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公民法律意識的提高范文1

建設(shè)現(xiàn)代的法治國家，不把提高公民的法律意識當(dāng)做根基，那所謂的建設(shè)社會主義法治國家便成為了一句空洞的口號，真正法治社會的建設(shè)便成為無本之木，無水之源，是無法成為現(xiàn)實的，至多成為夢中的桃花源和烏托邦。我們可以看到的是，從改革開放之后，我國在社會中開展的廣泛的普法活動，這些活動紛紛取得了成功，也取得一定的效果，它使人民群眾掌握了一些法律知識，對如何依法保護自身的合法權(quán)益等有關(guān)的法律知識有了一定的了解，開始有了依法辦事、依法治理的覺悟，人們的法制觀念初步形成。但是這對于建設(shè)現(xiàn)代法治國家，又似乎是杯水車薪。這種不能滿足需要使得如何提高公民的法律意識，仍是一個具有時代意義的課題。

對于如何培養(yǎng)和普及中國公民的法律意識，筆者有如下幾點想法：

1、強化憲法觀念是培養(yǎng)公民法律意識的基礎(chǔ)。培養(yǎng)全民的法律意識，首先應(yīng)當(dāng)強化公民的憲法觀念，憲法是國家的根本大法，是一切其它法律的“母法”。因此，我們要培養(yǎng)公民的法律意識，必須強調(diào)強化憲法觀念、樹立憲法的絕對權(quán)威、提高全體公民維護憲法尊嚴和保證憲法實施的自覺性。因此，強化憲法觀念應(yīng)是培養(yǎng)高公民法律意識的基礎(chǔ)。

2、提高國家機關(guān)工作人員的法律意識是提高公民法律意識的核心。

國家機關(guān)是實施國家各項權(quán)力的機關(guān)。這就是說，國家權(quán)力說到底是這些機關(guān)依法行使的職權(quán)。國家機關(guān)工作人員的法律意識高低就直接影響著國家權(quán)力行使的正確程度。因此，這就要求國家機關(guān)工作人員不僅要熟練地了解與其自身職責(zé)有關(guān)的法律知識，有堅定的法律信念，同時必須有較高的法學(xué)理論水平。

正因為國家機關(guān)是國家權(quán)力的代表，因而國家機關(guān)也就成為國家法律的象征。公民法制觀念的形成在很大程度上依賴于國家機關(guān)依法行使職權(quán)所產(chǎn)生的榜樣力量。因此，提高國家機關(guān)工作人員的社會主義法律意識，是其他公民法律意識提高的重要條件。

3、深入開展法制宣傳，加強媒體運用

以我國現(xiàn)階段的情況為基準(zhǔn)，公民廣泛掌握法律常識，增強法制觀念和擁有正確的法律觀點是需要依靠廣泛而深入的宣傳來完成的。要堅定的實施普法活動，不斷將法律意識灌輸給人民群眾，將最新，最基本，最平易近人的法律常識帶給人民群眾。不斷改善法制宣傳的方式和內(nèi)容，用親和力抹除法律的過分威嚴和疏離感，讓人民深刻感受，法律就在生活之中，法律無處不在，從而使公民的法律意識在耳濡目染中逐漸成形。

在現(xiàn)代社會中，輿論和媒體是一種大眾化而具有相當(dāng)廣泛性的宣傳方式，我們要加強對輿論的引導(dǎo)和對媒體的運用。無論是紙質(zhì)媒體或者電視媒體，都能對人們產(chǎn)生迅速而廣泛的影響，只要我們善加利用，可以最大限度的涵蓋不同文化和經(jīng)濟層次，不同地區(qū)，不同領(lǐng)域的人參與到法律生活中，幫助其形成正確的法律觀點和判斷，了解法律，懂得法律和運用法律，形成強大的輿論和氛圍，使法律意識深入人心。

4、提高青少年學(xué)生的法律素質(zhì)是提高公民法律意識的長遠方針。大、中、小學(xué)校的學(xué)生是國家未來的主人翁，從培養(yǎng)新一代接班人的高度出發(fā)，加強青少年學(xué)生的法制教育，提高他們的法律意識，既是國家法制建設(shè)的百年大計，也是我們國家的社會主義法制建設(shè)的切實保障。

5、開展法律研究，培養(yǎng)法律人才。法律研究是培養(yǎng)健全法律意識的重要條件，在當(dāng)今社會中，還有很多領(lǐng)域沒有完善的法律去監(jiān)督，法律本身也還有很多未知的領(lǐng)域，在社會的不斷發(fā)展中，法律也應(yīng)該隨之進步，而法律進步的一大推動就是法律的研究工作的不斷深入。在不斷的法律實踐中，不斷有新的問題被提出，也不斷有新的經(jīng)驗，新思想需要被總結(jié)和推廣，而不論是對新問題的解答和新經(jīng)驗新思想的總結(jié)，都需要法律工作者對其研究和探討。

羅馬不是一天建成的，法律意識的普及工作也不是能一蹴而就的。正如經(jīng)濟上有讓一部分人先富，然后先富帶動后富，在法律意識的普及工作中，我們同樣可以采用此種方法。提高法律工作者的素質(zhì)，培養(yǎng)法律人才，由他們逐級下推，逐漸完成法律的宣傳和法律意識的普及。因此，培養(yǎng)法律人才是我國正在進行也需要一直堅持下去的工作。無論是司法制度的改革，還是對法律職業(yè)人的高要求，都是基于對高素質(zhì)法律人才的渴望，雖然有急功近利之嫌，但其初衷是值得堅持的。

人民的意識隨著物質(zhì)生活的改變產(chǎn)生不斷的變更，社會生活中的各種變化和各種意識思想制約和影響著人們法律意識。而在我國現(xiàn)階段，又正處于社會轉(zhuǎn)型時期，人們的法律意識便顯得復(fù)雜許多，但這就更需要我們從實踐出發(fā)，不斷探索法律意識的培養(yǎng)和普及之路，深入到各個階層，各個領(lǐng)域，各種群體之中，傾聽他們的聲音，收集各方意見，走群眾路線，從群眾中來，再通過事后的分析，總結(jié)，歸納和概括，去粗取精，辨?zhèn)未嬲?，棄其糟粕，取其精華，將其中有用的主張看法收納推廣，運用多種手段，用更加具有親和力的方式，到群眾中去，不斷推進公民法律意識的進步，而在市場經(jīng)濟的繁榮和社會主義精神文明建設(shè)的大背景下，公民法律意識的提高指日可待。

參考文獻：

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[2]何紅霞.加強法制宣傳教育 促進社會和諧發(fā)展[J]. 大學(xué)時代（B版）. 2006（10）

