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美術(shù)教育案例范文1

在世界上比較有影響的盧卡斯模式這樣表述關(guān)于生態(tài)環(huán)境教育的實現(xiàn)：“環(huán)境教育是關(guān)于（about）環(huán)境的教育，為了（for）環(huán)境的教育和在（in）環(huán)境中的教育，任何兩者或三者的結(jié)合才是真正意義上的環(huán)境教育”。我們在學(xué)科教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育就是科學(xué)地利用小學(xué)美術(shù)教育的特點，為生態(tài)道德教育提供形象、生動、直觀的教學(xué)環(huán)境和資源，使生態(tài)道德教育在適當(dāng)?shù)拿佬g(shù)課程內(nèi)容中得到有效的落實，達到良好的教學(xué)效果。

案例一：結(jié)合包頭本地特色，以生態(tài)環(huán)境保護和綠色人文為目的的美術(shù)綜合探究活動《“小麗花文化科技節(jié)” 美術(shù)綜合探究活動方案》

一、活動創(chuàng)意

國有國花，市有市花，人們常用花卉的品質(zhì)、外形來代表一個國家、一個城市的形象，而小麗花作為包頭市的市花，其喻意何在呢？活動通過對小麗花起源、種屬、習(xí)性、栽培等知識的了解，探究其作為市花的喻意；通過美術(shù)拓展性活動的開展，提高學(xué)生的動手能力和審美能力；通過對植物生長與環(huán)境改善關(guān)系的認識，體驗綠色與環(huán)保的關(guān)系及重要性。通過對小麗花及包頭歷史文化的了解，引發(fā)對拓展小麗花文化，打造包頭文化大市形象的興趣和行動。從而使隊員在內(nèi)容豐富、形式多樣的科技實踐活動中，建立活動新型評價機制，充分發(fā)揮隊員的自主意識，培養(yǎng)隊員的發(fā)散思維和創(chuàng)新精神。

二、活動準(zhǔn)備

1、召開隊干例會，組織假日小隊，確定活動方案。

2、聯(lián)系家長，做好協(xié)同調(diào)研準(zhǔn)備。

3、聯(lián)系市園林研究所，做好調(diào)查訪問準(zhǔn)備。

三、活動組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)

組長：左琳（校長）沈宏偉（副校長）常廷俊（書記）

副組長：趙欣（大隊輔導(dǎo)員）

顧問：汪恩長（校外科技輔導(dǎo)員）

組員：一―五年級中隊輔導(dǎo)員和美術(shù)教師、常磊（校科技輔導(dǎo)員）四、活動過程及進度安排：

第一階段：宣傳、動員階段（4月初）：通過隊干例會、隊會、校園廣播等途徑向全校隊員宣傳“小麗花文化科技節(jié)”的活動創(chuàng)意，調(diào)動隊員參與的積極性。

要求：三―五年級每中隊選出5名隊員，其中小隊長一名，自定隊名，以假日小隊的形式組織中隊調(diào)研活動。

第二階段：活動階段（4月―12月）：

1、刨根問底：

為什么？（4月初―5月中旬）包頭作為祖國的塞外明珠，地理位置偏遠，氣候條件惡劣，只適合耐干旱、抗風(fēng)沙、花期長的植物生長。而小麗花為什么會在“市花”評選中脫穎而出？其中有許多原因和故事……三―五年級各假日小隊通過各種途徑查找資料，了解：

（1）小麗花的起源、種屬、習(xí)性；

（2）小麗花的栽培；

（3）小麗花的品質(zhì)與象征；

（4）小麗花被評為市花的根本原因及意義。

要求：以調(diào)查報告、資料冊的形式寫出調(diào)查結(jié)果。（如是資料摘抄，請寫清出處；如是網(wǎng)上下載，請保留網(wǎng)址、網(wǎng)名，最好附帶圖片資料。）

2、奇思妙想

做什么？（5月中旬―10月中旬）小麗花不畏惡劣環(huán)境，仍然頑強生長，而且其姹紫嫣紅、竟相開放的景象，把包頭裝點得如塞外春城一般，這種頑強向上的生命力和堅忍不拔的品質(zhì)也是包頭人民所認同和宏揚的包頭精神。我們作為包頭的一個小市民，既應(yīng)積極學(xué)習(xí)種植小麗花的知識技術(shù)，培養(yǎng)更多的花卉美化城市、凈化環(huán)境，還應(yīng)從不同角度去開發(fā)“小麗花”資源，發(fā)展“小麗花”文化，繼承和宏揚小麗花精神。

（1）活動標(biāo)志征集：為我校“小麗花文化科技節(jié)”設(shè)計標(biāo)志（每假日小隊設(shè)計一份）；

（2）花仙子行動：以小隊或個人為單位，栽培小麗花。一段時間后以花卉生長效果及體驗日記的記錄情況為標(biāo)準(zhǔn)，以年組為范圍評出“花仙子”若干名。

（3）各假日小隊以查資料、訪問、上網(wǎng)等形式調(diào)查：“小麗花”文化可以從哪些方面來開發(fā)？以此拓寬活動思路。

（4）以中隊課題組為單位，成立“小麗花”文化資源開發(fā)組，從衣、食、住、行、玩等方面，開發(fā)小麗花的文化資源，如：研究小麗花植株品質(zhì)、制作小麗花系列插花（干花）、設(shè)計小麗花服裝、制作小麗花相關(guān)網(wǎng)頁等。

（5）找出隊員身邊與小麗花品質(zhì)相似的人和事，在黑板報中建立“小麗花在閃光”專欄，宣傳我們身邊的“小麗花”。

要求：各中隊自選一項感興趣且力所能及的內(nèi)容來開發(fā)“小麗花”文化資源，活動強調(diào)隊員間的合作、互動，重在培養(yǎng)隊員的發(fā)散思維和創(chuàng)新精神。

3、日積月累：SHOW（秀）什么？（10月中旬―11月）將前期活動成果以各種形式積累起來，展示出來！

（1）“花海如潮”時裝設(shè)計展：以花的形狀、色彩為設(shè)計元素，采用環(huán)保材料設(shè)計、制作“小麗花”系列童裝，進行展示。

美術(shù)教育案例范文2

[關(guān)鍵詞]大傾角；采煤技術(shù)；運用；安全；管理

中圖分類號：TD823.21 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）42-0378-01

近年來，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，煤礦開采技術(shù)也在不斷革新。大傾角采煤技術(shù)作為煤礦開采常見的技術(shù)，對于復(fù)雜地質(zhì)的煤礦開采具有十分廣泛的應(yīng)用。相對來說，大傾角煤采礦技術(shù)難度較高，操作起來難度較大，對規(guī)范要求也比較高，因而在應(yīng)用大傾角采煤技術(shù)的過程中應(yīng)切實注意操作的安全化和規(guī)范化，以減少事故的發(fā)生。為此，有必要對大傾角采煤技術(shù)的運用和管理進行探討，以促進我國采煤事業(yè)的不斷發(fā)展。

