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關(guān)于即興演講技巧范文1

在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)表演的那段時期，使我能有很多機(jī)會與文藝界的一些杰出的老師一起學(xué)習(xí)，尤其是我的表演導(dǎo)師安振吉。這種表演的培訓(xùn)對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結(jié)出來的十個實(shí)用的秘訣，它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。

訣竅之一：即興創(chuàng)作

即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準(zhǔn)備。它表示放棄一成不變，而是嘗試新的和激動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力，再借著劇本找到他們的最佳狀態(tài)。

你能夠通過嘗試不同的方式來架構(gòu)你的演講來進(jìn)行即興創(chuàng)作。在一次激勵演講中，我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作，提出一個有趣的故事，就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度，以此來說明你對夢想和目標(biāo)的欲望程度決定了你的行動的論點(diǎn)。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達(dá)了出去。

在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結(jié)尾時，我變了一個魔術(shù)。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后，進(jìn)入到了瓶內(nèi)。結(jié)果你可以想象，所有的人目瞪口呆，如睹神物，對于前面論點(diǎn)的記憶我相信終身亦沒齒難忘，結(jié)果不言而喻。

試著用即興的詞匯來表達(dá)你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺最好的用詞和表達(dá)方式。你不用去管時間，重復(fù)地用中速表達(dá)或亂講一氣。

這個觀點(diǎn)是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。

訣竅之二：個性化你的故事

講故事的關(guān)鍵不是記憶詞匯，而是記憶那種體驗(yàn)。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來達(dá)到這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)驗(yàn)，然后把這種經(jīng)驗(yàn)中的情感的影響力應(yīng)用于表演的場景和故事當(dāng)中。個性化是演員演得真實(shí)的秘訣。

舉例來說，當(dāng)安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時，他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷，再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實(shí)際上，演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實(shí)的情緒。

作為一個演講者，個性化意味著把你自己帶進(jìn)演講?！熬椭v故事而言，如果你不能領(lǐng)會他，那觀眾也不能?！蓖ㄟ^體驗(yàn)的再現(xiàn)把觀眾帶進(jìn)演講。你得到的回報(bào)是，每一次你再造這個體驗(yàn)，它都會是新鮮的。

即使有時你在描述發(fā)生在別人身上的事情，也要把這個素材當(dāng)作你自己的?！拔宜械墓适露际俏易约旱墓适?，”我的表演老師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道，“如果我聽到我喜歡的故事，我會把它重新塑造。我會用不同于他人的方式來講述它。”

訣竅之三：強(qiáng)烈的意愿

一個在演員在每個場景中都有一個意愿（或是目的），一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿激勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙，但是他沒有這個意愿的話，這部戲就演不下去了。

作為一個演講者，你的意愿是任何你向觀眾所宣揚(yáng)的--------你的觀點(diǎn)。我的意愿是說服觀眾，雙贏的談判比單贏的更有效益。演講者h(yuǎn)elen說，“我的意愿是讓觀眾們說，‘哦。我從沒有這樣想過。’是幫助他們建立新的觀點(diǎn)?！倍芸傻囊庠甘?，“不僅是提出觀點(diǎn)，而是如何執(zhí)行觀點(diǎn)?！?/p>

沒有意愿，你僅僅是一本會走路的百科全書。勇敢地站出來，并加以表達(dá)！

訣竅之四：戲劇化

關(guān)于即興演講技巧范文2

每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了，你在講的時

候好像仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運(yùn)用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟，演講者的工

作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復(fù)一日、年復(fù)一年重復(fù)同一個角色。如何使之保持新鮮呢

？這就是演講者能從演藝圈中學(xué)到的。

在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)表演的那段時期，使我能有很多機(jī)會與文藝界的一些杰出的老師一起學(xué)習(xí)，尤其是我的

表演導(dǎo)師安振吉。這種表演的培訓(xùn)對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演

技巧中總結(jié)出來的十個實(shí)用的秘訣，它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。

訣竅之一：即興創(chuàng)作

即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準(zhǔn)備。它表示放棄一成不變，而是嘗試新的和激動人心的東西。演員

們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力，再借著劇本找到他們的最佳狀態(tài)。

你能夠通過嘗試不同的方式來架構(gòu)你的演講來進(jìn)行即興創(chuàng)作。在一次激勵演講中，我根據(jù)演講的基調(diào)即

興創(chuàng)作，提出一個有趣的故事，就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事

情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度，以此來說明你對夢想和目標(biāo)的欲望程度決定了你的行動的論點(diǎn)。很明顯非常成

功地用熱情與幽默把意思表達(dá)了出去。

在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結(jié)尾時，我變了一個魔術(shù)。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后

，進(jìn)入到了瓶內(nèi)。結(jié)果你可以想象，所有的人目瞪口呆，如睹神物，對于前面論點(diǎn)的記憶我相信終身亦沒齒

難忘，結(jié)果不言而喻。

試著用即興的詞匯來表達(dá)你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺最好的用詞和表達(dá)方式。你不用去管時間，重

復(fù)地用中速表達(dá)或亂講一氣。

這個觀點(diǎn)是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。

訣竅之二：個性化你的故事

講故事的關(guān)鍵不是記憶詞匯，而是記憶那種體驗(yàn)。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來達(dá)到這個目的

。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)驗(yàn)，然后把這種經(jīng)驗(yàn)中的情感的影響力應(yīng)用于表演的場景和故事當(dāng)中

。個性化是演員演得真實(shí)的秘訣。

舉例來說，當(dāng)安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時，他根據(jù)他曾經(jīng)

發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷，再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實(shí)

際上，演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實(shí)的情緒。

作為一個演講者，個性化意味著把你自己帶進(jìn)演講?！熬椭v故事而言，如果你不能領(lǐng)會他，那觀眾也不能

?！蓖ㄟ^體驗(yàn)的再現(xiàn)把觀眾帶進(jìn)演講。你得到的回報(bào)是，每一次你再造這個體驗(yàn)，它都會是新鮮的。

即使有時你在描述發(fā)生在別人身上的事情，也要把這個素材當(dāng)作你自己的?！拔宜械墓适露际俏易约旱?/p>

故事，”我的表演老師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道，“如果我聽到我喜歡的故事，我會把它重新塑造。我會用

不同于他人的方式來講述它?！?/p>

訣竅之三：強(qiáng)烈的意愿

一個在演員在每個場景中都有一個意愿（或是目的），一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿激勵著每