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公民法律意識的提高范文2

關(guān)鍵詞 新疆南疆地區(qū) 法律意識 差異

黨的十八屆四中全會全面部署了“依法治國”這一基本治國方略，其中對“法治社會”建設(shè)以及“全民守法”的目標(biāo)提出了具體要求，這些目標(biāo)的實現(xiàn)，離不開公民法律意識的提高。法律意識一般是指人們對法律這種社會現(xiàn)象的心理、知識、思想和觀點的總和。增強公民對法律的信任感、神圣感，提高公民對法律知識的掌握度，樹立現(xiàn)代意義上的法治精神為核心的法律意識觀念，對我國依法治國方略的實現(xiàn)，尤為重要。

新疆南疆地區(qū)通常指新疆維吾爾自治區(qū)內(nèi)天山以南，昆侖山系以北的區(qū)域，包括巴音郭榜蒙古自治州、克孜勒蘇柯爾克孜自治州、阿克蘇地區(qū)、和田地區(qū)和喀什地區(qū)，即所謂“南疆五地州”，是一個維吾爾、漢、蒙、塔吉克、柯爾克孜等多民族聚居的地區(qū)。由于特殊的歷史與社會環(huán)境，經(jīng)濟社會發(fā)展較為落后，“”、“暴恐活動”等負面影響因素嚴重，南疆地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展，已經(jīng)引起了黨和國家的高度重視。

由于南疆地區(qū)特殊的人口構(gòu)成以及宗教文化傳統(tǒng)，人們的法律意識也參差不齊。為了能夠了解南疆地區(qū)居民的法律意識狀況，我們在2014-2015年做了一份關(guān)于南疆地區(qū)居民法律意識的問卷調(diào)查，對南疆地區(qū)不同民族、不同職業(yè)以及不同年齡段、不同學(xué)歷的居民進行了調(diào)查。

一、 南疆地區(qū)居民法律意識的突出特點

（一）居民法律意識總體水平偏低

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，南疆地區(qū)居民法律意識總體偏低，主要表現(xiàn)在法律知識有限，法律行動能力不夠，運用法律解決問題的能力欠缺，守法意識不高，部分群體甚至出現(xiàn)了法律信任危機問題。

當(dāng)合法權(quán)益受到侵害時，有70%的居民表示要利用法律手段來保護自己，這表明大多數(shù)人能做出正確的價值判斷，但在進一步的考察如何應(yīng)用法律程序保護自己時，回答正確的不到30%。由此可以看出居民的法律行動力不夠，用法意愿還缺乏實踐能力，影響法律意識的提高。

關(guān)于“對我國法律公平性的看法”的調(diào)查，選擇“法律對所有人是平等的”僅占總選項的27%，另有28.2%的居民甚至認為“法律很不公平”，居民對法律信任度偏低，進而影響到他們對法律的遵守。

（二）城鄉(xiāng)居民法律意識水平有差距，農(nóng)民法律意識問題尤為嚴重

1.農(nóng)民群體多以道德和傳統(tǒng)文化為準(zhǔn)繩，對法律的信任和用法習(xí)慣偏低：從調(diào)查結(jié)果看南疆地區(qū)的農(nóng)民法律意識亟待提高。在廣大農(nóng)民群體中，禮俗、習(xí)俗、宗法族規(guī)等成了重要的社會控制手段，人們對禮俗、習(xí)慣的推崇超過了對法律的重視。在被調(diào)查的農(nóng)民中，“私了”是農(nóng)民遇到法律問題的一種普遍現(xiàn)象。在發(fā)生糾紛時，由于農(nóng)民對法律知識的匱乏，以及對“司法”的陌生甚至是“恐懼”，通?！安辉浮被颉安桓摇庇梅?，而首先想到通過關(guān)系或是民間權(quán)威來解決問題。

2.城市居民的法律意識相對較高，但對法律的信仰潛伏著危機：調(diào)查結(jié)果顯示，城市居民對法律的了解相對較多，維權(quán)意識較強。但對法律的信任卻較低，主要是因為我國司法活動、執(zhí)法機關(guān)執(zhí)法不夠透明，他們通過各種途徑，看到現(xiàn)實生活中大量的人情案、關(guān)系案、金錢案，導(dǎo)致司法機關(guān)的活動大打折扣，由于司法不公、司法腐敗等現(xiàn)象普遍存在，從而對司法失去信心。在我們的調(diào)查中，當(dāng)問到認為我國目前法律與權(quán)力的關(guān)系是什么？有76.7%的城市居民認為在現(xiàn)實生活中權(quán)力大于法律。有26.7%的城市居民認為有時權(quán)大有時法大。很明顯的反映了城市居民對司法機關(guān)工作的不信任。

3.民族習(xí)慣、宗教教義等對居民法律意識的影響尤為強烈：南疆地區(qū)是一個較復(fù)雜的環(huán)境，以維吾爾族為主同時又有著漢族以及其他少數(shù)民族，兵團的存在也是一個特殊的成分。隨著經(jīng)濟的發(fā)展這里又匯集了來自五湖四海的人，人們的法律意識參差不齊。各民族傳統(tǒng)習(xí)慣以及宗教教義對南疆地區(qū)乃至整個新疆都產(chǎn)生了影響，尤其是極端宗教和泛突厥主義對新疆安全與穩(wěn)定的威脅，對居民法律意識也有極大影響。

在南疆地區(qū)居住的少數(shù)民族法律意識相對較低，這與其文化背景有著特殊關(guān)系。有42.5%的維吾爾族居民表示當(dāng)法律與傳統(tǒng)文化相沖突時選擇遵守傳統(tǒng)文化?；刈寰用裼?6%的居民選擇遵守傳統(tǒng)文化，其他民族包括（哈、蒙、柯爾克孜）等有40%的居民表示遵守傳統(tǒng)文化。

二、影響南疆地區(qū)居民法律意識提高的原因分析

（一）以農(nóng)為主的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，熟人社會的特點，使人們更傾向于利用人際關(guān)系而非法律解決問題

南疆地區(qū)的地理環(huán)境制約了其經(jīng)濟的發(fā)展，總體以農(nóng)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，很多地區(qū)甚至還停留在小農(nóng)經(jīng)濟時代，商品經(jīng)濟不發(fā)達，不利于居民法律意識的提高。