一、大傾角采煤工程概況

廣西右江礦務(wù)局有限公司保群煤礦2201工作面回采作業(yè)過程中，采煤工作面長度達153米，該煤層工作面上部70米處傾角達到20°，在工作面下部80米處傾角為35°，沿大傾角走向長度達到500米，煤層直接頂是顏色為灰色的粉砂巖，粉砂巖的厚度達到7.5米[1]。煤層老頂細砂巖和粉砂巖交互，老頂厚度為4.2米。煤層相對較為完整，大傾角煤層段沒有出現(xiàn)明顯斷層等現(xiàn)象，相對來說，煤層較為穩(wěn)定。對于該工作面，采煤過程通常應(yīng)用走向長壁后退式的方法，并應(yīng)用垮落法進行踩空區(qū)的處理。在采煤過程中，應(yīng)用“三八制”作業(yè)形式，并使崗位工種作業(yè)過程中進行追機作業(yè)。采煤工作面通常利用單體加密進行支護 ，一旦頂板發(fā)生破碎，應(yīng)進行頂板維護。上端頭排柱距規(guī)格是0.7×0.5米，下端頭排柱距規(guī)格是0.9×0.5米。

二、大傾角采煤技術(shù)要點

1.采煤機運行

該工作面采用型號為MG250/601-QWD采煤機，該采煤機適合在46°傾角以內(nèi)煤礦開采[2]。在應(yīng)用大傾角采煤技術(shù)時，應(yīng)確保工作面高度大于45°，例如，在工作面坡度大于30°時，采煤機應(yīng)進行向下單向的方式進行割煤。一旦綜采工作面坡度小于 30°時，在采煤機向下進行割煤達到20m后，應(yīng)立即停止收割機的運行，同時要進行移溜，然后才能繼續(xù)進行割煤。在采煤機運行過程中，司機應(yīng)完成所有操作流程，不能出現(xiàn)失誤。割煤機內(nèi)還應(yīng)設(shè)有相應(yīng)的閉鎖裝置，從而有利于移溜環(huán)節(jié)的順利開展進行。在采煤機停止工作后，還應(yīng)注意滾筒應(yīng)落至底板，這樣才能使采煤機檢修維護人員更加方面檢查行走齒輪等部位是否出現(xiàn)問題。此外，針對應(yīng)用大傾角采煤技術(shù)過程中出現(xiàn)的油位差問題，可以利用多腔油室進行的方法對這個問題進行解決[3]。

2.刮板機運行

該工作面采用型號為ZZ-4800支架，對于溜子的防滑而言，利用推移千斤頂配26*92鏈的方法。通常來說，在支架過橋板一側(cè)進行千斤頂?shù)墓潭üぷ鳎谥Ъ苓^橋板另一側(cè)采用溜子底座進行固定，長度為10米，從而有效避免溜子發(fā)生下滑的現(xiàn)象。為切實保障溜子按照由上到下進行推移，應(yīng)在打好機頭的情況下注意壓住機尾。一旦溜子出現(xiàn)下滑等不規(guī)則推移現(xiàn)象，應(yīng)根據(jù)實際情況，對支架做出調(diào)整，確保支架底座與溜子之間始終保持垂直的關(guān)系。同時，還應(yīng)對機頭及機尾進行相關(guān)調(diào)整，當(dāng)溜子回到正常位置，應(yīng)用傾斜底座進行支撐。此外，大力推薦采用偽斜方式對溜子進行布置，這樣能夠有效減少傾斜角度，從而避免傾斜角度過大造成的影響。

3.減液支架管理

在煤礦開采過程中，液壓系統(tǒng)能否正常穩(wěn)定運行將關(guān)系到支架的固定與支撐[4]。因此，應(yīng)切實加強液壓支架的管理，從而有利于采煤施工的順利進行。通常來說，可以采用增設(shè)排頭支架等方式進行液壓支架的設(shè)置，從而有效促進液壓支架性能的不斷提高。在固定排頭支架設(shè)置完成之后，還應(yīng)注重支架十字頭的更換，從而有效降低支架擺動頻率，避免 支架下滑等現(xiàn)象的發(fā)生，從而使支架穩(wěn)定性得到提升。除此之外，對于工作面所有支架的排列，應(yīng)切實按照相應(yīng)的支架排列標(biāo)準(zhǔn)，使支架按照直線進行排列。此外，應(yīng)切實保障支架結(jié)構(gòu)及零部件不應(yīng)該受到損害，從而有效避免安全事故的發(fā)生。

三、大傾角采煤技術(shù)安全管理

1.綜采工作面回采安全管理

在對綜采工作面回采安全管理過程中，應(yīng)從割煤方式、移架操作及支架作業(yè)等三方面進行著手[5]。割煤方式方面，應(yīng)選擇科學(xué)的割煤方法。通常來說，頂層煤及底層煤分別采用由前滾筒及后滾筒方式進行切割，在進行切割的過程中，操作人員應(yīng)切實安全規(guī)范操作，操作人員數(shù)量一定要足夠。對于機組上工作的人員，其側(cè)上方應(yīng)進行支架的設(shè)置，并利用遙控機進行采煤機的控制，從而有效避免由于傾角太大而引起煤快滾落造成人員受傷。除此之外，按鈕的操作和控制應(yīng)按照一定規(guī)范，不能過于隨意。在大傾角情況下，還應(yīng)做好機組的牽引，以防止下滑等現(xiàn)象的發(fā)生。

支架作業(yè)方面，支架作業(yè)的主要目的是為了防倒防滑，這樣才能保障機械設(shè)備能夠安全穩(wěn)定運行，同時也能有效保障操作人員的人身安全。防倒滑工作應(yīng)按照以下步驟進行：首先，應(yīng)以頂梁為防滑中心，綜合采用多種裝置進行防滑，當(dāng)其他裝置位于復(fù)位狀態(tài)時，然后才能用支架進行支撐。其次，為有效避免支架活動，應(yīng)采用防滑千斤頂加以控制。在進行移架操作過程中，應(yīng)切實保障工作人員人身安全。一旦遇到突況，也可通過降低支架高度等方法保障支架穩(wěn)定性。

2.推移刮板輸送機安全管理

在對推移刮板輸送機進行操作管理的過程中，應(yīng)切實預(yù)防發(fā)生脫節(jié)的現(xiàn)象，輸送機的機頭和機尾特別要加以控制。只有這樣，才能保障在進行傳送過程中，不會產(chǎn)生滑落現(xiàn)象，也能有效避免槽子發(fā)生脫節(jié)。因此，在進行移動過程中，應(yīng)切實保障支架及運送機二者能夠牢固連接，在確保牢固連接的基礎(chǔ)上才能對溜子和相關(guān)設(shè)備進行有關(guān)控制，并采用科學(xué)的方式將溜子和裝載機進行搭接，從而避免因接頭方式不當(dāng)而造成溜子上竄等現(xiàn)象，減少人員傷亡。

