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德育在音樂教學中的滲透范文1
《音樂課程標準》指出：“音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一，是人類通過特定的音響結構實現思想和情感表現與交流的必不可少的重要形式，是人類精神生活的有機組成部分。”孔子在《論語》：“興于詩，立于禮，成于樂”，就將音樂教育作為道德教育的特殊方式之一，深刻地意識到藝術審美與人格修養之間的密切關聯性。著名的作曲家賀綠汀也說：“音樂是培養人民高尚道德品質，思想感情的重要手段。”一言以蔽之，音樂教育與德育培養是相互融通、相互滲透的。探究兩者之間更為有效的融通、滲透方式就顯得尤為重要。
一、營造和諧的校園音樂氛圍
和諧校園音樂氛圍的營造之于學生德育熏染是潛移默化的。這不僅使教育環境充溢著藝術的氣息，同時也散發著道德的魅力。可以通過以下幾個途徑來創設校園音樂氛圍。其一就是充分利用校園廣播站這個寶貴資源。一般情況下，每個學校都會擁有自己的校園廣播站的，因此可以通過這個媒介，在課間、用餐、放學時間播放一些青春勵志方面的音樂，鈴聲也可以用專門的音樂來代替，以渲染校園氣氛，以激發斗志、振奮精神；其二，學校可以定期舉行以某種道德為主體的歌詠比賽，例如歌唱美好心靈的、歌唱民族精神的、歌唱傳統美德的等等，這樣就會使德育與音樂教育在一定程度上融合；其三，加強校園歌曲的創作也以一條行之有效的措施。每所學校應該具有彰顯學校精神、特色的校歌，并且讓校歌貫穿于學生學習生活的始終。每天清晨，學生被青春勃發的校歌所喚醒，學校大小活動都要演奏校歌，讓校歌所蘊含的道德力量時刻感染著學生，這樣一種日常的德育形式也就無形中構建起來了。這可能就是古人所謂的“目濡耳染，不學以能”的道理。另外，現在能夠承載道德性與思想性的校園歌曲十分匱乏，這又是一個校園音樂領域亟待解決的難題之一。
二、開展有針對性的音樂賞析課
音樂在德育培養中所產生的作用，可以說是其他教育方式所無法替代的。如果說營造和諧的校園音樂氛圍這僅僅是從外部觸動學生的心靈的話，那么開展有針對性的音樂欣賞課就是要從內部真正地感動學生、打動學生，讓學生切身體味到經典樂曲的情感魅力與道德力量。因此傳統的那種只是以消遣、放松為目的的音樂教學，就應該調整一下教學目標，即將德育內容有機、無形地熔鑄進去。這樣學生不僅獲取了必要的音樂知識，而且在欣賞音樂作品的過程中，好的作品也能夠引起學生心靈的震撼與共鳴，進而起到了塑造學生美好心靈、培養其高尚道德情操的目的。在選取歌曲上，必須符合學生的心理年齡，既要求旋律美，又要求語言美，旨在能夠充分調動學生的課堂上的積極性、參與性。例如《七子之歌》、《愛的奉獻》、《最初的夢想》、《相信自己》、《松花江上》、《黃河大合唱》、《命運交響曲》等等，都可以作文音樂賞析課的素材。在這其中，有激發學生愛國主義精神的《松花江上》、《黃河大合唱》、《七子之歌》等，促使學生學生了解民族地理、歷史，增強其民族的自豪感與責任心。這顯然比傳統枯燥的說教更為生動、更為真切，可以讓學生實實在在體味到什么叫做民族精神、什么叫國精神。在這其中，也有青春勵志的樂曲《最初的夢想》、《相信自己》、命運交響曲》等，激勵著、鼓舞著學生奮發向上。
三、加強音樂教師自身的素質