個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙，但是他沒有這個意愿的話

，這部戲就演不下去了。

作為一個演講者，你的意愿是任何你向觀眾所宣揚(yáng)的--------你的觀點(diǎn)。我的意愿是說服觀眾，雙贏

的談判比單贏的更有效益。演講者HELEN說，“我的意愿是讓觀眾們說，‘哦。我從沒有這樣想過。''''是

幫助他們建立新的觀點(diǎn)。”而周可的意愿是，“不僅是提出觀點(diǎn)，而是如何執(zhí)行觀點(diǎn)?！?/p>

沒有意愿，你僅僅是一本會走路的百科全書。勇敢地站出來，并加以表達(dá)！

訣竅之四：戲劇化

演員總是要在臺上盡量顯得真實(shí)。但是舞臺上的真實(shí)----實(shí)際上只是我對我們真實(shí)經(jīng)歷的強(qiáng)化。真實(shí)

卻沒有戲劇性是非常了無生趣的！即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。

我的表演導(dǎo)師說，戲劇化是“你需要變成你自己，但是要‘比生活夸大，''''”她還說道，“要做你自己

……但不是刻意的。”在以幽默結(jié)束他的關(guān)于科技的演講時，諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關(guān)他和他的妻

子在購物時看到小活塞的展示。他說道，“這次演講最終以此來結(jié)束，就是我把活塞放在我頭上，再把一個

禿頭的小伙子拉上臺，把另一個活塞放在他的頭上，然后兩個人扔來扔去?！?/p>

記住好的表演是即使只是閱讀電話號碼簿，也會使觀眾得到享受。當(dāng)你在和一大幫觀眾交流時，會有很

多“電流”劃過。使用這些“電流”，使演講輝煌起來。

訣竅之五：精彩地開始

第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就

很高昂。作為演講者，你的充沛的精力能夠激發(fā)和鼓舞他們，你必須開始就這樣。

很多演講者建議，“強(qiáng)有力地開場。”這并不意味著你開始時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應(yīng)觀眾的精神

狀態(tài)，開場是比他們稍高一點(diǎn)，如果他們精神實(shí)在低靡，不要顯得過于興奮，這樣會把他們嚇跑的。

我通常以一個故事開場，快速地盡可能多地吸引觀眾，這樣一來他們就會抓住故事進(jìn)行中的場景、氣味、

熱情和感覺等等。當(dāng)然我也曾見過演講者用半小時來熱身，我的觀點(diǎn)是——你會失去觀眾，如果你花過多時

間來熱身。

訣竅之六：保持敏銳

偉大的演員都是敏銳的反應(yīng)者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張，不會去期望

由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為激動人心，是因?yàn)樗麑ζ渌輪T的反應(yīng)是很自然的，而

不是事先計(jì)劃的。

不要像我們曾經(jīng)見過的那些演講者一樣，總在他的演講中某些地方故意停上幾秒鐘讓觀眾笑——而不管他

講得是不是好笑。那樣就很傻了。讓你的神經(jīng)對你的演講中的每件事都保持敏感，相應(yīng)地調(diào)整你的演講。

“‘魔術(shù)''''是自然的發(fā)生的，”魔術(shù)師劉成認(rèn)為，“對觀眾進(jìn)行反應(yīng)。通常我最好的素材是取自演講中

正在發(fā)生的東西。我的演講不是固定在一個軌道上的火車——它更像沖浪，這樣或那樣移動，甚至有時往下

倒！！”

導(dǎo)演周可也認(rèn)可這樣的觀點(diǎn)，“我腦中有一個大綱，但是我從來不知道我要說什么，因?yàn)槲蚁矚g吸引觀

眾，”他解釋道，“當(dāng)你問觀眾問題時，你可能會得到你沒有期望到的答案，這時你會去處理它。我一些最

好的思路是從觀眾中來的?！?/p>

訣竅之七：多樣化

任何東西若總是用同樣的方式表達(dá)都會顯得很無聊。演員把一段場景分成幾個部分，每一部分都互有不

同。演講者要致力于強(qiáng)調(diào)、移動、聲音、精神層次、素材等等。

你能在你的演講的組織中加入多樣性，例如，故事……過渡……故事……主要觀點(diǎn)……故事……等等。

多樣性能在你的聲調(diào)和聲高中體現(xiàn)。停頓也是一種多樣性。不要忘記在你肢體語言中建立多樣性。

我的老師曾對我說，“演講者的敵人是重復(fù)?！庇涀。愕挠^眾地注意力很短暫。多樣性是一個抓住觀

眾的有效方法。

訣竅之八：冒險

你記得影片《密蘇里假期》馬龍·白蘭度演的“老奶奶”嗎？愿意冒險使這位偉大的演員凸顯出來了。

這對演講者也是一樣的。“和觀眾在一起的時候要顯得真實(shí)，但有時候你必須愿意從沖浪板上摔下去。”

在我剛邁入職業(yè)演講的行業(yè)時，我曾冒險把觀眾帶到臺上，“我從來不知道誰會上來，也不知道他們會

講什么，”我必須承認(rèn)，“但實(shí)在真的很刺激?！?/p>

最近，我在一次演講中突然“撲通”一聲跪倒在舞臺上，那是為了表現(xiàn)某個非常激動的心情和場景的重

現(xiàn)，這是一次冒險。有的人喜歡，有的人卻不這樣想，但是沒人會忘記他。人們?nèi)匀粫叩轿疫@里，問我，

“樂嘉，你的膝蓋沒事吧？”

所以，“你的膝蓋如何？”你最近有沒有冒險？朋友，畢竟，我們不是進(jìn)行總統(tǒng)辯論。我們怕失去什么

呢？

訣竅之九：對你的選擇負(fù)全責(zé)

當(dāng)白蘭度穿上戲服，在影片《密蘇里假期》在變成“老奶奶”時，就沒有退路了。演員要進(jìn)行有趣的選

擇，然后對其負(fù)全責(zé)。

如果你決定戲劇化，或是決定在舞臺上冒險，不要后退。當(dāng)我下跪時，我猛地沉下去，讓身體與地板發(fā)