3.預(yù)防滾矸

在應(yīng)用大傾角采煤技術(shù)時，還應(yīng)切實注意對矸石滾動的預(yù)防，這也是應(yīng)用該項技術(shù)的重點。首先，應(yīng)注意剛性擋矸欄的設(shè)置，并根據(jù)采礦工程現(xiàn)場合理的確定擋矸欄組間距。工作面中間部分應(yīng)切實注意加設(shè)鋼板，同時應(yīng)注意工作面傾斜部分應(yīng)設(shè)有柔性擋矸欄。同時，應(yīng)切實注意柔性擋矸欄應(yīng)與機行道和人行道分開。通常來說，應(yīng)優(yōu)先選擇鋼絲繩網(wǎng)或者尼龍網(wǎng)作為柔性擋矸欄制作材料。

結(jié)語

本文淺要分析探討大傾角采煤技術(shù)的有效運用，并提出了相應(yīng)的安全管理措施。作為煤礦開采過程中常用的技術(shù)，大傾角采煤技術(shù)能夠有效促進煤礦的開采，促進良好的生產(chǎn)效益。然而，在應(yīng)用該技術(shù)的過程中，應(yīng)切實注意煤礦開采技術(shù)的安全管理，這樣才能促進采煤事業(yè)的不斷發(fā)展。

參考文獻

[1] 竇升祿.綜采大傾角采煤技術(shù)應(yīng)用與安全管理[J].科技致富向?qū)В?013，（15）：416.

[2] 任啟超.綜采大傾角采煤方法的應(yīng)用[J].中小企業(yè)管理與科技，2013，（28）：194-194.

美術(shù)教育案例范文3

【關(guān)鍵詞】案例教學(xué)法；傳統(tǒng)教學(xué)法；多媒體技術(shù)與應(yīng)用；教學(xué)改革

隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，展示給人們的信息越來越繽紛多彩。各種各樣媒體信息的結(jié)合，使得多媒體作品越來越豐富，同時給多媒體開發(fā)工作帶來了新的挑戰(zhàn)。《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》這門課程由于其內(nèi)容多而抽象、只能看微觀結(jié)構(gòu)、晦澀難懂，是老師難講、學(xué)生難學(xué)的課程之一。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在畏難情緒，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是演員，學(xué)生是觀眾，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。如何調(diào)動學(xué)生對《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》這門課的積極性，提高該課程的教學(xué)質(zhì)量？為此，筆者把CBL和LBL教學(xué)法相結(jié)合引入《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》，取得了較好的效果。

一、研究對象

隨機選擇石家莊醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校2010級統(tǒng)招信息管理專業(yè)專科班，2個班學(xué)生共114人，一個班為實驗組58人：女54人，男4人；2班為對照組共56人：女53人，男3人。兩個組學(xué)生入校成績和年齡比較均無顯著性差異（P均>0.05）。

二、研究方法

兩組學(xué)生使用的教材統(tǒng)一，且教學(xué)大綱、學(xué)時數(shù)與教學(xué)目的均相同，并由同一教學(xué)豐富經(jīng)驗的教師授課。

1.對照組。采用LBL教學(xué)法，即理論課以教師講授為主，按教材順序講授有關(guān)知識和概念，以教師、教材、課堂為中心。

2.實驗組。采用CBS和LBL教學(xué)法相結(jié)合的教學(xué)形式，基本過程為案例引導(dǎo)教師精講課堂討論教師總結(jié)。以Flash制作動畫為例，課前以問題導(dǎo)入新課，讓學(xué)生帶著問題去思考。例：制作一個會搖尾巴的花貓時鐘，在制作這個動畫之前，提出幾個問題：①在打開資料庫的時候，在沒有個符號的前提下，資料庫是空的怎么辦？有幾種解決的辦法？②如何創(chuàng)建新的圖層，在第幾層繪制花貓的尾巴？為什么？③在第幾層再插入延續(xù)幀動畫比較流暢？留下15-20分鐘讓學(xué)生討論、分析和歸納。

3.教學(xué)效果評價。比較兩班學(xué)生期末統(tǒng)一考試的成績，評價兩種教學(xué)法的效果。考試結(jié)束后，并通過問卷調(diào)查了解對CBL和LBL教學(xué)法相結(jié)合在《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》教學(xué)評價，發(fā)送問卷58份，收回58份，統(tǒng)計學(xué)采用SPSS11.0軟件分析。

三、結(jié)果

1.試卷分析結(jié)果。將兩組學(xué)生的《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》考試成績進行比較，實驗組學(xué)生的考試平均成績?yōu)?8.33±23.44，對照組考試平均成績?yōu)?2.16±15.26。顯示實驗組的期末考試成績明顯高于對照組，有顯著性差異（P

2.問卷調(diào)查結(jié)果。對CBS和LBL教學(xué)法相結(jié)合在《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》教學(xué)中的評價顯示，94.82%可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，93.10%提高動手能力，91.37%提高分析、解決問題的能力，89.65%增強與人合作、溝通的能力，91.37%增強語言表達能力，93.10%活躍課堂氣氛、積極發(fā)言，8.62%增加學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)，94.82%贊成CBL和LBL結(jié)合教學(xué)法。

四、討論

案例教學(xué)法改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，加強了理論與實踐的結(jié)合，拉近了學(xué)生與真實生活的距離，取得了多數(shù)學(xué)生的認可。從調(diào)查問卷中可以看出94.8%以上的學(xué)生認為案例教學(xué)法能夠提高學(xué)習(xí)興趣、動手能力、分析和解決問題能力、語言表達能力、團隊協(xié)作能力以及課堂教學(xué)吸引力。用SPSS11.0軟件分析后可以看出實驗組學(xué)生案例分析試題平均成績和總平均成績均顯著高于對照組。而且實驗組學(xué)生反映期末考試前復(fù)習(xí)《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》比較輕松，老師介紹的案例有視頻很生動，很有吸引力，案例中所包含的知識是自學(xué)和大家一起討論得來的所以記憶很深刻，不再用像復(fù)習(xí)其他科目那樣，在考試前要起早貪黑，死記硬背課堂筆記，而考試結(jié)束后不久很多知識又忘掉了，我們將案例教學(xué)法和傳統(tǒng)教學(xué)法相結(jié)合應(yīng)用在《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》理論教學(xué)中，可以說充分發(fā)揮了這兩種教學(xué)法的優(yōu)點，取長補短。針對案例提出的問題，教師要反復(fù)推敲，仔細斟酌，問題的設(shè)置著重于問題的綜合分析、知識的融會貫通、理論聯(lián)系實際解決問題的方法和具體實施步驟。設(shè)計問題的排列要有一定的次序，合乎邏輯，形成一個有序遞進的導(dǎo)向過程。總之，案例教學(xué)法和傳統(tǒng)教學(xué)法相結(jié)合能夠取長補短，是提高《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》這門課理論課教學(xué)效果的一種行之有效的方法。

參考文獻：

[1]來麗娜，鄭王巧.案例教學(xué)法在藥理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用及體會[J].山西醫(yī)科大學(xué)學(xué)報基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育版，2010，12（2）：149-151.

