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人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)范文1

關(guān)鍵詞　高職　人文素質(zhì)　專業(yè)　學(xué)生

高職教育的人才培養(yǎng)方案不僅要徹底擯棄過去那種以學(xué)科為主體的傳統(tǒng)思路和模式，而且還要體現(xiàn)與職業(yè)教育在人才培養(yǎng)規(guī)格上的差別與優(yōu)勢。現(xiàn)在，隨著專業(yè)教育的不斷成熟，很多高職院校在設(shè)置和課程的時候，已經(jīng)有意識地以就業(yè)為導(dǎo)向。這本來是一件好事，但在部分院校中卻“矯枉過正”，從一個極端走到了另一個極端，導(dǎo)致過分強(qiáng)調(diào)就業(yè)率，而忽視了對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，這對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展是不利的。

調(diào)查表明，企事業(yè)用人部門對人才的專業(yè)和人文素養(yǎng)方面的要求更為重要，如勤奮敬業(yè)、文化素質(zhì)、團(tuán)隊精神、開拓創(chuàng)新、自我約束能力、心理健康和道德品質(zhì)等。現(xiàn)實的辦學(xué)實踐中，一些高職院校對人才培養(yǎng)目標(biāo)片面理解，導(dǎo)致在人才培養(yǎng)規(guī)格的設(shè)定中過分強(qiáng)調(diào)窄面的專業(yè)技能，忽視支撐學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的人文素養(yǎng)，使畢業(yè)生在激烈的競爭中處于“弱勢”。

專業(yè)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)是德育教育的重要內(nèi)容，德育的落腳點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。人格應(yīng)是思想、品德、情感的統(tǒng)一，這三者的和諧發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生綜合素能的提高和學(xué)生正確的人生觀、價值觀的生成。但是目前高職院校由于片面強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向，德育教育往往僅停留在政治理論和思想教育層面，導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)人文素質(zhì)培養(yǎng)的缺失和人格培養(yǎng)的不完善。

在應(yīng)試模式中，教育競爭被激發(fā)到不恰當(dāng)?shù)某潭龋偁幹械氖≌咄貌坏綉?yīng)有的幫助，造成學(xué)生學(xué)習(xí)水平的分化。學(xué)生們選擇了屬于高等教育層次中的高職教育，除了就業(yè)導(dǎo)向以外，則蘊(yùn)涵著對自身專業(yè)與人文素養(yǎng)提高的強(qiáng)烈需求。他們所向往的，是高品位的大學(xué)校園文化環(huán)境的感染和熏陶，并在這一環(huán)境下鑄造出全新的信念與情感。忽視了這一點(diǎn)，將影響學(xué)生的全面發(fā)展，難以滿足社會對高職人才的要求。推進(jìn)素質(zhì)教育是我國當(dāng)前的教育方針，而素質(zhì)教育的核心就是人文精神和專業(yè)精神的結(jié)合。

其實，人文精神中包含著專業(yè)精神，在專業(yè)精神中也應(yīng)包含人文精神。人文教育的宗旨就是提高學(xué)生的人文精神、文化素養(yǎng)。專業(yè)教育的本質(zhì)則是讓學(xué)生認(rèn)識專業(yè)，認(rèn)識專業(yè)的本質(zhì)，即讓學(xué)生了解專業(yè)技術(shù)與社會的關(guān)系、專業(yè)技術(shù)與人類的關(guān)系。提高公民專業(yè)素質(zhì)，對于增強(qiáng)公民獲取和運(yùn)用科技知識的能力、改善生活質(zhì)量、實現(xiàn)全面發(fā)展，對于提高國家自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、構(gòu)建社會主義和諧社會，都具有十分重要的意義。

高職教育的目標(biāo)已經(jīng)不再單純針對專業(yè)崗位，更強(qiáng)調(diào)對崗位變化和專業(yè)轉(zhuǎn)變的適應(yīng)性。在高職教育發(fā)展的現(xiàn)階段，為了實現(xiàn)高職人才在專業(yè)技能、文化素養(yǎng)、心理素質(zhì)、人文修養(yǎng)等方面的全面提升，除了應(yīng)注意突破操作能力和技術(shù)水平的瓶頸以外，在高職人才培養(yǎng)規(guī)格中充分重視專業(yè)與人文教育內(nèi)涵，推進(jìn)高職教育中人文與科技的融合。

高職教育中的專業(yè)與人文教育首先要以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)，也就是說，校園文化建設(shè)是德育工作的重要平臺。校園文化是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，在特定的校園環(huán)境中創(chuàng)造的、與社會和時代密切相關(guān)且具有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。大學(xué)的環(huán)境對人的潛移默化的教育和熏陶作用，這種環(huán)境是文化氛圍。我國高職教育起步才20多年，大面積興起還不到10年，盡管其發(fā)展的規(guī)模和速度非常迅猛，高職教育在整個高等教育中的地位不斷提升，但毋庸諱言，高職院校大都建校時間較短，歷史和文化積淀不足，與綜合大學(xué)相比，人文環(huán)境與專業(yè)精神相對較弱。目前，絕大多數(shù)高職學(xué)院主要精力仍處在抓硬件條件建設(shè)時期，對校園文化建設(shè)的重要地位、作用的認(rèn)識與理解不深，各方面的投入均顯不足，導(dǎo)致部分院校人才培養(yǎng)規(guī)格中，畢業(yè)生專業(yè)與人文素養(yǎng)偏低，學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力減弱，在一定程度上違背了學(xué)生接受高等教育的初衷。

高職教育中專業(yè)與人文教育內(nèi)涵的強(qiáng)化要以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)和載體，即以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)，構(gòu)建崇尚專業(yè)精神、注重人文關(guān)懷的環(huán)境，同時輔之以相應(yīng)的課程模塊。這種模式的建立對我國高職教育來說，是可行而現(xiàn)實的選擇。在人才培養(yǎng)的實踐中，應(yīng)該對傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)計劃和課程體系實施改革，對傳統(tǒng)的公共基礎(chǔ)課、基礎(chǔ)課和課三大課程模塊進(jìn)行了整合，新增加專業(yè)與人文素質(zhì)拓展課程、專業(yè)證書培訓(xùn)課程、就業(yè)方向課程三個課程模塊。

高職校園文化定位當(dāng)然要有大學(xué)品位，但同時高職校園文化建設(shè)也不能脫離高職培養(yǎng)目標(biāo)，要注意體現(xiàn)高職特色，避免校園文化與企業(yè)文化脫節(jié)、學(xué)術(shù)氣氛與實踐氛圍缺失，更不能把校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理和思想教育層次上。