以上我們從外部和內部兩個角度觀照了音樂教學中德育內容滲透的問題，這個問題行之有效地解決與否，是建立在音樂教師素質的高、低這個基礎之上的。因此，音樂教師不能“以己昏昏，使人昭昭”，而必須切實提升自身的素養。這素養既包括外在的舉行行為、衣著打扮，也包括內在的職業道德、專業技能。音樂教師教姿自然得體、端正大方、語言生動流暢，并且可以富有感情地歌唱、準確嫻熟地指揮等等，這必然會調動學生課堂的興趣，全神貫注地投入到學習中去。這也可以說是任何一門學科必須具備的教學意識。如果從哲學“道術”的角度來說，這只是“術”的層面，但是如果沒有把握好這個“術”，那么更遑論“道”了，只能成為空中樓閣而已。這里談到的“道”就是音樂教師的德育能力的形成問題。這種能力的形成一方面需要師范院校實行相應的辦法，有步驟、有針對性地對未來音樂教師進行德育方面的培訓。另一方面，學校的領導者、管理者也必須引導音樂教師對德育內容滲透的要求，定期檢查教師的教學設計、備課記錄，旁聽授課等。如果音樂教師的德育意識淡薄，抑或者說根本無心介入德育領域，那么“德育在音樂教學中的滲透”問題的探究就只能成為一句口號而已。因此這就要求音樂教師樹立德育意識，以負責人的心態促進學生素質的全面發展。在日常的備課活動中，要求教師能夠主動地挖掘音樂作品中所蘊藏的高尚的品質、向上的斗志以及先進的思想等，力求每一節課都有道德教育的側重點。從而讓學生在課堂上不僅感受到了藝術的“美”，也領悟了人世間的“真善”。
總之，學校音樂教育不單單是一門課程，而是一種育人理念。學生常常被音樂中所蘊藏著的真、審、美吸引和打動，甚至產生情感上的共鳴。因此音樂以其獨特的藝術魅力，陶冶了他們的性情、純凈了他們的心靈、激發了他們的斗志，進而促使他們樹立正確的人生觀與價值觀。鑒于此，音樂教學工作者需要積極發揮音樂育人的功能，做到以樂促德、以樂輔德，將兩者有機地整合起來，相得益彰，以求發揮更突出的作用。
參考文獻:
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一、在音樂教學中滲透愛國主義教育
但如何在這浩翰的樂海中掬起閃爍愛國思想的浪花，并根據我國國情，適合學生的年齡特征，接受能力有針對性地選擇音樂作品呢？須注意兩點：一是作品要思想性、藝術性俱佳；二是教師要精心挖掘教材的內涵，并充分揭示作品中豐富的內容及藝術形象。
初中音樂教材第一課《蘇武牧羊》就是一首優秀的愛國主義教育的歷史歌曲。多少年來它一直在人民群眾中傳唱，經久不衰。這首歌作于民國初年，當時中國淪為半殖民地半封建社會，同時發生了一系列喪權辱國的外交事件，廣大愛國群眾義憤填膺，紛紛要求“富國強兵”以抵御外侮。歌中蘇武“留胡節不辱”，“大節定不虧”的精神形象正是當時群眾愛國激情的反映。
歌曲的旋律由五聲間階構成，有濃厚的中國民歌特色，古樸蒼勁，通俗感人。具有深沉，悲壯的音樂氣質。節奏莊重、堅定、平穩，調式的交替運用使音樂既統一又富于變化。所有這些對培養學生用寬厚舒展的歌聲、悲壯激昂的情緒來表達蘇武的愛國主義的堅貞不屈的民族氣節，具有很強的感染力。
象這樣適于進行愛國主義教育的優秀教材是很多的。除了革命歷史歌曲外，還有大量的近現代創作歌曲、民歌以及器樂曲等。通過再現音樂作品的思想內容和藝術形象，從心靈深處來教育學生，使他們不斷地感受、理解，從而達到陶冶愛國主義情操，激發學生熱愛黨熱愛社會主義祖國的教育目的。
二、在音樂教學中寓德育于音樂藝術美之中
《九年義務教育全日制小學、初中音樂教學大綱》明確提出：“音樂實施美育的重要途徑。”還特別提出：“音樂教育應寓思想教育于音樂藝術之中。要注意音樂知識教學、音樂能力培養，思想品德教育的配合。”
作為美育手段之一的音樂教育，它對于陶冶情操、品行修養，樹立正確的審美觀起到獨特的作用，教師應緊緊抓旋律、節奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，誘導學生進入歌（樂）曲意境，抒發美好的情感。讓學生在理解美、表現美、鑒賞美中培養高尚的情操和道德。