美術(shù)教育案例范文4

【關(guān)鍵詞】美術(shù)；教學(xué)技術(shù)；策略探討

中圖分類號：G623.75 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2016）30-0039-02

當(dāng)前，傳統(tǒng)的教學(xué)思想仍然對當(dāng)今教育有較深的影響，而美術(shù)作為一種藝術(shù)的最普遍表現(xiàn)形式，可以形象、生動地抒發(fā)創(chuàng)作者的情感。所以，教師應(yīng)進一步加大對美術(shù)教學(xué)的理論研究，以提升實際教學(xué)水平。

一、美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀及問題

1. 沒有明確美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)

無論哪科教學(xué)，在實際的教學(xué)過程中都要有明確的目標(biāo)，否則就是盲目的、效果不佳的教學(xué)。但就目前來說，絕大部分學(xué)校對美術(shù)教學(xué)都沒有具體而明確的教學(xué)目標(biāo)，這就導(dǎo)致現(xiàn)代的美術(shù)教學(xué)帶有一定的盲目性。美術(shù)教學(xué)的最主要目標(biāo)不應(yīng)是為了培養(yǎng)專業(yè)的畫家，而是將美術(shù)教育作為一個人全面發(fā)展的憑借與工具，通過美術(shù)對學(xué)生的熏陶，間接啟發(fā)學(xué)生的智力、開放學(xué)生的思維、陶冶學(xué)生的情操。此外，美術(shù)的色彩還包含很多美好的東西，通過美術(shù)的學(xué)習(xí)，要能對學(xué)生的全面發(fā)展起到積極的推動作用。現(xiàn)階段大部分美術(shù)教學(xué)都還止步于對學(xué)生專業(yè)繪畫技能的傳授，而對于實踐部分的教學(xué)卻很缺乏，從而導(dǎo)致學(xué)生的實踐能力較差，對社會的適應(yīng)能力較差。

2. 美術(shù)教學(xué)內(nèi)容陳舊

很多學(xué)校都將美術(shù)教學(xué)的重心放在對學(xué)生繪畫技能的培養(yǎng)上，教學(xué)的內(nèi)容仍是延續(xù)傳統(tǒng)的方式方法。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，電子設(shè)備的利用極大地方便了校園教學(xué)，但在具體的教學(xué)過程中，很多教師仍然無法突破原來的局限，導(dǎo)致教學(xué)與當(dāng)今社會的發(fā)展嚴重脫軌。當(dāng)前，雖然高校的美術(shù)專業(yè)眾多，但美術(shù)專業(yè)教學(xué)之間的內(nèi)容卻少有實質(zhì)性區(qū)別，這就導(dǎo)致了教學(xué)資源被大量地浪費，使人才培養(yǎng)的同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴重。此外，美術(shù)教材的更新速度較慢，且書本內(nèi)容陳舊，不能緊跟時代的發(fā)展要求，這就使得社會對美術(shù)相關(guān)改革的要求日益迫切。

3. 美術(shù)教學(xué)方法落后

這里先出示一個“掛盤裝飾”案例，案例中要解決掛盤的圖式變化問題。

師：示范做一個掛盤。（學(xué)生觀察）

師：你們想剪什么樣的花邊掛盤？

生：想做圓形的。

師：（多媒體出示不同形狀的掛盤，包括、正方形、橢圓形）

生：（做掛盤，然后展示）

這是一個真實案例，案例中教師積極引導(dǎo)學(xué)生，首先示范，再征詢學(xué)生的喜好讓其自行設(shè)計。仔細分析，這種教學(xué)雖然在原來的基礎(chǔ)上進步很大，但仍不能擺脫傳統(tǒng)的“一刀切”“滿堂灌”形式，教師在教學(xué)過程中沒有充分考慮每個學(xué)生的具體差異，衡量的標(biāo)準(zhǔn)也比較單一，所以效率依然偏低。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)合理利用現(xiàn)代高科技手段，對學(xué)生進行“因材施教”，讓學(xué)生的潛力得以有效開發(fā)，使教學(xué)效率顯著增長。

4. 與其它學(xué)科缺乏聯(lián)系

我國一直倡導(dǎo)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，因此，在教學(xué)過程中，教師要注重各個科目間的聯(lián)系。然而，多數(shù)美術(shù)教師都忽略了這一點，在講授過程中僅局限于自己領(lǐng)域的學(xué)科知識，這種教學(xué)方法既不能讓學(xué)生構(gòu)建完整的知識結(jié)構(gòu)，又很難系統(tǒng)、全方位地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、策略探討

1. 明確美術(shù)教學(xué)目標(biāo)

只有目標(biāo)明確，美術(shù)教學(xué)才會一直沿著正確的方式、方法、方向前進，在前行的過程中才會減少進入“歧途”的機會。因此，美術(shù)教學(xué)要以培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的高素質(zhì)人才為目標(biāo)，豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)其樂觀開明、積極向上、健康綠色的心理素質(zhì)，提高其對大自然顏色的敏感度，賦予其善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同時，學(xué)校還要加強對學(xué)生文化修養(yǎng)方面的教育，以美術(shù)教育為載體，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美習(xí)慣及審美能力，提高學(xué)生美術(shù)方面的創(chuàng)作能力。比如，在之前的案例中，教師也可通過網(wǎng)絡(luò)視頻，要求學(xué)生對不同掛盤進行觀察及了解后，再根據(jù)自己的喜好進行設(shè)計，這樣就能切實提高學(xué)生的創(chuàng)作能力。

2. 合理設(shè)置美術(shù)教學(xué)課程

現(xiàn)代社會的發(fā)展在對美術(shù)專業(yè)人才的需要越來越迫切的同時，也變得越來越苛刻，這就要求學(xué)校必須在考慮社會具體要求的基礎(chǔ)上合理分配及調(diào)整以往的美術(shù)教育課程。學(xué)校美術(shù)教育課程的設(shè)立一定要結(jié)合本專業(yè)的具體特點，不能以偏概全，要多考慮社會的發(fā)展?fàn)顩r，還要考慮學(xué)校的教學(xué)要求和教學(xué)條件，使之在學(xué)校條件允許的情況下最大限度地發(fā)揮美術(shù)教育的作用。此外，還應(yīng)制定合理的教學(xué)要求。在此基礎(chǔ)上，要加強對學(xué)校基礎(chǔ)課程的講授，因為基礎(chǔ)課程是學(xué)生一切能力的源泉，只有基礎(chǔ)牢固，在培養(yǎng)其審美觀、藝術(shù)觀時才能事半功倍。

3. 豐富美術(shù)教學(xué)方法

教學(xué)方法是影響美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的直接因素之一，它合理與否直接影響著一個學(xué)校美術(shù)的教學(xué)水平。目前單一的教學(xué)方法難以激發(fā)起學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，因此，學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)自然也就處在被動的地位，這也是目前學(xué)校美術(shù)教學(xué)成效低下的原因之一。在美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)盡可能突破傳統(tǒng)的束縛，豐富教學(xué)方法，并落實學(xué)生的主體地位。同時，還要充分運用現(xiàn)代高新科技對美術(shù)教育帶來的優(yōu)勢，如多媒體教學(xué)、電化教學(xué)等，以增強學(xué)生的感官刺激，從而提升學(xué)生的創(chuàng)造力。