此外，我們還應(yīng)該兼顧專業(yè)技能與專業(yè)人文素養(yǎng)的平衡發(fā)展。高職教育的教學(xué)應(yīng)使學(xué)生獲得相應(yīng)專業(yè)領(lǐng)域的綜合專業(yè)能力。這里所說的能力不僅指操作技能，也不同于心理學(xué)上的能力概念，而是指操作技能和其他為完成專業(yè)任務(wù)、勝任崗位資格所需要的相關(guān)素質(zhì)。另外，作為學(xué)校教育，又不同于專業(yè)培訓(xùn)，應(yīng)該要使學(xué)生具有一定的適應(yīng)未來發(fā)展的能力。

2006年教育部的《關(guān)于全面提高高職教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》應(yīng)該是我們進(jìn)行專業(yè)能力需求分析、確定課程教學(xué)目標(biāo)的重要指針之一。我們對“以就業(yè)為導(dǎo)向”要有正確的理解，不能只片面強(qiáng)調(diào)課程的實用性和“功利性”，在進(jìn)行專業(yè)能力需求分析、確定課程教學(xué)目標(biāo)時，既要注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，又要兼顧人文素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。

這里特別應(yīng)指出的是，目前一些技能課教師有一種誤解，認(rèn)為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是公共課的任務(wù)，與自己的課關(guān)聯(lián)不大。事實上，專業(yè)能力作為一種綜合能力，專業(yè)技能與人文素養(yǎng)是密不可分的，專業(yè)技能的訓(xùn)練與人文素質(zhì)的養(yǎng)成同步進(jìn)行才能相輔相成。而且兩者完全可以有機(jī)融合在專業(yè)能力項目訓(xùn)練之中，通過專業(yè)能力項目訓(xùn)練，既培養(yǎng)專業(yè)技能，又養(yǎng)成專業(yè)道德、誠信敬業(yè)等人文素質(zhì)。當(dāng)然，課程教學(xué)兼顧專業(yè)技能培養(yǎng)和專業(yè)人文素質(zhì)養(yǎng)成，必須針對高等專業(yè)院校學(xué)生的特點(diǎn)，必須切合課程內(nèi)容實際，必須融入專業(yè)能力訓(xùn)練項目的目的、步驟和訓(xùn)練方式之中。

參考文獻(xiàn)

[1]　侯云潔,歐陽俊虎.人文素養(yǎng)是藝術(shù)類高職院校教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵[J].民族藝術(shù)研究,2011(1).

人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)范文2

關(guān)鍵詞 文秘人員職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)

一、引言

文秘工作的主要工作職責(zé)大致有：輔助決策、協(xié)調(diào)關(guān)系、接人待物、文件管理、文書起草、會議組織、督辦查辦及協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)處理日常事務(wù)等。文秘工作的重要性決定了文秘人員必須加強(qiáng)自身職業(yè)素養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)能力，具備良好的個人形象、較高的文化素養(yǎng)、扎實的專業(yè)技能；具有較強(qiáng)的社交、組織、協(xié)調(diào)能力和心理承受能力、復(fù)雜環(huán)境下隨機(jī)應(yīng)變的能力；具備較強(qiáng)的職業(yè)道德和責(zé)任心。

二、文秘工作人員應(yīng)具備的素質(zhì)

（一）良好的個人修養(yǎng)。

文秘人員要強(qiáng)化角色意識，找準(zhǔn)自己的工作坐標(biāo)，淡泊明志，樂于奉獻(xiàn)，不追求名利地位，不計較個人得失，不越權(quán)辦事。要嚴(yán)于律己，保持平和的心態(tài)，堅持自警、自省、自勵，做到面對委屈誤解泰然處之，坦蕩為人，安心做事，甘心幕后，默默奉獻(xiàn)。在接人待物時一定要文明禮貌，舉止大方，談吐文雅，常帶微笑。

（二）良好的思想素質(zhì)。

1.較高的思想政治覺悟。文秘人員要貫徹學(xué)習(xí)黨和國家的各項路線、方針和政策，堅定正確的政治立場，熱愛祖國，忠于職守，站在黨和人民的立場來想問題、辦事情。

2.較高的團(tuán)結(jié)意識和大局意識。辦公室是協(xié)調(diào)企業(yè)各方面工作的“窗口”，文秘人員作為辦公室的重要一員，更是單位的“耳目”和“喉舌”，理所當(dāng)然地應(yīng)該具備較高的團(tuán)結(jié)意識和大局意識，與各方面人員搞好團(tuán)結(jié)，服務(wù)好大局。

3.較高的工作激情和熱情。文秘人員要盡忠職守、愛崗敬業(yè)，滿懷激情和熱情地來做好各項工作。要積極主動地為領(lǐng)導(dǎo)搞好服務(wù)，全方位、多角度思考和解決問題；要及時傳達(dá)職工的呼聲，做好領(lǐng)導(dǎo)和基層溝通的紐帶；要講求實效，形成自身獨(dú)特的工作作風(fēng)，全身心地投入到工作中，使自身價值得到最大化體現(xiàn)。

（三）健康的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。

文秘人員應(yīng)具備健康的體魄和良好的心態(tài)，能夠勝任和擔(dān)當(dāng)“工作多、加班多、瑣事多”的文秘工作特點(diǎn)；文秘人員在勞動強(qiáng)度大、事務(wù)繁瑣、工作任務(wù)重的工作中，堅持企業(yè)的基本原則，掌控工作事務(wù)的彈性，平和、冷靜的處理辦公室的日常事務(wù)。

（四）扎實的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

1.較高的業(yè)務(wù)政策水平。文秘人員要認(rèn)真學(xué)習(xí)本單位業(yè)務(wù)相關(guān)的政策、法規(guī)，全面掌握公司進(jìn)展情況，了解單位、部門、基層員工的真正所需，務(wù)實高效的服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)和單位。

2.語言文字運(yùn)用能力。文秘人員是信息交匯的中心，工作聯(lián)系的樞紐，應(yīng)具備較為全面的語言文字運(yùn)用能力：首先，要熟練掌握各類公文的寫作能力，能夠迅速準(zhǔn)確地撰寫出觀點(diǎn)正確、內(nèi)容充實、表達(dá)流暢、格式規(guī)范的各類應(yīng)用文；其次，要具備較強(qiáng)的速記能力，能夠準(zhǔn)確做好領(lǐng)導(dǎo)的重要講話、會議內(nèi)容等記錄工作；第三，要具有良好的語言表達(dá)能力，能夠語言得體，準(zhǔn)確表達(dá)。

3.熟練掌控網(wǎng)絡(luò)能力。新時代的要求下，秘書的工作職能將涉及項目管理、計算機(jī)軟件應(yīng)用、外部網(wǎng)和內(nèi)部網(wǎng)的通信等，要求文秘人員必須熟練掌握計算機(jī)操作能力、電腦網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用、辦公自動化的應(yīng)用。