在學唱《國歌》時，除了讓學生了解它的歌詞意義、時代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中號角式的呼喊，再三強調的“前進”，后半起的急切吶喊及三連音的運用等音樂本身的特點，既準確地表現了歌曲，又激起對祖國無比熱愛之情，進而樹立時代責任感。同學們在演唱時嚴肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁，寓理于情、情理交融。
《放學歌》是一首以教師護送學生放學離校為題，盡情抒發了學生對教師熱愛之情的歌曲，在教唱時，應注意到三拍子的敘事性及抒情性，引導學生充分投入感情，動情地歌唱。“教師辛苦了，教師再見了……”學生在演唱時情真意切，充滿了對教師滿腔的愛。在生動的感情體驗過程中，受到藝術的感染、熏陶和教育。
三、在音樂教學中寓德育于教學的全過程
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在教育教學中，音樂教育是不可或缺的重要組成部分。音樂是反映人類現實生活情感的一種藝術，有著高尚、純真的美，是人類靈魂的“凈化劑”。音樂教育是以音樂為手段，潛移默化對學生進行德育教育，有助于激發學生的積極情感，震撼學生的心靈，使學生受到美的教育。因此，音樂教師要重視在音樂教學中滲透德育思想，潛移默化地對學生進行德育教育。那么，怎樣在音樂教學中滲透德育思想呢？筆者結合多年教學經驗，認為音樂教師可以這樣做：
一、選擇有助于進行德育教育的音樂教學內容
音樂教育具有以情動人的獨特性，音樂是所有藝術教學中最生動、最富感染力的一種藝術。優美輕快的音樂不僅給學生以美的體驗、美的享受，還能使他們在情操上受到熏陶，心靈上受到啟迪，逐漸形成對自然美、社會美及藝術美的愛好，培養他們具有美的心靈、美的語言、美的行為。比如，在欣賞《天鵝湖》時，可以引導學生分析樂曲的創造背景及藝術效果，再讓學生欣賞樂曲，在受到音樂形象的感染和音樂環境的熏陶下，學生仿佛已置身在異國他鄉的天鵝湖畔，深深感受主人公在童話故事中相遇的浪漫情境，和他們強烈的對幸福生活的愛和憧憬。在欣賞同時，學生感悟到真正美的音樂不只是旋律美，還有心靈美。所以，一部優秀的音樂作品可以催人奮進。在欣賞貝多芬的《命運》交響曲時，音樂中所表現的人與命運頑強抗爭并最終取得勝利的精神，對每一位聽眾來說都有強烈的感染力，在引導學生欣賞音樂作品的同時，也要感受貝多芬內心中的英雄性格，激勵自己在人生的道路上奮斗、拼搏。為了加深學生對音樂欣賞的認識，我經常將一些經典的古典藝術歌曲和當今一些消極的、無病的流行歌曲放在一起，讓學生自己對比品評，通過對比，再有教師的點撥，學生很自然地就會分清優劣、好壞、愛什么、惡什么自然明了。
二、引導學生認識民族音樂，增強學生對民族音樂的興趣，增強學生的民族自豪感
民族的藝術是經過時間驗證的文化沉淀，如果學生缺少本國家民族藝術的教育，也會排斥外來藝術，特別是當今社會流行歌曲盛行，而民族民間音樂藝術倍受冷落。在這種狀況下，教師首先要引導學生正確的認識民族民間音樂，讓學生對民族音樂的了解，從無知到有之，從知之不多到知之甚多，讓學生認識到中華上下幾千年創造的燦爛的音樂文化使世界矚目。比如，全世界最早根據數學制訂十二平均律的是我國明代大音樂家朱載增；我國出土的曾侯乙編鐘有兩千四百多年的歷史，樂聲鏗鏘，清晰有序，使世人驚嘆不已；古琴曲《流水》已作為中華優秀的文化代表錄制在特殊的唱片上，由太空飛船載到宇宙中，擔負起與外星人聯絡交流的使命。因此，在介紹音樂知識的同時，教師應當讓學生去欣賞優秀的民族、民間音樂作品。通過介紹我國民族音樂方面的光輝成就以及欣賞那一首首動聽的樂曲，增強學生的民族自豪感、愛國情感。