4. 加強美術(shù)教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)

盡管教師對實踐的重視程度大大高于從前，但是具體的調(diào)查研究結(jié)果仍然難以令人滿意。筆者認為，學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用于實踐，因此，為了更好地開展理論教學(xué)，教育者可從社會聘請美術(shù)方面具有威望的專家，定期舉辦關(guān)于藝術(shù)知識性的講座，還可以開展一些美術(shù)活動，鼓勵學(xué)生參加、參觀一些畫展、現(xiàn)場臨摹等，由此，將課程教學(xué)與實訓(xùn)有效結(jié)合，從而提升學(xué)生的自主創(chuàng)新、創(chuàng)作能力。

美術(shù)教學(xué)作為素質(zhì)教育改革的重要內(nèi)容之一，相關(guān)學(xué)者及學(xué)校應(yīng)對美術(shù)教學(xué)采取高度重視的態(tài)度。美術(shù)教師要了解美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，分析、探討相關(guān)處理對策，以切實提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力，提高美術(shù)教學(xué)效率。

參考文獻：

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美術(shù)教育案例范文5

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；教師培訓(xùn)；順向模式；特型示范；美術(shù)教育；案例分析

中圖分類號：J05

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003－9104(2011)05－0239－03

促進中小學(xué)藝術(shù)教師的專業(yè)發(fā)展是開展教師培訓(xùn)的核心工作。教師培訓(xùn)主要從培訓(xùn)理論、培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)模式與方式、考核與評價、組織與管理等方面進行深入調(diào)研和實踐，努力構(gòu)建具有科學(xué)性、針對性、實效性和前瞻性的有效教師培訓(xùn)體系，為提高中小學(xué)教師整體素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展貢獻力量。通過多年培訓(xùn)教學(xué)的觀察、分析、實踐和調(diào)研總結(jié)，筆者提出了藝術(shù)教師培訓(xùn)的順向理念。由此，深入解析順向美術(shù)教師培訓(xùn)、探討構(gòu)建與實施順向美術(shù)教師培養(yǎng)模式，既是推進中國學(xué)校美術(shù)基礎(chǔ)教育的必須，也是深化中國本土藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)和研究的有效途徑。

一、藝術(shù)教師培訓(xùn)現(xiàn)狀

滿足中小學(xué)藝術(shù)教師教育教學(xué)的實際需要應(yīng)是藝術(shù)教師培訓(xùn)的首要目標(biāo)，培訓(xùn)是否滿足了中小學(xué)藝術(shù)教師教育教學(xué)的實際需要，也應(yīng)作為評價教師培訓(xùn)的重要權(quán)重指標(biāo)。當(dāng)下，中小學(xué)藝術(shù)教師教育教學(xué)的實際效果與受教育者滿足需求的相關(guān)性峰值越來越低，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，培訓(xùn)目標(biāo)定位的短淺性。主要體現(xiàn)在隨著中小學(xué)教師學(xué)歷補償教育任務(wù)的完成，對教師培訓(xùn)的性質(zhì)、功能、目標(biāo)、動力與保障等伴隨課程改革出現(xiàn)的一系列偏差，把培訓(xùn)目標(biāo)單純定位在學(xué)歷提升、職稱晉升、合格證書獲得或完成繼續(xù)教育課時等外在功能的層面上，缺乏體現(xiàn)對藝術(shù)教師內(nèi)在素養(yǎng)的培育與外化知識技能更新轉(zhuǎn)化的需求，缺少從長遠的藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展與培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展理念出發(fā)，去培訓(xùn)培養(yǎng)具有自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展?jié)摿εc終身學(xué)習(xí)的未來藝術(shù)教師。

第二，培訓(xùn)內(nèi)容設(shè)置的僵化性。僵化性主要體現(xiàn)在培訓(xùn)內(nèi)容的引領(lǐng)理念滯后與培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)置缺乏實效性兩個方面。一方面，引領(lǐng)具體培訓(xùn)課程的內(nèi)容時，缺乏相應(yīng)的理念更新性，導(dǎo)致培訓(xùn)內(nèi)容與具體的教育教學(xué)現(xiàn)實脫軌，造成教師實際教學(xué)轉(zhuǎn)化困難。另一方面，在培訓(xùn)課程和內(nèi)容的安排上，過分強調(diào)學(xué)科專業(yè)知識的理論性、系統(tǒng)性與完整性，忽視學(xué)員在特定教學(xué)情境下解決教育教學(xué)問題的能力培養(yǎng)，反思性、探究性、互動性、情境性、實踐性課程內(nèi)容偏少，缺乏培訓(xùn)實效。

第三，培訓(xùn)形式策略的單一性。目前的中小學(xué)教師培訓(xùn)主要是行政指令性計劃為主，培訓(xùn)形式基本上是采取短期集中面授，以傳授系統(tǒng)理論知識的課堂講座教學(xué)為主的單一形式，對學(xué)員在受教育背景、教齡、經(jīng)驗、職稱、能力以及教學(xué)的理念、態(tài)度、情感等方面的差異性缺乏考量。

第四，培訓(xùn)管理模式的非專業(yè)性。教師培訓(xùn)的組織與管理者的專業(yè)水平關(guān)系到培訓(xùn)方案的制定、培訓(xùn)過程的實施、培訓(xùn)服務(wù)的質(zhì)量和培訓(xùn)效果的評價。培訓(xùn)管理模式的非專業(yè)性主要體現(xiàn)在，一方面，一些組織與管理者對受訓(xùn)者的需求和專業(yè)發(fā)展缺乏認識高度，另一方面本身缺少參加實際培訓(xùn)活動，培訓(xùn)組織管理的理念不夠創(chuàng)新，途徑策略不夠?qū)嵭В瑢ε嘤?xùn)過程的參與程度有限。