4.組織協(xié)調(diào)管理能力。作為一名文秘人員要具備組織各項會議、活動的能力，能夠?qū)h的各項會務(wù)工作組織到位；搞好協(xié)調(diào)也是文秘人員的一項經(jīng)常性工作，協(xié)調(diào)上級要站得高、看得遠(yuǎn)、想得深。橫向協(xié)調(diào)要互相溝通，互相商量。協(xié)調(diào)下級要和藹可親、言傳身教，不擺“官架子”，做好監(jiān)督指導(dǎo)工作。同時，文秘人員要具備較強(qiáng)的管理能力，要立足全局、綜合分析、準(zhǔn)確判斷、嚴(yán)格管理，靈活、果斷地協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)工作。

5.保障維護(hù)保密能力。文秘人員一般都是在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作，和領(lǐng)導(dǎo)接觸的機(jī)會比較多，因此要了解領(lǐng)導(dǎo)的工作習(xí)慣和工作方式，保障其工作的順利開展。同時，要對領(lǐng)導(dǎo)忠誠，保守各項機(jī)密事情，絕不在任何場合向任何人炫耀或泄漏領(lǐng)導(dǎo)在決策或管理活動中的一些暫時不宜公開的事項。

三、文秘工作人員要強(qiáng)化五種意識

（一）強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識。文秘人員要在思想層、思維層給領(lǐng)導(dǎo)提供高層次、有價值的參謀服務(wù)，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在工作中，不但加強(qiáng)政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、還要擴(kuò)寬知識面，學(xué)習(xí)財務(wù)、法律等知識，同時向領(lǐng)導(dǎo)、同事學(xué)習(xí)，注重調(diào)查研究和積累學(xué)習(xí)資料，全面充實和提高自己，爭當(dāng)辦公室工作的多面手。

（二）強(qiáng)化主動意識。文秘人員在完成政務(wù)性工作時應(yīng)具有超前意識，及時調(diào)研，提供信息，供領(lǐng)導(dǎo)決策時參考。對于大量龐雜而又瑣碎的常規(guī)性、業(yè)務(wù)性和事務(wù)性工作，文秘人員都應(yīng)把他們安排的得井井有條，忙而不亂。總之，要以積極主動的態(tài)度和強(qiáng)烈的責(zé)任感去完成各項工作。

（三）強(qiáng)化服務(wù)意識。文秘工作是一項服務(wù)性較強(qiáng)的工作，秘書的使命就是做好“三服務(wù)”，即為領(lǐng)導(dǎo)、部門、職工服務(wù)，分別讓領(lǐng)導(dǎo)、部門、職工滿意。在工作中，文秘人員要充分認(rèn)識服務(wù)性質(zhì)、服務(wù)對象、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)要求、切實做到各項服務(wù)有的放矢。

（四）強(qiáng)化效率意識。辦公室不僅日常服務(wù)多，而且臨時性事務(wù)多，并且工作時效性較強(qiáng)，文秘人員必須提高工作效率。要強(qiáng)化時間觀念，養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、快事快辦、急事急辦的習(xí)慣，保證在時限要求內(nèi)完成各項工作任務(wù)。

（五）強(qiáng)化創(chuàng)新意識。作為企業(yè)上情下達(dá)，下情上傳的中間者，要敢于創(chuàng)新，要大膽?yīng)毩⑺伎迹竽懱岢鲂聠栴}、新建議、新思路、新任務(wù)、新方法、新舉措，促進(jìn)工作的優(yōu)質(zhì)高效完成。

人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)范文3

【關(guān)鍵詞】媒介融合；新聞采編人員；職業(yè)素養(yǎng)

近年來，隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體彼此分隔而立、各自為營的舊有傳播框架格局被打破，媒介融合成為一種時代趨勢。從報紙上網(wǎng)到廣播、電視開設(shè)網(wǎng)絡(luò)播出平臺，再到各類媒體突破固有的業(yè)務(wù)范圍，紛紛以提供文字、音頻、視頻等多形態(tài)信息傳播服務(wù)作為自己的業(yè)務(wù)內(nèi)容，媒介融合已經(jīng)成為當(dāng)今媒介發(fā)展的主流趨勢和重要表現(xiàn)。在媒介融合發(fā)展中，隨著新聞表達(dá)手段和表達(dá)渠道的多元化和復(fù)合化，新聞媒體傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)理念和固有的工作方式、工作流程也相應(yīng)地發(fā)生了深刻變化，這些對新聞采編人員的職業(yè)素養(yǎng)提出了嶄新的要求。媒體的編輯、記者不僅要具有采、寫、編、攝、播等業(yè)務(wù)綜合能力，懂得交叉使用文字、圖像、音頻、視頻等傳播手段開展新聞報道，而且要具備較強(qiáng)的新聞價值判斷力和信息整合能力以及出色的新聞策劃水平與信息資源發(fā)掘能力。

采、寫、編、攝、播等綜合業(yè)務(wù)能力是基礎(chǔ)

媒介的融合發(fā)展打破了各類媒體間固有的業(yè)務(wù)樊籬，引發(fā)了新聞傳播形態(tài)的巨大變化。在融合媒體的編輯部里，新聞業(yè)務(wù)將由單一變?yōu)槎嘣碗s糅——由只為某一類媒體平臺提供報道內(nèi)容到同時為紙媒、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)甚至手機(jī)等多種媒介平臺提供信息服務(wù)。這就要求編輯、記者成為跨媒體工作的多面手，具有全媒體業(yè)務(wù)技能。

媒介融合下新聞采編人員必須具備采、寫、編、攝、播綜合業(yè)務(wù)能力。以往媒體采編人員的業(yè)務(wù)能力往往相對單一，不同類型的媒體對其編輯、記者的要求各不一樣。報社看重采寫能力，編輯、記者大都語言文字功底扎實、深厚；廣播電視媒體的編輯、記者，要求具備通曉視聽新聞報道手段的素質(zhì)；網(wǎng)站則要求編輯、記者具備網(wǎng)頁制作能力，能夠熟練使用相關(guān)軟件進(jìn)行文字、視頻、音頻的網(wǎng)上作業(yè)。然而，媒介融合的推進(jìn)卻打破了這一舊有格局。“隨著媒介融合的深化，特別需要兩類新型人才：一是能夠?qū)Χ喾N介質(zhì)的媒介平臺具有綜合管理能力的高層次管理人才；二是能夠運(yùn)用多種技術(shù)工具、掌握各類傳播技能的全能型記者編輯。”[1]媒介融合環(huán)境下的新聞采編人員需要掌握多種現(xiàn)代化采編錄傳設(shè)備，能夠?qū)⑽谋尽⒄掌D表、音頻和視頻結(jié)合起來處理，具備采、寫、編、攝、播綜合業(yè)務(wù)能力——可以同時為報紙寫文字稿件與提供圖片、為電視拍攝新聞節(jié)目、為網(wǎng)站提供圖文稿件及視音頻信息數(shù)據(jù)服務(wù)。

