司主題文化，通過銷售土司特色商品、入駐土司主題酒店、品嘗土司特色餐飲、欣賞土司特色表演、參與土司特色活動，多角度、全方位了解和參與土司文化、土司生活。
三、產業融合：文旅融合的全面對接
文化涵蓋的內容豐富、全面，而旅游涉及交通、餐飲、咨詢、住宿等多個行業，文化與旅游融合發展，不僅需要在具體項目上的融合，更需要全產業鏈的融合，真正實現文化產業與旅游產業的融合發展。國家旅游局原局長邵琪偉曾指出“旅游產業和文化產業相互融合，相得益彰。站在旅游產業角度看，抓住了文化就抓住了核心價值；站在文化產業角度看，抓住了旅游就抓住了一個巨大的市場。”文化與旅游的產業化融合，將使文化產業與旅游產業形成共振，達到一加一大于二的效果。
要推動草塘千年古邑文化產業與旅游產業的融合發展，必須厘清兩個產業的產業鏈及不同環節，找到兩個產業的最佳結合點。從旅游產業鏈來看，它是為了獲得經濟、社會、生態效益，旅游產業內部的不同企業承擔不同的價值創造職能，共同向消費者提品和服務時形成的分工合作關系，主要包括吃、住、行、游、購、娛六大要素，從文化產業鏈來看，它是在經濟活動的“服務化”、“信息化”、“文化化”，現代經濟越來越為“高技術和高文化附加值經濟”所主導的大背景下提出來的，主要包括文化創意、商品研發、市場推廣、消費體驗、消費反饋等環節。
結合草塘千年古邑項目實際情況，本文認為，必須將文化創意貫穿旅游產業發展的各個環節，將文化產業的不同環節應用到旅游產業全過程中，實現以文化或文化創意為引領的全產業鏈融合發展。
四、結語
隨著大眾旅游時代的到來和全域旅游的興起，旅游將越來越受到人們的關注，人民大眾的旅游次數、旅游時間也將越來越多，對旅游的品質、對景區的要求、對文化的追求也將越來越高，因為現代旅游已經不再是簡單的觀光旅游，而是一種文化體驗式、互動參與式、全域景觀式旅游。
旅游是文化傳播的載體，是文化再造、文化重塑、文化激活有效的表現形式，通過旅游，將深厚的文化寓教于游、寓教于樂，讓文化廣為傳頌、生生不息。因此，沒有旅游的文化就會缺乏活力、缺乏吸引力；反過來，文化是旅游的靈魂，是旅游增加特色、增強競爭力與影響力的根本所在，同樣，沒有文化的旅游就會缺乏魅力和生命力。