二、藝術(shù)教師培訓(xùn)模式

(一)藝術(shù)教師培訓(xùn)方案需要多模式貢獻

目前，在還沒有形成教師培訓(xùn)的“專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)”或“項目實施標(biāo)準(zhǔn)”的情況下，培訓(xùn)目標(biāo)的界定和培訓(xùn)方案的設(shè)計必須遵循“在多元中主導(dǎo)、在多樣中謀共識”的總體原則。研制一個切合培訓(xùn)實際目標(biāo)的培訓(xùn)方案是培訓(xùn)獲得實效的關(guān)鍵要素之一。培訓(xùn)方案應(yīng)包括培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)對象、培訓(xùn)時間(學(xué)時)、培訓(xùn)課程設(shè)置與學(xué)時分配、培訓(xùn)方式、培訓(xùn)教材與教參、培訓(xùn)組織管理和考核評價等內(nèi)容，核心是確立具體的、可操作的、可監(jiān)測完成的培訓(xùn)目標(biāo)。“在研制培訓(xùn)方案時，主要從以下七個方面進行考量，提高方案設(shè)計的有效性：一是在有效組織方面，實施流程是否規(guī)范有序；二是在有效教學(xué)方面，培訓(xùn)者是否已經(jīng)化‘理論’為‘實踐’，倡導(dǎo)的經(jīng)驗是否具有可遷移性和可運用性；三是在有效需求方面，學(xué)員的教學(xué)難點、疑點、熱點是否得到解惑和詮釋；四是在有效互動方面，師生是否營造了智慧共享的交流互動平臺；五是在有效提升方面，學(xué)員的是否能夠從‘一般經(jīng)驗’升華到‘核心經(jīng)驗’，從‘經(jīng)驗型教師’升華到‘未來型教師’；六是在有效評價方面，考核方法是否能夠促進學(xué)員積極參與和主動學(xué)習(xí)；七是在有效管理方面，服務(wù)水平是否保障培訓(xùn)正常有序愉悅地實施。”在確保了培訓(xùn)方案依循一定原則，能切實保證培訓(xùn)實效性的基礎(chǔ)上，藝術(shù)教師的培訓(xùn)機構(gòu)與培訓(xùn)者需要貢獻培訓(xùn)模式的多樣性，多模式培養(yǎng)易于擇優(yōu)避短地進行培訓(xùn)活動，在活動積累到一定程度后，對優(yōu)化整體藝術(shù)教師培訓(xùn)的模式建設(shè)是增益無窮的。

(二)藝術(shù)教師培養(yǎng)的順向模式

針對當(dāng)前中國美術(shù)基礎(chǔ)教育中存在的問題，必須以全新的美術(shù)教育教學(xué)理念加速美術(shù)基礎(chǔ)教育改革。其中，研究提出的“順向美術(shù)教育”思想是在藝術(shù)教育視野下尋求美術(shù)教育教師培訓(xùn)的學(xué)理依據(jù)。“順向美術(shù)教育”是指美術(shù)教育實施者依順受教育者的情勢潛質(zhì)和需要而實施的美術(shù)文化的社會性育人活動。其包含順勢和順心兩大切入取向內(nèi)涵。所以，順向美術(shù)教育也可稱為“順勢、順心美術(shù)教育”。通過向心調(diào)控、牽引情境、順理導(dǎo)向、特型示范、雙向交流、“審藝”評價等教學(xué)培訓(xùn)方法，可以有效引領(lǐng)藝術(shù)教師培訓(xùn)的目標(biāo)導(dǎo)向與方法探索，并能在實際的教學(xué)中促使兒童身心發(fā)展和美術(shù)文化素養(yǎng)的形成。

1　構(gòu)建藝術(shù)教師培訓(xùn)的“順向”模型

進行藝術(shù)教師培訓(xùn)的方式方法是多樣化的。在研究制定實施藝術(shù)教師培訓(xùn)的“順向”模式過程中，首先，應(yīng)本著實效性原則而展開建構(gòu)具體的教學(xué)培訓(xùn)模型。其次，研究可操作的建構(gòu)藝術(shù)教師培訓(xùn)“順向”模型的方法。即用邏輯法、要素法和學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)化關(guān)聯(lián)法等方法進行實操作。最后，有效搭建順向藝術(shù)教師培訓(xùn)的模型。即以專業(yè)素養(yǎng)、理性精神為核心，關(guān)照和關(guān)聯(lián)學(xué)生的心性個體判斷，而進行向心調(diào)控、創(chuàng)設(shè)具體的情境、預(yù)設(shè)牽引師生雙向互滲交流、審定“藝性”的生態(tài)運行模式的邏輯框架(見下圖)。

2　實踐“順向”藝術(shù)教師培訓(xùn)的策略

“順向”藝術(shù)教師培訓(xùn)的策略依據(jù)培訓(xùn)具體內(nèi)容的實施主要分為以下幾個層級：

第一，向心調(diào)控。向心是根據(jù)每個培訓(xùn)教師的受教育背景、教齡、經(jīng)驗、職稱、能力以及教學(xué)的理念、態(tài)度、情感等方面進行個體觀察指導(dǎo)，順其心化的進行收放自如的調(diào)控。主要

針對受訓(xùn)者的主體性、專業(yè)性進行的實際培訓(xùn)活動。一方面，突出受訓(xùn)者的主體性，另一方面，要注重教師教育培訓(xùn)的師范專業(yè)性。一要適當(dāng)增設(shè)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法和教學(xué)技能方面的更新性內(nèi)容，除了促進教育教學(xué)理論轉(zhuǎn)化外，還要適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)教育教學(xué)的需要。二要進行多學(xué)科知識的滲透、整合與拓展，培養(yǎng)“一專多能”型的學(xué)術(shù)型與技能型并舉的教師。

第二，牽引情境。牽引情境是指培訓(xùn)者要在為各個接受培訓(xùn)教師的獨特教育教學(xué)理念的開發(fā)上預(yù)先設(shè)置的一個“場”，在這個“場”中制造引發(fā)創(chuàng)新成果的氛圍、疏通日常教育教學(xué)障礙，使任何一個受培者都自由地打開心性進入具體的培訓(xùn)情境中來。主要強調(diào)受訓(xùn)者要順應(yīng)藝術(shù)教育的時代性、發(fā)展性。其一，藝術(shù)教育的時代性規(guī)定了要根據(jù)當(dāng)代藝術(shù)社會學(xué)的特點和未來教師的發(fā)展趨勢，充分考慮基礎(chǔ)藝術(shù)教育在教育發(fā)展過程中的個人能力、人格、經(jīng)驗的階段性變化，從注重知識的傳授與補充，轉(zhuǎn)向提高教師的各種能力，尤其要突出教師的自我潛能的激發(fā)和實施素質(zhì)教育的教育教學(xué)能力。其二，藝術(shù)教育的發(fā)展性強調(diào)教師人力資源的自我更新和持續(xù)發(fā)展，把教師個人目標(biāo)、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和社會需求目標(biāo)緊密地結(jié)合起來，做到認知與人格的并重，實現(xiàn)受訓(xùn)者在知識、技能、人格、情感等方面的全面發(fā)展。

第三，順理導(dǎo)向。順理導(dǎo)向中的“順”之核心是一種具體的“提示性”操作，是指培訓(xùn)者在進行培訓(xùn)實操時，應(yīng)守候?qū)I(yè)學(xué)理的訴求，而根據(jù)每個受培者不同的心志特性與教育教學(xué)理念進行生態(tài)性的導(dǎo)向。要求教師成為研究者，已成為教師專業(yè)化發(fā)展的國際趨勢。教師培訓(xùn)工作理念必須轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿鳌把杏?xùn)一體”模式，在教育教學(xué)活動、教育教學(xué)改革實驗、科研活動等實踐，以訓(xùn)促研，以研帶訓(xùn)，研訓(xùn)結(jié)合，將藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展目標(biāo)與藝術(shù)教育教學(xué)問題解決有機結(jié)合起來，將培訓(xùn)內(nèi)容以學(xué)科為中心變?yōu)橐詥栴}為中心，實現(xiàn)生態(tài)性的專業(yè)成長。