與經(jīng)濟水平發(fā)展相應(yīng)，南疆地區(qū)特別是其農(nóng)村地區(qū)，基本還保留著熟人社會的生活方式。所謂“熟人社會”，按照先生提出的概念，即人與人之間有著一種私人關(guān)系，人與人通過這種關(guān)系聯(lián)系起來，構(gòu)成一張張關(guān)系網(wǎng)。熟人社會它弱化了“法制”的功能，“熟人”的“情感”代替了法律的威嚴，很容易使得社會正義和公平的天平在熟人的“情”中發(fā)生傾斜。熟人社會的特點，人們更傾向于利用人際關(guān)系來解決問題，而并非采用法律手段，在一定程度上來說熟人社會降低了訴訟率，但在此同時也嚴重影響著居民法律意識的提高。

（二）傳統(tǒng)文化與宗教對法律意識的沖擊

南疆民族地區(qū)有著強烈的“人治”高于“法治”的傳統(tǒng)，至今仍廣有影響，積淀到社會大眾的意識結(jié)構(gòu)中，在方方面面影響著社會生活，表現(xiàn)為較強烈的“以言代法”、“以權(quán)代法”等現(xiàn)象，遇到問題以后習(xí)慣找“權(quán)威”來協(xié)調(diào)，并不嚴格依法辦理。

傳統(tǒng)文化中還有對簿公堂是有損于名譽的觀念。民眾在遇到問題首先想到的是民間習(xí)慣，不在極其嚴重的情況下會盡量避免對簿公堂。

南疆地區(qū)居住著很多少數(shù)民族，信仰伊斯蘭教，在信教群眾中間，宗教教義的影響非常大，甚至超過法律，這就嚴重的影響了法律知識的普及和法律意識的提高。

（三）司法、執(zhí)法腐敗及法治改革的滯后，影響到人們對法律的信任

南疆地區(qū)正處于由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的過程中，進入司法程序的各種沖突顯著增加，在司法實踐中，司法腐敗、司法不公的情況仍有出現(xiàn)，社會負面影響往往通過各種途徑被放大，司法本身具備的長耗時、較低效率以及聘請律師帶來的費用負擔(dān)，給民族地區(qū)群眾帶來障礙。同樣在執(zhí)法過程中，違法行政的情形也影響到居民對法律的信任。

（四）法治教育滯后，居民權(quán)利意識淡薄

政府在南疆地區(qū)進行了各種形式的法制教育，但總體效果并不盡如人意。客觀上自然經(jīng)濟、民間習(xí)慣和宗教教義的社會存在形式，導(dǎo)致與之聯(lián)系的權(quán)利自由平等等觀念無法正常發(fā)育和成長，民眾在受到不法侵害時不知用法律來維權(quán)。

（五）地理原因，造成信息流通不暢，特別是法制信息的閉塞

交通閉塞造成信息流通不暢，特別是法治信息的閉塞。新頒布的法律常常在經(jīng)過一段時間后才能在南疆地區(qū)付諸實施。在南疆地區(qū)普法僅僅是公檢法及相關(guān)政府部門來進行。宣傳時間短，活動形式單調(diào)，僅僅是單一的發(fā)傳單、掛橫幅。

三、提高南疆地區(qū)居民法律意識的若干建議

（一）加快經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展，提高人民的現(xiàn)代化意識，弱化“熟人關(guān)系網(wǎng)”帶來的負面影響

“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”，南疆地區(qū)居民法律意識的提高，從根本上來說要改變小農(nóng)經(jīng)濟模式，加快向商品經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，這有助于居民建立現(xiàn)代公民意識和法律意識。

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，“陌生人社會”逐步形成，可以避免“熟人”的“情感”代替法律的威嚴，社會正義和公平的天平在熟人的“情”中發(fā)生傾斜。

（二）尋找傳統(tǒng)文化與法律的契合點，弱化傳統(tǒng)文化負面的影響

作為一種歷史文化力量，傳統(tǒng)具有深厚的社會基礎(chǔ)，存在于普通民眾的意識、心理、習(xí)慣、行為方式及生活過程中。法律文化傳統(tǒng)則是從過去沿襲傳承，到今天還在發(fā)揮作用的一種精神，他直接或間接地影響著社會主體的法律實踐和法律行為。傳統(tǒng)的文化以及道德對于維護社會的安定起到一定的作用，但也不能排除它與法律相沖突的負面影響。傳統(tǒng)文化以及道德不可能滅失。法律也會長時間的存在并發(fā)揮著重要作用，所以如何在現(xiàn)實中很好的利用這兩種調(diào)節(jié)方式以達到最好的效果。

（三）提高執(zhí)法者的素質(zhì)，加快司法改革進程

提高執(zhí)法者的素質(zhì)，杜絕執(zhí)法者在執(zhí)法中徇私枉法。違法執(zhí)法濫用執(zhí)法權(quán)力現(xiàn)象，這現(xiàn)象對民眾正確樹立法律意識有極大的危害。要解決濫用司法權(quán)的問題，首先是社會監(jiān)督方面，除了自身的監(jiān)督外，充分發(fā)揮社會監(jiān)督的力量和作用，包括媒體 個人的檢舉以及傳統(tǒng)的國家權(quán)力部門的監(jiān)督。司法機關(guān)應(yīng)該轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)以及縮短班案的時間，這樣就需要司法機關(guān)自身建立起一套有效的內(nèi)部監(jiān)督機制，同時還要向社會公布其內(nèi)部常務(wù)，接受社會對其內(nèi)部監(jiān)督。

（四）加強普法的針對性和持續(xù)性，加快法律文化建設(shè)

法律意識不可能自發(fā)形成，而必須有意識地進行培養(yǎng)，這就要求國家進行普法，普法教育要深入基層，形式多樣、緊貼群眾生活，避免走形式。

要擴大普法的主體。普法宣傳是一種范圍極廣 影響深遠的法制宣傳活動，普法不僅僅是公檢法及相關(guān)政府部門的責(zé)任。我們每一個懂得法律知識的公民都應(yīng)該樹立普法意識，普法宣傳不能限制在法制宣傳月，要適當(dāng)?shù)难娱L時間。宣傳活動形式也應(yīng)豐富多彩，不能僅僅是單一的發(fā)傳單、掛橫幅，只有讓民眾積極參與進來，才能夠提高民眾的法律意識，才能有助于實現(xiàn)依法治國，才能潛移默化的使法律成為我們的一種習(xí)慣、一種思維、一種信仰。在南疆地區(qū)由于轄區(qū)面積太廣，進行大規(guī)模的普法宣傳活動不容易實現(xiàn)，應(yīng)該在人口密集區(qū)設(shè)立宣傳點 ，由點到線再到面這樣能提高宣傳的效率。

法是文化，個體法律意識的提高有賴于整個社會法律氛圍的增強，在一個整體不守法的社會，守法者反而會成為異類，成為弱勢，久而久之會形成一種“劣幣驅(qū)逐良幣”的效應(yīng)，法治社會的實現(xiàn)會愈加困難。