媒介融合下新聞采編人員必須熟悉多種媒體的采編運(yùn)作流程。媒介融合意味著傳統(tǒng)的單一介質(zhì)的新聞媒體將逐步為新型的全媒體所替代。新聞從業(yè)者為適應(yīng)全媒體工作要求，除了需要具備基于文本、照片、圖表、音頻和視頻等各種介質(zhì)的采編素質(zhì)外，還需要了解和掌握報社、電臺、電視臺、網(wǎng)站等不同媒體的工作規(guī)范和運(yùn)作流程，具備跨媒體新聞業(yè)務(wù)理念和業(yè)務(wù)操作能力。“媒介融合是對傳統(tǒng)媒介體制與管理的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在這一背景下的采編管理，不再是一報一臺各行其是，而是跨媒介的團(tuán)隊合作，是多種媒介新聞生產(chǎn)流程的重組和整合。”[2]從紙質(zhì)新聞的采寫、編輯，到視音頻新聞的攝錄、剪輯；從報紙新聞的刊發(fā)，到廣播、電視新聞的播報，再到網(wǎng)絡(luò)新聞的上傳和，媒介融合環(huán)境下的新聞采編人員需要通曉不同類別媒體的采編流程，能夠勝任跨媒體團(tuán)隊作業(yè)。

媒介融合下新聞采編人員必須懂得多類媒體的新聞報道手法與特點(diǎn)。媒介融合雖然消融了不同類別媒體業(yè)務(wù)形態(tài)的區(qū)隔，但各類媒體固有的信息傳播規(guī)律與特點(diǎn)仍然存在。同一新聞內(nèi)容，在不同媒體平臺上的傳播和，依舊有著不同的報道思路和報道側(cè)重。由于媒介融合環(huán)境下編輯、記者采制的新聞作品不再局限于某單一平臺，而是要同時出現(xiàn)在由紙媒、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等構(gòu)成的多元平臺上，因此，編輯、記者必須懂得不同質(zhì)態(tài)媒體的新聞報道手法與特點(diǎn)。在采寫新聞伊始，他們就要能考慮到同一條新聞怎樣滿足不同平臺受眾群的不同需求，從而能根據(jù)不同媒體的信息傳播特點(diǎn)，尋找獨(dú)特的切入點(diǎn)，成功地將信息資源包裝成不同的媒介產(chǎn)品，進(jìn)而為受眾提供最滿意的信息服務(wù)。

新聞價值判斷力和信息整合能力是核心

人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)范文4

【關(guān)鍵詞】職業(yè)發(fā)展可持續(xù)性 人文素養(yǎng) 培育

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）09C-0004-02

近年來，隨著高職教育的迅猛發(fā)展，以及針對高職人才在職業(yè)發(fā)展中遇到的問題，國內(nèi)外很多研究者開始熱切關(guān)注高職生人文素養(yǎng)的問題。人文素養(yǎng)是高職生綜合素質(zhì)的重要部分，良好的人文素養(yǎng)可以提升高職人才的整體素質(zhì)，提高其精神層次和生命的質(zhì)量，并對高職生職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。從職業(yè)教育的本質(zhì)來說，培養(yǎng)高職生的人文素養(yǎng)是實現(xiàn)高職教育的內(nèi)在需求；從高職教育理念的錯位現(xiàn)狀來說，需要人文素養(yǎng)的培養(yǎng)來予以矯正；從高職生職業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性來看，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是重中之重。

一、職業(yè)發(fā)展可持續(xù)性視閾下高職生人文素養(yǎng)培育的必要性和緊迫性

（一）時代和社會發(fā)展的需要。隨著 “一帶一路”建設(shè)的提出，中國迎來了新一輪的改革新格局，為社會經(jīng)濟(jì)注入了新活力，新的機(jī)遇也提出了新的挑戰(zhàn)，新形勢下社會需要大量有深厚人文素養(yǎng)的高級應(yīng)用型復(fù)合人才，既可滿足當(dāng)前社會發(fā)展需求，又能滿足未來可持續(xù)性職業(yè)發(fā)展的需求。

隨著科技的發(fā)展，在知識經(jīng)濟(jì)的時代，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整和升級，我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展也進(jìn)入了以質(zhì)量和特色取勝的時期，現(xiàn)代社會呼喚高素質(zhì)的復(fù)合型應(yīng)用人才，單純的“工具性”職業(yè)技術(shù)人已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。因此，高職院校急需重構(gòu)人文精神，改變過去的“工具性”單一價值取向，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)洹⒌履芗鎮(zhèn)洹⒌滤囯p馨健康發(fā)展的人才，以保持職業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性。

（二）職業(yè)教育發(fā)展本身的必然要求。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提到：教育必須以“人”為根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，既關(guān)注人的當(dāng)前發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展，還要關(guān)注人的全面發(fā)展，培育兼具人文素養(yǎng)與科學(xué)精神的高素質(zhì)人才。

在我國，高等職業(yè)教育占據(jù)高等教育的“半壁江山”，在快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時代，它蓬勃發(fā)展，培養(yǎng)出了大批活躍在各類生產(chǎn)、加工、建設(shè)、服務(wù)及管理一線的高端技術(shù)型應(yīng)用人才，為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大的能量。但我們也應(yīng)認(rèn)識到，多數(shù)高職院校由于人文底蘊(yùn)不足，學(xué)術(shù)氛圍不濃厚，加上功利主義和技術(shù)主義的負(fù)面價值取向，夸大專業(yè)技能和專業(yè)知識的培養(yǎng)，單純以掌握專業(yè)技能找到對口工作為目標(biāo)，不重視學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致很多高職畢業(yè)生的綜合素質(zhì)低下，普遍存在人生觀、價值觀的迷惘，誠信意識、團(tuán)隊合作精神淡薄，創(chuàng)新能力缺乏，社會責(zé)任感缺失等，這明顯違背了教育本身的發(fā)展需求，也是缺乏可持續(xù)發(fā)展能力的表現(xiàn)，特別不利于高職教育的發(fā)展。