出沉重的撞擊聲，然后把頭埋在地上，開始痛哭，又是尖叫又是咆哮……

對我來說，負(fù)全責(zé)意味著，“對我的信息及其對觀眾職業(yè)的影響力充滿熱情和信心，”記住你要對你的

信息和你的選擇負(fù)全責(zé)。

訣竅之十：你的放松在于你的專注中

如果演員的思路可以允許自由漫步，他會專注于他的緊張神經(jīng)。演員通過他們專心地準(zhǔn)備、劇本、和其

他演員可以得到放松。演講者可通過專注他們的意愿、客戶、觀眾、定制的細(xì)節(jié)、室內(nèi)的設(shè)備等得到放松。

很多演講者通過會見和問候觀眾、分發(fā)材料、演講前和觀眾交談而得到放松。PETER通常很專注于他

的觀點(diǎn)，他和我說過“當(dāng)我得到越來越多的觀眾的信息時，我意識到對我重要的對他們就未必重要，”他承

認(rèn)，“所以我專注于重新按主次先后排列我的觀點(diǎn)?！?/p>

不要期望不通過努力就能贏得你的奧斯卡獎。新演員常提醒為他們歡呼的影迷，他們需要多年的努力才

能得到“顯赫的成功”。

作為一名演講教練，我必須讓你得到足夠的警告與提醒，“表演技巧是吸引人的，而且簡單易用，但如

果他們沒有融入你自身自然的演講風(fēng)格的話，你會冒險，失去真實(shí)性，變得生硬刻意?！比绾伪苊猓磕惚仨?/p>

練習(xí)，觀察反饋，直到確信你演講中的表演技巧已經(jīng)沒有痕跡看不出來為止。

關(guān)于即興演講技巧范文3

中國孩子的通病口才欠佳

口才，便是指說話的才能，是一種說的能力，其中還包含了心理素質(zhì)、傾聽能力、觀察能力和思維能力。

說的前提是讀，中國人的讀，本身就要少于其他國家，而說的問題就更大了?；蛳裆街兄窆S，嘴尖皮厚，但是腹中空空?；蛳癫鑹刂箫?，滿腹經(jīng)綸，卻口小難倒。

口才好的人是怎么樣的呢?

一言之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。如諸葛亮，舌戰(zhàn)群儒。如使者晏子，面對秦王，不畏不懼。

一個人可以面對多少人，就代表這個人的人生成就有多大。

口才與表演

幼兒時期是兒童語言發(fā)展的最佳時期，幼兒接受新生事物的能力和語言發(fā)展都特別快，大多孩子都能簡單的表達(dá)自己的所見所聞，因此，幼兒語言表達(dá)能力的培養(yǎng)要從孩子呀呀學(xué)語就應(yīng)該著手，給孩子創(chuàng)造多聽、多說、多看、多模仿的機(jī)會，正確的引導(dǎo)和挖掘孩子的語言表達(dá)能力，讓孩子的語言表達(dá)能力在成長過程中得到充分的鍛煉和發(fā)展。

教學(xué)形式采用賞識+體驗(yàn)+舞臺的形式

練基礎(chǔ)訓(xùn)練

說咬文嚼字

學(xué)角色轉(zhuǎn)換

演作品表演

教學(xué)內(nèi)容

一、舞臺基本功訓(xùn)練，練聲，練口;

二、繞口令正音、主持、演講、新聞播報(bào)等訓(xùn)練;

三、詩歌文章朗誦、兒歌表演、貫口、動畫配音;

四、觀察模仿、故事講述與表演訓(xùn)練;

五、情景劇、小劇場、角色扮演等。

通過一系列的教學(xué)讓孩子愛上口才表達(dá)。

培養(yǎng)能力

1、鍛煉語言表達(dá)能力，標(biāo)準(zhǔn)語音。

2、增強(qiáng)自信心，鍛煉勇氣，積極樂觀。

3、塑造良好的行為習(xí)慣，提高情緒管理能力。

4、提高人際交往的能力，提升領(lǐng)導(dǎo)力。

5、鍛煉孩子獨(dú)立性，做有責(zé)任心的小大人。

6、訓(xùn)練記憶力，反應(yīng)力，刺激大腦發(fā)展。

7、學(xué)會換位思考，懂得感恩。

初級課程

1、通過舞臺基本功等練習(xí)，鍛煉基本功扎實(shí)，使孩子喜歡口才、樂于表演，力爭做到表達(dá)時聲音洪亮。

2、培養(yǎng)孩子樹立自信心，能夠做到大膽展現(xiàn)，激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲望。

3、以淺顯易懂的劇目表演讓孩子們從中感知生活中應(yīng)有的情感。

中級課程

1、重點(diǎn)學(xué)習(xí)朗讀技巧，力求達(dá)到當(dāng)眾講話自信，吐字清晰，提升口語表達(dá)能力。

2、通過豐富的素材進(jìn)行聲情并茂的表演，做到講演并舉。

3、思維能力提升，在興趣中說，在興趣中演，提高專注力，表現(xiàn)力，思考力。

高級課程

關(guān)于即興演講技巧范文4

奧爾夫音樂教育注重的是原本性教育，1963年，在奧爾夫音樂學(xué)院落成典禮的大會上，奧爾夫做了一個演講，其中有一段話經(jīng)常被引用：[1]“我所有的觀念，關(guān)于一種原本性的音樂教育觀念，并不是什么新的東西。我的任務(wù)和天職僅僅是從今天的角度，將古老的、不朽的觀念重新說出來，并致力于實(shí)現(xiàn)它。所以，我不覺得自己是什么新的東西的創(chuàng)造者，而只是一個把古老的精華繼續(xù)傳遞下去的人，就像一個火炬的接力跑者，在古老的火種上點(diǎn)燃火炬，并把它傳遞到今天來。我的后繼者命中注定也一樣，因?yàn)槿绻@個觀念保持著生命力的話，它的生命就不會終結(jié)。但是，保持生命力意味著演變。隨著時間并通過時間而演變，充滿希望和一再激動人心的，正在于此。”

那么什么是奧爾夫所提出的原本性音樂？他要求演奏者參與其中，將音樂、語言、舞蹈，也就是肢體動作融合在一起。這種音樂是即興的，是從內(nèi)心自然而然散發(fā)出來的律動，是任何人都能學(xué)會的，都能夠做到的，而且特別適合于兒童。

那么我們籠統(tǒng)的將奧爾夫原本性音樂教育的原理概括下，一共有五點(diǎn)：

1.綜合性

奧爾夫音樂教育并不是用單一的形式來存在的，而是一種綜合的藝術(shù)，顛覆了傳統(tǒng)的音樂教育中，單一的對兒童進(jìn)行某一樂器或者單一演唱抑或是舞蹈的訓(xùn)練，而是采用一邊唱一邊跳，一邊用奧爾夫樂器來演奏的方式。在奧爾夫音樂教育理念中，原本性的音樂是和語言和肢體動作結(jié)合在一起的。這是最原始的音樂，最原本性最接近人內(nèi)心的。