第四，特型示范。特型示范的內(nèi)涵包括兩方面的范疇：一是根據(jù)不同教齡段的受培教師進行層次不同的藝術(shù)教育學(xué)理示范；二是根據(jù)藝術(shù)教育理念趨進的教師類型進行不同模式開創(chuàng)的啟發(fā)引領(lǐng)示范，達到順向藝術(shù)教師培訓(xùn)的核心訴求目標(biāo)――“引領(lǐng)每一個藝術(shù)教師自順教學(xué)”。比如筆者將在北京師范大學(xué)為期半年的訪學(xué)經(jīng)歷建構(gòu)為培訓(xùn)課程中的一部分，將課程主題命名為《美術(shù)教育觀念的蒙啟》，分別設(shè)置分主題為“為什么需要美術(shù)教育觀念”、“美術(shù)教育觀念哪來的”、“美術(shù)教育觀念的形成”、“如何讓美術(shù)教育在學(xué)校美術(shù)教育中發(fā)揮實際的功效”的兩課時、兩課時、三課時、一課時的“四環(huán)節(jié)――八課時”培訓(xùn)。

在“為什么需要美術(shù)教育觀念”的兩課時環(huán)節(jié)中，主要分為“觀念與美術(shù)教育觀念”與“美術(shù)教育目的直接體現(xiàn)”進行編碼知識的講述。一，利用問卷調(diào)查、設(shè)問等方式，希冀開啟個人智慧的邏輯起點、生發(fā)維度與寬廣延伸，以此對受訓(xùn)者進行美術(shù)教育潛能的引導(dǎo)與開發(fā)。二，采用課堂討論的方式提出問題“沒有美術(shù)教育觀念的美術(shù)教育會是什么樣?”，以此引出國內(nèi)現(xiàn)存的美術(shù)教育觀念引導(dǎo)下的美術(shù)教育實踐案例，引導(dǎo)受訓(xùn)者思考自我美術(shù)教育觀念與自己教育教學(xué)實踐的匹配程度。最后引導(dǎo)式探討兩個選題：一是“美術(shù)教育的順利、成功開展與實施需要美術(shù)教育觀念的統(tǒng)攝”；二是“美術(shù)教育的目的是使人能夠真正成長為完滿的人，發(fā)展人的理性。”

在“美術(shù)教育觀念哪來的”的兩課時環(huán)節(jié)中，主要分為“大師們的智慧”與“每個人創(chuàng)造的集成性創(chuàng)生”兩部分進行編碼知識與有限編碼知識的拓展講述。前一部分中，著重聯(lián)系當(dāng)時的社會整體背景，講述歷史上的學(xué)者與大師們的各異的藝術(shù)教育觀念，如史密斯、杜威、西澤克、羅恩菲德、布魯納、席勒、、等，以及對當(dāng)代經(jīng)典美術(shù)教育觀念案例的探討；后一部分中，著重聯(lián)系當(dāng)下的美術(shù)教育實際問題，如鄉(xiāng)土美術(shù)、商業(yè)美術(shù)、網(wǎng)絡(luò)美術(shù)的現(xiàn)實發(fā)展，鼓勵每個人都有自己獨特的智慧與思維模式，每個從事美術(shù)教育的人都應(yīng)該尋找建立自我美術(shù)教育觀念的可能與支持學(xué)理。尋找自身美術(shù)教學(xué)實踐中的經(jīng)典或特殊案例，嘗試建構(gòu)自己的美術(shù)教育觀念。

在“美術(shù)教育觀念的形成”的三課時環(huán)節(jié)中，結(jié)合自身的訪學(xué)經(jīng)歷為背景，分為“學(xué)術(shù)研究”與“不斷實踐”兩部分進行如何構(gòu)建藝術(shù)教育有限編碼知識的講述。在“學(xué)術(shù)研究”的講述中，結(jié)合自身的訪學(xué)教育，分析學(xué)術(shù)研究的信息獲取、事象分析以及形成結(jié)論的集成過程。一方面，從研究事象的積累人手，強調(diào)學(xué)術(shù)研究是研究者長期多層次教學(xué)理論與實踐化合而一的追問與反思的結(jié)果。在訪學(xué)期間根據(jù)參加學(xué)術(shù)活動性質(zhì)、主題、組織以及目的的不同，進行關(guān)于高等藝術(shù)教育與基礎(chǔ)藝術(shù)教育的理念、實施方式、傳播策略以及學(xué)科現(xiàn)狀的多方位的思考。另一方面，提出自我觀點的集成的重要性，鼓勵受訓(xùn)者不斷充實與驗證自身的教育教學(xué)理念，并給出自身的觀點形成邏輯――“事象－觀點－觀念－主張－思想－理論－系統(tǒng)理論－原理體系”；在“不斷實踐”的講述中，注重引導(dǎo)受訓(xùn)者從“探尋實施教育觀念的方法”、“逐步形成獨立的普適方案”兩方面進行自身教學(xué)模式的探討。

在“如何讓美術(shù)教育在學(xué)校美術(shù)教育中發(fā)揮實際的功效”的一課時環(huán)節(jié)中，進行“如何幫助學(xué)生成長”、“如何幫助教師成長”、“如何幫助學(xué)校成長”、“如何幫助福建成長”、“如何幫助中國成長”、“如何幫助人類自己成長”六個方面的宏觀講述，諸如此類的“特型示范”，不僅是筆者自身的順向藝術(shù)教師培訓(xùn)模式的實施策略之一，更啟發(fā)了許多受訓(xùn)者在認識藝術(shù)教育理念引領(lǐng)教育教學(xué)的重要性、探索自身藝術(shù)教育理念的促進性、深化實踐培訓(xùn)模式的實效性上，有了切實的收獲。

第五，雙向交流。雙向交流是指在經(jīng)過以上四個環(huán)節(jié)的培訓(xùn)者與受培者、受培者之間的共同建立的培訓(xùn)“教與學(xué)”的鏈條后，根據(jù)“場”的具體情況，進行培訓(xùn)者為主、受培者為輔助或受培者為主、培訓(xùn)者為輔，亦或某一受訓(xùn)者為主、其他受培者為輔的雙向?qū)υ捊涣鳌⒓咏處熍嘤?xùn)的學(xué)員既是學(xué)習(xí)者，評價者，還是參與者，貢獻者。把學(xué)習(xí)和交流結(jié)合起來，同時培訓(xùn)者可根據(jù)交流情景、交流頻率、交流實效的調(diào)研，有效地進行“順向”鏈接的調(diào)控，為今后的可持續(xù)培訓(xùn)教學(xué)與終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。交流作為一種寶貴的培訓(xùn)資源，各種反饋的信息、意見和建議都是培訓(xùn)者進一步改進教學(xué)，管理者提高培訓(xùn)質(zhì)量、管理和服務(wù)水平的契機。