（三）職業(yè)發(fā)展可持續(xù)性的需要。隨著中國城市化進(jìn)程的快速發(fā)展，高職教育作為一種新型的特色教育模式，異軍突起，大有可為。高職從業(yè)者要在當(dāng)前的競爭中立于不敗之地，并保持職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，只具備職業(yè)技能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，良好的人文素養(yǎng)才是職業(yè)成功的重要保證和關(guān)鍵因素。表現(xiàn)在：良好的人文素養(yǎng)有利于把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動向，對職業(yè)發(fā)展方向做出準(zhǔn)確的判定，從而樹立正確的擇業(yè)觀；在職場中，良好的人文素養(yǎng)有利于抵制各種不良誘惑，迅速做出正確的判斷；面對未來職業(yè)發(fā)展高度分化與高度綜合的新趨勢，新興職業(yè)也不斷涌現(xiàn)，要求從業(yè)者與時俱進(jìn)，提高終身學(xué)習(xí)能力和及時獲取信息的能力，良好的人文素養(yǎng)有助于從業(yè)者輕松應(yīng)對未來職業(yè)的發(fā)展要求。

二、高職生人文素養(yǎng)培育的策略

高職教育要適應(yīng)并引領(lǐng)新形勢下社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，培養(yǎng)出具有反思能力、發(fā)展能力和創(chuàng)新能力的高端復(fù)合型人才。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是簡單的一個口號，這種養(yǎng)成教育是一項系統(tǒng)的復(fù)雜工程，需要全力協(xié)作，從職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展角度來看，可從四方面提出相應(yīng)策略。

（一）優(yōu)化高職人文課程體系，豐富高職生的人文知識。課程是高職院校進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的載體，改革課程體系，建立滲透人文素養(yǎng)教育的課程體系，加強(qiáng)西部高職生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，探索能為西部地方經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展服務(wù)的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式，要考慮到高職教育學(xué)制短、實踐課比重大的特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)置課程體系，合理整合專業(yè)技能課程和人文類課程，注重職業(yè)能力和人文素養(yǎng)的全面提升。

構(gòu)建合理的高職人文素養(yǎng)課程體系。以面向不同專業(yè)背景學(xué)生的人文素養(yǎng)核心課程為主線，主要是“兩課”、大學(xué)生心理健康、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等，內(nèi)容強(qiáng)調(diào)通識性、基礎(chǔ)性，一般以必修課形式開設(shè)；以拓展學(xué)生人文素養(yǎng)的課程為主體，為學(xué)生提供豐富的人文知識，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的成才空間，主要有文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)及文理交融滲透的新型邊沿前沿課程，可以開設(shè)成選修課或講座的形式；還可以把人文素養(yǎng)的教育滲透進(jìn)專業(yè)課程中，有意地傳導(dǎo)“人文性”、“職業(yè)性”等人文教育思想，使學(xué)生明白成為一名優(yōu)秀職業(yè)人必備的各項人文素養(yǎng)；針對高職教育實踐性教學(xué)多的特點(diǎn)，引入優(yōu)秀的企業(yè)文化進(jìn)校園，讓學(xué)生提早接受國內(nèi)外優(yōu)秀的企業(yè)物質(zhì)文化、精神文化、管理文化等的熏陶，以便于入職時能與企業(yè)實現(xiàn)無縫對接；還可以開展形式多樣的課外文化藝術(shù)活動，充分利用各種藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)，讓學(xué)生展示自己創(chuàng)作的作品，從而鼓勵和推動學(xué)生對美的實踐和創(chuàng)造，陶冶性情，提升人文修養(yǎng)。這種多層次多途徑的人文素養(yǎng)培育課程體系的架構(gòu)，可以確保高職生享受到人文精神的大餐。

（二）優(yōu)化人文素養(yǎng)教育的教學(xué)方法體系，培養(yǎng)高職生的人文精神。高職人文素養(yǎng)教育的目的不能簡單停留在人文知識的傳授上，最終目的是對人文精神的塑造，所以重要的是通過知識的學(xué)習(xí)和環(huán)境的熏陶發(fā)揮教化作用，內(nèi)化為自己的人生觀、價值觀。優(yōu)化高職院校人文素養(yǎng)教育的教學(xué)方法，要最大限度發(fā)揮學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的內(nèi)化水平。

具體來說，可結(jié)合人文課程的內(nèi)容和特點(diǎn)采取以下靈活多樣的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生思考，加強(qiáng)對價值觀、創(chuàng)造力的培育。第一，案例教學(xué)法。精選一些典型的案例，將學(xué)生帶入一個模擬或再現(xiàn)的真情實境中，師生、生生之間經(jīng)過合作分析、探討碰撞，共同解決問題。案例教學(xué)法借助形象生動的教學(xué)案例達(dá)到比較滿意的教學(xué)效果，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動性，培養(yǎng)解決現(xiàn)實生活中實際問題的能力。第二，情境教學(xué)法。通過創(chuàng)設(shè)某種具體生動的情境，讓學(xué)生扮演角色進(jìn)行體驗的方式來開展學(xué)習(xí)活動，比如創(chuàng)設(shè)模擬招聘或模擬工作情境，讓學(xué)生對求職、工作、職業(yè)發(fā)展等知識獲得真實的體驗，激起學(xué)生的共鳴，獲得內(nèi)化的知識或情感，并遷移到真實生活中，內(nèi)化為專業(yè)能力和職業(yè)情感。第三，活動教學(xué)法。現(xiàn)代高職生在電視、網(wǎng)絡(luò)、電腦的陪伴下長大，很多學(xué)生在虛擬世界中交際泛濫而在現(xiàn)實世界中人際隔離，缺乏團(tuán)隊合作精神，對周圍的環(huán)境和人冷漠，普遍缺乏克服困難的毅力。因此，在第二課堂活動中可以舉行演講比賽、辯論賽、團(tuán)隊協(xié)作實踐活動展示等，積極鼓勵高職生多參加校內(nèi)外的各種實踐活動，如生產(chǎn)實踐、社會實踐、志愿者活動、社會公益活動、校園文化活動等，并使其常態(tài)化、制度化，實現(xiàn)對學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作能力和小組交流能力的培養(yǎng)。

此外，還可以綜合運(yùn)用多種輔助教學(xué)的手段，如網(wǎng)絡(luò)課堂、校園無線廣播、報紙雜志、宣傳欄等多渠道進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，傳播積極向上的核心文化，使學(xué)生于潛移默化中受到人文素養(yǎng)的熏陶。

（三）營造具有濃厚人文氣息的高職校園文化。校園文化作為學(xué)校教育的重要部分，有著獨(dú)特的育人作用，于無聲處熏陶、浸潤、影響著學(xué)生，良好的校園文化有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

首先，高職院校可開設(shè)“人文講壇”、文化科技沙龍等，聘請校內(nèi)外資深專家學(xué)者舉辦相關(guān)的人文類系列講座，通過多種形式的校園文化活動豐富學(xué)生的精神世界、提升人文素養(yǎng)、弘揚(yáng)人文精神。其次，可以邀請不同崗位的優(yōu)秀模范代表進(jìn)校與高職學(xué)生互動，讓他們現(xiàn)身說法，讓學(xué)生感悟他們在平凡的工作崗位上體現(xiàn)出的愛崗敬業(yè)、弘揚(yáng)正氣、見義勇為、傳遞社會正能量的榜樣力量，同時激發(fā)自身提升人文素養(yǎng)的動力。最后，充分發(fā)揮校園學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的作用，鼓勵社團(tuán)多開展各項社會公益活動和志愿者服務(wù)活動，培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)，提升道德覺悟。