2.即興性

奧爾夫音樂教育法中最大的特色之一就是即興性，而在奧爾夫音樂教學(xué)法中，有很多形式來訓(xùn)練孩子的即興性，比如在看到一幅畫之后，可以讓孩子根據(jù)自己的理解用音樂的形式來表達(dá)，或者樂器，或者舞蹈，或者歌曲。讓孩子充分發(fā)揮他們的想象力。如果沒有樂器的情況下，也可以讓孩子們用他們的身體，或者身邊的任何一個物品來代替樂器進(jìn)行演奏。

3.參與性與創(chuàng)造性

就像奧爾夫所講的：“原本的音樂絕不只是單獨(dú)的音樂，它是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的；是一種人們必須自己參與的音樂，即：人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間。”在奧爾夫的眼睛里，這種行為方式，是非常契合孩子天性的。他強(qiáng)調(diào)：“兒童在其中不是被動的聽眾，而是音樂創(chuàng)作的積極參與者。它簡單易行，沒有認(rèn)為的附加物，沒有繁贅的結(jié)構(gòu)，近于生活、自然及兒童的天性?！盵2]在奧爾夫音樂教育理念中，所有的演奏者必須參與到音樂之中，根據(jù)自己的心所感受到的，來通過音樂的形式表現(xiàn)出來

4.本土性

奧爾夫音樂教學(xué)法的教學(xué)理念并沒有規(guī)定一個標(biāo)準(zhǔn)的框架，他鼓勵人們把他的原本性音樂理念融入到本國的文化之中，而這種形式給了各國的音樂教育工作者一個無限的發(fā)展空間和創(chuàng)造空間。嚴(yán)格的講，奧爾夫音樂教學(xué)法在各國的版本都是一種變體性的版本。就像任何一種理論在實(shí)踐中都會因?yàn)椴煌娜死斫獾牟煌?，而面臨被歪曲被誤解甚至改變的問題，而奧爾夫音樂在各國的傳播和推廣過程中也同樣不斷地面臨著這些難題，這就需要各國的音樂教育者用心去理解去學(xué)習(xí)奧爾夫音樂教學(xué)的初衷，以做到最好的傳遞這種教學(xué)方法和教學(xué)理念。

5.以兒童為根本

近年來，隨著生活水平的提高，人們對兒童的培養(yǎng)從書本知識，理論知識擴(kuò)展到了對兒童性格以及興趣的培養(yǎng)，而對孩子的興趣性格培養(yǎng)的年齡也已經(jīng)逐步提前，從最初的只重視生存技能，到小學(xué)起步而現(xiàn)在更是提前到了學(xué)前階段。學(xué)前階段是幼兒智力開發(fā)、興趣養(yǎng)成的最佳時期，通過對學(xué)前兒童節(jié)奏、韻律的學(xué)習(xí)，讓孩子接觸和了解音樂語言，通過孩子的視、聽、觸、嗅，來感知這個社會，最大限度地開發(fā)孩子各個方面的潛能。幼兒的生活沒有受到太多的社會影響而定型，因此他們天然的具有對音樂的創(chuàng)造性。而奧爾夫音樂僅僅只是激發(fā)他們的潛能，而非用固定的模式去塑造出相同的雕塑。

奧爾夫音樂教學(xué)法突破了傳統(tǒng)教學(xué)法舍本求末的缺陷，在傳統(tǒng)教學(xué)法里，過多的去強(qiáng)調(diào)技巧，卻忽略了孩子最原始的對于音樂的感知力，創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在奧爾夫音樂教學(xué)法中，使用兒童喜歡并且能夠接受的形式，比如拍手、跺腳、拈指、打節(jié)奏等“人體樂器”，再比如兒歌、講故事、唱歌、舞蹈、繪畫、演小劇等各種游戲形式，還有即興的演奏奧爾夫樂器等等各種方式，來訓(xùn)練兒童的節(jié)奏感和協(xié)調(diào)能力，使孩子能夠感受到音樂帶來的無法替代的快樂，而讓他們從心底去熱愛音樂，樂意去參與這些音樂活動，從而達(dá)到提高他們的語言能力、理解能力、表演能力以及提高他們情商的目的。并且奧爾夫音樂教育的一個很大的特色，是讓孩子們在玩的過程中，學(xué)會與身邊的人溝通，在玩的過程中增強(qiáng)孩子的創(chuàng)造能力，與其他伙伴的合作意識以及在群體中的協(xié)調(diào)能力。奧爾夫音樂教學(xué)法能夠使孩子們作為一個主動者參與到音樂的表演以及創(chuàng)作中去，而不僅僅只是一個聆聽者。作為一個音樂教育者，我們應(yīng)該將奧爾夫音樂結(jié)合我們本國的特色，來引導(dǎo)學(xué)前的兒童喜愛上音樂，用他們的創(chuàng)造力來創(chuàng)造屬于孩子心里的音樂，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀更加有創(chuàng)造力的音樂工作者甚至音樂家。

關(guān)于即興演講技巧范文5

一、要讓學(xué)生想說。只有學(xué)生主觀想說，才能說好。但實(shí)際的情形是，許多學(xué)生不愿多說。他們盲目地認(rèn)為，誰還不會說話，只要不是啞巴，可以無師自通，沒什么好練的；有的則認(rèn)為，語文考試只考筆頭，不考口頭，能說會道也不會加分，練不練沒什么關(guān)系。為此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識說話訓(xùn)練的重要性。讓學(xué)生從思想上重視說話。有時學(xué)生不想說，是話題不合適，對話題不感興趣。教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的說話語境和氛圍。多留意觀察各個時期學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)話題，激發(fā)學(xué)生多說。

二、讓學(xué)生敢說、樂說。培養(yǎng)學(xué)生敢于在公共場合說話，把自己的想法說清楚說明白。有的學(xué)生也知道說話訓(xùn)練的重要性，也想提高口頭表達(dá)能力但是膽小羞怯，特別是中學(xué)生由于年齡的增長而發(fā)育，第二性征的出現(xiàn)導(dǎo)致大部分人不愿在公眾場合多說話，有的則怕說錯話被笑話或批評?；谶@些原因，教師應(yīng)給予學(xué)生具體指導(dǎo)，以增強(qiáng)學(xué)生說話的勇氣和信心：

1.可事先布置好講話的人選和話題，給學(xué)生充分的時間準(zhǔn)備。擬好提綱，甚至寫好講稿，讓講話者胸有成竹。逐漸過度到脫稿發(fā)言。

2.引導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練由最初的“目中無人”向“目中有人”過度。許多學(xué)生初次面對大眾講話難免緊張，教師可引導(dǎo)他們講話時先不看聽眾，集中精力于自己的講話內(nèi)容，以后逐漸過度到邊講邊觀察聽眾的反映，以致達(dá)到隨機(jī)應(yīng)變，即席發(fā)言。