三、利用聲樂曲激發學生的愛國情感
聲樂曲的特點是形象鮮明，容易理解。在音樂教學活動中，教師可以把不同時期的愛國主義題材的歌曲作為教材，并在教學過程中對學生進行愛國主義教育。比如反映抗日斗爭的《太行山上》，還有當代反映愛國之情的歌曲《歌唱祖國》等，啟發學生要充滿激情地歌唱，培養學生的民族自豪感和愛國主義精神。在教唱《中華人民共和國國歌》時，我首先組織學生進行“我的祖國”的專題討論，以形成樸素的愛國情感，樹立學生的自信心、自豪感和獻身精神。通過教學，讓那激奮的歌詞、雄壯的旋律打動學生的心靈。唱起雄壯的國歌，使同學們更加熱愛偉大的祖國，深感今天幸福生活來之不易，使他們感到祖國的利益高于一切，更增強了使命感和責任感。在浩瀚的歌海里，流行歌曲作為歌曲大家庭中的一員，倍受廣大學生喜愛。這是無可非議的。但若任其發展，長此以往，國民音樂素養如何提高？祖國文化遺產如何繼承、發揚？民族虛無主義必將滋生。進行有革命傳統的聲樂歌曲賞析，通過紀念偉人誕辰舉辦各種類型的文化活動，使學生被那些音樂所感動、感染。體會那些歌曲所具有的魅力，這樣祖國的音樂文化就會后繼有人。
四、利用音樂家的愛國情，培養學生的愛國精神
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(瀘州市梓橦路小學，四川瀘州646000)
【摘要】音樂是與情感、品德緊密相連的。它源自人的心靈，是情感的藝術，它比其他藝術更直接地訴之于感情。而思想品德教育中行之有效的方法是“曉之以理”、“動之以情”、“導之以行”，其中“情”是關鍵。早在《樂記》中就有“德者，性之端也；樂者，德之華也”的論點。意思是說，可以通過音樂教育達到德育的目的。我認為，利用音樂教學的育人功能，在其中滲透德育，借助音樂、傳導情感、塑造品格，在音樂教育領域中為未成年人的思想道德建設鋪就一條情感之路，是每個音樂教師應盡的責任。
【關鍵詞】心靈；音樂；情感
一、挖掘教材的思想內涵，激發學生愛國情感
新教材以單元化的形式更加鮮明地突出了各個人文主題，其中不乏愛國題材的作品，我們應該珍惜這份融合著藝術與德育的課程資源。教師首先要深入地了解作品創作的時代背景，準確地把握音樂形象，理解其中所蘊涵的豐富深刻的思想內涵，然后進行創造性地內化、重組，以飽含深情的介紹、啟發式的提問等為學生體驗理解作品創設情境，在此基礎上以音樂作品本身的藝術魅力感染、震撼孩子的心靈，再引導他們用真摯的語言、動情的歌聲、優美的舞姿、多彩的繪畫，甚至用靜默中飛揚的思緒來表達音樂情感或者表現音樂給予自己的強烈感染。在這體驗、表現音樂的過程中培養學生的愛國主義情懷，遠比離開音樂藝術形象進行空洞的愛國情感的說教要鮮活得多。
如學唱《中華人民共和國國歌》時，我先請學生講述革命先烈的英勇事跡，啟發學生對前輩的崇敬之情，再引導他們回顧我國運動健兒在國際比賽中獲獎的情景：冠軍站在領獎臺上，注視五星紅旗伴隨國歌莊嚴的旋律冉冉升起的場面。在此基礎上，將《國歌》的作者、創作背景等一一介紹給學生，激發學生學習興趣，讓學生在奮進的歌詞及激昂的旋律所表現的音樂藝術形象中受到震撼，由衷感到《國歌》是祖國的象征，民族的心聲。同時引導他們結合音樂形象學習掌握休止符、三連音等音樂知識。當歌曲的深刻思想內涵在談論中、在感受中逐漸挖掘出來的時候，孩子們的歌聲不僅嘹亮，更蘊藏著力量——沿著先輩足跡，發奮圖強！
二、通過集體化音樂活動，增強心中有集體．有他人的意識