高職校園文化要體現(xiàn)以“生”為本的理念，尊重學(xué)生的個性，結(jié)合區(qū)位特色和優(yōu)勢，打造適合學(xué)生發(fā)展的校園環(huán)境，讓學(xué)生在潛移默化中提升自己的修養(yǎng)、審美、品行、素質(zhì)，慢慢學(xué)會欣賞生活的美好、生命的可貴，感知世界的多彩，從而成就他們精彩的人生。

（四）完善考評體系，確保人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有效實施。當(dāng)前高職院校對人文素養(yǎng)教育的考核方式不科學(xué)，過于簡單化，弊端很明顯。傳統(tǒng)的做法是采用筆試或?qū)懶≌撐牡男问皆俳Y(jié)合參加社會實踐加分的方法，這種做法無法真正檢驗學(xué)生的實際水平和能力，無法體現(xiàn)學(xué)生平時的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)過程。考核不僅要體現(xiàn)出學(xué)生現(xiàn)有的人文知識素養(yǎng)，還需要考慮到學(xué)生平時的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，以及在人文素養(yǎng)方面具有的潛能，最好能進(jìn)行有差異性的考核，實現(xiàn)對高職生的人文素養(yǎng)的綜合評價。總的來說，對高職生人文素養(yǎng)的評價要與未來的職業(yè)生活接軌，還應(yīng)考慮到高職生自身的動態(tài)變化特點(diǎn)，考核的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是立體的、多維的，不應(yīng)該簡單化、細(xì)化、形式化，從而帶給學(xué)生沉重的心理壓力和負(fù)擔(dān)。考核應(yīng)體現(xiàn)一種人文關(guān)懷，能激發(fā)學(xué)生對人文精神的強(qiáng)烈追求。比如，對人文課程的考核，可以采取開放的考核形式，將實地社會調(diào)研與撰寫小論文相結(jié)合，最后的考核成績作為綜合素質(zhì)測評的參考，不計入學(xué)分，不影響學(xué)生的評優(yōu)、獎助和畢業(yè)等。除了教師對學(xué)生考評外，還可以采用以自我評價為核心的考評方式，學(xué)生根據(jù)自己取得的成績，可以申請某門人文課程免考，這種形式可以極大地調(diào)動學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。學(xué)生還可以自薦作品并進(jìn)行自我評價，再由教師或?qū)＜以u委組給出評語。通過建立規(guī)范、合理、可操作性的人文素養(yǎng)考評體系，促進(jìn)高職教育正確的人才觀、價值觀的形成，從而有利于提升高職生的人文素養(yǎng)。

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人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)范文5

高職院校生源逐步減少，民營資本參與高職教育與日俱增，高職院之間競爭趨于白熱化，同時社會企業(yè)對于人才的要求質(zhì)量也越來越高，各高職院校要想在競爭浪潮中立于不敗之地可持續(xù)發(fā)展下去，必須增強(qiáng)職業(yè)教育的生命力，狠下功夫力抓人才培育質(zhì)量，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，提高畢業(yè)生的綜合素質(zhì)，只有這樣才能夠走出一條可持續(xù)發(fā)展的高職教育健康發(fā)展之路。在校園傳授人文知識、熏陶良好人文環(huán)境，潛移默化地感染內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì)及修養(yǎng)，在這樣環(huán)境下逐步建立學(xué)生相對穩(wěn)定的品質(zhì)特征，形成本校學(xué)生鮮明的特色和良好的素質(zhì)，培育出來的學(xué)生才能夠在激烈人才競爭中脫穎而出，“出口”帶動“入口”，實現(xiàn)“出口暢，入口旺”，只有這樣一所高職院校方能在激烈的競爭中得以生存和發(fā)展。

二、提升高職生人文素養(yǎng)教育總體策略

1.轉(zhuǎn)變教育理念。隨著現(xiàn)代科學(xué)的飛速發(fā)展，社會分工越來越細(xì)，新興學(xué)科不斷出現(xiàn)，學(xué)科交叉、文理滲透已是大勢所趨，當(dāng)前高職院校中“重技能、輕人文”的教育理念必須根本轉(zhuǎn)變。高職教育注重人才技能培養(yǎng)，忽視育人功能，教學(xué)過程難以將人文教育貫徹落實到位，導(dǎo)致學(xué)生技能和素質(zhì)失衡，一方面擁有良好的專業(yè)技能，另一方面人文素養(yǎng)缺失，在企業(yè)中往往表現(xiàn)缺乏責(zé)任感、怕苦怕累、跳槽頻繁等。因此，高職院校在強(qiáng)調(diào)學(xué)生“做事”的同時，必須強(qiáng)化學(xué)生“做人”的培育，將職業(yè)人文素質(zhì)教育和職業(yè)技能培養(yǎng)相融合的理念自覺貫穿教育的各個領(lǐng)域和全部過程，讓高職生們具有較好的人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，形成不斷進(jìn)取、奮發(fā)向上的內(nèi)驅(qū)動力，才能成為社會和企業(yè)所需棟梁之才。

2.建立滲透人文素養(yǎng)的課程體系。課程是高職院校進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的載體，建立滲透人文素養(yǎng)教育課程體系是高職院校人文素養(yǎng)教育的關(guān)鍵。確保人文素養(yǎng)教育課程基礎(chǔ)地位作用，就要讓學(xué)生領(lǐng)會人文知識中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，真正做到“知識、能力、素質(zhì)”的統(tǒng)一。建立滲透人文素養(yǎng)的課程體系，以“兩課”必修課為主線，以人文選修課為主體，以人文專題講座為補(bǔ)充，建立多層次多途徑的人文素養(yǎng)教育課程體系架構(gòu)。此外，需要增強(qiáng)專業(yè)課程對人文素養(yǎng)教育的滲透，在專業(yè)課程授課中體現(xiàn)“職業(yè)性”和“人文性”。學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技能過程中，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容嵌入人文素養(yǎng)教育理念，從職業(yè)本身出發(fā)，講授職業(yè)人文素養(yǎng)的意義和內(nèi)涵，有意識地向?qū)W生傳導(dǎo)職業(yè)人文教育方面的信息，使學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時，提高自身的職業(yè)人文素質(zhì)，明確作為一個完整的職業(yè)人所應(yīng)具備的各項素質(zhì)。