3.對學(xué)生的講話宜多鼓勵多表揚(yáng)，對其中的錯誤和缺陷不要急于批評，頻繁指正，可在一定時間歸納集中評析，從而保護(hù)學(xué)生說話的積極性主動性。

4.要多尋找學(xué)生生活中大家普遍關(guān)心的話題，激發(fā)學(xué)生說話的興趣，通過討論明辨是非，解決現(xiàn)實(shí)問題。更能使學(xué)生樂于參與訓(xùn)練。如關(guān)于中學(xué)生早戀問題，如何處理關(guān)心集體和搞好學(xué)習(xí)的問題等等，這些很容易激起學(xué)生說話的興趣。經(jīng)常利用教材、節(jié)日，舉行詩歌朗誦會、即興演講、專題演講、談感想、辯論會等活動形式，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的勇氣，組織講話材料的能力和口語表達(dá)能力。如針對新形式下青少年常被心中“小秘密”困擾的特點(diǎn)，進(jìn)行了“我們應(yīng)及時與家長溝通”及“中學(xué)生上網(wǎng)有益嗎”等辯論會，這些感興趣的話題吸引了學(xué)生，大家都踴躍參加，通過這種方式，提高了認(rèn)識，統(tǒng)一了思想，辨明了是非，陶冶了情操，塑造了美好心靈。

這樣，日久天長的練習(xí)，學(xué)生就逐漸增強(qiáng)了說話的勇氣，變得敢說、樂說。學(xué)生真正成了課堂的主人，徹底改變了語文教師獨(dú)霸講臺，唱獨(dú)角戲的局面。

三、要讓學(xué)生善說。善說就是把話說好，有欲望，有膽量，有興趣說話，是說話訓(xùn)練的第一步，但未必能說得好，教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的訓(xùn)練，練就學(xué)生一張“鐵嘴”。

1.每天課前5分鐘進(jìn)行專門的說話訓(xùn)練。全班同學(xué)輪流上臺講話，每次一人，內(nèi)容可豐富多采，朗誦詩歌散文，講寓言、成語故事，生活趣事，評論名人名作，也可即興發(fā)表演講和辯論，給每個學(xué)生鍛煉的機(jī)會。一周內(nèi)分別設(shè)立了：海闊天空、開心一刻、日記大家聽、佳作欣賞、每周新聞聯(lián)播、課文質(zhì)疑等欄目，由學(xué)生輪流主持。雖僅僅是課前短短的五分鐘，師生卻受到了極大的熏陶和感染，收到了明顯的效果。

2.以說促讀，讀說結(jié)合。這種訓(xùn)練主要有復(fù)述和答問兩種。

復(fù)述就是把書面語體轉(zhuǎn)化為口頭語體，是討論理解與口頭表達(dá)的結(jié)合。訓(xùn)練可按“詳細(xì)復(fù)述――概要復(fù)述――創(chuàng)造性復(fù)述”的序列進(jìn)行。課堂答問，“讀”中練“說”?？朔W(xué)生無話說不愿說不敢說的障礙。教師應(yīng)在課前設(shè)計(jì)好問題，安排好發(fā)問的時機(jī)，有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研課文內(nèi)容，于有疑處解疑，無疑處生疑，師生共同探討，采用問答形式訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力，激勵學(xué)生說話。如有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)《死海不死》中“海水咸度很高”的說法欠妥，有的同學(xué)對文中的語句提出質(zhì)疑，對段落的編排產(chǎn)生疑問，這種鉆研、琢磨、領(lǐng)悟的精神，無疑是學(xué)習(xí)語文的一個良好習(xí)慣，使學(xué)生真正體會到“處處留心皆學(xué)問”的真理，真正成為提高語文能力的核動力。 而在學(xué)生質(zhì)疑、答疑過程中，也提高了他們的閱讀能力。

3.以說促寫。讓作文批改進(jìn)課堂，用于作文指導(dǎo)的范文和用于講評的習(xí)作由學(xué)生朗讀，結(jié)合作文要求讓學(xué)生評析，發(fā)表意見，給學(xué)生提供更多的說話機(jī)會，也鍛煉了學(xué)生的分析能力，有利于學(xué)生寫作和說話能力的同步提高。佳作賞析，也是提高學(xué)生說話和寫作能力的有效途徑。好的作品生命力最強(qiáng)，那些短小精悍的佳作，更是師生喜聞樂見的精品。如朱自清的《背影》、余光中的《鄉(xiāng)愁》等都給同學(xué)們留下了深刻的印象。同學(xué)們自選其最喜愛的作品來品評，分析文字的優(yōu)美，構(gòu)思的精巧，說出自己喜歡的道理，真誠的感情流露于樸素的語言之中。教師也以身示范，背誦自己欣賞的名家名篇，與學(xué)生一起去感受北國的大好風(fēng)光，領(lǐng)略大漠孤煙直的壯闊，體會小橋流水人家的靜謐和溫馨……課堂氣氛空前活躍，學(xué)生的欣賞水平和寫作能力均得到了明顯提高。

關(guān)于即興演講技巧范文6

論文摘要:教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作必須具備的最根本的職業(yè)技能。《品德與生活》、《品德與社會》課程(統(tǒng)稱“品德課程"青年教師教學(xué)基本功達(dá)標(biāo)訓(xùn)練活動，是石家莊市青年教師培養(yǎng)工作的重要活動。它以提高教師任教能力為目的，以全員參與、練以致用、注重過程為原則，對品德課程青年教師綜合素質(zhì)的全方位提升發(fā)揮了很好的促進(jìn)作用，充分顯示了過程培訓(xùn)的實(shí)在效果。

為了轉(zhuǎn)變、更新小學(xué)品德課程教師的教育理念，激勵他們立足本職，苦練教學(xué)基本功，努力全面提升自身的綜合素質(zhì)，我們組織全市品德課程青年教師開展了歷時一年的《品德與生活》、《品德與社會》課程教學(xué)基本功達(dá)標(biāo)訓(xùn)練活動。

這次活動分三個階段組織實(shí)施:基層學(xué)校人人參與，層層選拔;縣(市)、區(qū)嚴(yán)格把關(guān)，優(yōu)中選優(yōu);市級展示交流，評點(diǎn)互動。為了提高活動實(shí)效，我們確定了重在全員參與、練以致用、注重過程的活動原則。要求每位選手在市級交流階段，不僅參與全程比賽，還須做群眾評委為其他參賽教師評分，并將此作為其競賽參考成績;每項(xiàng)比賽內(nèi)容結(jié)束后，評委都要針對比賽情況，有重點(diǎn)地進(jìn)行點(diǎn)評，使該項(xiàng)活動真正成為展示交流、學(xué)習(xí)借鑒、培訓(xùn)指導(dǎo)的平臺。