如今的社會是一個尊重個人創造和自我發展的社會，更是一個強調合作，強調溝通的社會。現在的孩子大都個性很強，有的好表現，有的孤傲自閉不合群，而人與人、人與物，個體與群體，個人與社會之間的關系越來越復雜，因此教會學生熱心參與、相互合動是音樂教學中十分常見的活動方式，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、小組討論或分組表演等，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂學習為紐帶進行的人際交流，因此音樂教育是集體主義教育的良好載體。我們應十分重視活動過程中的疏導、教育，通過實例比較、評價反饋等方式使孩子們正確認識個人的力量，懂得團結協作、互助互幫的重要性，并在一次次的集體活動中不斷修正自己、完善自我，使其心中有集體、有他人的團隊意識逐漸增強。
如器樂合奏和合唱的全過程都是美好和諧的統一，我們要讓學生懂得只有全體同學共同協作，才能做到旋律、節奏、音準、速度、力度上的協調一致，從而引導學生自覺擺正個人與集體的關系，使他們認識到，只有融人集體才能真正發揮出自己的作用。又如通過組織排練、舉行演出等一系列集體音樂活動，為學生交往能力的提高和協作精神的培養提供了良好途徑，使學生在更多更有益的社會交往中得到多方面的人際關系和社會關系的發展，增強了集體合作意識，為其將來適應不同的人際組合，更好的參與社十會競爭奠定了基礎。
三、發揮優秀人物的典范作用，培育正確的理想信念
我們不能否認“榜樣”曾在我們成長歷程中產生的積極作用，他甚至會影響人的一生。盧梭說： “人生當中最危險的一段時間是從出生到十二歲。”未成年時期的孩子可塑性極強，但他們獨立分析事物、認識世界的能力尚弱，我們應當多以優秀人物的優良品質感染他們，而音樂作品為孩子們展現了一位位鮮活的“榜樣”，偉大的音樂家們也以自身的人格魅力感染著學生。如在《歌唱二小放牛郎》的童聲合唱聲中，王二小那機智勇敢、臨危不懼的小英雄形象清晰、真實地再現在我們眼前，又如《黃河大合唱》的作者冼星海要“把自己的精力、自己的心血貢獻給偉大的中華民族，直到我最后的呼吸為止”的執著的追求，貝多芬“扼住命運的咽喉”的堅定信念等等都是音樂教材中所蘊涵的豐富鮮活的“典范”資源，我們應該結合音樂作品，選擇學生宜于接受的教學形式，由淺入深地拓寬音樂教育的空間，使學生在體驗音樂音響形式中的美的同時，也接受到優秀人物對自己人生觀、世界觀的啟迪和熏陶，逐漸樹立正確的理想信念。
四、體驗多元音樂文化，學會尊重和包容
目前越來越多的發達國家放棄了對西方音樂的盲目推崇或對本民族音樂的固步自封，而注重多元文化與本土文化的結合，因為世界的和平與發展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。我們的新教材納入了一些古今中外的優秀、經典音樂，為孩子們展現了“地球村”上各具特色音樂文化，如《黃河之濱》、《草原牧歌》、《多彩的美洲》等等。我們不能讓孩子們只停留在單純的學習、體驗的表面，而應該在強調弘揚民族音樂的同時，教育孩子以開闊的視野、理解包容的胸襟，來學習世界其他國家和民族的音樂文化，并通過學習逐漸樹立平等的多元文化價值觀，懂得尊重人類文明的一切優秀成果，從而促進學生科學世界觀的形成。
五、豐富情感體驗，培養對生活的積極樂觀態度
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【關鍵詞】愛的教育；體驗；感受；表達