3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好人文氛圍。校園環(huán)境承載著教育環(huán)境和文化氛圍雙重任務(wù)，充滿濃厚人文氣息的校園文化氛圍和良好的人文精神培育環(huán)境，“潤物細(xì)無聲”地陶冶情操和提升品位。首先，著力于校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)，重點(diǎn)打造反映本校特色和職業(yè)特色的校園物質(zhì)環(huán)境。其次，著手于校園軟件文化建設(shè)，狠抓“三風(fēng)”建設(shè)，建立言傳身教的校風(fēng)，樹立為人師表的教風(fēng)，形成勤奮好學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。最后，以學(xué)生社團(tuán)為基礎(chǔ)，開展豐富多彩的校園文化活動，包括人文知識辯論賽、專題講座、演講比賽、誦讀經(jīng)典、文藝演出等校園文化活動，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)知識、升華修養(yǎng)、陶冶情操、啟迪心靈，激發(fā)他們的上進(jìn)心，充分感受人文精神，達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

三、建立“誠信自助書吧”，探索人文素養(yǎng)建設(shè)新途徑

以上所述總體闡述了提升高職生人文素養(yǎng)的總體策略和基本思路，現(xiàn)以筆者所在高職院校———廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，學(xué)院圍繞人文素養(yǎng)教育校園文化建設(shè)方面進(jìn)行了積極的探索，建立了“誠信自助書吧”，設(shè)立電子書借閱機(jī)，為高職人文素養(yǎng)建設(shè)探索新途徑。

1.建立“誠信自助書吧”，延伸人文素養(yǎng)教育空間。培養(yǎng)高職生形成良好的閱讀習(xí)慣無疑是促進(jìn)人文素養(yǎng)教育提升的利器。但是高職生閱讀基礎(chǔ)弱，學(xué)習(xí)時間短，重實踐輕理論，難以潛心閱讀，這些問題極大制約著高職生閱讀能力的提高。傳統(tǒng)圖書館采取封閉式管理，學(xué)生不能夠根據(jù)自己日常時間隨時隨地進(jìn)入圖書館閱讀和借書，因此創(chuàng)建一個以讀者為核心，充滿人文關(guān)懷的服務(wù)環(huán)境是一個亟需解決的問題。據(jù)此，廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)過多方商討，決定充分利用學(xué)院各個教學(xué)設(shè)施的空閑空間，建立“誠信自助書吧”。書吧分布在教學(xué)綜合樓的一樓大廳以及各層樓梯出口處，書籍部分由廣大師生捐獻(xiàn)，部分為圖書館館藏圖書。圖書在內(nèi)容選擇上每間隔一段時間列出一個主題，不定期實時更新書吧書籍，每個書籍封面均寫上推薦閱讀的理由，所有學(xué)生在任意時間段都可以直接在書吧的凳子上閱讀喜歡的書籍。書吧采用師生參與義務(wù)管理模式，借閱者靠自覺遵守規(guī)章制度，自助借閱圖書，實現(xiàn)真正意義上開放式自助書吧。大部分展出的書籍借閱者基本做到有借有還，吸引大批路過學(xué)生停留腳步到書吧書架前物色選擇自己喜歡的書籍，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的習(xí)慣。同時通過學(xué)生參與書吧管理，培育了學(xué)生自我管理、自我約束和自我調(diào)解的能力，增加同學(xué)之間、書吧與讀者之間的感情和信任。

2.設(shè)立電子書借閱機(jī)，創(chuàng)新人文素養(yǎng)教育閱讀新模式。新媒體閱讀當(dāng)前深受廣大青年大學(xué)生所青睞，“手機(jī)控”客觀地反映了當(dāng)代大學(xué)生所展現(xiàn)的主流閱讀方式，如何在手機(jī)屏幕陣地上占據(jù)一席人文素養(yǎng)教育之地是值得職業(yè)教育工作者深入研究的問題。為此，學(xué)院圖書館引入了電子書點(diǎn)讀機(jī)，讀者在點(diǎn)讀機(jī)上利用免費(fèi)WiFi通過二維碼掃描下載安裝客戶端，直接掃描借閱機(jī)上圖書封面上的二維碼，即可全本下載圖書到手機(jī)中閱讀，實現(xiàn)書籍終端掃描直接入機(jī)觀看，一場關(guān)于移動閱讀的革命將成為數(shù)字圖書館的重要服務(wù)模式。電子書借閱機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)實時動態(tài)鏈接，及時獲取網(wǎng)上最新正版電子書籍，具有很強(qiáng)的時效性，及時將積極向上深受讀者喜歡的書籍展現(xiàn)在學(xué)生的面前，傳遞了強(qiáng)大的人文知識正能量。同時手機(jī)閱讀將不受時間、空間限制的限制，極大推動更多的學(xué)生下載更多圖書到手機(jī)上，享受隨身閱讀的樂趣。實施以來，經(jīng)過借閱機(jī)的學(xué)生大都會不由自主瀏覽借閱機(jī)最新的書目信息，挑選自己喜歡的書籍下載到手機(jī)中閱讀，大大促進(jìn)了學(xué)生人文素養(yǎng)教育的進(jìn)一步提升。

人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)范文6

關(guān)鍵詞：中職；德育；核心維度；人文素養(yǎng)

中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-5727（2012）04-0055-02

人文素養(yǎng)是一個人最基本的人格品質(zhì)。提高學(xué)生的職業(yè)人文素養(yǎng)、增強(qiáng)人才綜合素質(zhì)，已經(jīng)成為職業(yè)教育改革的重要議題。然而，中職教育在培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)內(nèi)容方面對人文素養(yǎng)的忽視，導(dǎo)致其人才培養(yǎng)過程中人文素養(yǎng)的嚴(yán)重缺失。長期以來，中職教育培養(yǎng)的人才人文素養(yǎng)不高，專業(yè)技術(shù)能力不強(qiáng)，使社會上許多人對中職教育的價值不予認(rèn)同。

因此，中職教育應(yīng)將教會學(xué)生“如何做人”作為中職德育的根本出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)促進(jìn)每個學(xué)生的全面發(fā)展。然而，中職學(xué)生人文素養(yǎng)不高，人文知識的缺乏，人文意識的不足，人文精神的缺失使我們在面臨許多社會問題時，難以找到好的解決辦法。當(dāng)前，許多新的社會問題和矛盾不斷出現(xiàn)，在這種情況下，中職學(xué)生的人文素養(yǎng)培育日益被中職學(xué)校重視。

人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

所謂人文素養(yǎng)，即人文科學(xué)的研究能力、知識水平，以及人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)。通俗地講，人文素養(yǎng)指的是一個人成為人和發(fā)展為人的內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)。其內(nèi)涵包括三個層次：