通過這次大練兵，我們欣喜地看到一批師德高尚、理念先進(jìn)、素質(zhì)優(yōu)良、勇于實(shí)踐、富于創(chuàng)新精神的新秀脫穎而出。WWW.133229.cOM本次活動共分演講、說課、即席表達(dá)、特長展示四個項(xiàng)目。選手們在教育理念、精神風(fēng)貌、表達(dá)技巧、特長展示等方面均有可喜的進(jìn)步。

一、關(guān)于演講(主題:我的教學(xué)故事)

品德課程教師的教學(xué)演講重在結(jié)合品德課程教學(xué)實(shí)際，以講為主，以演為輔，用飽滿的熱情來擺觀點(diǎn)，談?wù)J識。活動中多數(shù)參賽選手有較深的理論積淀，演講內(nèi)容有深度，有自己獨(dú)到的見解，能從教學(xué)出發(fā)闡明自己的觀點(diǎn)，有很好的實(shí)踐指導(dǎo)價值。主要體現(xiàn)在四個方面。

1.能充分挖掘教材中有意義的真實(shí)素材撰寫演講稿，觀點(diǎn)正確、鮮明，主題明確、深刻，見解獨(dú)到，論述嚴(yán)謹(jǐn);多數(shù)材料真實(shí)感人、典型、新穎、耐人尋味，具有借鑒和指導(dǎo)意義。

2.常言說得好，三分戲，七分演，好的演講內(nèi)容還應(yīng)輔以好的演講技巧。多數(shù)教師的演講條理清楚，主次分明，修辭得當(dāng)，語言生動，感情充沛，氣勢旺盛，表情自然，肢體語言恰當(dāng)，能與聽眾保持良好的情感交流，能感動自己和聽眾。

3.部分教師還大膽創(chuàng)新，突破了以往演講比賽的傳統(tǒng)模式，輔以多媒體課件，新穎生動，演講效果突出。

4.多數(shù)教師舉止大方，精神飽滿，妝扮得體，脫稿演講，按時完成。

主要問題也有四個方面。

1.個別教師演講時缺乏自信、激情和演講技巧，有講無演，直接影響了演講效果。

2.本主題演講本應(yīng)凸顯日常教學(xué)中的故事，而一些教師演講內(nèi)容空泛，只是堆砌理論或詞匯，缺乏自己獨(dú)到的見解和說服力。

3.有的教學(xué)故事內(nèi)容與班主任管理工作故事內(nèi)容混淆，缺乏針對性、典型性和可借鑒性。

4.個別演講稿之間存在雷同現(xiàn)象，可見其中有非教師本人經(jīng)歷的故事。這是青年教師，尤其是品德課程青年教師成長的大忌。因?yàn)樵撜n程是對學(xué)生實(shí)施德育的渠道，是關(guān)注學(xué)生一生的教育，真實(shí)應(yīng)是課程靈魂。其任課教師的教學(xué)故事應(yīng)該是原汁原味、真實(shí)可信的。作為教師，如果教學(xué)多年都沒有自己值得記取的教學(xué)故事，實(shí)在是一件很令人遺憾的事情。對于品德課程教師而言，最致命的就是心靈僵硬，因此，品德教師必須不斷給自己以心靈滋養(yǎng)，否則就無法感召自己和學(xué)生的心靈。

二、關(guān)于說課

說課是闡明教師對教材內(nèi)容、框架定位、學(xué)情適應(yīng)性、重難點(diǎn)及其確定依據(jù)等的認(rèn)識和思考，陳述自己的教學(xué)設(shè)計(jì)方案及其理論依據(jù)、施教策略:教學(xué)方案準(zhǔn)備怎樣實(shí)施，作了哪些預(yù)設(shè)，為什么要這樣做，根據(jù)哪些教育理論，以及備課中的有關(guān)思考等。其中，要使新課程教學(xué)理念得到最充分的體現(xiàn)與落實(shí)，使備課的過程更趨于理性。

從整個說課情況來看，多數(shù)教師能夠把握品德課程特點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)定位適度，重、難點(diǎn)把握準(zhǔn)確，能從關(guān)注學(xué)生發(fā)展的角度，以活動設(shè)計(jì)貫穿整個教學(xué)過程，且活動設(shè)計(jì)新穎，有坡度，層層遞進(jìn)，實(shí)效性強(qiáng)。這主要體現(xiàn)在五個方面。

1.活動目標(biāo)生成全面、適度。

（1）教學(xué)目標(biāo)是活動的靈魂。多數(shù)教師制定的教學(xué)目標(biāo)既能貫徹“三維”理念，綜合考慮知識與技能、過程與方法(行為與習(xí)慣)、情感態(tài)度與價值觀的融合，又符合活動類型、內(nèi)容的不同特點(diǎn)。其中，特別關(guān)注學(xué)情，因?yàn)槠返抡n程教學(xué)就是要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)歷和文化背景，唯此才能切實(shí)地指導(dǎo)學(xué)生生活并提高學(xué)生適應(yīng)社會生活的能力。

(2)能夠闡明說課內(nèi)容所處單元的知識結(jié)構(gòu)、要點(diǎn)、特征及該內(nèi)容在單元整體中的地位和任務(wù)。依據(jù)教材特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動目標(biāo)，確定教學(xué)重、難點(diǎn)，以及突破重、難點(diǎn)所選擇的活動方法，同時注重體現(xiàn)“教學(xué)理念”、“教學(xué)目標(biāo)”、“教學(xué)方法”、“教學(xué)內(nèi)容”等活動要素。

a.活動流程簡明、清晰，重點(diǎn)突出。

l清晰流暢。很多教師能夠明確闡釋教學(xué)意圖、教材處理方法和目的，根據(jù)學(xué)段要求、教材特點(diǎn)和學(xué)情來設(shè)計(jì)教學(xué)流程;且條理清楚，有理有據(jù)，重點(diǎn)突出，言簡意賅。大多教師能從引人說起，然后按照教學(xué)設(shè)計(jì)逐步展開，明確說出課前準(zhǔn)備、課堂小結(jié)、課后延伸及教學(xué)各環(huán)節(jié)的銜接和過渡，并按照發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、培養(yǎng)能力、拓展內(nèi)化的層次安排教學(xué)活動。