（五）加快南疆地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，多形式暢通法制信息渠道

加強南疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使偏遠地區(qū)居民更多地與外界交流融合，才能有助于其向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型。法制信息傳播渠道應(yīng)更多更流暢，使南疆地區(qū)居民更容易接受最新的法律、法規(guī)。

參考文獻：

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公民法律意識的提高范文3

【關(guān)鍵詞】法治 現(xiàn)代法律意識 培育

培育現(xiàn)代法律意識的價值取向

要構(gòu)建現(xiàn)代法律意識的價值取向,需要讓公民從宏觀上、整體上去把握法律的發(fā)展規(guī)律和法律的本質(zhì),而且從目前我國的發(fā)展來看,現(xiàn)代化法治建設(shè)進程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是要構(gòu)建現(xiàn)代的法律意識,從以下幾個方面可以體現(xiàn)構(gòu)建現(xiàn)代法律意識的基本價值取向:

培育現(xiàn)代法律意識的價值取向,應(yīng)強化法律的公民性和普遍的社會。從法律形成的歷史來看,現(xiàn)代的法律意識的形成有經(jīng)濟因素、社會結(jié)構(gòu)因素、觀念因素等主要因素,馬克思也指出,法律就是公民的自由,而且這種自由具有普遍性,是不以個別人的意志為轉(zhuǎn)移的。而我國的發(fā)展軌跡與西方發(fā)展有明顯的區(qū)別,在內(nèi)憂外患的復(fù)雜背景下,決定了那一時期的國民都應(yīng)以國家的整體利益為重,集體的利益大于一切,集體意識的發(fā)展導(dǎo)致了目前我國的國民個人意識不強,從目前我國國民的法律意識來看,以權(quán)壓法,以言代法的現(xiàn)象是屢見不鮮的,由此可見要想培養(yǎng)我國國民的現(xiàn)代法律意識,強化法律的公民性和普遍的社會是重要途徑之一。

培育公民的現(xiàn)代法律意識取向,應(yīng)努力實現(xiàn)公民意識由“權(quán)力本位”意識向“權(quán)利本位”意識的轉(zhuǎn)變。從我國的法律文明史來看,從最初的《法經(jīng)》到清朝的《大清律》都是以刑罰為主的法律典籍,雖然其中也有少量關(guān)于債務(wù)、婚姻、侵權(quán)等方面的一些法律條文,但是歸根到底還是強調(diào)以刑事處罰來規(guī)范社會關(guān)系,還有我國古代,以農(nóng)耕為基礎(chǔ)導(dǎo)致的一些權(quán)利觀念的先天缺乏,無不顯示著傳統(tǒng)的法律意識中,公民的權(quán)利意識都是比較缺乏的,所以在構(gòu)建現(xiàn)代社會,提倡“依法治國”的今天,公民的法律意識也應(yīng)由傳統(tǒng)的“權(quán)力本位”轉(zhuǎn)到如今的“權(quán)利本位”。

培育公民的現(xiàn)代法律意識取向,還要強調(diào)利益多元化與維護社會利益的統(tǒng)一。對社會中各種社會主體的正當(dāng)權(quán)利的確認和維護是現(xiàn)代法律的基本價值取向,而人們對權(quán)利的觀念表現(xiàn)為,人們能夠意識到權(quán)利是自己人格和精神的生存條件,從這一點上來說,人們都不能輕易放棄自己的正當(dāng)權(quán)利,在遇到自己權(quán)利被侵犯的情況后,應(yīng)積極地與侵犯自己權(quán)利的人進行斗爭。在我國現(xiàn)代市場經(jīng)濟環(huán)境和民主政治的條件下,公民對自己的正當(dāng)權(quán)利的追求是合法的,應(yīng)該得到社會輿論的支持,也應(yīng)該受到國家法律的保護。所以在培養(yǎng)公民的現(xiàn)代法律意識取向的過程中,公民在維護自己的合法權(quán)利的同時也應(yīng)該尊重他人的權(quán)利,只有各種利益之間能夠互相的制衡,社會才能夠和諧發(fā)展下去。

培育公民的現(xiàn)代法律意識取向,也應(yīng)該追求自由與理性自律的統(tǒng)一。從法律條文上的自由的涵義來說,是指公民自身的權(quán)利不受他人的干涉,即公民可以按自己的意愿對某件事情作為或者不作為,在我國現(xiàn)在的法律中,自由也是目前現(xiàn)代市場經(jīng)濟的基本法權(quán)要素。但是自由作為每個人的基本權(quán)利,也不是可以任意作為的,哲學(xué)家們也說過“不影響他人的自由,才是真正的自由”,所以從這個角度來看,自由還是需要理性的自律來約束,所以說自由是指公民在享受自身權(quán)利的同時履行其應(yīng)盡的義務(wù)。

培育公民的現(xiàn)代法律意識取向,也需要建立平等意識,坦然面對合理差別。平等不僅是商品交換的前提條件和價值基礎(chǔ),也是人與人進行溝通的基礎(chǔ),平等需要利己心的主體把他人也作為利己心的主體,所以在現(xiàn)代的市場經(jīng)濟環(huán)境中要求主體確立與其他主體在人格上平等的觀念,形成主體自主、自尊、自信、自愛的獨立人格,以確立主體的現(xiàn)代平等意識來消除主體的特權(quán)意識。我國雖然是社會主義國家,但是馬克思也曾經(jīng)說過,社會主義并不是平等的天國,每個人的天賦、能力的不同會導(dǎo)致競爭結(jié)果的不平等,這樣就產(chǎn)生了一定的貧富差距,而這貧富差距也恰巧是市場競爭得以展開的驅(qū)動力,所以能否以正確態(tài)度來對待現(xiàn)代平等與差別的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是現(xiàn)代公民法律意識是否成熟的重要判斷標(biāo)志。

確立現(xiàn)代法律意識的內(nèi)容

要培育現(xiàn)代的法律意識,還應(yīng)該確立現(xiàn)代法律意識的內(nèi)容,筆者認為有:確立法律信仰理念,權(quán)利意識,契約意識等。

確立法律信仰理念,樹立“法律規(guī)則至上”意識。法制建設(shè)的觀念基礎(chǔ)和構(gòu)建現(xiàn)代法律意識的必然要求就是法律信念,樹立“規(guī)則之上”的意識,就是指只有社會中有各種良好的社會制度,才能讓社會和諧發(fā)展,并且破除我國封建社會中遺留下來的“權(quán)謀”意識。相反,如果社會中沒有共同遵守的制約各種不合理行為的規(guī)則,人與人之間互不信任,個人的各種行為都是如履薄冰,這就很不利于社會發(fā)展。法律的出現(xiàn)及法律的正義和目的性無疑使得社會上的各種行為都“有規(guī)可循”,也使社會變得更加的人道、合理、公正、自由、平等、秩序和幸福。