陶行知教育理論被廣泛的應用于各學科教育教學中，作為音樂教師，他的理論也將指導我的音樂教學。因為陶先生的教育理論植根于愛。我們生活在一個充滿愛的世界里，“愛”是人間最美的情感，愛可以讓沙土凝聚成塔，可以讓一切困難顯的微不足道，愛能使偉大的靈魂變得更偉大（德?席勒），它存在于我們人類精神文明世界中的每一個角落里。蘇霍姆林斯基曾經說過：沒有愛，就沒有教育。魯迅先生也教導我們：教育植根于愛。我們的教育是為了育人，我們在教給學生知識、技能的同時，更不能忽略人的情感，愛的教育。它應滲透在各個學科中。而音樂一直以來都被認為是人們訴諸情感，給予愛，表達愛的最好形式之一，因此，筆者認為，素質教育下的音樂教育，是美的教育，是生活的教育，更是愛的教育。
可以說，我們的教材中，每一課的內容都包含著不同的愛，都是用愛來編寫主題，包含了國愛家鄉、愛自然、愛生活、愛長輩、愛朋友、愛自己等。一個和諧的社會，愛是一股“互動”的熱流，因此，我們的教育要讓我們的學生學會去感受被愛的感覺，懂得被愛的幸福，同時，更要學會去愛，明白愛是不求回報的給予和付出。
1在音樂課堂中我們要善于尋找愛
我們的音樂課堂是一個互聯網，隨處輕輕點擊你就可以找到“愛”的痕跡。以三年級音樂新教材（第五冊）為例，《童年》一課中包含了對生活的熱愛和贊美，對親情的感動和體味；《好伙伴》一課涵蓋了朋友之間團結、牽掛和相互幫助、相互諒解的“友愛”；《媽媽的歌》一課以及歌曲《小烏鴉愛媽媽》則表達了媽媽和孩子之間甜蜜的“愛”和付出……我們在教學知識、技能的同時，要善于發現和尋找歌曲、樂曲背后的所要表達的一種情感。
音樂課堂上，隨時都是教育的時機，哪怕課堂中一段小小插曲，教師也可以好好利用。記得一次去聽一堂五年級的課，在欣賞《百鳥朝鳳》時，一位學生站起來問：“老師，哪有那么多種鳥啊？怎么我們見到的除了麻雀就是鵪鶉，很少看見其它品種啊？”顯然，這個問題已經偏離了上課的“軌道”。上課的老師和聽課的老師都一時楞了一下，還沒待反映過來，其他同學已經七嘴八舌的開始議論開了：
“咳，不就是因為環境污染問題嘛！我從電視里看到，有一些鳥幾乎都絕跡了呢！估計再過幾年，你連麻雀都要到博物館里看標本了。”
“你也不看看田里和南北湖山上，經常有些缺德的人為了個人利益，無視政府法規，偷偷張網捕鳥呢！”
“對呀，更可惡的是還有人專門高價買野味來吃，所以才會有那么多人去捕鳥，高價利誘呀。”……
看著學生一個個義憤填膺的樣子，老師順勢利導：
“的確，大自然給予我們許多美麗禮物，包括一切的陽光、植物和生物。而一些人卻利用它的慷慨為所欲為，只知索取不知回報，生態平衡遭到破壞。我們設想，當美麗的地球變的荒蕪，人類面臨生存的危機，再也沒有鳥的歌聲時，那該有多么可怕？
自然給予我們愛，我們也要熱愛大自然，保護大自然。
接下來，請你懷著感激的心情走進音樂，感受音樂，體驗音樂的美好境界和快樂心情。聽一聽作者只怎樣來表達情感的。”
只字片語，點出了大自然的慷慨付出，讓學生知道它無私的“愛”也需要我們的善待。我們的學生是有血有肉有思想，我們的音樂教育不是單純的培養歌唱家、演奏家或舞蹈家，我們要的不是機械的知識、技能的灌輸過程，而是有著完整個性和感情的人。“人之初，性本善”，我們要做的只是讓學生找尋出人性中原有的“善”和“愛”。
2在音樂課堂中讓我們感受愛的教育
我們總會用“身在福中不知福”這句話來形容那些只會怨天尤人，卻不善于發現和身邊美好事物和感情的人。事實上，我們只要用心去感受，去聆聽，就會發現，我們時時刻刻都被愛所包容和包圍著。大自然用愛賦予我們生存的空間；社會用愛創造和諧的未來；人與人用愛創造生命的延續……