(2)詳略得當(dāng)。能夠采用概括與具體相結(jié)合的方法進(jìn)行闡述，詳細(xì)說明活動的重、難點(diǎn)及其中蘊(yùn)含的各個教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)想活動開展中每個環(huán)節(jié)的狀態(tài)細(xì)節(jié)及其指導(dǎo)方略，預(yù)測達(dá)到的學(xué)習(xí)效果等。針對課程實(shí)施的不可預(yù)知性，有的教師還進(jìn)行了多種預(yù)設(shè)構(gòu)想，從而為課堂教學(xué)的生成預(yù)留了空間和選擇，也有了懸念和生氣。

(3)理念凸顯。說課教師能在一定高度上對自己的教學(xué)設(shè)計(jì)有理性思考，即設(shè)計(jì)的理論依據(jù)是什么，不但說清“教什么”和“怎樣教”，更能說出“為什么要這樣教”;而且理論引用自然、恰當(dāng)、明確，闡述簡明扼要，令人信服。從而，使聽者不僅知其然，還能知其所以然;能從中感受說課教師對教材的理解深度以及對本課程教學(xué)的認(rèn)識高度，與之產(chǎn)生共鳴。

3.活動設(shè)計(jì)精心，方法多樣。

第斯多杰認(rèn)為:“一個人要不主動學(xué)會什么，他就一無所獲，不堪造就。”心理學(xué)家皮亞杰也指出:兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動。學(xué)生品德素養(yǎng)的提升、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是在活動中習(xí)得的。為了凸顯活動效果，多數(shù)教師能夠注重課前、課中、課后活動的整體性和連續(xù)性，即不僅關(guān)注課前活動的認(rèn)真準(zhǔn)備和課中活動的精心安排，更關(guān)注課后活動的延伸。這主要體現(xiàn)在以下幾方面。

(1)活動準(zhǔn)備認(rèn)識充分，全面深人。①充分的課前活動準(zhǔn)備是保證活動有效進(jìn)行、目標(biāo)得以達(dá)成的基礎(chǔ)和前提，是活動化教學(xué)的根，是教師確定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)方法的依據(jù)。在教學(xué)活動之前，教師最重要的準(zhǔn)備是了解學(xué)生真實(shí)的生活，包括學(xué)生的年齡和心理、生活水平及狀況、接受的教育和周邊環(huán)境等方方面面。②教師設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)活動，都能夠關(guān)注活動的實(shí)踐性、體驗(yàn)性，關(guān)注引導(dǎo)學(xué)生深人生活，進(jìn)行課前調(diào)查，搜集有關(guān)資料，獲得“鮮活”的體驗(yàn)、感受，從而促進(jìn)積累直觀、鮮活的生活素材，使學(xué)生在活動中有話可說，有感可發(fā)，能在親歷親為中獲得道德認(rèn)識、情感、行為的提升與發(fā)展。③除考慮學(xué)生的必要準(zhǔn)備，為了增強(qiáng)教學(xué)效果，有的教師還考慮到有時必要時動員家長做一些必要的準(zhǔn)備。例如，在每次相關(guān)活動前，給家長寫一封信，與家長溝通活動目的，征得家長支持，以形成有利于學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的家校教育合力。

(2)活動方法多樣，貼近學(xué)生生活。①活動設(shè)計(jì)層次清楚，實(shí)效顯著，能很好地為學(xué)生的情感發(fā)展、明理、實(shí)踐留有體驗(yàn)的空間，能為學(xué)生正確價值觀的形成打下基礎(chǔ)。②能夠創(chuàng)設(shè)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的活動形式，設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣、有意義的系列活動，盡量引導(dǎo)學(xué)生從自身的體驗(yàn)中找出答案，激發(fā)他們主動探索、自我生感與欲望。③活動目的明確，方法得當(dāng)。鼓勵學(xué)生大膽參與、質(zhì)疑，注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，道德判斷能力。能在小組合作中，通過情景模擬、交流討論、角色扮演、欣賞、游戲等多種活動形式，對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助，促使學(xué)生回味、感受生活，并在感受、回味中不斷提升認(rèn)識，悟出道理。④正確處理教與學(xué)的關(guān)系，重視調(diào)動學(xué)生的積極性，主動性，參與性。針對學(xué)生思想實(shí)際，疏導(dǎo)得體，有說服力。能考慮到學(xué)生在各種感性活動中，身體及各種感官、各種心理因素都處在積極活動的狀態(tài)之中，將“生活化的課堂”、“課堂中的生活”融為一體，使學(xué)生成為認(rèn)識的主體、學(xué)習(xí)的主人。

（3)活動過程注重學(xué)生親歷、體驗(yàn)與感悟。品德課程的教學(xué)提倡通過課堂活動來引導(dǎo)學(xué)生感悟，學(xué)生通過感悟來明白道理。因此，多數(shù)教師能夠努力為學(xué)生的活動和探究“鋪路、架橋”。一方面創(chuàng)設(shè)開放、互動、活潑的活動情景及引領(lǐng)學(xué)生自悟、自得的情感場，為學(xué)生提供展示、交流、體驗(yàn)、思考、研討的時間和空間，從而使學(xué)生積極、主動地參與活動，在活動中生成對活動的自我需求，即“活動需要我，我需要活動”;另一方面，在活動中還不斷引導(dǎo)學(xué)生思考:你是怎么想到的，能給大家說說嗎，你為什么這樣想?以顯示學(xué)生正確的思維過程，使學(xué)生的主體參與意識得到充分激發(fā)，參與積極性得到提高，預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)得以有效達(dá)成。

4.活動效果追求:近、小、實(shí)。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“知行統(tǒng)一”原則:“要引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)校、家庭和社區(qū)的實(shí)踐活動，在活動中提高思想道德水平。”因?yàn)樵谡n堂上很難創(chuàng)設(shè)適合每一個學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會，所以要提高教學(xué)實(shí)效，必須向課外延展，與多種德育途徑相結(jié)合，形成教育合力。要實(shí)行課內(nèi)學(xué)習(xí)與各種課外教育活動有機(jī)結(jié)合，校外與家庭、社會生活相結(jié)合，做到“近、小、實(shí)”，即實(shí)踐活動貼近學(xué)生生活和學(xué)生思想實(shí)際，規(guī)模小些、效果實(shí)在一些，以利于學(xué)生良好品德和行為的形成和內(nèi)化。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，能讓我們在課堂活動結(jié)束時，考察到其所追求的兩種教學(xué)效果。

(1)學(xué)校的“小課堂”與社會生活的“大課堂”緊密結(jié)合。這確保了貼近學(xué)生實(shí)際，隨時隨地解決學(xué)生身邊發(fā)生的現(xiàn)實(shí)問題。