樹立正確的權(quán)利意識,培育正義理念。目前社會上以權(quán)代法,以言代法的行為還是屢見不鮮,如何能使這種狀態(tài)有所改善是國家、法律應(yīng)該關(guān)注的問題。在我國,古代的集權(quán)制和小農(nóng)思想的特點導(dǎo)致公民的整體意識強,而個人權(quán)利意識薄弱,人們對自己所擁有的權(quán)利比較麻木且漠不關(guān)心。所以在現(xiàn)代的法律建設(shè)中應(yīng)培養(yǎng)公民的權(quán)利意識,每個人都應(yīng)該維護自身的權(quán)利,在自身權(quán)利受到侵犯的時候,應(yīng)該積極地與侵犯人進行斗爭,而不是得過且過逃避問題。而在這個過程中,作為權(quán)力行使者的政府必須首先樹立權(quán)利意識,政府應(yīng)帶頭尊重個體的權(quán)利,鼓勵社會個體行使自由權(quán)利,倡導(dǎo)人人積極主動地行使自己的自由等權(quán)利,同時尊重他人的權(quán)利,這樣正義理念中的權(quán)利意識和相互性才能在公眾中得到真正認同,也能對現(xiàn)代法律意識的培養(yǎng)產(chǎn)生重要的推動作用。

建立合理的契約關(guān)系和公共理性精神。由于我國歷史的特殊性,使得“先國后家”、“先集體后個人”的思想在我國公民心中根深蒂固。傳統(tǒng)思想中認為個人是整體的一個部件,個人是附屬于國家的,而沒有西方人心中的公民的概念,這就導(dǎo)致了在現(xiàn)代的法律意識中,我國的公民的個人權(quán)利意識、自由意識、平等意識等都沒有受到應(yīng)有的重視。當(dāng)然,在現(xiàn)代社會中個人自由也不是可以任意作為的,個人自由應(yīng)該建立在不影響他人的自由之上。所以在培育現(xiàn)代法律意識中,應(yīng)該建立合理的契約關(guān)系和具備公共理性的精神。

培育現(xiàn)代法律意識的途徑與方法介紹

首先要進一步發(fā)展市場經(jīng)濟,加強民主政治建設(shè),樹立依法辦事的法律意識。從法律的特點來看,法律具有規(guī)范性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性及高效率等諸多優(yōu)勢。從目前我國各地公民的法律意識表現(xiàn)來看,在市場經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū),人們的法律意識就強,也較能符合現(xiàn)代經(jīng)濟和政治的要求;而在市場經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū),如廣大農(nóng)村地區(qū),人們的法律就較為淡薄和傳統(tǒng)。由此可見,經(jīng)濟的發(fā)展有利于公民法律意識的培養(yǎng)。所以在培育公民法律意識的同時應(yīng)該加強經(jīng)濟建設(shè)。

其次進一步加強法制建設(shè),樹立法律面前人人平等的法律意識。自“依法治國”政策的提出,法律在人們的生產(chǎn)生活中也占有一席之地,但是,如果有了法律而不能嚴格遵守和切實執(zhí)行,不僅不能收到良好的效果,還有可能使人們對法律產(chǎn)生不信任的感覺。所以在“依法治國”工作展開的同時,應(yīng)該進一步加強法制建設(shè),讓社會生活有法可循,建立法律面前人人平等的社會,任何人的任何行為都不能凌駕于法律之上,在合理的法律制度下建立和諧的社會。

再次加強國家機關(guān)工作人員、青少年學(xué)生及農(nóng)村人口的法律意識培養(yǎng)。法律意識的培養(yǎng)是要人們對自身權(quán)利有正確的認識,在自身的正當(dāng)權(quán)利受到不正當(dāng)?shù)挠绊懼畷r,可以用積極的斗爭來維護自身的權(quán)利。所以對法律執(zhí)行人員及法律意識薄弱的群體應(yīng)該給予更多的關(guān)注,即應(yīng)該加強國家機關(guān)工作人員、青少年及農(nóng)村人口的法律意識。從根源上整體提高我國公民的現(xiàn)代法律意識。

公民法律意識的提高范文4

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 法律意識 勞動法 對策

中圖分類號：D9200文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2016）11-0058-02

在2016年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，我們以勞動法為例，對延邊州汪清縣西崴子村村民的法律基本知識了解情況進行了調(diào)查。由此提出了對農(nóng)村法制建設(shè)的幾點思考和建議。

一、 調(diào)查對象與方法

1.調(diào)查對象

本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在汪清縣西崴子村進行，以西崴子村村民為調(diào)查對象，采用隨機抽樣方法確定人員，展開問卷調(diào)查，受調(diào)查的人數(shù)為30人，有效答卷30份，年齡在20―75歲之間。

2.調(diào)查和數(shù)據(jù)處理方法

采用問卷調(diào)查法，自行設(shè)計調(diào)查問卷，通過調(diào)查村民對婚姻法、勞動法、土地承包法等各部門法基本知識了解情況，來初步認識農(nóng)村地區(qū)的法制現(xiàn)狀。并詳細訪訪部分村民，對調(diào)查數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計，參照有關(guān)文獻對照分析。

二、結(jié)果分析與評價

通過對所有調(diào)查問卷的整理、統(tǒng)計和分析，得出以下結(jié)果：

（1）西崴子村村民主要年齡段為40―70歲，占村內(nèi)人口的80%，外來人口占10%，學(xué)生占10%，老齡化問題較為嚴重。

（2）西崴子村村民文化程度：初中以下的占（包括初中）97%，高中以上的占3%。由于老齡化問題嚴重，加之老年人由于各種原因沒有受到良好的、系統(tǒng)的教育，導(dǎo)致西崴子村村民的文化程度總體較低。

（3）男女比例：男40%，女60%。由于村民外出務(wù)工人數(shù)較多，勞動力流失，使得村內(nèi)男女比例不平衡。

（4）工作年限：10年以下占20%， 10-20年占20%，20-40年占50%，40年以上占10%。

（5）民族比例：漢族占50%，朝鮮族占50%。

（6）勞動法基本知識了解情況：95%的人沒有簽訂過勞動合同或勞務(wù)合同；15%的人粗淺地了解勞動法；85%的人完全不懂；90%的人不知道勞動者的合法權(quán)益；35%的人在工作中真正享受過“五險一金”，65%的人僅有一兩個保險；99%的人沒有發(fā)生過勞動糾紛，1%的人在外地工作時發(fā)生過；發(fā)生糾紛后90%的人都會選擇忍氣吞聲，10%的人會找村民委員會解決。（由于該村大致保持農(nóng)業(yè)耕種為收入來源的狀態(tài)，勞動糾紛較少發(fā)生。）