曾經聽過一位老師上的《神奇的手》，她通過讓學生來認識我們的手，學唱歌曲《巧巧手》來夸夸我們的手，再通過欣賞《雀之靈》片段和學生的討論和創造活動，來想想我們的手還可以做些什么。課堂的是欣賞和介紹歌曲《感恩的心》，并讓學生一起隨歌曲輕哼并模仿歌曲中的手語來表達自己的心聲，學生切實地感受到了愛的呼喚，心靈的震撼，許多學生顧不上眾多聽課老師在場，流下了感動的淚水。在隨后的小結活動中，學生都明確的表示“要用我們的愛和雙手去關愛他人，幫助他人。”雖然只有短短40分鐘，但這種對愛深刻的感受和體驗相信讓人銘記和感動。
通過感受，我們才能了解愛的無私和被愛的幸福；通過感受，我們才能更好地去體會“愛”的意義和真諦，才能為愛社會、愛他人作好思想和情感的鋪墊。而借助于音樂更容易幫助人達到情感上的一種共鳴與升華，因此，在音樂課堂中教師要善于引導和教育學生聯系實際去感受愛。
3在音樂課堂上勇敢的表達你的愛
人與人的溝通需要語言或行為的表達。鼓勵學生學會表達內心的感受，表達的愛。
3.1說出來。表達最直接的方式就是大膽地說出來。在新教材人教版第六冊第七課《老師的歌》一課中，根據課或要求，我讓學生寫寫給某某老師的心理話。許多同學都把平時不敢對老師說的話寫了出來，給老師看，這也是一種說的表達方式。“老師，您嗓子啞了，上課可以輕一點，我們會認真聽的！”“老師，您笑的時候最美麗！所以你要多笑，少發脾氣哦！”……學生對老師的縷縷真摯情感盡在其中。有首歌曲是這樣唱的：愛要勇敢說出口。的確，許多時候將愛勇敢說出來，可以大大增進人與人之間的感情，促進人際關系更和諧的發展。
3.2唱（奏）出來。當感情升華到更高的一個階段，我們往往感嘆語言的貧乏不足以表述我們的想要表達的內心的情感。這時，借助音樂的形式來表達，是最好的方式。我們通過演唱、演奏的方法，來淋漓盡致地宣泄內心的情感，讓人類愛的表達聲情并茂。不同的人
3.3表現出來。這里說的“表現”指的是兩方面的內容：一、在音樂課堂上，以綜合的音樂形式來創編和表現。如創編音樂情景劇、歌舞、器樂演奏（伴奏）等形式。教育家陶行知先生說過：我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。我們通過這種課堂創造能力的培養，讓學生在音樂的實踐過程中，聆聽愛，感悟愛，表現愛；二、在音樂課堂40分鐘以外的時間內去播撒愛的種子。音樂的教育不是培養音樂家――首先是培養人。（蘇霍姆林斯基）通過課堂的有效教育，讓孩子懂得我們在享有他人關愛的同時，也要付出自己的愛，以行動去理解、關愛他人，關愛世界，人類才會生生不息。
當然，任何教育我們都要注意開展的方式與方法。音樂課堂中開展“愛”的教育時，我們應該注意以下幾個方面：
（1）摒棄教條式的教育。從小，我們耳邊總縈繞著“愛祖國”、“愛人民”等的口號，卻沒有從內心深處思考這種“愛”賴以存在的原因。因此，教師在教學中要主張學生去感受、去體驗。例如通過欣賞和學習傳統的中國民族、民間音樂來激發學生的愛國之情；通過一些反映生活的音樂作品的實踐與創作，來感受生活、學習的樂趣，從而培養學生樹立“快樂學習”以及終身學習音樂的愿望。
德育在音樂教學中的滲透范文6
一、通過樂理知識，完善學生的個性
在教學過程中，樂理知識總是被學生認為是枯燥無味的理論。其實，最主要的是激發他們的學習興趣。只有培養起學生的興趣，他們才會主動愉快地去學習音樂知識。在教學“do、re、mi、fa、sol、la、si”七個基本音階的唱名時，孩子們把眼睛大大地睜著望著我，其中一個膽子特別大的孩子對我說：“老師，那不就是我們數學課上學的1、2、3、4、5、6、7嗎？”我忍不住笑，用游戲的方式讓他們來認識七個唱名。首先，我帶著學生以《找朋友》的游戲認識了“do、re、mi、fa、sol、la、si”的七個唱名。