（2)社會實(shí)踐活動設(shè)計(jì)具體、可行。例如:進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，學(xué)生能做什么教師就提什么要求:提倡他們從我做起，從身邊做起，做個小宣傳員，諸如動員家人不用或少用塑料制品，少扔白色垃圾，節(jié)約每一滴水、一粒糧等等，都是學(xué)生憑舉手之勞即能做到且可立竿見影的活動項(xiàng)目。

5.教師形象大方、得體。

說課教師在精心設(shè)計(jì)教學(xué)的同時還注意了以下能力的發(fā)揮。

(1)精彩表達(dá)。常言道“兩年胳膊三年腿，十年難磨一張嘴?！焙芏嘟處煵粌H說課方案設(shè)計(jì)精彩，而且表達(dá)也十分精彩。其語言清晰，音量適中，語速快慢適度，語言節(jié)奏適宜，尤其注意到了獨(dú)白與對話交替使用。例如:教材分析、方法選擇、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)、概括介紹教學(xué)環(huán)節(jié)、闡述教學(xué)理念等多用獨(dú)白的方式;情景模擬時，則以對話方式為主，仿佛身處課堂、面對學(xué)生，說得活靈活現(xiàn)，生動可感。不但打動聽眾，甚至還能使聽眾推測、想象出學(xué)生在課堂上的積極狀態(tài)，從而引導(dǎo)聽眾清晰完整地感悟教學(xué)環(huán)節(jié)。

(2)自信尚美。很多教師不僅有扎實(shí)的基本功和良好的教學(xué)素養(yǎng)，能對教材、教學(xué)設(shè)計(jì)了然于胸，還能夠自信交流、探討，其儀表大方，談吐輕松自然，體態(tài)語言恰如其分，都使聽眾獲得了視覺和聽覺的美感享受。

（3)力求特色。很多教師注意發(fā)揮自己的特長，在遵循說課原則的前提下，努力擴(kuò)大創(chuàng)造空間，力求創(chuàng)新、靈活、有特色。例如，對某些環(huán)節(jié)作一定拓展，設(shè)計(jì)一些與眾不同的精彩導(dǎo)語與環(huán)節(jié)，或藝術(shù)地運(yùn)用多種教學(xué)媒體輔助，增強(qiáng)了說課的新意與效果。

說課環(huán)節(jié)主要存在的四個問題。

1.有的教師說課目標(biāo)定位過高、欠準(zhǔn)，目中無學(xué)生;學(xué)情分析不能面對相應(yīng)年級段的學(xué)生;對學(xué)生面臨的現(xiàn)實(shí)問題、思想現(xiàn)狀了解不夠，使以解決問題為中心的學(xué)習(xí)方式落空。

2.有的教師對教材要求盲目拔高，大量準(zhǔn)備理論性的東西，缺乏實(shí)施及可操作的環(huán)節(jié)。

3有些教師書寫欠功夫，缺乏美感及整體感;有的為了板書而板書，例如一年級剛?cè)藢W(xué)的學(xué)生并不認(rèn)識教師板書上的字，但教師仍然費(fèi)時費(fèi)力板書，浪費(fèi)了學(xué)生課堂活動體驗(yàn)的時間。

4.有些設(shè)計(jì)的課堂體驗(yàn)活動很難引發(fā)學(xué)生深刻的感悟，存在為活動而活動的現(xiàn)象，表面看起來熱熱鬧鬧，實(shí)際游離于目標(biāo)之外，華而不實(shí)。

關(guān)于說課的五個方面的成效，體現(xiàn)了青年教師對把握教學(xué)要點(diǎn)、優(yōu)化活動過程、增強(qiáng)教學(xué)的針對性、實(shí)效性的深層思考。

三、關(guān)于即席表達(dá)

即席表達(dá)是對教師理論知識與教育實(shí)踐能力的綜合檢驗(yàn)，是教師綜合實(shí)力的象征。要求直覺準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)，邏輯性強(qiáng)，思維敏捷。這是本次活動中多數(shù)教師表現(xiàn)比較薄弱的一項(xiàng)。個別選手知識面較窄又缺乏鍛煉，抓不住文章主旨，觀點(diǎn)不明確，表達(dá)欠條理，不充分，達(dá)不到要求。問題的實(shí)質(zhì)是內(nèi)功淺薄。瞬間捕捉、分析、評判事物的能力是品德課程教師的內(nèi)功，是教師精神世界寬窄和學(xué)識修養(yǎng)高低的分水嶺。主要表現(xiàn)在兩個方面。

1.文字理解、分析能力差。對所抽取的短文主要內(nèi)容概括不精煉，主題把握不準(zhǔn)確，闡述不夠充分，論據(jù)單薄，有的教師甚至明知要求是提煉要點(diǎn)，卻作了全文復(fù)述。

2.文化積淀淺薄。教師的競技狀況表明，一些青年教師平時生活閱歷淺，閱讀涉獵面狹窄，知識儲備不足，文化積淀不夠，需要多讀、多看、多思，增加文化積累，加強(qiáng)能力錘煉，以迅速提高分析、提煉和即興表達(dá)的能力。

四、關(guān)于特長展示

為了全方位了解品德教師的綜合素質(zhì)，體現(xiàn)教師的文化底蘊(yùn)及個人風(fēng)采，我們特別設(shè)計(jì)了特長展示這個考察項(xiàng)目。其形式不限，凡能體現(xiàn)個人風(fēng)采和有助于發(fā)揮本課程教學(xué)優(yōu)勢、特長的內(nèi)容、形式均可展示。

這是本次活動中最異彩紛呈、賞心悅目的項(xiàng)目，教師們展示的內(nèi)容有歌曲、戲曲、舞蹈、書法、繪畫、手工，語言表演等。賽場上，歌舞熱情洋溢，激人奮發(fā);詩朗誦感人至深，催人淚下;繪畫作品更是惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。有些參賽教師的特長還很見專業(yè)功底，體現(xiàn)出本屆參賽教師的藝術(shù)綜合素養(yǎng)較前有很大提升。

總之，廣大品德課程教師通過此項(xiàng)活動，不僅品德素養(yǎng)得以提升，責(zé)任感、使命感有所增強(qiáng)，對本課程教學(xué)的思考與感悟也更深人，更明確。大家都進(jìn)一步認(rèn)識到，品德課程教學(xué)與學(xué)生心靈接觸最微妙，任課教師需要用心靈去引導(dǎo)和幫助學(xué)生，使學(xué)生的心靈不斷得到滋養(yǎng)，性情得以陶冶，習(xí)慣得以養(yǎng)成。