由調(diào)查結(jié)果可知，西崴子村的村民大都不了解勞動法，更不知道如何用勞動法來維護自己的權(quán)益，部分村民沒有簽訂勞動合同的意識。雖然農(nóng)村社會比較穩(wěn)定，是熟人社會，但是畢竟會出現(xiàn)一定的勞動糾紛，屆時農(nóng)民不會使用法律，將會對自身權(quán)益產(chǎn)生影響，因而仍然要對其進行普法宣傳教育。

（7）如果發(fā)生勞動糾紛：100%的人會尋求法律援助，100%的人強烈要求進行勞動、合同法的定期普法宣傳，100%的人在工作中沒受到勞動者合法權(quán)利的侵害（都各自種田，自給自足），100%的人會主動維護自身權(quán)利，其中10%的人會提起仲裁或訴訟或直接找政府，其余人并不了解相關(guān)法律。

此外，經(jīng)過和部分農(nóng)民進行詳細的談話采訪，我們了解到，以前農(nóng)民對法律這個名詞很陌生，認為運用法律是一件很遙遠的事情，因為當(dāng)時的人們生活并不很富裕，不會把過多的心思放在如何增強法律的意識上，而是如何使自己的生活過得更好。加上大部分農(nóng)民過著自給自足的農(nóng)村經(jīng)濟生活，很少有事情會牽及到法律糾紛。就算是遇到問題也不會對簿公堂，在中國農(nóng)民的傳統(tǒng)價值觀中，覺得去法院的事情一定是見不得人的事，害怕來自周圍農(nóng)村社會生活圈子的閑言閑語。以上種種原因便導(dǎo)致了農(nóng)民法律意識的淡薄和對法律知識的陌生。雖然在近幾年的社區(qū)普法工作中，拉近了農(nóng)民與法律的距離，但是農(nóng)民傳統(tǒng)價值觀中對法律的認知并不是一朝一夕可以改變的。

三、提高農(nóng)民法律意識的幾點建議

（一）開展法制宣傳，普及法律知識

以農(nóng)民的基本生活單位為普法范圍，在一村、一社區(qū)、一街道中，組織有意義的法制教育活動，鼓勵農(nóng)民參與，在實踐中提高農(nóng)民法律素質(zhì)，促使其養(yǎng)成遵紀守法的習(xí)慣。

在社區(qū)中，社區(qū)圖書室、德育活動室等都是舉行法制教育的良好平臺?？梢酝ㄟ^在活動室內(nèi)或小廣場上，甚至田間地頭，展覽圖文并茂、簡單易懂的法律知識宣傳畫，提高農(nóng)民對法律的認識。此外，也可以舉辦并組織觀看法制講座、法律節(jié)目等，或者組織農(nóng)民參加法律知識競賽，舉辦“模擬法庭”等，讓農(nóng)民切實參與到普法活動中來，使法制教育得以延伸。

另外，可以選派專人，在社區(qū)的宣傳欄定期宣傳相關(guān)的法律知識，結(jié)合農(nóng)民的實際問題提出相應(yīng)的法律解決措施，讓農(nóng)民真正感受到法律為他們的生活帶來的保障。

（二）提供法律咨詢處

若在社區(qū)或村委會中設(shè)有提供法律咨詢的專門性平臺，在日常生活中指導(dǎo)農(nóng)民如何解決其遇到的法律方面的問題，無疑會給農(nóng)民帶來極大的便利。例如，在農(nóng)民農(nóng)閑時期，法律咨詢平臺可以主動針對有意向外出務(wù)工的人員進行專項法律知識講解，使其了解勞動合同的重要意義，學(xué)習(xí)勞動法的相關(guān)規(guī)定，普及勞動保障方面的法律措施，減少勞動糾紛隱患，保障農(nóng)民利益，對維護社會穩(wěn)定、加快法治中國建設(shè)起到積極意義。

政府應(yīng)加大社區(qū)和村委會的法制工作建設(shè)，在硬件設(shè)施、軟件配備、人員配置等方面投資建設(shè)，為農(nóng)民辦實事、辦好事，落實國家依法治國的方針戰(zhàn)略。

（三）充分利用大眾傳播媒介

大眾媒介作為最便利的信息傳播途徑，可以作為提高公民法律意識的涉及面最廣、運用最多、影響最大的宣傳途徑。所謂大眾傳播就是通過某種媒介（如廣播、電視、報刊等）向眾多對象傳遞思想和觀點的過程。如今，科技手段不斷進步，信息傳播方式更加多樣化、便利化，很多工具都可以成為法律普及教育的得力媒介。

（四）加強精神文明建設(shè)，全面提高農(nóng)民的整體素質(zhì)

法制意識建設(shè)與精神文明建設(shè)的各項內(nèi)容是互相聯(lián)系、互相影響和互相促進的。要想從本質(zhì)上提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)和法制觀念，首先要在文化建設(shè)上注重發(fā)展多種形式的、不同層次的教育。

公民法律意識的提高范文5

關(guān)鍵詞 偏遠地區(qū) 執(zhí)業(yè)律師 執(zhí)業(yè)困境

中圖分類號：D926 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.10.070

On the Plight and Improvement of the Lawyer's

Practice in the Remote Areas of China

WANG Jianhua

（Department of Law， Hunan Police Academy， Changsha， Hu'nan 410138）

Abstract With comprehensively promote the rule of law， the status of lawyers in the society becomes more and more important， although China's current law the overall development of the industry is getting better and better， but compared to the prosperous city of the legal profession， in many remote rural areas and the poor status of lawyers lack of resources has become a big problem. To take seriously and study the plight of the lawyers in the remote areas and to solve the balance of resource allocation of the grassroots lawyers is a problem that needs to be taken seriously in our country at present.