基本層――人性 包括尊重人的價值，追求人的幸福和尊嚴(yán)，崇尚自由意志和獨(dú)立人格；珍惜生命，有同情心、羞恥感、責(zé)任感；有一定的邏輯性、個人見解和自制力，做事較認(rèn)真，思維清楚，言行基本得體。

發(fā)展層――理性 包括能理性思考，有好奇心，關(guān)愛生命和自然，目標(biāo)明確，積極樂觀、崇尚仁善、樂于助人；重視德性修養(yǎng)，具有超功利的價值取向，有較強(qiáng)的責(zé)任感和自制力；思維清晰，做事認(rèn)真，見解獨(dú)到，言行得體。

高境界層――超越性 擁有豐富的心智生活，關(guān)注人的心靈與渴望，具有理想主義的傾向，追求完美；有高度的責(zé)任心，自覺踐行社會的核心價值，意志堅韌；尊重文化的多樣性，寬容大度，對古典文化能夠“守經(jīng)答變，返本開新”；思維敏捷、深刻，善于創(chuàng)新，言行優(yōu)雅。

人文素養(yǎng)培育與中職德育的區(qū)別與聯(lián)系

人文素養(yǎng)培育與德育既有區(qū)別，又有聯(lián)系。兩者相互滲透，相互影響，統(tǒng)一于素質(zhì)教育的范疇，共同致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的、具有現(xiàn)代職業(yè)品質(zhì)與能力的“職業(yè)人”。

二者的區(qū)別 中職德育的內(nèi)容主要包括職業(yè)道德和誠信與敬業(yè)教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、就業(yè)指導(dǎo)教育、心理健康教育等。而人文素養(yǎng)培育一般包括人文知識譜系、人文精神、人文情感等幾個層面的內(nèi)容，重點(diǎn)是人之為人的素質(zhì)與修養(yǎng)。二者關(guān)注的內(nèi)容有交叉，但是側(cè)重點(diǎn)有很大不同。中職德育的目標(biāo)更多地指向?qū)ψ鳛闇?zhǔn)職業(yè)人的中職學(xué)生進(jìn)行影響和引導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生成人、成長、成才為主要目標(biāo)。人文素養(yǎng)培育的目標(biāo)則是回歸人格健全并有鮮明個性的“人”本身，首先關(guān)注人自身的和諧。人文素養(yǎng)培育不是簡單的知識傳授，而是生命的對話，是情感的交流。

二者的聯(lián)系 人文素養(yǎng)的培育是中職德育的底蘊(yùn)和依托，中職德育應(yīng)發(fā)揚(yáng)人文精神。人文精神是人文素養(yǎng)的核心。缺乏了人文精神的德育只能淪為一種技術(shù)性的操作，也就背離了道德的原義。人文精神是一種文化背景和價值背景。學(xué)生只有領(lǐng)悟并具有了人文精神后，才能達(dá)到道德自律。德育對人文素養(yǎng)培育有著導(dǎo)向作用，且滲透其始終。人文素養(yǎng)具有多面性，不同的人有不同的價值取向。人文素養(yǎng)培育過程應(yīng)遵循德育原則，克服教師個人的主觀片面性，在人文素材的選擇和觀念的引導(dǎo)方面還要注重思想性和導(dǎo)向性，過濾掉那些消極、不明朗的因素，要善于挖掘人文素養(yǎng)中的德育因子，從而使得教師在教學(xué)中更有自覺性。人文素養(yǎng)培育和德育可統(tǒng)一于素質(zhì)教育的范疇。加強(qiáng)人文素養(yǎng)培育有利于克服目前由于教育的專門化所造成的科學(xué)與人文的割裂，改變各專門人才的“單向度”傾向，使得中職學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生既有科學(xué)素養(yǎng)，又富于人文精神，既有專業(yè)知識，又有健全人格。

人文素養(yǎng)培育成為中職德育核心維度之緣由

中職學(xué)生人文素養(yǎng)不高 當(dāng)今教育的功利主義色彩越來越濃，而人文素質(zhì)培養(yǎng)卻越來越弱。中職學(xué)生道德滑坡現(xiàn)象大量存在。大多數(shù)中職學(xué)生缺乏基本的人文素養(yǎng)，常常表現(xiàn)為文化底蘊(yùn)不夠豐厚，勇于挑戰(zhàn)的意識不強(qiáng)，缺乏積極樂觀的心態(tài)等。對當(dāng)今的中職學(xué)生，如果不強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)的培育，在不久的將來，他們將會成為“迷惘的一代”。目前，中職學(xué)生犯罪、輕生、心理疾患等問題的增多，表明這個問題絕不是杞人憂天。中職學(xué)生人文素養(yǎng)亟待提升。只有加強(qiáng)培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，才能使中職教育更好地達(dá)到其教育目標(biāo)。

現(xiàn)代企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)提升 市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使越來越多的用人單位將目光盯準(zhǔn)了高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神和團(tuán)隊精神的優(yōu)秀人才。過硬的綜合素質(zhì)是學(xué)生適應(yīng)市場的保障。具備良好的人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)是企業(yè)對每個員工的要求。

知識經(jīng)濟(jì)的新要求 工業(yè)化社會忽略了學(xué)會做人在教育與社會發(fā)展中的價值和作用，造成了人的“單向度”發(fā)展趨勢。在知識經(jīng)濟(jì)社會中，學(xué)會做人是個體生存的一種基本需求。做人教育是當(dāng)前世界教育的主流，也是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新需求，更是中職德育的核心內(nèi)涵。中職教育不應(yīng)僅關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握程度，還應(yīng)注重人文素養(yǎng)的培育，特別是教會學(xué)生怎樣做人，這是目前中職學(xué)校應(yīng)著重解決的課題之一。

“以育人為根本，以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”職校辦學(xué)特色的要求 從就業(yè)角度看，企業(yè)需要的不是“兩腳機(jī)器”，而是具人文素質(zhì)和文化底蘊(yùn)的技術(shù)人文主義者，他們要有健全的人格、良好的心態(tài)、廣闊的視野、博雅的知識和高超的技能。人文素養(yǎng)是一個人最基本的人格品質(zhì)。具備較高人文素養(yǎng)和扎實的技能，中職畢業(yè)生才能得到企業(yè)的認(rèn)可與歡迎。

中職教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求 中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的應(yīng)用型人才。這決定了職校必須主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要，堅持培養(yǎng)社會需要的“下得去，留得住，用得上”，實踐能力強(qiáng)，具有良好職業(yè)道德的高技能人才。

中職教育特別要著力于學(xué)生人文素養(yǎng)的培育，迅速提升人才培養(yǎng)的綜合素質(zhì)規(guī)格，向社會輸出具有較高職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的畢業(yè)生。我們應(yīng)秉承“科學(xué)與人文相融合”的教育理念，大力提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)及其在未來就業(yè)競爭中的能力。

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