然后，又帶著他們為音樂王國里的七個小朋友都編上動作，讓他們自己來熟悉音階的高低。等我話一說出來，就有好幾個小朋友離開座位扯著我的衣角，要我叫他表演。很多小朋友都舉了小手，來跟著表演。孩子們編的動作再加上我及時的指導，他們對這些音階很快就掌握了。此時，我又告訴孩子們，這七個音樂王國的小朋友要和諧地組合在一起，才能奏出優美的樂章，給人以美好的感受。我們每個同學正如一個個跳動的小音符，都有自己獨特的個性，但是只有同學之間友好相處，互相團結，人人都有一顆謙讓、包容的心，才能凝聚成團結向上的班集體。
有一次，我叫一位同學起來唱學過的歌曲，這個同學的聲音又細又尖，引得大家哄堂大笑，這位同學當時就被羞紅了臉，再也唱不下去了。為了增強她的自信心，我就說：“每個人都有自己的個性，就像世界上沒有兩片完全相同的樹葉，聲音也是如此，男生和女生之間有很大的區別，甚至兩個女生之間聲音也是有區別的，但每種聲音都有它的價值。只有大家揚長避短，各種音色糅合在一起，歌曲的生命才顯得充實。”就這樣，經過簡單的啟發和正確的引導，對學生的德育教育收到了良好的效果。
二、通過教唱歌曲，滋潤學生的心靈
教唱歌曲是音樂課的本分，我覺得，教會學生唱一首歌曲并不難，最主要的是如何將歌曲中蘊含的豐富的思想感情充分地揭示給學生，使他們在聲情并茂的演唱過程中性格、情操得到陶冶，心靈得到滋潤。我在教唱歌曲《小烏鴉愛媽媽》這課時，是這樣導入的：和我們人類一樣，動物也有自己的媽媽，你知道動物是怎么樣愛自己的媽媽嗎？于是，我開始播放了《烏鴉反哺》的故事課件，接著，我又問：“聽了故事，你想說點什么？”學生馬上舉手說：“我們也要像小烏鴉一樣愛媽媽。”緊接著，我又播放了歌曲《母親》，讓學生再一次感受媽媽對自己的愛。孩子們聽得很認真，聽完后，還動情地說：“我們的媽媽為我們無私地奉獻了許許多多，媽媽是最親的人，媽媽是最偉大的，讓我們好好愛自己的媽媽，在每一天用自己的行動體現對媽媽的感恩之情吧。”歌聲在繼續，孩子們聽著《母親》這首歌曲走出教室，歌聲仍然在耳畔回蕩，愛的情感得以升華。這堂課是結束了，但孩子們在這堂課上流露出來的純真和善良卻久久不能隱去。
還有一次，在教唱歌曲《愛我中華》時，我先讓學生觀看中國地圖，然后又請了幾位學生講了講當時的心理感受，孩子們都深情地說：“看到祖國的大好河山，心里感到無比的激動和自豪。”這是，我就讓他們用這種心情來演唱這首歌曲。然后，進行了激動自豪的范唱，細節的處理，適當的引導，把歌曲蘊含的情感深刻地揭示出來，喚起了學生的共鳴。學生學會歌曲時，都不自覺地挺起了胸膛，帶著由衷的自豪，為祖國而驕傲。
三、通過欣賞音樂，陶冶學生的情操
音樂欣賞教學主要是以樂器和音響為載體，將一些好的經典的音樂作品呈現給學生，引導他們感受音樂的美，并陶冶他們的情操。培養學生純潔的情感，崇高的精神，并激勵他們不斷奮進。如在欣賞民族管弦樂曲《春江花月夜》時，我先將教室的窗簾拉得嚴嚴實實的，在課桌上點燃了蠟燭。燭光好像是茫茫江面上的點點漁火，學生有了身臨其境之感，興趣馬上調動起來了，他們聽得很認真。在充分感受樂曲所表現的幽雅、寧靜、溫馨的意境的同時，也領略了我國民族樂器神奇而獨特的魅力，加深了學生對民族音樂的熱愛。接著，我讓學生發揮他們的想象，用他們的語言和圖畫來描繪這首充滿魅力的作品，讓學生自由地表述，盡情地描繪。最后，拿出一幅學生畫得不錯的山水畫展示并板書《春江花月夜》，通過引導，告訴學生我們的祖國如此美麗，作為新時代的小主人我們該做什么呢？學生中馬上就有人如此回答：“努力學習，做祖國的棟梁。”就這樣，在寧靜而優雅的樂曲聲中對學生進行了愛國主義的教育。
四、通過音樂活動，健全學生人格