Keywords remote areas； legal practitioner； practice dilemma

1 偏遠地區(qū)律師執(zhí)業(yè)現(xiàn)狀

1.1 律師執(zhí)業(yè)地域分布不平衡

據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國超過半數(shù)律師集中在大城市和東部沿海城市，一線大城市的律師比例占了全國的百分之50以上，其中北京、河北、上海、江蘇、浙江、山東、河南、湖南、廣東和四川10個省市的律師人數(shù)均已超過萬人，并且很多小城市的律師也比較向往到大城市來工作，逐步向一線城市進軍。廣東、北京的律師都在萬人以上，大約占到全國律師總數(shù)的17%，而青海省只有400多名律師，個別牧區(qū)只有一名律師，甚至在我國很多西部偏遠地區(qū)還存在著無執(zhí)業(yè)律師的現(xiàn)象，據(jù)統(tǒng)計，截至2014年我國還存在174個縣無律師情況。

1.2 偏遠地區(qū)律師執(zhí)業(yè)環(huán)境不佳

1.2.1 偏遠地區(qū)律師外部執(zhí)業(yè)環(huán)境分析

從偏遠地區(qū)律師的執(zhí)業(yè)環(huán)境的外部原因來看，基層地區(qū)大多位于我國的西部地區(qū)或者偏遠山區(qū)，環(huán)境惡劣，交通不便，公民收入較低，甚至沒有規(guī)范的律師行業(yè)市場。究其原因，偏遠地區(qū)一般氣候惡劣，交通不便給律師的執(zhí)業(yè)環(huán)境造成了一定的影響，并且在處理完案件之后，由于偏遠地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展滯后，所獲取的報酬與其他的大城市相比更是比較偏低的，付出的精力與獲得的回報尚不能成一定的正比，于是很多偏遠地區(qū)的律師在基層服務(wù)一段時間之后紛紛去往大城市尋找更多的機遇，留下來的律師寥寥無幾。

1.2.2 偏遠地區(qū)律師內(nèi)部執(zhí)業(yè)環(huán)境分析

從偏遠地區(qū)律師的執(zhí)業(yè)環(huán)境的內(nèi)部原因分析，公民的法律素養(yǎng)偏低，甚至沒有法律意識，在律師與當(dāng)事人以及與相關(guān)人員的之間的交流溝通中存在著很大的問題。在很多偏遠地區(qū)，小城鎮(zhèn)，不僅公民的法律素養(yǎng)偏低，而且公眾存在一種厭訴的思想，認為惹上官司十分麻煩，寧可自己私下去解決也不想通過咨詢律師和法律途徑去解決問題，導(dǎo)致問題被不斷地擴大化，最后難以收場。不僅如此，人情官司更是一個突出的問題。由于基層地區(qū)尚欠發(fā)展，小城市人口數(shù)量有限，法制教育尚未普及，人們遇到問題往往第一時間是想看自己有沒有所謂的關(guān)系，想通過走所謂的捷徑來解決問題，通過各自的社會關(guān)系，人情關(guān)系來解決法律問題從根本上來說已經(jīng)將基層地區(qū)的法律市場弄得十分混亂了。

1.3 偏遠地區(qū)律師資源配置不足

小城市收入低，公民缺乏法律意識，人情網(wǎng)復(fù)雜；大城市收入高，公民法律素養(yǎng)較好，公檢法的司法程序更加有力。導(dǎo)致了越來越多的律師向往大城市的發(fā)展，而偏遠地區(qū)律師也逐漸減少。盡管國家出臺了相應(yīng)的政策來扶持基層律師的發(fā)展，以及“律師走基層，送法進社區(qū)”等一系列的措施，但是如果偏遠地區(qū)司法內(nèi)外部環(huán)境等問題不能從根本上得到解決，那么我國基層律師資源不足問題將會一直存在。

2 偏遠地區(qū)律師執(zhí)業(yè)困境存在的原因

2.1 人情關(guān)系導(dǎo)致司法不公

偏遠地區(qū)之所以司法不公，地方保護主義嚴重，其根本問題在于，偏遠地區(qū)大多是小城鎮(zhèn)，人口數(shù)額有限，人們之間相互都比較熟悉，或者都是熟人。在司法機關(guān)辦案，或多或少都會有一些認識的人或者是朋友，而此時，法律不是衡量案件的唯一準(zhǔn)則，人情關(guān)系往往影響了一個案件的最終結(jié)果。這導(dǎo)致律師在執(zhí)業(yè)過程中受到極大的阻力，如果不愿意同流合污，那么他們的案源將會面臨危機，如果也去追尋人情關(guān)系，那么律師的存在到底有何意義？更何況在偏遠地區(qū)中存在著一種官官相護的情形，在他們看來反正天高皇帝遠，只要不出現(xiàn)什么大疏漏，各級行政機關(guān)，司法機關(guān)以及檢察機關(guān)和公安機關(guān)相互之間都會保護共同的利益，形成了極其嚴重的地方保護主義，對于律師的調(diào)查取證以及其他訴訟方面的進行造成了極其嚴重的阻礙。

2.2 公民法律意識偏低

（1）偏遠地區(qū)教育水平偏低。我國偏遠地區(qū)的公民相對于一二線城市所在公民而言所受的教育水平是偏低的，所以公民相應(yīng)的法律意識也偏低。而公民的法律素養(yǎng)也會對律師在執(zhí)業(yè)過程中的一系列活動產(chǎn)生影響。

（2）偏遠地區(qū)公民自身素質(zhì)偏低。由于案件需要律師與當(dāng)事人之間的溝通，公民的法律意識是一座溝通的橋梁。對于很多偏遠地區(qū)的公民來說，“法律”二字對他而言似乎就是天方夜譚，從來就沒有接觸過，更有甚者認為，惹上官司是一件極其恐怖的事情，他們寧可通過其他方式解決，不到最后關(guān)頭不會咨詢律師提訟?？梢姡h地區(qū)的公民法律素養(yǎng)應(yīng)該要通過政府的大力支持和教育部門的普法懂法活動中不斷提升不斷進取。不要形成“秀才遇到兵有理也說不清”的兩難場景。

2.3 偏遠地區(qū)律師收入較低

（1）律師與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。律師這個職業(yè)是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，換言而之經(jīng)濟發(fā)展決定律師行業(yè)的發(fā)展。我國基層地區(qū)都是一些偏遠地區(qū)、貧困山區(qū)，相對于大城市來經(jīng)濟發(fā)展速度較慢，在很大程度上也影響到該地區(qū)律師行業(yè)的發(fā)展，公民平均收入較低，相對而言律師收入也會偏低。而在一些的沿海城市，由于經(jīng)濟比較發(fā)達，公民法律意識較強，故律師收入也會較高。

（2）偏遠地區(qū)律師收入偏低。在偏遠地區(qū)，許多群眾的思想就是與其花幾百塊幾千塊去打個官司，最后還不一定勝訴，不如把這個錢花在走人情上，說不定反而可以達到自己的目的，案源少是導(dǎo)致收入偏低的一個方面。而另一個方面，就是人情關(guān)系。為什么要說到人情關(guān)系呢？因為在基層地區(qū)，一般都是小縣城，大家都是低頭不見抬頭見，甚至律師和當(dāng)事人相互根本不認識，但是總會有共同認識的熟人，或者是通過所謂的熟人介紹而來進行法律咨詢的。相互之間有了那么一點點關(guān)系又抹不開情面，按照標(biāo)準(zhǔn)收費，別人會覺得這個律師真不懂人情世故；不按照標(biāo)準(zhǔn)收費給予一定的減免，那律師的收入肯定是比原定較低的標(biāo)準(zhǔn)還要低一個級別，更何況有時候熟人找你進行法律方面的咨詢與幫助，也不好意思開口詢問費用。長此以往，基層律師收入只會越來越低。