美術(shù)教育案例范文6

    (一)課堂性與開放性相結(jié)合社區(qū)教育不同于學(xué)校教育,要充分發(fā)揮社區(qū)居民在美術(shù)教學(xué)中的主體作用,實現(xiàn)課堂性與開放性的統(tǒng)一。社區(qū)教育由于針對群體年齡、程度不一,因此在課堂上傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識是必要的,課堂學(xué)習(xí)也是社區(qū)教育管理的體現(xiàn),統(tǒng)一制定的培訓(xùn)課程和固定的時間地點,便于社區(qū)居民自發(fā)地參與學(xué)習(xí),自覺地遵守美術(shù)培訓(xùn)的制度要求。藝術(shù)源于生活,陶行知的“生活即教育”觀念,強調(diào)教育離不開生活,美術(shù)教育更是和生活息息相關(guān)。尤其是社區(qū)居民有著更為豐富的生活經(jīng)驗和閱歷,他們對審美的認知和美術(shù)修養(yǎng)更能激發(fā)其對美術(shù)的熱愛和切實的感受。因此,社區(qū)美術(shù)教育還要走出課堂,到生活中、自然里去感受藝術(shù)文化。如帶領(lǐng)社區(qū)居民外出學(xué)習(xí)、寫生等活動有利于居民鍛煉身心,以達到社區(qū)教育的本質(zhì)目的。

    (二)適合社區(qū)居民美術(shù)認知程度參加社區(qū)美術(shù)培訓(xùn)班的大部分是老年人,其不同年齡、不同文化背景,接受能力也不盡相同。因此,在設(shè)計培訓(xùn)課程時要遵守因人施教的原則,為社區(qū)居民設(shè)置適合其認知和接受程度的美術(shù)課程。一開始可以通過生動的美術(shù)作品、結(jié)合生活的美術(shù)歷史和案例來啟發(fā)社區(qū)居民對藝術(shù)的向往,以探視居民對中國現(xiàn)代美術(shù)文化的理解和接受程度,從而更多地了解居民心理需求。社區(qū)居民中,有些人對民俗文化很了解,甚至是民族美術(shù)文化一脈相傳的繼承人,可以請他們擔(dān)任教師,既實現(xiàn)了資源的充分利用,也達到了教學(xué)相長的目的。另外,在教學(xué)內(nèi)容上也要進行藝術(shù)種類和內(nèi)容上的甄別。現(xiàn)在美術(shù)文化發(fā)展空前繁榮,一些前衛(wèi)、鮮活的藝術(shù)文化充斥著人的眼睛。由于接受人群的限制,社區(qū)教育需在美術(shù)專類和表現(xiàn)內(nèi)容中選取適合社區(qū)居民文化和經(jīng)歷的內(nèi)容進行教學(xué)。比如,需要過強體力活動及刺激的內(nèi)容不適合老年人學(xué)習(xí),應(yīng)盡量挑選表現(xiàn)美好自然、和諧生活的主題,有利于美化生活的美術(shù)活動,回避沉悶的色彩和憂郁的藝術(shù)題材。

    (三)寓教于樂寓教于樂的“樂”有愉悅身心的含義,在教學(xué)訓(xùn)練過程中更多注重的是“樂”,重視快樂的活動高于單純教育意義。社區(qū)教育既要滿足社區(qū)成員教育的要求,又要滿足其“樂生”的需求。美術(shù)活動有利于鍛煉身心,使人心曠神怡,很適合在社區(qū)教育中開展。在教學(xué)中應(yīng)側(cè)重興趣培養(yǎng),注重動手活動,讓社區(qū)居民在美術(shù)培訓(xùn)中體會到美術(shù)本身的魅力和帶給人精神上愉悅的享受。

    二、開展社區(qū)美術(shù)教育的對策

    (一)加大宣傳力度,提高美術(shù)吸引力社區(qū)美術(shù)教育可以提高人的審美能力和生活質(zhì)量,陶冶情操。為此,應(yīng)通過展會、美術(shù)館以及網(wǎng)絡(luò)等多種渠道大力宣傳藝術(shù)文化,普及美術(shù)知識,努力營造社區(qū)美術(shù)教育的良好氛圍。

    (二)加強政府的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社區(qū)教育是涉及教育和經(jīng)濟社會方方面面的一項系統(tǒng)工程,尤其需要政府加強統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)和綜合協(xié)調(diào),把社區(qū)美術(shù)教育變成對外開放的平臺,推進精神文明建設(shè)的載體,以及發(fā)揮社區(qū)公民個人和社會團體自治積極性、有效地組織開展社會生活的重要途徑。要從經(jīng)濟、社會與人相互協(xié)調(diào)的角度出發(fā),把發(fā)展社區(qū)美術(shù)教育作為優(yōu)化社區(qū)環(huán)境的重要舉措,形成各部門領(lǐng)導(dǎo)配合,社會各界共同參與的局面。政府部門應(yīng)采取切實措施,認真組織社區(qū)開展各種各樣的美術(shù)活動,加強對社區(qū)美術(shù)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)。

    (三)建立有效的社區(qū)美術(shù)教育管理體制建立有效的管理體制和運行機制是推動社區(qū)美術(shù)教育發(fā)展的必要前提。第一,明確社區(qū)美術(shù)教育管理制度。要制定社區(qū)美術(shù)教育各項管理規(guī)章和工作制度,將社區(qū)美術(shù)教育發(fā)展納入制度化、規(guī)范化運行的軌道,明確美術(shù)教育組織和居民個人在社區(qū)美術(shù)教育中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),規(guī)范其行為。第二,形成社區(qū)教育實體為主、社區(qū)自主活動、群眾廣泛參與的社區(qū)美術(shù)教育運行機制。社區(qū)要利用各種題材和形式的美術(shù)教育、文化資源,聯(lián)合各種社會力量,舉辦社區(qū)美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu),并發(fā)揮其組織、協(xié)調(diào)等作用。

    (四)整合社區(qū)美術(shù)教育資源促進學(xué)校與社區(qū)的雙向開放和互相銜接,社區(qū)內(nèi)的圖書館、美術(shù)館、文化站等設(shè)施設(shè)備,要向社區(qū)居民有序開放,同時結(jié)合各社區(qū)的實際情況,建設(shè)一些美術(shù)培訓(xùn)和藝術(shù)文化欣賞等學(xué)習(xí)基地。定期組織居民收集有關(guān)家鄉(xiāng)的風(fēng)光民俗圖片、故事等,通過整理篩選制作多媒體投影或是短片,將家鄉(xiāng)發(fā)展的標(biāo)志性街道、建筑等的一些圖片打印出來用于課堂教學(xué),讓他們在觀看中意識到自己家鄉(xiāng)的美麗以及翻天覆地的變化,從而深化審美情感,激發(fā)愛國愛鄉(xiāng)熱情。