經(jīng)濟發(fā)展較慢，案源少，人情關(guān)系等導(dǎo)致偏遠地區(qū)律師收入較低，很多律師在基層工作一段時間就轉(zhuǎn)戰(zhàn)到大城市去打拼，相對而言存在更大的機遇和工作機會，以及更多的薪水和更加公平的待遇。

3 如何改善偏遠地區(qū)律師執(zhí)業(yè)困境

3.1 加強偏遠地區(qū)公民的法律素養(yǎng)

雖然我國律師行業(yè)發(fā)展迅速，法學(xué)教育方面也是遍地開花，但是公民的法律素養(yǎng)卻是良莠不齊。也許在大城市的公民因為文化程度，或多或少具有一定的法律意識，而在基層地區(qū)的公民文化程度較低，甚至大字不認識一個，法律意識缺乏，沒有基礎(chǔ)的法律素養(yǎng)。很多基層公民一聽到要打官司就覺得是惹了大麻煩，甚至基層地區(qū)很多法盲的存在使得基層律師舉步維艱。

加強偏遠地區(qū)公民的普法懂法工作，政府方面應(yīng)該采取一系列措施，可以邀請有一定影響力并且一定執(zhí)業(yè)經(jīng)驗的基層律師進行下鄉(xiāng)進社區(qū)的法律宣傳活動，組織群眾學(xué)習(xí)基層的法律知識。各大高校也可以組織法律專業(yè)的學(xué)生就近的基層地區(qū)進行三下鄉(xiāng)活動，或者對小初高學(xué)生的普法活動，向大家傳授基本的法律意識。

3.2 加大偏遠地區(qū)法律志愿者服務(wù)的工作力度

隨著我國依法治國、依法行政、建設(shè)社會主義法治國家的大力推進。我國對于基層律師資源不足問題也實施了一系列的措施，其中就包括加大基層法律志愿者服務(wù)，例如：2016年的“1+1”法援，志愿者計劃、送法律到基層、法律志愿者服務(wù)隊走進社區(qū)……盡管更多的法律志愿者下到基層宣傳，進行普法活動以及相應(yīng)的法律服務(wù)，但問題也隨之浮現(xiàn)――偏遠地區(qū)有志愿者但留不住志愿者。對此，國家應(yīng)該采取相應(yīng)的改善措施：首先，要保障基層法律志愿者服務(wù)的人才輸送，號召應(yīng)屆畢業(yè)生及其從業(yè)律師去往基層地區(qū)進行志愿活動。其次，國家和基層地區(qū)政府應(yīng)當(dāng)給予法律服務(wù)志愿者一系列的優(yōu)惠政策或者相應(yīng)的補助。

3.3 改善偏遠地位律師執(zhí)業(yè)環(huán)境

改善偏遠地區(qū)的律師執(zhí)業(yè)內(nèi)外部環(huán)境，吸引更多的律師來到偏遠執(zhí)業(yè)并留住人才。包括大力發(fā)展偏遠地區(qū)社會經(jīng)濟，提高偏遠地區(qū)群眾經(jīng)濟收入，同時對偏遠地區(qū)司法環(huán)境進一步進行優(yōu)化，減弱人情關(guān)系等案外因素對司法活動的影響等。

參考文獻

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公民法律意識的提高范文6

市場經(jīng)濟是法律經(jīng)濟，增強醫(yī)務(wù)人員法律意識、明確醫(yī)患關(guān)系的法律地位及醫(yī)療糾紛的法律責(zé)任，對有效防范與處理醫(yī)療糾紛，有著積極的促進作用。醫(yī)療機構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員在嚴格遵守國家的憲法和法律的同時，還必須遵守有關(guān)的醫(yī)療衛(wèi)生管理法律、法規(guī)和規(guī)章，遵守有關(guān)的診療護理規(guī)范常規(guī)。規(guī)章制度是管理科學(xué)的結(jié)晶，各行各業(yè)都有規(guī)章制度，臨床醫(yī)療也不例外，而且因臨床工作的復(fù)雜多變，其規(guī)章制度更詳細、更全面。這對于保證醫(yī)療質(zhì)量，保障醫(yī)療安全，防范醫(yī)療糾紛的發(fā)生意義重大。

隨著我國法制建設(shè)的不斷發(fā)展和完善,公民的法律意識,不斷提高,病人及家屬對醫(yī)院的要求也越來越高,但是,護理工作中法律意識卻十分薄弱,特別在病人病情危重、變化快,搶救任務(wù)繁重,潛在的法律糾紛就極易發(fā)生。因此,護理人員的法律意識需要迫切提高,應(yīng)學(xué)會應(yīng)用相關(guān)的法律知識約束自己,強化護理安全意識,確保病人生命安全,預(yù)防醫(yī)療糾紛的發(fā)生。

病歷書寫上，要將自己書寫、制作的醫(yī)療執(zhí)業(yè)依據(jù)病案，視為法律上的證據(jù)，將來既要為自己維權(quán)用，也可以為患者、其他法律部門作為訴訟證據(jù)用。床護理記單是記錄護士治療、護理及病人病情變化等各項工作,要反映病人的真實情況,但在臨床護理工作中由于責(zé)任心不強,且缺乏對法律意識的認知,易造成護理記錄錯記、漏記,使護理記錄不能真實完整地反映病人的病情變化,出現(xiàn)護理記錄與醫(yī)生病程記錄不一致,這種記錄上的不一致造成病人及家屬對病案的真實性產(chǎn)生懷疑,一旦病人病情發(fā)生變化就極易產(chǎn)生糾紛。

慎對自己的處方權(quán)、出具醫(yī)學(xué)證明權(quán)。無論是開具處方，還是給病人開診斷證明、病假證明等，都要以自己執(zhí)業(yè)診查中了解到的醫(yī)學(xué)信息和相關(guān)理論知識為根據(jù)。要堅持法制和崗位實際工作相結(jié)合的原則，提高法律意識，做到嚴格依法執(zhí)業(yè)，認真貫徹執(zhí)行有關(guān)法律、法規(guī)和部門規(guī)章，保證各項規(guī)章制度落到實處。